关于金钱与财富的格言_历史

历史拍着它强大的翅膀，飞过许多世纪，同时在光荣的荆棘路的这个黑暗背景上，映出许多明朗的图画来，鼓起我们的勇气，给予我们安慰，促进我们内心的平安。这条光荣的荆棘路，跟童话不同，并不在这个人世间走到一个辉煌和快乐的终点，但是它却超越时代，走向永恒。

——〔丹麦〕安徒生

人总是愿意相信好听的话，但历史却不仅常常忽视逻辑，而且也常常忽视被我们称为良心的那种东西。

——〔俄〕爱伦堡

历史要求我们去做的却是另一件事：我们第一次走上了新的道路。

——〔俄〕爱伦堡

在这世界的历史里，每一个伟大的有威力的时代的产生，都是由于某种热诚得到了胜利。

——〔美〕爱默生

一个学生应当以主动的态度读历史，而不是被动地将他自己的生活视为正文，将书籍当作注解。

——〔美〕爱默生

这世界之所以存在，是为了教育每一个人。历史上没有一个时代或是社会状况、或是行为的方式，不是在他的生活里都有某种与它相符之点。

——〔美〕爱默生

我们永远在我们私人的经验中遭到历史上显著的事实，在我们私人的经验中证实它们。一切历史都成为主观的。换一句话说，实在是没有历史，只有传记。

——〔美〕爱默生

每一个写历史的人都应当有一种智慧，能够揣度与我们人类相似的事物的范围，能够将事实看作象征。

——〔美〕爱默生

历史有两部：一部是官方的、骗人的历史，做教科书用的，给王太子念的；另外一部是秘密的历史，可以看出国家大事的真正原因，一部可耻的历史。

——〔法〕巴尔扎克

有些事本身是微不足道的，但却是过去千百件枝枝节节的事情发展的结果，这结果因为概括了过去，又联系了未来，所以意义重大。

——〔法〕巴尔扎克

正因为过去的时代与当今的现实密切相关，历史才具有感人的力量。

——〔美〕班克罗夫特

客观的过去已经一去不复返了，而历史领域是一个捉摸不定的领域，它只是形象地被再创造，再现于我们的头脑中。

——〔美〕贝克尔

历史纵然不是智慧努力的最高形式，却也是不可短缺的。

——〔美〕贝克尔

人类是世界史上重要的角色。世界史是从人类命运的集合体中产生出来的。

——〔英〕贝伦塔诺

我们的时代主要是历史的时代。历史的关照声势浩大，而又不可抗拒地渗透到现代认识的一切领域里去。历史，现在仿佛变成了一切生动知识的共同基础和唯一条件：没有它，无论是要理解艺术或者哲学，都是不可能的。

——〔俄〕别林斯基

就政治生活而言，最好的教育和教训就是要学习历史。取鉴于前人的覆辙，是教人如何英勇豪迈地面对困难、战胜命运的不二法门，除此之外别无他途。

——〔希腊〕波利比阿

史学之目的，与戏剧恰恰相反，戏剧家系以最动人的文句，打动观众于一时；历史家则以真实的事迹和真实的言辞取信于人，使严肃的学者得益于永久。

——〔希腊〕波利比阿

“真实”之于历史，正如双目之于人身。如果挖去某人的双目，这个人就终身残废了；同样，如果从历史中挖去了“真实”，那么，所剩下来的，岂不都是些无稽之谈？

——〔希腊〕波利比阿

拿历史上的事实来比照我们当前的情况，我们便可以得到一种方法和根据，用以推测未来。

——〔希腊〕波利比阿

从研究历史中所得到的真知灼见，对实际历史，而且只有历史，能使我们不涉及实际利害而训练我们的判断力，遇事能采取正确的方针。

——〔希腊〕波利比阿

考察一个国家的政事，我们必须把这个国家的政治组织形式看作是其成败兴衰的最关键的因素。

——〔希腊〕波利比阿

历史是某个时期发现另一个时期中值得记录的东西的记载。

——〔瑞士〕布克哈特

历史叙述社会生活，艺术则叙述个人生活。

——〔俄〕车尔尼雪夫斯基

历史在它从事完美塑造的那些玄妙的瞬间，是无需乎他人辅助的。历史作为证人、作为戏剧家在行事，任何证人都不应企图超越它。

——〔德〕茨威格

历史就是过去的政治，政治就是当前的历史。

——〔英〕傅里曼

人民创作了一切伟大诗歌、大地上一切悲剧和悲剧中最宏伟的悲剧——世界文化的历史。

——〔苏联〕高尔基

比起大自然来，历史对人类的感情更严酷、更残暴。大自然要求人们仅仅满足于天赋的本能，而历史却要强制人的理智。

——〔苏联〕高尔基

当我们懂得了科学的意义，并且明白我们大家都应当做一个有文化的人的时候，我们就会出现上千的科学家。那么，人就越能从沉重劳动苦役下解放出来，从而有可能生活得轻松、愉快、智能、美好、富有人情味。发现和发明的历史，使人们的价值和劳动得以减轻的技术史，这才是真正的文化史。

——〔苏联〕高尔基

历史给我们的最好的东西就是它所激起的热情。

——〔德〕歌德

历史感知的是这样一种高度文化修养的感觉，它在评价本时代的功绩和勋章时，也考虑到过去的时代。

——〔德〕歌德

人总是不愿抛弃自己和自己的祖先珍惜过的东西。尽管这些东西受到糟蹋、受到歪曲，他的感情暗地里和它们仍是紧密地联系在一起的。

——〔德〕海涅

世界史上的事情并不是一桩一定是另一桩的直接后果，所有的事件都是互为因果的。

——〔德〕海涅

一个世界历史性民族的特殊历史，一方面包含着它的原则的发展，即从它幼年潜伏状态起发展到它全盛时期，此时它达到了自由的伦理性的自我意识，而进窥普遍历史；另一方面，它包含着衰颓灭亡的时期，其实，它包含着衰颓灭亡标志着这个民族中出现了一个作为纯粹否定它自己的更高原则。

——〔德〕黑格尔

世界历史是自由意识的进步。

——〔德〕黑格尔

世界历史的每一个阶段，都保持着世界精神的那个必然环节，而那个环节就在它的那个阶段获得它的绝对权利。生活在那个环节中的民族则获得幸运与光荣，其事业则获得成功。

——〔德〕黑格尔

世界历史无非是“自由”意识的进展，这一进展是我们必须在它的必然性中加以认识的。

——〔德〕黑格尔

历史是精神的形态，它采取故事的形式，即自然的直接现实性的形式。因此，它的发展阶段是作为直接的自然原则而存在的。

——〔德〕黑格尔