文化创新的源泉与作用 PPT

文化发展的实质—创新
文化的传承
纵 向 继承中发展
横
向
交流中传播
1、文化发展的实质，就在于文化创新
文化在交流的过程中传播，在继承的基 础上发展，都包含着文化创新的意义。
沙画艺术是近年刚刚兴起的，最早由来自匈牙利 的世界著名沙画大师Ferenc Cako所创造。它是指在白 色背景板上现场用沙子作画，并结合音乐通过投影展 现在屏幕上。 首次将沙画艺术带到中国的是沙画艺术家苏大宝， 从2004年开始，苏大宝致力于将中国画元素引入到沙 画当中，把中国传统绘画与新型创作形式融合，并首 次提出了“中国沙画”的概念。其独具中国传统文化 色彩的创作风格在沙画界独树一帜，备受世人瞩目。
《策划》的题材有反讽现实的意味，以“公 鸡下蛋”为由头，将博客、假广告、耍大牌、狗 仔队、炒作等热门话题在笑声中一一揭开。
2007 年 《 策 划 》
3为什么不同时期赵本山小品的主题各异？ 、社会实践是文化创新的动力
第一，从实践发展的要求看：社会实践中不断出 现新情况、提出新问题，需要文化不断创新，以适 应新情况，回答新问题。（社会实践中遇到的问题 推动文化创新）
课堂小结
文化继承与文化发展的关系
前提 必然结果
文化的继承 去取 其其 糟精 粕华
社 会 制 度 的 更 替
文化在继承中发展
文化的发展 革推 故陈 鼎出 新新
影响文化发展的因素
科 学 技 术 的 进 步
思 想 运 动
教 育
思维整合
1、怎样正确对待传统文化？ （1）要继承传统文化 ，“取其精华，去其槽 粕”，批判继承，古为今用。P43 （2）在继承的基础上发展，在发展的过程中 继承。把握好继承与发展的关系，批判的继 承传统文化，推陈出新、革故鼎新。P44 （3）发挥科学技术和教育在文化传承中的作 用
2010
年 《 捐 助 》
不差钱引伸为不差能力，那差啥呢？差 机会！当前形势下个人工作生活中对机会的渴 望。渴望成功、渴望出名。这其中的手段，对 待竞争者的态度等都引人深思。
2009 年 《 不 差 钱 》
2008年奥运会在北京举行。小品故事很简 单，就是围绕白云、黑土争当奥运火炬手展开。
2008 年 《 火 炬 手 》
文化在交流的过程中传播，在继承的基础 上发展，都包含着文化创新的意义。 文化发展的实质，就在于文化创新
文化创新的源泉 和动力是什么呢？
《云南映象》是一台将云南原创 乡土歌舞与民族舞重新整合的充满 古朴与新意的大型歌舞集锦。参与 《云南映象》演出的演员70%来自云 南各村寨的少数民族，演出服装全 部是少数民族生活着装的原型。为 了创作《云南映象》，她用一年时 间在云南各族的田间地头采风寻觅， 观看了无数民间舞蹈，再从其中将 精彩的动作“剪辑”下来，浓缩在 歌舞集中。
深入生活、民间采风实际上都是一种社会实践。
2、 社会实践是文化创新的源泉
人们在实践中创造文化； 离开社会实践，文化就会成为无源之水、无本之木， 人们就不能作出任何有价值的文化创造。 实践——生产、生活
鲁迅和高尔基的文学作品反映的社会 生活有何不同？
《母亲》生 动地反映了工 揭示了 人阶级反对地 整个中国封 主、资产阶级 建社会吃人 专制统治的革 命斗争，歌颂 的本质；而 了无产阶级不 这个社会在 屈不挠的革命精神和英雄气概， 中国维持了几千年，构成 社会实践是文化创新的源泉 塑造了具有社会主义觉悟的无产 了从先秦到“五四”时期 阶级革命战士的光辉形象，展示 的全部历史，鲁迅通过其 了俄国工人运动发生、发展的历 文学作品控诉了几千年的 史过程及其必然规律，具有深刻 历史是一部吃人的历史。 的典型意义和普遍意义。
“赵本山的表演艺术来源于他深厚的东北农村 生活根基。他把中国农民的朴实、机智、小狡猾、 大善良演绎得惟妙惟肖。”——余秋雨
“小品王”赵本山
社会实践是文化创新的源泉
《捐助》是根据真实新闻事件改编，因捐钱产生的误会引 出一场爆笑闹剧。赵本山和王小利饰演一对亲家，他们一同卖 玉米挣得3万元钱被赵本山阴差阳错捐了出去，本来只想捐三千， 结果他多按了一个零，把钱都捐了，电视台记者来采访此次捐 钱事迹，赵本山好面子不好意思说明事实，和急着要钱第二天 娶媳妇的王小利闹出了不少笑话 。
区 别 原因
态度源自文库
文化具有多样性
文化具有继承性
对外推广 洋为中用
都能促进文化的发展；
去粗取精 古为今用
共同点
都存在精华与糟粕，要辩证分析； 教育在其中都发挥着重要作用。
第五课 文化创新
第一框 文化创新的源泉和作用
齐白石的关门弟子许麟庐模仿齐白石的对 虾画达到了炉火纯青的地步，“东城齐白石” 的美誉让许麟庐为此很得意，有些飘飘然。 齐先生看在眼里，并说了“学我者生，似我 者死”这句话。许麟庐牢记恩师的教诲，博 采众长，悟出了“寻门而入，破门而出”的 八字心得。齐白石作画如写楷书，古朴凝重， 许麟庐反其道而行之，以狂草笔法入画，形 成了今天独特的大写意画风。
2、教育在文化生活中的作用。 1、文化与经济相互交融，教育对经济发展 的作用。P10
2、教育对文化传播的作用。P35
3、教育在文化传承中的作用。P46
4、教育在社会主义精神文明建设中的作用。 P101
3、比较文化传播与文化继承 文化传播
侧重 横向—不同国家和地
区之间
文化继承
纵向---同一国家
历史与现实之间
神农尝百草
李时珍与本草纲目
社会实践是文化创新的源泉
神医华佗与“五禽戏”
思考：老黄怎么知道用被子捂发酵更好？马师
傅如何知道加入蓬灰水面更有弹性呢？ 老黄说：用被子把要发 酵的糜子面捂起来效果 更好！ • 马师傅在和面时创造性 地加入了蓬灰水，这使 社会实践是文化创新的源泉 得面团更富于弹性。 ——《舌尖上的中国》
云南映象
米勒(18141875年)是19世纪法 国最杰出的以表现 农民题材而著称的 现实主义画家。他 创作的作品以描绘 农民的劳动和生活 为主，具有浓郁的 农村生活气息。 《拾穗》是米勒最 重要的代表作之一， 这是一幅十分真实 的，亲切美丽，而 又给人以丰富联想 的农村劳动生活的 图画。
拾 穗
杨丽萍《云南映像》和米勒的《拾穗》的创 作中的采风和深入生活，说明了什么？