古代汉语：通论1
古代汉语通论笔记(一)词类活用
古代汉语通论（一）——词类活用词类活用的定义：汉语词类的划分古今基本一致，可分为实词和虚词两大类，实词包括名、动词、形容词；虚词包括副词、介词、连词、语气词。
词类的基本功能古今也基本一致。
但是，在古代汉语尤其是上古汉语中，有些词可以按照一定的表达习惯灵活运用，在句子中临时改变它的词性和基本功能，这类语法现象叫做词类活用。
词类活用与兼类不同，兼类是一个词兼有不同词类的句法功能，这些功能是经常的而不是临时的。
而活用则是在一定的条件下，在一定的语言环境中临时表现出来的某种功能。
离开了这种语境该功能不复存在。
词类活用的类型：词类活用主要是实词的活用，即动词、名词、形容词的活用。
具体而言包括动词的使动用法，形容词用做一般动词，使动和意动用法；名词用做一般动词，使动和意动用法以及做状语。
使动用法：是指谓语动词使宾语具有什么样的特点意思，它用一种动宾式来表达兼语结构的内容，使结构显得简练。
在上古兼语结构很罕见。
意动用法：是指谓语具有认为宾语怎么样或者把宾语看作什么的意思。
凡是由意动词构成的句式都是以主谓词组做宾语的句式。
可变换为“以……为……”或“把……看作……”。
二者的区别在于使动用法是宾语客观上发生了变化，意动用法是宾语客观上没有发生变化而主语主观上认为它发生了变化或者对待的方式有所改变。
第一节词类活用的鉴别鉴别一个词是不是活用成另一类词，可以从语义和句法两个方面来考察。
通常词类活用会伴随词汇意义的改变。
如果一个词语按照平常的意义解释不通时就要考虑是否为词类活用。
另外，语法特征尤其重要：比如词语在句子中所处的地位，跟那些词语组合，构成什么样的句法结构等。
名词、形容词活用为动词。
名词、形容词的使动用法和意动用法，以及名词用如动词，都是活用为动词。
1、两个名词连用。
如果两个名词连用，既不是并列关系，也不是偏正关系，则其中必有一个名词或用为动词，一般是前一个名词活用为动词。
如：遂王天下。
（《韩非子·五蠹》）（王天下：统治天下。
古代汉语通论知识整理
古汉语通论（一）怎样查字典辞书一、汉语字典辞书编排的方法有三种：1、按音序排列：现在通行的是汉语拼音字母次序排列。
在汉语拼音方案公布之前的几十年内，有按照注音字母排列的。
如杨树达《词诠》。
在古代，大多是按平水韵106韵排列。
如阮元主编的《经籍纂诂》。
缺点：查字方便，但不明字音或读音不准时，就难以找到要查找的字。
2、按部首和笔画排列。
把同一部首的字归在一起，部首的先后以笔画的多少为序。
同一部首的，笔画少的在前，笔画多的在后。
缺点：字归属哪一部，多少画，不容易确定。
3、按编码排列。
把汉字按照一定的原则，编出号码，通行的是四角号码检字法。
缺点：字角的归类要靠死记，如不常用，容易忘记。
二、汉语字典辞书注音方法1、直音法：直接用同音字注音，如：“篙”，音“高”2、反切法：用两个汉字拼注一个汉字读音的注音方法。
其方法是：反切上字与被切字声母相同，下字与被切字韵母、声调相同。
如：“呼报反”，即用“呼”的声母h和“报”的韵母ao声调(ˋ)相拼，是“号”或“爱好”的“好”。
3、注音字母和拼音字母注音。
（读若：读音像，如琎，读若津；叶韵：通过临时改读字音，以求韵文和谐的注音方法。
叶同协，意思是和谐。
如《诗经。
周南。
汉广》：江之永矣，不可方思。
朱熹：“方，叶甫妄反。
”）二、常用字典辞书及其使用方法韵，入声17韵，共106韵。
三、《说文解字》的体例、价值和说文四家《说文解字》的体例：简称《说文》，东汉许慎著。
是我国规存最早的字典。
全书分汉字为540部，开创了以部首统率汉字的字典编纂法，收字以小篆为主。
收字9395个，另有重文1163个。
《说文解字》的价值：1、确定了“六书”理论；2、按照“六书”原则，创立了汉字部首，制定了按部首编排字数的体例；3、保留了小篆，便于从字形说明本意，并为释读甲金骨文提供了依据；4、保留了先秦词义和汉代训诂资料；5、保留了古音资料；6、记载了丰富的古代文化资料。
说文四家：清代研究《说文解字》的四大家：段玉裁《说文解字注》，桂馥《说文解字义证》，王筠《说文句读》，朱骏声《说文通训定声》。
古代汉语通论
古代汉语（通论）*第一章绪论 (2)第二章古籍校注和训诂专书 (3)第三章文字 (10)第四章音韵 (13)第五章天文和历法 (19)*本文档的材料是在选取王力主编的《古代汉语》通论内容的基础上，参以其它教材的相关内容，综合编辑而成。
本文材料作为《古代汉语》课程的通论内容是不完整的，更为详细的内容，请参考王力主编的《古代汉语》（四册），中华书局出版。
第一章绪论古代汉语是古代汉民族所使用的语言，即“五四”运动以前的汉族语言。
主要包括文言和古白话两种形式。
文言是以先秦时代的口语为基础而形成的一种书面语言，既包括先秦时期的文献语言，也包括后来历代作家摹仿的作品语言。
白话是魏晋以后，以北方口语为基础、随时代发展而变化的一种书面语言。
文言是古代汉语学科的主要研究对象。
文言语言是一种十分成熟的书面语言，有鲜明的语言规律，也是记录我国古代文献资料的基本语言。
古代汉语是研习古代经典的工具课，开设这门课的主要目的就是为了培养文言文的阅读理解能力，为今后研习古代经典创造条件。
古代汉语的学习内容通常分为文选和通论两个部分，其中通论主要包括以下几方面的内容：1、语法：分实词、虚词、句子三大部分内容。
2、文字：包括文字的产生、流变及文字的结构，还包括古人对于汉字结构分析的“六书”等理论等。
它解决的是汉字的形体问题。
3、词汇：包括古今汉语词汇词义的演变、引申及同义词的辨析、解释词义的方法等。
4、音韵：主要涉及古代汉语语音发展的历史，古代的声母、韵部等的归纳探讨推测及通过声音解释意义等内容。
其中文字、音韵、词汇这三方面内容和我国传统语言学（即“小学”）中的文字、音韵、训诂大体相当。
5、有关的古代文化的常识：如古代的典章制度、名物、工具书、文体、古书注释的相关知识等。
其中语法和词汇部分在古代汉语通论当中所占比重最大，主要是从语言规律这一角度，来阐述古代汉语在语言学上的现象。
而本课程不注重语言学上的知识，并不打算将古代汉语作为一门语言学来掌握，而只是要教给一种研习古代经典的方法，因此反而是传统训诂学的名号更符合开设本课程的要求。
古代汉语(一)通论
绪论一、什么是古代汉语？古代汉语就是“五四”以前历代汉族人民所使用的语言，主要是指书面语。
二、汉语的分期汉语的分期，可分为以下几个阶段：上古汉语——先秦两汉中古汉语——魏晋至隋唐五代近代汉语——宋元以后至“五四”运动前现代汉语——“五四”运动至今古代的口语已经消失，我们现在接触到的只是古代书面语。
三、汉语的古代书面语系统汉语的古代书面语有两个系统：1、以先秦口语为基础的上古汉语书面语。
现保存在先秦到汉代的作品里。
如儒家经典，诸子作品，以及一些史籍里。
还有后代用这种书面语写成的作品。
如唐宋八大家和元明清文人的仿古文言作品等。
这些书面语统称为文言。
2、六朝以后在北方话基础上形成的古白话。
古白话是研究汉语史的重要资料，如，唐代的禅宗语录、变文，话本小说，元代的戏曲道白、明清时期的小说等都属于古白话系统。
相对于文言文而言，古白话与现代汉语毕竟更为接近，如果有了文言文和现代汉语的基础，要读懂古白话还是比较容易些。
因此古白话一般不作为古代汉语这门的主要研究对象。
文言-----------文言文古代汉语古白话-----------古白话文文言：以先秦口语为基础形成的上古书面语以及后代模仿的这种语言。
文言文：用文言语言写成的文章作品。
古白话：唐宋以来以北方话为基础而形成的古白话古白话文：用古白话写成的文章作品。
古代汉语这门课的研究对象是什么？？？文言是古代汉语学科的主要研究对象1. 文言语言是一种十分成熟的书面语言，有鲜明的语言规律。
2.文言语言是记录我国古代文献资料的基本语言，要了解古代的中国，必须从文言语言入手。
3.前人长期研究文言语言，积累了大量的研究成果，为今天的研究奠定了良好的基础。
4.文言语言是现代汉语的源头，研究它可以促进现代汉语的发展。
怎样学习“古代汉语”？总的原则：感性认识和理性认识相结合。
文选和常用词主要是感性认识，通论则是在感性认识的基础上进行归纳和总结，属于理性认识。
在使用这样一部教材的时候，我们要文选、常用词和通论三者并重，将各个部分的知识融会贯通，举一反三，把感性认识和理性认识结合起来，除了理解以外，熟读背诵是重要的措施。
古代汉语-王力-第一册-一单元-通论-补充
通论（一）——怎样查字典辞书学习古代汉语，免不了碰到一些自己不懂的字词典故，这些都需要依靠查阅工具书来解决。
而不同的工具书有不同的特点和用途，要比较有效地查阅，必须了解不同工具书的性质体例，编排方法和注音释义特点等。
本节先介绍一般工具书的编排法、注音方法和释义特点。
再对十几本常用字典辞书进行简单介绍。
（一）字典辞书的编排和注音1、编排方式汉字有形有音有义，编排时可按形，也可按音或义。
我国现存最早的字典辞书《尔雅》是按意义编排。
如《释诂》：“赉、贡、锡、界、予、贶，赐也。
”“如、适、之、嫁、组、逝，往也。
”这两条，就是把一组词义词编排在一起，但按意义偏排查阅起来很不方便，后代很少再使用，而多按形或音来偏排。
（1）按形编排主要有按部首和四角号码两种方式。
按部首编排即把所收录的字分属若干部首之中，按笔画多少的先后顺序排行，同一部首的字都归入该部之下，以每字笔画的多少为序。
如“亻”为两画，“彳”部必在“亻”部之后；同一部的字也按笔画多少为序，如九画的“待”排在八画的“往”之后。
最早创立部首编排法的是许慎，他编写的《说文解字》把汉字分为540个部首，其后的字典辞书分部不一样。
如《康熙字典》分214部，新《辞海》250部，《汉语大字典》200部，《现代汉语词典》189部。
分部不同，同一个字在不同的字典辞书里也可能属不同的部首。
按四角号码也是按形编排。
这种编排法是根据方块汉字的特点，每个汉字取四个角的形状，分为十种形式，分别用0至9十个阿拉伯字代表。
其口诀为：横一竖二三点捺，叉四插五方框六，七角八八九是小，点下有横变零头。
意为，这个角如果是一横就取1，竖就取2，交叉就取4，方框就取6等等，如“颃”字为0128。
这种编排法曾使用一时，但现在很少有人在使用。
（2）按音序编排音有古音今音，古音可按声母编排，也可按韵编排，今音有按注音字母编排，也有按拼音字母编排。
民国以前按音序排列的字典辞书多是按平上去入四声和平水韵一百零六韵分列，如《佩文韵府》、《经籍纂诂》等。
古代汉语 高小方 01 通论1：繁简字
通論1：繁簡字一個字的筆畫較簡的形體，如果其合法地位得到了國家有關部門的正式承認，這就是規範的簡化字。
那筆畫較繁的形體，就是它的繁體字。
我們學習古代漢語，既要掌握簡化字，又要掌握繁體字；因爲一般古書都是用的繁體字。
學習繁體字，要注意繁體字和簡化字之間的關係。
一、有少量簡化字是現代新造的，在用繁體字印刷的古書中，這些簡化字根本不會出現。
如：赵（趙）风（風）东（東）书（書）专（專）办（辦）這一種比較容易掌握。
二、有大量簡化字是古已有之的，它們跟繁體字的關係就有多種情况：1．原本是异體字。
如：礼＝禮（禮字見《玉篇》。
）粮＝糧（糧字見《墨子·非攻中》、漢張衡賦自注。
）2．原本是古今字。
如：舍——捨卷——捲3．古書上曾經借用過。
如：夸——誇（在“自大”的意義上借用過。
）4．在古書上原本是意義毫不相干的兩個字，現在把那筆畫較簡的一個，拉來充當那筆畫較繁的字的簡化字，以簡代繁，混爲一個了。
這種情况最值得注意。
這種代用，有的是同音代用。
如：丑——醜姜——薑谷——穀有的是音近代用。
如：斗——鬥還有的，雖然并無音同、音近關係，却也“代用”。
如：适（kuò）——適（shì）腊（xī乾肉）——臘（là陰曆十二月）上述2、3、4三種情况，都是屬於“在古書上原本是兩個不同的字，現在成了一組繁簡字”的。
這種值得特别注意的對應字，在繁簡字對照表中究竟有多少組呢？現在我們一總列在下面：B板木板闆老闆表外表錶鐘錶别（bié）分别彆（biè）彆扭卜（bǔ）占卜蔔（bó）蘿蔔C才才智纔方纔厂（ān）“庵”的异體字厰（chǎng）工厰冲（chōng）冲茶，冲天，大盈若冲，冲齡衝（chōng）要衝，衝擊（chòng）首衝南方，衝勁兒丑地支的第二位，子丑；文丑、武丑醜醜陋；比物醜類（比較）出進出齣一齣戲（傳奇之段落，同雜劇之“折”）D淀淺水的湖泊：白洋淀澱沉澱物；澱粉冬冬季鼕鼓聲鼕鼕斗（dǒu）升斗鬥（dòu）鬥争；姓F范姓範模範，範文丰丰采，丰姿豐豐富；姓G个（gè）正堂兩旁的側室：青陽左个個（gè）這個，個别，個中，今兒個（gě）自個兒谷（gǔ）山谷，谷風；姓（lù）谷蠡王（yù）吐谷渾穀（gǔ）五穀刮刮骨去毒，刮目相看颳颳大風广（yǎn）依山崖建成的房子：開廊架崖广廣（guǎng）廣大；姓H号（háo）呼嘯，大叫：八月秋高風怒号大聲哭：号慟號（hào）名號，號稱，號令，號音后君主，皇后；姓後前後，先後，後代伙伙食：包伙，搭伙夥合夥，夥計，夥同Δ多：晉地狹而人夥。
古汉语通论一
古汉语通论(一)古代汉语通论（一）怎样查字典辞书【教学目的】本章是古代汉语的入门内容，主要介绍工具书的检索方法和几部学习古代汉语常用的工具书。
教学时要让学生了解这几部工具书的性质与作用，并学会使用这些工具书，为以后的古代汉语学习掌握学习的手段。
【基本概念】反切法直音法叶音法【基本理论】1、目前汉语字典排列汉字的方法主要有那几种？2、反切法是怎样给汉字注音的？3、直音法是怎样给汉字注音的？应当如何评价这种注音方法？4、叶音法是怎样给汉字注音的？应当如何评价这种注音方法？【重点难点】反切法注音叶音问题《康熙字典》《辞源》《助字辨略》《经传释词》《词诠》【教学方法】讲授与实践结合【所用课时】2学时一、汉语字典的汉字排列法1、音序法：按读音顺序排列汉字现代——按汉语拼音字母的次序排列按注音字母的顺序排列古代——按平上去入四声排列按一百零六韵排列优点：检字的速度快缺点：不知或读不准读音则不能检字2、部首法：按部首归类排列汉字把同一部首的字归为一类，部首的次序据笔画而定，同部首的字也以笔画为序。
优点：不会读也可以检字缺点：检字的速度较慢3、号码法：按由笔形得来的数字号码排列汉字四角号码法优点：检字的速度快缺点：难于掌握实践：让学生察看工具书中的汉字排列法。
可利用《新华字典》、《现代汉语词典》等工具书。
二、古代的注音方法１、直音法：用同音字来注音不足：没有同音字的字无法注音。
如果同音字比被注音字还难认读，则无注音的作用。
２、反切法：用两个汉字来给一个汉字注音上字取声母，下字取韵母与声调。
毛——莫袍切m áo３、叶音法：为读诗歌押韵临时改变一个字的读音注音错误：主观上强改字音，毫无根据。
实践：让学生查看《康熙字典》中的这几种注音方法。
利用教材中从《康熙字典》中所引的文字。
二、几种常用的工具书：１、查检字音字义：《康熙字典》《康熙字典》是张玉书、陈廷敬等三十多位著名学者奉康熙圣旨编撰的一部具有深远影响的汉字辞书。
古代汉语课件(通论一)
• 如“丁東”通“丁冬”，“彬彬”通 “份份”，又通“斌斌”“分分”，還 可以通“斑斑”，又如“綽約”下，列 有“婥約”“素卓約”“淖約”等三個 不同形體的詞，因爲從語源來看本是一 詞，形號異而音義同，這對我們掌握查 閱聯綿詞很有好處。
• 版本：開明書店1934年出版，現在通行 版本： 的有上海古籍出版社1982年版上、下册。 • 查法：本按一百零六韻（《平認韻》 ） 查法： 排列，卷首有《辭通檢韻》，對一般讀 者不方便，上海古籍本卷末附有《四解 碼索引》和《筆畫索引》兩種，可以利 用。
• 版本和查法：舊的《說文解字》版本，大都 版本和查法： 是只寫篆字，下接解說，密行小字連貫而下， 不便閱讀，目前的通行本是南唐（宋）徐鉉校 定的，俗稱“大徐本”（鉉弟徐鍇撰《說文解 字繋傳》，世稱小徐本）。中華書局1963年 出版，於字頭篆字前加楷書，徐鉉的校註和反 切爲雙行小字，眉目清楚，便於閱讀，卷末附 有楷體筆劃《檢字表》，分《部首》、《正 文》、《別體字》三部分。凡是《說文》正文 收錄的字，按楷體筆畫多少查《正文》檢字表 即可找到。或者查到該字的部首頁碼，翻到該 部後再依篆頭的楷書來找也行。
• 現在新出的有《漢語大字典》，收字、義項 更全，湖北、四川辭書出版社。 • 查閱古代漢語的常用字的詞義，除了字典以 外還可以利用教材的《常用詞》部分。教材 的十四單元中，每一單元都附有《常用詞》 60－80個，常用詞部分的解說條例參看第一 册“凡例”12－25條，第四册附有《常用詞 音序檢字總表》和《筆畫檢字總表》，便於 查檢。
• 《辭源》三種查法：①每册前有該册的部首 目錄，第四册封面里有一——四册的部首目 錄，可以通過部首來查字，如果是難定部首 的字，每册還在部首目錄後列《難檢字表》， 以備查檢；②每册後附《四角號碼索引》， 第四册後并附有全部四册的四角號碼索引， 懂四角號碼的同學可以查；③第四册後附有 《單字漢語拼音索引》，可供知道被查字讀 音時使用最快。
郭锡良古代汉语通论打印版
《古代汉语》通论详稿[郭锡良主编]第一章古今词义异同一、古今词义（词汇）的传承与存废1、古用今废词指在汉语历史上被淘汰、已经失去了交际作用、随旧事物的消亡而消失的词。
如：区分牲畜种类的词：羜，五月生羔；羳，黄肚羊；犙，三岁牛；牭，四岁牛。
古代官职等级：君、臣、仆、吏、奴、婢、大夫、尚书、丞相。
古祭祀名：祠，春祭；礿，夏祭；禅，祭天；社，祭地。
2、古今义同词多为基本词汇，古今意义和用法基本相同，个别词义所指仍有细微差别。
如：坐，古今坐的方法不同，词义所指的礼仪有了变化。
雷，古今对同一现象的认识发生了变化。
3、古今异义词（1）完全不同在阅读文献时一定要注意。
绸：古义指缠绕，《尔雅·释天》：“素锦绸杠。
”郭璞注：“以白地锦韬（缠绕、套住）旗之杆。
”《九歌·湘君》：“薜荔柏兮蕙绸。
”王逸注：“绸，缚束也。
”今义为丝织品的名称。
该：古代常用义为完备。
《楚辞·招魂》：“招具该备，永啸呼些。
”王逸注：“该。
亦备也。
言撰设甘美招魂之具，靡不毕备，故长啸大呼以招君也。
”《方言》卷十二：“备、该，咸也。
”现常用意义为“应当”。
成语“言简意赅”一词中，“赅”与“该”义同而形异。
抢：《战国策·秦策》：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以头抢地耳。
”《庄子·逍遥游》：“我决起而飞，抢榆枋。
”两处的“抢”皆“碰、撞”之义。
行李：古指外交使节，指人不指物。
《左传·僖公三十年》：“若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困。
”今指出行时携带的东西，指物不指人。
（2）同中有异古今意义之间存在细微差别。
给：古常用义为供给。
《战国策·齐策》：“孟尝君使人给其食用，无使乏。
”今常用义为给。
勤：古常用义为辛劳、辛苦，与“逸”相对。
《论语·微子》：“四体不勤，五谷不分，孰为夫子？”今常用义为勤劳、勤快。
劝：古常用义为鼓励、劝勉，《国语·越语》：“果行，国人皆劝。
父勉其子，兄勉其弟，妇勉其夫。
古汉语通论(一)怎样查字典辞书
古汉语通论（一）怎样查字典辞书学习古代汉语，常常会遇到一些比较生僻地字和词，既不知道它们地读音，又不了解它们地意义；也常常会遇到一些字和词，它们同现代常见地意义差别很远；还常常会遇到一些成语典故，不大好懂.这些都要依靠字典和辞书来解决.因此，在学习古代汉语地过程中，必须学会使用几部常用地字典和辞书.下面我们介绍几部常用地字典和辞书及其使用方法作为参考.康熙字典这部字典是张玉书、陈廷敬等三十人奉敕编纂地，书成於康熙五十五年（公元年）.这书用地是部首排列法，分成个部首，又根据十二地支把全书分成子寅卯辰巳午未申酉戌亥十二集，每集又各分上中下；并把个部首按照笔书数目分属在十二集里，具体分配如下：子集一画至二画如一部，乙部，二部，人部，入部，刀部，力部等.丑集，寅集三画如口部，土部，大部，女部，子部，寸部，尸部，山部，巾部，弋部，弓部等.卯集，辰集，巳集四画如心部，戈部，户部，手部，文部，斗部，斤部，方部，日部，曰部，月部，木部，欠部，殳部，毛部，水部，火部，牛部，犬部等.午集五画如玉部，瓜部，瓦部，田部，皮部，皿部，目部，矛部，石部，示部，禾部，穴部，立部等.未集，申集六画如竹部，米部，缶部，羊部，羽部，耳部，肉部，舌部，舟部，草部，虫部，行部，衣部等.酉集七画如见部，角部，言部，豕部，豸部，贝部，走部，足部，车部，邑部，酉部等.戌集八画至九画如金部，门部，阜部，雨部，革部，韦部，页部，风部，食部等.亥集十画至十七画如马部，骨部，鬲部，鬼部，鱼部，鸟部，卤部，鹿部，麦部，黾部，鼓部，鼠部，鼻部，齿部，龠部等.部首排列法实际上是按字地偏旁分类，例如“杜杉杵杼杷”等字地偏旁都是木，它们都归在木部.同部首地字再按笔画数目分列先后，例如“杜杉”三字都是三画，排在一起，“杵杼杷”三字都是四画，另排在一起.这部字典正集前面列有总目、检字、辨似、等韵等，正集后面附有备考、补遗等；备考收地是无从考据地字，补遗收地是按音义可增入正集但没有增入地字.这部字典地释字体例是先音后义.每字下面先列历代主要韵书地反切（注：什么叫“反切”，详见下文.），随着便解释字义，每义之下一般都引古书为证.如果这个字有别音别义，便再解释别音别义.试举“访”字为例：访［唐韵］（注：《唐韵》久佚.《康熙字典》所用《唐韵》反切，是引自徐铉校《说文》所用地反切（参看《四库全书总目提要》经部小学类二）.）［集韵］［韵会］［正韵］并敷亮切妨去声［说文］泛谋曰访［徐曰］此言泛谋谓广问於人也［尔雅释诂］谋也［玉篇］问也［书洪范］王访于箕子［传］谓就而问之也［周礼春官］受纳访以诏王听治［注］纳谋于王也又议也［楚语］教之令使访物官［注］访议也物事也使议知百官之事也又［增韵］及也见也［字汇］谒见也又方也［前汉高五王传］访以吕氏故几乱天下［注］访犹方也［字汇补］与昉义同又官名［辽史百官志］太宗会同三年命于骨邻为采访使又姓唐进士访式又［正字通］妃罔切芳上声义同字汇泥说文孙愐敷亮切读作去声非是又［篇海］别作由这个例子可以看出，《康熙字典》对字地注音和释义主要是引用前人地意见，很少有编者自己地见解.它解释字音和字义，除引用古代韵书或字书地解释之外，一般还引用古注.这对我们查阅字地古音古义，无疑是有帮助地.《康熙字典》是我国收字较多地一部字典，共收字四万七千零三十五个.有些在一般常用地字典辞书里查不到地字，在这部字典里可以查到，例如《战国策·楚策》：“被磻，引微缴，折清风而抎矣”（参看本书页），字《辞源》《辞海》未收，我们在《康熙字典》子集刀部中可以查到.又如《墨子·旗帜》：“城中吏卒民男女，皆葕异衣章微.”“葕”字《辞源》《辞海》未收，我们在《康熙字典》申集草部中可以查到.我们阅读古书，应当利用《康熙字典》这一优点.使用《康熙字典》时，我们要利用正集前面地总目进行查阅.总目列有个部首地名称.总目中某部首在某集与正集中某部首在某集是一致地，总目中宀（á）部在寅集，如果我们要查阅“寤”字，我们便可在正集地寅集中查到宀部，再按笔画去查，便可在十一画中（部首地笔画不计在内）查到“寤”字.此外，总目中还附有变了形状地部首.变形部首也是按照笔画数目分附在子丑寅卯等十二集里，例如“寅集下三画”后面附有下列变形部首：附忄同心扌同手氵同水犭同犬阝在右者同邑阝在左者同阜知道这种变形部首，便可知道凡从忄地字都属心部，凡从扌地字都属手部，凡从阝（在右）地字都属邑部，凡从阝（在左）地字都属阜部，等等；如果要查“陉”字，要在阜部中去查才能查到.另外，有些难以辨明部首地字，还要利用正集前面地检字表进行查阅.检字表收地都是部首不明地字，这些字都是按照笔画排列地.试举检字表中地七画为例：七画见角言谷豆豕豸贝赤走足身车辛辰辵邑酉采里部首戼一部部......佘余人部克兑免兎兏儿部......当我们查阅不明部首地“豕”和“克”字时，可先查阅检字表，检字表七画里告诉我们“豕”字本身是部首，“克”字在儿部，然后我们再在豕部、儿部中去查阅“豕”字和“克”字.汉字部首地位置不是固定地，有地在左（江松），有地在右（鸠颈），有地在上（花景），有地在下（婆煎），有地在左上角（圣荆），有地在左下角（颍谷），有地在右上角（整望），有地在右下角（修赖），有地在里边（周同），有地在外边（国匡），等等.了解这种复杂地情况，我们便知道某些难以辨明部首地字，有时可能要翻查数次才能查出.例如《左传》隐公元年：“遂置姜氏於城颍”地“颍”字，我们可能先查页部再查匕部都查不到，最后查水部，才查到“颍”字.汉字中有某些意义显别、笔画近似地字，《康熙字典》把这些字都收在正集前面地“辨似”里，以供查阅.试看“辨似”对下列四字地辨别：氾同泛氾音祀水决复入为汜戌音恤辰名戍边戍了解这种差别，我们才不至於把“晋军函陵，秦军氾南”（《左传》僖公三十年）中地“氾”误认作“汜”（注：《左传》这里地“氾”字并不同“泛”，我们只想说明它不是“汜”字.），也不至於把“使子逢孙杨孙戍之”（《左传》僖公三十年）中地“戍”误认作“戌”.使用《康熙字典》，我们应当知道清代学者王引之等著有《字典考证》一书（注：清光绪二年（公元年）湖北崇文书局刻本.另商务印书馆版《康熙字典》后面附有《字典考证》.又，年中华书局出版了王力地《康熙字典音读订误》.）.这本书编排上与《康熙字典》相同.其中考证出《康熙字典》地错误共达两千五百多条，绝大多数都是引书或引文地错误.试看其中两条：［都］左传隐元年大都不过参国之一注凡邑有先君之庙曰都无曰邑谨按所引注是庄二十八年左传非隐元年注今照左传原文改庄二十八年凡邑有宗庙先君之主曰都［置］左传隐元年遂置姜氏於城颖谨照原文颖改颍知道前人已经指出地错误，才能使《康熙字典》更好地为我们服务.辞源、辞海这是近几十年来最为通行地两部工具书.《辞源》是商务印书馆编印地，出版於年；《辞海》是中华书局编印地，出版於年.这两部书也用地是部首排列法，也是根据十二地支把全书分成子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二集.复音词或词组收在该词或词组地第一个字后，并按字数地多少及第二三诸字地笔画数目分列先后.这两部书地解释体例是：先解释单字地字义，其次再解释复音词或词组地意义和用法.一般是在词条之下先释意义，然后引例证明，例如《辞源》对“社稷”一词地解释是：【社稷】（一）土谷之神.［礼］诸侯祭社稷.（二）国家之代称.古灭国.则变置其社稷.故谓国家为社稷.［孝经］然后能保其社稷而和其民人.也有地是在词条之下先列引文，后附说明，例如《辞海》对“寒心”一词地解释：【寒心】［汉书晁错传］“天下寒心，莫安其处.”言有所警惕而心血为冷也.与一般字典以单字为解释地对象不同，《辞源》《辞海》不仅解释了单字，而且还大量解释了复音词、成语典故、古今名物制度、古今人名地名，以及现代社会科学和自然科学方面地名词术语.我们在阅读古书地时候，碰到难懂地复音词或词组，可以查阅这两部书.《辞源》《辞海》收录地复音词或词组并不完全一致，有地《辞源》收了，《辞海》未收，也有地《辞海》收了，《辞源》未收.例如《辞源》人部“仰”字下所收地“仰仗”、“仰成”、“仰食”、“仰尘”、“仰攀”、“仰关”、“仰口术”、“仰月形”、“仰望终身”等条，《辞海》都未收；《辞海》“仰”字下所收地“仰仰”、“仰慕”、“仰首伸眉”、“仰视千七百二十九鹤齐丛书”等条，《辞源》都未收.可见二书有互相补充地功效.《辞源》《辞海》在解释词义方面都作得比较好，吸收了一些清代学者有关词义地研究成果.试看《辞海》“终风”条地解释：【终风】（一）诗邶风篇名.卫庄姜以庄公之狂荡暴疾，喜怒无常，自伤所遇不淑而作.序以为遭州吁之暴，然诗辞有夫妇之情，而无母子之意，后人多不从.（二）西风也，见诗邶风终风释文引韩诗.按王念孙释终为既，终风且暴，谓既风且暴也，於义较长.王念孙释“终”为“既”地这一个说法，《辞源》也吸收了，《辞源》“终”字下地第九个意义即是：【终】［朱弓切东韵］（一）极也.［左传］妇怨无终.（二）尽也.［论语］终日不食.......（九）既也.［诗］终温且惠.......《辞源》《辞海》这种比较确当地解释，对我们阅读古书，了解古词义，有很大地帮助.《辞源》《辞海》虽然以解释词和词组为主，但是，关於单字地解释，比起《康熙字典》来，也有很大地改进.《康熙字典》是客观主义地照抄前人地解释，只做到了材料地堆积，没有经过作者好好地安排.《辞源》《辞海》就不同了：一个字有几个意义，都用数目字标出；而且在很大程度上都用作者自己地话来解释字义.这样就使读者更容易了解.因此，即使只是为了查阅单字地意义，也不一定要查阅《康熙字典》，只须查阅一下《辞源》《辞海》就够了.《辞海》在体例上比《辞源》有显著地改进.首先是引书注明篇名，这样就便於核对原书；其次是释文比较通俗，这样就便於普及.《辞源》《辞海》地前面都列有一个极简明地部首索引，我们使用这两部书时，可利用此索引按部首查字（查阅方法与《康熙字典》大致相同）.在这两部书地前面，也列有一检字表，凡遇到部首不明难以查检地字，我们便可利用检字表进行查阅.检字表中地字都是按照笔画数目排列地，每字下都注明了这个字属某集和它在正集中地页码.试举《辞源》检字表中地五画为例：且丕世丘丙主乍......五子子子子子子子子三三四四四四五五画九九○ 一一八○ 三如果我们要查阅“丕”字，我们便可在子集三九页查到它.前面说过，这两部辞书把复音词或词组都收在该复音词或词组地第一个字后；因此当我们在这两部辞书中查阅某个复音词或词组时，只要查出该复音词或词组地第一个字，便可以在这个字地后面查出该复音词或词组来.例如当我们想查阅复音词“假寐”时，只要先在人部查出“假”字，便可顺利地在“假”字地后面查得“假寐”这个词.一九五八年《辞源》《辞海》同时开始修订.两本辞书进行了分工.修订后地《辞源》是作为一部语文性质地古汉语词典，而修订本《辞源》是作为一部语文性质地古汉语词典，而修订本《辞海》偏重在百科方面.一九六五年新《辞海》出版了未定稿，新《辞海》出版了修订稿第一分册.时隔十余年后，新《辞海》和新《辞源》才得陆续正式出版.两部辞书与旧版相比，都已经是面目一新，内容更加充实，质量有不少提高.新《辞海》虽然删去了一些古汉语词条，但百科性地历史词条增加了，仍然是阅读古书地重要工具书.新《辞源》以语词为主，兼收百科，着重考察语词地起源，精心选用书证，全书出版后，无疑是阅读古籍很有用地一部工具书.古汉语常用字字典这是北京大学中文系汉语专业等几个单位联合编写地，一九七九年由商务印书馆出版.这本字典收古汉语常用字三千七百多个；后附难字表，收难字二千六百多个.编者在释义解词中，重视词义地概括性和各义之间地内部联系，注释简明通俗，对初学古汉语地读者，不失为一部有参政价值地工具书.可惜由於当时地编写条件，引用书证范围很窄，又未能考虑时代先后，是一缺陷.除《康熙字典》、《辞源》、《辞海》《古汉语常用字字典》之外，还有下列几部字典辞书可供查阅（注：年出版了修订本，除增补了一些条目外，对原书地引例作了较大修改.）.经籍籑诂清阮元等编纂，出版於清嘉庆三年（公元年）.这是一部专门收集唐代以前各种古书注解地字典.它在编排上用地是韵母排列法，按平水韵一百零六韵编次被释地字（注：宋以前地韵书都采用《切韵》地韵，但韵太繁，做诗押韵很难，所以规定“同用”地办法，允许近韵通用.十三世纪时，平水刘渊著《壬子新刊礼部韵略》（公元年），索性把同用地韵合并起来，成为韵，后来又有人并为韵；这韵就是后人所谓地平水韵.参看本书通论（二十九）.）；以一韵为一卷，全书共分为一百零六卷.每字之下，罗列唐以前各种古书注解对这个字地解释，这对我们阅读唐以前地古书很有帮助.由於这部书是按韵排列地，它把同韵地字都收在同一卷（即同一韵）里，所以我们使用这部书时，要依韵查字（注：世界书局版《经籍籑诂》，书前附有一个按笔画排列地目录索引，可利用此索引进行查阅.）.经传释词、词诠这两部书，既像是古代汉语虚词词典，又像是古代汉语语法方面地专著.《经传释词》为清代学者王引之所著，出版於清嘉庆二十四年（公元年）.全书共解释虚词一百六十个，编排次序是按照古声母地顺序排列地.这本书在解释虚词地特殊用法上，大大超越了清代以前地学者，但是在虚词地通常用法上，它却谈得很少.《词诠》为近人杨树达所著，出版於年.这本书所讲地内容，既包括虚词地通常用法，也包括虚词地特殊用法.在体例上，《词诠》按照声母地顺序分类，用注音字母ㄅ、ㄆ、ㄇ、ㄈ、ㄉ、ㄊ、ㄋ、ㄌ......编次；书中附有按照部首顺序排列地目录，以便不懂注音字母地人查阅.这本书比较通俗易懂，对初学古代汉语地人比较适用.新华字典、现代汉语词典这虽然是两部现代汉语工具书，但是对阅读古书也是有参考价值地.《新华字典》是新华辞书社编纂地，年出版注音字母音序排列本，年出版部首排列本，年又出版汉语拼音字母音序排列本.这本字典是供中等文化程度地人使用地，收字范围大致以现代汉语所用地字为限，释义也只限於现代汉语地用法.但是，它也适当收录了古代文献中地词汇，以及历史上地外来语.本书注音释义都用新地方法，对古汉语地词地解释，都用现代口语以及被现代口语吸收了地文言词语，因此对我们学习古代汉语也有一些帮助.使用这部字典地汉语拼音字母音序排列本时，可利用书前所附地汉语拼音音节索引，按照音序进行查阅，还可按照前面所附部首检字表查字.《现代汉语词典》是中国社会科学院语言研究所词典编辑室编地.它是以记录普通话语汇为主地中型现代语文词典，收词目五万六千多条.一九五六年开始编写，一九六五年出版了试用本.这是一部释义精确，体现了目前汉语研究水平地好辞书，但时隔十多年以后，一九七九年才由商务印书馆正式出版.这部词典不仅因为它收了一些旧词语、旧意义和书面上还常见地文言词语，我们阅读古书时可以查考，还因为它释义精确，有助於我们通过现代地精确释义去理解它地古义.诗词曲语辞汇释近人张相著，年中华书局出版.这是研究诗词曲中特殊词语地一部专著.书中一般是解释单词或词组地意义，有时，还由意义地解释推及於词源（或语源）地探讨和语法地分析.被解释地单词或词组，都是唐宋元明间流行於诗词曲中地特殊词语.这部书既能帮助读诗词曲地人了解这些特殊词语地意义和用法，也能供研究语文和编辑词典地人们作参考.使用这部书时，可利用书末附载地语辞笔画索引进行查阅.字典和辞书都要给字和词注音，《汉语拼音方案》公布后，自然都应该用拼音字母注音.在此以前，有种种不同地注音方法，五四以后，常用地是注音字母，更早地字典一般都用直音法或反切法.直音法是用同音字来注音，如“根，音跟”.反切法是用两个字合注一个字地音，称为“某某切”（唐以前称为“某某反”），上字取声母，下字取韵母及声调（反切下字和被切字地声调是一致地），合成被注字地音.例如“毛”字可以用“莫袍切”来注音，因为“莫”(ò)地声母是，“袍”(á)地韵母是á，把和－á合起来，正好成为“毛”地音á.反切地办法很陈旧，但是较老地字典或辞书（如《康熙字典》、《辞源》、《辞海》）都用它.由於古今字音地不同，我们用现代地读音来“切”，有时并不能得出正确地读音.要全面掌握反切法，需要有音韵学地知识.在使用一部字典或辞书地时候，必须先做到三件事：第一，先看序和出版年月，这样可以对它地编纂经过、使用范围和材料收集地起讫点有一个大致地认识.第二，细读凡例，凡例一般就是使用法，不了解凡例，就很难顺利地使用.第三，注意书后有没有补遗、勘误、附录之类地东西.这三件事看似小事，其实很重要.有些人查字典，只图省事，事先不做好这些准备工作，结果常常走弯路，反而费了时间.。
王力古代汉语第一册通论讲义
通論一：怎樣查字典辭書一、漢語字典辭書編排方式：音序編排〔平水韻106韻排列〕，部首和筆劃〔?說文?首創540部首〕，編碼〔四角號碼用了很長一段時間〕二、?說文解字?1、許慎著。
東漢和帝永元十二年成稿，安帝建光元年寫定，遣子沖進上2、歷史評價：〔1〕?說文?是我國第一部分析字形、說解字義、辨識音讀的字典。
敘目闡述對漢字起源流變的看法、“六書〞理論，以及撰作緣由、原則、體例等〔2〕收篆字9353個，解說133441字〔3〕首創部首540部，用“讀假设〞和聲旁來標音。
3、大徐本和小徐本小徐本：[南唐]徐鍇；大徐本：[北宋]徐鉉〔徐鍇之兄〕4、清代?說文?四大家段玉裁?說文解字注?；桂馥?說文解字義證?；王筠?說文句讀?；朱駿聲?說文通訓定聲?三、?康熙字典?1、張玉書、陳廷敬等奉敕集體編纂，成書於清康熙五十五年2、部首214，以筆數為序排列，分子丑寅卯……十二集；字下先注音後釋義，以反切注音為主；釋義主要是引用古代的字書、韻書以及古注，一般都引證古書最早的例證3、[清]王引之?字典考證?；[日]渡部溫?康熙字典考異正誤?；王力?康熙字典音讀訂誤?通論二：古今詞義的異同漢語的辭彙也在不斷地發展演變，有的古今詞義迥然不同，有的古今詞義僅有細微的差別，表現出同中有異。
一、一些實例該：[古]完備；[今]應當。
搶：[古]撞；[今]搶奪。
找：[古]劃船；[今]尋找。
綢：[古]纏繞；[今]絲綢。
去：[古]離開；[今]相對“來〞。
揭：[古]舉；[今]把東西拿開二、詞義差異的分類：1、詞義範圍的差異〔詞義適用的語言環境以及所指對象。
借用形式邏輯的說法是指概念的外延〕〔1〕詞義範圍的擴大：睡〔坐著打瞌睡→打盹兒或呼呼大睡〕〔2〕、詞義範圍的縮小臭〔一切氣味→惡臭氣味〕宮〔一切居室→帝王居室〕瓦〔一切陶器→建築材料〕〔3〕、詞義的轉移湯〔熱水→菜湯〕行李〔外交使節→隨身攜帶的東西〕2、感情色彩的差異〔詞義的褒貶色彩和詞義輕重程度不同兩個方面〕〔1〕褒貶義不同爪牙〔[褒義]得力助手→[貶義]替兇惡的人跑腿的人〕〔2〕詞義輕重不同誅〔[輕]口誅責備→[重]殺戮〕3、一些注意〔1〕“古〞概念的簡單化：古是一個歷史的概念，所謂歷史的概念就是要隨時空的變換而改變二、現代的雙音節詞在文言文中不一定還是雙音節合成詞，有的根本就不是一個詞的組合〔例如：消息，睡覺，地方〕通論三：單音詞、複音詞、同義詞一、單音詞1、單音詞定義：以一個音節結構構成的詞2、單音詞變雙音詞的對應情況：〔1〕換一種說法：信→誠實；師→軍隊〔2〕在單音詞的基礎上加一構詞詞素，詞頭、詞尾：虎→老虎；石→石頭〔3〕將同義的、反義的、或意義相關的兩個單音詞放在一起構成一個雙音詞，使原來能單獨成詞的字，變為雙音詞的一個構詞詞素：婚姻、險阻〔同義〕消息、睡覺〔反義〕〔4〕加上不同的區別性詞素：弓→安弓、危弓、王弓二、複音詞1、分類：單純複音詞、複合複音詞2、單純複音詞是由一個詞素構成的詞〔連綿字〕：忸怩、倜儻、抑鬱、逍遙3、複合複音詞〔又稱合成詞〕〔1〕漢語中的雙音詞大部分經歷了同義詞臨時組合階段，因此最初詞序可以顛倒，並且古人常對這些一類同義詞加以區分。
【VIP专享】王力古代汉语第一册通论一
王力古代汉语第一册通论一怎样查字典辞书（1）按音序排列。
按拼音字母次序怕列，按注音字母顺序排序，按平水韵106韵排列。
（2）按部首和壁画排列。
（3）按编码排列。
四角号码检字法（一）《康熙字典》《中华大字典》《康熙字典》是张玉书、陈廷敬等编纂，在明代梅膺祚的《字汇》和张自烈的《正字通》的基础上编成的。
按部首排列，分为214部，部首又按十二地支，分成子丑乙卯辰巳午未申酉戌亥十二集，每集又分上中下三卷。
笔画少的部首排在前面，同部首的字再按笔画数目排列。
“一二子中三丑寅，四卯辰巳五午未，六在未申七仔酉，八九戌部余亥存。
”收字47035个，是清代以前收字最多的一部字典。
这部字典的释字体例是先音后义。
每字下面先列历代主要韵书的反切，然后解释字义，每义之下一般都引古书为证，有时也有古注，很少有编者自己的见解。
道光七年(1827年)，王引之作《字典考证》，纠正了它的引述错误2588条:1981年王力作《康熙字典音读订误》，共八类五千九百多条。
《中华大字典》是由陆费逵、欧阳溥存主编，1915年由中华书局出版。
用部首排列，收字四万八千多个，比《康熙字典》多收了一些近代的方言字和翻译用的新字。
全书在体例方面，注音主要采用《集韵》的反切，还加注直音，释义也比较简单，并采用了一些清人的训诂研究成果。
(二)《辞源》《辞海》《辞源》是商务印书馆编印的，出版于1915年，编写者有陆尔奎、方毅等五十多人。
这是一部与词语为主，兼顾便可常识的大辞书。
这部书用的是部首排列法，沿用《康熙字典》的214个部首，单字字头下大量收列古今的复音词和词组，先释单字，再释复音字。
单字先注音，后释义。
注音全部采用清代李光地的《音韵阐微》的反切。
释义基本上是先说明词义和用法，然后再引书证或综述引文大意，有的还引古注对书证进行解释。
“社”，“（一）土地神主也”是第一个释义，“（诗）以社以方”是引得《诗经》中的话作例证，“{疏}以后的话是唐代孔颖达对《诗经》”这句话的解释。
古代汉语·通论1文字
瓜，中间为瓜形，四周为瓜蔓。 “州”小篆作 州 ，中间小圈为陆地，四周为流水。甲金文
“瓜”小篆作 作 ，仅一小圈，更象形。 附体象形字由两部分或几部分构成，具有“会意”意味，段玉 裁谓之“半会意，半象形”。
所象之形有正视、侧视、后视、俯视、仰视之分： “大”小篆作大，象正视之形。 “人”小篆作人，象侧视之形。 “龟”甲骨文作 、 ，前象侧视之形，后象俯视之形。 “牛”小篆作 牛 ，象后视之形。《说文》谓字形“象头角三、 封、尾之形也”，误。 “燕”甲骨文作 ，象仰视之形。
“舟”小篆作
舟，下象俯视之形，上象侧视之形。
象形字具体直观，便于记认，但适用对象有限：1）抽象观念 无形可象；2）有形之物有些可象但无法识别，如各种树、 鸟。故其产生最早而为数不多，据朱骏声统计，《说文》象 形字共364个。
2、指事
许慎：“指事者，视而可识，察而见意，上、下是也。” 意谓：看到即可识别，审视方可领会意义，叫“指事”，比 如“上、下”二字。“指”，指示。“事”，意义。 上：
1.甲骨文 殷商时期镌刻在龟甲兽骨 上的汉字。 甲骨文记载占卜活动，又 称“卜辞”；甲骨文用 刀刻于龟甲和兽骨，又 称“刻辞”、“契 文”、“书契”、“甲 文”、“龟版文”。
甲骨文形体特征： 图画性较强。
鹿
鸟
门
弓
齿
字体结构尚未完全定型。
森
矢
星
臣
逐
牢
存在很多“合文”。
武丁 祖乙 十五 八十 二牛 十二月
《左传·宣公十二年》：“夫文，止戈为武。”—— 《韩非子·五蠹》：“古者苍颉之作书也，自环者谓之私，背 私者谓之公。”——
、公
总结出汉字六种结构规则，称“六书”。
王力《古代汉语》通论1~18
王力《古代汉语》通论1~18.doc通论（一）1、汉语字典的编排方式主要有三种：A、按音序排列。
现在通行按照汉语拼音字母次序排列（汉语拼音方案）；古代按照平水韵106韵排列（上、下平声各15韵，上声29韵、去声30韵，入声17韵）。
B、按部首和笔划排列。
同一部首的字归在一起，部首的先后以笔划多少为序；同一部首内，字的先后以笔划多少为序。
笔划相同时，在按起笔的笔形排列。
一般是把起笔分成点（、）、横（一）、直（ㄧ）、撇（ノ）四种或点、横、直、撇、折（┐）五种依次排列。
C、按编码排列。
通行的是四角号码检字法。
汉字方形有四个角，角的形式共十种，用0至9代表。
角的顺序是左上角、右上角、左下角、右下角。
每字得四码。
2、《康熙字典》张玉书、陈廷敬等编，在明代梅膺祚《字汇》和张自烈《正字通》基础上编成。
按照部首排列，分成214部，再按十二地支分十二集，每集分上中下三卷。
释字体例先音后义。
先列主要韵书的反切，再释义，每义引古书为证。
3、王引之《字典考证》、王力《康熙字典音读订误》，进行纠正。
4、《中华大字典》陆费逵、欧阳溥存主编，1915年中华书局。
部首排列，注音用《集韵》的反切，还加注直音。
5、《辞源》1915商务印书馆，陆尔奎、方毅等人编写，是近代出版最早的以语词为主，兼顾百科常识的大辞书。
部首排列法，沿用《康熙字典》214部首。
注音反切，全部采用清代李光地《音韵阐微》的改良的反切。
基本奠定了汉语现代词典的编纂体例格局。
1958年修订为“以语文为主，百科为副”的帮助阅读古籍的较大较好的语文工具书，吴泽炎、黄秋耘、刘叶秋负责。
采用汉语拼音字母和注音字母注今音。
采用《广韵》和《集韵》的反切，保留反切意在溯源，用来标志这个字的中古音。
6、《辞海》1936中华书局编印，舒新城、沈颐，张相主编。
1958年修订为综合性辞书。
舒新城、陈望道主持。
还收录了百科性的古代词语。
“古今兼收，源流并重”：《汉语大字典》偏重古今的汉字，反映汉字形音义的发展。
古代汉语 王力 第一册 一单元 通论 简体版
古代汉语王力第一册一单元通论简体版古汉语通论(一) 怎样查字典辞书学习古代汉语，常常会遇到一些比较生僻的字和词，既不知道它们的读音，又不了解它们的意义；也常常会遇到一些字和词，它们同现代常见的意义差别很远；还常常会遇到一些成语典故，不大好懂。
这些都要依靠字典和辞书来解决。
因此，在学习古代汉语的过程中，必须学会使用常用的字典和辞书。
要查阅字典辞书，需要懂得它们的编排体例。
汉语字典辞书编排的方式主要有三种：(1)按音序排列。
现在通行的是按照汉语拼音字母次序排列，只要学会汉语拼音方案，就能很快查出所要查找的字词。
但是，在拼音方案公布之前的几十年内，有按注音字母顺序排列的；在古代则大多是按平水韵106韵排列。
①平水韵是唐宋以后人们写诗所用的诗韵，上平声15韵，下平声15韵，上声29韵，去声40韵，入声17韵，共106韵。
参看本书第四册《古汉语通论・诗律(上)》和(附录二)《诗韵常用字表》。
(2)按部首和笔画排列。
把同一部首的字归在一起，部首的先后以笔画多少为序；同一部首内，笔会少的列前，笔画多的列后。
例如:口部是三画，排在心部之前，同在口部，“召”字两画(部首的笔画不计')，排在三画“名”字之前，笔画相同时，再按起笔的笔形排列。
一般是把起笔分成点 (丶)、横(一)、直(丨)、撇(丿)四种或点、横、直、撇、折(�^)五种，依次排列。
例如:同是口部六画“咬”字在“哂”字之前，“哂”字在“咽”字之前，“咽”字在“哈”字之前。
(3)按编码排列。
把汉字按照一定的原则分别编出号码，通行的是四角号码检字法。
汉字是方形的，都有四个角，角的形式共有十种，用0至9十个号码来代表。
四个角的顺序是先左上角，次右上角；再次是左下角，最后是右下角。
每字得四码。
例如: 左上角右上角诗左下角右下角左上角“头”的代码是0，右上角“叉”的代码是4，左下角“方”的代码是6，右下角“叉”的代码是4。
“诗”的四角号码是0464。
②四角号码查字法可参考《辞源》修订本第四册《索引说明》。
《古代汉语》古汉语通论(一)怎样查字典辞书
《古代汉语》古汉语通论（一）怎样查字典辞书《古代汉语》古汉语通论（一）怎样查字典辞书学习古代汉语，常常会遇到一些比较生僻的字和词，既不知道它们的读音，又不了解它们的意义；也常常会遇到一些字和词，它们同现代常见的意义差别很远；还常常会遇到一些成语典故，不大好懂。
这些都要依靠字典和辞书来解决。
因此，在学习古代汉语的过程中，必须学会使用几部常用的字典和辞书。
下面我们介绍几部常用的字典和辞书及其使用方法作为参考。
康熙字典这部字典是张玉书、陈廷敬等三十人奉敕编纂的，书成於康熙五十五年（公元1716年）。
这书用的是部首排列法，分成214个部首，又根据十二地支把全书分成子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥十二集，每集又各分上中下；并把214个部首按照笔书数目分属在十二集里，具体分配如下：子集一画至二画如一部，乙部，二部，人部，入部，刀部，力部等。
丑集，寅集三画如口部，土部，大部，女部，子部，寸部，尸部，山部，巾部，弋部，弓部等。
卯集，辰集，巳集四画如心部，戈部，户部，手部，文部，斗部，斤部，方部，日部，曰部，月部，木部，欠部，殳部，毛部，水部，火部，牛部，犬部等。
午集五画如玉部，瓜部，瓦部，田部，皮部，皿部，目部，矛部，石部，示部，禾部，穴部，立部等。
未集，申集六画如竹部，米部，缶部，羊部，羽部，耳部，肉部，舌部，舟部，草部，虫部，行部，衣部等。
酉集七画如见部，角部，言部，豕部，豸部，贝部，走部，足部，车部，邑部，酉部等。
戌集八画至九画如金部，门部，阜部，雨部，革部，韦部，页部，风部，食部等。
亥集十画至十七画如马部，骨部，鬲部，鬼部，鱼部，鸟部，卤部，鹿部，麦部，黾部，鼓部，鼠部，鼻部，齿部，龠部等。
部首排列法实际上是按字的偏旁分类，例如“杜杉杵杼杷”等字的偏旁都是木，它们都归在木部。
同部首的字再按笔画数目分列先后，例如“杜杉”三字都是三画，排在一起，“杵杼杷”三字都是四画，另排在一起。
王力古代汉语第一册古汉语通论一
指事·純粹指事的抽象符號
（三）會意
• “比類合誼，以見指撝，武信是也。”
• 誼，通義。撝，通“麾”。指撝，意之所指。
➢會意的字面意思是會合成意，即由若干符 號相互構成一種聯係來表達某种意義。
➢會意字常是兩個象形字的結合。 ➢分析會意字的表述，通常按照《說文》的
第一节 古今字
一、定义 同一個詞在不同的時代用不同的字來表示
，就形成古今字，在前的叫“古字”， 在後的叫“今字”。
• 二、形成的原因 ➢適應社會不斷發展需要而產生新字 ➢保存在字典中的已經衰亡的字 ➢上古漢字“兼職”情況多，後代不斷分化
三、古今字的意义关系 1、今字承担古字的本义
州→洲
《说文》：“水中可居为州。 ”
古漢語通論
第一講 漢字的構造及書體的演變
本講綱要
• 漢字結構分析的基本理論“六書”說 • “六書”（重点是前四書）的具體介紹 • 漢字書體的演變對漢字結構的影響
一 、漢字結構分析和“六書”說
（一）漢字結構分析的依據和意義
• “永字八法”：點、拐、竖、勾、横、撇 、斜撇、捺
• “結構法”：上下、左右、包圍、半包圍 ……
前四書是造字之法，後二書并不能產生新字
二 六書的介紹
（一）象形
• “畫成其物，隨體詰詘，日月是也。” 象形字的特點： ➢ 是以圖畫為基礎 ➢ 象形字的符號性明顯 ➢ 和語言里的詞發生聯繫，有一定讀音
（二）指事
• “視而可識，察而見意，上下是也。”
• “視而可識”是
➢彳、辵chuò、足、走 如：征和 ➢言、口、欠（为张口输气） 訢和欣
（五）轉注
• “建類一首，同意相受，考老是也。”
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怎样查字典、辞典
一、正名：字典、词典、辞典、辞书
二、常见的字典、辞典
1、字典（查检字的形、音、义）
（1）《说文解字》（2）《康熙字典》（3）《中华大字典》（4）《新华字典》（5）《古汉语常用字字典》
（6）《汉语大字典》
☆（7）《王力古汉语字典》
2、辞典（查检词语和典故）
☆（1）《辞源》（2）《辞海》
（3）《汉语大词典》
附1：《诗词曲语辞汇释》（诗词曲特殊词语）附2：《孰煌变文字义通释》（唐五代口语词）3、文言虚词著作（查检虚词）
（1）《经传释词》（2）《词诠》☆（3）《古汉语虚词词典》
4、有关人名、地名的专用词典
（1）《中国人名大辞典》
（2）《中国地名大辞典》
5、集释方面的书
（1）《经籍籑诂》
（2）《故训汇纂》
三、查辞书需要注意的几个问题
（1）经常使用（2）查什么？
（3）检字法问题
四、古代两种注音方法简介
（1）直音法（用同音字来注音）
（2）反切法（用两个字合注一个字的音）。