中西方英雄主义的异同 以功夫熊猫为例

辅修学位毕业论文（ 2013届）

从电影《功夫熊猫》看 中西方英雄主义

外国语学院

英语语言文学 12010240802 2011级

刘玉琢

题目 学 院 专 业

年 级 学生姓名 学生学号

指导教师

文莉

2013年5月

Analyze Chinese and western heroism from the film Kong fu

Panda

A Thesis Submitted to the difference of the heroism in china and western

country

Ningxia University

In Partial Fulfillment of the Requirements

For the Degree of

Second bachelor of English

by

Liuyuzhuo

School of Economics and Management

Ningxia University

May, 2013

Acknowledgements

I would like to express my gratitude to all those who helped me during the writing of this thesis. I gratefully acknowledge the help of my supervisor, Ms. WenLi, who has offered me valuable suggestions in the academic studies. Without her patient instruction, insightful criticism and expert guidance, the completion of this thesis would not have been possible.

I also owe a special debt of gratitude to all the teachers in School of Foreign Languages and Cultures, from whose devoted teaching and enlightening lectures I have benefited a lot and academically prepared for the thesis.

I should finally to express my gratitude to my parents who have always been helping me out of difficulties and supporting without a word of complaint.

Abstract

Po, the leading role of Kung Fu Panda, is an inconspicuous small potato. He is a fatter panda from a noodles family. Nobody could think of that Po will become the Dragon Warrior, even himself. But finally Po overcame himself, enemy and become the great hero who was admired. Actually, the American heroism reflected is the American culture and values based on individual human existence. Chinese and western culture produced their hero according to their value system. The hero of China have a strong sense of justice and ready to help the weak, while the hero of western country pursue “Equal rights and freedom of think, speech, religion respecting different. etc.”Emphasis on spiritual liberation and human rights requirements. Especially in films and television programs, differences between two cultures are more clearly. But there are some of the same characteristics.

Key words: Chinese and western culture, heroism, film.

《功夫熊猫》中的主角阿波，是和平谷中的最不起眼的小人物——一只来自面条世家的胖熊猫。没有人想到他会被选为担负重任的神龙侠，甚至连他自己也觉得是最不适合的人选。但是阿波最终还是承担起自己成为神龙侠的责任，战胜自己，进而战胜敌人，成长为人人敬仰的大英雄。美国英雄主义所表现的其实是以个人存在为基本前提的美国文化和价值观念。中西方两种文化按照它们各自的价值系统创造了各自的英雄，中国的英雄倾向为“走江湖，打富豪，行侠仗义。”重点在于劫富济贫，给弱者以物质的帮助或肉体一时的解放。西方的英雄主义要求“Equal rights and freedom of think, speech, religion，respecting different. etc.”重点在于精神上的解放和人权的要求。特别是在影视作品中，两种文化中英雄的不同体现的最为明显，但也有一些相同的特征。

关键词：中西方文化，英雄主义，电影。

Acknowledgements. (i)

Abstract (ii)

摘要 (iii)

1 引言................................................. １

2 分析《功夫熊猫》中的英雄主义.......................... ３

2.1 体现 ............................................ ３

2.2 文化背景 ........................................ ４

3 中西方电影中关于英雄主义的相同之处.................... ６

3.1英雄主人公....................................... ６

3.2女性形象......................................... ６

4 中西方电影中关于英雄主义的不同之处.................... ８

4.1 人物的不同 ...................................... ８

4.2 本质的不同 .................................... １０

4.3 结局的不同 .................................... １２

5 结论............................................... １３参考文献............................................. １５

从电影《功夫熊猫》看中西方英雄主义

1 引言

英雄主义几乎存在于每一种文化中，它代表了一种社会文化并在一定程度上影响着社会的发展。然而，不同的文化对英雄主义的定义是不一样的。英雄主义的核心就在于评价英雄的社会价值，而不同文化的分歧就在于怎样的人能被视为英雄。中西方两种文化按照它们各自的价值系统创造了各自的英雄，中国的英雄倾向为“走江湖，打富豪，行侠仗义。”重点在于劫富济贫，给弱者以物质的帮助或肉体一时的解放。西方的英雄主义要求“Equal rights and freedom of think, speech, religion，respecting different. etc." 重点在于精神上的解放和人权的要求。特别是在影视作品中，两种文化中英雄的不同体现的最为明显，但也有一些相同的特征。一般说来，一个英雄总是出自特定的社会和历史背景。评价一个英雄的标准之一便是其文化中相应的价值概念。一个英雄的言行应该合乎当前的价值标准，换句话说，英雄应该坚决维护当前的社会价值系统。（赵沛齐万良 1999：33）

然而，社会价值系统随着历史不断发展，同时推动着整个社会向前不断发展，因而有时候对英雄的评价不是按照其相应的社会价值系统，那些打破老的社会价值系统并且建立起新的社会价值观的英雄便出现了。但是，不同的文化有不同的特点，它们的英雄也有各自的特

质。大多数人认识了解英雄是通过影视这种生动的形式。关于西方的英雄类电影，观众能很容易地回忆起很多，比如，《勇敢的心》《生死时速》《第一滴血》《007》以及《蜘蛛侠》。中国的影视中也有很多英雄类电影，有近两年的《卧虎藏龙》《英雄》《功夫熊猫》等。这些中西方影视中的英雄形象反映出两种文化对英雄的定义和看法。两种文化中的英雄都有伟大的精神、勇气和敏锐的见解这些英雄共同的特点。但仔细比较，却又反应出两种不同的价值系统和文化精神的不同特点。究竟中西方的英雄主义有哪些差别呢？本文就讨论了中西方英雄主义的背景及比较，让读者们有更加清晰的认识。

2 分析《功夫熊猫》中的英雄主义

《功夫熊猫》属于典型的好莱坞式的小人物成长为大英雄的故事。当小人物在赋予使命之后，也曾表现出软弱退缩，甚至放弃。

2.1 体现

《功夫熊猫》属于典型的好莱坞式的小人物成长为大英雄的故事。当小人物在赋予使命之后，也曾表现出软弱退缩，甚至放弃。《功夫熊猫》中的主角阿波，是和平谷中的最不起眼的小人物——一只来自面条世家的胖熊猫。没有人想到他会被选为神龙侠，甚至连他自己也觉得是最不适合的人选。但是阿波最终还是承担起自己成为神龙侠的责任，战胜自己，进而战胜敌人，成长为人人敬仰的大英雄。美国英雄主义情结所表现的其实是以个人存在为基本前提的美国文化和价值观念核心。熊猫阿波本是一个很普通的小人物，虽然意外地成为了乌龟仙人所说的神龙侠，但他的确是在一个选举仪式上产生的。也就是说，虽然命中注定他将成为英雄，但在诞生的过程上也要尽显规则的平等。这是西方的一个经典悖论逻辑，崇尚每个人都有机会成为英雄，但英雄往往又是命中注定的。作为一种好莱坞电影中常见的叙事模式，熊猫阿波在成为英雄之前必须要有一个导师，引导他完成英雄的成人礼，而龟仙人就是这样一个角色，龟仙人消失的方式是借用中国文化中“羽化成仙”的概念来完成的，从而给英雄真正的成长空间。这样的故事情节，无疑体现了西方的个人英雄主义。熊猫阿波的英雄

加冕仪式通过战胜影片中的终极反派角色太狼来完成的。这种纯粹正义与纯粹邪恶的二元对立以及正义往往战胜邪恶的过程都是美国文化中的精髓。而太狼对英雄的认可，则是拜倒在阿波面前。在美国的英雄文化中，成为英雄的标准就是战胜邪恶，并担负起与能力相匹配的责任感。这种责任感发展到极致后，虽然披着保卫世界和平的外衣，但骨子里的唯实力至上论，也是西方英雄主义的表现形式之一。

2.2 文化背景

《功夫熊猫》中英雄主义的诞生和美国的历史发展有着重要的联系。历史上最出名的经济大萧条，于1929年-1933年之间始于美国最终祸及全球。美国动画的发展正是在这个经济寒冬中开始并逐步从惊涛骇浪走向自己的“黄金时代”。由于经济的迅速衰退，大批企业在经济危机中倒闭，成千上万的劳动者失业致使整个社会发展进入低迷状态。与其他行业遭遇的寒冬不同，经济的不景气催生了观众逃避现实生活的精神诉求，出现了物质生活贫乏和精神生活五光十色的反差景象，造就了美国众多影业公司的诞生和辉煌。人们经历了初期的极度恐慌，中期的痛苦挣扎，后期的绝望无奈。谁来拯救社会，谁来给这个国家动力，正是人们逃避现实的表现。人们将绝望中的希望寄托在英雄身上，特别是拥有超能力的英雄身上，因为英雄是理想人格的化身，是拯救世界的最强大的力量，于是超人出现了。20 世纪30年代左右，超人漫画、动画迅速风靡美国、全美的个人英雄主义在漫画中得到了进一步阐述。

20世纪50年代，美国的国际地位再次攀升，物质生活的富足引起的现实生活的改变使得人们不再需要超级英雄来拯救世界，但是几十年前留下的英雄主义情结并不会就此消逝，于是超级英雄让位给一般的普通人。与超级英雄不同的是，普通人并不一定拥有健硕的身材，超乎想象的超能力，而是更加贴近现实生活。在成为英雄人物以前，他们只是普通人。事实上，所谓的普通人也是英雄的另一种表现方式，换而言之普通人也会在种种巧合的情况下遇到关系世界和平等以往

超级英雄才会面临的危机。而这些普通人也就在这种危机下被赋予了拯救世界的使命。如何解除危机，如何在平凡中做到伟大是普遍社会要求，于是便出现了一系列的平民英雄的动画形象。20世纪90年代，随着资本主义进一步的发展，动画中的英雄的形象不再仅仅局限于平民，而是将焦点集中于看似比平民更加渺小的小人物身上。这类小人物身上或多或少有着不同的缺陷，他们可能懒惰，自负，冲动，但是这些缺点并不妨碍他们通过成长和自我奋斗成为拯救众人于危难的

英雄。《功夫熊猫》中的阿波就是这样一个小人物。在他身上有着小人物的缺点，面临的危机和被动接受的使命使他不得不逐渐成长为英雄。美国动画影片中的英雄情结再一次在中国题材外衣的包装下得以延续。动画电影亦如同其他类型的电影一样，借由夸张的情节，虚拟的角色表达的是现实中人对现今社会现状和人本身的思考和反思。美国动画电影这个虚拟世界中所包含的英雄主义情结，并不是无中生有的。恰恰相反这种对英雄主义情结的追求和延续，体现的正是观众逃避现实生活的一种精神诉求

3 中西方电影中关于英雄主义的相同之处

中西方电影中的人物塑造在一定程度上有相似之处，这取决于全球人民大致一致的价值观。以下为根据电影中英雄人物总结出来的四个相同点。

3.1英雄主人公

中美影视中的英雄人物都具有超常的品质，例如超强的体能和过人的智慧。（石川 2004:23）这从中美电影中男性主演的形象中就可以看出来，中国电影有成龙、李连杰、甄子丹等，而好莱坞电影中的施瓦辛格、史泰龙等等则当仁不让；中美电影中的英雄都具有坚定的信念和意志以及善良的心灵。这些都是人们尊重英雄最根本的原因，亦即他们心地善良，并且乐于帮助他人，即使他们处在危险的境地当中。人们由此可以从英雄身上得到安全感；英雄人物都具有独特的性格与人格，这也是英雄和普通大众的不同之处。英雄人物都很有自己的独特性格，不会惧怕危险情况，临危不惧，依靠自己的性格化险为夷，更加增添了英雄的魅力。

3.2女性形象

每个英雄的身后都有一群为英雄出生入死的正义卫士，也有一群需要英雄去保护的女性同胞。因为女性的弱小形象，恰好体现了英雄的高大与力量。中西方电影中英雄身后的女性或是母亲、或是恋人、

女儿，她们的出现不光是为了电影审美需求和平衡性别对比，也是为英雄的存在和勇往直前寻找绝佳的理由，衬托英雄的形象。《拯救大兵瑞恩》就是为了一个母亲的愿望，而牺牲了八个母亲的幸福，这是影片备受争议的地方，也正是因为这样，才衬托出英雄的无畏和人性的光辉。电影《叶问》中，叶问的妻子和女儿为叶问走向英雄之路增添不少光彩。她们既是叶问要保护的对象，也是叶问专心习武、对抗日本人的力量源泉。这样的例子不胜枚举，女性角色的加入无疑是中西方英雄主义电影的又一关键所在。

4 中西方电影中关于英雄主义的不同之处

基于不同的传统文化与观念，中西方关于英雄主义的不同之处是多于相同之处的。这些不同的体现，不仅在人物本身上，更有其本质的不同、主义的不同。

4.1 人物的不同

西方电影中表现出来的英雄有着与众不同的性格特点。他们强调自我和个人价值。比如，在《功夫熊猫》中，熊猫阿波为实现自己的梦想，不顾亲人与世俗的反对，坚持学习功夫。除此之外，西方电影和中国电影中的英雄人物还在以下几方面有很多不同。

第一，西方电影中的英雄都在成功前经历挫败。（黄华正2004:78）和失败做斗争的能力被视为英雄的基本能力。一直过着安稳生活的人在美国影视中不能看作是合格的英雄。许多电影中都有主人公历尽失败挫折最终成功的情节。这样的特点让美国电影中的英雄形象更加生动，也更能让观众接受。因为不管是怎么样的英雄，他首先是个人，应该会有一些缺点，可贵的是和失败做斗争的勇气和毅力。在好莱坞电影中，英雄的特质被限定在了某些特定的方面，这是好莱坞英雄类电影的一大特点。也因为这些英雄们表现出了和普通人很相似的地方，这使他们的英雄更真实。而中国电影中的英雄人物主人公，他们往往表现得完美，没有缺点。这种完美的英雄形象，拉长了普通人和英雄的距离。

第二，西方英雄有对家庭的责任感。美国人从不看好那些对家庭和朋友缺少责任感的人。这反应出美国人对和睦家庭的渴望。观众可以在电影《我是传奇》中感受到这点。电影中威尔史密斯扮演的年轻警官，他与妻子的亲密关系贯穿在整部电影中，在他拯救了整个城市后，他做的第一件事情便是给妻子打电话，这也是很多人喜欢这位英雄的原因。而中国电影中的英雄，他们总是顾及了大局却忽略了家庭，英雄们往往以一种愧对妻儿的角色出现在家庭生活里，因为在中国人的传统观念里有“忠孝不能两全“的说法。

第三，西方英雄除了身体强健之外，还必须具有智慧和勇气。强健的身体让他可以应对敌人，智慧和勇气让他在困境中保持冷静。在《勇敢的心》中，当华莱士在法国公主面前冷静地说起法语的时候，人人都会加冕他为英雄，人们不会把有勇气无谋略的人视作英雄。和美国电影中拥有强健体魄的英雄不太一样，中国电影中地英雄更多的表现内在品质，很关键的一点是他们对国家对民族的责任感。张艺谋的电影《英雄》中就表现了一个典型的中国英雄形象。当个人利益和情感和国家民族的利益发生冲突时，永远是把国家民族大局摆在第一位。

第四，西方电影常常表现出英雄在危险境况时的幽默。电影常以英雄智慧的话语和动作表现这点。比如在电影《幻影英雄》中，施瓦辛格背对敌人，利落的点燃一只烟，跳出去时嘴里说着《哈姆雷特》中的经典台词“存在还是毁灭”，然后猛地扔掉手中点燃的火柴他身后的汽油立刻爆炸，让敌人在瞬间毁灭。美国文化以其特殊的幽默而

闻名，并且很好地应用到了他们的电影当中。

4.2 本质的不同

1）中国的集体英雄主义

以2011年热映的《金陵十三钗》一片为例，影片主要讲述了在1937年被日本攻占的南京城的一所教堂里，教会学校女学生、秦淮河畔风尘女子、军人和伤兵，还有一个美国人约翰，在这个相对封闭的空间里，他们共同面临一场生死浩劫。最后平日里被视为轻贱的风尘女子，在侵略者丧失人性的屠刀前，激发了侠义血性，去赴了一场悲壮的死亡之约。我们发现，《金陵十三钗》和近几年的大片为代表的中式英雄主义多是以自我牺牲的方式来救赎他人。这种牺牲体现了中国的集体主义，这种牺牲包括对家庭、个人生活，甚至生命。电影《英雄》《卧虎藏龙》都是以主人公大无畏的牺牲作为影片的最后升华。中国的英雄主义往往与爱国主义、民族主义联系在一起，故事多发生在战乱或国家民族生死存亡之际，因此舍生取义、以身报国、重义轻利成为中式英雄的必备品质。而这种精神归根到底是一种利他主义精神，集体主义精神（段盛斌 2002：3）。这种精神在中国传统文化中就得以体现，占据很重要的地位，例如我们耳熟能详的岳飞，文天祥的故事，中国的《三国演义》，《水浒传》，他们互相依从，互相帮助，形成了集体主义。社会的力量，集体的力量就是最大的力量，个人在那个时代都是失败的，只有依附性才能完成大事。个人在集体中始终是被动的，不足轻重的。

在中国，这种利他主义、集体主义精神被视为一种美德。因此个人的利益让步于社会国家的利益。这样的集体主义也有另一种影响，在中国，个人的价值很小，人们经常顾大我，忘小我。个人只有加入集体，作为集体的一分子，才能发挥作用。这样中国文化对于个性，个人的才能是有抑制作用的。

2）西方的个人英雄主义

而西方英雄主义电影主要以个人英雄为主。如《角斗士》、《第一滴血》、《终结者》等系列电影，电影极力烘托主角的个人魅力，甚至赋予个人超能力来完成这种个人英雄主义的实现，如《蜘蛛侠》、《X 战警》《超人》等。他们不仅为了民族利益，国家存亡而战。他们对自由与平等的追求，对人类和平的热爱等充分闪耀着人性的巨大光辉，体现着美国人价值观中向往自由、和平、民主、博爱、尊严的美好愿望。（王海莺 2011：18）例如在《阿凡达》与《辛德勒名单》里传达的思想。穷其根源这是跟西方本土文化分不开的，在美国历史的各大事件中，从独立战争、南北战争、到西进运动、黑人解放，这种追求自由、希望拓荒与冒险，以及对自由、平等、民主。博爱等普世价值的追求是融入西方尤其是美国人血液之中的，是根深蒂固的，因此在西方电影中充分体现了个人英雄主义。

西方的文化把个人作为主体，个人的英雄主义显示了人的本质力量。这与中国式的集体主义不同，个人的奋斗才是基础

4.3 结局的不同

中国人崇尚谦虚，谨慎，即使有能力也不会四处宣扬，“闷声发大财”很直接地体现了中国人内敛的性格。中国电影中的英雄总是为国家为社会的主要价值系统而牺牲自己。在近代，我们有狼牙山五壮士、刘胡兰、董存瑞、邱少云，更夸张的还有救火英雄赖宁。也许你会说毛泽东，朱德有着丰功伟绩，可是你从未见过别人称它们为英雄，他们被称为是伟人。

再谈谈远的，如岳飞，如关羽，都是死后人们才将他们英雄人物，这其中在文化，心理上的原因是非常重要的。中国有一句古话叫做“盖棺定论”，说的就是这个道理。这些英雄为国家人民牺牲了自己的生命，而不像大多美国电影中的英雄一样，他们拯救了国家人民或是整个世界，但他们也仍然活得很好。所以简单说，典型的美国英雄主义电影就是主角自己拯救世界，虽然会遇到一时挫折，但是会依然战胜邪恶力量，坏人一般会得到惩罚，好人结局美满，皆大欢喜的结局，体现着主角的个人英雄主义。

5 结论

由此，我们可以看出中西方英雄主义很好的诠释了中式文化偏向集体主义价值，而西方文化偏向于个体主义的观点。中式英雄主义往往与时代，民族，国家，战争等因素联系起来，具有“超我”的大义。这是与中国传统文化的理念修身，齐家，治国，平天下的思想离不开的。在中国传统思想中，修身齐家是一种个体修为，这是为了治国平天下的最终目标做铺垫，小家永远是为了大家而存在（杨国枢 2009：1）。如果只以修身齐家为目的是不具有博大情怀是没有大义的，当然也是不被赞美的。因此个体和家庭在必要的时候是可以牺牲的，尤其是在“国”和“天下”的映衬下，要舍得小我顾大局。因此中国的英雄最后往往有着强烈牺牲精神和悲剧色彩。然而西方英雄主义则强调“人”与生俱来的本性。其主要特点有渴望自己能力得到别人的认同，渴望自己受到关注。好张扬个性，甚至以自我为中心。这是个体主义的体现。另外在西方所推崇的普世价值和自由平等民主的价值观熏陶下西方英雄则把改变、创造、拯救世界为己任，往往能带领正义的一方战胜邪恶，从而超越自我得到升华，树立完美正义的光辉形象，在激发个人潜质的同时更具有趣味性和遐想空间。

此外值得一提的是在英雄的形象上，由于两国的文化差异也有着鲜明的不同、西方英雄一般在形象上比较大众化，性格也比较内敛。西方英雄有着与大众一样的喜怒哀乐七情六欲和生活烦恼，这也是中国英雄偏向集体主义而西方英雄偏向个人主义的侧面证明。