《我若为王》ppt解析
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七年级语文我若为王PPT教学课件
若 我 为王 虚
最高统治者
拟
假
设
聂绀弩， （1903─1986）曾用 笔名耳耶、 二鸦、 箫今度等，现代作家。 是中国现代杂文史上 继鲁迅、瞿秋白之后， 在杂文创作上成绩卓 著、影响很大的战斗 杂文大家。著有《中 国古典小说论集》。
杂文：
杂文，直接而迅速地反映社 会变化的文艺性的论文，具有短 小、活泼、锋利、隽永的特点， 一般都是以幽默讽刺的文笔揭示 深刻的道理，寓庄于谐。
3.我以为世界之所以还大有待于改进者，全因为有 这些奴才的缘故。生活在奴才们中间，作奴才们的首 领，我将引为生平的最大的耻辱，最大的悲哀。
这句中的“世界”，应该指的是国民党统 治下的“世界”，“大有待于改进者，全因为 有这些奴才的缘故”，这就是说，蒋介石的文 臣武将不过都是一些奴才，这些奴才捧着蒋介 石，把那个旧“世界”弄得不像样子；“大有 待于改进”，是要改进到没有奴才的“世界”。 然后作者又借“我”这假想中的“王”影射蒋 介石，他不过是一个“奴才们的首领”。那是 蒋介石最大的耻辱、最大的悲哀。
语句分析
1、我将变成一个暴君，或者反而正是明君。 ——为什么说是“暴君”又同时说是“明君”， 这不矛盾吗？
不矛盾。“暴君”从“杀死臣民”而言，“明 君”从“扫除奴种”而言。 “我将不再是奴才们的君主”，表达作者的政 治民主、人民自由的理想愿望。
2、我若为王① ，将终于不能为王② ，却 也真地为古今中外最大的王③了。——三个 “王”的含义都一样吗？ 王①与王②一样，它们都不同于王③。王① 与王②指传统意义的王（皇帝）；王③指斩 尽奴才、改进世界的“最大的王”。
讨论:结合历史和课文,说说王权和奴才是什么 关系?它们有什么危害?
首先它们是相互对立的关系。皇帝是统治 者，而奴才则要接受统治、管理，“君君、臣 臣、父父、子子”，地位不同，做奴才的总想 做王，做皇帝的总想压制奴才。
最高统治者
拟
假
设
聂绀弩， （1903─1986）曾用 笔名耳耶、 二鸦、 箫今度等，现代作家。 是中国现代杂文史上 继鲁迅、瞿秋白之后， 在杂文创作上成绩卓 著、影响很大的战斗 杂文大家。著有《中 国古典小说论集》。
杂文：
杂文，直接而迅速地反映社 会变化的文艺性的论文，具有短 小、活泼、锋利、隽永的特点， 一般都是以幽默讽刺的文笔揭示 深刻的道理，寓庄于谐。
3.我以为世界之所以还大有待于改进者，全因为有 这些奴才的缘故。生活在奴才们中间，作奴才们的首 领，我将引为生平的最大的耻辱，最大的悲哀。
这句中的“世界”，应该指的是国民党统 治下的“世界”，“大有待于改进者，全因为 有这些奴才的缘故”，这就是说，蒋介石的文 臣武将不过都是一些奴才，这些奴才捧着蒋介 石，把那个旧“世界”弄得不像样子；“大有 待于改进”，是要改进到没有奴才的“世界”。 然后作者又借“我”这假想中的“王”影射蒋 介石，他不过是一个“奴才们的首领”。那是 蒋介石最大的耻辱、最大的悲哀。
语句分析
1、我将变成一个暴君，或者反而正是明君。 ——为什么说是“暴君”又同时说是“明君”， 这不矛盾吗？
不矛盾。“暴君”从“杀死臣民”而言，“明 君”从“扫除奴种”而言。 “我将不再是奴才们的君主”，表达作者的政 治民主、人民自由的理想愿望。
2、我若为王① ，将终于不能为王② ，却 也真地为古今中外最大的王③了。——三个 “王”的含义都一样吗？ 王①与王②一样，它们都不同于王③。王① 与王②指传统意义的王（皇帝）；王③指斩 尽奴才、改进世界的“最大的王”。
讨论:结合历史和课文,说说王权和奴才是什么 关系?它们有什么危害?
首先它们是相互对立的关系。皇帝是统治 者，而奴才则要接受统治、管理，“君君、臣 臣、父父、子子”，地位不同，做奴才的总想 做王，做皇帝的总想压制奴才。
我若为王PPT课件95 北师大版 (共24张PPT)
2、欲抑先扬、大开大合的结构
开—极力铺排为王的权势 合—奴才首领的悲哀 合—不准一个奴种留在人间 我将不再是奴才们 的君主
海子说，从明天起做一个幸福的人。
我们说，从今天起做一个真正的人。
作业：
课后练习二（语言揣摩题） 思考生活中存在着哪些奴性现象
聂绀弩
(1900----1986)
现代作家,是中国现代杂 文史上继鲁迅、瞿秋白之 后,在杂文创作上成绩卓 著,影响很大的战斗杂文 大家.有人称其杂文是” 有力的响箭,常常射中敌 人的鼻梁”
萧军（左）、胡风（中）、 聂绀弩（右）1980年于北京
丁聪作聂绀弩漫画像
文学史上，颇多奇人、怪人，聂绀弩就是 这样一个人物。他落拓不羁，不拘小节，口无 遮拦，我行我素，造成了一生坎坷，多灾多难， 10年囹圄，8年病疴。他能活到83岁，真是一 个奇迹。 1903年生于湖北京山县城，1924年考入黄埔 军校，毕业后又考入莫斯科中山大学学习，回 国后，曾任南京中央通讯社副主任，1934年 加入中国共产党。此后辗转各地从事抗日宣传、 报刊编辑和进步文艺活动。 1951年，任人民文学出版社副总编辑兼古典 部主任，1955年因“胡风事件” 撤职。1957 年被划为“右派”，到北大荒劳改。“文革” 期间以“现行反革命”罪被判处无期徒刑，在 山西等地坐牢。粉碎“四人帮”后，状如鬼影， 老伴带他上理发店，他“揽镜大骇，不识镜中 为谁”。1986年3月，走完了他那曲折的传奇 人生。 聂绀弩在杂文、古典小说研究、旧体诗三 方面均有很高造诣。他是杂文大家，夏衍认为 “鲁迅以后杂文写得最好的，当推聂绀弩为第 一人。”
封建残余，毁灭人性、阻碍社会进步等
开—极力铺排为王的权势 合—奴才首领的悲哀 合—不准一个奴种留在人间 我将不再是奴才们 的君主
海子说，从明天起做一个幸福的人。
我们说，从今天起做一个真正的人。
作业：
课后练习二（语言揣摩题） 思考生活中存在着哪些奴性现象
聂绀弩
(1900----1986)
现代作家,是中国现代杂 文史上继鲁迅、瞿秋白之 后,在杂文创作上成绩卓 著,影响很大的战斗杂文 大家.有人称其杂文是” 有力的响箭,常常射中敌 人的鼻梁”
萧军（左）、胡风（中）、 聂绀弩（右）1980年于北京
丁聪作聂绀弩漫画像
文学史上，颇多奇人、怪人，聂绀弩就是 这样一个人物。他落拓不羁，不拘小节，口无 遮拦，我行我素，造成了一生坎坷，多灾多难， 10年囹圄，8年病疴。他能活到83岁，真是一 个奇迹。 1903年生于湖北京山县城，1924年考入黄埔 军校，毕业后又考入莫斯科中山大学学习，回 国后，曾任南京中央通讯社副主任，1934年 加入中国共产党。此后辗转各地从事抗日宣传、 报刊编辑和进步文艺活动。 1951年，任人民文学出版社副总编辑兼古典 部主任，1955年因“胡风事件” 撤职。1957 年被划为“右派”，到北大荒劳改。“文革” 期间以“现行反革命”罪被判处无期徒刑，在 山西等地坐牢。粉碎“四人帮”后，状如鬼影， 老伴带他上理发店，他“揽镜大骇，不识镜中 为谁”。1986年3月，走完了他那曲折的传奇 人生。 聂绀弩在杂文、古典小说研究、旧体诗三 方面均有很高造诣。他是杂文大家，夏衍认为 “鲁迅以后杂文写得最好的，当推聂绀弩为第 一人。”
封建残余，毁灭人性、阻碍社会进步等
我若为王-课件
强的人能把世界放在手中 像泥块 一样任 意揉捏 。2021年3月1日星期 一2021/3/12021/3/12021/3/1
•
15、最具挑战性的挑战莫过于提升自 我。。2021年3月2021/3/12021/3/12021/3/13/1/2021
•
16、业余生活要有意义，不要越轨。2021/3/12021/3/1Marc h 1, 2021
问：你们认为标题中最重要的 一个字应该是什么？
明确：“若”。可以看出， 本文在构思上是采用了一 种“虚拟幻想式”的方法
作者当了王以后会给哪些人带来哪些
好处呢？
妻子 —— 王后（纵然没有任何德性，不
王
过是个娼妓）
权
儿子——王子或太子（纵然一无所知，一
无所能，是个白痴）
女儿——公主
亲眷——皇亲国戚（无论他们怎样的 丑陋与顽劣）。
聂绀弩: 现代作家、学者，是一
位继鲁迅、瞿秋白之后的又 一位杂文大家，他的杂文如 他的名字一般，具有针对性、 批判性，而且富于强烈的时 代感，林默涵称它的杂文是 “有力的响箭，常常射中敌 人的鼻梁”。
聂先生性情怪癖，而且
痛恨黑暗，他刚正不阿，有 道是文如其人，我们今天一 起来欣赏他这篇杂文，看是 否也体现了他这份刚正不阿 的骨气。
第五段写到了“王”身边的奴才形象，根据相 关语句思考：有哪些成语可以修饰这些奴才？
易牙烹子 惟 巧 趋
儿皇帝石敬瑭 命 言 炎
……
是令附
从色势
、、、
奴性
奴欺阿
颜软谀
媚怕奉
骨硬承
齐读第7段 ，思考：作者面对奴 性问题，态度怎么样？也就是说 他是怎么面对奴才？
目睹民国国民的思想和生活习惯，我深深痛恨 国民生活和思想中的奴性。我高屋建瓴地看到， 由于奴才的存在，民国社会已失去应该有的生 机与活力，为了社会的发展，为了民族的进步， 我振臂高呼消除奴性，倡导崇尚和追求尊严和 独立思想，我杀奴才的根本原因只是为了根除 他们身上的奴性。
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15、最具挑战性的挑战莫过于提升自 我。。2021年3月2021/3/12021/3/12021/3/13/1/2021
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16、业余生活要有意义，不要越轨。2021/3/12021/3/1Marc h 1, 2021
问：你们认为标题中最重要的 一个字应该是什么？
明确：“若”。可以看出， 本文在构思上是采用了一 种“虚拟幻想式”的方法
作者当了王以后会给哪些人带来哪些
好处呢？
妻子 —— 王后（纵然没有任何德性，不
王
过是个娼妓）
权
儿子——王子或太子（纵然一无所知，一
无所能，是个白痴）
女儿——公主
亲眷——皇亲国戚（无论他们怎样的 丑陋与顽劣）。
聂绀弩: 现代作家、学者，是一
位继鲁迅、瞿秋白之后的又 一位杂文大家，他的杂文如 他的名字一般，具有针对性、 批判性，而且富于强烈的时 代感，林默涵称它的杂文是 “有力的响箭，常常射中敌 人的鼻梁”。
聂先生性情怪癖，而且
痛恨黑暗，他刚正不阿，有 道是文如其人，我们今天一 起来欣赏他这篇杂文，看是 否也体现了他这份刚正不阿 的骨气。
第五段写到了“王”身边的奴才形象，根据相 关语句思考：有哪些成语可以修饰这些奴才？
易牙烹子 惟 巧 趋
儿皇帝石敬瑭 命 言 炎
……
是令附
从色势
、、、
奴性
奴欺阿
颜软谀
媚怕奉
骨硬承
齐读第7段 ，思考：作者面对奴 性问题，态度怎么样？也就是说 他是怎么面对奴才？
目睹民国国民的思想和生活习惯，我深深痛恨 国民生活和思想中的奴性。我高屋建瓴地看到， 由于奴才的存在，民国社会已失去应该有的生 机与活力，为了社会的发展，为了民族的进步， 我振臂高呼消除奴性，倡导崇尚和追求尊严和 独立思想，我杀奴才的根本原因只是为了根除 他们身上的奴性。
《我若为王》PPT课件
奴才
蓄势待发 铺垫 8
何谓“奴才”？
文中表现出来的“奴才”的特点是什么？ 作者对奴才是一种什么态度？
对奴才的憎恨。
9
思考讨论： 奴才与王是什么关系？
首先是相互对立的关系。地 位不同，做奴才的总想做王， 做君王的总想压制奴才。
二者相互依存，互为条件， 缺一不可。有王权就会有奴才， 奴才是王权的基础。
同学们你还知道哪些？回忆你所读过的文 学作品或看过的影视作品等，说说给你印 象最深的“奴才”形象，并加以评价。
23
写在最后
经常不断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
合 大的耻辱,最大的悲哀。
我将不再是奴才们的君主
21
聂绀弩先生所言的 “真的人们”，我们 中国人当之无愧吗？
22
比如：在先秦时期，齐桓公的厨师易牙为 了讨好主子，心甘情愿的杀掉自己的孩子， 烹成肉羹，献给齐桓公；
五代时期的后唐节度使石敬唐，为了达到 篡权的目的，把燕云十六州割让给辽国， 还把小自己十岁的辽太宗奉为父皇帝、自 称儿皇帝，留下千古骂名。
You Know, The More Powerful You Will Be
24
Thank You
在别人的演说中思考，在自己的故事里成长
Thinking In Other People‘S Speeches，Growing Up In Your Own Story 讲师：XXXXXX XX年XX月XX日
匍 匐 ( Pú fú )
4
1、划分文章结构 理清文章思路
第一部分(1节)：由影片引出 ，“我若为王” 的假设。
《我若为王》ppt讲课讲稿
杂文
直接而迅速地反映社会变化的文 艺性的论文，具有短小、活泼、锋利、 隽永的特点，一般都是以幽默讽刺的 文笔揭示深刻的道理，寓庄于谐。
生字注音
gàn nǔ 聂 绀弩 chǎn 谄媚 zēng wù 憎恶
juàn 亲眷
qī 悲戚
pú fú 匍匐
hē 呵斥
xǐ 畏葸
结构图示
(1)引出话题
提出问题
我 (2~5)幻想成王的情景 若 为 (6)君王，奴才的首领 王
是对不不我管管及““我我我的””家多多人么么们无无的能能称，，颂不不。管管““我我””的的妻妻子子儿儿女 亲女眷亲多眷么多无么耻无、耻无、能无、能丑、陋丑，陋都，尊都贵将无是比“，万“被 人岁们”像“王后” “太子或者王子” “公 捧主天”上“的皇星亲星国那戚样”捧，来而捧且去都”将。被捧着，被颂扬 着。所有的人都对“我”、对“我”的妻子儿女及 亲眷们低头，鞠躬，匍匐，他们谄媚，乞求，他 们不敢发出真正的声音，他们的全部的语言就是 对我及我的家人们的称颂。
提出问题 分析问题
解决问题
阅读第
一节，作者
对“王”和 “为王”
——“可笑的幻想 ” —— “根本不想做王， 也根
持什么态度？ 本看不起王，王是什么东西呢”
（找出表达
——“如此封建的残物”
作者感情的
语句）
作者的态度：鄙视、厌憎，
对皇权是否定的
及亲所眷阅有们的读低人头2都，~对5鞠节“躬我，，”匍“、匐对我，“他若我们为”谄的媚王妻，”子乞儿求后女，都 他将们出不敢现发什出真么正情的形声音？，他们的全部的语言就
明确：
（1）、被人们像捧着天上的星星一样捧来捧 去呀。----反复手法，强调奴才之多，奴性 的普遍性和严重性，极力讽刺。
高一语文我若为王1(PPT)4-2
三、学生默读课文，划分文章结构 理清文章思路
第一部分(1节)：由影片引出 ，“我若为王” 的假设
第二部分(2-5节)：“我若为王”后，出现的 种种情景。
第三部分(6节)：阐述原因，皆是奴才。
第四部分(7-8节)：改进世界，铲除奴种。
“普天之下，莫非王土；率土之滨， 莫非王臣”古代封建君王享有至上的权力。 因此许多人对王位垂涎三尺。假如 自己做了君王，会有怎样的情景呢？
今天我们学习聂绀弩先生的<<这之中又包含了 作者怎样的思想和认识呢？
定 [>.× 年] /+ . (7) . ～. 74 H .4777(4) 稳定 + .(7) .～.4 H .4 777() .() 年 /+ 4H 4.7() . ()×- s [4.( ) MeV] - H 4 .() > .×- s (/+) H .44 4() . (7)×- s [.(4) MeV] -# 7H 7.7()# .()×-# s [()# MeV] /+# 备注：画上#号的数据代表没有经过实验的证明，只是理论推测而已，而用括号括起来的代表数据不确定性氢是 一种能量密度很高的清洁可再生能源，但其特； 少儿英语加盟 少儿英语加盟 ；殊性质导致难以常温常压储存，泄漏后有爆炸危险。 若能突破储存技术便可以广泛用于各种动力设备。中国利用特殊溶液大量吸收氢气，一立方米可以吸收超过公斤，平常可以稳定储存，加入催化剂便可释放 氢气，储氢材料可重复使用次。该技术国际领先，或引发氢能利用革命。 [] 保存氢气方法很多，但是高效的储氢方法主要有：液化储氢（成本太高，而且需 要很高的能量维持其液化）；压缩储氢（重量密度和体积密度都很低）；金属氢化物储氢（体积存储密度较高，但是重量密度低），还有一个是现在正在研 究的碳纳米管吸附储氢（已经证明在室温和不到bar(约一个大气压)的压力下，单壁碳管可以吸附%-%,多壁碳纳米管储氢可达4%,但是这些报道都受到了质疑， 原因是目前尚未建立一个世界上公认的检测碳纳米管储氢的检测标准）目前根据理论推算和反复验证，大家普遍认为可逆储/放氢量在%（质量密度百分比） 左右，但是即使是只有%也是迄今为止最好的储氢材料。 氢的储运技术是制约氢能发展的最主要技术瓶颈，目前其研究主要集中在高压储氧罐、轻金属材料、 复杂氢化物材料、有机液态材料等氢储运技术。将氢气经特殊处理溶解在液态材料中，实现氢能的常态化、安全化应用，甚至用普通矿泉水瓶也能装运，这 一愿景正在逐渐接近现实。业界认为该技术处于国际领先水平，并有可能引发氢能利用革命。 [] 4年 月 日，中国地质大学(武汉)可持续能源实验室开发的液 态储氢技术已经完成了实验室阶段的研究，正准备进行大规模中试和工程化试验。 [] 团队利用不饱和芳香化合物催化加氢的方法，成功攻克了氢能在常温常 压下难以贮存和释放这一技术瓶颈，实现了氢能液态常温常压运输，而且克服了传统高压运输高成本、高风险的弊病，所储氢在温和条件下加催化剂释放后 即可使用。储氢材料的技术性能指标超过了美国能源部颁布的车用储氢材料标准。 [] 实验室
初中语文《我若为王》(共54张)ppt107
“普天之下，莫非王土；率土之滨，莫非 王臣。”古代封建君王享有无上的权力。 作为一国之君，普天之下的土地都属于 他一人所有，普天之下的百姓都是他的 臣民。所以人人都想做王当皇帝。老师 想问问大家，假如你作了君王，会是一 番怎样的情景呢？
当官好呀，“为王”岂不更妙？我若为王， 那么，一进教室，我就大摇大摆坐在龙椅上， 你们不能喊“老师好”而应喊——“吾王万岁、 万岁、万万岁！”注意还要低头哈腰，甚至 下跪之后，我说——爱卿平身。当然，老师 若为王，对你们恐有大大的好处，我一高兴 就给你们封官，封体育委员为大将军，保家 卫国……，封你为弼马温。今天我们学习一 个曾经做过大牢却又怀念监狱的怪老头作的 “为王”梦《我若为王》,看看作者大胆的假 设中包含着怎样的思想和认识呢？
我若为王 若
构思 “虚拟幻想式”
作者采用这种“虚拟幻想式”的方法，假想自已 是王， 你感觉是为了表达一种什么样的思想呢
你能理清本文的脉络吗？在分析的过程中请 注意语言上的标志。
第一层（1），由一部电影为引，假设“我 若为王”。 第二层（2-5）设想“我若为王”后的种种 情形。 第三层（6-8）在上文假想基础上的感悟。
共性②：所有的人都对“我”、对“我” 的妻子儿女及亲眷们低头，鞠躬，匍匐， 他们谄媚，乞求，他们不敢发出真正的 声音，他们的全部的语言就是对我及我 的家人们的称颂
人们 对我
把我的话当成圣旨 尽力实现我的愿望 没有人敢于指摘我
低头鞠躬匍匐的行为 谄媚乞求快乐的表情 低微柔婉畏葸的声音
我
单调寂寞孤独
【识记书写】 绀（gàn） 弩（nǔ） 亲眷(juàn 注意：誉yù 誊téng 的区别) 呵(hē 注意：“诃”也读hē)斥 匍（pú）匐（ fú） 谄（chǎn 注意：“掐”读qiā）媚（mèi） 悲戚（qī） 柔婉（wǎn） 畏葸（xǐ 注意：“偲”读sī或ruì） 憎（zēng）恶（wù） 恍（huǎng）然大悟
当官好呀，“为王”岂不更妙？我若为王， 那么，一进教室，我就大摇大摆坐在龙椅上， 你们不能喊“老师好”而应喊——“吾王万岁、 万岁、万万岁！”注意还要低头哈腰，甚至 下跪之后，我说——爱卿平身。当然，老师 若为王，对你们恐有大大的好处，我一高兴 就给你们封官，封体育委员为大将军，保家 卫国……，封你为弼马温。今天我们学习一 个曾经做过大牢却又怀念监狱的怪老头作的 “为王”梦《我若为王》,看看作者大胆的假 设中包含着怎样的思想和认识呢？
我若为王 若
构思 “虚拟幻想式”
作者采用这种“虚拟幻想式”的方法，假想自已 是王， 你感觉是为了表达一种什么样的思想呢
你能理清本文的脉络吗？在分析的过程中请 注意语言上的标志。
第一层（1），由一部电影为引，假设“我 若为王”。 第二层（2-5）设想“我若为王”后的种种 情形。 第三层（6-8）在上文假想基础上的感悟。
共性②：所有的人都对“我”、对“我” 的妻子儿女及亲眷们低头，鞠躬，匍匐， 他们谄媚，乞求，他们不敢发出真正的 声音，他们的全部的语言就是对我及我 的家人们的称颂
人们 对我
把我的话当成圣旨 尽力实现我的愿望 没有人敢于指摘我
低头鞠躬匍匐的行为 谄媚乞求快乐的表情 低微柔婉畏葸的声音
我
单调寂寞孤独
【识记书写】 绀（gàn） 弩（nǔ） 亲眷(juàn 注意：誉yù 誊téng 的区别) 呵(hē 注意：“诃”也读hē)斥 匍（pú）匐（ fú） 谄（chǎn 注意：“掐”读qiā）媚（mèi） 悲戚（qī） 柔婉（wǎn） 畏葸（xǐ 注意：“偲”读sī或ruì） 憎（zēng）恶（wù） 恍（huǎng）然大悟
初中语文《我若为王》(共19张)ppt97
普天之下， 莫非王土； 率土之滨， 莫非王臣。
《诗经.小雅.北山》
我 若 为 王
聂绀弩
聂绀弩
(1900----1986)
现代作家。 他创作的杂文短小精悍, 犀利泼辣,影响很大。 夏衍认为“鲁迅以后杂 文写得最好的，聂绀弩为 第一人”。 本文写作背景: 新中国成立前
你认为标题中对文章的构思最 重要的应该是那一个字？
“若”。可以看出，本文在 构思上采用了一种“虚拟幻想 式”的写法。
请学生朗读第1段
由一部电影为引, 假设“我若为王”
妻 子
“我若为王” 的种种情形
儿 子
女 儿
铺排 反差
亲 “我” 眷
妻子儿子女儿亲眷因我为王之后 反差竟这么大。
你能在社会上找到类似例子吗？
无德、无才、无貌之人 却身居高位，万人景仰 ……
文章最后一句“我将和全世界的 真的人们一同欢呼” 。本文作者所赞 赏的“真的人们”应该有怎样的人格 特征？
应该彻底摒弃王权意识与奴 才思想、有自主人格和平等的 人际关系、做自己的主人。
我们共勉:
用民主平等的夏雨
浸润你心中的奴种
开出本真的花朵吧
请选一题，快速构思，抒发情感。 • • • • • 我如何为“王” （如爸爸、班长、浏阳市长…… ) 我如何为“民” （如儿子、学生、……) ……
造成这种结果跟哪些人脱不了关系？ 请学生朗读第5段,联系现实想想,作者 写了“所有的人们”的嘴脸可以用哪些 成语来概括?
俯首帖耳 趋炎附势 惟命是从 阿谀奉承 卑躬屈膝 巧言令色
“所有的人们”即指奴 才
如果你做这些人（即奴才）的皇帝， 你是否高兴？为什么?
我们再一起来看看作者的感受吧!请学生朗读6、7、8段。
《诗经.小雅.北山》
我 若 为 王
聂绀弩
聂绀弩
(1900----1986)
现代作家。 他创作的杂文短小精悍, 犀利泼辣,影响很大。 夏衍认为“鲁迅以后杂 文写得最好的，聂绀弩为 第一人”。 本文写作背景: 新中国成立前
你认为标题中对文章的构思最 重要的应该是那一个字？
“若”。可以看出，本文在 构思上采用了一种“虚拟幻想 式”的写法。
请学生朗读第1段
由一部电影为引, 假设“我若为王”
妻 子
“我若为王” 的种种情形
儿 子
女 儿
铺排 反差
亲 “我” 眷
妻子儿子女儿亲眷因我为王之后 反差竟这么大。
你能在社会上找到类似例子吗？
无德、无才、无貌之人 却身居高位，万人景仰 ……
文章最后一句“我将和全世界的 真的人们一同欢呼” 。本文作者所赞 赏的“真的人们”应该有怎样的人格 特征？
应该彻底摒弃王权意识与奴 才思想、有自主人格和平等的 人际关系、做自己的主人。
我们共勉:
用民主平等的夏雨
浸润你心中的奴种
开出本真的花朵吧
请选一题，快速构思，抒发情感。 • • • • • 我如何为“王” （如爸爸、班长、浏阳市长…… ) 我如何为“民” （如儿子、学生、……) ……
造成这种结果跟哪些人脱不了关系？ 请学生朗读第5段,联系现实想想,作者 写了“所有的人们”的嘴脸可以用哪些 成语来概括?
俯首帖耳 趋炎附势 惟命是从 阿谀奉承 卑躬屈膝 巧言令色
“所有的人们”即指奴 才
如果你做这些人（即奴才）的皇帝， 你是否高兴？为什么?
我们再一起来看看作者的感受吧!请学生朗读6、7、8段。
我若为王ppt解析
所有的人都对“我”、对“我”的妻子儿女及 亲眷们低头，鞠躬，匍匐，他们谄媚，乞求，他 们不敢发出真正的声音，他们的全部的语言就是 对我及我的家人们的称颂。
我自己感到单调、寂寞和孤独
为什么能出现以上的情形？
明确
我是王——皇权意识 人们是奴才——奴才思想
悟“王和奴才的关系”： 君王是奴才的首领
第二至四自然段句式几乎相同，能合到一 处吗？读读下面文字，想想为什么?
我若为王，自然我的妻就是王后了，纵 然没有任何德性，纵然不过是个娼妓； 我的儿子，假如我有儿子，就是太子或 王子了，纵然是一无所知、一无所能的 白痴；我的女儿就是公主，我的亲眷都 是皇亲国戚。无论他们怎样丑陋，怎样 顽劣……王后、王子、公主们是如何地 尊贵呀，会如何地被人们像捧着天上的 星星一样捧来捧去呀， 假如我能够想像， 那一定是有趣的事情
明确：
（1）、被人们像捧着天上的星星一样捧 来捧去呀。----反复手法，强调奴才之 多，奴性的普遍性和严重性，极力讽 刺。
（2）我若为王----层层推进，极力渲染 王权的影响，起强调作用。
（3）本文第二层和第三层之间的关系------“欲擒故纵法”。
（4）体现了杂文的最基本的表达形式 是形象化的说理 。
• 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯 一美德。（卢梭）
• 对奴隶的定义就是——不仅不反对在 自己的脖子上套绳索，反而伸出舌头 去吻那双套绳索的手那一类人。（茨 威格）
• 对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊 相。
• 专制者的反面就是奴才，有权时无所
思考讨论
• 想一想：文 学作品、影 视作品的 “奴才”形 象或现实生 活中还有哪 些王权意识 和奴才思想 吗？
(8）铲除奴种，改造世界
提出问题 解决问题
我自己感到单调、寂寞和孤独
为什么能出现以上的情形？
明确
我是王——皇权意识 人们是奴才——奴才思想
悟“王和奴才的关系”： 君王是奴才的首领
第二至四自然段句式几乎相同，能合到一 处吗？读读下面文字，想想为什么?
我若为王，自然我的妻就是王后了，纵 然没有任何德性，纵然不过是个娼妓； 我的儿子，假如我有儿子，就是太子或 王子了，纵然是一无所知、一无所能的 白痴；我的女儿就是公主，我的亲眷都 是皇亲国戚。无论他们怎样丑陋，怎样 顽劣……王后、王子、公主们是如何地 尊贵呀，会如何地被人们像捧着天上的 星星一样捧来捧去呀， 假如我能够想像， 那一定是有趣的事情
明确：
（1）、被人们像捧着天上的星星一样捧 来捧去呀。----反复手法，强调奴才之 多，奴性的普遍性和严重性，极力讽 刺。
（2）我若为王----层层推进，极力渲染 王权的影响，起强调作用。
（3）本文第二层和第三层之间的关系------“欲擒故纵法”。
（4）体现了杂文的最基本的表达形式 是形象化的说理 。
• 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯 一美德。（卢梭）
• 对奴隶的定义就是——不仅不反对在 自己的脖子上套绳索，反而伸出舌头 去吻那双套绳索的手那一类人。（茨 威格）
• 对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊 相。
• 专制者的反面就是奴才，有权时无所
思考讨论
• 想一想：文 学作品、影 视作品的 “奴才”形 象或现实生 活中还有哪 些王权意识 和奴才思想 吗？
(8）铲除奴种，改造世界
提出问题 解决问题
高一语文我若为王2(PPT)2-2
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Байду номын сангаас
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从小，我就有一个英雄梦，心中也装着个小小江湖。 想身着白衣背负长剑，想一人行走江湖实现抱负。桃花树下与谁弹一曲歌，酌一杯陈酿看那人间繁华。 肖洋，你是……谁的盖世英雄呢？ 你只是万千俗世人中的一个渺小追梦者。
初三:肖洋 曾几次向往桃花铺满路的三月扬州，几次憧憬侠客无所谓世间对错的侠骨柔肠。 总相信着“天生我材必有用千金散尽还复来”，也相信着自己是个盖世英雄。 你不是春山点墨的诗人，也不是提剑披甲的将军，你的意中人也不知道在哪里。
第一段，我根本不想做王，也根本看起王，王是什么东 西呢？难道我的脑中还有如此封建的残物吗？（鄙视、 厌憎、对皇权是否定的）。
第五段，我甚至会感到单调、寂寞和孤独。（为王的苦 闷）。
第七段，生活在奴才们的中间，做奴才们的首领，我将 引为生平的最大耻辱，最大的悲哀。
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作者当了王以后会给哪些人带来哪些
好处呢？
妻子 —— 王后（纵然没有任何德性，不
王
过是个娼妓）
权
儿子——王子或太子（纵然一无所知，一
无所能，是个白痴）
女儿——公主
亲眷——皇亲国戚（无论他们怎样的 丑陋与顽劣）。
不喜欢
1、5、7
聂先生喜欢做王吗？
文中哪几段表现出他不喜欢为王，憎恶为王为首领？
具体表现在哪些句子？
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动作：低头 鞠躬 匍匐 文章从四个方面描写了奴才： 表情：谄媚 乞求 不敢 声音：低微 柔婉 畏葸 娇痴 小旦 语言：万岁！万岁！万万岁！有道明君！伟大的主上啊！ 根据文中的具体描写，有哪些成语可以修饰这些奴才？ 趋炎附势、阿谀奉承（捧太子、王子，捧公主、皇亲国 戚）、 巧言令色、奴颜媚骨（谄媚、乞求、快乐的表情 低微、 柔婉、畏葸的声音） 欺软怕硬、（也曾是昂首阔步、耀武扬威） 卑躬屈膝、（低头、鞠躬、匍匐） 惟命是从、俯首帖耳（我的每句话都成为“圣旨” 尽力 实现王的愿望 ,不指摘王的过失、罪行） 心怀叵测（也会把王赶下王位）
聂 作 绀 者 弩 ：
我 若 为 王
几百年前读书人的理想—— A、从事文艺创作 B、从事商业贸易 C、平民百姓 D、考取功名
王率 王普 臣土 土天 。之 ；之 滨 下 ， ， 莫 莫 非 非
聂绀弩（1903—1985）现代作家，
是中国现代杂文史上继鲁迅、瞿秋白之后， 在杂文创作上成绩卓著、影响很大的战斗杂 文大家。 自１９４１年出版杂文集《历史的奥 秘》，所出杂文集有《蛇与塔》、《早醒 记》、《关于知识分子》、《春日》、《论 白俄》、《论怕老婆》、《血书》、《二鸭 杂文》、《寸磔纸老虎》、《绀弩杂文选》 等。
作者是那样憎恶奴才，那怎样才 能使世界没有奴才？思考课后练习第 二题回答（理解下面句子含义）
1、我将变成一个暴君，或者反而正是明君： 我将把我的臣民一起杀死，连同尊长和朋友， 不准一个奴种留在人间。 2、我若为王，将终于不能为王，却也真的为 古今中外最大的王了。“万岁，万岁，万万 岁！”我将和全世界的真的人们一同三呼。
皇上
——看电视剧有感 皇上最勤政，皇上最刻苦。 皇上最爱民，皇上最民主。 皇上最多情，皇上最英武。 皇上最有才，皇上即大儒。 皇上最寂寞，皇上最痛苦。 皇上最寡欲，皇上最简朴。 皇上最难受，皇上尽受苦。 皇上最可怜，皇上最没福。 皇上最无私，皇上真圣主。 教化奴儿们，别长脊梁骨。
一个民族落后了并不可怕，可怕的 是失去了笔直的脊梁。
提出问题
我 若 为 王
(2~5)幻想成王的情景 分析问题 (6)君王，奴才的首领
(7~8）铲除奴种，改造世界
解决问题
结构图示
(1)引出话题 提出问题
我 若 为 王
(2~5)幻想成王的情景 无德娼妓的妻子----尊贵的王后 无知白痴的儿子----尊贵的王子 丑陋顽劣的女儿----荣耀的公主 丑陋顽劣的亲眷----荣耀的贵人 平庸无能的“我”----至高无上的万岁 (6)君王，奴才的首领 (7~8）铲除奴种，改造世界 解决问题
赠一中青年朋友
隆昌风流地， 莲峰有遗篇。 岂为稻梁谋， 家国挑铁肩。
--------张治写于2010-4-12夜
作业：
针对周围社会一些丑 陋现象，写一篇有批判性 的文章，二三百字左右。
• 下课了 • 再见
• 最盲目的服从乃是奴隶们所仅存的唯 一美德。（卢梭） • 对奴隶的定义就是——不仅不反对在 自己的脖子上套绳索，反而伸出舌头 去吻那双套绳索的手那一类人。（茨 威格） • 对于羊显凶兽相，而对于凶兽则显羊 相。 • 专制者的反面就是奴才，有权时无所 不为，失势时即奴性十足。（鲁迅）
思考讨论
• 想一想：文 学作品、影 视作品的 “奴才”形 象或现实生 活中还有哪 些王权意识 和奴才思想 吗？
讨论：文中所 讲的王权意识 和奴才思想在 现今生活有没 有体现？结合 课后第三题谈 谈自己的看法。
去年（注：1981年）十月 ， 湖南桃源出了一个李皇帝； 十一月，四川达县出了个 朱皇帝。李皇帝自称名字上 了天书，注定有九五（注： 指帝位）之尊。朱皇帝的来 头更大，自称是“玉皇大帝” 下凡。这种公元前就已流行 一千多年的君权神授论，到 20世纪80年代依然保持蛊惑 人心的魔力。据说，朱皇帝 登基七天，纳了十多个“娘 娘”。李皇帝尚未登上大宝， 已有人贡上亲生女，跪奏收 为：“皇妃”。后来，两位 “皇帝”落入法网，验明正 身,原来是 两个诈骗犯。
明确： （1）、被人们像捧着天上的星星一样捧来捧 去呀。----反复手法，强调奴才之多，奴性 的普遍性和严重性，极力讽刺。 （2）我若为王----层层推进，极力渲染王权 的影响，起强调作用。 （3）本文第二层和第三层之间的关系------“欲擒故纵法”。 （4）体现了杂文的最基本的表达形式是形 象化的说理 。
杂文
直接而迅速地反映社会变化的文 艺性的论文，具有短小、活泼、锋利、 隽永的特点，一般都是以幽默讽刺的 文笔揭示深刻的道理，寓庄于谐。
生字注音
gàn nǔ 聂 绀弩 chǎn 谄 媚 zēng wù 憎 恶
juà n 亲 眷 qī 悲 戚 púfú 匍 匐 hē 呵 斥 xǐ 畏 葸
结构图示
(1)引出话题
分析问题
阅读第 一节，作者 对“王”和 ——“可笑的幻想 ” “为王” —— “根本不想做王， 也根 持什么态度？ 本看不起王，王是什么东西呢” ——“如此封建的残物” （找出表达 作者感情的 语句）
作者的态度：鄙视、厌憎， 对皇权是否定的
所有的人都对“我”、对“我”的妻子儿女 阅读2~5节，“我若为王”后都 及亲眷们低头，鞠躬，匍匐，他们谄媚，乞求， 他们不敢发出真正的声音，他们的全部的语言就 将出现什么情形？ 是对我及我的家人们的称颂。 不管“我”多么无能，不管“我”的妻子儿 不管“我”多么无能，不管“我”的妻子儿女 亲眷多么无耻、无能、丑陋，都尊贵无比，“被 女亲眷多么无耻、无能、丑陋，都将是“万 岁” “王后” “太子或者王子” “公主” “皇 人们像 亲国戚”，而且都将被捧着，被颂扬着。 捧天上的星星那样捧来捧去”。 所有的人都对“我”、对“我”的妻子儿女及 亲眷们低头，鞠躬，匍匐，他们谄媚，乞求，他 们不敢发出真正的声音，他们的全部的语言就是 对我及我的家人们的称颂。 我自己感到单调、寂寞和孤独
为什么能出现以上的情形？
明确
我是王——皇权意识 人们是奴才——奴才思想
悟“王和奴才的关系”： 君王是奴才的首领
第二至四自然段句式几乎相同，能合到一 处吗？读读下面文字，想想为什么? 我若为王，自然我的妻就是王后了，纵 然没有任何德性，纵然不过是个娼妓； 我的儿子，假如我有儿子，就是太子或 王子了，纵然是一无所知、一无所能劣……王后、王子、公主们是如何地 尊贵呀，会如何地被人们像捧着天上的 星星一样捧来捧去呀， 假如我能够想像， 那一定是有趣的事情