山西地方历史文化 第一讲34页PPT文档
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莜面栲栳栳
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“莜面栲栳栳”(栲栳kǎolǎo)是山西高寒地区的一种面食 小吃。栲栳是指用柳条编成,形状像斗的容器。也叫“笆斗”。 “栲栳栳”是用莜面精工细作的一种面食品,因其形状象“笆 斗”,民间叫“栳栳”。是用竹篾或柳条编制成的一钟上下粗细 一致的圆框,形状象斗,是农家专门用来打水或装东西的一钟用 具,因“栲栳栳”形如“笆斗”故得名。
著名歌唱家郭兰英演唱的山西民歌中有“……交城的大山里, 没有那好菜饭,只有莜面栲栳栳,还有那山药蛋”,生动地描述 出山区人民的食俗风情。“莜面栲栳栳”这种山区普通的杂粮便 饭,距今已有1000余年的历史。
简介
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•
烧卖,又称烧麦、肖米、稍麦、稍梅、烧梅
、鬼蓬头,是形现方式做保护处理对用户上传分享的文档内容本身不做任何修改或编辑并不能对任何下载内容负责
配乐 人说山西好风光
山西地图 旅游景点 饮食文化
自相涛然平 治望涛屏行山 区;黄障四西 毗北河,边省 连跨为与形轮 。绵堑河。廓
绵,北东略 内与省有呈 长陕为巍东 城西邻巍北 ,省;太斜 与、西行向 内河、山西 蒙南南作南 古省以天的
一种以烫面为皮裹馅上笼蒸熟的面食小吃。烧卖
源起元大都,在中国土生土长,历史相当悠久。
现在中国南北方都有,在江苏、浙江、广东、广
西一带,人们把它叫做烧卖,而在北京等地则将
它称为烧麦。平潭烧卖类似北方烧卖,但用料及
制法不同。先将番薯及薯粉加工成粉皮,选用蟹
黄、虾仁、紫菜、鲜肉丁加佐料炒熟为馅,尔后
装馅入皮,捏成白菜形状,竖列笼中蒸熟。喷香
• 一根面的魅力不仅如此,人们从它的“一根到底,顺顺滑滑”还看到 了许多吉利的彩头。比如做生日,或者风顺,一路平安,一生幸福……等等祝福,哄得 大小上下欢乐一堂。这一根面哪,饮食加上武术的手劲,再添上这些 丰富鲜活的民间祝语才成了中国独有的丰富的饮食文化。怎么不羡煞 死生吃冷嚼的西方人?
山西传统文化
民俗活动
• 社火、庙会、舞龙舞狮、高跷等 • 展现山西民间艺术的独特魅力 • 促进地方文化交流与民间情感交流
山西民俗文化在现代社会的传承与创新
传承方式
• 非物质文化遗产的挖掘与保护 • 传统民俗活动的传承与创新发展 • 民俗文化的教育与普及
创新方向
• 传统民俗活动的现代转化与创新 • 文化旅游产业的发展与传统民俗文化的融合 • 民俗文化的国际交流与合作
• 文化旅游产业的发展与传统文化的融合 • 社会组织的参与与传统文化的传承 • 现代传媒技术的应用与传统文化的传播
山西传统文化与现代文化的融合与创新
融合方式
• 传统文化的现代转化与创新 • 文化旅游产业的发展与传统文化的融合 • 传统文化与现代文化的交流与互动
创新方向
• 传统艺术与现代艺术的融合与创新 • 传统文化在现代社会中的应用与创新 • 传统文化在国际交流与合作中的创新与发展
02
山西民间艺术与传统手工艺
山西民间绘画与剪纸艺术
民间绘画
• 以壁画、年画、剪纸、油漆画等形式为主 • 题材丰富,包括历史人物、民间故事、自然风光等 • 色彩鲜艳,具有地方特色
剪纸艺术
• 以红剪纸、黑剪纸、白剪纸为主要类型 • 题材广泛,包括花鸟鱼虫、民间故事、吉祥图案等 • 工艺精湛,造型生动,富有表现力
05
山西方言与地域文化
山西方言的特点与分布
方言特点
• 语音独特,词汇丰富,语法多样 • 受多种方言影响,呈现出复杂的语言现象 • 方言内部差异大,地域性强
方言分布
• 晋南晋北方言区、吕梁方言区、雁北方言区 • 各方言区内部差异较小,外部差异较大 • 方言分布与地理环境、历史沿革密切相关
山西方言与地域文化的关联
山西历史文化绪论
第一节 历史建制沿革
二、建置沿革: 1.西汉至隋——并州时期
《尚书》记载:尧分天下九州,舜认为冀州地大。 便把冀州分为幽、并两州。(并州最初来历)
西汉:汉承秦制。汉武帝把全国分设十三刺史部
(监察机构),山西为并州刺史部,部设在当时 的晋阳县(并州成为今天太原市简称的原因所 在)。山西形成了四郡(河东、上党、太原、雁 门)+两郡(西河、代局部)辖86县的行政格局。
三、Leabharlann 候与植被 1.气候及其历史变迁
说明:山西历史悠久,了解了山西就了解了中国。 因为中华文明的主体是华夏文明,而山西又是华夏文 明的主要发祥地,历史文化资源特别丰富,并有以下 特点: 一是数量众多。仅世界文化遗产就有3处,国家级文 物保护单位有452处,宋、辽、金及其之前的地面木 构建筑占全国的72.6%,为全国所仅有。 二是线索完整。从180万年前西侯度人最早的人类用 火遗迹,到炎黄二帝、尧舜禹建都,再到夏商周,以 至于历朝历代的文化遗存遍及三晋。 三是品质独特。许多文化遗存对人类文明的发展具有 重要意义。如西侯度、丁村、下川、寺峪、陶寺等遗 址均为人类发展进程的重要考古见证。比如:山西的 长城资源可以完整地探寻到中国有建筑长城史以来各 个朝代的遗存。特别是宋长城、清长城,为其他地区 所没有,具有重大的考古价值与文化价值。
中国历史朝代顺序
三皇五帝始 夏商与西周 春秋和战国 三分魏蜀吴 南北朝并立 宋元明清后 尧舜禹相传 东周分两段 一统秦两汉 两晋前后沿 隋唐五代传 皇朝至此完
一、“山西”与山西省 汉前:“山西”与山西省不对应; 西汉:“山西”成为地名。指今河南崤山以西地区;例 如:《汉书》说:“山东出相,山西出将” 东汉:“山西”既指崤山或华山以西地区,同时也指 太行山以西地区; 魏晋到隋唐:东汉以来出现的两种“山西”地理观一直 处于复杂的交织之中; 辽金:契丹人将今天雁门关以北的一大片区域统称为 “山西”; 元:将金代山西路与河东南、北路合并,建成河东山西 道(明代山西行省的前身); 明:将河东山西道改置山西行中书省,即清代及今天山 西省建置的由来
山西习俗简介PPT
山西面塑造 型夸张、生 动,用色明 快、大方, 风格粗犷、 朴实、简练, 并富有雅拙 的美感,而 且有着鲜明 的民间和地 方特色。
山西面塑特点
3、旺火被垒成塔状则可能是受佛教文化传入的影响。
发展趋势
新的演变
二十一世纪,随着环保理念的深入,人们意识到 旺火所带来的危害
民间逐渐出现了两种环保旺火 一种是一些煤场经营者着意进行煤质技术革新,
将煤进行洁净化处理,使其既具有低污染的特点, 又增加各种添加剂,使旺火焰高烟少不塌不谢。
另一种则是大同市率先发明并应用的环保型灯 艺电子旺火,通过把塑料加工成煤块状,垒成旺 火状,利用现代的光电技术,仿制电化旺火,同 时有鼓风机吹动旺火顶上的装饰条。
山西习俗
汇报人:
目录
01 旺火 02
习俗起源
1、有说法认为旺火起源于篝火,内蒙古作为游牧民族生活 的地区之一和旺火这种风俗习惯应该有一定的渊缘。 内蒙 古民俗专家郝云认为,旺火最早源自上古年间,是古人对 火的一种崇拜,相传始于祝融时代。
2、对于山西地区,有说法认为,山西煤炭资源比较丰富, 而根据煤炭开发使用的历史推断,现代形制的旺火最早可 以上溯至汉代,并在古代就已渗透到风俗民情之中,故山 西北部地区形成了一种生旺火的风俗习惯。
一团面在手随意 搓揉,用小竹签 灵巧地刻画,短 短几分钟,动物、 花草、人物、吉 祥物等等各式面 塑作品就跃然指 尖,它们有的龙 腾虎跃,有的婷 婷玉立、栩栩如 生,见者无不为 之叫绝,具有很 强的艺术魅力。
04
戏曲
山西戏曲
山西民俗ppt
山西广灵剪纸艺术
广灵剪纸的独特性
1、虽是剪纸,但制作工具是刀而不是剪。
2、制作效率高。用剪刀一次只能剪一层、几层,最多
十几层,而刀刻一次就有十几层、几十层,多则可达约80层。
3、用色自如,要什么色就可以调什么色、染什么色。
颜色可调出五、六十种,而点染一幅作品用色最多可达30余
种,因此彩色剪纸可以达到绘画与剪纸的双重效果。
多姿多彩的 山西民俗文
化
主讲人:李俊婷 组员:张瑞萁、霍秀敏、
原玉芝、靳晓静、 郅艳霞
民俗的涵义
❖ 民俗,就是世代相传的民间生活风俗。中国是一个 具有悠久历史民俗传统的国家,在中国境内土生土 长的各民族中,都有广大人民群众创造的各类民俗 文化,代代传承,这些民俗不仅丰富了人们的生活, 还增加了民族凝聚力。民俗起源于人类社会群体生 活的需要,在各个民族、时代和地域中不断形成、 扩大和演变,为人民的日常生活服务。
4、酒剂的鲜艳水彩可以充分地向下渗透,能达到染上
面一张而得到下面数张的染色目的。
5、染色时,可以做深色在浅色之上或不同色块之间互
不干扰的处理,在酒剂作用下能达到自然的烟染效果。而阴
山西吕梁地区的剪纸含有汉代
三
石刻艺术所具有的质朴、粗犷、 雄浑、博大之气;
山
晋南剪纸刀笔遒劲,酣畅淋漓,
西
且具有粗中见细、拙中藏巧的
剪
特点; 雁北的广灵、灵邱剪纸凝重而
纸
艳丽,既有塞外之野趣,又存
艺 术
关内之隽秀;
而地处山西腹地的晋中剪纸, 则呈圆润秀丽、纤巧精细的风
格
巨型剪纸艺术《开国大典》
剔尖
剔尖又叫拨鱼,是“八姑” 演变而成的,做法同“八 姑”大致相同,但和的面 没有“八姑”那么稀。做 时先用面、水5∶3的比例 加少许食盐和好面,然后 用手蘸上水在面上拍好后 置于碗内或铁板上醒放15 分钟。下锅时一手将盛面 的铁板向锅边倾斜,使面 流向碗沿,另一手用专用 的铁筷将碗沿的面往锅里 拨,拨成两头尖,中间粗 的小鱼形。
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起源
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刀削面是山西最有代表性的面条,堪称天下一绝,已有 数百年的历史。传说,蒙古鞑靼侵占中原后,建立元朝。为 防止 “汉人”造反起义,将家家户户的金属全部没收,并 规定十户用厨刀一把,切菜做饭轮流使用,用后再交回鞑靼 保管。一天中午,一位老婆婆将棒子、高粱面和成面团,让 老汉取刀。结果刀被别人取走,老汉只好返回,在出鞑靼的 大门时,脚被一块薄铁皮碰了一下,他顺手拣起来揣在怀里 。回家后,锅开得直响,全家人等刀切面条吃。可是刀没取 回来,老汉急得团团转,忽然想起怀里的铁皮,就取出来说 :就用这个铁皮切面吧!老婆一看,铁皮薄而软,嘟喃着说 :这样软的东西怎能切面条。老汉气愤地说:“切”不动就 “砍”。“砍”字提醒了老婆,她把面团放在一块木板上, 左手端起,右手持铁片,站在开水锅边“砍”面,一片片面 片落入锅内,煮熟后捞到碗里,浇上卤汁让老汉先吃,老汉 边吃边说:“好得很,好得很,以后不用再去取厨刀切面了 。”这样一传十,十传百,传遍了晋中大地。至今,晋中的 平遥、介休、汾阳、孝义等县,不论男女都会削面。后来, “凤阳”出了朱皇帝(朱元璋)统一了中国,建立明朝,这 种“砍面”流传于社会小摊贩,又经过多次改革,演变为现 在的刀削面。刀削面柔中有硬,软中有韧,浇卤、或炒或凉
•
拉面是山西的名产,为山西四大面食之一。特别是晋
中地区及阳泉等地及太原阳曲县的拉面最为著名。此面吃
时宜浇配打卤或各种浇头,炝锅或汤面也颇有风味。拉面
的技术性很强,要制好拉面必须掌握正确要领,即和面要
防止脱水,晃条必须均匀, 出条要均匀圆滚,下锅要撒
开, 防止蹲锅疙瘩。拉面根据不同口味和喜好还可制成
小拉条、空心拉面、夹馅拉面、龙须面、扁条拉面、水拉
• 一根面的魅力不仅如此,人们从它的“一根到底,顺顺滑滑”还看到 了许多吉利的彩头。比如做生日,或者过年的时候,来上这么一碗一 根面,可以送上一帆风顺,一路平安,一生幸福……等等祝福,哄得 大小上下欢乐一堂。这一根面哪,饮食加上武术的手劲,再添上这些 丰富鲜活的民间祝语才成了中国独有的丰富的饮食文化。怎么不羡煞 死生吃冷嚼的西方人?
《走进魅力山西》PPT课件
一、写宣传语的要求
1.抓住特征 2.语言简洁(15字以内) 3.语言精美(多用修辞) 总体要求:
内容浅显,句式整齐,朗朗上口, 简洁易记。
魅 力 山 西 欢 迎 您
吃一年都不带重样儿的哟~
清徐是全国四大葡萄产地之一,清 徐葡萄起源远古,名盛汉唐。据《太 原府志》载,太原葡萄产于清源(今 清徐)者佳,是闻名全国的佳果之一, 有马乳、水晶、鸡心等许多品种。境 内葡萄栽培历史可上溯到2000年之 前。汉朝时,马峪边山一带有一姓王 的皮货商人,从大西北贩皮货,带回 葡萄枝条在当地栽植成功。到了唐代, 清徐葡萄已享誉海内,成为进贡皇帝 的贡品。清徐葡萄果粒形状有圆形、 椭圆形、束腰形或瓶形、鸡心等,色 泽有粉红、绿白、黄绿、金黄等;果 肉有多汁、软、较脆、脆等;口感有 极甜、甜酸、酸等。不管什么色泽、 什么肉型、什么品种的葡萄,只要在 清徐这块神奇的土地上栽种结果后,
山西因居太行
山之西而得名。春秋 时期,大部分地区为 晋国所有,所以简称 “晋”;战国初期, 韩、赵、魏三家分晋, 因而又称“三晋”。 全省总面积15.6万平
方公里,总人口 3374.6万人,辖11个 地级市,119个县、 市、区。山西地形多 为山地丘陵,山区面 积约占全省总面积的
80%以上。
山西东有太行山, 西有吕梁山,西、南 以黄河与内蒙、陕西、 河南等省区为界。
西 名
《清粼粼的水来蓝莹莹的天》
《 樱桃好吃树难栽》《挣不下银
钱过不了年》
《梳妆台》
歌 《大红公鸡毛毛腿》
民歌是方言的夸张、方言土语、野嗓子、环境声加旋律 才是真正的民歌。根不深则叶难茂,历史悠久的山西民歌深 深扎根在山西方言的沃土中,质朴而鲜活,言浅而意深;既
唱是新鲜活泼的民俗生活事象,又有古老深沉的文化内蕴,散 响发出浓烈的乡土气息。品味山西民歌,咀嚼山西民歌歌词,
《山西历史文化概览》PPT课件
始祖老子。懸空寺是
國內僅有的儒、釋、
道三教合一的寺院。
懸空寺建筑奇險,像
是懸掛在懸崖峭壁之
上,勘稱建筑一絕。 ppt课件
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山西曾是中國北方對外
貿易的重要區域,又因
家祁 大縣Leabharlann 服務於軍事後勤的需要, 院 喬
歷來商業貿易發達。晉 家
商是中國歷史上最著名
大 院
的商幫之一,晉商的票 和
號是中國古代最有效率
特有的文化包容性特點。
中亞胡商對山西商業傳
統的發揚和晉商的興起
也有積極影響。
ppt课件
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北魏雲岡石窟和遼代華嚴寺
五臺山是著名的佛教
文化聖地,這裏是漢
傳佛教文殊菩薩的道
臺恆
場,靈智絕倫,又有 喇嘛教的寺院,還有
山山 懸 空
道教活動場所。北嶽
寺
恆山的懸空寺供奉有
與 五
釋迦牟尼,有儒家尊
師孔子,還有道家的
北疆要塞。從趙武靈王
的“胡服騎射”到明代
的“九邊長城”,都是
古代戰爭文化的組成部
分,也是山西地方文化ppt课件
8
李牧據守雁門關成為 戰國名將,秦趙對峙 成就了名將廉頗,而 長平之戰秦國徹底打 垮了趙國,秦將白起 坑殺降卒40萬人,是 中國古代最早的大規 模殲滅戰。漢匈戰爭 中的大將軍衛青、霍 去病都是河東平陽人。 北宋有楊繼業-楊家 將駐守鏖戰雁門關, 近代中日忻口大戰, 都在歷史上留下了悲 壯慘烈的戰爭故事。 ppt课件
同的琉璃九龍壁是明朝
代王府門前的照壁,其
精美絕倫超邁北京故宮
的九龍壁。
ppt课件
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山西的地理位置使它與
西北少數民族的交往歷
大美山西PPT课件
优质
13
著名人物
Famous figure
2019/11/8
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14
王岐山现任中华人民共和国副主席
王岐山,男,汉族,1948年7月生, 山西天镇人,1969年1月参加工作,1983 年2月加入中国共产党,西北大学历史系 历史专业毕业,大学普通班学历,高级 经济师。
2019/11/族,1年,毕业于北
京大学;2000年1月,李彦宏创建了,经过十多年的发展,已经发展成为
全球第二大独立搜索引擎和年1月19日,登上了
《时代》周刊封面。这是中国互联网企
业家第一次登上时代周刊封面。
2019/11/8
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阎 维 文国家一级演员
1957年8月26日生于山西省平遥县, 毕业于中国音乐学院,中国音乐家协会 理事,中央军委政治工作部歌舞团男高 音歌唱家。
你入学的新书包有人给你拿 你雨中的花折伞有人给你打 你爱吃的那三鲜馅有人她给你包 你委屈的泪花有人给你擦
2019/11/8
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2019/11/8
平遥牛肉
平遥牛肉是山西晋中地区平遥 县的特色传统名菜。平遥牛肉是博 大精深、源远流长的中国美食文化 的精华之一,古汉时就有“卖刀买 犊,卖刃买牛,游刃有余”的对牛 肉加工的描述。
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太谷饼
2019/11/8
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2019/11/8
定襄蒸肉
定襄蒸肉是山西定襄塞北的一 种特色名吃,相传为当地进贡宫廷 之贡品,现在也是当地民间宴席必 备佳肴之一。具有肉香扑鼻,多食 不腻等特点。
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2019/11/8
应县木塔 Yingxian Wood Tower
全称佛宫寺释迦塔,位于山西省朔州 市应县城西北佛宫寺内。建于辽清宁二年, 金明昌六年增修完毕,是中国现存最高最 古的一座木构塔式建筑,全国重点文物保 护单位 ,国家AAAA级景区。与意大利比 萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称“世界三大 奇塔”。塔高67.31米,底层直径30.27米, 呈平面八角形,2016年,释迦塔获吉尼斯 世界纪录认定为世界最高的木塔。
山西地方历史文化 第一讲
中国早期木构建筑留存下来的不多,但是 山西省却有很多珍贵的实物留存。 唐代留存下来的实例中国目前仅有两处, 五台山的南禅寺大殿、佛光寺东大殿都位 于山西省; 宋代留存的实例比唐代更多,有晋祠的圣 母殿、献殿,还有大同的上下华严寺、善 化寺; 元代则有芮城的永乐宫、洪洞的广胜寺等。
元代之后的明清两代,山西古建筑遗存就 更是数不胜数了,平遥的双林寺、镇国寺, 祁县的乔家大院,榆次的常家庄园,太谷 的曹家大院,既有寺庙类建筑及建筑群, 也有典型的居民及大院留存。
本门课最重要的目的在于让在座的同学 们都能够理解山西,热爱山西。学习山西 厚重的历史文化,摒弃其糟粕,承袭其精 华,相信山西一定会从历史的沉寂中再次 崛起!
第一讲:概述
气候地理环境: 山西地处黄河中游、黄土高原东缘,是 华北平原、蒙古草原和黄土高原三大自然 单元衔接的地区。 山西位于温带草原带和温带森林草原地 带,历史上的山西温气候暖湿润、雨量充 沛、植被繁茂、湖泊广布、河川盈溢的水 乡泽国。
“中国乃至世界科技史的‘活化石’和 ‘博物馆’” “中国古建筑的宝库”
作为中国科学技术史的重要组成部分, 山西科学技术史不仅是中国乃至世界科学 技术史的重要源头与起源地之一,而且由 于独特的地理(民族大融合、文明大交汇 的主要舞台)、历史(尚法、务实、变革、 尚功、尚利等传统)等环境,又具有多元 丰富的内涵和鲜明独特的传统。
明清时期形成了以山西为中心的北方唯物 主义思想流派,其中以薛瑄、王廷相和傅 山为主要代表。薛瑄是明代复兴气本论第 一人,王廷相则是明代最大的唯物论者, 其元气论哲学更是明代哲学发展的最高水 平。傅山更是明清之际反理学的典型代表。
务实守信重商的经济传统 从先秦范蠡拜为师的“其先晋国亡公子” 的计然以及范蠡收为弟子的巨商猗顿,到 执中国金融牛耳数百年的明清晋商,无不 摒弃儒家千古奉为圭臬的“君子喻于义, 小人喻于利”以及“学而优则仕”的空谈 迂论,以务实、诚信的精神发家致富,形 成了别具一格的商业文化。
最新山西红色经典历史介绍PPT课件
太行龙湖位于浊漳河北源的关 河峡口。在县城东边,长太高速公路 的服务区就设在这里。这里是武乡县 的北大门,1958年建成关河水库,浩 浩渺渺的河水象一块映天的明镜托起 于千山万壑间的峡谷之上,形状极象 一条潜伏的巨龙,甚是新奇壮观,因
此便有了太行龙湖的美誉。
➢ 八路军文化园
位于武乡县城内,背靠风景宜人的
总部在砖壁指挥八路军粉碎日寇对晋东南的围攻和“扫荡” 后,除少数人员留守砖壁外,总部机关对于1939年10月11日 迁至西南10公里处的王家峪。1940年6月敌占段村后,总部于 6月27日又返迁砖壁,并由彭副总司令和左权副总参谋长在此 指挥了震惊中外的“百团大战”。
➢八路军纪念馆
八路军太行纪念馆座落在武乡 县城西凤凰山麓,面临漳河水,交通 方便,景色秀丽。馆址原面积54000 平方米,其中民族风格与现代特色融 为一体的主展厅倚山而建,雄伟壮观。
大同市
大同是国家首批国家历史文化名城,中国大 古都之一;是山西省第二大城市,华北地区 区域中心城市,国家重化工能源基地,国际 较有影响力城市,素有“中国雕塑之都”, “凤凰城”和“中国煤都”之称。1937年9 月日军占领大同,大同沦陷后,日军为了达 到侵略的目的。制造了40多起大屠杀一万余 人,9月25日,著名的平型关战役就是在此 发生。
八路军游击戓体验园位亍百团大戓总指挥部抗戓旧址蟠龙镇砖壁村其园区以朱德总司令提出癿八路军十大游击戓法为主题设计园区主要由地雷戓地道戓追击戓和麻雀戓等戓术以及勇士扖篮秀现场情景表演军事对抗体验区儿童军事体验区等景点和项目构成利用机械声光电等高科技手段生劢再现八路军不日寇斗争癿历程游客可以亲自参不到打一场游击戓癿角色扮演活劢中真正当一回抗日英雄体验烽火年代那硝烟弥漫癿戓争场景
中国的奥斯威辛——太原集中营
《山西历史文化概览》课件
CATALOGUE
目录
山西历史概述山西文化概述山西著名古迹山西民俗文化山西的美食文化山西历史文化的影响与传承
山西历史概述
CATALOGUE
01
山西是中华文明的发源地之一,拥有悠久的人类活动历史,如丁村文化、许家窑文化等。
远古时期
山西在夏、商、周时期就已建立诸侯国,如晋国、赵国等,并逐渐形成了独特的文化。
古代时期
山西在唐、宋、元、明、清时期一直是中国的政治、经济、文化中心之一,具有重要的战略地位。
中世纪时期
山西在近代遭受了战争的破坏,但在现代又重新崛起,成为中国的能源重化工基地和文化旅游胜地。
近现代时期
山西在中国历史上一直是政治中心之一,如唐
山西拥有丰富的自然资源和矿产资源,是中国的重要能源基地和重化工基地。
详细描述
总结词
山西民俗文化
CATALOGUE
04
剪纸是山西民间艺术的重要代表,其风格独特,技艺精湛,内容丰富,深受人们喜爱。
山西剪纸
山西刺绣历史悠久,绣工精细,色彩艳丽,图案生动,具有很高的艺术价值和收藏价值。
山西刺绣
皮影戏是中国古老的戏剧形式之一,山西皮影戏以其精湛的雕刻技艺和表演技艺闻名于世。
山西地区在古代是中国政治、经济、文化的中心之一,孕育了许多伟大的文化和思想,如儒家思想、道家思想等。
山西的历史文化传统在中国的现代化建设中发挥了重要作用,为中国的现代化提供了丰富的历史资源和文化底蕴。
山西的历史文化面临着保护和传承的挑战,需要采取有效的措施来保护和传承这些宝贵的文化遗产。
政府和社会各界应该加强对山西历史文化的宣传和教育,提高公众对历史文化的认识和重视程度。
婚嫁习俗
《山西历史文化概览》PPT课件
堯是傳說中的古代圣王, 中華始祖。公元前2377 年出生於唐(河北唐 縣),他帶領部落遷移 到山西中南部。因此古 代的山西地區也稱為
“唐”。山西還是炎帝 神農部落的重要活動區 域,高平縣羊頭山傳說
是神農嘗百草、播種五 穀的地方。山西民間的 神話故事和年節習俗許 多與古代聖王有聯係。
陶寺遺址及出土的城墻、龍紋盤、陶壺。
“晉國”是春秋“五霸” 之一。“晉”成了山西 的簡稱。“晉陽”成為 太原城的別稱。唐叔虞 是晉國的始封君,後來 成為韓氏的祖先。後代 在晉水之濱建筑祠廟群 祭祀唐叔虞,這就是太 原附近的晉祠。晉祠主 殿供奉的是唐叔虞的母 親邑姜 ,她是姜子牙的 女儿,周武王的妻子, 周成王的媽媽,因此大 殿也就稱為“聖母殿”。 今存“聖母殿”迺宋代
精美絕倫超邁北京故宮
的九龍壁。
山西的地理位置使它與 西北少數民族的交往歷 史源遠流長,文化上受 西北少數民族的影響也 很深。佛教從中亞、西 北傳入山西,山西的佛 教文化,既有遊牧民族 中流行的喇嘛教因素, 又與漢傳佛教相結合, 還有西域民族的遺跡, 顯示了山西農牧交界區 特有的文化包容性特點。 中亞胡商對山西商業傳 統的發揚和晉商的興起 也有積極影響。
建筑,結構恢宏,布局
嚴整,是中國北方民居
建筑的典範作品。
山西地處西北黃土高原,
氣候乾旱,冬季寒冷,
高山峽谷間的交通條件 相對較差,顯示了一定
應 縣
的封閉性,經濟相對落
木 塔
後。近代以來受外來文
和 五
化侵蝕較少,地上文物
臺 山
保存量居全國首位。著
佛 光
名的如五臺山佛光寺是
寺
唐代建筑。應縣木塔建
於遼代,距今已經有近
佛教從中亞西北傳入山西山西的佛教文化既有遊牧民族中流行的喇嘛教因素又與漢傳佛教相結合還有西域民族的遺跡顯示了山西農牧交界區特有的文化包容性特一的寺院
山西地方传统
美食
美食
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山西省的美食也是 非常有名的
其中最具代表性的 当属面食和醋
山西的面食以其独 特的制作工艺和口 感而闻名于世,如 刀削面、炸酱面等
此外,山西的醋也 是非常有名的传统 食品之一,以其浓 郁的香味和独特的 口感而受到国内外
游客的喜爱
旅游景点
旅游景点
山西省拥有许多著名的旅游景点
其中最著名的当属五台山和云冈石窟
旅游景点(续)
八台山风景名胜区
八台山风景名胜区位于山西省忻州市定襄县,是一个以山水景观和历史文化为主要特色的 风景名胜区。这里有着丰富的自然资源和悠久的历史文化,吸引了无数游客前来观光旅游
八台山的山水景观极为优美,有着独特的山峰、峡谷、瀑布、溪流等自然景观。其中最著 名的景点是"天池",一个高山湖泊,水质清澈,景色宜人。此外,八台山还有着丰富的历 史文化遗迹和寺庙建筑,如古老的寺院、碑刻、摩崖石刻等,见证了这里的历史和文化底 蕴
以上是山西省的一些著名旅游景点,每个景点都有其独特的魅力和价值,值得游客前去一 探究竟
旅游景点(续)
永济普救寺
普救寺位于山西省永济市,是一座历史悠久 的佛教寺院。这里有着悠久的佛教文化和美 丽的古建筑,吸引了无数游客前来参观
普救寺的建筑风格独特,融合了南北佛教 建筑的特色。寺内有佛殿、僧舍、钟楼、 鼓楼等建筑,其中最著名的是大雄宝殿和 藏经楼。大雄宝殿内供奉着释迦牟尼佛像 ,藏经楼则收藏了大量的佛教经典和文物
旅游景点(续)
碛口古镇
碛口古镇位于山西省吕梁市临县,是一个保存完好的古代商贸古镇,也是中国历史文 化名镇之一。这里曾是古代丝绸之路上的重要商贸节点,也是黄河上重要的水运码头
山西历史文化专题讲座
晋阳古城 赵卿大墓 围魏救赵 唇亡齿寒 胡服骑射 晋阳之役 长平之战
“中国政治与文化之 变革,莫剧于殷、周 之际” “周人制度之大异于 商者,一曰立子立嫡 之制,由是而生宗法 及丧服之制,并由是 而有封建子弟之制、 君天子臣诸侯之制; 二曰庙数之制;三曰 同姓不婚之制。”
—王国维《殷周制度论》
叔虞封唐
平水印刷业《赵 城金藏》
田野相望。雅而不靡,
重而不佻,矜廉守介”。
一代文豪元好问
河汾诸老 麻革、张宇 段克已、段
成己
晋南:中国戏曲艺术的摇篮
镂影绘声 乡土风 情
皮影戏 晋南戏台
关汉卿、白朴、郑光 祖
“北人之中,大都之 外,以平阳为最多, 其数当大都之五分之 二。……则元初除大 都外,此为文化最盛 之地,宜杂剧家之多 也” 。王国维《《宋 元戏曲史》
秦汉 河东是“天下 之中”,“土 地小狭,民人 众”。
秦汉三国时 期的山西
曹操《苦寒行》 北上太行山,艰哉何巍巍! 羊肠坂诘屈,车轮为之摧。 树木何萧瑟!北风声正悲。 熊罴对我蹲,虎豹夹路啼。 溪谷少人民,雪落何霏霏!
西晋一统的结
束和十六国分 裂的开始:316 年匈奴刘渊平 阳起兵——五 胡乱华的开启
——谢肇淛《五杂俎》
山西三绝:蓟镇城墙、宣府教场、大同婆娘
思索与传承
“晋风多俭,积累易饶”的真谛 偌大的事业,何以一朝散尽? 票号与银行一步之遥,为何止步不前?
新晋商
《一把酸枣》 《立秋》 《新晋商》
花花正定府 锦绣太原城
洪洞大槐树移民文化
念奴娇·山西
汪国真 万年三晋,论谁数,多少裴杨人物。 霸业终成说重耳,胡服骑射赵武。 太原公子,文水才人,而后蛟龙舞。 解州关圣,赢得不尽歌赋。 遥想子安当年,有滕王阁序,天下独步。 恒吕汾黄,更哺育尧舜禹荀狄傅。 大小神仙,情惶惶,拜到五台佛处。 壶口飞瀑,激起千帆竞渡。
山西历史文化简介
山西历史文化简介一、关于山西因地处太行山之西而得名,东有太行屏蔽,西、南以黄河为天堑,北有长城拱卫,因外河而内山,自古就有“表里山河”之称。
春秋战国时期属晋国地,故简称晋。
公元前453年,韩、赵、魏三家分晋,所以又有“三晋”之别称。
山西是中华民族和中华文明的发祥地之一。
神话传说中的女娲补天、神农尝百草、精卫填海、后羿射日、大禹治水、愚公移山都是发生在这里。
尧、舜、禹都在山西建都立业。
尧都平阳,在今临汾一带;舜都蒲坂,在永济附近;禹都安邑,则在夏县境内。
中国第一个王朝夏,就在晋南、豫西一带。
春秋时期,晋文公定都曲沃,成就一代霸业。
隋末,太原成为李唐王朝飞龙之地,因此太原至今有龙城之谓。
明清时期晋商崛起,使得平遥,太谷等地成为中国当时的金融中心。
可以说,从远古时期直到清末,山西在全国一直占据着举足轻重的位置。
所以清朝学者顾祖舆这样说:“山西居京师上游,表里山河,称为完固,且北收代马之用,南资盐池之利,因势乘便,可以附天下之背而扼其吭也”,“是故天下之形势,必有取于山西也”。
二、山西历史名人在漫漫历史长河中,山西人才辈出,群星璀灿,数不胜数。
如晋文公重耳,女皇武则天,美人杨贵妃,富商猗顿,政治家蔺相如、霍光、狄仁杰,裴度,改革家戊戌六君子的杨深秀,军事家廉颇、卫青、霍去病、关羽、杨业、薛仁贵,文学家王勃、王维、王之涣、王昌龄、王翰、宋之问、柳宗元、白居易、温庭筠、司空图、元好问、罗贯中,学者司马光,书法家米芾、傅山,戏曲家关汉卿、白朴、郑光祖,“元四家”里山西就占了三家,当代则有彭真、徐向前、薄一波、赵树理等等。
三、关于盐湖在运城有盐湖,又称中国的死海。
盐湖产盐,除了储量丰富的高浓度的卤水,还要有阳光的爆晒和强风的吹拂。
晋南干燥多风,正所谓天时地利。
盐湖产盐和海盐、井盐不同,是天日晒盐,自然结晶,人工捞采,和另外两种采盐方式相比,成本低、盐质好、产量大,而且这里地处中原,经济发达,交通便利,因此从周朝开始,盐湖已被官方看重和控制,从那时到唐朝以前几千年都是采用这种原始的生产方式,到唐朝则变革为垦畦浇晒,就是用人力垦地为畦,将卤水灌入畦内,利用天日蒸发晒盐,这样又进一步提高了盐的产量和质量。
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主讲人:邹文卿 博士
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山西,这方地处黄河中游的沃土,物 华天宝,人杰地灵,从古至今,山西在政 治、经济、军事、文化等各个领域一直在 全国占有着举足轻重的地位,可以说,中 国的历史有多么悠久,三晋文明的渊源就 有多么深远;太行吕梁的黄土有多么厚实, 三晋文化的蕴涵就有多么深邃。
本门课最重要的目的在于让在座的同学 们都能够理解山西,热爱山西。学习山西 厚重的历史文化,摒弃其糟粕,承袭其精 华,相信山西一定会从历史的沉寂中再次 崛起!
气候地理环境:
第一讲:概述
山西地处黄河中游、黄土高原东缘,是 华北平原、蒙古草原和黄土高原三大自然 单元衔接的地区。
山西位于温带草原带和温带森林草原地 带,历史上的山西温气候暖湿润、雨量充 沛、植被繁茂、湖泊广布、河川盈溢的水 乡泽国。
民族交流和融合的作用是双向的,一方 面促进了少数民族社会的转型和进步,另 一方面又不断给古老文明的山西注入了新 的生机和活力。
北魏时期的云冈石窟:鲜卑族崇信佛教的 产物,融会了各民族以至包括印度、斯里 兰卡等国的技术和工艺成就;
辽代应县木塔:佛教传入和各民族文化、 科技交融的例证;
中国辽金佛寺中最大的殿堂大同华严寺大 雄宝殿面东背西,与一般寺院坐北朝南不 同,就与契丹族“信鬼拜日”以东为上的 习俗有关。
春秋时期:“泛舟之役”
西汉时期:汉武帝《秋风辞》“泛楼船兮 济汾河,横中流兮扬素波”
今日汾河是黄河的第二大支流,但从历史 文献所记载的资料看,它的流量之大,湖 薮之多,远超过渭河,是黄河的第一大支 流。
西周时期昭余祁为全国十薮之一,据卫星影像透 视,今介休、平遥、祁县、文水、文城诸县之间 有一封闭式洼地,方圆数百里,乃昭余祁旧地。
但是,在如今世人的心中,山西除了黄 土、风沙与煤炭,似乎就剩下了贫穷、落 后与封闭了。
国人对山西历史文化知之甚少,更令人 赧颜的是生于斯、长于斯的年青一代,对 自己的家乡误解很深。
这对于今天的山西是极不公平的!
当代上海文化名人余秋雨先生曾写过一 篇散文《抱愧山西》,长期以来,他一直 误认为山西是中国贫穷落后的地方之一, 但当了解到山西仅仅在不到百年之前,曾 是中国最富的省份时,不禁为自己过去误 解了山西而深感愧疚。
谭其骧:“在历史上,曾经有过好多次, 山西在全国,至少在黄河流域,占有突出 的地位,其重要性有过于今天的山西”。
无神论、唯物论的思想传统
从尸佼发展的宇宙观、荀况“天行有常,不 为尧存,不为桀亡”进而“制天命而用之”的有 为自然观,到韩非进化是时代的趋向、利己是人 类的天性、经济是政治的基础的思想,还有特别 是西门豹治邺时对河神迷信的破除,孙盛的神灭 思想,柳宗元“惟元气存”、“或合或离”,或 轮如机”的含有朴素辩证法的唯物主义元气观, 将中国古代关于自然观的理论提升到一个新的层 次,培育出山西唯物主义与无神论的思想传统。
这些都具有明显的共同特征,说明这些分 布于山西中南部的文化是一脉相承、土生 土长和自行发展的一种文化形态,与欧洲 的石器明显有别,集中代表了中国旧石器 时代的文化特征。
新时期时代的文化遗存,山西更是随处可 见,已知者就数以千计之多,襄汾陶寺城 址的发现,更是“尧都平阳”、“舜都蒲 坂”等古史传说的现实史影,而垣曲商城 的发现也说明山西是华夏文明的发源地之 一。
为数众多的壁画也反映出各民族文化、 艺术和科技等交流、融会的史实,如芮城 永乐宫三清殿元代壁画、隰县明代小西天 华三会等;
大同铜火锅,更是塞外少数民族生活、艺 术和科技三位一体的最好物证,等等。
兵家必争之地
“天下大势,必有取于山西”
封闭多山的险峻地形,进可攻,退可守, 使山西历来既是兵家必争之地,同时又是 割据自守的乐园。
明清时期形成了以山西为中心的北方唯物 主义思想流派,其中以薛瑄、王廷相和傅 山为主要代表。薛瑄是明代复兴气本论第 一人,王廷相则是明代最大的唯物论者, 其元气论哲学更是明代哲学发展的最高水 平。傅山更是明清之际反理学的典型代表。
务实守信重商的经济传统
从先秦范蠡拜为师的“其先晋国亡公子” 的计然以及范蠡收为弟子的巨商猗顿,到 执中国金融牛耳数百年的明清晋商,无不 摒弃儒家千古奉为圭臬的“君子喻于义, 小人喻于利”以及“学而优则仕”的空谈 迂论,以务实、诚信的精神发家致富,形 成了别具一格的商业文化。
文湖:东西十五里,南北三十里,湖址在今汾阳 县肖家庄一带
洞过泽:在今榆次县西境,陈侃村一带
王泽:湖址在今新绛县东南境,浍河下游流入汾 河一带
方泽:在当今万荣县西北境,黄河左岸一带
矿产资源丰富 曾子:“晋楚之地,不可及也”
山西处在山地高原地带,地质结构复杂, 地层较为齐全,成矿地质条件优越,矿产 资源丰富,几乎可以说“有山必有矿”。
秦汉时期,山西已是闻带河,南依中原腹地, 北望草原大漠,表里山河,形势完固,是 人类最古老、最重要的起源地之一,是中 华民族的主要发祥地、华夏文明的摇篮之 一。
就现今境内发现的旧石器遗址来说,数量 与密度均居全国之冠,仅20世纪20年代至 70年代就发现272处。其中在山西西南部芮 城发现的西侯渡遗址,是东亚地区最早发 现的早期人类文化遗存,而且确认遗址中 发现的哺乳动物骨骼的颜色是火烤所致, 证明早在180万年前远古人类就在山西这块 土地上劳动、生息和繁衍,已开始懂得火 的使用。匼河文化、丁村文化、汾河文化 等等。
天然熔炉
山西特殊的地理形势决定了其是农耕与 游牧两大文明形态的对峙、冲突、交流和 融会的大舞台,是中华民族融合的天然熔 炉,也是中原汉族政权抗拒北方少数民族 南侵的主要战场。
在中华民族大家庭发展的历史长河中,以 农耕定居的汉族与北方游牧民族的对峙、 冲突、交流与融合最为激烈和引人注目。 山西特殊的地理位置,使其成为这种交锋 和融合的前线与重要中心。从远在皇帝甚 至之前开始,直到晚近,山西都是民族大 融合的主要舞台之一。