《朱子治家格言》全文
《朱子家训》原文+译文
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《朱子治家格言》《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》,由清代学者朱伯庐所著,是我国古代著名的家训经典。
朱伯庐原名朱用纯,江苏昆山县人,著名理学家,教育家。
全书虽然仅仅五百多字,却凝结了几千年来我们中国传统文化的家教精华,在问世后的几百年间,便成为中国童蒙养正的必读经典,对教化人心、传承中华传统美德,产生了积极广泛的作用。
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易。
半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿留连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉。
饮食约而精,园蔬胜珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。
祖宗虽远,祭祀不可不诚。
子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期质朴,教子要有义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,勿占便宜。
见贫苦亲邻,须多温恤。
刻薄成家,理无久享。
伦常乖舛,立见消亡。
兄弟叔侄,须多分润寡。
长幼内外,宜法属辞严。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。
重资财,薄父母,不成人子。
嫁女择佳婿,毋索重聘。
娶媳求淑女,毋计厚奁。
见富贵而生谗容者,最可耻。
遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
居家戒争讼,讼则终凶。
处世戒多言,言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是,悔误必多。
颓惰自甘,家道难成。
狎昵恶少,久必受其累。
屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。
因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
施惠勿念,受恩莫忘。
凡事当留余地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生妒忌心。
人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善。
恶恐人知,便是大恶。
见色而起淫心,报在妻女。
匿怨而用暗箭,祸延子孙。
《朱子家训》原文+译文第1文:整家黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易。
半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿留连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉。
饮食约而精,园蔬胜珍馐。
《朱子家训》全文及译文
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《朱子家训》全文及译文作者:朱柏庐《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》【原文】:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
(注释):庭除:庭院。
这里有庭堂内外之意。
(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
【原文】:一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
【原文】:宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
(注释):未雨而绸缪(chóu móu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。
(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。
【原文】:自奉必须俭约,宴客切勿流连。
(译文):自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
【原文】:器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
(注释):瓦缶(fǒu):瓦制的器具。
珍馐(xiū):珍奇精美的食品。
(译文):餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。
【原文】:勿营华屋,勿谋良田。
(译文):不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。
【原文】:三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
(译文):社会上不正派的女人,都是奸淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。
【原文】:童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。
(译文):家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
【原文】:祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
(译文):祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。
【原文】:居身务期质朴,教子要有义方。
(注释):义方:做人的正道。
朱子治家格言全文及解释
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朱子治家格言全文及解释
(最新版)
目录
1.朱子治家格言的背景和作者
2.朱子治家格言全文
3.朱子治家格言的解释
4.朱子治家格言的现代意义
正文
朱子治家格言是我国古代著名的家训,作者是南宋著名哲学家、教育家朱熹。
他根据自己的人生经验和教育理念,为后人留下了这宝贵的精神财富。
下面我们来学习一下朱子治家格言全文及解释。
朱子治家格言全文如下:
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿流连。
【解释】
1.黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁:意味着要养成良好的生活习惯,早起打扫卫生,保持家庭环境整洁。
2.既昏便息,关锁门户,必亲自检点:强调要早睡早起,睡前要检查门窗是否关好,确保家庭安全。
3.一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰:教育人们要
珍惜食物和衣物,知道它们的来之不易,时刻保持节俭之心。
4.宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井:意味着要在事情发生之前做好准备,不要等到出现问题再去解决。
5.自奉必须俭约,宴客切勿流连:强调个人生活要节俭,对待客人要热情,但不要让客人久留,影响家庭安宁。
朱子治家格言的现代意义主要体现在以下几个方面:一是教育我们要有良好的生活习惯,保持家庭卫生;二是要珍惜食物和衣物,培养节俭的美德;三是做事要有预见性,提前做好准备;四是生活中要节俭待客,保持家庭和谐。
《朱子治家格言》全文(拼音+朗诵+释义)
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《朱子治家格言》的作者是朱用纯(1617-1688),字致一,自号柏庐,江苏省昆山县人,生于明万历四十五年(1617)。
其父朱集璜是明末的学者。
名用纯字致一是明末清初江苏昆山人,自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。
清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。
康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝。
著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。
《朱子治家格言》又称《朱子家训》、《朱伯庐治家格言》,《朱子治家格言》通篇以“修身”“齐家”为宗旨,倡导“学问在性命,事业在忠孝”。
《朱子家训》仅522字,集儒家做人处世方法之大成, 以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道, 问世三百年以来脍炙人口,家喻户晓。
,被历代士大夫尊为“治家之经”“齐家必读”,清至民国年间成为童蒙必读课本之一。
《朱子家训》全文(注音版)一 Yī 粥 zhōu 一 yī 饭 fàn , 当 dānɡ 思 sī 来 lái 之 zhī 不 bù 易 yì ; 半 bàn 丝 sī 半 bàn 缕 lǚ , 恒 hénɡ 念 niàn 物 wù 力 lì 维 wéi 艰 jiān 。
宜 Yí 未 wèi 雨 yǔ 而 ér 绸 chóu 缪 móu , 毋 wú 临 lín 渴 kě 而 ér 掘 jué 井 jǐnɡ 。
自 Zì 奉 fènɡ 必 bì 须 xū 俭 jiǎn 约 yuē , 宴 yàn 客 kè 切 qiē 勿wù 流 liú 连 lián 。
(完整版)朱子治家格言全文
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朱子治家格言一、黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
二、一粥一饭,当思来之不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿流连。
三、器具质而洁,瓦缶f ǒu 胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。
四、三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
五、居家务期俭朴,教子要有义方。
莫贪意外之财,莫饮过量之酒。
六、与肩挑贸易,毋w ú占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
刻薄成家,理无久享;伦常乖舛chu ǎn ,立见消亡。
七、兄弟叔侄,须分多润寡ɡu ǎ;长幼内外,宜法肃辞严。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重赀z ī财,薄父母,不成人子。
八、嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁li án 。
见富贵而生谄ch ǎn 容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
九、居家戒争讼s òn ɡ,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣z ì杀牲禽。
十、乖僻自是,悔误必多;颓tu í隳hu ī自甘,家道难成。
狎xi á昵n ì恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
十一、轻听发言,安知非人之谮z èn 诉,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想。
十二、施惠无念,受恩莫忘。
凡事当留余地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生妒嫉心;人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
十三、见色而起淫心,报在妻女;匿n ì怨而用暗箭,祸延子孙。
十四、家门和顺,虽饔y ōn ɡ飧s ūn 不继,亦有余欢;国课早完,即囊n án ɡ橐tu ó无余,自得至乐。
十五、读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
守分安命,顺时听天。
为人若此,庶乎近焉。
朱子家训·全文原文
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他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?
对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。
无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。
他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。——《朱子家训·全文》
居身务期质朴,教子要有义方。——《朱子家训·全文》
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。——《朱子家训·全文》
与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。——《朱子家训·全文》
刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡。——《朱子家训·全文》
凡事当留馀地,得意不宜再往。——《朱子家训·全文》
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。——《朱子家训·全文》
自奉必须俭约,宴客切勿流连。——《朱子家训·全文》
黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。——《朱子家训·全文》
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?——《朱子家训·全文》
施惠无念,受恩莫忘。
凡事当留馀地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐无馀,自得至乐。
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?
居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。处世不可多说话,言多必失。
不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
朱子治家格言(原文+释译)
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朱子治家格言朱柏庐〔1627-1698年〕朱柏庐,清代著名理学家、教育家,名用纯,字致一。
昆山玉山人。
明诸生。
清顺治二年〔1645年〕其父朱集璜在守昆城抵御清军时遇难。
朱昼夜恸哭,痛不欲生。
时其弟用白、用锦尚幼,从商遗腹未生。
他上侍奉老母,下抚育弟妹,播迁流离,备极艰辛。
待局势稍定,才返故里。
因敬仰晋人王裒攀柏庐墓之义,故自号柏庐。
居乡教授学生,潜心治学,以程、朱理学为本,提倡知行并进,躬行实践。
他深感当时的教育方法,使学生难以学到真实的学问,故写了《辍讲语》,反躬自责,语颇痛切。
曾用精楷手写数十本教材用于教学。
生平精神宁谧,严以律己,对当时愿和他交往的官吏、豪绅,以礼自持。
清康熙十八年〔1679年〕他坚辞不应博学鸿儒科,后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。
康熙三十七年染疾,临终前遗嘱弟子:“学问在性命,事业在忠孝”。
著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。
其《朱柏庐治家格言》,世称《朱子家训》,流传很广。
自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
《朱子家训》精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著,通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。
其中"一粥一饭,当思来处不易,半丝半缕,恒念物力维艰"等句,尤股炙人口。
朱子治家格言·正文黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易。
半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿留连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉。
饮食约而精,园蔬胜珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实淫盗之媒。
婢美妾娇,非闺房之福。
奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远,祭祀不可不诚.子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期质朴,教子要有义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,勿占廉价。
见贫苦亲邻,须多温恤。
刻薄成家,理无久享。
《朱子治家格言》-原文
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《朱子治家格言》朱柏庐黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿留连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
童仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期简朴;教子要有义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,勿占便宜;见穷苦亲邻,须加温恤。
刻薄成家,理无久享;伦常乖舛(chuan),立见消亡。
兄弟叔侄,需分多润寡,长幼内外,宜法肃辞严。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重赀(zi)才,薄父母,不成人子。
嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁(lian)。
见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
勿恃势力而凌逼孤寡;勿贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是,悔误必多;颓隳(hui)自甘,家道难成。
狎暱(昵)恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?须平心暗想。
施惠无念,受恩莫忘。
凡事当留余地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生嫉妒心;人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔(yong)飧(sun)不继,亦有余欢;国课早完,即囊(nang)橐(tuo)无余,自得至乐。
读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家。
守分安命,顺时听天。
为人若此,庶乎近焉。
朱子治家格言全文及译文
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朱子治家格言全文及译文下面是关于朱子治家全文及翻译,希望对大家有帮助!原文:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易。
半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿留连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉。
饮食约而精,园蔬胜珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实淫盗之媒。
婢美妾娇,非闺房之福。
奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远,祭祀不可不诚。
子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期质朴,教子要有义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,勿占便宜。
见贫苦亲邻,须多温恤。
刻薄成家,理无久享。
伦常乖舛,立见消亡。
兄弟叔侄,须多分润寡。
长幼内外,宜法属辞严。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。
重资财,薄父母,不成人子。
嫁女择佳婿,毋索重聘。
娶媳求淑女,毋计厚奁。
见富贵而生谗容者,最可耻。
遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
居家戒争讼,讼则终凶。
处世戒多言,言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是,悔误必多。
颓惰自甘,家道难成。
狎昵恶少,久必受其累。
屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。
因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
施惠勿念,受恩莫忘。
凡事当留余地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生妒忌心。
人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善。
恶恐人知,便是大恶。
见色而起淫心,报在妻女。
匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。
国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
读书志在圣贤,为官心存君国。
守分安命,顺时听天。
为人若此,庶乎近焉。
翻译:(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
(注释):庭除:庭院。
这里有庭堂内外之意。
(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
(原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
朱子治家格言全文及解释
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朱子治家格言全文及解释1.君子修身齐家治国平天下。
这句话强调了治家作为一个人修身的首要环节,只有身心健康,才能更好地治理家庭。
2.务本之义,敬人以维持家庭和谐,须以诚貌待人,注重礼仪。
3.安居必先乐其居,家庭环境要优雅整洁,舒适和谐。
4.除旧布新,强调修缮家居,替换旧物,保持家庭的时尚与新颖。
5.茂岁弥短,要抓住宝贵的时间,合理安排家庭事务和休闲娱乐。
6.屋漏偏逢连夜雨,家庭问题要及时解决,不能拖延。
7.如日方中,每日要做到每餐及时,充分养足体力。
8.勿以恶小而为之,家庭生活中不能纵容小恶习惯,要严格要求自己。
9.苟日新,每天要不断进步,每天都要学到新东西。
10.上善治水,治家要从小事做起,做到尽善尽美。
11.家有一堂,要建立良好的家庭教育环境,重视教育子女。
12.闻道有先后,家庭要有秩序,有明确的分工。
13.贵以专,要专注于家庭事务,不分心于外界的事物。
14.未若柳絮因风起,家庭成员间要和睦相处,互相支持。
15.青出于蓝而胜于蓝,家庭成员要互相学习,不断提高自身素质。
16.穷则独善其身,达则兼济天下,家庭经济要稳定,能帮助他人。
17.动次以求静,家庭要有安定的环境,不要纷争不断。
18.贫者志之,富者坦之,不论贫富,家庭成员都要保持对未来生活的积极态度。
19.对症下药,家庭危机要迅速应对,寻找解决办法。
20.人心皆有所属,家庭成员要有共同目标,共同努力。
21.否极泰来,家庭遇到困难时不要悲观失望,要相信困难过后会有好的结果。
22.忍让为仁,家庭成员要善于忍让和体谅。
23.智者不忧,勇者不惧,家庭成员要有足够的智慧和勇气面对生活中的挑战。
24.知之者不如好之者,家庭生活中要注重实际行动,而不仅仅是口头上的承诺。
25.转宅三年勿移筹,家庭要稳定,不要频繁搬迁。
26.不同菜色拼合,家庭成员的特点不同,要善于协调彼此之间的差异。
27.客随主便,家庭要有开放的心态,对来访的人要给予热情接待。
28.脚踏实地,家庭生活要实事求是,不空谈理论。
朱子治家格言全文及解释
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朱子治家格言全文及解释
朱子治家格言全文:
1. 教子须教以德:朱子强调教育子女要先教以道德,培养良好的品德和价值观。
2. 务学须求实:朱子强调学习要务实,要注重实际行动,而非空谈或只图虚名。
3. 恕过须开心:朱子强调宽容和谅解,要原谅他人的过错,给予他们改过的机会,并保持乐观和开心的心态。
4. 知足须安分:朱子强调懂得知足和满足,要安分守己,不追求过分的财富和权势。
5. 为政须守法:朱子强调做官要遵守法律,不得滥用职权,为人民谋福利。
6. 为人须诚信:朱子强调做人要诚实守信,言行一致,以树立良好的信誉和人品。
7. 交友须慎重:朱子强调选择朋友要慎重,要与品德高尚和有正直道德观念的人为伍。
8. 治国须有道:朱子强调治国要有正确的道德和理念,以确保国家的和平和繁荣。
9. 饮食须有节:朱子强调饮食要有节制,不要过度贪吃,保持身体健康。
10. 修身须端正:朱子强调修身要正直,保持良好的道德修养,注重自我改进。
解释:
这些治家格言是朱子总结自己的经验和观点,旨在告诫人们如何良好地管理家庭和自己的生活。
这些格言强调了道德、实践、宽容、知足、法治、诚信、交友、执政、饮食、修身等方面的重要性。
通过这些格言,朱子提醒人们要注重道德修养、实践行动、宽容谅解、知足安分、遵守法律、诚实守信、慎重选择朋友、正确治理国家、保持身体健康和不断自我修正,以实现和谐的家庭和美好的生活。
这些格言至今仍然具有一定的指导意义,成为许多人在家庭、社会和个人生活中的准则。
《朱子治家格言》(朱子家训)原文、注释与对照翻译
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《朱子治家格言》(朱子家训)原文、注释与对照翻译《朱子治家格言》原文、注释与对照翻译《朱子治家格言》世称《朱子家训》,流传很广,影响深远。
为方便大家查看,华语网为你准备了丰富的《朱子家训》资源,包括原文与逐段翻译对照,便于你迅速理解《家训》的意思;另外我们还准备了详细的逐句注释、翻译与解读。
朱子家训原文与逐段翻译:(黑色字为原文、红色字为翻译)朱子治家格言(朱子家训)全文【清】朱柏庐黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易。
半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿留连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉。
饮食约而精,园蔬胜珍馐(xiū)。
勿营华屋,勿谋良田。
每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。
自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。
不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。
三姑六婆,实淫盗之媒。
婢美妾娇,非闺房之福。
奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远,祭祀不可不诚。
子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期质朴,教子要有义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
社会上不正派的女人,都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。
家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。
自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。
不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。
与肩挑贸易,勿占便宜。
《朱子家训》全文及译文
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《朱子家训》全文及译文作者:朱柏庐《朱子家训》又名《朱子治家格言》、《朱柏庐治家格言》【原文】:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
(注释):庭除:庭院。
这里有庭堂内外之意。
(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
【原文】:一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
【原文】:宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
(注释):未雨而绸缪(chóu móu):天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备。
(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。
【原文】:自奉必须俭约,宴客切勿流连。
(译文):自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
【原文】:器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
(注释):瓦缶(fǒu):瓦制的器具。
珍馐(xiū):珍奇精美的食品。
(译文):餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。
【原文】:勿营华屋,勿谋良田。
(译文):不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。
【原文】:三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
(译文):社会上不正派的女人,都是奸淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。
【原文】:童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。
(译文):家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
【原文】:祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
(译文):祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。
【原文】:居身务期质朴,教子要有义方。
(注释):义方:做人的正道。
朱子治家格言
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朱子治家格言朱子治家格言篇1黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易。
半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿留连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉。
饮食约而精,园蔬胜珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实淫盗之媒。
婢美妾娇,非闺房之福。
奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远,祭祀不可不诚.子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期质朴,教子要有义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,勿占便宜。
见贫苦亲邻,须多温恤。
刻薄成家,理无久享。
伦常乖舛,立见消亡。
兄弟叔侄,须多分润寡。
长幼内外,宜法属辞严。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。
重资财,薄父母,不成人子。
嫁女择佳婿,毋索重聘。
娶媳求淑女,毋计厚奁。
见富贵而生谗容者,最可耻。
遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
居家戒争讼,讼则终凶。
处世戒多言,言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是,悔误必多。
颓惰自甘,家道难成。
狎昵恶少,久必受其累.屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思.因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
施惠勿念,受恩莫忘。
凡事当留余地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生妒忌心。
人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善。
恶恐人知,便是大恶。
见色而起淫心,报在妻女.匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢.国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
读书志在圣贤,为官心存君国。
守分安命,顺时听天。
为人若此,庶乎近焉。
朱子治家格言篇2原文:黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易。
半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿留连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉。
饮食约而精,园蔬胜珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。
翻译:每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
《朱子治家格言》——全文注释
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《朱子治家格言》——全文注释之阿布丰王创作【治家格言】黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁,既昏便息,关锁门户,必亲自检点.一粥一饭,当思来处不容易;半丝半缕,恒念物力维艰.宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井.自奉必需俭约,宴客切勿流连.器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐.勿营华屋,勿谋良田,三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福.奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆.宗祖虽远,祭祀不成不诚;子孙虽愚,经书不成不读.居身务期质朴,教子要有义方.勿贪意外之财,勿饮过量之酒.与肩挑贸易,毋占廉价;见穷苦亲邻,须加温恤.刻薄成家,理无久享;伦常乖舛,立见消亡.兄弟叔侄,须分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严.听妇言,乖骨肉,岂是丈夫;重资财,薄父母,不成人子.嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁.见富贵而生谄容者,最可耻;遇贫穷而作骄态者,贱莫甚.居家诫争讼,讼则终凶;处世诫多言,言多必失.勿恃势力而凌逼孤寡;毋贪口腹而恣杀牲禽.乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成.狎昵恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依.轻听发言,安知非人之谮愬,当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是,须平心暗想.施惠无念,受恩莫忘.凡事当留余地,满意不宜再往.人有喜庆,不成生吃醋心;人有祸患,不成生喜幸心.善欲人见,不是真善;恶恐人知,即是年夜恶.见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用冷箭,祸延子孙.家门和顺,虽饔飧不济,亦有余欢;国课早完,即囊橐无余,自得至乐.念书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家.守分安命,顺时听天.为人若此,庶乎近焉.【作者简介】朱柏庐(1627-1698)原名朱用纯,字致一,自号柏庐,江苏省昆山县人,生于明万历四十五年(1617).著名理学家、教育家.清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心研究程朱理学,主张知行并进,躬行实践.著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》、《愧讷集》和《毋欺录》等.【全文注释】黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的空中然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自检查一下要关锁的门户.一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不容易;对衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的发生是很艰难的.未雨而绸缪天还未下雨,应先修补好屋舍门窗,喻凡事要预先作好准备.凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要临时抱佛脚像到了口渴的时候,才来掘井.自己生活上必需节约,聚会在一起吃饭切勿流连忘返.瓦缶瓦制的器具.珍馐珍奇精美的食品.勿营华屋,勿谋良田.不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园.三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福.社会上不正派的女人,都是*淫和偷盗的媒介;美丽的梅香和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福.家僮、奴仆,不成雇用英俊美貌的,妻、妾切不成有艳丽的妆饰.祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却仍要虔诚;子孙即使愚笨,教育也是不容怠慢的.义方:做人的正道.自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙.不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒.和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的廉价,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,而且要给他们有金钱或其它的援助.乖舛违背.对人刻薄而发家的,绝没有长久享受的事理.行事违背伦常的人,很快就会消灭.兄弟叔侄之间要互相帮手,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重.听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个年夜丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的事理.厚奁(lián):丰厚的嫁妆.嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆.看到富贵的人,便做出凑趣讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙贱不外的.居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥.处世不成多说话,言多必失.不成用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等植物.性格古怪,自以为是的人,必会因经常做错事而后悔;颓废懒惰,沉沦不悟,是难安家立业的.近不良的少年,日子久了,肯定会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮手.他人说长道短,不成轻信,要再三思考.因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心.无论做什么事,当留有余地;满意以后,就要知足,不应该再进一步.他人有了喜庆的事情,不成有吃醋之心;他人有了祸患,不成有幸灾乐祸之心.做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人.做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人.看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而黑暗伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根.家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐.读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?我们守住天职,努力工作生活,上天自有安插.如果能够这样做人,那就差未几和圣贤做人的事理相合了.文/马文俊整理马文俊,字“邑德”,山东临朐人,书法家.。
《朱子治家格言》全文-古籍
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朱子治家格言《朱子家训》又名《朱子治家格言》,清初朱柏庐所著。
朱柏庐(1617~1688),著名理学家、教育家。
名用纯,字致一。
昆山(今属江苏)人。
与归有光、顾炎武为“昆山三贤”。
明诸生。
清顺治二年(1645年)其父在守昆山城抵御清军时遇难。
朱柏庐侍奉老母,抚育弟妹,播迁流离,备极艰辛。
局势稍定,返回故里。
因敬仰晋人王裒“攀柏庐墓”(含有不忘杀父之仇的意思)之义,故自号柏庐。
居乡教授学生,潜心治学,以程、朱理学为本,提倡知行并进,躬行实践。
平生精神宁谧,严以律己,对当时愿和他交往的官吏、豪绅,以礼自持。
他与顾炎武坚辞不应康熙朝的博学鸿儒科,后又坚拒地方官举荐的乡饮大宾。
除《朱子家训》外,尚著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《困衡录》、《愧讷集》、《春秋五传酌解》、《毋欺录》等。
朱伯庐(1617-1688)名用纯,字致一,自号伯庐。
江苏昆山人。
自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。
清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生,并潜心程朱理学,主张知行并进,一时颇负盛名。
康熙曾多次徵召,他坚辞不应博学鸿词科。
著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。
其《治家格言》,世称《朱子家训》,流传很广。
《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。
自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。
当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应等是那个时代的历史局限,我们是不能苛求于前人的。
==============================================================================黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易。
半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿留连。
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《朱子治家格言》全文【《朱子治家格言》介绍】《朱子治家格言》又称《治家格言》、《朱子家训》,为清代学者朱柏庐所着,是我国古代的家教名篇。
全文仅五百多字,却以警句、箴言的形式讲述了许多为人处世、修身治家的道理,其中主张的勤俭持家、不贪便宜、公平厚道、诚实待人、与人为善、力戒色欲和浮华,反对见利忘义、谄媚宝贵等观点至今仍有积极意义。
《朱子治家格言》是“经典诵读口袋书”的一种,又名《朱子家训》、《朱柏庐治家格言》,与宋朝朱熹的《朱子家训》是不同的,是以家庭道德为主的启蒙教材。
《朱子治家格言》的作者是朱用纯(1617-1688),字致一,自号柏庐,江苏省昆山县人,生于明万历四十五年(1617)。
其父朱集璜是明末的学者。
名用纯字致一是明末清初江苏昆山人,自幼致力读书曾考取秀才志于仕途。
清入关明亡遂不再求取功名,居乡教授学生并潜心程朱理学主张知行并进一时颇负盛名。
康熙曾多次征召,然均为先生所拒绝。
著有《删补易经蒙引》、《四书讲义》、《劝言》、《耻耕堂诗文集》和《愧纳集》。
《朱子家训》通篇意在劝人要勤俭持家安分守己。
讲中国几千年形成的道德教育思想,以名言警句的形式表达出来,可以口头传训,也可以写成对联条幅挂在大门、厅堂和居室,作为治理家庭和教育子女的座右铭,因此,很为官宦、士绅和书香门第乐道,自问世以来流传甚广,被历代士大夫尊为“治家之经”,清至民国年间一度成为童蒙必读课本之一。
《朱子家训》仅522字,精辟地阐明了修身治家之道是一篇家教名著。
其中,许多内容继承了中国传统文化的优秀特点,比如尊敬师长,勤俭持家,邻里和睦等,在今天仍然有现实意义,当然其中封建性的糟粕如对女性的某种偏见、迷信报应、自得守旧等是那个时代的历史局限,我们是不能苛求于前人的。
【《朱子治家格言》原文】黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁。
既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
一粥一饭,当思来处不易。
半丝半缕,恒念物力维艰。
宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。
自奉必须俭约,宴客切勿留连。
器具质而洁,瓦缶胜金玉。
饮食约而精,园蔬胜珍馐。
勿营华屋,勿谋良田。
三姑六婆,实淫盗之媒。
婢美妾娇,非闺房之福。
奴仆勿用俊美,妻妾切忌艳妆。
祖宗虽远,祭祀不可不诚。
子孙虽愚,经书不可不读。
居身务期质朴,教子要有义方。
勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
与肩挑贸易,勿占便宜。
见贫苦亲邻,须多温恤。
刻薄成家,理无久享。
伦常乖舛,立见消亡。
兄弟叔侄,须多分润寡。
长幼内外,宜法属辞严。
听妇言,乖骨肉,岂是丈夫。
重资财,薄父母,不成人子。
嫁女择佳婿,毋索重聘。
娶媳求淑女,毋计厚奁。
见富贵而生谗容者,最可耻。
遇贫穷而作骄态者,贱莫甚。
居家戒争讼,讼则终凶。
处世戒多言,言多必失。
毋恃势力而凌逼孤寡,勿贪口腹而恣杀生禽。
乖僻自是,悔误必多。
颓惰自甘,家道难成。
狎昵恶少,久必受其累。
屈志老成,急则可相依。
轻听发言,安知非人之谮诉,当忍耐三思。
因事相争,安知非我之不是,须平心遭暗想。
施惠勿念,受恩莫忘。
凡事当留余地,得意不宜再往。
人有喜庆,不可生妒忌心。
人有祸患,不可生喜幸心。
善欲人见,不是真善。
恶恐人知,便是大恶。
见色而起淫心,报在妻女。
匿怨而用暗箭,祸延子孙。
家门和顺,虽饔飧不继,亦有余欢。
国课早完,即囊橐无余,自得至乐。
读书志在圣贤,为官心存君国。
守分安命,顺时听天。
为人若此,庶乎近焉。
【《朱子治家格言》原文和翻译】(原文):黎明即起,洒扫庭除,要内外整洁;既昏便息,关锁门户,必亲自检点。
(译文):每天早晨黎明就要起床,先用水来洒湿庭堂内外的地面然后扫地,使庭堂内外整洁;到了黄昏便要休息并亲自查看一下要关锁的门户。
(原文):一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。
(译文):对于一顿粥或一顿饭,我们应当想着来之不易;对于衣服的半根丝或半条线,我们也要常念着这些物资的产生是很艰难的。
(原文):宜未雨而绸缪,勿临渴而掘井。
(译文):凡事先要准备,像没到下雨的时候,要先把房子修补完善,不要「临时抱佛脚」,像到了口渴的时候,才来掘井。
(原文):自奉必须俭约,宴客切勿流连。
(译文):自己生活上必须节约,聚会在一起吃饭切勿留连忘返。
(原文):器具质而洁,瓦缶胜金玉;饮食约而精,园蔬愈珍馐。
(译文):餐具质朴而干净,虽是用泥土做的瓦器,也比金玉制的好;食品节约而精美,虽是园里种的蔬菜,也胜于山珍海味。
(原文):勿营华屋,勿谋良田。
(译文):不要营造华丽的房屋,不要图买良好的田园。
(原文):三姑六婆,实淫盗之媒;婢美妾娇,非闺房之福。
(译文):社会上不正派的女人,都是*淫和盗窃的媒介;美丽的婢女和娇艳的姬妾,不是家庭的幸福。
(原文):童仆勿用俊美,妻妾切忌艳装。
(译文):家僮、奴仆,不可雇用英俊美貌的,妻、妾切不可有艳丽的妆饰。
(原文):祖宗虽远,祭祀不可不诚;子孙虽愚,经书不可不读。
(译文):祖宗虽然离我们年代久远了,祭祀却要虔诚;子孙虽然愚笨,五经、四书,却要诵读。
(原文):居身务期质朴,教子要有义方。
(译文):自己生活节俭,以做人的正道来教育子孙。
(原文):勿贪意外之财,勿饮过量之酒。
(译文):不要贪不属于你的财,不要喝过量的酒。
(原文):与肩挑贸易,毋占便宜;见贫苦亲邻,须加温恤。
(译文):和做小生意的挑贩们交易,不要占他们的便宜,看到穷苦的亲戚或邻居,要关心他们,并且要对他们有金钱或其它的援助。
(原文):刻薄成家,理无久享;伦常乖舛(chuǎn),立见消亡。
(译文):对人刻薄而发家的,决没有长久享受的道理。
行事违背伦常的人,很快就会消灭。
(原文):兄弟叔侄,需分多润寡;长幼内外,宜法肃辞严。
(译文):兄弟叔侄之间要互相帮助,富有的要资助贫穷的;一个家庭要有严正的规矩,长辈对晚辈言辞应庄重。
(原文):听妇言,乖骨肉,岂是丈夫?重资财,薄父母,不成人子。
(译文):听信妇人挑拨,而伤了骨肉之情,那里配做一个大丈夫呢?看重钱财,而薄待父母,不是为人子女的道理。
(原文):嫁女择佳婿,毋索重聘;娶媳求淑女,勿计厚奁。
(译文):嫁女儿,要为她选择贤良的夫婿,不要索取贵重的聘礼;娶媳妇,须求贤淑的女子,不要贪图丰厚的嫁妆。
(原文):见富贵而生谄容者最可耻,遇贫穷而作骄态者贱莫甚。
(译文):看到富贵的人,便做出巴结讨好的样子,是最可耻的,遇着贫穷的人,便作出骄傲的态度,是鄙贱不过的。
(原文):居家戒争讼,讼则终凶;处世戒多言,言多必失。
(译文):居家过日子,禁止争斗诉讼,一旦争斗诉讼,无论胜败,结果都不吉祥。
处世不可多说话,言多必失。
(原文):勿恃势力而凌逼孤寡,毋贪口腹而恣杀生禽。
(译文):不可用势力来欺凌压迫孤儿寡妇,不要贪口腹之欲而任意地宰杀牛羊鸡鸭等动物。
(原文):乖僻自是,悔误必多;颓惰自甘,家道难成。
(译文):性格古怪,自以为是的人,必会因常常做错事而懊悔;颓废懒惰,沉溺不悟,是难成家立业的。
(原文):狎昵(xiá nì)恶少,久必受其累;屈志老成,急则可相依。
(译文):亲近不良的少年,日子久了,必然会受牵累;恭敬自谦,虚心地与那些阅历多而善于处事的人交往,遇到急难的时候,就可以受到他的指导或帮助。
(原文):轻听发言,安知非人之谮(zèn)诉?当忍耐三思;因事相争,焉知非我之不是?需平心暗想。
(译文):他人来说长道短,不可轻信,要再三思考。
因为怎知道他不是来说人坏话呢?因事相争,要冷静反省自己,因为怎知道不是我的过错?(原文):施惠无念,受恩莫忘。
(译文):对人施了恩惠,不要记在心里,受了他人的恩惠,一定要常记在心。
(原文):凡事当留馀地,得意不宜再往。
(译文):无论做什么事,当留有余地;得意以后,就要知足,不应该再进一步。
(原文):人有喜庆,不可生妒忌心;人有祸患,不可生喜幸心。
(译文):他人有了喜庆的事情,不可有妒忌之心;他人有了祸患,不可有幸灾乐祸之心。
(原文):善欲人见,不是真善;恶恐人知,便是大恶。
(译文):做了好事,而想他人看见,就不是真正的善人。
做了坏事,而怕他人知道,就是真的恶人。
(原文):见色而起淫心,报在妻女;匿怨而用暗箭,祸延子孙。
(译文):看到美貌的女性而起邪心的,将来报应,会在自己的妻子儿女身上;怀怨在心而暗中伤害人的,将会替自己的子孙留下祸根。
(原文):家门和顺,虽饔飧(yōng sūn)不继,亦有馀欢;国课早完,即囊橐(náng tuó)无馀,自得至乐。
(译文):家里和气平安,虽缺衣少食,也觉得快乐;尽快缴完赋税,即使口袋所剩无余也自得其乐。
(原文):读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国,岂计身家?(译文):读圣贤书,目的在学圣贤的行为,不只为了科举及第;做一个官吏,要有忠君爱国的思想,怎么可以考虑自己和家人的享受?(原文):守分安命,顺时听天。
(译文):我们守住本分,努力工作生活,上天自有安排。
(原文):为人若此,庶乎近焉。
(译文):如果能够这样做人,那就差不多和圣贤做人的道理相合了。