社旗山陕会馆建筑装饰艺术探究

建筑是一切艺术的载体，中国古代建筑以木构架的结构方式，创造了与这一结构相应的空间、外观和装饰形式，在世界建筑史上也具有独特的风格。而在在中原社旗古镇就有一座清代商业会馆，“社旗山陕会馆”它把宫殿、庙宇、民居巧妙地结合到一起。其建筑装饰艺术异常豪华，华丽秀美，体现了清代装饰艺术特征，浸染着浓厚的传统文化，达到了繁丽华美的艺术境界。

标签：社旗山陕会馆；装饰艺术；雕刻

社旗山陕会馆的建筑装饰艺术产生于中国古代建筑发展史的末期，在样式与手法上虽可称集大成者，但其繁琐的风格已经呈现出古典建筑衰微的趋势，加之裝饰题材的兼收并蓄、雅俗趣味的融合，使山陕会馆装饰艺术鲜明地反映出中国社会近代化的转型时期审美观念的变化。

一、木雕

我们所说建筑的装饰构件也就是指建筑雕刻，在我国木构架建筑的特性中既灵活而且多变，每一个最细微的建筑部件都可作为独立的装饰对象。在社旗山陕会馆建筑装饰中，木雕的数量非常的多，而且分布的也特别广，主要都用于建筑檐下的额枋、仿与柱交接的雀替以及具有鲜明中国传统建筑特色的斗拱之处。另外在门、框槛、格扇、窗墉、护栏、匾额等运用了木雕，形成“无木不雕”的建筑装饰特色。对于雕刻的题材也是相当的丰富，大体可以分为人文故事、吉祥图案、动物、植物等类型。对于额仿，雀替这些形状不同的部位，构图就显得额外的重要，不像石雕如石柱础那样可以是单个的独立平面，表现内容相对独立。

对于人文故事类来说，主要体现人文思想的内容多根据神话传说、历史故事、戏曲故事、民间传说等来进行木雕装饰，并依据不同的建筑功能来悉心选取。比如作为娱乐场所的悬鉴楼，其中的额枋和雀替部位的木雕都是以戏剧故事为主，像《白蛇传》这些突出民间性、大众性的特点。而大拜殿、大座殿、为神殿，相对文化内涵更为丰富，艺术性也更强。因此这些建筑上的木雕主要有《三国演义》、《西游记》、《封神榜》、《八仙过海》等历史故事、神话传说，来突出其功能性特点，渲染敬神颂佛的宏大场景。装饰艺术追求画面逼真，背景清晰，人物形象各异，千姿百态，精巧玲珑。而吉祥题材中以寓意吉祥的内容是最常用的题材，在会馆木雕的运用里吉祥图案远远大于人物故事，其中，龙凤呈祥的图案占主导，和吉祥植物相搭配，植物里缠枝牡丹最多，因牡丹有“花王”的美号，故此被广泛应用。龙凤吉祥图案不允许民间建筑使用，由于社旗山陕会馆为“关圣帝庙”，因此，在这里龙凤吉祥图案运用的比较广泛，如额枋的“二龙戏珠”彰显出雄伟壮观的气势。

二、石雕

石雕是社旗山陕会馆建筑装饰的主要形式，多用于建筑的墙基、壁芯、抱鼓、

南阳社旗山陕会馆导游词文档2篇

南阳社旗山陕会馆导游词文档2篇Guide words of Shanshan guild hall in Nanyang Sheqi 编订：JinTai College

南阳社旗山陕会馆导游词文档2篇前言：导游词是导游人员引导游客观光游览时的讲解词，是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。本文档根据导游词内容要求和针对旅游地点是河南的特点展开说明，具有实践指导意义，便于学习和使用，本文下载后内容可随意调整修改及打印。本文简要目录如下：【下载该文档后使用Word打开，按住键盘Ctrl键且鼠标单击目录内容即可跳转到对应篇章】 1、篇章1：南阳社旗山陕会馆导游词文档 2、篇章2：河南南阳社旗山陕会馆导游词文档篇章1:南阳社旗山陕会馆导游词文档导语：河南是是中华民族的发祥地之一，有许多名胜古迹值得一游。以下是小泰为你介绍的河南导游词，希望您喜欢阅读：社旗县是一座历史文化名镇，坐落在南阳东北45公里处。它东与驻马店市泌阳县接壤，西和南阳县宛城区毗连，北和方城县交界，南与唐河县为邻。1965年建立社旗县，社旗镇为县委、政府所在地，是全县政治、经济、文化中心。

社旗镇原名赊旗店，是一座远近闻名的商业古镇。据有关资料记载：该镇初建于春秋战国时期，清代康乾年间最为繁盛，为河南四大名镇之一。民间有“天下店数赊店”之称。当时该镇为水旱码头，南船北马，总集百货，尤多秦晋盐茶大贾，为南北九省交通要道，全国有13个省的商人在此经商，仅各省商人建的同乡会馆就有：山陕会馆、湖北会馆、江西会馆、广东会馆、福建会馆等十余个。全镇人口13万，镇内有72道街，现存较为完整的古街道有十余条。1989年7月被河南省人民政府公布为我省第一批历史文化名镇。位于镇中心的“山陕会馆”原名山陕同乡会馆，又名山陕庙、关公祠，曾称鼎元社，是座巍峨壮观，-金碧辉煌的宫殿式古建筑群，系清代山西、陕西旅居赊旗镇的富商大贾接客迎仕、联谊集会和焚香祭奠的场所，因养有监管僧道亦称山陕庙。正殿供奉关羽坐像，所以会馆的绝大部分对联、门榻、匾额都是颂扬关羽的功德，故又称关公祠，道光年间称鼎元社，民国十二年改称山陕会馆。会馆始建于清乾隆二十一年（公元1756年），经嘉庆、道光、咸丰、同治至光绪十八年落成，共经六帝137年。占地面积10885.29平方米，建筑面积6235.196平方米。主体建筑自南而北沿中轴线有琉璃照壁、悬镒楼、大拜殿和春秋楼，左

河南省南阳社旗县一般公共预算收入和支出情况数据专题报告2019版

序言本报告以数据为基点对南阳社旗县一般公共预算收入和支出情况的现状及发展脉络进行了全面立体的阐述和剖析，相信对商家、机构及个人具有重要参考借鉴价值。南阳社旗县一般公共预算收入和支出情况数据专题报告知识产权为发布方即我公司天津旷维所有，其他方引用我方报告均需要注明出处。南阳社旗县一般公共预算收入和支出情况数据专题报告主要收集国家政府部门如中国国家统计局及其它权威机构数据，并经过专业统计分析处理及清洗。数据严谨公正，通过整理及清洗，进行南阳社旗县一般公共预算收入和支出情况的分析研究，整个报告覆盖一般公共预算收入，一般公共预算支出等重要维度。

目录第一节南阳社旗县一般公共预算收入和支出情况现状 (1) 第二节南阳社旗县一般公共预算收入指标分析 (3) 一、南阳社旗县一般公共预算收入现状统计 (3) 二、全省一般公共预算收入现状统计 (3) 三、南阳社旗县一般公共预算收入占全省一般公共预算收入比重统计 (3) 四、南阳社旗县一般公共预算收入（2016-2018）统计分析 (4) 五、南阳社旗县一般公共预算收入（2017-2018）变动分析 (4) 六、全省一般公共预算收入（2016-2018）统计分析 (5) 七、全省一般公共预算收入（2017-2018）变动分析 (5) 八、南阳社旗县一般公共预算收入同全省一般公共预算收入（2017-2018）变动对比分析6 第三节南阳社旗县一般公共预算支出指标分析 (7) 一、南阳社旗县一般公共预算支出现状统计 (7) 二、全省一般公共预算支出现状统计分析 (7) 三、南阳社旗县一般公共预算支出占全省一般公共预算支出比重统计分析 (7) 四、南阳社旗县一般公共预算支出（2016-2018）统计分析 (8) 五、南阳社旗县一般公共预算支出（2017-2018）变动分析 (8) 六、全省一般公共预算支出（2016-2018）统计分析 (9)

河南南阳社旗山陕会馆导游词

社旗县是一座历史文化名镇，坐落在南阳东北45公里处。它东与驻马店市泌阳县接壤，西和南阳县宛城区毗连，北和方城县交界，南与唐河县为邻。1965年建立社旗县，社旗镇为县委、政府所在地，是全县政治、经济、文化中心。社旗镇原名赊旗店，是一座远近闻名的商业古镇。据有关资料记载：该镇初建于春秋战国时期，清代康乾年间最为繁盛，为河南四大名镇之一。民间有“天下店数赊店”之称。当时该镇为水旱码头，南船北马，总集百货，尤多秦晋盐茶大贾，为南北九省交通要道，全国有13个省的商人在此经商，仅各省商人建的同乡会馆就有：山陕会馆、湖北会馆、江西会馆、广东会馆、福建会馆等十余个。全镇人口13万，镇内有72道街，现存较为完整的古街道有十余条。1989年7月被河南省人民政府公布为我省第一批历史文化名镇。位于镇中心的“山陕会馆”原名山陕同乡会馆，又名山陕庙、关公祠，曾称鼎元社，是座巍峨壮观，-金碧辉煌的宫殿式古建筑群，系清代山西、陕西旅居赊旗镇的富商大贾接客迎仕、联谊集会和焚香祭奠的场所，因养有监管僧道亦称山陕庙。正殿供奉关羽坐像，所以会馆的绝大部分对联、门榻、匾额都是颂扬关羽的功德，故又称关公祠，道光年间称鼎元社，民国十二年改称山陕会馆。会馆始建于清乾隆二十一年(公元1756年)，经嘉庆、道光、咸丰、同治至光绪十八年落成，共经六帝137年。占地面积10885.29平方米，建筑面积6235.196平方米。主体建筑自南而北沿中轴线有琉璃照壁、悬镒楼、大拜殿和春秋楼，左右陪衬建筑相互对称，自南至北有：东西辕门、东西马厩、钟鼓二楼、东西廊房和大拜殿两侧的药王、马王两座陪殿。建筑布局形成前、中、后三进院落，布局严谨合理，殿堂楼阁疏密有间，北高南低，鳞次栉比，气势雄浑，相映生辉。各类建筑物共152间，室内外全用青白色大理石铺砌，建筑物采用石雕、木刻、火铸或陶瓷塑精美图案作装饰。据碑文记载：“运巨材于楚北，访名匠于天下”。耗白银数百万两。总之，会馆的总体设计追求诗情画意，陈设装饰极尽富贵华丽。1963年被河南省人民政府公布为省级重点文物保护单位，1988年1月13日被国务院公布为国家重点文物保护单位。大家看这面琉璃照壁，是仿照北京故宫九龙壁建起的，高10.4米，宽13米，厚1.70米，单檐硬山顶，是用1000多块彩釉大方砖砌造起来的。壁的两面饰有精巧剔透的“二龙戏”椤啊ⅰ绷 ⒄ 贰埃钡し锍簟啊⒗鹩闾拧薄ⅰ胺锎┠档ぁ薄ⅰ拔辶跏ァ币约白颂饕斓木盘趿透！⒙弧⑹俚韧及浮Ｕ毡谡泻崾椤耙骞诠沤瘛薄Ａ讲嗍戳礁倍粤昂破淹涛獠⑽海楣獬Ｒ踅肭亍保熬诨怨怄敲栏唬秸把龆杂⒘椤薄１泶锪松轿鳌⑸挛魅硕怨赜鹫飧鐾缪瞿阶纺钪椤Ｗ旨２捎媒鸹粕判戳ヌ澹缘米纤嗄律浴?/P> 照壁陪衬建筑有相互对称的东辕门、西辕门、东马厩、西马厩环抱成会馆前院。我们现在进前院参观。院中立有白玉雕狮一对。狮前立铁旗杆，铁旗杆高15米，重5万余斤，青石须弥座，束腰部雕天马、麒麟、狮子、异兽图，须弥座上立铁狮，旗杆穿狮而过。旗杆上有大、中、小三个云斗，每个云斗上有四个风铎，云斗间行龙缠绕，顶部原各站一只展翅欲飞的凤鸟，抗日战争时期，东边的一只鸟被日本飞机炸掉。铁旗杆铸于清嘉庆二十二年(公元1817年)，据传为分节拥土铸造而成。辕门东西相对，筑于高大砖券拱门上，为单檐歇山顶。下有砖护栏围绕，高12．37米，正中分别嵌石刻“升自阶”、“阅其履”匾额。 1 2 3

河南省社旗县高三上学期期末语文试卷

河南省社旗县高三上学期期末语文试卷姓名:________ 班级:________ 成绩:________ 一、现代文阅读 (共3题；共36分) 1. （6分） (2016高二上·嘉峪关期中) 阅读下面的文字，完成下面题目。植物的附生现象附生现象是指两种生物虽紧密生活在一起，但彼此之间没有营养物质交流的一种生命现象。一种植物借住在其他植物种类的生命体上，能自己吸收水分、制造养分，这种包住不包吃的现象，被称为附生，也叫做着生。附生植物最普遍的特点是附生在寄主植物水平的枝干上及枝干的分叉点上，因为这些地方最容易堆积尘土，有的低等植物甚至附生在叶片上。除了叶片附生的植物会对寄主的光照条件造成一定的影响外，附生植物一般不会对寄主造成损害。植物的附生现象是热带雨林的主要标志性特征之一，形成这种现象需要满足一定的环境条件。一是环境的空气湿度大，二是寄主表面有一定的腐殖质存在。有机物的附生现象存在于植物间，尤其在热带与亚热带的森林中最为常见。附生植物的种类比较丰富，从低等植物到高等植物都有附生植物。据统计，全世界约有附生植物65科850属3万种。在热带雨林中，植物生长茂密，由于植物之间争夺阳光的竞争比较激烈，附生的植物就更容易获取来之不易的光源。附生植物在形态和生理上，已形成非常适应的特性，比如鸟巢蕨的形态似鸟巢状，可以截留尽量多的雨水以及枯落物、鸟粪等，海绵状的枯落物可储存水分，并提供营养物质。附生植物喜住高温多湿的地方，在热带雨林的原始森林里，高大乔木的湿漉漉的树干上几乎都被附生植物覆盖住。除了南北两极外，世界上各地几乎都能见到附生植物的踪迹，比如生长在墨西哥的空气风梨。众所周知，在植物界植物种类的分布具有梯度特征，从低纬度的赤道附近到高纬度的温带和两极，由于雨量和温度的逐渐降低，单位面积植物的种类和数量具有逐渐减少的趋势。附生植物也不例外。上面所说的热带附生现象，北方也会见到。且不要说南方森林常会见到植物之间的附生现象，就是我们生活的周围比如公园也会遇到这种现象。在北方森林，常见到的是地衣或苔藓类植物附生在树干上。但是木本植物之间的附生现象还不多见，偶尔也会发现。附生现象主要是指草木植物附在木本植物处，但是乔木附生在乔木植物上也会见到。比如桑科植物能够附生在其他植物上。附生现象是植物对大自然的一种进化适应。植物的生命力很强，其种子只要遇到合适的条件，就能生

山陕会馆

山陕会馆各位游客，你们好，欢迎你们到山陕会馆来参观。山陕会馆,位于山东省聊城市东昌府区东关古运河西岸,系全国重点文物保护单位。山陕会馆始建于清朝乾隆八年，即公元1743年:距今己有267年的历史。明清时期，京杭运河带动了聊城经济的发展，便利的交通使经济、文化空前的繁荣昌盛，当时的聊城因此享有“江北一都会”的美誉，来自于全国各地的商人使聊城百业兴隆，山陕会馆就是当时由山西和陕西商人为了“祀神明、联桑榨”而建立的。 “联桑样”是联络同乡之间的感情，逢年过节时商人们在会馆集会搞一些活动庆祝节日，“祀神明”呢，商人敬奉的神仙是三国时智勇双全的关羽，所以会馆的俗称就是“关帝庙”。因为关羽是山西运城解州人，作为他的老乡，商人们认为关公可以荫蔽他们平安、发财，所以要拜祭他。（山门）会馆始建于清朝乾隆八年，完工于嘉庆十四年，工程耗时66年，费白银60465.69两，面积不大，只有五亩七分（3311平方米），但布局紧凑，雕刻精美，堪称古建筑之集大成者。山门，是会馆的大门，三间牌坊式门的楼，上方悬挂的竖匾“协天大帝”，是说关公是协助上天统御万众的神。下方的木质浮雕垂花门罩，雕刻着白象、骆驼、棋鳞等佛教吉兽和托塔天王李靖等佛教天王。大门高3米，宽2、3米，两侧的对联是歌颂关公的，“本是豪杰作为，只此心无愧圣贤，询足配东国夫子;何必仙佛功德，唯其气充塞天地，早已成西方至人。”意思是说:“关公的所作所为己经是一位豪杰了，而他的思想和品德就算和圣贤相比，也是无愧的，足以和东方鲁国的孔夫子相媲美;您何必修仙拜佛呢，关公并没有那样做，但他的浩然正气却能够充塞于天地之间，早已成为最完美的人了”。对联将关羽的地位放在最高顶点，以和孔子相匹配，体现出浓郁的地方特色。两边的小门上方各有石刻匾额一方，体现出儒家思想的中庸之道；“履中”是说做人应该行为中正；“蹈和”是讲待人接物应该和气，在这里也可以表现出商人讲究和气生财的处世哲学。小门两边是砖砌八字影壁，刻有“精忠贯日，大义参天”，是对关公一生的高度评价，由此也可以表明会馆是一座关帝庙的宗旨。（照壁）在戏楼的后山墙上，刻着“岑楼凝霞”四个字，意为戏楼虽然不大，但雕刻和绘画非常精美就像彩霞一样。山墙中央有一条直通庭院的甬道，甬道

河南省南阳社旗县人口具体情况数据分析报告2019版

序言南阳社旗县人口具体情况数据分析报告从年末总户数，年末总人口数量，常住人口总数量，城镇常住人口数量，城镇化率等重要因素进行分析，剖析了南阳社旗县人口具体情况现状、趋势变化。借助对数据的发掘及分析，提供一个全面、严谨、客观的视角来了解南阳社旗县人口具体情况现状及发展趋势。南阳社旗县人口具体情况分析报告数据来源于中国国家统计局等权威部门，并经过专业统计分析及清洗而得。南阳社旗县人口具体情况数据分析报告以数据呈现方式客观、多维度、深入介绍南阳社旗县人口具体情况真实状况及发展脉络，为需求者提供必要借鉴及重要参考。

目录第一节南阳社旗县人口具体情况现状 (1) 第二节南阳社旗县年末总户数指标分析 (3) 一、南阳社旗县年末总户数现状统计 (3) 二、全省年末总户数现状统计 (3) 三、南阳社旗县年末总户数占全省年末总户数比重统计 (3) 四、南阳社旗县年末总户数（2016-2018）统计分析 (4) 五、南阳社旗县年末总户数（2017-2018）变动分析 (4) 六、全省年末总户数（2016-2018）统计分析 (5) 七、全省年末总户数（2017-2018）变动分析 (5) 八、南阳社旗县年末总户数同全省年末总户数（2017-2018）变动对比分析 (6) 第三节南阳社旗县年末总人口数量指标分析 (7) 一、南阳社旗县年末总人口数量现状统计 (7) 二、全省年末总人口数量现状统计分析 (7) 三、南阳社旗县年末总人口数量占全省年末总人口数量比重统计分析 (7) 四、南阳社旗县年末总人口数量（2016-2018）统计分析 (8) 五、南阳社旗县年末总人口数量（2017-2018）变动分析 (8) 六、全省年末总人口数量（2016-2018）统计分析 (9)

社旗山陕会馆建筑装饰艺术探究

社旗山陕会馆建筑装饰艺术探究建筑是一切艺术的载体，中国古代建筑以木构架的结构方式，创造了与这一结构相应的空间、外观和装饰形式，在世界建筑史上也具有独特的风格。而在在中原社旗古镇就有一座清代商业会馆，“社旗山陕会馆”它把宫殿、庙宇、民居巧妙地结合到一起。其建筑装饰艺术异常豪华，华丽秀美，体现了清代装饰艺术特征，浸染着浓厚的传统文化，达到了繁丽华美的艺术境界。标签：社旗山陕会馆；装饰艺术；雕刻社旗山陕会馆的建筑装饰艺术产生于中国古代建筑发展史的末期，在样式与手法上虽可称集大成者，但其繁琐的风格已经呈现出古典建筑衰微的趋势，加之裝饰题材的兼收并蓄、雅俗趣味的融合，使山陕会馆装饰艺术鲜明地反映出中国社会近代化的转型时期审美观念的变化。一、木雕我们所说建筑的装饰构件也就是指建筑雕刻，在我国木构架建筑的特性中既灵活而且多变，每一个最细微的建筑部件都可作为独立的装饰对象。在社旗山陕会馆建筑装饰中，木雕的数量非常的多，而且分布的也特别广，主要都用于建筑檐下的额枋、仿与柱交接的雀替以及具有鲜明中国传统建筑特色的斗拱之处。另外在门、框槛、格扇、窗墉、护栏、匾额等运用了木雕，形成“无木不雕”的建筑装饰特色。对于雕刻的题材也是相当的丰富，大体可以分为人文故事、吉祥图案、动物、植物等类型。对于额仿，雀替这些形状不同的部位，构图就显得额外的重要，不像石雕如石柱础那样可以是单个的独立平面，表现内容相对独立。对于人文故事类来说，主要体现人文思想的内容多根据神话传说、历史故事、戏曲故事、民间传说等来进行木雕装饰，并依据不同的建筑功能来悉心选取。比如作为娱乐场所的悬鉴楼，其中的额枋和雀替部位的木雕都是以戏剧故事为主，像《白蛇传》这些突出民间性、大众性的特点。而大拜殿、大座殿、为神殿，相对文化内涵更为丰富，艺术性也更强。因此这些建筑上的木雕主要有《三国演义》、《西游记》、《封神榜》、《八仙过海》等历史故事、神话传说，来突出其功能性特点，渲染敬神颂佛的宏大场景。装饰艺术追求画面逼真，背景清晰，人物形象各异，千姿百态，精巧玲珑。而吉祥题材中以寓意吉祥的内容是最常用的题材，在会馆木雕的运用里吉祥图案远远大于人物故事，其中，龙凤呈祥的图案占主导，和吉祥植物相搭配，植物里缠枝牡丹最多，因牡丹有“花王”的美号，故此被广泛应用。龙凤吉祥图案不允许民间建筑使用，由于社旗山陕会馆为“关圣帝庙”，因此，在这里龙凤吉祥图案运用的比较广泛，如额枋的“二龙戏珠”彰显出雄伟壮观的气势。二、石雕石雕是社旗山陕会馆建筑装饰的主要形式，多用于建筑的墙基、壁芯、抱鼓、

聊城山陕会馆调查研究报告

聊城山陕会馆调查研究报告 1、选题背景聊城山陕会馆始建于清乾隆八年(1743年)，是山西、陕西的商人为“祀神明而联桑梓”集资兴建的。从开始到建成共历时66年，耗银9.2万多两。会馆东西长77米，南北宽43米，占地面积3311平方米。整个建筑包括山门、过楼、戏楼、夹楼、钟鼓二楼、南北看楼、关帝大殿、春秋阁等部分，共有亭台楼阁160多间，为全国重点文物保护单位。聊城山陕会馆是清代聊城商业繁荣的缩影和见证。它集中国传统文化之大成，融儒、道、佛三家思想于一体。整个建筑布局紧凑，错落有致，连接得体，装饰华丽，堪称中国古代建筑的杰作。它的石雕、木雕、砖雕和绘画工艺更是中国建筑艺术的精品，对于研究中国的古代建筑史、商贸史、戏剧史、运河文化史、书法、绘画、雕刻艺术史以及清代资本主义萌芽因素的产生具有极高的资料价值。在全国现存的会馆中，聊城山陕会馆的建筑面积不算很大，但是其精妙绝伦的建筑雕刻和绘画艺术却是国内罕见。因此，我们选择了对山陕会馆，这个清代聊城商业繁荣的缩影，这个以其精妙绝伦的建筑雕刻和绘画艺术在国内著称的本地景点进行调查，以进一步加深对聊城本地文化和中国传统文化的了解，增强热爱祖国的情感。 2、研究目的

为了进一步加深对聊城本地文化的了解，感受中国悠久历史和文化，同时增强热爱祖国的情感。 3、主要研究方法资料查阅法、实地调查法 4、研究的基本思路上网查阅相关资料，然后到山陕会馆景区根据资料进行参观游览，并拍摄照片。同时对山陕会馆景区工作人员进行简单采访，然后结合所搜集的材料写出调查报告。 5、研究的科学性先进性实用性今天，通过实地调查与资料对比，以及与工作人员的简单交流，我们发现了一些在平常游览名胜古迹时从未发现过的细节。站在山门前，抬头仰望，“山陕会馆”四个遒劲有力的大字赫然映现；华美戏楼上，环视四周，色彩绚丽的壁画华丽精美的石刻行云流水的题字争相映入眼帘；肃穆大殿内，透过缕缕轻烟，看见的是精致的神像，漆金的香炉，华美的屏风；后花园中，小池虽已结冰百花虽已凋零，可行走在蜿蜒的小径上仍能感受到当年的生机盎然……在根据资料认真体会的瞬间，恍若时光回转，我们已来到清代的山陕会馆，穿梭在当年的一幕幕画面中：大运河畔，雄伟山门前，工人们搬运着箱箱货物在码头与山陕会馆间忙碌穿梭；戏楼上身着华丽浓妆艳抹的戏伎在唱着婉转的曲调；大殿前，烟雾缭绕，众商人双手合十，虔诚祈盼来年生意兴隆，财源滚滚；后花园中，几个孩童正在嬉戏，银铃般的笑声在池边

南阳社旗山陕会馆导游词_导游词

南阳社旗山陕会馆导游词导语：河南是是中华民族的发祥地之一，有许多名胜古迹值得一游。以下是橙子为你介绍的河南导游词，希望您喜欢阅读：社旗县是一座历史文化名镇，坐落在南阳东北45公里处。它东与驻马店市泌阳县接壤，西和南阳县宛城区毗连，北和方城县交界，南与唐河县为邻。1965年建立社旗县，社旗镇为县委、政府所在地，是全县政治、经济、文化中心。社旗镇原名赊旗店，是一座远近闻名的商业古镇。据有关资料记载：该镇初建于春秋战国时期，清代康乾年间最为繁盛，为河南四大名镇之一。民间有“天下店数赊店”之称。当时该镇为水旱码头，南船北马，总集百货，尤多秦晋盐茶大贾，为南北九省交通要道，全国有13个省的商人在此经商，仅各省商人建的同乡会馆就有：山陕会馆、湖北会馆、江西会馆、广东会馆、福建会馆等十余个。全镇人口13万，镇内有72道街，现存较为完整的古街道有十余条。1989年7月被河南省人民政府公布为我省第一批历史文化名镇。位于镇中心的“山陕会馆”原名山陕同乡会馆，又名山陕庙、关公祠，曾称鼎元社，是座巍峨壮观，-金碧辉煌的宫殿式古建筑群，系清代山西、陕西旅居赊旗镇的富商大贾接客迎仕、联谊集会和焚香祭奠的场所，因养有监管僧道亦称山陕庙。正殿供奉关羽坐像，所以会馆的绝大部分对联、门榻、匾额都是颂扬关羽的功德，故又称关公1/ 4

祠，道光年间称鼎元社，民国十二年改称山陕会馆。会馆始建于清乾隆二十一年(公元1756年)，经嘉庆、道光、咸丰、同治至光绪十八年落成，共经六帝137年。占地面积10885.29平方米，建筑面积6235.196平方米。主体建筑自南而北沿中轴线有琉璃照壁、悬镒楼、大拜殿和春秋楼，左右陪衬建筑相互对称，自南至北有：东西辕门、东西马厩、钟鼓二楼、东西廊房和大拜殿两侧的药王、马王两座陪殿。建筑布局形成前、中、后三进院落，布局严谨合理，殿堂楼阁疏密有间，北高南低，鳞次栉比，气势雄浑，相映生辉。各类建筑物共152间，室内外全用青白色大理石铺砌，建筑物采用石雕、木刻、火铸或陶瓷塑精美图案作装饰。据碑文记载：“运巨材于楚北，访名匠于天下”。耗白银数百万两。总之，会馆的总体设计追求诗情画意，陈设装饰极尽富贵华丽。1963年被河南省人民政府公布为省级重点文物保护单位，1988年1月13日被国务院公布为国家重点文物保护单位。大家看这面琉璃照壁，是仿照北京故宫九龙壁建起的，高10.4米，宽13米，厚1.70米，单檐硬山顶，是用1000多块彩釉大方砖砌造起来的。壁的两面饰有精巧剔透的“二龙戏”珠“、”龙虎争斗“，”丹凤朝阳“、鲤鱼跳龙门”、“凤穿牡丹”、“五龙捧圣”以及姿态各异的九条龙和福、禄、寿等图案。照壁正中横书“义冠古今”。两侧竖写两副对联“浩气已吞吴并魏，麻光常阴晋与秦”，“经壁辉光媲美富，羹墙瞻仰对英灵”。表达了山西、陕西人对关羽这个同乡仰慕追念之情。字迹采用金黄色古写隶体，显得庄严肃穆生辉。 2/ 4

聊城山陕会馆导游词3篇(完整版)

聊城山陕会馆导游词3篇聊城山陕会馆导游词3篇 1：聊城山陕会馆导游词聊城山陕会馆在城区的南部，运河西岸，是清代聊城商业繁荣的缩影和见证。会馆始建于清乾隆八年，是山西、陕西的商人为祀神明而联桑梓集资兴建的，从开始到建成共历时66年，耗银 9.2万多两。会馆东西长77米，南北宽43米，占地面积3311平方米。整个建筑包括山门、过楼、戏楼、夹楼、钟鼓二楼、南北看楼、关帝大殿、春秋阁等部分，共有亭台楼阁160多间，为全国重点文物保护单位。在全国现存的会馆中，聊城山陕会馆的建筑面积不算很大，但是其精妙绝伦的建筑雕刻和绘画艺术却是国内罕见。会馆按中国传统宫殿式建筑的基本格局排列各组建筑，强调中轴线两侧均衡对称，突出中轴线上建筑，通过屋顶的形式、面阔进深的大小、艺术构件雕刻的繁简等来区分建筑的主次级别。沿中轴线由东到西依次为山门、戏楼、钟鼓楼、南北看楼、碑亭、中献殿、关帝殿、春秋阁。从山门到春秋阁三个院落逐渐增高，错落有致，各单体建筑互相连接，布局紧凑。山门，又称三门或牌楼，为四柱三间牌坊式门楼。面阔7米，进深 1.7米，高10米。四根柱子的柱础均为圆雕的狮子，中间两柱正面阳刻楹联，字体雄浑，气魄宏大。上联为：

本是豪杰作为只此心无愧圣贤洵足配东国夫子; 下联是：何必仙佛功德惟其气充塞天地早已成西方圣人。中间石质门框和门楣石上遍雕蝙蝠图案。门楣上方中间嵌条石一块，上刻山陕会馆四个大字。南北两小门的门框和门楣也用整块青石作成，石上浅雕卷云纹。门楣上方各嵌一石质方匾，匾上分别楷书履中、蹈和。次间两门的两侧为砖筑八字形影壁，影壁左书精中贯日，右为大义参天。山门外南北两端，各有一座插旗杆用的正方形石墩。石墩高 1.98 米，宽0.92米，石墩前后两面刻有龙凤，左右两面刻有荷花牡丹。山门内侧有木质圆柱四根。门后两内柱的上端与壁中两外柱以构件相连。走进会馆，过了戏台下的一道山门，便见华美的戏楼，戏楼坐东面西，与大殿对峙。戏楼后山墙中央有一条从戏台下穿过通往庭院的甬道，宽 16米，高1 12米，入口处为砖雕垂花门罩。罩上方有石刻匾额岑楼凝霞四字。甬道左右各有一个石刻照壁，左刻丹顶鹤与苍松，右刻梅花鹿及花草，均高 08米，宽 1.15米。照壁下有精致的石刻插屏架，上有细腻的砖刻垂花壁罩，上饰琉璃制黄牡丹、绿麒麟和万年青等。

河南南阳社旗山陕会馆导游词

Word文档仅供参考 Word文档仅供参考河南南阳社旗山陕会馆导游词社旗县是一座历史文化名镇，坐降在南阳东北45公里处。它东与驻马店市泌阳县接壤，西和南阳县宛城区毗连，北和方城县交界，南与唐河县为邻。1965年建立社旗县，社旗镇为县委、政府所在地，是全县政治、经济、文化中心。位于镇中心的“山陕会馆”原名山陕同乡会馆，又名山陕庙、关公祠，曾称鼎元社，是座巍峨壮观，-金碧辉煌的宫殿式古建造群，系清代山西、陕西旅居赊旗镇的富商大贾接客迎仕、联谊集会和焚香祭奠的场所，因养有监管僧道亦称山陕庙。正殿供奉关羽坐像，因此会馆的绝大部分对联、门榻、匾额基本上颂扬关羽的功德，故又称关公祠，道光年间称鼎元社，民国十二年改称山陕会馆。大伙儿看这面琉璃照壁，是仿照北京故宫九龙壁建起的，高10.4米，宽13米，厚1.70米，单檐硬山顶，是用1000多块彩釉慷慨砖砌造起来的。壁的两面饰有精致剔透的“二龙戏”珠“、”龙虎争斗“，”丹凤朝阳“、鲤鱼跳龙门”、“凤穿牡丹”、“五龙捧圣”以及姿态各异的九条龙和福、禄、寿等图案。照壁正中横书“义冠古今”。两侧竖写两副对联“浩气已吞吴并魏，麻光常阴晋与秦”，“经壁辉光媲美富，羹墙瞻仰对英灵”。表达了山西、陕西人对关羽那个同乡敬仰追念之情。字迹采纳金黄色古写隶体，显得庄严肃穆生辉。这分别是钟楼和鼓楼，相对称坐降于悬镒楼两侧，钟楼内悬大钟一口，钟高5尺，重2千余斤，人称聚将钟，亦称“金钟报晓”，鼓楼在西侧，内悬挂更鼓一面。如今我们穿过戏楼进入万人庭院，即会馆的中心大院。院内全部用一尺见方的青石铺地，中铺甫道，甫路两边系条石，有柱洞能够搭棚，甫路左右庭院及两厢分别为男女观众场地，院内可容万人看戏，故又称万人庭院，如今我们参观的是石牌坊，坐降于大殿前3米高的月台上，其分左中右三座。中间一座为三间四柱式，须弥座方校，柱的两侧附以抱鼓石，中柱两侧鼓面刻：“俞伯牙爱琴”、“孟浩然爱梅”、“林和靖爱鹤”、“周敦颐爱莲”、“米元章爱石”、“嵇康爱竹”、“王羲之爱鹅”、“陶渊明爱菊”八爱图。中坊上雕福、禄、寿三星。匾书“孟氏难言这浩然”，相传是社旗拨贡张玉炎撰写。配坊左上刻“杜甫吟诗”，右上雕“李白骑鲸”，中坊背面上刻“五福图”，匾书：“履中蹈和优入圣城”。共2页,当前第1页12

南阳社旗山陕会馆导游词

社旗山陕会馆导游词（一）各位游客朋友们：大家好！欢迎各位光临社旗山陕会馆，首先我向大家介绍一下会馆的概况。社旗山陕会馆位于河南省历史文化名镇赊店镇中心，赊店镇原名赊旗店，是一座远近闻名的商业古镇，清代康乾年间最为繁盛，民间有“天下店，数赊店”之称。当时该镇为水旱码头，南船北马，总集百货，为南北九省交通要道，全国有13个省的商人在此经商，山西、陕西两地的商人为在此地有一处“叙乡谊，通商情、敬关爷、崇忠义”的场所，遂集巨资兴建了这座富丽堂皇的会馆。会馆始建于清乾隆二十一年，经六帝136年，至光绪十八年竣工。会馆座北朝南，总占地面积13423.60平方米。建筑布局采用我国特有的中轴对称式的传统风格，集皇宫、庙宇、商馆、园林艺术之大成，既雄伟壮丽、又典秀大方。在全国同类建筑中，社旗山陕会馆以其建筑时间之长、建筑艺术之精美、保存之完整，商业文化内涵之丰厚而风标独树。在1988年元月被国务院公布为全国重点文物保护单位，2003年3月被国家旅游局评定为三A级旅游风景区。位于会馆最南面的就是琉璃照壁，又称“九龙壁”。高10.4米，宽13米，厚1.07米，单檐硬山顶，由1000多块彩釉大方砖砌造镶嵌而成。照壁正中横书“义冠古今”四个大字，它是指关羽的义气从古到今都是堪称第一的。因为会馆供奉关羽。所以会馆大部分对联、门榻、匾额都是颂扬关羽的功德，故称关公祠。在下方是一神兽，它的名字叫“白泽”，有明是非，辩善恶的功能。照壁上最显眼的为这三幅大型砖雕图案，从东至西依次为“四狮斗宝、二龙戏珠和鲤鱼跳龙门、狮麒争斗”三幅砖雕图案夹两幅竖幅楹联：“浩气已吞吴并魏，庥光常

荫晋与秦”，“经壁辉光媲美富羹墙瞻仰对英灵。”表达了山西、陕西人对关羽的仰慕追念之情。另有姿态各异的龙和福、禄、寿等图案布满照壁。整个照壁设计巧妙，色泽绚丽，构成了古代建筑不拘一格的独特风彩。在这两侧为东、西辕门。因为会馆敬奉关羽，所以有辕门两座。辕门为会馆正门，上下两层，砖木结构。东辕门门楣上书写“升自阶”，西辕门门楣书写“阅其履”。前院还有铁旗杆一对，旗杆高18米，重5万余斤，青石须弥座，座上立铁狮，旗杆穿狮而过。旗杆上有大、中、小三个云斗，每个云斗上有四个风铎，云斗间行龙缠绕，顶部各站一只展翅欲飞的凤鸟。铁旗杆铸于清嘉庆二十二年，相传为拥土分节法铸造而成。铁旗杆的内侧立有石狮一对。东雄西雌，雄狮舞绣球，雌狮身背幼子，怀抱幼狮。两狮相对而视，显得喜气洋洋，既妩媚可亲，又耐人寻味。位于会馆前院中轴线上的建筑叫悬鑑楼，又名“八卦楼”，是会馆的戏楼，为三重檐歇山式一体两面建筑，面南为山门，面北为戏台，环楼上下满布木雕石刻，均以神话传说，戏剧故事为主。山门两侧原塑有“哼”“哈”二将，惜于文革中被毁，现塑有廖化、马良。楼内竖20根合抱大柱，下有三层柱础，上层多为鼓形，下层为正方形鼓座，四面雕刻麒麟、狮子、牛、马等图案。楼北面为戏台，上挂清道光二十四年浩生社立“悬鑑楼”匾额。“悬鑑楼”这三个字字法苍劲，堪称一绝，历来为书法家所推崇。大家仔细观察一下这三个字有什么不同？仔细观察就会发现这“楼”稍微小了一点，而且字迹没有前两个苍劲，因为这三个字是出自两人之笔，这“悬鑑”二字由明末大书法家傅青主所写，“楼”字由

河南省社旗县产业集聚区中心区规划设计

河南省社旗县产业集聚区中心区规划设计 ■ 郭思维1 戴俭2 荣玥芳3 熊文2 ■ Guo Siwei Dai Jian Rong Yuefang Xiong Wen 作者单位：1 北京工业大学建筑与城市规划学院城市设计研究所（北京 · 100024） 2 北京工业大学建筑与城市规划学院（北京 · 100024） 3 北京建筑工程学院建筑与城市规划学院（北京 · 100044）收稿日期：2010-12-24 Plan and Design of the Industry Cluster District Center of Jinqi County in Henan Province 国家“十二五”规划提出建设“两型”社会（环境友好型和资源节约型社会）的发展目标，对于全世界来说，都是一个重大的利好。国家正在积极筹划转变经济结构和增长方式，控制土地使用和资源环境，这也为城市规划领域提出新的发展方向。 “低碳城市”建设是实现可持续发展的重要阵地之一，如何通过合理规划而减少排放和能源消耗，逐渐成为人们关注的问题。随着城市化的推进，各级地方政府也在努力探讨“低碳城市”的发展。社旗县产业集聚中心区规划设计项目在执行过程中，既考虑到城市设计的基本技术要求，也力图在提高城市内涵的同时，劲量多的在降低排放方面作出积极探索。本文将着重介绍该项目在此方面的一些思考和实践。一、项目情况 1．城市背景河南省社旗县赊店镇位于河南省西南部，南阳盆地的东北部边缘，明、清时期是一座驰名全国的商业巨镇，是贯通南北的水陆交通的重要枢纽，现为河南省社旗县政府所在地。社旗发展历史悠久，其城市建设活动早在春秋战国时代便已开始，社旗县古称赊旗店，因东汉刘秀在此赊酒幌为帅旗而得名。赊店镇是明清时期著名的商业古镇，是“茶叶之路”的重要中转站，至今许多建筑仍然保持着清代风貌。古镇之内完整存留着传统的72条街格局。文物建筑尤其以山陕会馆最为著名，该建筑是一座具有中国宫廷建筑风格的清代建筑群，为国家重点文物保护单位。社旗县于2007年5月31日由中华人民共和国建设部、国家文物局颁布成为第三批中国历史文化名镇。 2008年，河南省政府提出产业集聚区的思想，颁布《河南省人民政府关于加强各类规划衔接促进产业集聚发展的指导意见》，要求各地方积极规划建设产业集聚区，社旗县产业积聚区成为首批175个积聚区之一。 2．场地介绍规划区位于社旗县中心城区南部的产业集聚区的中间位置。北临南外环路、南临纬三路、西临北京路、东临兴隆路。总规划面积约100hm 2。规划区内用地情况以空地为主，地势平坦，适宜建设。二、重点问题思考在本项目的规划与设计过程中，项目组着重分析了以下矛盾和问题： 1．交通污染与社会发展目前全国约1/5的城市大气污染严重，机动车排放成为部分城市大气污染的主要来源。根据国际能源署（IEA）2010年12月19日发布的资料显示，中国已经挤下蝉联逾100年的美国，跃居成为全球最大能源消费国。据IEA 统计，中国去年消耗22.52亿吨石油总量，比美国的21.7亿吨多出4%。未来中国有可能出现能源危机并影响社会持续发展，能源和污染问题即将上升到国家安全层面。目前小城市也即将进入汽车化时代，社旗县作为待发展地区，虽然经济处于较落后水平，但汽车污染也已经开始出现。如何保障城市既向前发展，又可预先避免负面问题的出现，创造良好的城市环境，促进社旗县可持续发展是本项目需要考虑的重要问题之一。 2．城市形象与城市效率传统的城市设计理论的核心之一是策划城市“意向”，即城市的形象问题，在实施过程中地方政府更倾向于城市“标志性”，这是把双刃剑。面对复杂的社会要求，究竟如何在改善城市风貌、提升城市效率和内涵的辨证关系中取得平衡，是城市设计工作需要解决的矛盾之一。过分关注城市形象的问题在社旗县的建设中具有普遍性。该地块在上位规划中确定的路网结构是方格网形式，如果沿路做景观建筑，容易塑造标志性，但是交通性干道带来人气不足和安全性隐患，将导致城市内涵不够，所以本规划将偏重于提高城市效率和内涵，不仅仅关注节点和形象设计。3．城市尺度与城市公共利益现代城市建立在汽车交通体系之上，加之城市集中建设的开发模式，导致城市尺度越来越大，“超大街区”（super block）在大城市几乎成为公害，后果是降低城市道路网密度，导致交通拥堵、人行困难。这种趋势在小城市中也开始逐渐出现，以“集中管理”为名的集中开发导致小城市的尺度感消失、特色降低、城市公共利益受损。如何规划适合小城市发展水平的新城市中心，是设计考虑的另一个重点。本规划将力图从人性化角度出发，降低地块级别的城市尺度，体现市民的公共利益。 4．城市出行方式与城市用地布局继2009年首次超越美国成为全球第一大汽车产销国后，中国2010年再次稳坐全球销量第一的位置，这一消息背后隐现着危机。如今中国的许多城市私家车过多，城市负担非常严重。就平均水平来说，目前我国国民的出行方式仍处于公共交通和非机动车主导的发展阶段，据调查，公交和非机动车出行比例占总出行比例的50%以上，县级城市比例更高。交通系统是城市功能的骨架，慢行交通这种先进的交通方式在中国还未得到广泛认可。传统的城市规划多从城市功能角度出发，很少关注出行方式，本规划将从倡导慢行系统出发，设置完整的非机动车系统，提高非机动车出行比例，结合城市功能布局，改善市民的出行方式及致生活方式，综合解决城市用地布局问题。 5．城市肌理与详细（单体）设计从形态构成的角度来看，城市肌理是一种抽象的城市形态，有一定的规模和组织规律，。首先，反映在建筑密度上,城市肌理可以理解为城市的图底关系；其次，反映在空间尺度上，可以理解为各种要素组成的城市空间结构。城市空间肌理是由组成城市的各种要素在城市地域上分布和相互交织而成的一种空间关系。城市肌理是研究城市空间布局的视角之一，也是详细规划层面的得力抓手之一，很多城市问题可以通过肌理问题解决，比如城市文脉传承、重大项目的决策等。以往城市建设中经常出现从具体问题角度评价城市建筑带来的负面结果，以国家大剧院为例，它严重冲击了原有的城市肌理，其基地面积

河南省南阳社旗县人口综合情况和就业人员数量数据研究报告2019版

前言南阳社旗县人口综合情况和就业人员数量数据研究报告围绕核心要素年末总户数，年末总人口数量，常住人口总数量，城镇常住人口数量，城镇化率，就业人员总数量等展开深入分析，深度剖析了南阳社旗县人口综合情况和就业人员数量的现状及发展脉络。南阳社旗县人口综合情况和就业人员数量研究报告中数据来源于中国国家统计局、行业协会、相关科研机构等权威部门，通过整理和清洗等方法分析得出，具备权威性、严谨性、科学性。本报告从多维角度借助数据全面解读南阳社旗县人口综合情况和就业人员数量现状及发展态势，客观反映当前南阳社旗县人口综合情况和就业人员数量真实状况，趋势、规律以及发展脉络，南阳社旗县人口综合情况和就业人员数量数据研究报告必能为大众提供有价值的指引及参考，提供更快速的效能转化。

目录第一节南阳社旗县人口综合情况和就业人员数量现状 (1) 第二节南阳社旗县年末总户数指标分析 (3) 一、南阳社旗县年末总户数现状统计 (3) 二、全省年末总户数现状统计 (3) 三、南阳社旗县年末总户数占全省年末总户数比重统计 (3) 四、南阳社旗县年末总户数（2016-2018）统计分析 (4) 五、南阳社旗县年末总户数（2017-2018）变动分析 (4) 六、全省年末总户数（2016-2018）统计分析 (5) 七、全省年末总户数（2017-2018）变动分析 (5) 八、南阳社旗县年末总户数同全省年末总户数（2017-2018）变动对比分析 (6) 第三节南阳社旗县年末总人口数量指标分析 (7) 一、南阳社旗县年末总人口数量现状统计 (7) 二、全省年末总人口数量现状统计分析 (7) 三、南阳社旗县年末总人口数量占全省年末总人口数量比重统计分析 (7) 四、南阳社旗县年末总人口数量（2016-2018）统计分析 (8) 五、南阳社旗县年末总人口数量（2017-2018）变动分析 (8) 六、全省年末总人口数量（2016-2018）统计分析 (9)

河南中文导游词：社旗山陕会馆--导游词

河南中文导游词：社旗山陕会馆--导游词社旗县是一座历史文化名镇，坐落在南阳东北45公里处。它东与驻马店市泌阳县接壤，西和南阳县宛城区毗连，北和方城县交界，南与唐河县为邻。1965年建立社旗县，社旗镇为县委、政府所在地，是全县政治、经济、文化中心。社旗镇原名赊旗店，是一座远近闻名的商业古镇。据有关资料记载：该镇初建于春秋战国时期，清代康乾年间最为繁盛，为河南四大名镇之一。民间有"天下店数赊店"之称。当时该镇为水旱码头，南船北马，总集百货，尤多秦晋盐茶大贾，为南北九省交通要道，全国有13个省的商人在此经商，仅各省商人建的同乡会馆就有：山陕会馆、湖北会馆、江西会馆、广东会馆、福建会馆等十余个。全镇人口13万，镇内有72道街，现存较为完整的古街道有十余条。1989年7月被河南省人民政府公布为我省第一批历史文化名镇。位于镇中心的"山陕会馆"原名山陕同乡会馆，又名山陕庙、关公祠，曾称鼎元社，是座巍峨壮观，-金碧辉煌的宫殿式古建筑群，系清代山西、陕西旅居赊旗镇的富商大贾接客迎仕、联谊集会和焚香祭奠的场所，因养有监管僧道亦称山陕庙。正殿供奉关羽坐像，所以会馆的绝大部分对联、门榻、匾额都是颂扬关羽的功德，故又称关公祠，道光年间称鼎元社，民国十二年改称山陕会馆。会馆始建于清乾隆二十一年(公元1756年)，经嘉庆、道光、

咸丰、同治至光绪十八年落成，共经六帝137年。占地面积10885.29平方米，建筑面积6235.196平方米。主体建筑自南而北沿中轴线有琉璃照壁、悬镒楼、大拜殿和春秋楼，左右陪衬建筑相互对称，自南至北有：东西辕门、东西马厩、钟鼓二楼、东西廊房和大拜殿两侧的药王、马王两座陪殿。建筑布局形成前、中、后三进院落，布局严谨合理，殿堂楼阁疏密有间，北高南低，鳞次栉比，气势雄浑，相映生辉。各类建筑物共152间，室内外全用青白色大理石铺砌，建筑物采用石雕、木刻、火铸或陶瓷塑精美图案作装饰。据碑文记载："运巨材于楚北，访名匠于天下"。耗白银数百万两。总之，会馆的总体设计追求诗情画意，陈设装饰极尽富贵华丽。1963年被河南省人民政府公布为省级重点文物保护单位，1988年1月13日被国务院公布为国家重点文物保护单位。大家看这面琉璃照壁，是仿照北京故宫九龙壁建起的，高10.4米，宽13米，厚1.70米，单檐硬山顶，是用1000多块彩釉大方砖砌造起来的。壁的两面饰有精巧剔透的"二龙戏"珠"、"龙虎争斗"，"丹凤朝阳"、鲤鱼跳龙门"、"凤穿牡丹"、"五龙捧圣"以及姿态各异的九条龙和福、禄、寿等图案。照壁正中横书"义冠古今"。两侧竖写两副对联"浩气已吞吴并魏，麻光常阴晋与秦"，"经壁辉光媲美富，羹墙瞻仰对英灵"。表达了山西、陕西人对关羽这个同乡仰慕追念之情。字迹采用金黄色古写隶体，显得庄严肃穆生辉。照壁陪衬建筑有相互对称的东辕门、西辕门、东马厩、西马厩环抱成会馆前院。我们现在进前院参观。院中立有白玉雕狮一对。

2020年河南省南阳市社旗县事业单位招聘考试《行政能力测试》真题及答案

2020年河南省南阳市社旗县事业单位招聘考试《行政能力测试》真题及答案一、选择题（在下列每题四个选项中选择符合题意的，将其选出并把它的标号写在题后的括号内。错选、多选或未选均不得分。） 1、根据处理时限的要求，公文可分为（）。 A、平件 B、缓件 C、急件 D、特急件【答案】ACD 【解析】按处理时限要求，公文分为平件、急件、特急件三类。 2、克隆技术属于生物技术中的（）。 A、细胞工程 B、化学工程 C、系统工程 D、遗传工程【答案】A 【解析】克隆技术属于生物技术中的细胞工程，生物技术主要包括以下五项技术：基因工程、细胞工程、酶工程、发酵工程、蛋白质工程。所以答案为A项。 3、公务型自我介绍的要素包括（）。 A、姓名 B、单位及其部门 C、所任职务 D、从事的具体工作【答案】ABCD 【解析】公务型自我介绍包括三个方面的要素，分别为：姓名、单位及其部门、所任职务或从事的具体工作。 4、平均利润形成后，进一步掩盖了资本家对工人的剥削关系，这主要表现在（）。 A、掩盖了可变资本在价值增值中的特殊作用 B、投入等量资本获得等量利润 C、掩盖了不变资本和可变资本的区别 D、不变资本在价值增值中的作用更加明显【答案】B

【解析】平均利润形成后，投入等量资本就可以获得等量利润。从而掩盖了剥削的实质。好象利润的获得和只是和自己的预付资本额有关，而与工人的劳动无关，造成了利润是由自己的资本产生的假象。故选B。 5、亚热带红壤丘陵地区农业综合开发的模式是（）。 A、自然资源开发和剩余农产品出售 B、对优势资源进行系列加工，变资源优势为经济优势 C、丘上林草丘间塘、缓坡沟谷果鱼粮 D、水、碱、沙综合治理【答案】C 【解析】南方丘陵地区要走立体农业的道路，充分发挥低山丘陵土地资源的潜力，“丘上林草丘间塘、缓坡沟谷果鱼粮”是一种建立在良性循环基础上的生态农业。 6、有人指出：没有产品的广告，又怎么能知道好的产品?一些好的文章性的广告，让消费者了解新的产品，从而增加选择的空间，何乐而不为呢?有些人却认为：广告多了令人心烦。另外一些人则提出如果没有广告又觉得空空的，可选择的余地太小，总之，众说纷纭。这说明（）。 A、意识的不同主体之间具有主观差别性 B、意识的同一主体在不同条件下具有主观差别性 C、对同一对象，不同的主体会有一致的反映 D、意识的主观性表现为对客观对象的歪曲反映【答案】A 【解析】从意识的主观差别和客观根源来看，意识的主观性表现在：一是不同主体之间的差别性，二是同一主体在不同条件下的差别性。对于同一对象或同一客观过程，不同的人、不同的主体会有不同的反映，即所谓“仁者见仁，智者见智”。题干说的是不同主体意识的主观差别，因此只有A项是正确的。故选A。 7、没有理性的指导，眼睛是最坏的证人，意在强调（）。 A、感性认识的重要性 B、理性认识的重要性 C、理性认识比感性认识更重要 D、感性认识比理性认识更重要【答案】B 【解析】感性认识和理性认识是认识的不同阶段，二者是辩证统一的。感性认识是理性认识的基础，理性认识是感性认识的指导。“理性的指导”是指理性认识，“眼睛”所见到的是感性认识。这句话意在强调理性认识的重要性，指出离开理性的感性是盲目的，甚至会歪曲事物的真相，但并不是说理性认识地位高于感性认识。故选B。