王维《田园乐》(其六)赏析
唐诗宋词-王维《田园乐》诗歌翻译赏析
王维《田园乐》诗歌翻译赏析王维《田园乐》诗歌翻译赏析园林音乐(六)王维红桃还含有一夜新雨，绿柳，更带着淡淡的春烟。
家里的孩子们没有被卷走，唱着闲散之歌的黄鹂还在睡觉。
评论：Xi雨：夜雨；雨后的雨水。
晚上住。
山科：隐居在山庄的人。
睡觉：还在睡觉。
翻译：桃花的花瓣里还含着昨夜的雨珠。
雨后，柳树翠绿，笼罩在清晨的烟雾中。
雨水把花瓣撒了一地，孩子们还没打扫干净。
黄英在唱歌，山科仍然睡得很香。
二：红色的桃花瓣里还含着昨夜的雨珠，雨后的柳树在晨雾中流连。
昨晚，当花瓣被雨从地上落下时，管家还没有打扫干净，黄英在唱歌，山客还在熟睡。
欣赏：这首诗描写了春天雨夜后的清晨美景，表达了诗人悠闲的心情。
诗中描写丰富多彩，生动形象，诗中有画面。
《桃花》《柳青》《花落》《颖条》诗人抓住了春天的特点，画出了一幅花暗花亮、清新宁静的春天。
全诗工整，声韵铿锵。
《田园乐》组有七首诗一个厌倦了看千户人家，穿越南北。
政府明科有底，崆峒派谁。
二是拜拜，封家家，立双言。
赢了犁南亩怎么能高卧东窗？第三采凌瓦头急，杖西斜。
杏坛旁渔父，桃园一家。
第四，它春天的草在秋天是绿色的，在夏寒它长得又长又松。
牛羊归村巷，幼稚无知衣。
第五，是山离村远，地平线独在高原。
一瓢颜回胡同，五柳老师对门。
第六，红桃还含有一夜新雨，绿柳，更带着淡淡的春烟。
缇萦山的游客没有扫花，仍然在睡觉。
第七，春天喝一杯，抱着琴倚长松。
南园露葵朝折，东谷夜。
欣赏：《田园乐》是由七首六言绝句组成的组诗。
这位作家隐退到辋川图享受亲近自然的乐趣，于是写了《望川六言》。
这是其中一个。
关于春天“睡”、“唱”、“落花”、“留在雨中”的诗句，很容易让人想起孟浩然的五大奇观《春晓》。
两首诗写的生活内容有这么多相似之处，但意境却大相径庭。
相比之下，很容易看出王维诗歌的两个显著特点。
第一个特点是诗中有图。
这并不是说孟的诗没有画，而是孟的诗以写意为主。
虽然也有提到花、鸟、风、雨，但没有详细描述，其所处的环境是读者从诗歌中间接体会到的。
王维《田园乐》古诗翻译赏析
王维《⽥园乐》古诗翻译赏析王维《⽥园乐》古诗翻译赏析 导读：《⽥园乐》是王维的⼀组六⾔绝句。
该组诗为作者退隐辋川时所作，故⼀题作“辋川六⾔”。
诗歌表现了作者退居辋川之后与⼤⾃然相亲相近的⽆穷乐趣，同时也集中体现出作者⼭⽔⽥园诗歌创作的艺术化境与归隐⾃然之后的⼼迹轨道。
作品名称：⽥园乐 创作年代：唐代 ⽂学体裁：六⾔绝句 作者：王维 桃红复含宿⾬，柳绿更带春烟。
花落家童未扫，莺啼⼭客犹眠。
译⽂： 桃花的花瓣上还含着昨夜的⾬珠。
⾬后的柳树碧绿⼀⽚， 笼罩在早上的烟雾之中。
被⾬打落得花瓣洒满庭园，家童还未打扫。
黄莺啼鸣，⼭客还在酣睡。
【诗⽂解释】 红红的桃花瓣上还含着昨夜的⾬珠，⾬后的柳树萦绕在早晨的烟雾之中。
昨夜被⾬⽔打落下来的满地花瓣，家童还没有打扫，黄莺啼鸣，⼭客还在酣眠。
【词语解释】 1、宿⾬：昨夜下的`⾬。
2、朝：早晨。
3、未：没有。
4、⼭客：隐居⼭庄的⼈。
5、犹眠：还在睡觉。
【诗⽂赏析】 这⾸诗描写了春天夜⾬过后，清晨美丽的景象，表达了诗⼈悠闲的⼼情。
诗中的描写绘形绘⾊，由景⽣情，诗中有画。
“桃红”、“柳绿”、“花落”、“莺啼”，诗⼈抓住了春天的特征，描画出⼀幅柳暗花明、清新幽寂的春之图。
全诗对仗⼯整，⾳韵铿锵。
王维对以动衬静、静中有动的艺术辩证法运⽤得可谓炉⽕纯青。
诗中那些发⾃“象外之趣”⽽⼜摇曳多姿的静美之境，表现出了⾃然景物和⽥园⽣活中某种特别的情趣和意蕴。
王维⼭⽔诗中的“动”，只是⼀种艺术⼿段，⽽描写和表现⼤⾃然中⽥林⼭⽔的静美境界，才是其⼭⽔诗中主旨所归。
作为艺术⼿段的动态性，其⽬的和作⽤就是为创造静的意境服务，以造成某种特定的艺术效果。
其他⼏⾸赏析 其⼀ 厌见千门万户，经过北⾥南邻。
官府鸣珂有底，崆峒(kōngtóng)散发何⼈。
其⼆ 再见封侯万户，⽴谈赐璧⼀双。
讵(jù)胜耦耕南亩，何如⾼卧东窗。
其三 采菱渡头风急，策杖林西⽇斜。
《田园乐》王维唐诗注释翻译赏析
《田园乐》王维唐诗注释翻译赏析《田园乐》王维唐诗注释翻译赏析作品简介《田园乐》是唐代诗人王维的一组六言诗，为作者退隐辋川时所作，故一题作“辋川六言”。
这组诗表现了作者退居辋川之后与大自然相亲相近的无穷乐趣，同时也集中体现出作者山水田园诗歌创作的艺术化境与归隐自然之后的心迹轨道，充分体现了王维”诗中有画“的诗歌特色，是不可多得的艺术珍品，也是后人研究王维思想发展与诗歌创作的重要资料。
作品原文田园乐七首王维其一厌见千门万户，经过北里南邻。
官府鸣珂有底，崆峒散发何人。
其二再见封侯万户，立谈赐璧一双。
讵胜耦耕南亩，何如高卧东窗。
其三采菱渡头风急，策杖林西日斜。
杏树坛边渔父，桃花源里人家。
其四萋萋春草秋绿，落落长松夏寒。
牛羊自归村巷，童稚不识衣冠。
其五山下孤烟远村，天边独树高原。
一瓢颜回陋巷，五柳先生对门。
其六桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
其七酌酒会临泉水，抱琴好倚长松。
南园露葵朝折，东谷黄粱夜舂。
作品注释1、厌见：饱见。
一作“出入”。
2、官府：一作“蹀躞”。
鸣珂（kē）：装饰精美的马，这里暗指追名逐禄者。
3、崆峒（kōngtóng）：指仙山。
4、立谈：在交谈的当时。
语自扬雄《解嘲》“或立谈而封侯”。
璧：美玉。
5、讵（jù）：岂，难道。
表示反问。
胜：比得过，胜得过。
耦（ǒu）：两个人在一起耕地。
6、菱：一年生水生草本植物，叶子略呈三角形，叶柄有气囊，夏天开花，白色。
果实有硬壳，有角，可供食用。
7、策杖：拄着棍杖。
8、桃花源：用晋陶渊明《桃花源记》典故。
9、萋萋：草木茂盛的样子。
绿：一作”碧“。
10、落落：松高大的样子。
11、童稚：儿童；小孩。
衣冠：士大夫的穿戴。
12、颜回：即颜渊（前521—前481），春秋末鲁国人，字子渊，孔子最得意弟子。
简居陋巷，为学习和弘扬孔子所创立的儒家学说殚精竭思，倾注全部心血，过着“箪食瓢饮”的困苦生活，四十岁时便英年早逝。
13、五柳先生：指陶渊明。
《田园乐》（其六）——王维
田园乐·桃红复含宿雨【唐】王维桃红复含宿x i ǔ雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
注释：1、宿（xi ǔ）雨：夜雨；经夜的雨水。
宿，夜晚。
2、山客：隐居山庄的人。
3、犹眠：还在睡觉。
译文：桃花的花瓣上还含着昨夜的雨珠。
雨后的柳树碧绿一片，笼罩在早上的烟雾之中。
被雨打落得花瓣洒满庭园 ，家童还未打扫。
黄莺啼鸣，山客还在酣睡。
赏析：这首诗描写了春天夜雨过后，清晨美丽的景象，表达了诗人悠闲的心情。
诗中的描写绘形绘色，由景生情，诗中有画。
“桃红”、“柳绿”、“花落”、“莺啼”，诗人抓住了春天的特征，描画出一幅柳暗花明、清新幽寂的春之图。
全诗对仗工整，音韵铿锵。
王维对以动衬静、静中有动的艺术辩证法运用得可谓炉火纯青。
诗中那些发自“象外之趣”而又摇曳多姿的静美之境，表现出了自然景物和田园生活中某种特别的情趣和意蕴。
王维山水诗中的“动”，只是一种艺术手段，而描写和表现大自然中田林山水的静美境界，才是其山水诗中主旨所归。
作为艺术手段的动态性，其目的和作用就是为创造静的意境服务，以造成某种特定的艺术效果。
《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋w ǎng 川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题作“辋w ǎng 川六言”。
这里选的是其中一首。
诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，容易令人想起孟浩然的五绝《春晓》。
两首诗写的生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。
彼此相较，最易见出王维此诗的两个显著特点。
第一个特点是绘形绘色，诗中有画。
这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。
王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画，使读者先见画，后会意。
古诗田园乐七首·其六翻译赏析
古诗田园乐七首·其六翻译赏析
《田园乐七首·其六》作者为唐朝文学家王维。
其全文如下：
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
【翻译】
桃花的花瓣上还含着昨夜的雨珠，雨后的柳树碧绿一片，笼罩在早上的烟雾之中。
被雨打落的花瓣洒满庭院，家童还未起床打扫，黄莺啼鸣，山客还在酣眠。
【鉴赏】
《田园乐七首》有具体鲜明的设色和细节描画，使读者先见画，后会意。
写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。
通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也显然有同样艺术效果。
在钩勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。
读者oRg眼前会展现一派柳暗花明的图画。
---来源网络整理，仅供参考
1。
“桃红复含宿雨,柳绿更带朝烟。”原文、赏析
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
出自唐代王维的《田园乐七首·其六 / 闲居》原文桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有“诗佛”之称。
苏轼评价其：“味摩诘之诗，诗中有画；观摩诘之画，画中有诗。
”开元九年（721年）中进士，任太乐丞。
王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。
王维精通佛学，受禅宗影响很大。
佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。
王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。
与孟浩然合称“王孟”。
创作背景：《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题作“辋川六言”，此诗是其中一首。
此诗是王维后期的作品。
王维后期的诗，主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活,。
赏析诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，与孟浩然的五绝《春晓》相似。
两首诗写的生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。
彼此相较，最易见出王维此诗的两个显著特点。
第一个特点是绘形绘色，诗中有画。
这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。
王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画。
写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。
通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也有同样的艺术效果。
在勾勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。
读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。
“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。
着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。
《田园乐七首-桃红复含宿雨》王维唐诗注释翻译赏析
《田园乐七首-桃红复含宿雨》王维唐诗注释翻译赏析作品简介：《田园乐七首·桃红复含宿雨》是唐代诗人王维的一组六言诗，诗的一、二句描绘春天夜雨过后清晨美丽的景象；三、四句运用反衬的手法，用“花落”“莺啼”的动作、声响，衬托出“山客”居处的安静与“山客”心境的宁静与愉悦。
全诗表达了作者热爱自然、享受自然美景的闲适心情，体现了诗人亲近自然的乐趣。
资料参考：《田园乐七首》全诗作品原文：田园乐七首·其六王维桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
作品注释：1、宿雨：昨夜下的雨。
2、朝烟：指清晨的雾气。
3、家童：童仆。
4、山客：隐居山庄的人，这里指诗人自己。
5、犹眠：还在睡眠。
作品译文：红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
创作背景：《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题作“辋川六言”，此诗是其中一首。
此诗是王维后期的作品。
王维后期的诗，主要写隐居终南山、辋川的闲情逸致的生活。
《旧唐书·王维传》记载：“维兄弟俱奉佛，居常蔬食，不茹荤血，晚年长斋，不衣文彩。
”由于家庭环境的影响，他早年就信奉佛教，贬官济州时已经有了隐居思想的萌芽。
再加上张九龄罢相、李林甫上台的政局变化，他渐渐觉得仕途生活压抑、黑暗，理想也随之破灭。
在严酷的现实面前，他既不同意同流合污，又感到自己无能为力，尽管在李林甫当政时，王维并没有受到迫害，实际上还升了官，但他内心的矛盾和苦闷却越来越深了。
王维是个正直而又软弱、再加上长期接受佛教影响的封建知识分子，他的出路就只剩下跳出是非圈子、返回旧时的园林归隐这一途了。
于是，后期的王维就开始了亦官亦隐的生活，甚至对于他个人生活有很大影响的安史之乱，在他的诗歌里面也几乎没有什么积极的反映。
他后期对现实基本是抱着一种“无可无不可”的漠不关心的态度。
苏轼《东坡》王维《田园乐(其六)》阅读答案对比赏析
苏轼《东坡》王维《田园乐（其六）》阅读答案对比赏析【阅读理解题目】:东坡苏轼雨洗东坡月色清，市人行尽野人行。
莫嫌荦确坡头路，自爱铿然曳杖声。
①此诗为苏轼被贬至黄州时所作。
东坡，是苏轼在黄州居住与躬耕之所。
②荦确（luòquè）：山多大石。
③“市人”是指为求名利而奔波的人们;“野人”此指诗人自己。
田园乐（其六）王维桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
（1）两首诗的一二句写景手法各有不同，请简要概括。
（5分）（2）两首诗形象地表达了作者的情感，请简要分析。
（5分）【参考答案】:（1）苏诗注意炼字，一个“清”字使诗歌的景物更加生动形象感人。
“白描”也可得分（诗人用白描的手法，写出了雨后的东坡碧空如洗，月色皎洁，境界澄澈空明。
）虚实结合也可得分（诗人用虚实结合的手法，虚写“市人行尽”，实写“野人行”，以虚衬实，衬托出诗人月夜下独自行走于“坡头路”的乐观自适。
）注意：“情景交融”“寓情于景”不给分（因这与下一首王维诗的手法相同）。
王诗妙在有色，有具体鲜明的色彩描画以及动静的和谐结合。
（王诗对景物的色彩和形态进行了描绘。
“含”与“带”，使客观景物带上主观色彩，十分生动，显示了诗人“以景动人”的高超诗艺。
）“工笔描写”可得分（用工笔的手法，细致地描写了雨后清晨田园充满生机而恬静的桃红柳绿景象）。
（2）苏诗通过雨后夜景和铿然杖行，表达了诗人不畏艰险、开朗乐观的态度，清静自适、淡泊名利的心境。
王诗通过恬静优美的田园生活描绘，抒发出诗人心境闲适恬静，享受田园生活的快乐，表现了诗人追求闲适宁静的生活情趣。
（苏、王情感分析：不必死扣字眼。
苏处答出乐观，王处答出恬静之类即可）【对比赏析】:《东坡》是北宋文学家苏轼创作的一首七言绝句。
这首小诗就以寻常生活小景——月夜里拄杖漫步于山石高低不平的东坡为乐，显示了诗人幽独高洁的心性和履险如夷的人生态度。
诗意：雨点纷落，把东坡洗得格外干净，月亮的光辉也变得清澈。
王维《田园乐》(其六)赏析
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《田园乐·其六》王维桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
注释：1.田园乐是由七首六言绝句组成的组诗，表现了王维退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题做“辋川六言”。
2.宿雨：昨夜下的雨。
3.山客：隐居山中的人。
译文：桃花的花瓣上还含着昨夜的雨珠，雨后的柳树碧绿一片，笼罩在早上的烟雾之中。
被雨打落的花瓣洒满了庭院，家童还未起床打扫，黄莺啼鸣，山客还在酣眠。
赏析：《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题作“辋川六言”。
这里选的是其中一首。
诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，容易令人想起孟浩然的五绝《春晓》。
两首诗写的生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。
彼此相较，最易见出王维此诗的两个显着特点。
第一个特点是绘形绘色，诗中有画。
这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。
王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画，使读者先见画，后会意。
写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。
通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也显然有同样艺术效果。
在钩勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。
读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。
“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。
着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香，使人心醉;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。
经过层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下，孟诗则似不着色的写意画。
一个妙在有色，一个妙在无色。
王维《田园乐·其六》诗讲析
王维《田园乐·其六》诗讲析本文是关于王维的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
【王维】(701-761)，字摩诘，祖籍山西祁县，唐代著名山水田园诗人。
精通佛学，受禅宗影响很大。
诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。
王维在诗歌上的成就，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。
他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。
他描写自然，名山大川的壮丽宏伟，或边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意浑然融合。
唐代“山水田园诗派”中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，称为“王孟”。
一王维的《田园乐·其六》诗，上次好像已涉及过，现在再巩固一下。
王维曾经在陕西的渭南蓝田辋川，就是在今天蓝田县内，买了一块别墅地(别墅也叫别业，有的又称为行窝)，这成了他晚年退隐生活的重要场所之一，他很多的诗作都创作于其间。
王维的诗歌里有很多悠闲的成分，有很多禅意，所以我们在领略诗歌的美的时候，也别忘了要品味一下诗歌的背后所体现出的这样一种宁静的、闲适的情趣。
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
“桃红复含宿雨”，红，动词，桃花变得更红艳了;复，是还、又的意思;复含宿雨，还含纳着昨晚所下的雨水，开放的桃花上还含有水珠。
反过来说，从花上所含的水珠，也应该知道，昨夜这里下了一场雨。
这雨下得好啊，春天，最稀罕的就是雨水了，“春雨贵如油”啊。
所以这春天让大地焦渴的时候，而正好下了雨，可谓万物“得时”，其天顺人意的如愿与满足感就暗暗地显现了出来。
虽然昨天晚雨下的情形诗人没有写，但是从“桃红”“桃含宿雨”可以想象得出。
这首诗像一幅画，一开头就将一个特写镜头展现在读者目前。
还有，“柳绿更带朝烟”也是。
诗人捕捉到眼前所能看到的情景，除桃花更红艳外，还有柳树也变得更葱绿了，可能昨天柳枝开始抽芽还是鹅黄色，一转眼，它现在就变绿了。
王维《田园乐》赏析
第一个特点是绘形绘色，诗中有画。这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画，使读者先见画，后会意。写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也显然有同样艺术效果。在钩勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香，使人心醉；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。经过层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的图画；相比之下，孟诗则似不着色的写意画。一个妙在有色，一个妙在无色。孟诗从“春眠不觉晓”写起，先见人，后入境。王诗正好相反，在入境后才见到人。因为有“宿雨”，所以有“花落”。花落就该打扫，然而“家童未扫”。未扫非不扫，乃是因为清晨人尚未起的缘故。这无人过问满地落花的情景，不是别有一番清幽的意趣么。这正是王维所偏爱的境界。“未扫”二字有意无意得之，毫不着力，浑然无迹。末了写到“莺啼”，莺啼却不惊梦，山客犹自酣睡，这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。但与孟诗又有微妙的差异，孟诗从“春眠不觉晓”写起，其实人已醒了，所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念，其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。此诗最后才写到春眠，人睡得酣恬安稳，于身外之境一无所知。花落莺啼虽有动静有声响，只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静，所以其意境主在“静”字上。王维之“乐”也就在这里。人们说他的诗有禅味，并没有错。崇尚静寂的思想固有消极的一面，然而，王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。他能通过动静相成，写出静中的生趣，给人的感觉仍是清新明朗的，美的。唐诗
《田园乐》的古诗解析
《田园乐》的古诗解析《田园乐》的古诗解析无论是在学校还是在社会中，大家或多或少都接触过一些经典的古诗吧，狭义的古诗，是指产生于唐代以前并和唐代新出现的近体诗（又名今体诗）相对的一种诗歌体裁。
那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编帮大家整理的《田园乐》的古诗解析，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
【年代】：唐【作者】：王维——《田园乐》（其六）【内容】桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
【赏析】：《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题作“辋川六言”。
这里选的是其中一首。
诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，容易令人想起孟浩然的五绝《春晓》。
两首诗写的生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。
彼此相较，最易见出王维此诗的两个显著特点。
第一个特点是绘形绘色，诗中有画。
这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。
王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画，使读者先见画，后会意。
写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。
通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也显然有同样艺术效果。
在钩勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。
读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。
“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。
着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香，使人心醉；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。
经过层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的图画；相比之下，孟诗则似不着色的写意画。
一个妙在有色，一个妙在无色。
孟诗从“春眠不觉晓”写起，先见人，后入境。
王维《田园乐·其六》诗讲析
王维《田园乐·其六》诗讲析王维《田园乐·其六》诗讲析《田园乐·其六》，这诗表现了作者退居辋川之后与大自然相亲相近的无穷乐趣,同时也集中体现出作者山水田园诗歌创作的艺术化境。
以下是小编为大家整理的王维《田园乐·其六》诗讲析，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
【王维】(701-761)，字摩诘，祖籍山西祁县，唐代著名山水田园诗人。
精通佛学，受禅宗影响很大。
诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。
王维在诗歌上的成就，无论边塞、山水诗、律诗还是绝句等都有流传人口的佳篇。
他的诗句被苏轼称为“味摩诘之诗，诗中有画，观摩诘之画，画中有诗”。
他描写自然，名山大川的壮丽宏伟，或边疆关塞的壮阔荒寒，小桥流水的恬静，都能准确、精炼地塑造出完美无比的鲜活形象，着墨无多，意境高远，诗情与画意浑然融合。
唐代“山水田园诗派”中成就最高、影响最大的是王维和孟浩然，称为“王孟”。
一王维的《田园乐·其六》诗，上次好像已涉及过，现在再巩固一下。
王维曾经在陕西的渭南蓝田辋川，就是在今天蓝田县内，买了一块别墅地(别墅也叫别业，有的又称为行窝)，这成了他晚年退隐生活的重要场所之一，他很多的诗作都创作于其间。
王维的诗歌里有很多悠闲的成分，有很多禅意，所以我们在领略诗歌的美的时候，也别忘了要品味一下诗歌的背后所体现出的这样一种宁静的、闲适的情趣。
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
“桃红复含宿雨”，红，动词，桃花变得更红艳了;复，是还、又的意思;复含宿雨，还含纳着昨晚所下的雨水，开放的桃花上还含有水珠。
反过来说，从花上所含的水珠，也应该知道，昨夜这里下了一场雨。
这雨下得好啊，春天，最稀罕的就是雨水了，“春雨贵如油”啊。
所以这春天让大地焦渴的时候，而正好下了雨，可谓万物“得时”，其天顺人意的如愿与满足感就暗暗地显现了出来。
虽然昨天晚雨下的情形诗人没有写，但是从“桃红”“桃含宿雨”可以想象得出。
《田园乐七首·其六》王维唐诗注释翻译赏析
《田园乐七首·其六》王维唐诗注释翻
译赏析
诗的前两句“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟”描绘了春天的景象。
桃花嫣红，花瓣上还带着昨夜的雨珠，碧绿的柳条在清晨的烟雾中显得更加嫩绿。
这两句诗通过对桃花、柳树的描写，展现了春天的生机勃勃和美丽动人。
诗的后两句“花落家童未扫，莺啼山客犹眠”则运用了反衬的手法，用“花落”“莺啼”的动作、声响，衬托出“山客”居处的安静与“山客”心境的宁静与愉悦。
花瓣飘落，家童还没有打扫，黄莺啼叫，山客却还在酣睡。
这两句诗通过对花落、莺啼的描写，衬托出山客的闲适和宁静，也表达了作者对这种生活的向往。
整首诗表达了作者对自然美景的热爱和对闲适生活的向往。
诗中描绘的春天的景象，充满了生机和活力，而“花落”“莺啼”的描写，又增添了一份宁静和悠闲。
“山客”的形象，更是体现了作者对自由、闲适生活的追求。
整首诗意境优美，语言清新自然，给人以宁静、愉悦的感受。
王维是唐代著名的诗人，他的诗歌以描绘自然景色和表达个人情感著称。
他的诗歌风格清新自然，意境深远，对后世诗歌的发展产生了深远的影响。
《田园乐七首》是王维的代表作之一，这组诗以田园生活为题材，描绘了乡村生活的宁静和美好，表达了作者对自然和生活的热爱之情。
《田园乐七首·其六》是一首充满诗意和生活情趣的诗歌，它通过对春天景色的描绘和对“山客”生活的描写，表达了作者对自然和生活的热爱之情，也体现了作者对自由、闲适生活的向往。
这首诗语言清新自然，意境优美，是王维诗歌的代表作之一，也是中国古代诗歌中的经典之作。
田园乐七首·其六闲居原文及赏析
田园乐七首·其六闲居原文及赏析田园乐七首·其六 / 闲居原文及赏析原文：桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
译文红色的桃花还含着隔夜的新雨，碧绿的柳丝更带着淡淡的春烟。
花瓣凋落家中的小童没有打扫，黄莺啼叫闲逸的山客犹自酣眠。
注释1、宿雨：昨夜下的雨。
2、朝烟：指清晨的雾气。
3、家童：童仆。
4、山客：隐居山庄的人，这里指诗人自己。
5、犹眠：还在睡眠。
赏析：诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，与孟浩然的五绝《春晓》相似。
两首诗写的生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。
彼此相较，最易见出王维此诗的两个显著特点。
第一个特点是绘形绘色，诗中有画。
这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。
王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画。
写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。
通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也有同样的艺术效果。
在勾勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。
读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。
“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。
着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。
经过层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的图画；相比之下，孟诗则似不着色的写意画。
一个妙在有色，一个妙在无色。
孟诗从“春眠不觉晓”写起，先见人，后入境。
王诗正好相反，在入境后才见到人。
因为有“宿雨”，所以有“花落”。
花落就该打扫，然而“家童未扫”。
未扫非不扫，乃是因为清晨人尚未起的缘故。
无人过问满地落花的情景，别有一番清幽的意趣。
这正是王维所偏爱的境界。
田园乐赏析
田园乐赏析
田园乐赏析
田园乐（其六）
王维
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
注释：
宿（xiǔ）雨：夜雨；经夜的雨水。
宿，夜晚。
山客：隐居山庄的人。
犹眠：还在睡觉。
译文：
桃花的花瓣上还含着昨夜的雨珠。
雨后的柳树碧绿一片，笼罩在早上的烟雾之中。
被雨打落得花瓣洒满庭园，家童还未打扫。
黄莺啼鸣，山客还在酣睡。
红红的'桃花瓣上还含着昨夜的雨珠，雨后的柳树萦绕在早晨的烟雾之中。
昨夜被雨水打落下来的满地花瓣，家童还没有打扫，黄莺啼鸣，山客还在酣眠。
【赏析】
这首诗描写了春天夜雨过后，清晨美丽的景象，表达了诗人悠闲的心情。
诗中的描写绘形绘色，由景生情，诗中有画。
“桃红”、“柳绿”、“花落”、“莺啼”，诗人抓住了春天的特征，描画出一幅柳暗花明、清新幽寂的春之图。
全诗对仗工整，音韵铿锵。
王维《田园乐七首·其六》，唐诗中少见的六言绝句，精心雕琢字字对仗，有行云流水之妙
王维《田园乐七首·其六》，唐诗中少见的六言绝句，精心雕琢字字对仗，有行云流水之妙古典诗词当中我们最常见的是五言绝句和七言绝句，因为这样的诗句最适合对偶，一定程度上体现出了古代诗人独特的文学审美追求。
这样一种格式的存在，并非是独一的。
今天我们看到的这首唐诗，就体现出了和别的唐诗实际存在的差异。
虽然它也是只有四句，但是每一个句都是六个字。
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
这首唐诗就是王维的《田园乐七首·其六》，显然是王维非常知名的一首田园主题的诗词。
王维向来以山水田园诗闻名后世，但我们最熟悉的是那些山水诗歌，而对于田园诗歌的内容，我们接触的比较少。
不过仔细品读这样一首唐诗，我们完全可以看得出王维对于田园诗的把握，依然十分精彩。
古诗的一开始就是两句绝对的对偶佳句。
“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟”，红色的桃花还含着隔夜新雨，碧绿的柳树枝条更带有淡淡的春烟。
这两句乃是千古名对，且不说“桃红”和“柳绿”能带来一种桃红柳绿的春意盎然的境界，“宿雨”和“朝烟”这两个词更是绝对，妙不可言。
前面两句古诗已经创造了一个生意盎然的新奇的世界，后面的诗句更是进一步的增加这种美感。
“花落家童未扫，莺啼山客犹眠”，在王维的视野当中，我们可以看到花瓣凋落，家中的书童还没有来得及打扫，一地上一片都是残花都是落花。
在其他诗人的眼中定然十分伤感，但在此时王维的心境当中，且充满着平淡自然。
更何况此时“莺啼山客犹眠”，黄莺鸟的啼叫，更让王维感觉到内心的平和自然。
在这个春意阑珊的早晨，半睡半醒的状态之下，契合了孟浩然笔下的“春眠不知晓”。
通读这首唐诗，我们可以感受到其中的行云流水的自然之美，作为王维最为出色的田园诗歌之一，我们可以看到诗歌中那个隐逸者的平和自然的形象。
而且这首古诗全篇采用的都是六言绝句的形式，更赋予这样的诗歌以独特的格式之美。
精心雕琢，字字对仗，王维对山水田园的描写真正到了极致。
就是在这样的诗歌当中，我们从中体会到王维对隐逸世界的精神追求。
“桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟”的意思_全诗赏析
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟出自唐代诗人的《田园乐·其六》桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
赏析《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题作“辋川六言”。
这里选的是其中一首。
诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，容易令人想起的五绝《春晓》。
两首诗写的生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。
彼此相较，最易见出王维此诗的两个显著特点。
第一个特点是绘形绘色，诗中有画。
这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。
王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画，使读者先见画，后会意。
写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。
通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也有同样的艺术效果。
在勾勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。
读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。
“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。
着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着冉冉花香，使人心醉；碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。
经过层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的图画；相比之下，孟诗则似不着色的写意画。
一个妙在有色，一个妙在无色。
孟诗从“春眠不觉晓”写起，先见人，后入境。
王诗正好相反，在入境后才见到人。
因为有“宿雨”，所以有“花落”。
花落就该打扫，然而“家童未扫”。
未扫非不扫，乃是因为清晨人尚未起的缘故。
这无人过问满地落花的情景，不是别有一番清幽的意趣么。
这正是王维所偏爱的境界。
“未扫”二字有意无意得之，毫不着力，浑然无迹。
末了写到“莺啼”，莺啼却不惊梦，山客犹自酣睡，这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。
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王维《田园乐》(其六)赏析
《田园乐·其六》王维
桃红复含宿雨，柳绿更带朝烟。
花落家童未扫，莺啼山客犹眠。
注释：
1.田园乐是由七首六言绝句组成的组诗，表现了王维退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题做“辋川六言”。
2.宿雨：昨夜下的雨。
3.山客：隐居山中的人。
译文：
桃花的花瓣上还含着昨夜的雨珠，
雨后的柳树碧绿一片，笼罩在早上的烟雾之中。
被雨打落的花瓣洒满了庭院，家童还未起床打扫，
黄莺啼鸣，山客还在酣眠。
赏析：
《田园乐》是由七首六言绝句构成的组诗，写作者退居辋川别墅与大自然亲近的乐趣，所以一题作“辋川六言”。
这里选的是其中一首。
诗中写到春“眠”、“莺啼”、“花落”、“宿雨”，容易令人想起孟浩然的五绝《春晓》。
两首诗写的生活内容有那么多相类之处，而意境却很不相同。
彼此相较，最易见出王维此诗的两个显着特点。
第一个特点是绘形绘色，诗中有画。
这并不等于说孟诗就无画，只不过孟诗重在写意，虽然也提到花鸟风雨，但并不细致描绘，它的境是让读者从诗意间接悟到的。
王维此诗可完全不同，它不但有大的构图，而且有具体鲜明的设色和细节描画，使读者先见画，后会意。
写桃花、柳丝、莺啼，捕捉住春天富于特征的景物，这里，桃、柳、莺都是确指，比孟诗一般地提到花、鸟更具体，更容易唤起直观印象。
通过“宿雨”、“朝烟”来写“夜来风雨”，也显然有同样艺术效果。
在钩勒景物基础上，进而有着色，“红”、“绿”两个颜色字的运用，使景物鲜明怡目。
读者眼前会展现一派柳暗花明的图画。
“桃之夭夭，灼灼其华”，加上“杨柳依依”，景物宜人。
着色之后还有进一层渲染：深红浅红的花瓣上略带隔夜的雨滴，色泽更柔和可爱，雨后空气澄鲜，弥散着
冉冉花香，使人心醉;碧绿的柳丝笼在一片若有若无的水烟中，更袅娜迷人。
经过层层渲染、细致描绘，诗境自成一幅工笔重彩的图画;相比之下，孟诗则似不着色的写意画。
一个妙在有色，一个妙在无色。
孟诗从“春眠不觉晓”写起，先见人，后入境。
王诗正好相反，在入境后才见到人。
因为有“宿雨”，所以有“花落”。
花落就该打扫，然而“家童未扫”。
未扫非不扫，乃是因为清晨人尚未起的缘故。
这无人过问满地落花的情景，不是别有一番清幽的意趣么。
这正是王维所偏爱的境界。
“未扫”二字有意无意得之，毫不着力，浑然无迹。
末了写到“莺啼”，莺啼却不惊梦，山客犹自酣睡，这正是一幅“春眠不觉晓”的入神图画。
但与孟诗又有微妙的差异，孟诗从“春眠不觉晓”写起，其实人已醒了，所以有“处处闻啼鸟”的愉快和“花落知多少”的悬念，其意境可用“春意闹”的“闹”字概括。
此诗最后才写到春眠，人睡得酣恬安稳，于身外之境一无所知。
花落莺啼虽有动静有声响，只衬托得“山客”的居处与心境越见宁静，所以其意境主在“静”字上。
王维之“乐”也就在这里。
人们说他的诗有禅味，并没有错。
崇尚静寂的思想固有消极的一面，然而，王维诗难能可贵在它的静境与寂灭到底有不同。
他能通过动静相成，写出静中的生趣，给人的感觉仍是清新明朗的，美的。
唐诗有意境浑成的特点，但具体表现时仍有两类，一种偏于意，让人间接感到境，如孟诗《春晓》就是;另一种偏于境，让人从境中悟到作者之意，如此诗就是。
而由境生情，诗中有画。
是此诗最显着优点。
这首诗勾画了一幅美丽的田园风光图：桃红、宿雨、柳绿、朝烟、花落、莺啼等景物，和谐而富有诗意。
诗歌题目中的“犹眠”一字最能表现诗人当时的内心感受。