楚辞汉赋-思想者园地
论楚辞对汉赋的影响
论楚辞对汉赋的影响荆州师范学院学报2””2年第》期(社会科学版)收稿日期:2””2 ”9 ”9作者简介:孟修祥(19《》))，男，荆州师范学院文学院院长、教授，文学硕士;梁惠敏(19《8))，女，荆州师范学院艺术学院讲师。
论楚辞对汉赋的影响孟修祥1 梁惠敏2(1荆州师范学院文学院，湖北荆州434”2”;2荆州师范学院艺术学院，湖北荆州434”2”)摘要:汉赋“受命于诗人，拓宇于《楚辞》。
”汉大赋铺张扬厉、结构宏大、语言华丽、句式工整，这种审美情趣和特点直接受楚辞的影响，故有“楚艳汉侈”之说;抒情赋以《楚辞》为模仿对象，具有抒情述志，注重音韵节奏而篇幅不长等特点，它直接脱胎于《离骚》、《九章》。
一方面是因为统治者需要歌功颂德，文人以辞赋创作作为进仕的手段;另一方面文人生活的困顿与挫折，诸多悲剧性的人生遭际，需要以辞赋写志抒情，楚辞也始终在赋家创作中起影响作用。
以司马相如《天子游猎赋》为代表的以描写皇宫帝苑和帝王巡狩游宴为主要内容的汉大赋得楚辞之形，以贾谊《吊屈原赋》为代表的以抒写个人情志为主的抒情赋得楚辞之神，二者对楚辞各取所需而面目各异。
关键词:楚辞;汉赋;影响;接受分类号:I2”7.2 文献标识码:A 文章编号:1””3-8”19 (2””2) ”》-””《3-”》《楚辞》是中国文学的源头之一，自它诞生之日起，就注定了它与中国文人的不解之缘。
因为它最先代表着文人，以最为强烈的印象，把当时许多复杂的社会状貌和诗人自己内心极其复杂的思想情感、心理气质、人格个性，以最为激动人心的方式表达出来。
《楚辞》以其所具有的独创的艺术形式，记录下了以屈、宋为代表的诗人对人生、社会、自然的感受与体验，它们成为后世文学艺术模仿的原型，它们在中国文学史上所产生的巨大而深远的影响是任何人都难以估量的。
王逸《楚辞章句》指出:屈原之词，诚博远矣。
自终没以来，名儒博达之士，著造词赋，莫不拟则其仪表，祖式其模范，取其要妙，窃其华藻。
汉赋
经 天 纬 地 一 点 通
3、汉赋的衰微阶段（东汉中叶——汉 末的100多年）
抒情小赋：这一时期出现了反映黑暗现实、讥讽 时事、抒情咏物的短篇小赋。 特点：内容上侧重咏物和抒情；形式上篇幅比大赋 短小,不用问答体, 通篇用韵文,个别的也用楚辞体句 与 式。 小赋同大赋及骚赋的区别：小赋比较接近骚赋，但 君 弹 在内容上也有侧重咏物的，并且多不用楚辞句式， 做 因此与骚赋又有区别。 天 籁 代表作家作品：张衡《归田赋》，突破旧的传统, 开创了抒情小赋的先河。此外还有蔡邕《述行赋》、 曲 赵壹《刺世嫉邪赋》、祢衡 《鹦鹉赋》等
汉赋兴盛的主要原因
——与当时的社会状况有密切的关系。 这一时期正是汉帝国经济大发展和 国势最强盛的时期。这在一般封建文人 的眼里，无疑是一个值得歌颂的盛世， 也开拓了文人学士的胸襟和眼界，使他 莫 言 们的赋反映出汉帝国的面貌，表现出一 深 善 种发扬蹈厉的精神。 闺舞 汉武帝好大喜功，雅好文艺，招纳很多 空 红 文学侍从之臣在自己身边，提倡辞赋， 寂 袖 传 诱以利禄，因而以歌功颂德、“润色鸿 寞 飞 业”的汉大赋就产生、兴盛起来。 鸿
汉赋的发展过程及其作家、作品
1、汉赋的形成阶段（汉高祖初年——武帝初年 的70多年）
骚体赋 ：汉初的赋主要继承楚辞的余绪，从楚辞脱 胎而来，故名骚体赋，内容、形式和风格都和楚辞接近。 内容上侧重于抒情，而且抒发的多是抑郁之情； 山 河 日 月 总 成 对
一 句 悠 然 尘 世 间
在形式上也用“兮”字句，句式整齐，通篇押韵等，接 近于诗歌。 代表作家及作品：贾谊《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》； 淮南小山《招隐士》
转 彩 流描 光形 纳绘 美影 景画 缤 纷
汉赋与楚辞的பைடு நூலகம்别
内容上：
汉赋、楚辞、骚体：三大先秦文学流派解析
汉赋、楚辞、骚体：三大先秦文学流派解析在中国古代文学史上，汉赋、楚辞、骚体被誉为三大先秦文学流派，各有独特的风貌和表现形式。
它们不仅在形式结构上有所差异，而且在文学思想和情感表达上也呈现出独特的特征。
本文将分别对汉赋、楚辞和骚体进行解析，探讨它们的起源、特点和影响。
汉赋汉赋起源于西汉时期，是一种以比兴手法写成的文学体裁。
汉赋的特点是雄浑豪放、辞藻华丽、意象丰富。
汉赋的代表作品有《古诗十九首》、《子夜吴歌》等。
汉赋的创作思想主要是以赋为宾，以比兴为主，通过对自然、历史、人物等进行比兴描写，表现出作者的情感和思想。
汉赋的影响主要在于其独特的艺术表现形式和雄浑豪放的气势，对后世文学的发展产生了深远的影响。
楚辞楚辞是中国古代文学的一个重要流派，起源于战国时期楚国，代表作品有《离骚》、《天问》等。
楚辞的特点是情感真挚、格调悲壮、意境深远。
楚辞的主题主要是以离别、思念、怀才不遇等为主题，以表达作者内心的痛苦和不满。
楚辞的影响在于其情感真挚、深沉，激发了后世文人的创作热情，被誉为中国古代诗歌的瑰宝。
骚体骚体是中国古代文学的另一个重要流派，起源于战国时期，代表作品有《国风》、《卫风》等。
骚体的特点是直率率真、清新明丽、意境优美。
骚体的主题主要是以风景描写、人物抒发感情为主，以展现作者的情感和审美情趣。
骚体的影响在于其清新明丽的艺术表现形式，对后世诗歌的发展产生了深远的影响。
综上所述，汉赋、楚辞、骚体作为三大先秦文学流派，各具特色，对中国古代文学的发展产生了重要影响。
它们不仅在形式上有所不同，而且在表达情感和思想方面也各具特点，是中国古代文学的重要组成部分，值得我们深入研究和传承。
文化精华之秦汉《楚辞》
文化精华之秦汉《楚辞》文化精华之秦汉《楚辞》“楚辞”又称“楚词”，有两种含义：一是指一种诗歌体裁，即战国时代的伟大诗人屈原，在楚国民歌基础上创造的一种诗歌样式。
作品运用楚地（今两湖一带）的文学样式、方言声韵，叙写楚地的山川人物、历史风情，具有浓厚的地方特色。
本为楚地的歌辞。
战国时期，楚国爱国诗人屈原吸收其营养，创作出《离骚》等巨制鸿篇，后人仿效，名篇继出，成为一种有特点的文学作品，通称《楚辞》。
二是指一本诗歌集的书籍《楚辞》，西汉时期，刘向把屈原的作品及宋玉等人“承袭屈赋”的作品编辑成集，名为《楚辞》。
《楚辞》为骚体类文章的总集，收录有屈原、宋玉、王褒、贾谊、严忌等人的辞赋及刘向自己的作品《九叹》,共计十六篇。
全书以屈原作品为主,其余各篇也都承袭屈赋的形式。
所以《楚辞》是继《诗经》以后，对我国文学具有深远影响的一部诗歌总集，也是我国第一部浪漫主义诗歌总集。
它其感情奔放，想象奇特，且具有浓郁的楚国地方特色和神话色彩。
与《诗经》古朴的四言体诗相比，楚辞的句式较活泼，句中有时使用楚国方言，在节奏和韵律上独具特色，更适合表现丰富复杂的思想感情。
在汉代，“楚辞”也被称为辞或辞赋。
由于屈原的《离骚》是《楚辞》的代表作，故楚辞又称为骚或骚体。
《史记》中已说屈原“作《怀沙》之赋”《汉书·艺文志》中也列有“屈原赋”、“宋玉赋”等名目。
东汉时代王逸又有所增益，分章加注成《楚辞章句》。
唐代孟浩然《陪张丞相自松滋江东泊渚宫》诗：“腊响惊云梦，渔歌激楚辞。
”《朱子语类》卷一三九：“楚词平易，后人学做者反艰深了，都不可晓。
”唐代孟浩然《陪张丞相自松滋江东泊渚宫》诗：“腊响惊云梦，渔歌激楚辞。
”《朱子语类》卷一三九：“楚词平易，后人学做者反艰深了，都不可晓。
”宋代魏庆之《诗人玉屑·诗体上》：“有楚辞，屈宋以下，效楚辞体者，皆谓之楚辞。
”姚华《论文后编·目录中》：“楚辞者，楚人之辞也。
虽‘凤兮’‘沧浪’，已载前籍，而《骚》尤深远，其辞若跌宕怪神，其思则缱绻（qiǎquǎn）恻怛，故能义兼《风》《雅》，体先词赋，于是楚辞代《诗》而兴，蔚然成家矣。
楚辞汉赋
文档信息
举报文档
孙军806贡献于2012-09-03
4.0分
我要评价
1/2
相关文档推荐
汉赋与楚辞源远探议
2页
5财富值
汉赋和楚辞
3页
8财富值
诗经 楚辞,汉赋 有关内容
4页
免费
江淹赋与楚辞、汉赋之关系
暂无评价
9页
|
登录注册
新闻网页贴吧知道音乐图片视频地图百科 帮助 全部 DOC P
文学
上传文档
支持以下设备:扫二维码下载
AndroidiPhoneiPad
.
? 2005－2013 , all rights reserved 关于豆瓣· 在豆瓣工作· 联系我们· 免责声明· 帮助中心· (课程论文)哈~
2010-12-08 15:14:48
前言：汉赋作为一代文体有其特殊的文化历史和文学魅力，很多文章的和学者都提到汉赋是对楚辞的继承和发展，汉赋从文体到内容，甚至是思想都与楚辞有很大的相似性。汉代有骚体赋之说，骚即代表《离骚》，《离骚》是楚辞这一文体的代表作，屈原是楚辞的宗师，看完《离骚》，再去阅读汉赋家的作品你就会有很深的感触。刘勰、宋祁、章学诚、刘熙载无不认为汉赋来源于楚辞，其实汉赋对楚辞的继承是多方面。一、 思想上的继承思想的继承，也可以是说精神上的继承。汉赋于楚辞有相承相因的关系，以里《离骚》为代表的楚辞，主要抒发的是作者怀才不遇、忠而被谤、信而见疑的悲伤情怀，对祖国命运的关心，对谗臣进谗误国的愤慨和绝不与之同流合污的决心，对君主的讽谏。这里的情感有悲伤、缠绵、愤恨和坚决，屈原门生和后继的楚辞作家也没有跳出这些思想和情感，如《卜居》表现屈原内心的矛盾与困惑，《渔夫》则展现出屈原内心经历的混同世俗与正道直行的思想斗争及其抉择。这些思想被汉赋家继承并通过他们的作品表达出来，例如贾谊，他与屈原产生共鸣，他被贬长沙，作品中带有强烈的感叹、愤恨之情，他的《吊屈原赋》控诉了“鸾凤伏窜兮，鸱枭翱翔。阘茸尊显兮，谗谀得志；贤圣逆曳兮，方正倒植”的不公平的社会，凭借吊屈原而抒发自己的忧愤。赵壹也同样如此，他在《刺世嫉邪赋》“原斯瘼之所兴，实执政之匪贤。女谒掩其视听兮，近习秉其威权。所好则钻皮出其毛羽，所恶则洗垢求其瘢痕。虽欲竭诚而尽忠，路绝险而靡缘。九重既不可启，又群吠之狺狺。安危亡于旦夕，肆嗜欲于目前。奚异涉海之失柂，坐积薪而待然？荣纳由于闪榆，孰知辨其蚩妍？故法禁屈桡于势族，恩泽不逮于单门。宁饥寒于尧舜之荒岁兮，不饱暖于当今之丰年。乘理虽死而非亡，违义虽生而匪存”，表达了对黑白颠倒社会的的强烈不满，赵壹于屈原相较更直接。哀怨情节突出的还有司马迁，他的特殊经历与屈原有异曲同工之处，他的赋也愤世嫉俗，满腔愤慨。思想的继承还表现于对神鬼的敬重，有学者在《楚辞》和《汉赋》中做过统计，“神”出现的次数最多，89次占总数的49%；“灵”出现67次，占37%；而“鬼”出现14次，占8%，人死则为鬼。不难看出，“神”是楚巫首要崇拜对象，楚人对祖宗的鬼也很敬重，但与神不可同日而语。汉赋家的作品亦是如此，这是对楚辞从宗教思想上的继承，楚地思想开放，越人首要崇拜的是鬼，黄河的流域的中原地区在战国则是百家争鸣的战国士思想横行一时，在他们眼里巫术是蛮荒的象征。楚辞来源于流传于长江中下游流域的巫歌，这种巫歌孕育于原始宗教文化，带有强烈的宗教情感和楚地文化。《招魂》便是典型的代表，它以神灵之间的呃爱情生活为主题，把神人化，赋予人的情感。屈原流放其域，行文写作、抒发情感，借用芳草美人、问卜降神、天国神游等巫文化作比兴事物。这个宗教的思想的继承有其社会根源，其一汉代统治阶级多为楚国出生，这就造就大量汉赋家为了迎合统治阶级和贵族的喜好可以为之；其二赋得大量排铺，想象的丰富、自由无束的联想也是这一思想被保留集成的原因，；其三神鬼作比喻高尚情操，到了汉代已有定式，汉赋家很难跳出这个创作上的心理定势。桓谭的《仙赋》是奉汉成帝之旨而作，神灵巫仙的描写，有迎合汉成帝的长生享乐成仙的思想之意。楚辞有浓烈的讽谏意味，从《离骚》中思想可以解读出：希望君王从历史人物中吸取教训，这点汉赋虽然讽谏意味不足但还是有所保留，汉代赋家无论盛世还是乱世都有讽谏，司马相如的《上林赋》以夸耀的笔调描写了汉天子上林苑的壮丽及汉天子游猎的盛大规模，歌颂了统一王朝的声威和气势，即使这样也不枉讽谏，赋中他从一个理想的君主，写到“若夫终日驰骋，劳神苦形，罢车马之用，抏士卒之精，费府库之财，而无德厚之恩，务在独乐，不顾众庶，亡国家之政，贪雉兔之获，则仁者不繇也”引出节俭，归结到讽谏上来；张衡的《二京赋》、《西京赋》、《东京赋》，从帝王的奢华无度到称颂节俭，弘扬礼仪，莫不是讽谏吗？二、 文体上的继承汉赋可分为大赋和小赋，大赋又叫散体大赋，规模巨大，机构恢弘，气势磅礴，辞藻华丽，往往一篇赋成千上万言。汉代贾谊、司马相如、杨雄、班固、张衡等，都是写大赋的高手。而小赋则摒弃了大赋的辞藻、篇幅等方面的缺陷，保留汉赋的基本文采，创造出篇幅脚下、讥讽时事、抒情咏物的短片小赋，赵壹、祢衡、蔡邕等是写小赋的高手在我们现在所认同的汉赋多是大赋。从巫歌到楚辞，从楚辞到散文化，再到骚体赋，最终汉赋的形成这是一条非常明显的继承变化的道路，汉赋的辞藻华丽是继承于楚辞的，楚辞特别强调明确的空间感，很多楚辞中可见作者在构筑一个宏大的空间，如《招魂》，这个空间的构造就需借助大量的铺排、辞藻来堆砌，汉代赋家受其影响，亦在作品中出现大量铺排、堆垛辞藻，以至到后来汉代赋家好用生僻字，受到后世学者很多诟病。汉赋多是四言，六言的赋体，这是继承诗骚的形式。此外汉赋中还常出现如楚辞的使用对话形式，《离骚》中有大量的对话形式，《卜居》《渔夫》则是整篇采用对话形式。汉赋亦有，如司马相如的《天子游猎赋》、《难蜀父老》，东方朔的《非有先生论》、《答客难》，杨雄的《长杨赋》、《逐贫赋》等作品中表现得非常明显。短小的抒情赋，可以从宋玉的《九辩》中找到点踪迹，《九辩》在楚辞和汉赋的发展过程中具有重要意义。其思想境界不及《离骚》，但他提出了一个新的主题“贫士失职而志不平”的新主题，这个主题在汉代以及后代广大士林阶层产生了强烈的共鸣，这便是汉代小赋主要的主题，这里没有国家命运，没有讽谏警醒，有的是个人悲情愤怨。三、 楚辞与汉赋，继承和创新的冲突从楚辞的特点来看，总结有四点：1. 表现纯洁美好的人格即不见溶于浊世而又难以改变初衷的失意、忠愤之情；2. 具有缠绵悱恻、哀怨伤感的情感基调和回环往复、一唱三叹的行文方式；3. 借用芳草美人、问卜降神、天国神游等巫文化作为比兴事物；4. 具备楚声、楚地、楚语、楚物的地方特色，运用带有“兮”字的回肠荡气的散文化句式。从汉赋的发展来看这些特点都有继承，也许会问为什么不直接沿用楚辞更简单，或是重新创造一种文体。从战国到秦，再到汉，汉赋对楚辞的继承和发展，有其很深的社会根源和历史必然性。屈原创作所代表的楚辞，是将战国士文化注入了楚辞创作中，战国士文化是以战国史林为历史创造主体，以品天下一统江山为目标、以思想解放自由创造为基本特征的文化思潮。屈原是出生于贵族，生长于这样的时代氛围中，又曾一度位于统治决策曾，他的思想带有明显的战国士林文化，同时又深受南楚文化的浸润，巫文化的熏陶，由于政治的挫折，他使两者结合创造了特有的楚辞，这极具楚地特色的文体。到了汉代，上层统治阶级和贵族多为楚人，对楚辞这一极具楚文化的文体的偏好是自然而然的，对其复兴也是尽心尽力；而从另一方面，汉代大一统，独尊儒术，对楚辞的发展又是有相当束缚的，统一和发展中的大帝国又需要一种文体去张扬统治阶级的和百姓的自信心和自尊心。这样汉赋在继承楚辞的基础上，又有了变化，以满足社会的发展和政治需要。而汉赋夸饰之风背后又隐含着汉代赋家在社会政治生活地位中的下降，蕴含着在政治生活中被欺凌与侮辱的无可奈何，与只能依附于政治的愤慨，正是有这种情怀九接受和认同了屈原的精神，并把自己的苦难与屈原的破碎之心融为一体。这也是对楚辞精神继承的原因之一。继承楚辞却与楚辞不同的汉赋，仅仅是继承是不能成为一代文学的，汉赋必须有创新。创新一，多种句式的交错应用，这中创新源于枚乘的《七发》根据叙述和描写的不同学要采用不同的句式，韵散结合，极富文采。创新二，对楚辞中自然描写的超越，汉赋作家将自然景物之于客观地位，赋中也有出现对自然的征服，体现了积极向上的心态。总而言之，楚辞对汉赋的影响是直接的，没有楚辞就没有汉赋；汉赋是接受了楚辞的诸多因素形成的，汉赋的许多优点是对楚辞的发扬光大。参考文献：[1] 陈桐生 《楚辞小史》论纲[J].云梦学刊，2001,4:5-8[2] 郑明璋 论汉赋对楚辞的接受与创新[J].山西师大学报，2004,3:61-66[3] 刘曼 从思想内容到思维形成陈科教文汇，2009,3：211-212[4] 陈金刚 李倩 楚辞、汉赋中巫之称谓及巫风盛行原因[J].江汉论坛2007，12：55-59[5] 李慧芳 论屈骚句式在汉赋中的流变[J].中南大学学报，2010，3:111-115[6] 吴淑玲 汉赋与楚辞[J]. 岳阳职业技术学院学报，2003，4：57-58[7] 司马迁 史记?司马相如列传[M].中华书局，19599：2999为怕以后找不到 这样备用吧~ 写于2010年11月29日 古典文学欣赏
《楚辞》全文及译文
《楚辞》全文及译文
《楚辞》是我国古代一部重要的诗歌作品集。
楚辞在汉代又被称作“赋”，如司马迁在《史记》中有：屈原“乃作《怀沙》之赋”。
实际上，楚辞作为一种产生于楚地的独立诗体，是不应与汉赋混滴的。
汉赋是适应汉代宫廷需要而发展起来的一种半诗半文或称带韵散文的作品，赋一般用主客问答为叙事的形式，它不是抒情，而是铺陈辞藻，咏物说理。
楚辞则不同，它虽然也富于文采，描写细致，含有叙事成分，但它以抒发个人感情为主，是一种诗歌。
它得名于公元前四世纪的战国时代在我国南方楚地形成的一种叫做“辞”的新诗体。
这种诗体经屈原发扬光大，其后的宋玉等汉代作家继续从事楚辞的创作。
汉赋和楚辞
论汉赋对楚辞的改造与超越班固在《离骚序》中这样评论《离骚》：“然其文弘博丽雅，为辞赋宗，后世莫不斟酌其英华，则象其从容。
”王逸的《楚辞章句序》则说：“故智弥盛者其言博，才益多者其识远。
屈原之词，诚博远矣。
自终没以来，名儒博达之士，著造词赋，莫不拟则其仪表，祖式其模范。
”他们都看到了楚辞对后世文学的影响，汉赋当然也不例外，所以后来的刘勰、宋祁、章学诚、刘熙载无不认为汉赋来源于楚辞。
但是不少研究者常常把目光集中在汉代辞赋作者对楚辞艺术形式的接受上，而忽视了楚辞的精神对汉赋的侵淫和滋润。
我们认为，汉代辞赋对楚辞的接受主要是精神上的，其对楚辞形式方面的接受也是为了表达精神服务的。
而且这种接受又常常与创新紧密地结合在一起。
汉赋对楚辞的接受，与楚辞在汉代的流传密切相关。
汉起源于楚，刘邦对“书楚语，作楚声，纪楚地，名楚物”（宋黄伯思《翼骚序》）的楚地文化十分重视。
《汉书·礼乐志》云：“高祖乐楚声。
”他的《大风歌》在句式、节奏、文辞上都有明显的楚辞特色。
汉初几个皇帝也爱楚辞，都曾“征天下能为楚辞者”讲解楚辞。
统治者的爱好促成了楚辞在整个汉朝的流传。
汉代文人对屈原的不同态度以及由此而产生的论争也加速了楚辞的传播和对文人的影响。
在众多参与讨论的文人当中，最值得注意的是班固和王逸。
王逸认为《离骚》是屈原“忧愁幽思而作”，《离骚经序》和《九歌序》对屈原“信而见疑，忠而被谤”所产生的愁思、愤懑之情予以突出的强调，正确指出了屈原创作的根本动因。
王逸将《离骚》中的词语与《诗》《易》《尚书》《禹贡》等一一比附，认为《离骚》之文依经立义，乃天地间之至文，是后世效法的楷模。
这是对《离骚》创作手法的总结，也是对其艺术风格的概括，更是对其在后世影响的肯定。
班固《离骚序》评屈原“露才扬己，竞乎危国群小之间，以离谗贼。
然责数怀王，怨恶椒兰，愁神苦思，强非其人，忿怼不容，沈江而死，亦贬洁狂狷景行之士”，强调的是屈原眷恋君主怀不能己的纳忠之心。
诗经 楚辞,汉赋 有关内容
汉赋：汉朝是赋这种文体最繁盛的时期所以就叫汉赋了~
像唐诗宋词元曲一样的!
赋是中国特有的一种文学形式，它兼有散文和韵文的性质，其主要性质是铺陈写物，不歌而诵。赋的的形成和发展经历了漫长的时间，它大约产生在战国后期，接受了纵横家游说之辞及楚辞的巨大影响，到了汉代瓜熟蒂落，达到了鼎盛时期。汉以后虽然仍有所发展，出现了六朝的骈赋、唐代的律赋和宋代以来的文赋，不乏名篇，但就总体成就来说仍首推汉赋。
伐木，梢杀林莽。至其将衰也，被丽披离，冲
孔动楗， 眴焕粲烂， 离散转移。 故其清凉雄风，
则飘举升降，乘凌高城，入于深宫。抵花叶而
振气，徘徊于桂椒之间，翱翔于激水之上。将
击芙蓉之精，猎蕙草，离秦蘅，概新夷，被荑
杨，回穴冲陵，萧条众芳。然后徜徉中庭，北
上玉堂，跻于罗幢，经于洞房，乃得为大王之
既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。
乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。
被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。
余处幽篁兮终不见天，路险难兮独后来。
表独立兮山之上，云容容兮而在下。
杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。
留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？
采三秀兮于山间，石磊磊兮葛曼曼。
怨公子兮怅忘归，君思我兮不得闲。
不择贵贱高下而加焉。今子独以为寡人之风，
岂有说乎？”宋玉对曰： “臣闻于师： 枳句来巢，
空穴来风。其所托者然，则风气殊焉。”
王曰：“夫风，安生始哉？”宋玉对曰：“夫
风生于地，起于青苹之末，侵淫溪谷，盛怒于
土囊之口，缘太山之阿，舞于松柏之下，飘忽
淜滂，激飓熛怒。耾耾雷声，回穴错迕，蹶石
3、其中的优秀之作，在艺术手法、语言和技巧上，对后世文学产生巨大影响
汉朝的文学传统楚辞汉赋与乐府诗的创作与流传
汉朝的文学传统楚辞汉赋与乐府诗的创作与流传汉朝的文学传统：楚辞、汉赋与乐府诗的创作与流传汉朝是中国历史上重要的一个朝代，也是文学繁荣的时期之一。
在这个时期，楚辞、汉赋和乐府诗成为了汉朝文学的代表，对后世产生了深远的影响。
本文将着重探讨汉朝文学的这三个重要方面，包括其创作背景、特点以及流传情况。
一、楚辞的创作与流传楚辞，是指汉代楚国的各类文学作品。
楚辞以屈原为代表，其作品富有激情和独特的风格。
在创作背景上，楚辞反映了楚国的历史现实和民族思想。
屈原的《离骚》便是一部代表作，以描写楚国被秦国侵略为背景，表达了作者对国家命运的担忧与痛苦。
楚辞的流传并不顺利，直到汉代初年之后才逐渐成为文人研究的对象。
其中，司马迁在《史记》中对楚辞的引用为后来其它文学家重视楚辞作品的源头。
到了西汉中期，楚辞得到了更多的传扬和评论，文人陆续开始模仿楚辞的风格进行创作。
二、汉赋的创作与流传汉赋是汉代文人在楚辞基础上发展起来的一种文体。
汉赋以辞章华丽、气势磅礴为特点，常常运用大量修辞手法和比兴手法。
汉赋的创作背景与楚辞类似，也以国家兴亡、忧患与思乡之情为主题。
汉赋开始在汉代中期得到兴盛发展，并成为官方文学形式之一。
然而，汉赋并未获得持久的生命力，在汉代结束之后很快便衰落。
但汉赋对于后世文学的发展仍有重要影响，唐代的韩愈、柳宗元等文学家对汉赋进行了继承和发展，创作出了许多优秀的赋作。
三、乐府诗的创作与流传乐府诗是汉代兴起的一种民间诗歌形式，起初用于歌颂皇帝的功绩和颂扬国家的繁荣。
到了后来，乐府诗逐渐走向民间，成为记录社会风貌和民间情感的重要方式。
乐府诗内容广泛，既有忧国忧民的抒发，也有歌颂爱情和赞美自然的表达。
乐府诗的创作渊源较为复杂，既有宫廷文人的创作，也有民间文人的参与。
这使得乐府诗保留了较为真实的历史面貌和民间风情。
随着乐府诗流传的广泛，唐代时期乐府诗成为了文学创作的重要源泉，许多杰出的唐诗即承袭和发扬了乐府诗的文学风格。
四、汉朝文学传统的影响楚辞、汉赋和乐府诗作为汉朝文学的代表，对后世文学产生了深远的影响。
诗经楚辞汉赋唐诗的内容简介
诗经楚辞汉赋唐诗的内容简介
诗经楚辞汉赋唐诗的内容简介
1.《诗经》
(1)内容：收录了西周至春秋中期的诗歌，分风、雅、颂三部分。
(2)文学地位：中国第一部诗歌总集，奠定了中国古典文学现实主义的基础。
(3)特点：以四言为主，多重章叠句，现实感强。
2.楚辞
(1)形成：战国时由屈原创作。
(2)代表作：《离骚》。
(3)特点：采用楚国方言，句式灵活，易于表达情感。
3.汉赋
(1)形成：以楚辞为基础，创造出半诗半文的`综合文体。
(2)特点：词藻华丽，手法夸张，内容丰富，表现出大一统时代恢弘的文化气度。
(3)代表作：①西汉司马相如的《子虚赋》《上林赋》；②东汉张衡的《二京赋》。
4.唐诗
(1)繁荣原因：①唐朝开放与繁荣的社会环境；②科举考试中以诗赋为主。
(2)成就。
论楚辞对汉赋的影响
“楚辞”作为中国诗歌的两大源头之一，它的产生注定了其与中国文学难以割舍的渊源。
楚辞以其独特的艺术特色，表达了以屈原等为代表的文人对社会人生的感悟，历来受到后世文人的推崇，为后世的文学创作提供了丰沃的土壤。
早在汉代，人们便已经关注到楚辞的价值，东汉时期王逸就表示：“自终没以来，名儒博达之士，著造词赋，莫不拟则其仪表，祖式其模范，取其要妙，窃其华藻。
”可见当时的文人已经注意到楚辞，并有意识地对其表现手法、艺术结构，以及语言等方面进行模仿。
南北朝时期的刘勰也在其《文心雕龙》中多次提到，后世文人对楚辞的借鉴。
可见，楚辞对后世文章创作产生了深远影响。
汉代与屈原、宋玉等人所处时代相去不远，经济繁荣，国家稳定。
据《史记》记载：“汉兴七十余年之间，国家无事。
”若不逢水涝、干旱，则府库有余，人均能自给自足。
同时，在大一统思想观念的影响下，汉代文人的眼界与心胸开阔，汉代大赋正是在这种社会大背景下应运而生的。
汉代文人在创作中自觉学习前代的经典，而楚辞兼之风雅，自然成为汉代文人学习的榜样。
刘勰曾在总结汉代文学时表示“灵均馀影，于是乎在”，虽历经百世“而大抵所归”依旧可以说是“祖述《楚辞》”。
刘勰所说清晰地表述了楚辞与汉代大赋之间存在着不可磨灭的联系。
而本文则试从屈原的具体作品来阐释楚辞对汉大赋在内容、体式和语言方面的影响。
一、楚辞在内容上对汉大赋的影响屈原曾在楚怀王客死秦国之后，为了表达对怀王的思念写了一篇文章。
文章主要通过外部环境与内部环境的对比，凸显楚国内部环境的优美，从而达到招来楚怀王亡魂的目的。
在描写楚国内部环境时，又突出描写宫殿的华美、服饰的奢华、姬妾的艳丽、美食的精致和乐舞的繁盛等内容，而这些内容在汉大赋中也随处可见，并且有过之而无不及。
屈原在这部作品中对宫殿的描写，“高堂邃宇，槛层轩些。
层台累榭，临高山些。
网户朱缀，刻方连些。
冬有穾厦，夏室寒些,蒻阿拂壁，罗帱张些。
纂组绮缟，结琦璜些”，只是运用了不到百字，粗略地写出地理环境、宫室布局以及宫殿内的装饰等。
楚辞与汉赋的对比研究
楚辞与汉赋的对比研究1. 概述楚辞和汉赋是中国古代文学中重要的两种文体。
楚辞流传于战国时期，主要由屈原创作；而汉赋则盛行于西汉时期，著名的作家有司马相如、杨雄等。
本文将探讨楚辞与汉赋在内容、风格及影响力等方面的对比。
2. 内容对比2.1 楚辞楚辞以抒发作者内心感情和社会现实为主题，大量描绘了诗人对个人命运、国家兴衰的思考。
例如，在《离骚》中，屈原痛切地表达了被贵族排挤和流亡之苦。
2.2 汉赋相比之下，汉赋更注重历史故事和人物传记的描写。
汉赋常以咏史怀古为主题，通过对过去英雄事迹或祖先功勋的歌颂来表达作者自身情感。
司马相如的《上林赋》就是一部吟咏皇帝功绩与帝王文化的作品。
3. 风格对比3.1 楚辞楚辞风格多样，常使用骈文和赋文形式，语言矫饰高古，突出音韵的华丽变化。
同时，在表达情感时，楚辞善于使用象征、隐喻等修辞手法，给人以深刻的印象。
3.2 汉赋汉赋在形式上更加规范统一，大多采用五言律诗的格式，并重视修辞训练和筆法技巧的运用。
陈涉的汉赋则以雄浑豪放、壮丽激昂为特点。
4. 影响力对比4.1 楚辞楚辞在后世影响深远。
它开创了中国古代文学史上“离合体”、“悼亡体”等新的创作模式，并对后来的文人产生了重要影响。
子夜四章、九歌等作品至今仍被广泛传诵，并成为了中国文学宝库中不可或缺的一部分。
4.2 汉赋汉赋在西汉时期达到了极盛期，并成为古代文坛的主流。
汉赋以雄奇的叙事手法，宏大的历史背景和深入人心的情感表达，影响不仅限于文学创作，也对中国文化、历史及艺术发展产生了重要影响。
5. 结论楚辞与汉赋分别在内容、风格和影响力等方面有着明显区别。
楚辞以抒发内心感情和对社会现实的思考为主题，其语言华丽变幻；而汉赋则更加关注历史故事和英雄人物传承，注重修辞技巧与筆墨训练。
无论是在文学发展还是文化影响力方面，这两种文体都占据了重要地位，在中华传统文化遗产中具有极高的价值和意义。
浅析“楚辞”与“汉赋”名称方面的区分
浅析“楚辞”与“汉赋”名称⽅⾯的区分浅析“楚辞”与“汉赋”名称⽅⾯的区分【摘要】楚辞,⾃他产⽣之⽇起,便在中国⽂学史上产⽣了极为深远的影响,作为“⼀代之⽂学”的汉赋,正是在楚辞艺术之汁灌浇下诞⽣和发展的。
但⼆者之间也存在诸多差异,本论⽂试图从名称⽅⾯将⼆者加以区分。
【关键词】楚辞汉赋;名称;区分历史上以⾄于现今,习惯上把屈原的作品以及效仿屈原作品的体制⽽创作的作品称为“楚辞”。
但从现存⽂献来看,“楚辞”之名,或作为⽂体的“辞”这⼀名称,并不见于先秦。
先秦时代的韵⽂有诗、歌、赋(如荀况的《赋篇》)等,⽽“辞”和“楚辞”之称,最早见于汉代。
但汉代对于屈原作品的称谓⾄少有楚辞(或单称辞)、赋、骚三个称名。
下⾯就分别论述⼀下这三个名称的渊源所⾃和它们之间关系和含意。
最早称屈原作品为“辞”的,见于司马迁《史记·屈原贾⽣列传》:“屈原既死之后,楚有宋⽟、唐勒、景差之徒者,皆好辞⽽以赋见称。
”这⾥的所谓“辞”,显然是指屈原的作品⽽⾔;⼜与“赋”并列,⽽有⽂体的含义。
《史记》同时也有“楚辞”的名称。
如《酷吏列传·张汤传》云:“始,长史朱买⾂,会稽⼈也,读《春秋》。
庄助使⼈⾔买⾂,买⾂以楚辞于助幸,侍中,为太中⼤夫,⽤事。
”这⾥将屈原(当也包括宋⽟等⼈)的作品称“楚辞”。
辞,指⽂体,冠以“楚”,⽆⾮是说明它的地域性。
⾄于“辞”这⼀⽂体名称,是先秦时代就已出现⽽由汉代⼈沿⽤的呢?还是由汉代⼈定名的,已很难确知。
但有⼀点可以确定,称屈原所创制的新诗体为“辞”,是与屈原作品中频繁出现的词语——“辞”字有关,这是不成问题的。
先秦时代的诗歌,或称“诗”,或称“歌”,但没有“辞”的称谓。
在屈原作品中,也是这样。
如《九歌·东君》云:“展诗兮会舞”,《招魂》⼜云:“造新歌些”,《九歌·抽丝》也云:“道思做颂”,等等。
但是另⼀⽅⾯,屈原在作品中,⼜每每称⾃⼰⾔志抒情为“辞”。
例如《离骚》写道:济沅湘以南征兮,就重华⽽陈词兮,跪敷衽以陈辞兮,耿吾既得此中正。
第二讲 汉赋
二、枚乘（？—前140）。字叔，江苏淮阴 人，汉初重要辞赋家。主要生活在文、景 时代，初为吴王刘濞门下，因谏吴王谋反 不成，后到梁孝王门下为客，“梁客皆善 属辞赋，乘尤高”。孝王死，乘归淮阴。 武帝为太子时已闻其名，即位后乘年老， “乃以安车蒲轮征乘，道死”。《汉书· 艺 文志》记其赋9篇，现存3篇，《七发》 （《文选》）、《梁王菟园赋》（《西京 杂记》）、《柳赋》（并见《古文苑》）， 后两篇有人怀疑为伪作。
此时，赋的特点：是善于用铺陈、夸张的 手法，富丽的词藻，主要描写汉帝国压倒 一切的声威及繁华的气象。赋中既有夸耀、 自豪的感情，又对统治者的挥霍浪费、追 求享乐表示不满，加以讽喻，进行娓娓的 劝说、讽谏。即歌颂夸耀于前，讽喻劝说 于后“劝百讽一”，曲终奏雅。鼓励提倡 的成分淹没讽谏的成分，欲讽反劝，适得 其反。
（1）形式奇特，以人鸟的对话展开。这种 形式显然受到庄子寓言的影响，同时也开 汉赋主客问答体式之先河。 （2）以议论为主，抒写对生命忧患的思考， 阐发人生哲理。议论中常运用一些贴切的 比喻，来增强议论的形象性，感叹语气加 强议论的情感性。 （3）语言凝练精警，句式以四言为主。也 有散文化的倾向，体现向汉大赋的过渡。
结构上，多采用问答形式，由三部分组成： （1）开头是序，交代人物对话的缘由，引出正文； （2）中间是正文，主客之间，或彼此夸耀公园京 都的壮丽，或极力描绘帝王贵族畋猎歌舞的欢乐； （3）结尾，往往以一方向另一方诚服作结，从中 显露出作者的思想倾向。韵散的组成上，一般序 和结尾用散文，中间的正文，以韵文为主，夹杂 一些散文。也有个别大赋不用问答体，除前面的 序文用散文外，正文以至结尾都用韵文。以四六 字为主，杂以三言、五言等。
亡是公听了二人对话认为齐楚之事皆不足道又以天子上林苑之壮大游猎之壮观皆不足道又以天子上林苑之壮大游猎之壮观压倒二人歌颂了大一统中央王朝无可比拟的气压倒二人歌颂了大一统中央王朝无可比拟的气魄声威这在汉帝国政治经济空前发展以魄声威这在汉帝国政治经济空前发展以及对藩国割据势力镇压之后有一定的现实意义及对藩国割据势力镇压之后有一定的现实意义渲染统治阶级的豪华生活以迎合武帝好大喜功的渲染统治阶级的豪华生活以迎合武帝好大喜功的心态结尾归为节俭天子节酒罢猎与民同乐心态结尾归为节俭天子节酒罢猎与民同乐所谓曲终奏雅
楚辞与赋的区别
楚辞与赋的区别楚辞是屈原时期楚地的一种歌,而赋是一种文体,下面是店铺给大家整理的楚辞与赋的区别，供大家参阅!楚辞与赋的区别楚辞在当时及后世，有多种的名目称谓。
大体而言之，一曰歌、二曰诗、三曰赋、四曰诵、五曰辞(又作词)、六曰骚、七曰赋、八曰文。
在具体的语境中，它们有着特定意义的指向，其蕴涵分别有所侧重、又时而可以相通。
楚辞称“歌”，最突出的例证是《九歌》。
“九歌”为上古乐章之名，为歌谣之体甚明。
在《九歌·少司命》中有“临风恍兮浩歌”，《九章·抽思》中有“少歌”，《招魂》中有“造新歌兮”等句。
楚辞称“诗”，如《九歌·东君》中有“展诗兮会舞”，《九章·悲回风》中有“窃赋诗之所明”。
楚辞称“赋”，如《招魂》中有“同心赋些”，《大招》中又有“投诗赋兮”之句。
楚辞称“诵”，如《九章·抽思》中有“追思作诵，聊以自救兮”，《九辩》中有“自压案而学诵”之句。
楚辞称“辞”，如《离骚》中有“跪敷衽以陈辞”，《抽思》中有“结微情以陈辞”等句。
汉代以后则称屈宋之文曰“赋”、曰“骚”、曰“楚辞”，例不胜陈。
后代的文学家有时也将屈原作品视为特指的“文”，如柳宗元《答韦中立论师道书》中论及散文写作时说：“参之谷粱氏以厉其气，参之孟、荀以畅其支，参之庄老以肆其端，参之《国语》以博其趣，参之《离骚》以致其幽，参之《太史公》以著其洁。
”柳宗元将《离骚》与老、庄、孟、荀以及《国语》、《史记》等散文典籍并列，其意颇值得玩味。
明代何孟春曾经说：“古今文章，擅奇者六家：左氏之文，以葩而奇;庄生之文，以玄而奇;屈子之文，以幽而奇;《战国策》之文，以雄而奇;太史公之文，以愤而奇;班孟坚之文，以整而奇。
”将楚辞与《左传》、《庄子》、《战国策》、《史记》、《汉书》并列，用“幽而奇”概括屈原作品的特色，虽然并不十分准确，但有其内在的思理。
清人刘熙载《艺概·文概》中说：“文如云龙雾豹，出没隐现，变化无方，此庄、骚、太史所同。
国学知识—汉赋
国学知识—汉赋汉赋是在汉朝涌现出的一种有韵的散文，它的特点是散韵结合，专事铺叙。
汉赋的内容一般可以分为5类：一是渲染宫殿城市；二是描写帝王游猎；三是叙述旅行经历；四是抒发不遇之情；五是杂谈禽兽草木。
由于汉帝国经济发达，国力强盛，为汉赋的新兴提供了雄厚的物质基础；而统治者对赋的喜爱和提倡，使文人争相以写赋为能事，于是汉赋成为汉代400年间文人创作的主要文学样式。
西汉前期，延续楚辞，以骚体赋为主流，在缓慢的发展进程中，逐渐显现向散体大赋的过渡。
西汉中期，是汉赋的鼎盛期，此时的赋以散体大赋为主流，并将其发展到定型的极致，而骚体赋则退居支流，这才是汉赋的时代。
西汉后期，对客观事物的靡丽铺排，大量使用生僻字使得作品生涩难懂，因而不可避免地显露衰败，走下坡路，而重在抒情言志的骚体赋，则在自身变革中，表现出继续发展的态势。
东汉前期，动荡的社会使得汉赋前后景观颇不相同：光武帝时期散体大赋衰歇，骚体赋活跃发展；而明帝时期散体大赋却犹如回光返照，再度复燃。
东汉末期，从内容到形式都有一定的推陈出新，从有固定模式转变为灵动自由，短小精悍，在对客观事物的生动描绘中抒情述志。
汉赋四大家：司马相如、杨雄、班固、张衡,四人都有代表性的名篇传世,在当时及后世文坛影响深远,文誉其名。
《凤求凰》有一美人兮，见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何日见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。
汉赋的价值:一、历史价值。
在一定程度上反映了当时汉朝的政治、经济、文化的空前强盛。
对后世了解汉朝具有很强的参考价值。
二、文学价值。
在文学表现技法上，铺张，排比等手法的运用在增进文学描写的技巧方面做出了贡献。
在题材上对后世的游记文学，山水文学产生了重要影响。
中国古代文学之诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说
中国古代文学之诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说中国历史上下五千年，历朝历代都有其独特的文学体裁：表格：文学体裁简释代表作内容或摘录诗经中国古代最早的一部诗歌总集，有311篇。
分《风》：各地民歌《雅》：周国都附近的正声雅乐《颂》：宗庙祭祀之诗歌《国风·周南》《关雎》关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
楚辞一种采用楚国方言、民歌形式的浪漫主义诗歌体裁屈原《离骚》路漫漫其悠远兮，吾将上下而求索。
汉赋一种有韵的散文，散韵结合，专事铺叙司马相如《凤求凰》有一美人兮，见之不忘。
一日不见兮，思之如狂。
凤飞翱翔兮，四海求凰。
无奈佳人兮，不在东墙。
将琴代语兮，聊写衷肠。
何时见许兮，慰我彷徨。
愿言配德兮，携手相将。
不得於飞兮，使我沦亡。
张衡《归田赋》游都邑以永久，无明略以佐时；徒临川以羡鱼，俟河清乎未期。
唐诗近代诗除需用韵之外，受到格律（字数、句数、对仗、平仄）限制（古体诗没有格律限制）杜甫《登高》风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。
万里悲秋常作客，百年多病独登台。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
宋词又称长短句，用于吟唱，自然要用韵，有词牌，即曲调辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》千古江山，英雄无觅，孙仲谋处。
舞榭歌台，风流总被，雨打风吹去。
斜阳草树，寻常巷陌，人道寄奴曾住。
想当年，金戈铁马，气吞万里如虎。
元嘉草草，封狼居胥，赢得仓皇北顾。
四十三年，望中犹记，烽火扬州路。
可堪回首，佛狸祠下，一片神鸦社鼓。
凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否？元曲一种唱词，包括杂剧和散曲，也有曲牌曲调用韵，也讲求平仄、对仗马致远《天净沙·秋枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风思》瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯。
关汉卿《窦娥冤》有日月朝暮悬，有鬼神掌著生死权，天地也，只合把清浊分辨，可怎生糊突了盗跖、颜渊？为善的受贫穷更命短，造恶的享富贵又寿延。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
③反映贵族、平民的状况
《诗经》主要表现方法:赋、比、兴
影响:它是我国现实主义文学的源头。 2019/6/1
2.特点——四言为主，多重章叠句，语言
丰富，内容古朴，现实感强
如切如磋，如琢如磨。——《诗经·卫风·湛奥》 它山之石，可以攻玉。——《诗经·小雅·鹤鸣》
路漫漫其修远兮，
吾将上下而求索
屈原
1.产生：屈原以南方民歌为基础，创作了诗 歌新体裁──“楚辞”
2.特点：采用ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ国方言，句式灵活，易于表 达情感
3.代表作：《离骚》（屈原）想象奇特，具 有浪漫主义风格，得名“骚体”
2019/6/1
3. 下列关于楚辞的说法不正确的是 A、楚辞产生于春秋时期，由屈原等人吸 收南方民歌的精华，用楚国方言创造的 一种新体诗歌 B、楚辞与《诗经》不同，不是整齐的四 言体，而是自由灵活的句式 C、《离骚》是楚辞的代表作，也是我国 古代最长的一首诗 D、楚辞专事铺陈辞藻、华丽文采，多是 粉饰太平、歌功颂德之作
B、雅
C、颂
D、赋
2. 下列关于《诗经》的叙述错误的是 A 、中国诗歌诞生的源头，也是中国第一部诗歌
总集 B、它是整齐的四言体诗歌 C、它保存了从西周初年到春秋中期的诗歌，共
305首 D、西周时贵族才能接受教育，所以《诗经》表现
的是贵族而不是平民的情感
2019/6/1
大千世界
日前，长沙一家啤酒品牌推出“屈原广告”，大致 内容是，屈原悲闷地站在江边，一边口里念着“路漫漫 其修远兮，吾将上下而求索”，一边摆出要投江的架势。 就在这时候，坐在屈原身后的一位打扮洒脱的现代年轻 人奉劝屈原说：“人都死了，你还能求索啥？”结果屈 原一扫愁容，与这位现代年轻人席地而坐，开怀畅饮该 品牌啤酒。
这条广告播出后，不少观众斥之无聊，纷纷表示不 能这样拿历史文化名人开涮。一位网友在网上留言称： 屈原形象不可侮！
2019/6/1
为什么此广告引起人们如此强烈的抗议？历史 上屈原的真实面貌是怎样的？
屈原，战国时楚国政治家，我国的大诗人。名平，字原，又 自名正则，字灵均，出身楚国贵族。初辅佐怀王，做过左徒、三 闾大夫。主张彰明法度，举贤授能，东联齐国，西抗强秦。因遭 贵族谗害去职。顷襄王时被放逐，后因楚国政治腐败，国都郢为 秦兵攻破，遂投汨罗江而死。所作《离骚》《九章》等篇，反复 陈述他的政治主张，揭露反动贵族昏庸腐朽、排除贤能的种种罪 行。
第9课 辉煌灿烂的文学
课标解读：知道诗经、楚辞、汉赋、唐 诗、宋词、元曲、明清小说等文学成就， 了解中国古代不同时期的文学特色
2019/6/1
一、《诗经》—我国最早的一部诗歌总集
1.《诗经》收集的主要是什么时代的诗歌？ 由哪三部分组成？其精华部分是什么？《诗经》 对后世文学有什么重要影响？ 内容： ①从西周初期到春秋中期
2019/6/1
陈子昂
登幽州台歌
前不见古人， 后不见来者。 念天地之悠悠， 独怆然而涕下。
时期 初唐
代表人物
（边塞诗人） 高适 岑参
盛 唐
中唐
2019/6/1
盛唐著名诗人及代表作——边塞诗 特点：主要描写边塞景物的雄奇壮观，军 旅生 活的英武豪放
代表诗人：高适、岑参
燕歌行
高适
汉家烟尘在东北， 汉将辞家破残贼。 男儿本自重横行， 天子非常赐颜色。 摐金伐鼓下榆关， 旌旆逶迤碣石间。 校尉羽书飞瀚海， 单于猎火照狼山。 山川萧条极边土， 胡骑凭陵杂风雨。 战士军前半死生， 美人帐下犹歌舞！ 大漠穷秋塞草哀， 孤城落日斗兵稀。 身当恩遇恒轻敌， 力尽关山未解围。 铁衣远戍辛勤久， 玉箸应啼别离后。 少妇城南欲断肠， 征人蓟北空回首。 边庭飘飖那可度， 绝域苍茫更何有！ 杀气三时作阵云， 寒声一夜传刁斗。 相看白刃血纷纷， 死节从来岂顾勋？ 2君01不9/见6/沙1 场征战苦，至今犹忆李将军！
爱的爱情故事。
四.唐诗
1.唐朝是中国古典诗歌最辉煌的时 期，其原因是什么？ 开放与繁荣的社会环境，科举 考试中以诗赋为主
2.代表人物
2019/6/1
时期 初唐
盛 唐
中唐
2019/6/1
代表人物
王勃 陈子昂
初唐著名诗人及代表作 王勃
杜少府之任蜀州 城阙辅三秦，风烟望五津。 与君离别意，同是宦游人。 海内存知己，天涯若比邻。 无为在歧路，儿女共沾巾。
2019/6/1
2. 对先秦时期的诗歌的叙述，不正确的是
A. 诗经与楚辞的出现是这一时期诗歌
发展的主要成就
B. 诗经是中国古代最早的诗歌总集
C. 诗经和楚辞的文学风格是一样的
D. 诗歌是人们在声场生活实践中产生
的
C
2019/6/1
三.汉赋
赋是两汉时期盛行的一种文 学体裁，它直接源于骚体诗， 在楚辞的基础上，吸收散文 成分，形成一种半诗半文的 综合文体
2019/6/1
3.地位：
经孔子整理编定，奠定了中国古 典文学现实主义的基础，被后世 奉为儒家经典
2019/6/1
1.《诗经》保存了我国古代哪个时期的诗
B 歌？（ ）
A、商朝到春秋初期
B、西周初到春秋中期
C、西周初到春秋初期
D、东周初期到春秋初期
C 2.《诗经》中体现宗庙祭祀的是（ ）
A、风
2019/6/1
2019/6/1
1、特点： 专事铺陈辞藻、文采华丽 讲究排比(粉饰太平、歌功颂德）
2、社会背景： 政治统一、经济发展，广筑宫室，田猎、 巡游之风兴盛
2019/6/1
司马相如家乡的文化名人记念碑电视剧《凤求凰》
2019/6/1
本剧取材于汉代 司马相如与单文 君的爱情故事。 着重描写了两人 矢志不渝历经磨 难的相识相知相
逢入京使 岑参
故园东望路漫漫， 双袖龙钟泪不干。 马上相逢无纸笔， 凭君传语报平安。
时期 初唐
代表人物
盛 唐
（山水诗人） 孟浩然 王维
中唐
2019/6/1
山水诗
代表诗人：孟浩然、王维
特点：主要描写悠闲宁静的山水田园生活
他在吸收民间文学艺术营养的基础上，创造出骚体这一新形 式，以优美的语言、丰富的想像，融合神话传说，塑造出鲜明的 形20象19/6，/1 富有积极的浪漫主义精神，对后世影响很大。
二.战国：楚辞
屈原和楚辞：
屈原是我国古代的伟 大诗人，在我国文学 史上占有崇高的地位， 也是世界文化名人之 一
2019/6/1