江苏省盐城市大丰区新丰中学2019-2020学年高一上学期期中语文试题(解析版)

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江苏省大丰市新丰中学-学年高一上学期期中考试语文试题 -- 苏教版高二上册

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综艺节目《中国诗词大会》的观众人数累计达到11亿人次,在这些人里,又有多少懵懂少年,喜欢上了诗词?有多少普普通通的人,感受到了诗词的韵味?诗词变身综艺,乐器走进直播,这些传统文化找到了新的落点,也就有了焕发新一轮蓬勃生命力的可能。当然,强调传统文化的创新,并不意味着传统文化要媚俗,自降格调来满足所有人的口味。传统文化的阐释不是没有下限的,它不能走上市侩化、神秘化、功利化的套路。我们对传统文化有足够的信心,平上去入、唱念做打、银钩铁画,自有它的魅力。对传统文化的诠释,如果从形变变成了神变,模糊了本来的面貌,反而是打着弘扬的旗号,却丢弃了内在的魂魄。
③侠讲究的是豪放不羁、快意恩仇。这种“豪放不羁”,如《笑傲江湖》所描绘的,不贪高位,不惧追杀、不恋亲情,只愿与知己合奏一曲《广陵散》。侠的“快意思仇”,如王家卫电影《东邪西毒》中的洪七,他收了贫女一个鸡蛋后,冲入王府杀了一众刀客,为贫女的弟弟报了仇,自己则在交战中被削掉一个手指。洪七是侠,他做事的原则不是“付出与回报是否对等”,而是,做这事,心里是否“痛快”。相比之下,《史记·刺客列传》中所载诸人,虽勇猛如聂政,忠义如豫让,慷慨如荆轲等,都算不得“侠”,因为他们把做事看作一种工作,而工作讲究的是按劳取酬。
(摘自《中国日报》年3月3日)
7.下列针对上述材料的理解,最为准确的一项是()(3分)
A.材料一、材料二都谈到利用互联网推动中华优秀传统文化的传播。材料二侧重谈利用互联网传播的助力,使艺术传播突破时空障碍。
B.从材料二可知,把传统艺术放到直播平台去表演,让观众看到更多平时看不到的乐器,这种形式更优于在音乐厅、剧场表演的传统形式。
④所以每每遭到训话,我都虚情假意地皱着眉头,装出悲哀和沉重的样子,握着我实在拿不出手的试卷站在她的缝纫机前面,神游太虚,看着墙上母女俩晃动的影子,根本听不见她说了些什么。

2019-2020学年苏教版高一第一学期期中考试语文试卷(精校)

2019-2020学年苏教版高一第一学期期中考试语文试卷(精校)

2019-2020学年第一学期期中考试高一语文试题本试卷共160分,考试时间150分钟。

选择题用2B铅笔按题号...涂在机读答题卡上,其它题目用0.5mm黑色签字笔.....做在答题纸上。

一、语言文字运用(33分)1、下列加点字注音全正确的一项是()A.沉湎.(miǎn)角.(jiǎo)色句读.(dòu)惊魂甫.(bǔ)定B.迂.(yū)回抹煞.(shā)怪癖.(pǐ)自怨自艾.(yì)C.甄.(zhēng)别戕.(qiāng)害枕藉.(jí)针砭.(biān)时弊D.参省.(xǐng)跬.(ɡuǐ)步给.予(ɡěi)汗流浃.(jiá)背2、选出下列各句中加点成语使用恰当的一句()A.我们都是一起到这儿来的,我们有困难了,你们竭力帮我们,你们有困难时,尽管吩咐,我们一定会鼎力相助....的。

B.他是我们单位前几年从外地招聘过来的一位人才,带领着一帮年轻人,奋战在生产一线,成绩突出,有目共睹....。

C.将士们在战场上历尽千辛万苦,南征北战,狐死首丘....,每每想到这些,我心中总觉得有点不安,试问我们工作时能懈怠吗?D.以词为诗,苏东坡可是始作俑者....,在他的倡导和实践下,词在宋代兴盛起来了,宋词成了继唐诗之后诗歌发展史上的另一座高峰。

3、下列各项中,没有语病的一句是()A.中俄关系已进入互相提供重要发展机遇、互为主要优先合作伙伴。

在发展双边关系、处理重大国际和地区问题上,两国的契合点很多,合作共赢的机会很多。

B.美国《预防》杂志刊文指出,年龄在七八十岁的老年人如果每天买菜、煮饭、干家务活的时间在一小时以上,他们的身体会更健康。

C.江苏省在全国率先打破高考户籍限制,从2014年起,凡在江苏省高中阶段有完整学习经历的非江苏户籍的考生均可在江苏省就地报名参加高考。

D.新落成的高铁车站的配套设施较以前的普通车站有了明显改善,高清大屏幕24小时不间断地提醒旅客警惕防骗防盗。

2019-2020学年高一第一学期期中考试语文试卷含答案

2019-2020学年高一第一学期期中考试语文试卷含答案

2019-2020学年高一第一学期期中考试语文试卷本试卷满分150分考试用时150分钟注意事项:1.答卷前,考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。

2.回答选择题时,选出每小题答案后,用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。

回答非选择题时,将答案写在答题卡上。

写在本试卷上无效。

3.考试结束后,将答题卡交回。

一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

唐诗之所以能达到高峰,也有文人们的自觉努力,其中有些因素仍然值得当代文艺工作者思考。

唐代经历了由盛而衰的变化过程,在治乱两种不同的时世中,文学都取得了极高成就。

其中至关重要的原因,是文人们在不同时代条件下都能将个人和国家命运联系在一起,具有为时代而创作的强烈责任感。

例如初盛唐是社会走向兴盛的时期,文人们能站在观察宇宙历史变化规律的高度,对时代和人生进行自觉的思考,将欣逢盛世的自豪感和自信心转化为积极进取的精神和健康乐观的情怀,创作出能充分体现时代风貌的优秀作品,从而形成文学繁荣与社会繁荣相一致的盛况。

齐梁陈隋时期诗风愈趋浮靡,唐朝为吸取前朝覆亡的教训,从开国之初就将政治革新和文风革新联系在一起。

从初唐到盛唐,诗歌经历过三次重要革新。

其主要方向是提倡诗歌文质兼备,核心内涵是发扬比兴寄托的风雅传统,肃清浮华绮丽的文风。

初唐四杰针对唐高宗龙朔年间“以绮错婉媚为本”的“上官体”诗风,明确提出要廓清诗赋的“积年绮碎”,强调刚健的气骨和宏博的气象。

陈子昂标举风雅兴寄和建安气骨,肯定革新诗歌的关键在于恢复建安文人追求人生远大理想的慷慨意气,批判齐梁诗的“彩丽竞繁,而兴寄都绝”,提倡“骨气端翔、音情顿挫”的诗风。

张说和张九龄更进一步提出作文要风骨和文采并重,典雅和滋味兼顾,鼓励多样化的内容和风格,并提出盛唐诗歌应当以“天然壮丽”为主的审美理想。

经过这三次革新,建安气骨在开元中为诗人们广泛接受。

江苏省大丰市 - 高一语文上学期期中考试试题苏教版

江苏省大丰市 -  高一语文上学期期中考试试题苏教版

高一上学期期中考试语文试题一、语言文字运用(25分,其中选择题每小题3分)1.下列各组中加点字的读音全都正确的一项是()A.灰烬.(jìn)翘.(qiào)首遒.劲(qiú)自怨自艾.(yì)B.戕.害(qiāng)给.予(jǐ)魁.梧(kuí)冯.虚御风(píng)C.思忖(chǔn ) 干瘪.(biě) 粘.贴(zhān)安土重.迁(zhòng)D.月晕.(yùn)酝酿.(niàng)慰藉.(jiè)锲.而不舍(qì)2.下列各句中的成语使用恰当的一项是()A.旅居国外已三十年的刘老先生思念故土亲人。

最近,他写信给家乡的政府部门,表达他安土重迁....的愿望。

B.近年来,一些正值豆蔻年华....的大学生沉迷在网吧里,从而荒废了学业,浪费了青春,真让人痛惜不已。

C、我们不应该妄自菲薄....自己的成绩,也不应该轻易满足自己的成绩。

D.“生命的价值在于厚度而不在于长度,在于奉献而不在于获取……”院士的一番话入木三...分.,让我们深受教育。

3.下列各句中,没有语病的一项是()A.第八届全国残运会的比赛项目、参赛人数及群众参与程度都比历届残运会多,规模宏大,盛况空前。

B.不过,这个悲剧的原因,是由于父母与子女之间有时不能像朋友般地把问题摊出来谈谈造成的。

C.北京奥运会火炬接力的主题是“和谐之旅”,它向世界表达了中国人民对内致力于构建和谐社会,对外努力建设和平繁荣的美好世界。

D.时光的流逝不能让我淡忘故乡,反之,随着年龄的增长,对故乡的思念日久弥坚。

4.下列加点词的解释,不正确的一项是()A.正襟危.坐危.:危险B.余嘉.其能行古道嘉:赞赏C.顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰.彰:清楚D.位卑则足羞,官盛则近谀.谀:奉承5.下列各项中加点字的用法与例句相同的一项是()例:侣.鱼虾而友麋鹿A.日.与其徒上高山,入深林B.非能水.也,而绝江河C.舞.幽壑之潜蛟D.其闻道也固先乎吾,吾从而师.之6.下列各句中与例句句式相同的一项是()例句:蚓无爪牙之利,筋骨之强A.句读之不知,惑之不解 B.凌万顷之茫然C.不拘于时,学于余 D.月出于东山之上7.下列关于文学常识的表述,不正确的一项是()A.“六艺经传皆通习之”中的“六艺”,指《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》、《乐》六种经书,其中《乐》已失传。

2019-2020年高一上学期期中联考语文试题 含答案

2019-2020年高一上学期期中联考语文试题 含答案

2019-2020年高一上学期期中联考语文试题含答案一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成后面的问题。

近来时见“又一波雾霾汹涌来袭”“京津冀持续受雾霾困扰”,以及“中央气象台继续发布霾黄色预警”和“部分地区有重度霾”等报道,雾霾已严重危害到了人民的身体健康。

所以,新修订的《环境保护法》,已涉及关于如何治理雾霾尤其是霾的问题。

霾和雾有所不同。

“雾”是一种自然天象,古人有“薄雾浓云”“雾失楼台”之类吟咏,从诗画的角度看,雾柔美、朦胧而神秘。

霾就不同了。

虽说也是自古就有的一种天象,却全然无此美感,而且随着人为因素越来越频繁地介入,如今已成了一种污染。

现代辞书因此释义为“空气中因悬浮着大量的烟、尘等微粒而形成的浑浊现象”。

按当下民间流行的通俗说法,就是PM2.5(细颗粒物)严重超标。

霾习惯上也叫阴霾、灰霾或烟霾,这是霾给人的一种很形象的视觉感受:阴沉沉的,灰蒙蒙的,满天烟尘。

近来竟与“雾”组合成“雾霾”而频频见诸报端。

词典中不见“雾霾”这个词,只有“霾雾”(如《后汉书·郎凯传》“霾雾蔽日”)和“风霾”(如《魏书·崔光传》“昨风霾暴兴”),此外还有“尘霾”“沙霾”“黄霾”等。

虽然词典中不见“雾霾”一词的身影,但它却在xx年“荣升”为年度热词。

从形式上看,热词“雾霾”是旧词“霾雾”的倒序,但词义的重心却因此起了变化。

“霾雾”原是“夹杂有尘霾的雾”,中心词是“雾”;“雾霾”则是“像迷雾一样的霾”,中心词就成了“霾”。

“霾”并非新字,早在甲骨文中就已屡见,卜辞有“癸卯卜,王占曰,其霾甲辰”和“贞兹雨不霾”之类的记载,可见霾很早就对人们的生活有影响了。

前人对霾的认识,从《尔雅》到《康熙字典》乃至上世纪初编成的《中华大字典》,释义几乎是一以贯之的,其中汉刘熙《释名·释天》的释义相对比较全面:“风而雨土曰霾。

霾,晦也,言如物尘晦之色也。

”“雨”在这里读为yù,作动词“降下”讲,意谓大风扬起的尘土从天而下就是霾。

江苏省大丰区新丰中学2019-2020学年高一语文上学期期末考试试题

江苏省大丰区新丰中学2019-2020学年高一语文上学期期末考试试题

江苏省大丰区新丰中学20192020学年高一语文上学期期末考试试题(试卷总分:150分考试时间:150分钟)一、现代文阅读(共36分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文字,完成13小题。

德国思想家瓦尔特·本雅明在一篇小品文《摄影小史》中曾经为我们讲述了早期摄影作品的独特属性:由于达盖尔摄影术需要长时间的曝光,使得照片产生了如同古典绘画一般富有“灵韵”的艺术性。

被拍摄的人,因为“在经受了长时间的曝光后,好像走入了影像”。

本雅明这样说。

随着智能的普及化,拍照不再是一种艺术创造,它是对我们生活瞬间的随时捕捉。

相比于此前达盖尔摄影术中独一无二,不可复制的底版,如今的拍照恰恰陷入到了一切皆为复制品的任意狂欢。

人的生存方式也因为这种数字摄影技术的发展而产生了一种新的生存方式:镜像化生存。

也就是说,如果你愿意,你的一言一行,一举一动都可随时被记录在镜头之下。

人们已经失去了本雅明所描述的面对镜头时候的恐惧感,在经历了无数次镜头体验之后,已经懂得如何以独属于其个人的标志性的表情展现自身:严肃的人在镜头前一贯严肃,搞怪的人在镜头前一贯搞怪。

原因很简单。

因为镜头已经变成了社会中他人的眼光,它的存在约束着我们,它让我们在镜头前不能放纵自我,相反,我们要呈现一个我们想让他人如何来看待我的那个面向。

智能的迅速发展赋予这种镜像式生存更多的丰富性。

它一方面通过不断提高像素,让照片的清晰度越来越高,另一方面,却豢养出各色美颜的APP,给原本极度清晰的照片加上滤镜,从而让原本照出的细部纹理再一次变得柔和与模糊,降低了的清晰度,让照片生长出了本雅明式的“灵韵”光泽,这原本也算是现代人用技术来抵抗技术的一种手段:用技术来弥合那些因技术而被毁掉的“灵韵”。

但由于拍照已经成为了一个他者的眼光,无处不在,这种滤镜化的存在所赋予照片的灵韵失去了自然性,多了诸多人为性。

经过滤镜的照片不再真实地记录人物与世界,而是为了按照拍摄者的意图来展现被拍摄者。

【精品高三语文试卷】2019-2020学年江苏省盐城市期中语文试卷+答案

【精品高三语文试卷】2019-2020学年江苏省盐城市期中语文试卷+答案

2019-2020学年江苏省盐城市高一(上)期中语文试卷一、现代文阅读(36分)(一)论述类文本阅读1.(9分)阅读下面的文字,完成下列各题。

墨家学派衰落成因赵建成春秋战国时期思想学术界百家争鸣。

当时学者以儒墨并称,非儒即墨,二家并为显学。

然而盛极一时的墨家学派,在秦汉之后几乎销声匿迹了。

作为墨家学派创始人的墨子,其生平事迹已经开始变得模糊,或者说遭到漠视。

司马迁在《史记》中为孔子、孟子、荀子、老子、庄子、韩非子等人皆立传记,仅在《孟子荀卿列传》的最后对墨子附以24 字的内容,简略不备而又含糊不明。

在秦汉之后,墨家几乎再无传人。

盛极一时的学术流派突然衰落,这是一个颇有意味、值得深思的问题,我们可以从以下几个方面略窥其原因。

首先,就其根本而言,墨家的学说过于理想化,或者说就是一种空想。

墨家思想有着十分严密的逻辑关系,其最根本的主张是兼爱,几乎一切观点与主张皆由此生发:因兼爱而非攻,反对战争;物质财富是有限的,少数贵族的奢侈生活必然会导致下层民众的贫困,故主张节用、节葬、非乐;儒家礼制的繁琐与用度之多又与此相冲突,故墨家非儒;尚同与尚贤是墨家的为政之本,是针对当时天下混乱的形势而提出的政治纲领,其实质也是为了贯彻其兼爱的主张。

那么,作为其出发点与立足点的兼爱,到底是一种什么样的主张呢?墨子认为,天下一切混乱皆起自不相爱。

解决的办法是,使天下兼相爱、交相利,爱人若爱其身,视人之室、家、国若其室、家、国,则可消灭一切祸乱之源头。

但正如《汉志•诸子略》墨家类小序所云,“推兼爱之意,而不知别亲疏”,这种无差别、一视同仁地爱一切人的主张显然不符合人性发展的实际,也忽略了宗法制度、血缘关系的社会现实,墨子所设想的理想社会图景可望而不可即,不可能实现。

其次,一种学说往往包含两个层面的内容:一是思想层面,二是实践层面。

在先秦诸子中,墨家比较有影响的多是实践性的主张,但其思想的深度不足。

因此,一旦在实践层面上没有出路,这种学说也就失去了发展的空间。

【精品高三语文试卷】2019-2020学年江苏省盐城市高三(上)期中语文试卷+答案

【精品高三语文试卷】2019-2020学年江苏省盐城市高三(上)期中语文试卷+答案

2019-2020学年江苏省盐城市高三(上)期中语文试卷一、语言文字运用(12分)1.(3分)在下面一段文字的横线处依次填入词语,最恰当的一项是()由于种种原因,我们不喜欢某些人是完全正常的,不喜欢并不等于不能合作。

但要强求彼此________,亲密无间,这就是分裂,是对真实________的阉割。

生活就是________,就是鲜花和荆棘并存。

尊重生活的本来面目,也许是应对分裂的法宝之一。

A.相敬如宾一刀两断泥沙俱下B.情投意合一刀两断江河日下C.相敬如宾一厢情愿江河日下D.情投意合一厢情愿泥沙俱下2.(3分)在下面一段文字横线处填入语句,衔接最恰当的一项是()终于有一天,人们在昔日死火山口发现了一个奇迹,一个生命史上的奇迹:________它把伟岸的成材无私奉献给人们,得到了自己期待已久的荣光。

①它在黑暗中苦苦挣扎向上,爱生命竟爱得那样热烈真挚。

②如果它变成漂亮的小湖,也许早就免除了这“地下”的艰辛,但是它不愿意。

③它集于井底般的深谷中不见阳光,有人为它起了个恰如其分的名字:地下森林。

④尽管阳光一千次对它背过脸去,它却终于把粗壮的双臂伸向了光明的天顶。

⑤幽暗的峡谷里竟然整整齐齐,密密麻麻地耸立着一片蔚为壮观的森林。

⑥它懂得阳光虽然嫌它,时间却是公正的,为此它宁可付出几万年的代价。

A.③②④①⑥⑤B.③⑤⑥②①④C.⑤③②⑥①④D.⑤⑥④①②③3.(3分)下列反映劳动生活的诗句,依次与诗题对应正确的一项是()①小麦青青大麦黄,原头日出天色凉。

妇姑相呼有忙事,舍后煮茧门前香。

②催贡文移下官府,那知山寒芽未吐。

焙成粒粒比莲心,谁知侬比莲心苦?③风干日曝咸味加,始灌潮波塯成卤。

卤浓碱淡未得闲,采樵深入无穷山。

④钓收鹭下虚舟立,桥断僧寻别径归。

海近冈峦多迤逦,天寒雾雨正霏微,A.①《缫丝行》②《渔家》③《采茶歌》④《煮海歌》B.①《缫丝行》②《采茶歌》③《煮海歌》④《渔家》C.①《煮海歌》②《渔家》③《采茶歌》④《缫丝行》D.①《煮海歌》②《采茶歌》③《渔家》④《缫丝行》4.(3分)下列选项中,对如图没画寓意的理解最贴切的一项是()A.委婉讽刺部分人对宠物的过分偏爱B.表明宠物应该受到特殊对待的立场C.提醒读者应该爱惜所有动物的生命D.提倡不食用禽畜肉的素食主义风尚二、文言文阅读(20分)5.(20分)阅读下面的文言文,完成下列各题。

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江苏省盐城市大丰区新丰中学2019-2020学年高一上学期期中
语文试题
一、现代文阅读
(一)论述类文本阅读
阅读下面文字,完成下列小题。

江南文化的特性是在与北方文化以及与荆楚文化等的比较中显现出来的。

江南文化是一种诗性文化,
主要体现在人的饱满的感性审美,与放达沉稳的现实诉求以及与清丽秀美的自然环境的和谐统一。

江南文
化在与主流的北方伦理文化相抗衡中,以柔克刚,“越名教而任自然”,从而自晋室南渡以来逐渐占据了
中国文化的制高点。

江南文化给予历代文人以极大的审美愉悦和精神享受。

陈望衡在《江南文化的美学品格》中认为,“江南概念主要是审美的。

江南文化从主调来看,是一种审美文化”。

这真正抓住了江南文化的审美和诗性本
色。

美国学者费正清认为,中原体制文化的大传统和东南沿海地区相对自由的小传统构成了中国文化的某
种张力,促进了中国文化在互补中的发展。

而江南文化就处于费正清所说的东南沿海地区的核心地带。

这种相对自由的文化小传统自宋代以来一直处在引领中国教育、文化和经济的地位,到明清时期达到
高峰。

如有清一代,全国共产生(文)状元115名,江南文化圈所属三省(苏、浙、皖)的状元数为78名,占全国的67.83%。

这些数据说明,到清代时,江南在文化教育方面已远远领先于其他地方。

这些状元以及
出身此地的进士大多进入中国的政治领域,同时他们在经济领域亦叱咤风云。

这种重学崇文的传统影响所及,到晚清和民国,苏浙两省的现代文学家可谓灿若群星。

如鲁迅、茅盾、郁达夫、周作人、徐志摩等,均是一流的文学家。

江南文化自古迄今所形成的底蕴和特色,也深刻地渗透
进了当代中国先锋文学家,尤其是那些出生在江南文化圈的先锋作家的骨髓当中。

首先,江南文化培育出了中国独特的文学信仰维度。

这种信仰渗透进先锋文学家的血液中便引发了当
代先锋文学的持续发展和深化。

在20世纪80年代中后期,先锋文学在全国有遍地开花之势,各地不少作
家都进行过先锋实验性写作,但时至今日大多已偃旗息鼓。

而成长于江南文化圈的先锋作家如苏童、格非、叶兆言、余华、王安忆等,创作势头仍然不减,且先锋性显明。

这是一种基于对文学的信仰所带来的执着,这种信仰来源于对江南诗性文化的深切记忆和感恩情怀。

江南迷离的山水和氤氲的烟树,温和的气候与鱼米之多,构成了这种准宗教氛围的外在地理和风物条件。

在对文学的追求中,自古以来的江南文化漫透着不同于北方的洒脱和空灵,那些生息于此的当代先锋文学
家们同样承继了这样一份精神遗产。

其次,先锋文学在实验冲动过后仍然富有活力地涌现出众多优秀作家和作品,这得力于江南文化在当
代的精神积淀。

这种积淀体现在构思、语言、意象、叙事等诸多方面,这些都折射出了江南文化的影子,
都带有鲜明的江南风物特点。

然而,这种风物是以与传统审美意象相反的反讽方式体现出来的。

先锋文学的中坚力量正是那些至今坚持先锋写作的文学家特别是小说家。

他们大多栖居在江南的城市
里面,以最新潮的姿态和话语方式传达出江南传统文化最深沉的品格。

如此看来,中国先锋文学应拥有更
加夺目的未来。

(选自《中国社会科学报》)
1. 下列关于原文内容的表述,不正确的一项是
A. 富有饱满的感性审美,与放达沉稳的现实诉求以及与清丽秀美的自然环境的和谐统一,是作为诗性的江
南文化的主要表现。

B. 江南文化自古以来所形成的底蕴和特色,孕育了苏浙一代灿若群星的现代文学家,也促成了中国先锋文
学的诞生。

C. 费正清认为,江南文化是一种审美文化,它与中原体制文化的大传统构成了中国文化的某种张力,促进
了中国文化在互补中的发展。

D. 当代先锋文学的小说家们大多栖居在江南的城市里面,他们以最新潮的姿态和话语方式传达出江南传统
文化最深沉的品格。

2. 下列理解和分析,不符合原文意思的一项是
A. 江南文化给予了历代文人以极大的审美愉悦和精神享受,它以柔克刚,自晋室南渡以来逐渐占据了中国
文化的制高点。

B. 对江南诗性文化的深切记忆和感恩情怀,对文学的信仰的执着,是当代先锋作家创作势头不减,仍然保
持先锋性的原因。

C. 江南文化影响深远,自宋代以来就引领中国教育、文化和经济发展,它对中国的政治与经济做出了重
大贡献。

D. 江南文化因江南迷离的山水和氤氲的烟树、温和的气候与鱼米之多,而显得洒脱和空灵,留给了当代先
锋文学家一笔精神财富。

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