传承中国的“龙文化”,打造学校品牌文化建设

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龙文化的精神内涵与弘扬路径

龙文化的精神内涵与弘扬路径

龙文化的精神内涵与弘扬路径一、龙文化的起源和发展历程龙文化作为中华民族传统文化的重要组成部分,具有丰富的内涵和独特的魅力。

龙文化起源于远古时期,距今已有数千年的历史。

据史书记载,早在新石器时代晚期的仰韶文化时期,龙的形象就已经出现。

到了夏商周时期,龙的形象逐渐被赋予了神秘的象征意义,成为帝王的象征和权力的标志。

这一时期的龙文化主要表现为对龙的崇拜和祭祀活动,以及对龙图腾的传承和发展。

随着历史的发展,龙文化逐渐演变为一种融合了神话、宗教、哲学、艺术等多方面的文化现象。

龙文化达到了一个高峰,成为了当时社会的主流文化。

这一时期的龙文化表现在许多方面,如建筑、雕塑、绘画、服饰等。

龙文化也与道教、佛教等宗教信仰相结合,形成了独特的宗教文化现象。

龙文化进入了一个新的发展阶段,在这一时期,龙文化不仅在民间得到了广泛的传播和发展,而且在官方文化中也占据了重要地位。

这一时期的龙文化主要表现为对龙的赞美和歌颂,以及对龙文化的创新和发展。

隋唐时期的龙文化还与中外文化交流相结合,使得龙文化的影响范围进一步扩大。

宋元明清时期,龙文化继续保持着旺盛的生命力,并在各个领域取得了丰硕的成果。

这一时期的龙文化主要表现为对龙的神秘化和神圣化的追求,以及对龙文化的传承和发展。

这一时期的龙文化还与科技、经济、政治等方面相互影响,形成了独特的社会文化现象。

龙文化作为一种源远流长的传统文化现象,其起源和发展历程充满了丰富的内涵和独特的魅力。

从远古时期的崇拜和祭祀活动,到现代社会的传承和发展,龙文化始终是中华民族文化的重要组成部分,对于弘扬中华民族优秀传统文化具有重要的意义。

A. 龙的起源和传说龙作为中华民族的图腾,其起源和传说源远流长。

据史书记载,龙最早出现在距今约5000年前的新石器时代晚期,那时的人们将龙视为一种神秘的生物,认为它具有神奇的力量,能够掌管风雨雷电,驱邪避恶。

随着时间的推移,龙的形象逐渐丰富多样,成为了中国古代文化中最具代表性的神兽之一。

传承民俗体育文化,创建特色学校——以四川省双流县黄龙溪学校开展火龙灯舞文化教育为例

传承民俗体育文化,创建特色学校——以四川省双流县黄龙溪学校开展火龙灯舞文化教育为例

外语学科开发《 双语小导游 》体 育学科开发《 、 少儿龙训练》 德育学科进 ;
行与龙 文化有 关的民族精神 爱国主义集体主义教育 以及其它学科开发 民间工 艺( 编织龙等 ) 体验乐 园 、 植园 、 种 野炊园以及其它新型活动创编 等 , 过“ 通 德育模式” 与古镇融合走 特色文化之路。从 而走“ 一校一品一 特色” 办学思路 , 打造 出“ 乡村古镇旅游文化特色学校” 。 6加 强对外交流 , . 让社会参与 。 积极参加校外的公 益活动 , 创造更多 的机会 与校外相关 团体进行交 流。学校有关舞龙活动的信息及时传递 给新 闻媒体加快对外宣传 以及 利用 有关网络通过多种形式传播 、宣传 健 康、 科学 的现代生活方式 , 普及火 龙灯舞 文化理 论知识。邀请新闻媒 体 更多地参与 到活动中 , 通过学 校 、 社区和新 闻媒 体的共同努力 , 多方 建立好和谐融洽 的关系 , 为学校舞龙活动 营造 良好的舆论氛 围 ; 邀请以
学 校 ” 。
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舞龙运动的同时, 根据 学校发展教育的实际 , 以学校火龙灯舞文化
为基础 , 重心转移 到开发校 本课 程 , 各学科根据 自身实际研发火龙灯舞
文化以及结合古镇文化创编校本教材, 以此项 目全面对学 生进行素质教 育, 如: 例 与火龙灯舞 和古 镇文化结合 的语文学科开发 《 镇风韵颂》 古 、
1 托古镇 文化 , . 依 寻找切入点 。黄龙溪镇是 一个风景优美 、 历史悠 久并拥有浓厚文化底蕴 的川两水上古镇 ,有 着丰富的 自然景观资源和 人 文旅 游 资源 ,9 6年 被 文 化 部 命 名 为 “ 国 民 间艺 术 — — 火 龙 之 乡 ” 19 中 .
乡镇 、 批 省级 历史 文 化 名 镇 、 20 首

中国龙文化在现代社会中的广泛影响与应用

中国龙文化在现代社会中的广泛影响与应用

中国龙文化在现代社会中的广泛影响与应用示例文章篇一:《中国龙文化在现代社会中的广泛影响与应用》我呀,特别喜欢龙。

龙在中国那可是超级厉害的存在呢!它可不像我平常看到的小猫小狗,龙是一种充满神秘色彩的生物。

在我小小的脑袋里,龙就像超级英雄一样,拥有无尽的力量。

我记得有一次,我和爷爷一起看舞龙表演。

那场面,真是热闹极了!好多人围在一起,就像一群小蚂蚁发现了一块超级大的糖一样。

那些舞龙的叔叔们,身体可灵活啦。

他们举着长长的龙,龙身随着叔叔们的舞动上下翻飞,就好像龙真的活了过来,在天空中自由地飞翔。

我兴奋地拉着爷爷的手,大喊:“爷爷,爷爷,你看龙飞起来啦!”爷爷笑着说:“傻孩子,这是叔叔们在表演呢,不过龙在咱中国人的心里,那可是象征着吉祥和力量。

”从那时候起,我就对龙文化特别好奇。

在现代社会里,龙文化的影响可大啦。

就说建筑吧,好多建筑上都有龙的元素呢。

我家附近有个古老的庙宇,那庙宇的房顶上就刻着龙。

龙的爪子看起来特别锋利,眼睛瞪得大大的,仿佛在守护着这个庙宇。

我想啊,这龙就像一个忠诚的卫士,不管白天黑夜,都在那坚守着。

这可比我们小区门口的保安叔叔还敬业呢!而且这些带有龙元素的建筑,就像一颗颗璀璨的星星,散布在我们国家的各个角落,向人们展示着龙文化的魅力。

还有在一些节日里,龙文化也是主角呢。

就像端午节的龙舟比赛。

那一艘艘龙舟,船头都雕刻着龙的模样。

我和爸爸妈妈去看龙舟比赛的时候,河边早就人山人海啦。

那些参加比赛的叔叔们,坐在龙舟里,一个个都充满了力量。

他们喊着响亮的口号,用力地划着桨,龙舟就像离弦的箭一样在水面上飞驰。

我就想啊,这龙舟就像是龙在水面上奔跑一样。

我好奇地问爸爸:“爸爸,为什么龙舟要做成龙的样子呢?”爸爸告诉我:“因为龙象征着吉祥和胜利呀,划龙舟也是为了祈求风调雨顺呢。

”这时候我才明白,原来龙文化和我们的传统节日联系得这么紧密呢。

再说说衣服吧。

现在好多衣服上也有龙的图案。

我看到过一件很酷的T恤,上面印着一条金色的小龙。

传承龙狮文化 实践行知精神

传承龙狮文化 实践行知精神

传承龙狮文化实践行知精神——上海市行知实验中学龙文化课程方案一.课程目标传承中华优秀传统文化,秉承行知教育思想,落实立德树人的根本任务,给学生搭建传统文化的展示平台,彰显德育精神和知行合一素质教育的体验平台。

希望在学校“实验行知,求真创造”办学理念引领下,在舞龙舞狮项目的实践中,提高学生身体素质,促进学生情感、认知、技能等方面的协调发展。

培育出一批批乐学求真、健康阳光、行以求真、知以明理的时代真人。

二.目的和意义把“龙狮文化”的内涵植入学校活动和体育教学的方方面面,充分挖掘可开发可利用的优秀龙狮文化资源,在学校师生的认知结构和情意结构中逐步形成以内化和体现“龙狮精神”及“真人教育”为核心的价值观,形成丰富的“龙狮”校园文化特色,全面提升师生可持续发展的软实力和学校的办学质量。

在“龙狮”相关特色活动中,让师生了解龙狮文化,从而拓宽师生的视野、提高师生的运动技能、锻炼师生的体质、丰富师生的生活,最终提升学生的人文素养和学校的办学品位,更好地推进素质教育。

三.龙狮精神的内涵龙在中华民族代表了吉祥、尊贵、勇猛,更是权力的象征,狮子则外形威武,动作刚劲,神态多变。

龙狮象征着兴旺和吉祥,富有浓厚的民族色彩和独特的传统艺术性。

龙狮精神是一种不屈不挠、勇于拼搏、奋发努力、知难而上的精神,更是一种崇尚群体、凝聚合力、敢于创新的精神。

具体包括勇于拼搏、脚踏实地、求真创新、团队协作等。

第一,勇于拼搏。

“勇”,勇敢、胆量;“拼搏”,比喻尽最大的力量,用自己的所有不顾一切地极度努力,去实现自己的目标。

第二,脚踏实地。

比喻做事踏实,认真。

主要是指观念务实、干事踏实、讲究现实。

第三,求真创新。

传承决不是仅仅习得,更重要的是有所创新,使知识增益。

在龙狮表演中又需要舞者具有灵活的步法,巧妙的手法,才能将龙狮表演地惟妙惟肖、生动活泼。

更需要培养学生探求“真知”、感悟“真情”、品味“真趣”,学会做人,在道德、知识、技能、心态等方面健康成长,“知、行、意”统一的“真人”。

2024版《创意中国龙》ppt课件

2024版《创意中国龙》ppt课件

《创意中国龙》ppt课件•引言•中国龙的历史与传说•创意中国龙的设计理念•创意中国龙在各个领域的应用•创意中国龙的设计技巧与方法•创意中国龙的市场前景与展望•结论01引言课件背景与目的课件背景介绍中国龙文化的历史渊源、传承发展以及在现代社会中的影响。

目的通过本课件的学习,使学生了解中国龙文化的内涵和特点,激发学生的创意和想象力,培养学生的民族自豪感和文化自信心。

中国龙文化概述龙的起源与传说探讨龙的起源,介绍与龙相关的神话传说和民间故事。

龙的形象与象征分析龙的形象特征,阐述龙在中国文化中的象征意义,如权力、尊贵、吉祥等。

龙文化的传承与发展概述龙文化在中国历史长河中的传承与发展,以及在现代社会中的影响和应用。

通过学习和了解中国龙文化,激发学生的创意和想象力,培养学生的创新意识和能力。

创意的激发民族精神的传承文化自信的增强中国龙文化作为中华民族的精神象征,通过学习创意中国龙,有助于传承和弘扬民族精神。

通过学习创意中国龙,使学生更加深入地了解和认同本民族文化,增强学生的文化自信心。

030201创意中国龙的意义02中国龙的历史与传说从蛇、鱼、鳄等动物演化而来,融合多种动物特征形成独特形象。

龙的起源随着历史发展,龙形象逐渐丰富,由简单到复杂,由具体到抽象。

龙的演变龙成为中国文化象征,代表权力、尊贵、吉祥等含义。

龙与文化的关系龙的起源与演变蛟龙、应龙、螭龙、火龙等,各具特色。

龙的种类身长、有鳞、有角、能飞能游,威力无比。

龙的特点将龙与五行相结合,解释龙的属性及其象征意义。

龙与五行中国龙的种类与特点龙的神话故事叶公好龙、画龙点睛等经典故事,体现龙在文学艺术中的魅力。

龙的传说龙的传人、龙脉、龙舟等传说,展示龙在中国文化中的影响。

龙与民间信仰舞龙、祭龙等民间活动,彰显龙在民间信仰中的地位。

龙的传说与神话故事03创意中国龙的设计理念融合传统文化与现代审美借鉴古代龙的形象参考古代壁画、陶瓷、玉器等文物上的龙形象,汲取灵感。

传承中国龙文化-打造学校品牌文化建设

传承中国龙文化-打造学校品牌文化建设

传承中国“龙文化”,打造学校品牌文化建设摘要:以优质文化作引领,学校才能更好地发展。

呈贡新区第二小学创建“龙文化”品牌,从办学理念、校园环境、学校品牌标识、学校管理、综合实践课程等方面进行了探索,初步走出了一条具有“龙文化”特色的品牌文化建设之路。

关键词:文化建设思路定位综合实践校园文化是一种氛围、一种精神。

是学校发展的灵魂,是凝聚人心、展示学校形象、提高学校文明程度的重要体现,对学生的人生观、价值观产生着潜移默化的深远影响。

健康、向上、丰富的校园文化对学生的品性形成还具有渗透性、持久性和选择性,对于提高学生的人文道德素养,拓宽同学们的视野,培养跨世纪人才具有深远意义。

学校作为文化继承、创新和传播的重要阵地在推进地方文化建设中承担着重要使命,文化是学校办学的灵魂,文化引领学校的发展,而以优质文化作引领,学校才能更好地发展。

因此,坚定地探索校园文化建设特色品牌之路,是当前形势下地方文化发展的必然要求和未来使命。

作为呈贡区基础教育的窗口学校,呈贡新区第二小学在发展过程中,始终秉承文化为魂的理念,正确处理继承和创新、开放和选择、个性与共性之间的关系,不断丰富活动形式,确立走一条“龙文化”品牌创建的探寻之路,推动文化传承与创新。

一、依托地方突出特色,寻根探源龙文化我校所在地呈贡龙街社区,呈贡是云南高原明珠滇池东岸的一方富饶美丽的沃土,也是古滇文明的摇篮之一,而龙街社区的龙翔寺系育侨中学旧址,清中期至2000年一直作为龙街小学校址。

这对作为传承和创新龙文化的学校教育无疑是丰富而宝贵的教育资源。

龙文化一一我们从内涵深邃的中华民族传统文化中寻根探源,象征着中华民族的龙图腾,具有不可战胜的拼搏力量;腾挪自如的冲天才华;勇猛精进、完美无缺、充满智慧是它的真正体现。

活力的二小,发展的二小,开拓的二小,追求卓越的二小正是现实中品牌办学的文化追求。

教育特色是以“文明智慧、容合和谐、奋进创新” 的中华民族精神培育为核心,学习传统文化知识与技能,滋养传统文化品性,培育中华民族龙的传人。

文明校园创建工作实施方案3篇

文明校园创建工作实施方案3篇

文明校园创建工作实施方案3篇为了促进全市文明校园创建工作常态化、制度化、规范化,不断提高文明校园创建工作水平,促进我校中小学生思想政治教育工作上台阶,为我市创建全国文明城市工作奠定良好的基础。

现结合我校实际,制定创建市级文明校园实施方案。

一、指导思想创建文明校园要以十八大精神、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,认真贯彻执行党的教育方针,以培育“三爱四有”新人为宗旨,以思想道德建设、时代精神和诚信教育为重点,坚持服务师生,依靠师生;坚持德治与法治结合、教育与管理并重;坚持立德树人、德育为先的原则,切实遵循教育教学规律,以学生文明行为习惯养成和教师职业道德发展为主要内容,将文明行为具有贯穿于学校教育全过程,大力弘扬中华民族优秀传统美德和社会主义道德,促进学校教育质量不断提高,努力形成教师为人师表、爱岗敬业,学生勤奋学习、文明礼貌的良好教风和学风,不断推动教育战线物质文明、政治文明、精神文明协调发展。

二、创建标准根据中央文明办、省文明办有关文明校园创建管理办法和《XX市市级文明校园考核测评标准》,制定我校具体标准。

1、领导班子坚强有力。

领导班子团结进取,求真务实,遵纪守法,以身作则,有较高的群众威信。

坚持社会主义办学方向,全面贯彻党的教育方针,办学目标明确,形成办学特色。

创建工作组织机构健全,队伍稳定,经费落实,任务明确,措施有力,效果明显。

2、内部管理规范有序。

学校改革和发展中重大问题的决策科学化、民主化,充分发挥校务委员会、工会、教代会一级民主党派和群众团体等组织的作用。

3、教育质量不断提高。

教育思想端正,深化教育改革,全面推进素质教育,培养学生的创新精神和实践能力,努力造就德智体美等全面发展的“四有”新人。

4、德育工作扎实有效。

学校思想道德教育能够结合师生实际,具有针对性、主动性和实效性。

充分运用课堂主渠道和课外文化活动的育人功能,为青少年健康成长发挥导向、动力、保证作用;切实做好学生心理健康教育工作,确保学生心理问题得到及时有效解决。

尊重生命个体践行育人天职——记南宁市天桃实验学校校长徐元生

尊重生命个体践行育人天职——记南宁市天桃实验学校校长徐元生

幸福人生” 育核心价值观和 “ 教 教育就是 服务 , 教育就是爱” 的办学理念 的体现。
因为学生的情感发育 只有在火热而 真实 的家庭生 活 、 园生活 和社会 生活 校
就是 服务 , 教育 就是爱 ” 的信念 , 他常常 和教 师们娓 娓而谈 : 童年 的精神 经历决
期间 , 时不时有学生跑过来 拥抱 徐元生 , 每逢此 刻 , 元生脸 上会 不 由 自主地 流 徐
露幸 福 的 光芒 。 忽然 , 徐元 生 问钟 皓 :
定一个人一生 的精 神高度 。教师应该 以
良好 的精神状态热情诚 恳地为每一个学 生服务 , 不放弃 任何一 个学 生 , “ 把 做好 每一 天 工作 , 好 每一个 孩 子 ” 到实 教 落 处。教师要用爱心观察 、 研究学生 , 敏锐 地发现每个学生身上 的潜能。特别是对 待后进 生 , 要多 用鼓励 、 励 的语 言 , 激 创 造和谐的学习氛 围。严禁 不尊重学生人 格和谩骂 、 挖苦 、 体罚或 变相 体罚学生的 现象发生 。让学生及家 长从 点点滴滴的 小事 中感 受 到教师 的责任 心与爱 心 , 感
为 了推 进教 育改革和促使学生 全面 而有 个性 的发展 , 于“ 基 夯实 基础 、 强 做 特色” 的学 校发 展 策 略和 “ 根 民族 文 植
识: 学生在我 主持 工作 的学校里 , 不仅要 度过一段人 生 , 也要 享受一段人生 , 更要 成 长一段 人生 , 以便更好 地为 其走 向下
个鲜活生命 的敬畏 。 让每一个孩子拥有幸福人生 在 徐 元 生 内心 深 处 有 这样 一 种 认
一; 积极创新育人路径 , 依托 多元体 验活
动 , 建一个 个 内涵丰富 、 近生 活 、 构 贴 鲜

加强校园文化建设的必要性

加强校园文化建设的必要性

所谓优质学校、特色学校,他们的内涵就在于有着优良的校园文化,缺少了这个内涵,学校便没有了“底气”。

优质教育和品牌学校不是自封的,而是在激烈的办学竞争中形成和壮大的,是在逐步为社会和泛博群众接受的过程中“成名”的,是长期持续努力,蕴蓄积淀的结果。

一个学校有没有旺盛的生命力和可持续性,就其深层的判断,就是看他有没有优良的校园文化。

一、校园文化在学校发展中的地位与作用校园文化建设,对学校理清办学思路,明确办学目标,促进学校管理,加强教师队伍建设,全面推进素质教育和提高办学效益起着关键作用。

从新课程观讲,加强校园文化建设实际上就是努力开辟校园课程资源。

1、校园文化是产生和传播先进文化的基础。

文化是人类文明与科学的象征和代表,是人类美德和智慧的表现。

学校是精神文明的重要阵地,是人类文化的神圣殿堂。

校园文化是各类优秀文化、先进文化存在和发展的基础,又是学校的生命和灵魂。

继承文化、整理文化、扬弃文化、传播文化、创造文化是学校的职责和使命,先进的科学技术在校园传播,一切有利于国家和民族的文化在校园繁衍生息。

2、优良的校园文化有利于学校办学效益的提高。

学校教育的基本目的是培养全面发展的人。

无论是把学生培养成全面发展的人,还是塑造健全的人格,都不是仅仅单一的教育手段所能够完成的,必须通过多种途径,调动各种力量,运用各种手段进行全方位的努力才干完成。

在校园里,学生健全人格的培养涉及到方方面面,在诸多因素中,校园文化的影响有着不可低估的重要作用,同课堂教学相比,校园文化具有更广阔的空间和丰富的内容,特别是它的教育功能是课堂教学无法替代的。

校园文化建设与课堂教学两者相辅相成,互为补充,惟独两者都搞好了,才干共同实现教育目标。

3、加强校园文化建设有利于提高教师素质。

校园文化是使学校从制度管理向文化管理迈出的载体。

文化管理是贯彻“以人为本”的管理思想,其核心是对学校师生员工价值观的导向。

学校要尊重人,学校要依靠人。

一所学校一旦确立了尊重师生、依靠师生这样的价值观,师生员工有了主人翁感,那末由此而激发的创造性和积极性即文化力将是巨大的,有利于教师良好职业道德的形成,有利于教师教学技能的提高,有利于教师不断探索进取,促进教师成长,有利于学生形成优良的职业道德和技能的全面提高。

中共陕西省委教育工委、陕西省教育厅关于表彰2012年全省校园文化建设优秀成果的决定

中共陕西省委教育工委、陕西省教育厅关于表彰2012年全省校园文化建设优秀成果的决定

中共陕西省委教育工委、陕西省教育厅关于表彰2012年全省校园文化建设优秀成果的决定文章属性•【制定机关】中共陕西省委教育工委,陕西省教育厅•【公布日期】2012.09.11•【字号】陕教工宣[2012]23号•【施行日期】2012.09.11•【效力等级】地方规范性文件,党内其他文件,党内规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】教育综合规定正文中共陕西省委教育工委、陕西省教育厅关于表彰2012年全省校园文化建设优秀成果的决定(陕教工宣〔2012〕23号)近年来,为全面落实《中共中央国务院关于进一步加强和改进大学生思想政治教育的意见》(中发〔2004〕16号)和《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》(中发〔2004〕8号),我省各级各类学校坚持以素质教育为核心,以培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人为根本任务,把校园文化建设作为大学生思想政治教育和中小学生思想道德建设的重要抓手,大力开展内容丰富生动、形式灵活多样的校园文化活动,积极营造品位高雅、健康向上的育人氛围。

在校园文化建设中,不少学校精心组织,积极推动,投入了一定的人力物力和财力,取得了丰硕成果,一些学校还形成了自己的特色项目。

校园文化在促进学校内涵发展、打造良好育人环境、提高学生综合素质方面发挥了重要作用。

为深入贯彻落实党的十七届六中全会精神、《国家中长期教育改革和发展规划纲要(2010-2020年)》和《中共陕西省委、陕西省人民政府关于贯彻〈国家中长期改革和发展规划纲要(2010-2020年〉的实施意见》,树立典型,推动工作,把全省学校校园文化建设不断引向深入,省委教育工委、省教育厅年初下发了《关于评选2012年校园文化建设优秀成果的通知》(陕教工宣〔2012〕7号),决定今年继续在各级各类学校开展校园文化建设优秀成果评奖活动。

该项活动得到了各市区、各高校的大力支持和踊跃参与,全省上报校园文化建设优秀成果270项,经组织专家认真评选,共评出一等奖44项、二等奖63项、三等奖78项和优秀组织奖(获奖名单见附件)。

北京市延庆区人民政府关于印发《世园会会后利用三年行动计划(2021-2023年)》的通知

北京市延庆区人民政府关于印发《世园会会后利用三年行动计划(2021-2023年)》的通知

北京市延庆区人民政府关于印发《世园会会后利用三年行动计划(2021-2023年)》的通知文章属性•【制定机关】北京市延庆区人民政府•【公布日期】2021.08.30•【字号】延政发〔2021〕20号•【施行日期】2021.01.01•【效力等级】地方规范性文件•【时效性】现行有效•【主题分类】风景名胜、世界遗产与历史名城保护正文北京市延庆区人民政府关于印发《世园会会后利用三年行动计划(2021-2023年)》的通知延政发〔2021〕20号各乡镇人民政府、街道办事处,区政府各委、办、局(中心),各市属垂直部门:为深入贯彻落实中央领导重要批示精神,按照市委市政府决策部署,为有效传承利用世园遗产价值,辐射带动城市南部地区发展,创造世园会会后可持续利用的宝贵经验,我区制定了《世园会会后利用三年行动计划(2021-2023年)》(以下简称《行动计划》),并经市政府审定同意。

现将《行动计划》印发给你们,请结合自身职责和任务,积极协调市级有关部门,做到上下联动,形成推进世园会会后利用的工作合力,确保各项任务落实到位。

北京市延庆区人民政府2021年8月30日世园会会后利用三年行动计划(2021-2023年)2019年10月9日,2019中国北京世界园艺博览会(以下简称“世园会”)圆满落幕,成为一届办会影响广泛的全球性园艺盛会。

国际展览局高度评价北京世园会是历史上最成功的世园会之一,创下A1类世园会官方参展者数量新纪录。

2020年4月28日,经市政府批准,北京世园会园区正式更名为北京世园公园。

为深入贯彻落实中央领导重要批示精神,按照市委市政府决策部署,为实现世园会会后可持续利用,特制定本行动计划。

一、编制依据1.北京城市总体规划(2016年-2035年)2.北京推进国际交往中心功能建设专项规划3.北京市“十四五”时期加强国际交往中心功能建设规划4.北京市文化产业发展引领区建设中长期规划5.北京世界园艺博览会会后利用方案6.2019年中国北京世界园艺博览会园区综合规划及周边基础设施规划方案7.北京市生态涵养区生态保护和绿色发展条例8.关于推动生态涵养区生态保护和绿色发展的实施意见(京发〔2018〕30号)9.抓住两大盛会机遇推动延庆区加快绿色发展行动计划(2020—2022年)(京发改〔2020〕508号)10.延庆分区规划(国土空间规划)(2017年-2035年)11.北京市延庆区国民经济和社会发展第十四个五年规划和二○三五年远景目标纲要二、总体要求(一)指导思想以习近平新时代中国特色社会主义思想为指导,全面深入贯彻党的十九大和十九届二中、三中、四中、五中全会精神,认真贯彻落实习近平总书记在世园会开幕式上的重要讲话精神和冬奥筹办系列讲话精神,特别是2021年1月18—19日关于全力做好北京冬奥会和冬残奥会筹办工作的重要指示和重要讲话精神,高举生态文明建设旗帜,服务首都“四个中心”城市战略定位,积极融入“两区”建设,落实“把世园会宝贵财富运营好、利用好”“既要立足世园,又要跳出世园”的要求。

传统龙文化的传承与发展

传统龙文化的传承与发展

传统龙文化的传承与发展传统龙文化的传承与发展,可以从以下几个方面进行:1.保持和弘扬龙文化的基本内涵:龙文化是中国传统文化的重要组成部分,其基本内涵包括龙的形象、龙的象征意义、龙的故事传说等等。

在传承和发展龙文化的过程中,要保持和弘扬这些基本内涵,确保不失去其独特的文化价值。

2.创新和发展龙文化的表现形式:随着时代的发展和社会的进步,龙文化的表现形式也需要不断更新和发展。

可以通过艺术、文学、影视等方式,将龙文化与现代文化元素相结合,创造出具有时代特色的新的龙文化产品,以满足人们日益增长的精神文化需求。

3.强化龙文化的教育和传播:通过各种渠道和方式,加强龙文化的教育和传播,让更多的人了解和认识龙文化,增强对龙文化的认同感和归属感。

可以通过学校教育、社会教育、家庭教育等方式,将龙文化纳入相关课程体系,开展丰富多彩的龙文化活动,提高人们对龙文化的认知度和参与度。

4.推动龙文化的产业化发展:将龙文化与旅游、文化创意等相关产业相结合,推动龙文化的产业化发展,提高龙文化的经济价值和社会效益。

可以通过开发龙文化旅游线路、推出龙文化主题商品、打造龙文化品牌等方式,促进龙文化产业的发展壮大。

5.加强对龙文化的保护和传承:由于历史原因和现代社会的冲击,龙文化面临着许多传承和发展的问题。

可以通过加强对龙文化的保护和传承,确保其能够长久流传下去。

例如,可以加强对龙文物、古迹的保护和修缮,加强对龙文化传承人的培养和保护,以及通过法律法规等手段保障龙文化的合法权益等。

总之,传统龙文化的传承与发展需要全社会的共同努力和参与。

只有通过不断创新和发展,才能让龙文化在新的时代背景下焕发出更加璀璨的光彩。

以下是几个具体的保护和传承龙文化的方案:1.建立龙文化博物馆或展示中心:通过建立专业的龙文化博物馆或展示中心,可以系统地展示龙文化的历史、文化和艺术成果,让更多人了解和认识龙文化。

同时,博物馆或展示中心可以成为龙文化传承人的聚集地,促进龙文化的交流和传承。

浅谈高校品牌形象的塑造

浅谈高校品牌形象的塑造

浅谈高校品牌形象的塑造[摘要]文章基于高等学校面临的日趋激烈的竞争现状,指出塑造高校品牌形象是高校进行品牌建设的主要途径,并提出了通过形象定位、品牌标记设计、创新品牌宣传途径等建设高校品牌形象的方法。

[关键词]品牌形象高校形象定位随着高等教育体制改革的深入和发展,传统的教育模式发生了根本性的改变,高等教育已从传统的精英教育向大众化教育转变。

由于市场机制的引入,高校之间的竞争日趋激烈,学校自身的品牌形象在激烈竞争中的影响越来越大。

全国许多高校在积极探索办学规律和办学模式、不断提升自身办学实力的同时,更多地意识到走高校品牌形象的建设化之路是关键。

一、塑造高校品牌形象的必要性高校品牌形象是建立高校品牌的基点,是一所高校独特个性的灵魂,是一所高校有别于其他高校的标志,更主要的是一所高校走向未来的航标。

因此,塑造高校品牌形象对现代乃至将来的高校竞争非常重要。

1.塑造高校品牌形象是竞争市场化的必然要求。

高校作为一种市场组织形式,虽然在经营运作上和企业大有不同,但归根结底还是要面向市场,遵循商品品牌规律。

高校需要品牌意识,那么,高校形象建设也需要同企业一样提高品牌知名度和增加美誉度。

在高等教育日趋国际化、形式多样化,中国高等教育迅猛发展的背景下,具有“品牌战略”是高等学校在自身发展过程中应当具有的时代意识,是高等教育健康发展的不竭动力。

高校虽然不是营利性组织,但随着高等教育从精英教育向大众教育的转化,以及民办高校的兴起,高校之间在争取国家投资、各类人才和生源以及学校科研能力和学校声誉方面的竞争都越来越激烈。

高校要在激烈的教育市场竞争中占据主动地位,就必须摸清市场的脉络,打好品牌形象这张牌。

这就需要高校不仅加强自身的教学队伍,更要适应市场的发展,积极融入现代化的办学理念。

那种关起门来,只顾把自己学校的事做好的观念是片面的、消极的和落伍的。

只有积极有效地适应市场的发展才能真正有利于高校形象的塑造,这也是高校形象管理的要务之所在。

校园文化建设设计方案(精选10篇)

校园文化建设设计方案(精选10篇)

校园文化建立设计方案〔精选10篇〕校园文化建立设计方案〔精选10篇〕加强校园文化建立是一项系统而复杂的工程,需要一个长期的过程,需要全体师生的共同努力和创造性的工作。

下面是校园文化建立设计方案,欢送参阅。

校园文化建立设计方案篇1校园文化是学校综合办学程度的重要表达,是学校可持续开展的动力,也是学校个性魅力与办学特色的表达,更是学校培养适应时代要求的高素质人才的内在需要。

为了进一步优化育人环境,实在落实县教育局的各项工作任务,强化我校教育教学管理程度,营造良好的育人气氛,提升学校的办学品位,特制定本方案。

一、指导思想全面贯彻教育方针,不断深化课程改革,以中华民族的优良传统和社会荣辱观为导向,以优化、美化、净化校园文化环境为重点,以打造“书香校园、活力校园、魅力校园”为开展目的,努力将学校建成具有地域优势与特色的新型农村九年一贯制学校。

二、领导小组组长:陈家俊副组长:杨发良、王志军、单正元成员:雍其龙、诸应贵、骆宝正、金如意、各班主任三、施行原那么1、育人性原那么:根据学校实际,结合时代特点和形势需要,发挥校园文化建立的育人功能,使广阔师生在校园文化建立中进步思想道德修养和良好行为习惯养成的整体素质。

2、特色性原那么:创新校园文化建立的途径和方法,丰富校园文化的内容和形式,在传统中挖掘新意,通过新事物来领悟传统文化,用交融的手段来为校园文化注入活力与活力。

3、继承与开展原那么:校园文化建立要坚持继承与开展的原那么,精心设计、主题鲜明、内容丰富、形式多样、特色明显,本着“景景皆思悟,处处皆育人”的工作思路,精心打造特色校园文化,竭力让每面墙壁都说话,各个角落都育人。

四、整体思路本着“追求高品位,和谐大开展”的建立理念,搞好校园文化建立,让校园处处具有人文性,让师生的教育行为与校园文化展现和谐之美。

(一)校园育人文化建立1、校园环境:优美的校园环境有着春风化雨,润物无声的作用。

学生在优美的校园环境中受到感染和熏陶,触景生情,因美生爱,从而激发学生热爱学校,进而热爱家乡、热爱祖国的高尚品德。

追赶者的跨越——湘西土家族苗族自治州职业教育扶贫记

追赶者的跨越——湘西土家族苗族自治州职业教育扶贫记

2020年2月29日,湖南省人民政府发布的一则公示,让久居湘西土家族苗族自治州(以下简称“湘西州”)的人们振奋不已——全省20个县脱贫摘帽,该州泸溪县、凤凰县、花垣县、保靖县、古丈县、永顺县、龙山县榜上有名。

至此,继2018年吉首市摘帽后,全州七县一市全部退出贫困县(市)行列。

这是一次历史性跨越!自2013年11月,习近平总书记到湘西州花垣县十八洞村考察,首次提出“精准扶贫”,至2020年2月全州整体“摘帽”,7年间,在这块位于武陵山集中连片特困地区的1.55万平方千米土地上,298万人走出了怎样一条精准扶贫路?回首这一路——发展生产、易地搬迁、生态补偿、发展教育、社会保障兜底,每一步都迈得坚实有力。

扶贫先扶智,教育当先行。

发展教育脱贫一批,是精准扶贫“五个一批”重要组成部分。

这其中,职业教育成为了助力脱贫攻坚工程中浓墨重彩的一笔。

起跑:中职攻坚,让学校起死回生湘西州职业教育是“逼”出来的——这是记者在采访中,得到的最直接的答案。

职业教育的发展水平与产业发展水平相辅相成,两方差距太大,对双方发展都不利。

以湘西州的旅游业为例,十年前,该州旅游出现井喷时,职业教育却处于“穷游”状态中。

然而,翻看近几年湘西州职业教育的成绩单,“国家中等职业教育改革发展示范校”“国家级重点职业中专”“省级卓越中等职业学校”“省级特色专业群”等牌匾,纷纷落户。

“习近平总书记到花垣县十八洞村考察时提出‘精准扶贫’,为我们加快发展职业教育指引了方向。

”湘西州教育和体育局局长余晓红认为,是政策与市场的“倒逼”成就了湘西州职业教育的跨越式发展。

以古丈县为例。

该县总人口只有14万,县城里面连红绿灯都没有。

在职业教育最低迷的时期,县综合职业技术学校连续几年招不到学生,学校一度处于停办的状态。

直到2014年,县里在接受“两项督导评估”时,被“亮了牌”。

“要不就不办,要办就办好。

”2016年,在县委副书记、县长邓晓东的极力推动下,县综合职业技术学校重新开始招生。

2023校园文化建设计划方案(通用4篇)

2023校园文化建设计划方案(通用4篇)

2023校园文化建设计划方案(通用4篇)2023校园文化建设计划方案第一篇(4118)字学校文化是一个不断建设、反思、提高的整体工程,是学校可持续发展的动力,是学校综合办学水平的重要体现,也是学校个性魅力与办学特色的体现,更是学校培养适应时代要求的高素质人才的内在需要。

为了进一步优化育人环境,切实落实县教育局年初下达的各项工作任务,强化我校教育教学管理水平,营造良好的育人氛围,提升学校的办学品位,顺利经过榆林市学校发展水平督导评估316工程和创立省级教育强乡镇验收,特制订本方案。

一、指导思想以“学践科学发展,构建和谐学校”为统领,全面贯彻教育方针,不断深化课程改革,以中华民族的优良传统和社会主义荣辱观为导向,以优化、美化、净化学校文化环境为重点,以打造“活力樊小、实力樊小、魅力樊小”为发展目标,体现我校“先做人、后读书”的教育理念,促进学生健康成长和教师的专业成长,为学校的可持续发展奠定基础。

二、领导小组组长:__副组长:__成员:__三、实施原则1、育人性原则:根据学校实际,结合时代特点和形势需要,发挥学校文化建设的育人功能,使广大师生在学校文化建设中提高思想道德修养和良好行为习惯养成的整体素质。

2、整体性原则:学校文化建设要贴合党和国家的教育方针,围绕学校中心工作,密切联系社会实际,体现时代精神,同时,学校文化建设在功能中应当是一个统一的整体。

3、特色性原则:创新学校文化建设的途径和方法,丰富学校文化的资料和形式,在传统中挖掘新意,经过新事物来领悟传统文化,用融合的手段来为学校文化注入生机与活力。

4、继承与发展原则:学校文化建设要坚持继承与发展的原则,精心设计、主题鲜明、资料丰富、形式多样、特色明显,做到硬化、净化、美化、文化,各个场所布置个性鲜明,贴合特点,能使用规范字,体现浓厚的学校文化底蕴和办学特色。

四、整体思路1、学校育人文化建设。

外墙以板报橱窗、醒目标语、宣传牌匾及办学思想为主,室内布置坚持统一规划与个性化设计相结合,具体资料如下:(1)室外环境布置。

齐齐哈尔大学60年校庆纪实

齐齐哈尔大学60年校庆纪实

养正毓德谱弦歌精存自生著华章——齐齐哈尔大学60年跨越发展纪实嫩水泱泱,流淌1万年诗意栖居的眷恋;鹤城悠悠,迤逦800载文脉传承的辉煌。

位于嫩江之滨的齐齐哈尔,地处北纬47.20°,东经123.57°,积淀着百年文化底蕴的国家AAAA级水利风景区劳动湖穿城而过,一川碧水纵贯起吉祥的丹顶鹤故乡。

江湖依依,庠序巍巍。

坐落于魅力鹤城的齐齐哈尔大学,倚江而建,濒湖而起,被誉为“环湖大学”。

建校60年来,齐齐哈尔大学为社会培养了15万名各类高级专门人才,走出了一条科学发展、和谐发展、特色发展的兴校育人之路。

六十载弦歌不辍,薪火相传;六秩年栉风沐雨,春华秋实。

作为祖国最北疆的一所普通综合性大学、黑龙江省西部地区唯一一所省重点建设的高水平大学,齐齐哈尔大学秉承“养正毓德精存自生”的校训精神,弘扬“大爱、大道、大学”的优良校风,充分履行现代大学职能,荣获“全国文明单位”等多项荣誉,盛世崛起为祖国北疆的学府明珠。

甲子砥砺发展路自强行健流金曲六十年沧桑砺洗,一甲子蕴积涵育。

今天,历览这部由前贤后学共同谱就的载满光荣与梦想的辉煌校史,我们依然可以真切感受到这所大学60年来升格转型的强劲脉动:从激情岁月的艰苦创业,到改革开放的重焕生机,再至践行科学发展观的意气风发,齐齐哈尔大学与时俱进谋发展,围绕创新做文章,实现了从单类型普通高校向综合性大学融合,由教学型大学向教学研究型高水平大学跨越的历史性嬗变。

创业立校,书写激情年代的磅礴诗章。

新中国初创,急需人才。

1952年9月,黑龙江省人民政府遵照中央精神在北安市创建了省工科高级职业学校,开创了新中国黑龙江省工业技术教育新纪元。

延安鲁艺首期毕业生、曾在八路军总政治部和120师工作的叶立萍于1952年10月就任校长兼总支书记,带领师生“以革命精神、革命办法办学”。

此后,学校由北安迁至齐齐哈尔市,更名为黑龙江省齐齐哈尔工业学校;1959年改建为齐齐哈尔化工学院,成为黑龙江省第一所专门培养高等化工技术人才的大学。

四神文化在当下的现实意义

四神文化在当下的现实意义

四神文化在当下的现实意义1.引言1.1 概述四神文化是中国传统文化中的重要组成部分,源远流长,具有深厚的历史底蕴。

它是指中国古代人们融合自然观念和哲学思想,创造出的四神形象——青龙、白虎、朱雀和玄武。

这四个神兽分别代表东、西、南、北四个方位,象征着四季、四时、四方。

在古代中国,四神被广泛应用于风水、建筑、医学、文化艺术等领域,被赋予了祈福、辟邪、居住环境改善等吉祥寓意。

随着社会的发展和时代的变迁,四神文化的影响力逐渐减弱。

然而,当下社会对于四神文化的认知和重视度也在逐渐提升。

人们开始重新审视这一传统文化的价值和意义,认识到它所蕴含的深刻智慧和现实意义。

首先,四神文化在当下社会中具有重要的精神价值。

它强调人与自然的和谐相处,提倡顺应自然的法则,倡导保护环境和生态平衡。

在当今社会环境日益恶化的背景下,四神文化的理念给予我们重要的启示,引导我们尊重自然、保护环境,以更加可持续的方式发展。

其次,四神文化在建筑和规划方面也具有现实意义。

古代人们将四神应用于建筑设计中,通过布局、方向选择等方式来改善人居环境的居住质量。

在当代社会中,人们对于居住环境的要求也越来越高,逐渐意识到建筑与人居环境的关系。

因此,重新挖掘和应用四神文化的智慧,有助于打造更加宜居和谐的城市环境。

此外,四神文化在文化艺术方面也有着独特的价值。

它不仅可以激发人们的艺术创作灵感,还可以丰富我们的文化内涵和认知。

通过对四神文化的研究和传承,我们可以更好地了解中国传统文化的博大精深,加深人们对中国传统艺术的理解和欣赏。

综上所述,四神文化在当下社会具有着重要的现实意义。

它不仅是中国传统文化的瑰宝,更是对当代社会的思考和启示。

通过重新认识和应用四神文化,我们能够发挥它所蕴含的智慧和价值,促进人与自然的和谐相处,推动城市建设和文化艺术的发展。

因此,进一步挖掘和弘扬四神文化的现实意义和应用价值,对于实现可持续发展和文化繁荣具有重要意义。

1.2文章结构文章结构部分的内容可以如下编写:1.2 文章结构本文将按照以下结构进行阐述四神文化在当下的现实意义:第一部分:引言在引言部分,我们会先对整篇文章的内容进行概述,同时介绍文章的结构和目的。

中国优秀传统文化传承发展工程的意见

中国优秀传统文化传承发展工程的意见

中国优秀传统文化传承发展工程的意见为了促进中国优秀传统文化的传承和发展,提高全民文化素质,拓展中华民族文化影响力,特制定本《中国优秀传统文化传承发展工程的意见》。

一、总体要求1. 坚持以马克思主义为指导,坚持中国特色社会主义道路,深入贯彻落实习近平新时代中国特色社会主义思想,着力推动中国优秀传统文化传承发展工程取得新进展。

2. 坚持以人民为中心的发展思想,把人民群众的文化需求和文化权益放在首位,推进文化体制改革,推动文化事业和文化产业协同发展。

3. 坚持传承创新相统一,既要尊重传统,又要与时俱进,注重挖掘传统文化中蕴含的智慧和精华,推动其与现代社会相结合,不断创新发展。

二、主要任务1. 加强传统文化研究和整理,打造一批高水平传统文化研究机构和团队,推动传统文化研究与现代科技、现代管理相结合,打造出更多具有中国特色、符合时代要求的传统文化研究成果。

2. 加强传统文化教育,加大对中小学传统文化教育的支持力度,让传统文化成为学校教育的基础课程。

3. 推动传统文化在社会生活中的传播和应用,加强传统文化的网络传播,建设一批传统文化应用的互联网平台,推广传统文化产品,让传统文化更好地服务于人民群众。

4. 支持传统文化产业的发展,打造一批具有影响力的传统文化品牌,推动传统文化与文化产业相结合,培育一批传统文化产业龙头企业,促进传统文化产业的健康发展。

三、保障措施1. 加强政策引导,完善传统文化法律法规和政策体系,营造良好的政策环境,为传统文化传承发展提供制度保障。

2. 加强资金保障,加大对传统文化传承发展工程的支持力度,鼓励社会力量参与,形成政府、社会、市场多方投入的良性发展格局。

3. 加强人才队伍建设,引进和培养一批优秀的传统文化人才,打造一支高水平的传统文化传承发展工程队伍。

综上所述,本《中国优秀传统文化传承发展工程的意见》的实施,将有助于加强中国优秀传统文化的传承和发展,推动中华民族文化的繁荣和发展,提升国家文化软实力和文化自信心。

学校舞龙特色建设实施方案

学校舞龙特色建设实施方案

学校舞龙特色建设实施方案一、背景分析。

舞龙是中国传统的民间艺术,具有悠久的历史和丰富的文化内涵。

随着社会的发展和进步,舞龙已经不再局限于传统节日和民间庆典,而是成为了一种具有特色的文化活动,被广泛应用于各个领域。

在学校教育中,舞龙作为一种体育活动和文化表演,不仅可以锻炼学生的身体素质,还可以培养学生的团队合作意识和文化自信心。

因此,学校舞龙特色建设实施方案的制定和实施具有重要的意义。

二、实施目标。

1. 培养学生的民族文化自信心,增强对传统文化的认同感和自豪感;2. 提高学生的团队协作能力和身体素质;3. 打造学校的特色文化活动,丰富校园文化生活;4. 促进学校与社会的交流与合作,增进师生之间的情感交流。

三、实施步骤。

1. 制定舞龙教学计划,根据学校的实际情况,制定舞龙教学计划,明确教学目标、教学内容和教学方法。

同时,要结合学生的年龄特点和兴趣爱好,设计生动有趣的教学活动,激发学生学习舞龙的热情。

2. 培训舞龙指导老师,学校应邀请具有丰富舞龙表演经验的专业人士,对教师进行舞龙指导和培训,提高教师的舞龙表演技能和教学水平。

同时,学校还可以组织教师参加相关培训课程,不断提升专业能力。

3. 组建舞龙表演队伍,学校可以通过选拔、培训和选拔的方式,组建舞龙表演队伍。

在舞龙表演队伍的组建过程中,要注重培养学生的团队意识和协作能力,增强集体荣誉感和责任感。

4. 开展舞龙文化活动,学校可以通过举办舞龙表演比赛、舞龙文化节等形式,开展舞龙文化活动,丰富校园文化生活。

同时,学校还可以邀请社会各界人士和专家学者来校交流演出,促进学校与社会的交流与合作。

四、实施保障。

1. 资金保障,学校应合理安排经费,保障舞龙特色建设的实施。

可以通过学校经费、社会赞助和政府支持等多种途径筹集资金,确保舞龙特色建设的顺利实施。

2. 资源保障,学校应积极争取各种资源支持,包括场地、器材、人才等方面的支持。

同时,还可以通过与相关单位合作,共同推动舞龙特色建设的实施。

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传承中国“龙文化”,打造学校品牌文化建设
摘要:以优质文化作引领,学校才能更好地发展。

呈贡新区第二小学创建“龙文化”品牌,从办学理念、校园环境、学校品牌标识、学校管理、综合实践课程等方面进行了探索,初步走出了一条具有“龙文化”特色的品牌文化建设之路。

关键词:文化建设思路定位综合实践
校园文化是一种氛围、一种精神。

是学校发展的灵魂,是凝聚人心、展示学校形象、提高学校文明程度的重要体现,对学生的人生观、价值观产生着潜移默化的深远影响。

健康、向上、丰富的校园文化对学生的品性形成还具有渗透性、持久性和选择性,对于提高学生的人文道德素养,拓宽同学们的视野,培养跨世纪人才具有深远意义。

学校作为文化继承、创新和传播的重要阵地在推进地方文化建设中承担着重要使命,文化是学校办学的灵魂,文化引领学校的发展,而以优质文化作引领,学校才能更好地发展。

因此,坚定地探索校园文化建设特色品牌之路,是当前形势下地方文化发展的必然要求和未来使命。

作为呈贡区基础教育的窗口学校,呈贡新区第二小学在发展过程中,始终秉承文化为魂的理念,正确处理继承和创新、开放和选择、
个性与共性之间的关系,不断丰富活动形式,确立走一条“龙文化”品牌创建的探寻之路,推动文化传承与创新。

一、依托地方突出特色,寻根探源龙文化
我校所在地呈贡龙街社区,呈贡是云南高原明珠滇池东岸的一方富饶美丽的沃土,也是古滇文明的摇篮之一,而龙街社区的龙翔寺系育侨中学旧址,清中期至2000年一直作为龙街小学校址。

这对作为传承和创新龙文化的学校教育无疑是丰富而宝贵的教育资源。

龙文化――我们从内涵深邃的中华民族传统文化中寻根探源,象征着中华民族的龙图腾,具有不可战胜的拼搏力量;腾挪自如的冲天才华;勇猛精进、完美无缺、充满智慧是它的真正体现。

活力的二小,发展的二小,开拓的二小,追求卓越的二小正是现实中品牌办学的文化追求。

教育特色是以“文明智慧、容合和谐、奋进创新”的中华民族精神培育为核心,学习传统文化知识与技能,滋养传统文化品性,培育中华民族龙的传人。

文明,文采光明、文德辉耀、文治教化、文教昌明,是泱泱中华,礼仪之邦之根本,正所谓“见龙在田、天下文明”。

智慧,犹指聪明才智,是对事物能迅速、灵活、正确地理解和解决的能力。

容合,是指包容、合作、合力攻坚、团队发展。

和谐,表现为融洽,调和,和睦协调、配合得当、和好相处、和乐融融。

奋进,奋勇前进;奋斗进取。

创新,创立或创造新的。

这些精神都是中华民族宝贵的文化财富,都是每一个炎黄子孙需
要继承发扬的精神瑰宝,唯有如此,才能凝聚起学校的“精气神”,始终保持一股干劲、闯劲、拼劲,积极进取、脚踏实地、勤俭创业、奋发图强,实现美好的愿景。

二、明确发展思路与目标定位
我校基于对“龙”之精神的理解,结合现代教育的要求,取其精华,提炼出我校的办学指导思想:倡导融合,遵循规律,奋进创新,感受幸福。

引导师生以融合的态度对人,互相尊重,和谐相处;鼓励教师以融合的思想对待教学,融合力量,善用资源。

倡导师生在做事中遵循规律,奋进创新,进而从中体验成功和幸福。

在这样的办学思想指导下,我校确立了“龙腾华宇津润英才”的办学理念。

龙,既是中华民族的图腾和精神支柱,又是中华民族的象征。

腾,腾飞。

华指中国,宇为宇宙。

“龙腾华宇”是学校的办学目标,就是希望把学生培养成有中国灵魂世界眼光的,既有中华民族优秀传统美德,又有良好现代人格的新一代龙的传人。

“龙的传人”这个称谓,传承着中华民族的精神,寄托着炎黄子孙的文化情感,将每一个炎黄子孙紧紧地联系在一起。

中国的腾飞更让世人看到了龙的精神、龙的力量!津,津液,即精华。

润为滋润之意,用精华滋润英才。

“津润英才”是学校的办学途径,也就是要用最精华的资源,采取各种有效的方式方法来培育学生,使之成长成才。

在对这种精神的提炼和培育中,学校还不断为其赋予新的时代内涵,使其充分发
挥在建设校园文化中的导向和激励作用,广泛激发师生的爱国、爱校、爱家情感,使其自觉践行社会主义核心价值观,以“扬龙之精神、育龙的传人”的精神鼓舞下,更加踊跃地承担起传承、创新校园特色,打造品牌文化的重任。

三、学校龙文化特色日渐凸显
任何文化的深刻涵意,总是寄托于一定的形象外显出来。

根据对龙文化的理解和认识,我校精心布置校园环境,设计独特的品牌标识及标志建筑,彰显品牌形象。

学校校徽(校标)有两部分组成:书本加龙首,图形基础底座部分由翻开的书籍篇章构成,呼应了“百年大计,教育为本”的教育优先发展思想,翻开的三个篇章寓意着呈贡新区第二小学的发展历程,第一层代表了1939年在炮火?鹇抑懈魑话?国人士开启教育事业的育侨中学,第二层代表着新中国成立后改编的龙街小学,第三层代表着现如今的呈贡新区第二小学。

校标上半部分的“龙”与基础底座的书籍相互辉映,诠释了新时代龙的传人本着龙马精神遨游在知识的海洋,龙的形象律动感强,展示了当代小学生勤奋活泼的精神面貌,龙尾呈螺旋消失在视觉的尽头,使得中心部位有了更多空间,更加通透灵动,与书籍的图案联系在一起,给人一种希望的遐想,预示着呈贡新区第二小学的美好未来。

在校园环境的设置上,以“龙”为主题进行设计,融合传统文化特色,注重整体的布局和安排,更注重细节的渲染,
使校园内每一面墙、每一个角落都能熏陶和感染师生,达到润物无声的效果。

进到校园,双龙戏珠的标志建筑、鱼跃龙门的主题墙画意涵悠远,时刻提醒着每一个二小人要传承龙的文化,弘扬龙的精神。

每一栋楼的名称,都围绕“龙”来命名,“龙英楼”、“龙翔楼”为教学楼,意为培育英才、翱翔天下;“龙德楼”是少先队大队部和校史室所在地,意为龙翔天下、德沛四方;“育侨楼”是行政办公及学生阅览室、教师雅阅阁所在地,是育侨中学的延续;“天虚楼”为各功能室所在地,旨在纪念与聂耳并称“西南二士”的张天虚,张天虚,原名张鹤,字友松又名剑平,呈贡龙街人,左翼作家。

郭沫若有诗赞颂:“西南二士,聂耳天虚。

金碧增辉,滇池不孤。

义军有曲,铁轮有书。

弦歌百代,永书壮图。

”他的精神将召唤一代代新人勇往直前、开拓进取。

校园内有分板块介绍的龙文化及国学经典,古色古香的《三字经》、《弟子规》,随处可见的校训“诚实守信、好学达礼”是广大师生共同遵守的基本行为准则和道德规范,还有少先队大队部的“龙之星”班级评比栏、学生自主创作的长龙绘画等,让典雅别致的校园成了师生学习与生活的乐园和了解民族文化,熏陶龙之智慧的天地。

四、抓管理,促和?C,推进文化品牌的落实
学校遵循以人为本,和谐发展的理念,努力做到:抓好管理队伍建设,形成兼容并包、开拓创新的管理文化。

落实
教师队伍建设,形成爱生敬业、和谐进取的教师文化。

开展丰富多彩的文化活动,构建乐学、善思、守纪、创新的学生文化。

以人为本,一切着眼于师生,依靠师生,采用民主、平等、和谐的管理模式,让师生都奋发向上,努力进取,从而获得学校工作整体创新发展的合力。

学校在“龙”文化建设中,走出了一条有效的探索之路,学校的办学品位提高了,社会声誉提升了,受到了上级领导、同行以及社会和家长的认同和赞许。

在学校文化建设与主题式综合实践活动的实践探索中,学校也收获良多。

从学校的层面看,学校的办学理念得到较为充分的体现,学校的品牌文化得以彰显,以“龙文化”系列教育活动为依托的“传统美德教育”办学特色得到进一步的深化,办学质量得到稳步的提升。

从教师层面看,教师上进心与自信心得到了增强,做事开始有底气了,调动了教师参与新课程,实践探索的积极性与主动性,促进了教师教育观念的变化,促进了教师的专业成长。

学生的层面看,学生提高了社会交际能力、信息加工能力、语言表达能力,在探究实践活动过程中深刻的情感体验促进其社会化进程,综合素质得到了较好的培养。

五、以综合实践课程构建龙文化
在学校的发展中,课程改革新开设的综合实践课程具有很大的发挥空间,无论在教学组织方式还是学生的学习方式,乃至评价方式上都对教师提出了全新的要求,课程的设
置与实施,如资源的开发,探究的形式等都有很多有待教师去探索和思考的问题。

把综合实践这个全新的课程作为新区二小学校文化建设的载体,作为教师的研究点,开展主题式综合活动研究,能够激发教师的热情,发挥群体智慧,并且有效转变教师的教育观念,同时迁移到其他学科的教学当中。

基于这样的思考,我校对综合实践活动进行了深入思考和规划,开展了一系列龙文化主题式综合实践活动的探索和研究,把学校文化建设与红领巾社团综合实践活动有机结合起来,一共开设了46个各具特色的社团活动,并取得了较好的实践效果。

以“龙”文化为内容的综合实践活动让师生在实践探究中对中华民族的精神、文化、传统和成就加深了了解,激发了自主探究、善于合作、积极参与的热情,提高了收集、整理资料、策划、分析与表达等多方面的能力。

通过主题式综合实践活动课程的研究,学校的办学特色和品牌文化得到了进一步显现。

学校在以“龙文化”打造学校品牌文化的研究中迈出了可喜的第一步。

总之,“龙文化”品牌创建的探寻之路给学校带来了希望、改变与发展。

我校将继续坚定迈开“龙文化”品牌建设的脚步,在不断的实践与探索中修正、完善各个项目,保障特色发展工作的全面实施。

为促进学校的优质发展而不懈努力,为呈贡新区打造教育高地做出应有的贡献。

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