陕北民歌《兰花花》演唱
陕北民歌《兰花花》作品分析
陕北民歌《兰花花》作品分析作者:张沛芳来源:《戏剧之家》2016年第07期【摘要】陕北传统民歌《兰花花》以纯朴生动、铿锵有力的语言,歌颂了封建时代的叛逆女性——兰花花。
歌曲以优美流畅、开阔有力的信天游曲调咏唱,并吸收了叙事的手法,用分节歌的形式形象地表现了歌词的内容,成功地塑造了兰花花的形象。
【关键词】陕北民歌;《兰花花》;演唱;情感中图分类号:J607 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2016)04-0070-01一、《兰花花》的真实历史故事与曲调分析(一)《兰花花》的真实历史故事。
歌曲中的兰花花,确有其人,本名姬延玲,出生在陕北榆林市米脂县。
姬延玲15岁时就长得落落大方,美丽动人,因她喜爱穿蓝色底布上映有小白花的衣衫,所以大家就给她起了个昵称“兰花花”。
当年开春,临镇后街镇长任老五的儿子任小喜贪图兰花花的美貌,仗势欺人,强行与兰花花结婚。
婚后,任小喜不务正业、吃喝嫖赌,结婚第二年就因抢劫杀人的罪行被处决。
当时,有一个姓杨的擅长文艺宣传的战士,与兰花花互生情愫,经常暗地里来往。
不久,部队因为收到军事命令要离开此地,他们难舍难分,临别时发誓以后一定要相见。
兰花花十八岁时,家里的老人知道了她与杨战士的事情,觉得非常不光彩,就赶紧找人托媒。
正好当地临镇东村的石志英看上了兰花花,在媒妁之言后,无力抗拒的兰花花与他结了婚,婚后的第二年和第四年,分别生了女儿和儿子,但因婚姻不幸福,她终日郁郁寡欢、闷闷不乐,终于在二十二岁时,不堪忍受命运的捉弄,服毒自杀。
几年后,杨战士从前线归来,当他得知兰花花的悲惨遭遇时,心中非常悲恸。
在部队要再次离开的时候,杨战士留在了当地政府搞文艺宣传工作,后因患病被送到延川县的大相寺军医院进行治疗。
因为他经常思念兰花花,就想把兰花花的故事写成一首歌。
他以“信天游”的手法,写出了对兰花花的回忆,原本苦难的两次婚姻在歌词里写成了一次,把两任丈夫也集中写成了周家的“猴老子”,把兰花花真正心爱的人描写为情哥哥。
iData_浅析陕北民歌及其代表作_兰花花_高兴
文学界浅析陕北民歌及其代表作《兰花花》高兴(天津师范大学,天津300387) 中图分类号:I 254 文献标识码:A文章编号:1673-2111(2010)07-0181-02我和我的同学特别喜欢陕北民歌。
西北地区的汉族民歌涉及陕西及山西、宁夏、甘肃、青海、内蒙古的部分地区。
从地形上可以看出,以陕西为中心,向四面幅射。
这个地区以高原为主,山歌成为西北民歌中最有代表性的歌种。
如各种“信天游”、“花儿”、“爬山调”等,已闻名遐迩,广泛流传。
特别是陕北民歌,经30年代末、40年代初延安“鲁艺”音乐工作者的挖掘、整理、推荐、介绍,更是深入人心。
陕北民歌是陕北劳动人民精神、思想、感情的结晶,是陕北人民最亲近的伴侣,是陕北劳动人民生活的最直接反映。
陕北民歌她有着鲜明的地域特征:土气、大气、美气一土得掉渣、大得雄奇、美的撩人。
这种既通俗又亮丽的特色足以使其站在歌坛圣殿之上,用小调小曲宣泄黄钟大吕之势。
无论是站在崇山峻岭之巅,还是走在弯弯曲曲的山道里,或者行进在一马平川的大路上,到处都可以听到顺风飘来的悠扬歌声。
这就是陕北民歌。
“女人们忧愁哭鼻子,男人们忧愁唱曲子。
”实际上,陕北无论男女老少都喜欢民歌。
黄土高原上,既有婆姨们如泣如诉的低婉吟唱,又有后生们的“拦羊嗓子回牛声”的高歌回荡。
陕北,是民歌的世界,民歌的海洋。
陕北民歌反映社会生活内容十分丰富。
现在所流行的陕北民歌,大部分产生于19世纪末至20世纪40年代,既有反映社会变革的内容,也有“长工歌”的内容,反映陕北人民对封建统洽阶级的压迫、剥削的反抗,特别是革命历史民歌,是一批珍贵的革命历史资料。
像著名的《当红军的哥哥回来了》《山丹丹开花红艳艳》等,是很有价值的。
但是,多数作品反映的是平淡的人平淡的事。
这些基本上是抒发感情的。
此外,陕北人还用民歌形式来为日常生活服务:货郎用歌声来叫卖,农民用歌声来祈雨,逢年过节时用歌来庆祝、娱乐,男婚女嫁用歌来举行仪式,喝酒时用酒歌来猜拳,用歌来进述历史故事,用歌来搞社交,用歌来记叙重大历史事件,男女青年用歌谈情说爱,用歌来记叙新人新事,甚至上坟哭灵也以歌代哭。
《兰花花》三种演唱版本的比较研究
《兰花花》三种演唱版本的比较研究作者:李倩来源:《戏剧之家》2016年第22期【摘要】根据陕北民歌改编的《兰花花》,是一首广为传唱的歌曲。
演唱《兰花花》这首歌曲的歌唱家很多,其中以郭兰英、李谷一、彭丽媛三位歌唱家演唱的《兰花花》最有代表性,并形成了具有代表性的《兰花花》三种演唱版本。
【关键词】《兰花花》;演唱版本;郭兰英;李谷一;彭丽媛中图分类号:J616.2 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2016)11-0096-01根据陕北民歌改编的《兰花花》,讲述了一个农家女孩兰花花的悲惨命运。
农家女孩兰花花蕙质兰心、清秀美丽。
清秀水灵的兰花花与红军战士相爱了,他们相许诺言、私定终身、承诺永不分离。
然而红军战士因战场的转移不得不暂时离开。
留下兰花花一个人被父母强行嫁给富贵人家任老五的儿子,恶习连连的任家儿子并没有给她带来幸福的生活,任家儿子被捕入狱死于狱中。
第二年她又被父母强行嫁给周家,她在周家受尽折磨。
在长期的苦闷和压抑的情绪下,终患重病去世,那年她只有24岁。
红军战士战争胜利后回到陕北,惊悉兰花花去世的消息悲痛不已,在思念中创作了《兰花花》这首歌曲。
演唱《兰花花》这首歌曲的歌唱家很多,其中以郭兰英、李谷一、彭丽媛三位歌唱家演唱的《兰花花》最有代表性,并形成了具有代表性的《兰花花》三种演唱版本。
本文尝试着对这三种演唱版本进行比较研究。
一、郭兰英版的艺术特点郭兰英是我国著名民族声乐表演艺术家、声乐教育家。
贵州师范大学艺术学专业2014届硕士研究生印雪键的学位论文《从郭兰英、彭丽媛的演唱看当代中国民族唱法的两次融合》[1]中,写到郭兰英从4岁开始学习山西梆子,发音、咬字、吐字、收韵等都是每天必练的基本功,使她后来演唱各种民歌作品都游刃有余。
她演唱的《兰花花》在语言上仍然采用了陕北地区的方言来进行演唱,保留了歌曲的原汁原味和民歌的风格特点,注重咬字上的方言化处理,例如在歌曲的开头部分唱到“生下一个兰花花实实爱死个人。
陕北民歌改编作品《兰花花》的创作特点及演唱处理[权威资料]
陕北民歌改编作品《兰花花》的创作特点及演唱处理《兰花花》是一首流传于全国各地,深受人们喜爱的传统叙事性民歌。
更是一首传统“信天游”风格的民歌。
原民歌以通俗易懂的曲调唱出了旧社会的一个弱女子不幸的人生,更是旧社会妇女命运的一个缩影。
新编民歌《兰花花》在把握原信天游风格的基础上进行了大胆改编,音乐旋律凄婉动听,既细腻又生动的表达出主人公兰花花的苦命遭遇,和兰花花与封建势力抗争的性格特征和情感特征。
一、兰花花的创作特点(一)曲调《兰花花》的曲调,是采用五声羽调式,并通过“信天游”音乐中的变体方式产生的两句乐段结构,它的曲调由上下句多次反复构成,结构清晰而对称。
在第一、二段中,上句曲调几次向最高音冲击的旋法和延长音的处理,鲜明地表达了歌曲的思想主题。
而后来的三、四、五、六、七段,出现的“si”音,用大二度音程代替了开始部分的四度跳进,使高亢、悠扬的旋律色彩转为悲伤,近似哭腔的表达,使兰花花无奈、忧伤的心情表现得贴切而形象。
(二)节奏、节拍《兰花花》这首民歌的节拍是2/4,节奏非常工整有序,这种节拍是陕北民歌最为典型的节拍。
这首歌曲的节奏在不同段落之间有比较鲜明的对比。
第一、二段中,是表达了对兰花花的赞美,第三、四段中,采用慢一倍的速度,表现了兰花花被迫嫁到周家的悲痛,以及撇下情哥哥的无奈。
第五、六段马上转入了突快,果断而坚决地唱腔,加上紧凑的节奏,生动的表现出兰花花的愤恨和极力反抗的情绪。
第七段则是采用紧拉慢唱的摇板,节奏自由,舒缓但不失弹性。
第八段是表达了“兰花花”对情哥哥的真挚爱情,因而旋律都比较抒情、优美、节奏稍慢。
二、演唱处理分析(一)唱词分析我国传统民歌的特征《兰花花》这首歌曲产生于陕北一带,因而与这一带的方言结合十分紧密,形成了其鲜明的区域特征。
再者就是虚词的运用,笔者以下主要从唱词中的咬字及虚词的运用入手作以分析。
(1)咬字。
我国传统的民族声乐演唱把歌唱的咬字分为“出声、引长、归韵”三个过程,“出声”就是咬准字头,“引长”就是延长字腹,“归韵”就是收清字尾。
《兰花花》歌词 试音碟
兰花花
歌词千寻
青线线那个蓝线线
蓝个英英的采
生下一个那兰花花实实的爱死个人五谷里的那个田苗子数上高梁高
一十三省的女儿哟数上咱们兰花花好青线线那个蓝线线
蓝个英英的采
生下一个那兰花花实实的爱死个人五谷里的那个田苗子数上高梁高
一十三省的女儿哟数上咱们兰花花好青线线那个蓝线线
蓝个英英的采
生下一个那兰花花
实实的爱死个人
五谷里的那个田苗子
数上高梁高
一十三省的女儿哟
数上咱们兰花花好
青线线那个蓝线线
蓝个英英的采
生下一个那兰花花
实实的爱死个人
五谷里的那个田苗子
数上高梁高
一十三省的女儿哟
数上咱们兰花花好
兰花花(feat. 王金东)(live版) - 阿宝
词:陕北民歌
曲:陕北民歌
以上就是关于兰花花的歌词,感谢您的阅读!。
兰花花歌词原唱完整版下载,陕北民歌抖音热门歌曲兰花花歌词
兰花花歌词原唱完整版下载,抖音热门歌曲兰花花歌词========== 兰花花歌词原唱完整版如下 ============ 青线线儿那个蓝线线儿
蓝格英英的彩
生下一个兰花花儿啊
实再叫人爱
五谷子儿那个田苗苗
数上高粱高
一十三省地女儿呦啊
数上兰花花儿好
正月里那个说媒
二月里订
三月里就交大钱啊
四月里迎
三班子那个吹来
两班子打
撇下我的情哥哥啦
抬进了周家
兰花花那个下轿
早撒那个手
前晌你那个死了
后晌我兰花花走
青线线儿那个蓝线线儿蓝格英英的彩
生下一个兰花花儿啊实实地爱死个人《兰花花》-陕北民歌陕北民歌 - 兰花花霍永刚 - 兰花花
作曲:沙莎
编曲:沙莎。
从滑音技巧与咬字技巧层面探究陕北民歌《兰花花》的演唱方式
从滑音技巧与咬字技巧层面探究陕北民歌《兰花花》的演唱方式作者:娄佳来源:《北方音乐》2019年第01期【摘要】中国传统民族民间音乐由各个部分组成,其中一种就是中国民歌。
如今,中国民歌逐渐演变为民间歌舞音乐,以民间歌舞形式流传的歌舞迄今为止依然流行。
如安徽省流传的《凤阳花鼓》、湖北利川花灯中的《瓜子仁调》、江苏省扬州市的《荡湖船》等。
即使中国民歌早已进行了初期加工、修改以及完善,但和以往的民歌仍旧息息相关,实质不变。
本文从滑音技巧与咬字技巧的层面,来探究陕北民歌《兰花花》的演唱方式。
【关键词】民间歌舞;陕北民歌《兰花花》;演唱方式【中图分类号】J712 ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; ; 【文献标识码】A一、绪论从古至今,当地民歌和主曲体的曲种在演唱方式上有着紧密地关联。
如在河北城镇叙述性较强的民歌音调基础上发展而形成的河北模板大鼓音乐,最初的当地民歌——河南省坠子前身“莺歌柳”,在“村坊小曲”、“里巷歌谣”基础上所发展起来的古老的永嘉杂居的音乐,这些音乐大部分都是从中国南宋时期逐渐形成的。
在民歌的基础上发展起来的还有评剧、越剧、黄梅戏,也有花灯戏和花鼓戏等。
民歌和民族乐器有着紧密的关联,借助于乐器伴奏,民歌能够更加丰富自己的表现方式和表现力,从民歌中,器乐能够汲取更多的旋律,从而更好更快地发展,还有某些器乐直接承接民歌的曲调,如东北三省、河北衡水的“吹歌”中的很多曲牌。
二、陕北民歌《兰花花》创作背景陕北民歌《兰花花》是一首反封建的情歌,主要由周家洛和党音二人创作、编撰而成。
周家洛在抗战时期加入中国共产党,随后投奔延安,之后考入延安鲁迅艺术学院音乐系,故对陕北民歌及当时的时代背景有着深刻理解,对陕北地区的风土人情和历史背景也有着深入研究,解放后,周家洛同志长期从事党的艺术实践。
此曲作为举世闻名的作品,对国内外的民歌艺术都产生了巨大影响。
其最初创始于1930年,歌词表达出一种反封建的思想,成为陕北民歌中最具影响力且最能够打动人心的歌曲作品之一。
论《兰花花》两种演唱版本的比较分析
论《兰花花》两种演唱版本的比较分析作者:张敏来源:《戏剧之家》2017年第18期【摘要】陕北叙事性民歌《兰花花》有两种演唱版本,一种是彭丽媛的民族唱法;另一种是阿宝的原生态唱法。
两种唱法的《兰花花》存在诸多相异之处。
在编曲配器方面,彭丽媛版本为交响乐团伴奏,以西洋乐器为主;阿宝版本以民乐为主,最主要的伴奏乐器为二胡。
在演唱处理方面,彭丽媛版本细腻委婉,是典型的中国传统的民族唱法;阿宝版本粗犷质朴,体现了歌曲的地域风格。
在审美方面,彭丽媛版本注重唯美,声音圆润柔和;阿宝版本注重韵律美,咬字清晰,声音通畅。
【关键词】《兰花花》;演唱版本;彭丽媛;阿宝中图分类号:J64 文献标志码:A 文章编号:1007-0125(2017)18-0068-02《兰花花》是一首流传于陕北地区的叙事性民歌,区域性非常明显。
[1]它以纯真、质朴的语言,歌颂了一位封建时代的叛逆女性——兰花花。
[2]她为了追求情感的自由,不受阶级的欺压,不惜以自己的生命为代价,坚决反抗封建礼教的束缚。
民歌吸收了叙事的表现手法,用分节歌的形式,深刻地表现了歌曲的主题,讲述了封建社会对女性的欺压与迫害,并成功塑造了兰花花的形象,赞扬了兰花花敢于打破封建礼教的禁锢、大胆追求情感自由的反抗精神。
《兰花花》是陕北民歌的代表,也是中国民歌的艺术瑰宝。
[3]恰因为如此,许多歌唱家都喜爱演唱这首经典民歌。
在《兰花花》的众多演唱版本中,有两个版本很值得我们进行深入比较研究,一个是著名女高音歌唱家彭丽媛演唱的版本;另一个是著名男高音阿宝演唱的版本。
彭丽媛演唱的《兰花花》属于民族唱法,运用科学专业的发声方法歌唱,而阿宝运用的则是原生态唱法,他的声音较即兴与自由。
彭丽媛的音色圆润柔美,声音张弛有力,是我国民族声乐的代表。
她毕业于中国音乐学院,曾主演过歌剧《白毛女》《党的女儿》等,受到许多业内人士的好评。
阿宝的声音穿透力强,拥有收放自如的高音和明亮、通透的音色。
他那淳朴自然、发自内心的呐喊引发了许多人的情感共鸣。
浅析陕北民歌及其代表作——《兰花花》
目录摘要 (1)关键词 (1)Abstract (1)引言 (2)一、陕北民歌演唱风格的总体概述 (2)1.陕北民歌演唱风格形成的原因 (2)2. 北民歌的分类及其风格特点 (2)二、《兰花花》艺术分析 (3)1.创作背景 (3)2.音乐特征 (3)三、结束语 (6)参考文献 (6)致谢 (6)浅析陕北民歌及其代表作——《兰花花》摘要陕北民歌是我国民间艺术的一朵奇葩,由于独特的地理优势和人文环境,经过多年的发展与演变,陕北民歌形成了具有丰富的生活基础,旋律奔放、抒情自然等独特的艺术风格。
陕北方言中的一些特殊的语音现象使陕北民歌的演唱呈现出独特魅力,土色土香的方言词汇大大增强了陕北民歌的表现力,其中陕北方言词法运用的一些特点,让陕北民歌生动而充满情感。
陕北民歌是陕北劳动人民精神、思想、感情的结晶,其代表作《兰花花》是陕北民歌中流传最广的典范作品之一。
其高亢开阔,奔放有力,悠扬抒情,节奏自由,采用叙事手法,语言简练、质朴、生动,把兰花花这位美丽善良的姑娘遭受封建礼教迫害,以及兰花花反抗封建束缚的决心塑造得栩栩如生。
关键词陕北民歌;演唱风格、分类特点;兰花花;艺术分析;AbstractIn heavily accented is a rarity in the folk art, due to the unique geographical advantage and humanistic environment, after years of development and evolution, heavily accented with abundant life form, melody is bold and unrestrained, lyrical based natural unique artistic style. Some of the special shanbei dialect heavily accented voice singing phenomenon that shows unique charm, the ochre soil incense greatly enhances the dialect vocabulary, including the expressive heavily accented by shaanxi some characteristics of morphology dialect, let heavily accented vivid and emotional.Shaanxi is heavily accented tl, thoughts, feelings, crystallization, whose masterpiece, the very "is the most popular in heavily accented one of the model work. Its powerful, open, bold and unrestrained resounding melodious rhythm, the lyric, free narratives, language succinct, plain, vivid, the beautiful and kind girl very feudalism, and suffered persecution against the feudal bound very determined shaping up very lifelike.Key wordsHeavily accented; Singing style, classification and characteristics; Very; Art analysis;。
浅析《兰花花》的演唱韵味
浅析《兰花花》的演唱韵味作者:陈玉兰来源:《新教育时代·学生版》2016年第30期一、《兰花花》音乐的创作因素《兰花花》是陕北传统民歌,具有浓郁的信天游的特征。
信天游是广为流传于陕北黄土高原的一种民歌,是陕北人民物质生活与精神面貌的直接反映和体现。
信天游产生并流行于黄土高原,黄土高原独特的地貌、气候影响了陕北人民的生产和生活方式,同时也促成了民歌尤其是山歌的流传。
陕北黄土高原的地理风貌和人文特色,使得这一地区的民歌在演唱上有着独特的表现方法和风格特色。
陕北民歌唱法因为四、五度音程及七、八度大跳音程较多,且音乐中刚性较强,完全用真嗓演唱往往不能胜任。
优秀的陕北民歌手的演唱,真假声结合得非常好,几乎听不出衔接的痕迹,发出的声音却高亢、悠扬,即使相隔两道山梁也能听得见。
特别是信天游的长音较多,而且长音一般都在高音区,借助假声使长音听起来更加结实而明亮。
二、《兰花花》的演唱特点1. 真假声结合运用陕北黄土高原的地理风貌和人文特色,使得这一地区的民歌在演唱上有着独特的表现方法和风格特色。
陕北民歌唱法因为四、五度音程及七、八度大跳音程较多,且音乐中刚性较强,完全用真嗓演唱往往不能胜任。
又因陕北地势山大沟深,要使声音唱得高、传得远,就必须借助假声。
优秀的陕北民歌手的演唱,真假声结合得非常好,几乎听不出衔接的痕迹,发出的声音却高亢、悠扬,即使相隔两道山梁也能听得见。
2. 特殊的语音现象陕北方言中一些特殊的语音现象使陕北民歌呈现出一种独有的味道。
《兰花花》产生于陕北高原一带,形成了鲜明的地域特色。
陕北民歌或带有陕北民歌风格的歌曲要唱得有陕北味道,味道越浓就越具有美学色彩和艺术感染力,而方言正是体现该味道的最主要的佐料。
陕北方言中部分字与普通话有明显不同之处。
(1)声韵变化。
如《兰花花》第一段:“青线线(的那个)蓝线线,蓝格英英的彩,生下一个兰花花实实地爱死个人。
”在演唱中,“线”应唱为儿话音的“线儿”,“生(sheng)”字按陕北一带方言要唱为平舌音““seng”,“下(xia)”唱为“ha”,“爱(ai)”要唱为“ng-ai”,字头唱“ng”,归韵到“ai’。
歌曲《兰花花》歌唱情感分析
浅谈歌曲《兰花花》的演唱风格
综合理论 课程教育研究·289·四川省老年人群生活现状调查研究王 毅 钟晓琴 宋旿一(成都中医药大学管理学院 611137)【摘 要】目的:通过调查四川省老年人群生命质量状况,分析相关影响因素,为老年健康干预方案提供依据。
方法:采用文献研究法、问卷调查法、访谈法和统计学等方法。
结果:城乡干预组与对照组间,老年人群在社会人口学状况、经济状况、行为生活方式、心理状况、医疗保障、慢性病等方面存在差异。
结论:造成城乡老年人群生命质量差异的影响因素为经济收入、受教育程度、居住条件、健康意识等,并提出建议。
【关键词】老年人群;生命质量;影响因素 【中图分类号】R195 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2015)21- 1.研究对象和方法 根据第六次全国人口普查数据,四川省作为全国人口大省,60岁及以上的老年人达到1311万多人,占人口总数的16.30%,高出全国3.04%。
本研究以成都市金牛区和绵阳市涪城区60周岁及以上人群作为城乡研究对象,采用两阶段分层整群抽样,总样本量为5324人,其中城市2714人,农村2610人。
收回有效问卷为4331份,通过定量和定性相结合的方法,对社会人口学状况、慢性病患病情况等进行分析,找出影响生命质量的共同因素和特殊因素,并提出老年人群健康干预行动方案建议。
2.研究结果 2.1城乡干预组及对照组老年人基线调查情况 经分析,城乡干预、对照两组在性别、年龄、民族、文化程度构成上没有统计学差异,但对照组在文化程度上略高于干预组;同时,城乡老年人丧偶的比例均高,再婚的比例少。
2.2 城乡老年人群经济情况 城乡老年人群在经济收入上差异显著:城市年收入在20001一30000元之间的占57.1%,农村年收入在10000元以下的占73.4%,因为城市老年人群大多是退休人员,收入方式较多,因此收入较高,这势必从基础条件上影响城乡老年人群的生活,对于健康行为也必将产生影响。
浅析陕北民歌《兰花花》中的音乐特征及演唱处理-毕业论文
---文档均为word文档,下载后可直接编辑使用亦可打印---摘要:陕北民歌是传统音乐上颇具影响力的一种民歌,最具经典民歌中以《兰花花》最为著名,讲述了一位名叫兰花花的陕北女子,不能与心爱之人一起,被父母逼迫下嫁他人,而引发兰花花悲惨的苦难生活,反映了当时那个社会环境下众多女性的痛苦命运。
本文将通过我对《兰花花》这首歌曲的切身体会,加上对其他研究学者的研究成果进行分析和对比,更加精准地对这首民歌的演唱技巧和情感表达的理解,让更多热爱民间音乐的爱好者能感受到中国传统音乐的魅力。
关键词:陕北民歌;《兰花花》;演唱技巧;情感表达A brief analysis of the musical characteristics and singing treatment of thenorthern Shaanxi folk songs “LAN hua hua”Abstract:Northern Shaanxi folk song is a kind of folk song with great influence in traditional music. Among the most classical folk songs, orchid is the most famous. It tells about a woman named orchid in Northern Shaanxi who can't be forced to marry others by her parents together with her beloved, which leads to the miserable life of orchid. It reflects the painful fate of many women in that social environment at that time. Through my personal experience of the song "orchid" and the analysis and comparison of the research resultsof other scholars, this paper will more accurately understand the singing skills and emotional expression of this folk song, so that more fans who love folk music can feel the charm of traditional Chinese music.Key words:Northern Shaanxi folk song; orchid flower; singing skills; emotional expression引言(前言)陕北是中国共产党在土地革命战争时期创建的革命根据地,在这个特别的年代里,群众把自己的情感寄托在歌声里,用来倾诉自己的喜怒哀乐。
民歌歌词
陕北民歌《兰花花》青线线(那个)蓝线线,蓝格英英(的)彩,生下一个兰花花,实实的爱死人。
五谷里(那个)田苗子,数上高粱高,一十三省的女儿(呦),就数(那个)兰花花好。
正月里(那个)那个说媒,二月里订,三月里交大钱,四月里迎。
三班子(那个)吹来,两班子打,撇下我的情哥哥,抬进了周家。
兰花花我下轿来,东望西照,照见周家的猴老子,好像一座坟。
你要死来你早早的死,前晌你死来后晌我兰花花走。
手提上(那个)羊肉怀里揣上糕,拼上性命我往哥哥家里跑。
我见到我的情哥哥有说不完的话,咱们俩死活呦长在一搭。
湖南常德《打硪歌》《猜调》小乖乖来小乖乖我们说给你们猜什么长长上天哪样长海中间什么长长街前卖嘛哪样长长妹跟前喽哟嗨小乖乖来小乖乖你们说给我们猜银河长长上天莲藕长长海中间米线长长街前卖嘛丝线长长妹跟前喽哟嗨小乖乖来小乖乖我们说给你们猜什么长长上天哪样长海中间什么长长街前卖嘛哪样长长妹跟前喽哟嗨小乖乖来小乖乖我们说给你们猜银河长长上天莲藕长长海中间米线长长街前卖嘛丝线长长妹跟前喽哟嗨小乖乖来小乖乖我们说给你们猜什么长长上天哪样长海中间什么长长街前卖嘛哪样长长妹跟前喽哟嗨《李有松》李家庄有一个李有松,李有松(罗罗罗)。
封建思想老古(哦),董(哎)白天洞里,来做梦(啊)勿准女儿找老公(啊)胡子摸摸一场(哎哎)空(哦)《小河淌水》哎!月亮出来亮汪汪,亮汪汪想和我的阿哥在深山,哥像月亮天上走,天上走,哥(啊)哥(啊)!山下小河淌水清悠悠。
江苏民歌《拔根芦柴花》叫(呀)我来么显(呀哈)来我(哇)就(哟)来了,拔根(的)芦柴花清谷(那个)玫瑰,玉兰花儿开,河是(那个)莲花并蒂(那个)开(呀)鸳鸯(那个)戏水波浪翻(小小的郊儿来嗨)月下芙蓉牡丹花儿开了(小小的郎儿来)月下芙蓉牡丹花儿开了陕北民歌《横山里下来些游击队》对面(价)沟里流河水,横山里下哈!下拉些游击队,一面面的个红旗捡畔上插,你把咱们的游击队引回家,你当兵来,我宣传。
咱们一搭闹革命,好喜欢。
陕北民歌及其代表作《兰花花》
陕北民歌及其代表作《兰花花》【摘要】用陕北民歌《天心顺》、《横山里下来些游击队》、《东方红》、《兰花花》等歌来论述陕北民歌的旋律特点,并论述了陕北民歌的代表作《兰花花》的风格特征及演唱技巧。
【关键词】陕北民歌;旋律特点;兰花花;风格特征;演唱技巧The Xia north folk song and its representative work 《arethusa flower 》Song Ling-bo【Abstract】Use Xia north folk song 《day heart agreeable 》, 《the inside of Heng-shan come down some swim a shot brigade 》, 《east red 》, 《arethusa flower 》etc. song to discuss Xia north folk song of melody characteristics, and discuss Xia north the representative work of the folk song 《arethusa flower 》of style characteristic and sing on stage technique.【Key words】Xia north folk song;Melody characteristics;Arethusa flower;Style characteristic;Sing on stage technique民族风格的歌曲包涵较广,有人们长期收集、整理的原始民歌,如:江苏民歌《茉莉花》云南民歌《小河淌水》等;有根据民歌或戏曲、说唱音乐改编、创作的民族艺术歌曲和民族歌剧唱段,如美丽其格作曲的《草原上升起不落的太阳》,石夫作曲的《牧马之歌》.今天我们来论述一些陕北风格的民歌及它的代表作《兰花花》。
浅谈歌曲《兰花花》的演唱风格
浅谈歌曲《兰花花》的演唱风格作者:吴澜来源:《外语学法教法研究》2015年第21期【摘要】在源远流长的中国民族音乐史上,陕北民歌有着举足轻重的地位。
陕北民歌中以信天游为最普遍的歌种形式,歌曲《兰花花》就属于其中一种。
它是汉族传统的民族歌曲,有着浓厚的乡土气息和洒脱的曲调。
歌曲激昂奔放,富有张力,直抒胸臆,节奏感强,歌曲应用叙事手法,纯真质朴的描绘出受到封建礼教破害的女子兰花花的悲惨遭遇和兰花花反抗封建礼教束缚的斗志,十分的具有陕北民歌的代表性。
【中图分类号】J616.2 【文献标识码】A 【文章编号】2095-3089(2015)21-一、陕北民歌的演唱风格西北部地区以陕西为中心,由于大部分都是高原地形所以山歌成为西北民歌中最具代表性的曲种,比如“信天游”、“爬山调”。
陕北民歌的歌曲旋律优美,感情表达简单直接,曲风洒脱,富有节奏感和张力,这和陕北地区人民坚贞不屈的性格有着密不可分的联系。
经过30年代末40年代初陕西延安的“鲁艺“艺术家的精心采集、整理、发表、宣传之后,陕北民歌在中国民族音乐乐坛上的地位逐渐得到提高。
二、《兰花花》的风格特征及演唱特点(1).歌曲内容主旨的把握《兰花花》是陕北民歌的典型代表作品,歌曲形象细致的刻画了美丽善良的女子兰花花为摆脱封建礼教的束缚所作出的英勇抗争。
这首民族歌曲曲调流畅唯美,音域开阔,采用了叙事的手法,形象的表现了歌词内容,使得兰花花这一女子形象深入人心。
这首歌有八段歌词,为了使其演唱起来不单调乏味,歌曲的演唱者在每一段利用不同的曲调节奏演唱,使得这首歌曲节奏感极强。
根据民间的流传,兰花花是确有其人的。
她是陕西固临县临镇某村的一名女子,天生外貌俊美,心靈纯真,她渴望幸福,但是却不得不嫁给了自己并不钟意的老财主。
面对封建礼教的压迫,兰花花坚贞不屈,敢于向封建礼教发起挑战。
这首歌曲风格质朴、歌词犀利,赞颂了这位女性勇于追求幸福,敢于向封建势力抗争的英勇精神和为了爱情敢于奉献的执着信念。
“信天游”民歌《兰花花》的演唱教学体会
“信天游”民歌《兰花花》的演唱教学体会作者:陈国东来源:《艺术科技》2018年第05期摘要:《兰花花》是“信天游”中的一首典型代表曲,作曲家王信志将它改编成了一首由叙事性与抒情性相结合的独唱歌曲,描述了一个为追求纯真的爱情,敢于与封建婚姻制度反抗到底的农家女形象。
改编后的作品既保留了原有的浓厚地方特色,又有气势宏伟的交响乐效果,在加强作品的艺术感染力的同时,也为演唱者在演绎歌曲的情感提供了更好的表达空间。
而演唱者要对作品的内容、主题、语言、时代背景以及地域风格理解得十分清楚,才能够发挥出更完美的演唱效果。
关键词:《兰花花》;方言咬字;情感表达;演唱技巧歌曲《兰花花》是在陕西和青海、甘肃、山西部分地区广为流传的一首叙事性歌曲,也是陕北“信天游”中具有代表性以及大家较为熟悉的一首具有地方特色民族歌曲,它的曲调高亢奔放、音域宽阔,节奏平缓自由,旋律起伏较大,充分体现了陕北地区地域特色。
要想真正演绎好这首作品,就必须非常了解这首作品的背景,从背景去体会当时主人公的心情,才能在演唱时游刃有余地运用情感来表达整首作品。
《兰花花》是根据民间的一个真实的爱情故事来编写创作的。
歌曲的主人翁兰花花是陕西固临县某个村的一名女子,人长得漂亮又聪慧,受到大家的喜爱,所以人们就给她取了个名字,称她为“兰花花”,她与一个红军战士相爱,并发誓要终生相伴,然而红军战士却要奉命过山西东征,迫使战士只能和兰花花暂时告别,这段爱情故事被传开后,兰花花的父母认为这是败坏门风,为了钱逼迫兰花花嫁给了周家的地主,人称“猴老子”。
然而勇敢追求幸福的兰花花并没有在封建恶势力下低头屈服,而是不惜一切甚至拼上自己性命也要追求自己的幸福,与封建恶势力抗争到底,最后更是信誓旦旦地宣布:要与“情哥哥”俩死活长在一搭。
揭露了封建时期买办婚姻对女性的摧残迫害,同时也高度地赞扬了兰花花敢于打破封建制度,追求自主婚姻的精神。
1 演唱上方言咬字的运用地域的不同,形成的地方语言也不同。
《兰花花》歌词 精选民歌军歌
兰花花
歌词千寻
青线线那个蓝线线
蓝个英英的采
生下一个那兰花花实实的爱死个人五谷里的那个田苗子数上高梁高
一十三省的女儿哟数上咱们兰花花好青线线那个蓝线线
蓝个英英的采
生下一个那兰花花实实的爱死个人五谷里的那个田苗子数上高梁高
一十三省的女儿哟数上咱们兰花花好青线线那个蓝线线
蓝个英英的采
生下一个那兰花花
实实的爱死个人
五谷里的那个田苗子
数上高梁高
一十三省的女儿哟
数上咱们兰花花好
青线线那个蓝线线
蓝个英英的采
生下一个那兰花花
实实的爱死个人
五谷里的那个田苗子
数上高梁高
一十三省的女儿哟
数上咱们兰花花好
兰花花(feat. 王金东)(live版) - 阿宝
词:陕北民歌
曲:陕北民歌
以上就是关于兰花花的歌词,感谢您的阅读!。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
陕北民歌《兰花花》演唱初探
【摘要】文章从曲式上、节奏上、调式的转换上、音域上以及情感的表达上,都有了很大的变化和发展,本文在分析作品的民族文化的基础上,探索歌曲的演唱韵味。
【摘要】陕北民歌;方言特色;感情表达;演唱韵味
声乐演唱,由于受国家、地区、民族、性别、个人教育背景、个人喜好等等因素的影响,会有千姿百态的变化。
文章从创作因素、演唱技巧等方便探索了《兰花花》的演唱技术。
一、《兰花花》音乐的创作因素
《兰花花》是典型的陕北民歌,具有地道的陕北民歌特点。
是典型的上下句结构,上句起兴,下句点题,多段体结构,单乐段,多段歌词的分节歌形式。
言简意赅地刻画了一个陕北式的凄美爱情故事。
《兰花花》声音高亢、悠扬,长音较多,很多高音(不管是真声还是假声)都需要用气息来支持。
二、演唱技巧初探
第一段开始以极高的音起句,陕北人粗犷、豪放的性格决定了其音乐的直畅性与旋律线的大起大落。
曲调一开始就出现两次四度(62)跳进和句尾的四度甩腔,形成了西北民歌特有的高亢、明亮的风格。
陕北人在叫人或说话时有拉长音的习惯,且最后一个音语气较重,陕北民歌中许多长音后面有一个短装饰音是这种语言习惯的体现。
这种音时值往往较短而音却较高。
像这首歌曲中的“蓝线线儿”、“田苗子儿”都是四度甩腔。
演唱时应用儿化音来演唱,咬
字的着力点在齿,要像甩东西一样把前一音甩出去,拖够时值后迅速把气一提,把装饰音送人头腔。
低音要用真声演唱,到高音时突转小假声,在声型上形成明显的真、假声对比,在突转时,喉结自然往上动一下。
这个“线儿”“苗子儿”是长音,歌唱时多用直音,这种共鸣调节的演唱技巧,增加了艺术表现力,是信天游的演唱特色及技巧,也是这首歌的精华。
这样唱既能体现陕北语言特有的语气,又使长音听起来有头有尾,穿透力极强。
在“蓝线线”、“蓝格英英”“兰花花”等字上,其旋律都巧妙地使用了装饰音,起强调和突出人物的作用,描述了兰花花是一个人见人爱、远近闻名、充满朝气的姑娘。
歌唱情感中要突出把握赞美兰花花女性美的特点,整体音色处理上要亮脆、清晰、通畅、圆润、秀丽。
歌唱时腔体要充分打开,采用头声唱,给人以甜美、柔情似水的感觉,要表现出少女美丽、天真的细腻表情。
演唱旋律要富有流动感,流畅而又紧凑、细腻、委婉动听,表现出兰花花活泼、开朗的性格和对生活的热爱及对美好未来的憧憬。
第二段由第一段的g调转人c调,由第一乐段的羽调式转为商调式。
调式、调性的转换,使音乐的情绪、性格产生很大的对比,速度也慢一半,且出现了附点、切分、休止节奏及旋向上四度、五度模进反复吟唱乐句,语气也特别悲痛,描绘出兰花花被厄运步步紧逼、被迫出嫁、惶恐不安、凄楚悲凉的情景,既反映出封建礼教的无理与凶残,也饱含了兰花花那催人泪下的哭腔。
为了表现兰花花被通无奈嫁到周家的悲伤情感,歌曲中还运用了几种特别的表现手
法:①下滑音。
如第三段“正月里那说媒,二月里订”中的“二”和第四段中“三班子(那个)吹来,两班子打……”中的“两”,都运用了下滑音的表现方式,使悲伤的情感得到更加充分的表达。
②顿音。
“三月里交大钱”中的“三”和“钱”都使用了顿音。
演唱顿音时注意要把每个音符唱得真真切切、实实在在,把每词每字交代得清清楚楚,要唱得短而重,先重后轻,第一个字重些,后面的字轻轻弹出,富有弹性,以刻画兰花花悲切的心情。
陕北民歌在表达哀伤凄苦的情感时,往往使用极富表现力的fa,xi两音。
这与西北地区丧葬礼俗的“哭腔”有着密切关系。
这些特殊音的出现,使陕北民歌更动人,风格更独特。
正月里那说媒的“说媒”、二月里订的“里”,三月里交大钱的“三”、“钱”,四月里迎的“迎”,第一句撇下我的情哥哥的“撇”,后一句撇下我的情哥哥的“我”和后一个“哥”等fa,xi音的运用,使音乐带有深沉、缠绵的情,更能增强作品的悲剧性色彩。
尤其是演唱后一重复句“撇下我的情哥哥”时,声音要渐渐放慢,而后突然收住,大胆地在歌唱中使用戏剧中的“哭腔”,换气发出明显的抽泣声,唱出咽腔即哭腔、点头腔,加以抽泣,唱出其中的神韵,以表现主人公内心的无比痛苦及无可奈何地被抬进了周家的悲戚色彩。
第三段借用戏曲的跺板营造出一种情绪激烈、矛盾冲突的情景氛围,果断而坚决的唱腔,表现出女主人公在不公正的命运面前勇敢和坚决反抗的一面。
该段节奏急促,音调简明,速度紧迫有力,突出了诉说性、口语性音乐手法,描写兰花花被抢人周家,叫天天不
应,叫地地不灵的悲愤的情绪和她向往美好的未来,决心逃婚,向命运抗争的决心。
演唱这段时应特别注意咬字吐字,要像唱垛板的感觉,用喷口的手法,使每一字、每一音都有充分的爆发力,字字斩钉截铁、富有弹性,充分表达兰花花那种悲愤、惊呆、如泣如诉的情绪和刚直不阿的形象。
由于兰花花处于封建社会,决定了她的反抗是软弱无力的,但兰花花从哭泣和悲伤中觉醒过来,内心充盈着渴望自由、爱情,决定出逃的强大力量。
演唱时要准确把握主人公细微的心理变化,不断将演唱推向高潮,以刻画兰花花渴望自由、爱情,不惜一切决心冲破封建礼教的枷锁的个性。
第四段描写了兰花花的出逃。
该段采用了西北秦腔中摇板那富有特点的紧拉慢唱的节奏,情绪紧张而热烈,烘托出兰花花摆脱家丁追赶的紧张心情和渴望重新获得自由的愿望。
演唱时要注意气息力度的保持,声音要坚定、果断、饱满,要保持内在的节奏,律动要快,字字在板上,要营造一种紧张气氛,表明兰花花反抗、出逃的决心。
本段句尾都是长音,演唱时要尽量拖足,可用戏剧中的哭腔和润腔来表现兰花花决定用生命向封建势力进行斗争的决心和对
自由、爱情的呼唤。
这种大胆泼辣、真挚热烈的爱情和“拼上我的性命往哥哥家里跑”的形象,生动地描绘了兰花花誓死不从、逃出周家、勇敢地去爱、去恨、去抗争的个性,她毫不掩饰自己的感情,把情爱和原始的野性融为一体,谱写了一曲悲壮的伤歌。
第五段转回g调,用无限的激情刻画兰花花逃婚成功。
这是一个双句体乐段加补充句结尾的乐段,此双乐段旋律虽与第一乐段相
同,但感情却差之甚远。
在运用重复音型、提高音区、加强力度及不断加快的三连音的推动下,掀起了波澜壮阔的情感高潮。
用补充句生动地表现出兰花花为追求美好的婚姻而勇于冲破封建礼教的决心和大无畏的反抗斗争精神。
在“情哥哥哟”、“说不完的话”等字上添加的装饰音和“咱们”之间的休止符的衬托下,我们似乎看到了兰花花见到日思夜想的情哥哥时激动不已的情景。
尾声是后人对兰花花的深情怀念和对她用生命来换取自由的精神和行为的敬佩,演唱时要很轻很有深情,要创造出一种令人回味无穷的艺术效果,仿佛又有人唱起了信天游,让人又回想起美丽、淳朴、善良的兰花花。
演唱这首歌时,要把握好各个层次的感情变化,恰如其分地表现人物的思想感情和所叙述的内容,要深入角色,把清晰的语言、美的声音、细腻的感情及娴熟的技巧有机地融合成一个整体。
当然,不同人对歌曲的演唱处理,千人千面,千人千声。
不过,总有一个大的原则。
我们通过不断的研究不同声乐作品,会找到其中的相同之处。
《兰花花》的演唱,也不过如此。
参考文献:
[1]韩勋国 .我国民族唱法韵味新论[j]. 音乐研究,2008.2.89
[2]梁杰.韵味是民族声乐艺术的灵魂[j].中国音乐,1999.04
[3] 张俐.论陕北方言在陕北民歌中的作用[j] .西北大学学报,2006年第9期.。