阆中古城考察报告[最新版]

阆中古城考察报告

阆中古城考察报告

篇一：阆中市场考察报告

阆中市旅游产品及图书市场考察报告

一、城市概况

阆中市，古称阆苑，位于四川盆地北部，嘉陵江中游，东枕巴山之余脉，西倚剑门之腕，是巴蜀之要冲，川北之重镇，近2千平方公里，总人口约90万。阆中古城位于阆中新城的旁、嘉陵江边，号称全国四大古城之一建筑

古建筑，包括祠庙、古塔、楼、台、亭、阁等。阆中古城的整体格局形成于唐宋时期，现存的古城主体是明、清建筑，夹有少量元代建筑，整座古城呈正南北—东西方向；

古民居，融北方四合院和岭南庭院建筑于一体，既有明代的疏朗淡雅风韵，又有清代精美繁复的特色。在古城范围内有7座建筑风格独特，且保存完好的民居大院，如蒲家大院、马家大院、张家大院等等；

古街巷。古城内老街交错，古巷纵横，有90多条，其中的20多条街巷仍保留有唐宋时的建筑风格。

3) 画圣文化

唐代画家，又名道玄，画史尊称吴生。阳翟（今河南禹县）人。曾任兖州瑕丘（今山东滋阳）县尉，不久即辞职。后流落洛阳，从事壁画创作。吴道子的绘画对后世影响极大，他被人们尊为“画圣”，被民间画工尊为祖师。苏轼曾称他的艺术为“出新意于法度之中，寄好理于豪放之外”。

这李思训专心致志，精雕细刻，直画了好几个月，方才画成。两幅壁画各有千秋，并称双绝，是兴庆宫的一宝。

4）宗教文化

自汉唐以来，道教、佛教、伊斯兰教先后传入阆中，稍后，基督教、天主教又相继而来，教徒们在这里建寺庙、修教堂——现在保存完好的清真寺、巴巴寺、天主堂、基督教堂、以及云台山的道观、彭城佛

教的圆觉寺、千佛寺，双龙的长青寺，古城内的净圣庵等，都有丰富的文化内涵，阆中宗教文化源远流长。

5) 三国文化

三国时蜀汉大将张飞，作巴西太守，驻阆中达7年之久，在这里他曾率精卒万人，取得了“保境安民”的胜利。刘备伐吴前夕，他被部下范强、张达所杀，身葬于阆中，后人为其建的“桓侯祠”，今为国家文物保护单位。

6) 市井文化

茶馆文化

袍哥文化。以“讲豪侠、重义气、解放推食、急人之急”为号召，又以旧礼教的“五伦八德”为信条

杂耍说唱艺术，包括说书、唱大鼓、相声、川剧等种类繁多的说唱表演艺术和拉弓、举刀、抖空竹爬竿等等演出。

7) 民俗文化

有舞蹈活化石之称的巴渝舞，朴实酣畅的花灯戏，风情万种的剪纸、皮影，深情优美的山歌调、打夯歌，耐人寻味的川剧座唱，仰扬顿挫的茶馆评书等等,构成了巴渝民俗文化的瑰丽长廊。为了增加游客的参与性、互动性和娱乐性，要把民俗文化和古民居大院融入到一起，来加深游客的民俗文化休闲体验。

8) 天文文化

阆中是我国古代民间天文研究中心，西汉著名历算天文学家落下闳就是阆中人，他创造的《太初历》是我国第一部有文字记载的完整的历法。

9) 科举文化

阆中，是四川出状元最多的地方。建于清代的贡院，现仍完好地座落于阆中古城的学道街，是全国仅存的两处考棚（川北道贡院的俗称）之一。能让游客身临其境，更深刻地感受我国的科举文化制度。10）石刻及古遗址

石窟及石刻。大像山阆中站佛与乐山坐佛、重庆大足睡佛相呼应，是四川有名的唐代石刻之一，阆中石刻文化相当发达；古遗址、古驿道、古墓葬。具有很大的旅游和研究价值；

阆中作为第二次国内革命战争时期全国第二大红色革命根据地,又是老一辈无产阶级革命家战斗过、生活过的地方，阆中的“红色文化”在四川乃至全国应有自己的位置。

12）生态文化

阆中是全国保存较好的四大古城之一，自然旅游资源阆中市的山脉走向和河

谷地貌特征，嘉陵江江面视野开阔，水质清澈，沿江两岸锦屏山、大像山群、灵山、三台山等景点山型独特、植被茂密、郁郁葱葱。

二、阆中古城发展现状与市场分析

发展现状

阆中是座有2300多年的历史文化名城。早在1300多年前，阆中就是著名的旅游胜地，有“阆苑仙境”、“阆州天下胜”之誉，曾吸引了众多的文人商贾云集阆中。改革开放以后，阆中旅游作为一个产业开始发展起来。目前其发展状况表现为：

1．2004年阆中接待国内旅客113万人次，实现旅游总收入4.2亿元，分别比去年同期增长32%和31%。年阆中被评为中国优秀旅游城市。2．旅游基础设施比较完备，能够较好地实现游客的“吃、住、行、游、购、娱”等旅游需求。

3．政府和旅游局重视旅游的发展，并通过许多方式加大了阆中旅游的宣传促销活动，进一步扩大了阆中古城的知名度。

阆中旅游业发展的实际情况，阆中旅游已经取得的历史成绩，可以总结为：进步快、基础好、形象佳。

从产业的角度判断，进一步发展旅游还有几个需要：一是需要更新更高的目标。二是需要再次突破。阆中旅游发展中的问题，我认为“三大三小”，“三多三少”。“三多三少”：资源说法多，成型产品少；保护投入的要求多，收益渠道少；来客期望多，去客满足少。“三大三小”是大旅游名声，小客源半径；大旅游方向，小旅游思维；大旅游形象，小旅游格局。归结到一句话：阆中旅游产业化程度不够。产业就要讲究产业的规律，要求带动相关链条的发展，要求投入就得有回报，这是一个主要问题，也是本质的问题。

阆中多种文化，特别是风水文化、始祖文化、古建文化、市井文化、宗教文化、三国文化、天文历算、科举文化等，具有深度挖掘的潜力。

（二）交通分析

兰渝铁路和阆中二级民用机场的建设，将改善阆中的交通，使从甘肃、陕西、宁夏等地进入阆中便利，同时机场建成，将改善阆中旅游心理距离较远的问题。四川旅游发展的新格局。四川旅游由九黄线为核心逐渐转向以成都发散型发展的格局。

（三）消费者分析

a)白领支付能力较强，有较高的文化素质与接受能力，并且交际面广，拥有相当可观的口碑传播。

b)学生有一定的支付能力，年轻有活力，对生活充满热情，他们喜欢新鲜事物，思想独特张扬。爱玩是他们的天性，很多学生选择假期出游来放松身心，丰富大学生活。

（四）竞争态势分析

本次策划的七个景点都是具有文化特质的人文旅游景点，与自然景观有很

大区别，随着经济水平的提高，人们的生活节奏越来越快，人们厌倦了城市的喧嚣，渴望接近自然淳朴的地方，净化心灵，因为阆中也具有自然风景，两种结合，所以在一定程度上占有优势。

（二）现存问题

1、阆中古城未发展成为旅游目的地，只是区域旅游的一个新景区。阆中古城一直只是一个古建景区的概念，未形成综合的旅游目的地，也没有形成具有目的地支撑力的产品体系结构。

2、旅游形象宣传与产品配合不到位。

阆中旅游一直以“阆苑仙境，风水古城”的形象对外宣传推广，但是其产品未能很好的突出形象

根据我公司年五一期间在阆中的抽样调查，游客喜欢古城风貌和民俗大院的最多，这和阆中的吸引因素以古建文化、古城风貌、民俗院落