常见诗歌诗歌意象分类86931
古典诗歌中常见的意象分类
古典诗歌中常见的意象分类（一）高山、奔流、雄关、沧海，大江、长风等这类意象一般与自己的豪情壮志相关。
例如：大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
（宋?苏轼《念奴娇?赤壁怀古》）青山遮不住，毕竟东流去。
（宋?辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》）楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
（宋?陆游《书愤》）君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！（李白《将进酒》）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（李白《行路难》）青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
（唐?王昌龄《从军行》）（二）沙漠、古道、落日、寒风、冷雨、梧桐、杜鹃鸟（子规鸟）芭蕉等这类意象多抒发凄凉悲伤的思绪和孤独惆怅的感情。
例如：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯！（马致远《天净沙?秋思》）金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
（唐?王昌龄《长信秋词》）梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
（宋?李清照《声声慢》）一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
（元?徐再思《双调水仙子?夜雨》）可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
（宋?秦观《踏莎行》）子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
（宋?王令《送春》）（三）冰雪、松、菊、梅、竹这类意象多用来表达心志的忠贞、品格的高尚。
例如：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
（唐?王昌龄《芙蓉楼送辛渐》应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
（宋?张孝祥《念奴娇》）秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
（唐?元稹《菊花》）一朵忽先变，百花皆后香。
（宋?陈亮《梅花》）愿君学长松，慎勿作桃李。
（李白《赠书侍御黄裳》）人怜直节生来瘦，自许才高老更刚。
曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。
（宋?王安石《华藏院此君亭》）（四）杨柳、兰舟、长亭、关山（月）鹧鸪鸟等这类意象多用于挥写离别之苦。
例如：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发……今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。
诗歌中常见意象的分类
古典诗歌中常见的意象分类（一）高山、奔流、雄关、沧海，大江、长风等这类意象一般与自己的豪情壮志相关。
例如：大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
（宋?苏轼《念奴娇?赤壁怀古》）青山遮不住，毕竟东流去。
（宋?辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》）楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
（宋?陆游《书愤》）君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！（李白《将进酒》）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（李白《行路难》）青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
（唐?王昌龄《从军行》）（二）沙漠、古道、落日、寒风、冷雨、梧桐、杜鹃鸟（子规鸟）芭蕉等这类意象多抒发凄凉悲伤的思绪和孤独惆怅的感情。
例如：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯！（马致远《天净沙?秋思》）金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。
熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。
（唐?王昌龄《长信秋词》）梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
（宋?李清照《声声慢》）一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
（元?徐再思《双调水仙子?夜雨》）可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
（宋?秦观《踏莎行》）子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
（宋?王令《送春》）（三）冰雪、松、菊、梅、竹这类意象多用来表达心志的忠贞、品格的高尚。
例如：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
（唐?王昌龄《芙蓉楼送辛渐》应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。
（宋?张孝祥《念奴娇》）秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。
不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
（唐?元稹《菊花》）一朵忽先变，百花皆后香。
（宋?陈亮《梅花》）愿君学长松，慎勿作桃李。
（李白《赠书侍御黄裳》）人怜直节生来瘦，自许才高老更刚。
曾与蒿藜同雨露，终随松柏到冰霜。
（宋?王安石《华藏院此君亭》）（四）杨柳、兰舟、长亭、关山（月）鹧鸪鸟等这类意象多用于挥写离别之苦。
例如：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发……今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。
古代诗歌常见意象分类整理
古代诗歌常见意象分类整理
1. 植物意象！像“停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花”中的枫叶，那可是秋天的代表呀。
植物可太常见啦，什么梅兰竹菊，各有各的美好寓意，是不是很有意思呀？
2. 动物意象也不少哇！“两个黄鹂鸣翠柳”里的黄鹂多可爱呀，能给诗增添很多活泼的感觉呢。
动物总能传达各种不同的情绪和氛围哟！
3. 天文气象意象也很牛呢！“月落乌啼霜满天”，月亮在这里营造出一种静谧又有些忧伤的氛围呀。
这类意象能让诗的意境更独特嘞！
4. 器物意象也别小瞧呀！“醉里挑灯看剑”，这灯和剑瞬间就让人感受到一种豪迈之气。
它们能让诗歌更有故事感诶！
5. 地理意象多有意思呀！“黄河之水天上来”，黄河那磅礴的气势一下子就出来了。
它们可是能给诗增添宏大的背景哦！
6. 人物意象可重要啦！比如“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，让我们对那种闲适的生活充满向往呢。
这些人物能赋予诗歌灵魂呀！
7. 颜色意象也很绝呀！“白毛浮绿水，红掌拨清波”，这鲜明的颜色让画面感超强的。
能让诗更加生动形象嘞！
8. 场景意象也不能忘呀！“大漠孤烟直，长河落日圆”，这大漠的场景多壮观呀。
它们就是诗歌的大背景呀！
我觉得这些古代诗歌中的意象真的是超级丰富又超级有趣，它们让诗歌变得更加多姿多彩，让人沉醉其中呀！。
古代诗歌中常见的意象分类及作用
古代诗歌中常见的意象分类及作用（一）古典诗词常见的意象分类1.送别类意象（或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念）2.思乡类意象（或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂）3.愁苦类意象（或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛）4.抒怀类意象（或托物显示高洁的品质，或抒发感慨）爱情类意象（用以表达爱恋、相思之情）战争类意象（或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往）闲适类意象（或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往）诗歌意象分类诠释补遗：1.花草树木类荷：高洁雅致宁静欢愉高尚节操残荷：衰败对逝去光阴的叹惋对生活环境破败的惋惜杏花：梦幻理想热烈奔放春残留恋满怀恋情追求爱情桃花：明净喜悦清新明朗桂花：清远与高雅皎洁与明净高风亮节超凡脱俗花开：希望青春人生的灿烂花落：凋零失意人生、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀兰：高洁典雅坚贞不渝牡丹：富贵美好青苔：田园之景寂寥之情沧桑之变草：希望荒凉偏僻离恨生命力强生生不息身份、地位的卑微芳草：高洁情怀别情离绪思旧念旧树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利黄叶：凋零成熟美人迟暮绿叶：生命力希望活力枫叶：离愁别绪羁旅之思身世之感家国之痛秋桂：高洁清雅2.飞禽走兽类蝉：生不满百的悲凉人生的倏忽即逝苍凉孤冷高洁蝉鸣：客思哀伤子规：悲惨凄恻鹧鸪鸟：离愁别绪鸿鹄：理想追求凤凰：生命重生吉祥蝴蝶：夫妻梦幻迷离恍惚空虚惘然变幻莫测理想幻灭雁：孤独忧伤哀怨思乡思亲向往消息鹰：刚劲自由人生的搏击事业的成功乌鸦：小人俗客庸夫沙鸥：飘零伤感鱼：自由惬意鸡狗：生活气息田园风光牛羊：乡土气息归隐之意马：奔腾追求漂泊3.风霜雨雪类风烟：离别愁绪霜：人生易老环境的恶劣人生路途的坎坷、挫折小雨：春景希望生机活力潜移默化式的教化梅雨：悠悠愁绪露：人生短促生命易逝秋声：悲伤凄楚冷峭春风：旷达欢愉希望东风：春天美好西风：落寞惆怅衰败游子思归狂风：作乱摧毁旧势力的力量海：辽阔力量深邃气势海浪：人生的起伏人生的凶险江湖的诡谲江水：时光的流逝岁月的短暂绵长的愁苦烟雾：情感的朦胧、惨淡前途的迷惘、渺茫理想的落空、幻灭云：游子飘泊孤独无依天阴：压抑愁苦寂寞天晴：欢愉光明4.自然景观及其他破晓：希望深夜：愁思怀旧朝阳：希望朝气活力正午：热烈奔放天地：人类的渺小人生的短暂心胸的广阔情感的孤独孤帆：伶仃漂泊孤舟：孤寂飘零玉：高洁脱俗珍珠：美丽无瑕簪缨：官位名望白：纯洁无瑕丧事红：热情奔放青春喜事绿：希望活力和平蓝：高雅忧郁黄：温暖平和紫：高贵神秘黑：黑暗绝望庄重神秘对死者的怀念命运的多舛英雄：追慕自愧自叹小人：鄙夷明志自省鞭挞美人：忠君之情美好理想品行高洁少妇：思念闺怨古迹：怀旧明志昔盛今衰衰败萧条乡村：思归厌俗纯朴田园风光生活气息安逸宁静市井：繁荣热闹富贵奢华草原：辽阔人生境界人的胸襟仙境：飘逸美妙洁净忘尘厌俗琴：相思知音柔情琵琶：幽怨羌笛：忧愁思乡钟声：苍凉愁绪时光流逝梦：理想思念追求。
诗歌意象分类归纳七大类
诗歌意象分类归纳七大类
诗歌意象分类归纳七大类，具体如下：
1. 自然意象：以自然界中的山川、河流、花鸟、风雨等为主要描写对象的意象。
如杜甫的《登高》中的“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。
2. 人文意象：以人类社会中的人物、事件、风俗、历史等为主要描写对象的意象。
如白居易的《琵琶行》中的“浔阳江头夜送客，枫叶荻花秋瑟瑟”。
3. 情感意象：以人的情感体验为主要描写对象的意象。
如李清照的《如梦令》中的“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒”。
4. 哲理意象：以哲学观念、道理、寓意等为主要描写对象的意象。
如王之涣的《登鹳雀楼》中的“白日依山尽，黄河入海流”。
5. 艺术意象：以艺术作品、艺术表现手法等为主要描写对象的意象。
如杜牧的《秋夕》中的“银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤”。
6. 宗教意象：以宗教信仰、神话传说、道教、佛教等为主要描写对象的意象。
如李白的《将进酒》中的“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”。
7. 社会意象：以社会现象、社会问题、社会矛盾等为主要描写对象的意象。
如杜甫的《春望》中的“国破山河在，城春草木深”。
常见诗词意象分类诠释
常见诗词意象分类诠释一、送友别亲类意象（或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念）1.杨柳。
它源于《诗经•小雅•采薇》：“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏。
”古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。
2.长亭。
古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。
“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象。
如李白《菩萨蛮》：“何处是归程，长亭更短亭。
”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。
”3.南浦。
指南面的水滨，古人常在南浦送别亲友，后常用来指称送别地。
如屈原《楚辞•河伯》：“送美人兮南浦。
”白居易《南浦别》：“南浦凄凄别，西风袅袅秋。
”4.酒。
酒除了抒写别离之意、排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。
如王维“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”，都是依旧抒写别离之意。
5.劳歌。
本指在劳劳亭送客时唱的歌。
劳劳亭旧址在南京，是古代著名的送别之地。
“劳歌”后来成为送别歌的代称。
如许浑《谢亭送别》：“劳歌一曲解行舟，红叶青山水急流。
日暮酒醒人已远，漫天风雨下西楼。
”6.阳关。
最初表示古代地名，为交通西域的要道。
如王维“西出阳关无故人”。
后来唐人把王维的《渭城曲》谱成乐曲，称为《阳关三叠》，故“阳关”成为离别送行的歌，如白居易《对酒》“相逢且莫推辞醉，听唱阳关第四声”。
二、思乡念友类意象（或表达对家乡的思念，或表达对亲人、友人的牵挂）1.月亮。
一般说来，古诗中的月亮是思乡的代名词。
如杜甫《月夜忆舍弟》：“露从今夜白，月是故乡明”。
2.鸿雁。
鸿雁是大型候鸟，每年秋季南迁奋力飞回故巢的景象，常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情，所以诗人常常借雁抒情。
如温庭筠《商山早行》：“晨起动征铎，客行悲故乡。
鸡声茅店月，人迹板桥霜。
槲叶落山路，枳花明驿墙。
因思杜陵梦，凫雁满回塘。
”梦中凫雁满塘、自得其乐的景象与诗人的境遇形成鲜明的对比，将诗人对故乡的思念之情抒发得淋漓尽致。
3.莼羹鲈脍。
诗歌常见意象归类
诗歌常见意象归类（一）草木类1．梅花——最先开放，傲霜斗雪——敢为人先，不畏权贵——君子梅花冲寒斗雪，玉骨冰肌，孤高自赏，在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花受到了诗人的敬仰与赞颂。
2．兰——清雅幽香、姿态优美——追求淡泊——君子隐士兰，古代通指香草，包括许多花与叶皆有香味的植物，如泽兰、藿香等，是用来作为熏蒸、沐浴、辟邪之用，而不是观赏。
大约到唐代后期，人们发现生于山野溪谷之间，悬崖峭壁之上，有香味的另一类兰草，其花优美，才开始栽种开发。
兰花值得观赏的一面，越来越受到人们的喜爱。
“兰”“兰草”“兰蕙”这些称谓，才逐渐用来专指我们今天所说的“兰”，也就是国兰。
兰花是中国的传统花卉，有着很深的文化内涵和外在的审美特征。
兰花，清馨不浊，香气纯正，花姿优美，体态匀称，叶型矫健，交错变化，韵味飘逸。
因古典诗歌中常写其清雅幽香，芳草自怜，因为兰花的幽香和姿态优美，故兰常被用来比喻美好的东西。
如兰交——喻志同道合之人，兰途——美好的前途，兰质——如兰一般的品质。
兰花诗如：3．竹——本固性直、心空节贞、绿竹葱茏——正直谦虚，坚贞高洁——隐士君子竹子受中国古代文人骚客喜欢并进入古典文学，在我国传统诗画艺术中得到厚爱不是偶然的，因为它具有“宁折不弯”的豪气和“中通外直”的度量，成为中华民族品格的一种象征，跟隐逸文化大有关系。
（1）古人把竹子的自然形状跟人的道德追求联系起来。
自居易的《养竹记》就将竹子“本固”“性直”“心空”“节贞”等特点，比拟君子的品德修养。
王丹桂的《秦楼月·咏竹》将这种比拟关系很形象地描绘出来：“性贞洁，柔枝嫩叶堪图写。
堪图写，四时常伴，草堂风月。
孤高劲节天然别，虚心永永无凋谢。
无凋谢，绿阴摇曳，瑞音清绝。
”（2）玄学家、隐士、诗人喜欢在绿竹葱茏的环境谈玄论道，而这些画面也越来越多进入他们的诗作中。
4．菊花(黄花、东篱)——临秋而开，颜色淡雅——凌冰傲霜，不畏权贵；淡薄名利，不求闻达——隐士君子。
常见诗歌诗歌意象分类
'、常见诗歌诗歌意象分类意象就是诗歌创作中不可缺少得因素。
所谓意象，就就是客观物象经过创作主体独特得情感活动而创造出来得一种艺术形象。
简单地说，意象就就是寓“意”之“象",就就是用来寄托主观情思得客观物象.在比较文学中，意象得名词解释就是：主观得“意”与客观得“象”得结合，也就就是融入诗人思想情感得“物象"，就是赋有特殊含义与文学意味得具体形象.简单地说就就是借物抒情，现对其分类问题做个小结：（一）送别类意象：（表达依依不舍之情，或叙写别后得思念）1、杨柳。
它源于《诗经？小雅？采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，杨柳得依依之态与惜别得依依之情融合在一起。
“柳”与“留” 谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别得深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。
如柳永《雨霖铃》词中得“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”等。
2、长亭。
古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。
如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。
谓十里一长亭，五里一短亭。
”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情得意象，在古代送别诗词中不断出现。
如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等.3、南浦。
南浦多见于南方水路送别得诗词中，女口：《河伯》“与子交手兮东行,送美人兮南浦”这一名句有很大关系。
南朝文学家江淹作《别赋》（“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”）之后,南浦在送别诗中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易《南浦别》中得“南浦凄凄别，西风袅袅秋" 等。
4、酒。
元代杨载说：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。
”酒在排解愁绪之外，还饱含着深深得祝福。
将美酒与离情联系在一起得诗词多不胜举, 如：王维得《渭城曲》中得“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中得“醉不成欢惨将别, 别时茫茫江浸月”等，都就是以酒抒写别离之情。
诗歌鉴赏常见意象分类
诗歌鉴赏常见意象分类
诗歌鉴赏中常见的意象分类主要包括以下几类：
1. 草木类：如柳（送别、留恋、伤感）、梅（坚强、傲骨、独立）、草（生命力、生生不息、希望）、松柏（孤直、顽强、高洁）、竹（气节、积极向上）等。
2. 花卉类：如菊（隐逸、高洁、脱俗）、兰（高洁）、牡丹（富贵、美好）等。
3. 风霜雨雪水云类：如风（温柔、美好；冷酷、凛冽）、霜（秋色、冷酷、严厉）、雨（绵柔、愁绪；热烈、激昂）、雪（冰冷、冷酷；纯洁、美好）等。
4. 动物类：如蝉（清高、洁身自好）、鸿雁（思乡怀亲之情）、鸳鸯（恩爱夫妻）、猿啼（哀伤、凄厉）等。
5. 器物类：如琴瑟（离别之痛）、玉（高洁、美好）等。
6. 颜色类：如白（纯洁、无暇）、红（热情奔放、青春）、绿（希望、活力）、蓝（高雅、忧郁）等。
以上是诗歌鉴赏中常见的意象分类，了解这些意象可以帮助我们更好地理解诗歌中的情感和主题。
古典诗歌中常见的意象分类
古典诗歌中常见的意象分类（一）高山、奔流、雄关、沧海，大江、长风等这类意象一般与自己的豪情壮志相关。
例如：大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
（宋?苏轼《念奴娇?赤壁怀古》）青山遮不住，毕竟东流去。
（宋?辛弃疾《菩萨蛮?书江西造口壁》）楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
（宋?陆游《书愤》）（二）沙漠、古道、落日、寒风、冷雨、梧桐、杜鹃鸟（子规鸟）芭蕉等这类意象多抒发凄凉悲伤的思绪和孤独惆怅的感情。
例如：枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。
夕阳西下，断肠人在天涯！（马致远《天净沙?秋思》）梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。
（宋?李清照《声声慢》）一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。
可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
（宋?秦观《踏莎行》）子规夜半犹啼血，不信东风唤不回。
（宋?王令《送春》）（三）冰雪、松、菊、梅、竹这类意象多用来表达心志的忠贞、品格的高尚。
例如：洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
（唐?王昌龄《芙蓉楼送辛渐》（四）杨柳、兰舟、长亭、关山（月）鹧鸪鸟等这类意象多用于挥写离别之苦。
例如：寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发……今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月。
（宋?柳永《雨霖铃》）（五）春日、清风、明月、泉溪、花草等古代诗人多借这类意象抒发闲情雅致。
例如：迟日江山丽，春风花草香。
泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。
（杜甫《绝句》）明月松间照，清泉石上流。
（唐?王维《山居秋暝》）8.古诗意象另外一类分析动物类：鸦、杜鹃（杜宇、布谷、子规）、猿、蝉、鸿、雁、青鸟、鱼、鸳鸯、鹧鸪等。
鸦、杜鹃、猿、蝉。
多传达衰亡、凄楚、哀婉之情。
辛弃疾《永遇乐》：“可堪回首，狐狸祠下，一片神鸦社鼓。
”白居易《琵琶行》：“此间旦暮闻何物，杜鹃啼血猿哀鸣。
”。
“子规夜半犹啼血，不信东风唤不回”（宋人王令《送春》）等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。
（杜鹃——悲惨，凄恻。
猿猴——哀伤，凄厉。
诗歌的常见意象
诗歌的常见意象
诗歌的常见意象包括以下几种：
1. 送别、留恋、伤感：例如杨柳、长亭、南浦、酒等。
2. 离别：例如月亮、鸿雁、长亭、灞桥等。
3. 故乡：例如桑梓、杜鹃、鹧鸪等。
4. 飘忽不定、遣愁：例如浮云、孤灯、孤舟等。
5. 边塞风光、奋勇杀敌、誓死卫国、征人愁怨、思乡思亲、同情批驳烽火、狼烟、宝剑、马、铠甲等。
例如关山、玉门关、羌笛、胡人、胡马、黄河、长城、明月等。
6. 松：坚挺、傲岸、坚强、生命力。
7. 梧桐：凄凉悲伤的象征。
8. 竹：象征人高洁的品格，积极向上。
9. 花卉类：美丽；高洁；忧郁；恋情；人生感慨。
例如梅花象征美人；莲花象征美和爱；桃花象征文人身世感慨，隐名与求仙理想寄托。
10. 草叶类：草生命力强、生生不息，身份地位卑微；禾黍常用来表达对国家残破，今不如昔的哀叹，也指国破家亡之痛。
11. 黄叶：凋零、成熟、美人迟暮、新陈代谢。
以上只是一些常见的意象，诗歌意象还包括很多其他元素，意象的选择和使用也因时代和文化背景而异。
常见诗歌诗歌意象分类
一、常见诗歌诗歌意象分类意象是诗歌创作中不可缺少的因素。
所谓意象，就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。
简单地说，意象就是寓“意”之“象”，就是用来寄托主观情思的客观物象。
在比较文学中，意象的名词解释是：主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想情感的“物象”，是赋有特殊含义和文学意味的具体形象。
简单地说就是借物抒情，现对其分类问题做个小结：（一）送别类意象:（表达依依不舍之情，或叙写别后的思念）1. 杨柳。
它源于《诗经•小雅•采薇》“昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏”，杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。
“柳”与“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。
如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”等。
2. 长亭。
古代路旁置有亭子，供行旅停息休憩或饯别送行。
如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。
谓十里一长亭，五里一短亭。
”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象，在古代送别诗词中不断出现。
如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切，对长亭晚”等。
3. 南浦。
南浦多见于南方水路送别的诗词中，如：《河伯》“与子交手兮东行，送美人兮南浦”这一名句有很大关系。
南朝文学家江淹作《别赋》（“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何！”）之后，南浦在送别诗中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。
4. 酒。
元代杨载说：“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀，寓相勉之词以致意。
”酒在排解愁绪之外，还饱含着深深的祝福。
将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举，如：王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月”等，都是以酒抒写别离之情。
（一、）送别类（或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念）1. 杨柳。
常见诗歌意象分类
常见诗歌意象分类常见诗歌意象分类：一、自然景物1.1 森林：描述森林的景色、气息、声音等。
1.2 花草：描写各种花草的外观、芬芳和色彩。
1.3 山水：描绘山水的壮丽、恢弘、变化等特点。
1.4 水流：描述各种水流的流动状态、声音和影响。
1.5 天空：描写天空的颜色、云彩、日出日落等。
1.6 星空：描述星空的清澈、美丽、神秘等。
二、动物2.1 群鸟：描绘各种群鸟的飞翔、鸣叫和栖息状态。
2.2 野兽：描述野兽的形态、动态和生存状态。
2.3 海洋生物：描写海洋中各种生物的外貌、行为和生态环境。
2.4 虫类：描述各种昆虫的外观、生活习性和特殊能力。
三、季节变迁3.1 春天：描绘春天的花开花落、草生虫鸣等景象。
3.2 夏天：描述夏日的炎热、阳光和湿度等感受。
3.3 秋天：描写秋天的果实丰收、落叶凋零等变化。
3.4 冬天：描述冬季的严寒、飘雪和冰封等景象。
四、人物形象4.1 英雄人物：描绘勇敢、聪明、正直的英雄形象。
4.2 爱人：描述爱情的甜蜜、温馨和忧伤等情感。
4.3 亲人：描写亲情的深厚、牵挂和关怀等情感。
4.4 友人：描述友情的忠诚、支持和陪伴等情感。
五、情感表达5.1 忧伤：描绘忧伤的原因、程度和表现方式。
5.2 欢乐：描述欢乐的来源、感受和传递方式。
5.3 思念：描写思念的对象、情感和表达方式。
5.4 幸福：描述幸福的感受、来源和内心状态。
六、人生哲理6.1 人生意义：探讨人生的价值观、人生目标和生活态度。
6.2 光阴流转：描述时间的流逝、生命的有限性和珍惜时间的重要性。
6.3 成长与变化：描绘成长的痛苦、探索和人生的变迁。
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法律名词及注释：无。
诗歌意象分类集锦
诗歌意象分类集锦⼀、花草树⽊类荷：⾼洁雅致宁静欢愉⾼尚节操残荷：衰败对逝去光阴的叹惋对⽣活环境破败的惋惜杏花：梦幻理想热烈奔放春残留恋满怀恋情追求爱情桃花：明净喜悦清新明朗桂花：清远与⾼雅皎洁与明净⾼风亮节超凡脱俗花开：希望青春⼈⽣的灿烂花落：凋零失意⼈⽣、事业的挫折惜春对美好事物的留恋、追怀菊：隐逸⾼洁脱俗梅：傲雪坚强不屈不挠逆境孤⾼绝俗贞洁⾃爱兰：⾼洁典雅坚贞不渝莲：爱情牡丹：富贵美好青苔：⽥园之景寂寥之情沧桑之变草：希望荒凉偏僻离恨⽣命⼒强⽣⽣不息⾝份、地位的卑微芳草：⾼洁情怀别情离绪思旧念旧红⾖：热烈温润坚贞爱情或相思眷念之情树的曲直：事业、⼈⽣的坎坷、顺利黄叶：凋零成熟美⼈迟暮绿叶：⽣命⼒希望活⼒枫叶：悲凉信息——离愁别绪羁旅之思⾝世之感家国之痛松柏：坚挺傲岸坚强⽣命⼒强梧桐：凄凉悲伤⽵：⽓节积极向上柳：送别留恋伤感春天的美好秋桂：⾼洁清雅⼆、飞禽⾛兽类蝉：⽣不满百的悲凉⼈⽣的倏忽即逝苍凉孤冷⾼洁蝉鸣：客思哀伤⼦规：悲惨凄恻鹧鸪鸟：离愁别绪鸿鹄：理想追求凤凰：⽣命重⽣吉祥蝴蝶：夫妻梦幻迷离恍惚空虚惘然莫测变幻理想幻灭雁：孤独忧伤哀怨思乡思亲向往消息鹰：刚劲⾃由⼈⽣的搏击事业的成功乌鸦：⼩⼈俗客庸夫沙鸥：飘零伤感鱼：⾃由惬意猿猴：哀伤凄厉鸡狗：⽣活⽓息⽥园风光⽜⽺：乡⼟⽓息归隐之意马：奔腾追求漂泊三、风霜⾬雪类风烟：离别愁绪霜：⼈⽣易⽼环境的恶劣⼈⽣途路的坎坷、挫折⼩⾬：春景希望⽣机活⼒潜移默化式的教化梅⾬：悠悠愁绪雪：纯洁美好环境的恶劣露：⼈⽣短促⽣命易逝秋声：悲伤凄楚冷峭春风：旷达欢愉希望东风：春天美好西风：落寞惆怅衰败游⼦思归狂风：作乱摧毁旧势⼒的⼒量海：辽阔⼒量深邃⽓势海浪：⼈⽣的起伏⼈⽣的凶险江湖的诡谲江⽔：时光的流逝岁⽉的短暂绵长的愁苦烟雾：情感的朦胧、惨淡前途的迷惘、渺茫理想的落空、幻灭云：游⼦飘泊孤独⽆依天阴：压抑愁苦寂寞天晴：欢愉光明四、⾃然景观及其它斜阳：思归破晓：希望深夜：愁思怀旧⽉亮：⼈⽣的圆满、缺憾凄凉思亲朝阳：希望朝⽓活⼒⼣阳：失落消沉珍惜美好⽽短暂的⼈⽣或事物正午：热烈奔放天地：⼈类的渺⼩⼈⽣的短暂⼼胸的⼴阔情感的孤独孤帆：伶仃漂泊孤⾈：孤寂飘零⽟：⾼洁脱俗珍珠：美丽⽆瑕簪缨：官位名望⽩：纯洁⽆暇丧事红：热情奔放青春喜事绿：希望活⼒和平蓝：⾼雅忧郁黄：温暖平和紫：⾼贵神秘⿊：⿊暗绝望庄重神秘对死者的怀念命途的多⾇英雄：追慕⾃愧⾃叹⼩⼈：鄙夷明志⾃省鞭挞美⼈：忠君之情美好理想品⾏⾼洁少妇：思念闺怨古迹：怀旧明志昔盛今衰衰败萧条乡村：思归厌俗纯扑⽥园风光⽣活⽓息安逸宁静市井：繁荣热闹富贵奢华草原：辽阔⼈⽣境界⼈的胸襟仙境：飘逸美妙洁净忘尘厌俗琴：相思知⾳柔情琵琶：幽怨羌笛：忧愁思乡钟声：苍凉愁绪时光流逝酒：欢悦得意豪情失意痛苦愁绪梦：理想思念追求本⽂摘于⽹络。
古代诗歌常见意象分类大全
古代诗歌常见意象分类大全一、边塞、军旅类边关、玉门关、羌笛、胡人、胡马、黄河、长城、明月、阴山、黑山等。
1. 吴钩：泛指宝刀、利剑，借指诗人报效祖国，建功立业的情怀。
2. 山河：指国家或祖国。
3. 折戟：指战争的惨烈。
4. 柳营：指纪律严明的军营。
汉周亚夫为将军，治军谨严，驻军细柳，号细柳营。
5. 芦荻：一种秋天的植物，借以渲染萧索的气氛。
表现要点:边塞风光、奋勇杀敌、誓死卫国、征人愁怨、思乡思亲、同情批驳烽火、狼烟、宝剑、马、铠甲等。
6. 关山：关塞山河。
关，关隘要塞；山，山河。
7．号角、画角、城角：一般在黎明和黄昏之时吹奏，相当于出操和休息的信号，发音哀厉高亢，古代军中常用来警报昏晓。
诗歌常借此意象表达悲凉伤感之意。
二、送别类杨柳、杯酒、明月、江水、芳草、眼泪、残阳、孤云、远帆、歧路，长亭饯别，饮酒泣别，日暮伤别，夕阳等1. 水晶帘：闺中的一种帘子，借以表现思妇的寂寞之情。
2. 辽西：边关地名，借以表达思妇怀念出征在外的丈夫。
3. 玉阶：台阶，借以表现思妇远眺而思念丈夫。
4. 屏风：古代用来隔离或挡风的饰物，借以表现闺中人思念亲人。
5. 娥眉：女子的眉毛，多指美人的梳洗或揽镜自照、顾影自怜的情景。
6. 罗幕：精美的帘子，多表现思妇对远人的思念。
7. 乱红：指落花，借以表现女主人公对花慨叹年华的逝去。
8. 危楼：高楼，多指女主人公眺望远处，思念心上人。
9. 落花：（落红、残红）往往代表生命的短暂，惜春、伤时的惆怅和对于死亡的焦虑、忧伤。
多传达青春易逝、人生无常的深沉喟叹和哀愁。
10. 南浦：南浦是水边的送别之所，表达送别之意。
11. 长亭：长亭是陆上的送别之所。
12. 芳草：在中国古代诗歌中，常用来比喻离恨。
14. 灯（烛、蜡、炬）：多传达离情别绪、孤寂落魄和愁苦之情。
15. 折梅：表示离别、赠送寄思16. 折柳：表示送别、离愁别绪17. 蟋蟀怀念征人。
蟋蟀被直接唤为“促织”18.吹笛、吹箫、吹笙多传达离别之苦、相思之情和内心的孤寂。
古典诗词中常见的意象分类
古典诗词中常见的意象分类
古典诗词中常见的意象分类（一）
（一）高山、奔流、雄关、沧海，大江、长风等
这类意象一般与自己的豪情壮志相关。
例如：
大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
（宋/苏轼《念奴娇·赤壁怀古》）
青山遮不住，毕竟东流去。
（宋/辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》）楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
（宋/陆游《书愤》）
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回！（唐/李白《将进酒》）长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
（唐/李白《行路难》）
青海长云暗雪山，孤城遥望玉门关。
黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。
（唐/王昌龄《从军行》）
（二）沙漠、古道、落日、寒风、冷雨、梧桐、杜鹃鸟（子规鸟）芭蕉等。
最常见诗歌意象分类
最常见诗歌意象分类一、送别类（或表达依依不舍之情，或叙写别后的思念）1.杨柳。
“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”2.长亭。
“寒蝉凄切，对长亭晚”3.南浦。
“南浦凄凄别，西风袅袅秋”4.酒。
“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”二、思乡类（或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂）1.月亮。
“但愿人长久，千里共婵娟。
”2.鸿雁：“西风紧，北雁南飞。
晓来谁染霜林醉？总是离人泪”3.双鲤。
“客从远方来，遗我双鲤鱼。
”4.捣衣。
“长安一片月，万户捣衣声。
”5.芳草。
三、愁苦类（或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛）1.梧桐。
“梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴。
”2.芭蕉。
“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。
3.流水。
“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
”4.猿猴。
“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
”5.杜鹃鸟。
“又闻子归啼夜月，愁空山。
”6.斜阳（夕阳、落日），“夕阳无限好，只是近黄昏。
”7.黍离。
对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。
8.草木。
“过春风十里，尽荠麦青青。
”四、抒怀类（或托物显示高洁的品质，或抒发感慨）1.菊花。
“采菊东篱下，悠然见南山。
”“宁可枝头抱香死，何曾吹堕北风中。
”2.梅花。
“遥知不是雪，为有暗香来。
”“零落成泥碾作尘，只有香如故。
”3.松柏。
“岁寒，然后知松柏后凋也。
”4.竹。
“宁可食无肉，不可居无竹。
”“咬定青山不放松，立根原在破岩中。
”5.冰雪。
“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”6.白云。
“松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
”五、爱情类意象（用以表达爱恋、相思之情）1.红豆。
“红豆生南国，春来发几枝。
”2.莲。
“怜”“采莲南塘秋，莲花过人头。
低头弄莲子，莲子青如水。
”3.连理枝、比翼鸟。
“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。
”4.秋水。
六、战争类意象（或表达对战争的厌恶，或表达对和平的向往）1.投笔。
“莫学班超投笔，纵得封侯万里，憔悴老边州。
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一、常见诗歌诗歌意象分类意象是诗歌创作中不可缺少的因素。
所谓意象,就是客观物象经过创作主体独特的情感活动而创造出来的一种艺术形象。
简单地说,意象就是寓“意”之“象”,就是用来寄托主观情思的客观物象。
在比较文学中,意象的名词解释是:主观的“意”和客观的“象”的结合，也就是融入诗人思想情感的“物象”,是赋有特殊含义和文学意味的具体形象。
简单地说就是借物抒情，现对其分类问题做个小结：（一）送别类意象:(表达依依不舍之情,或叙写别后的思念）1. 杨柳。
它源于《诗经•小雅•采薇》“昔我往矣,杨柳依依;今我来思,雨雪霏霏”,杨柳的依依之态和惜别的依依之情融合在一起。
“柳”与“留”谐音,古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情，以至许多文人用它来传达怨别、怀远等情思。
如柳永《雨霖铃》词中的“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”等。
2. 长亭。
古代路旁置有亭子,供行旅停息休憩或饯别送行。
如北周文学家庾信《哀江南赋》：“十里五里，长亭短亭。
谓十里一长亭，五里一短亭。
”“长亭”成为一个蕴含着依依惜别之情的意象,在古代送别诗词中不断出现。
如柳永《雨霖铃》中“寒蝉凄切,对长亭晚”等。
3. 南浦。
南浦多见于南方水路送别的诗词中,如：《河伯》“与子交手兮东行，送美人兮南浦”这一名句有很大关系。
南朝文学家江淹作《别赋》(“春草碧色，春水渌波,送君南浦,伤如之何！”）之后，南浦在送别诗中明显多了起来；到唐宋送别诗词中出现得则更为普遍，如唐代白居易《南浦别》中的“南浦凄凄别，西风袅袅秋”等。
4. 酒。
元代杨载说:“凡送人多托酒以将意，写一时之景以兴怀,寓相勉之词以致意。
”酒在排解愁绪之外,还饱含着深深的祝福。
将美酒和离情联系在一起的诗词多不胜举,如：王维的《渭城曲》中的“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”,白居易《琵琶行》中的“醉不成欢惨将别,别时茫茫江浸月”等,都是以酒抒写别离之情。
(一)送别类(或表达依依不舍之情,或叙写别后的思念）１. 杨柳。
“今宵酒醒何处?杨柳岸、晓风残月”２. 长亭。
“寒蝉凄切，对长亭晚”３. 南浦。
“南浦凄凄别，西风袅袅秋”4. 酒。
“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”,(二、)思乡类意象：(或表达对家乡的思念，或表达对亲人的牵挂)1. 月亮。
一般说来,古诗中的月亮是思乡的代名词。
如李白《静夜思》：“床前明月光，疑是地上霜，举头望明月,低头思故乡。
苏轼《水调歌头》：明月几时有，把酒问青天……但愿人长久，千里共婵娟。
”从良好的祝愿出发,写兄弟之情。
意境豁达开朗,意味深长,用深邃无底而又美妙无空的自然境界体会人生。
2. 鸿雁:鸿雁是大型候鸟，每年秋季奋力飞回故巢的景象,常常引起游子思乡怀亲和羁旅伤感之情,因此诗人常常借雁抒情。
如李清照《一剪梅》中“雁字回时，月满西楼”。
元代《西厢记》结尾崔莺莺长亭送别时唱的“碧云天,黄花地，西风紧,北雁南飞。
晓来谁染霜林醉?总是离人泪”,情景相生，其情不堪，成千古绝唱。
3．莼羹鲈脍。
典出《晋书•张翰传》。
传说晋朝的张翰当时在洛阳做官，因见秋风起,思家乡的美味“莼羹鲈脍”,便毅然弃官归乡,从此引出了“莼鲈之思”这个表达思乡之情的成语。
后来文人以“莼羹鲈脍”“莼鲈秋思”借指思乡之情。
如曾任国民党中央日报社长马星野先生的《呈南怀瑾先生谢赠鲜味》诗:“拜赐莼鲈乡味长，雁山瓯海土生香。
眼前点点思亲泪,欲试鱼生未忍尝。
”使多少人洒下思乡思亲行行热泪。
4．双鲤。
鲤鱼代指书信,这个典故出自汉乐府诗《饮马长城窟行》:“客从远方来,遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。
”再有古时人们多以鲤鱼形状的函套藏书信，因此不少文人也在诗文中以鲤鱼代指书信。
如：宋人晏几道《蝶恋花》词：“蝶去莺飞无处问，隔水高楼，望断双鱼信。
”清人宋琬《喜周华岑见过》:“不见伊人久，曾贻双鲤鱼。
”此外,还有行为类意象,如“捣衣”，也表达对亲人的牵挂。
月下捣衣,风送砧声这种境界,不仅思妇伤情,也最易触动游子的情怀,因此捣衣意象也是思乡主题的传统意象之一。
如唐代李白《子夜吴歌》之三:“长安一片月,万户捣衣声。
秋风吹不尽,总是玉关情。
何日平胡虏,良人罢远征？”（二）思乡类(或表达对家乡的思念,或表达对亲人的牵挂）1. 月亮。
“但愿人长久，千里共婵娟。
”2. 鸿雁: “西风紧，北雁南飞。
晓来谁染霜林醉？总是离人泪”，3. 双鲤。
“客从远方来，遗我双鲤鱼。
4. 捣衣。
长安一片月，万户捣衣声。
５. 芳草（三）愁苦类意象：（或表达忧愁、悲伤心情,或渲染凄冷、悲凉气氛）1．梧桐。
在中国古典诗歌中，是凄凉悲伤的象征。
如宋代李清照《声声慢》：“梧桐更兼细雨，到黄昏,点点滴滴。
”元人徐再思《双调水仙子•夜雨》:“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁,三更归梦三更后。
”都以梧桐叶落来写凄苦愁思。
2. 芭蕉。
在诗文中常与孤独忧愁特别是离情别绪相联系。
宋词有李清照《添字丑奴儿》:“窗前谁种芭蕉树，阴满中庭。
阴满中庭,叶叶心心舒卷有舍情。
”把伤心、愁闷一古脑儿倾吐出来。
3. 流水。
水在我国古代诗歌里和绵绵的愁丝连在一起，多传达人生苦短、命运无常的感伤与哀愁。
如：唐代李白《宣州谢■楼饯别校书叔云》:“抽刀断水水更流,举杯消愁愁更愁。
人生在世不称意,明朝散发弄扁舟。
”刘禹锡《竹枝词》:“山桃红花满上头,蜀江春水拍山流。
花红易衰似郎意，水流无限似侬愁。
”李煜《浪淘沙》:“流水落花春去也，天上人间。
”李煜《虞美人》：“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流。
”宋代欧阳修《踏莎行》：“离愁渐远渐无穷，迢迢不断如春水。
”秦观《江城子》：“便作春江都是泪，流不尽，许多愁。
”4. 猿猴。
古诗词中常常借助于猿啼表达一种悲伤的感情。
如:北魏地理学家、散文家郦道元《水经注•江水》中渔者歌曰:“巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳。
”唐代杜甫《登高》:“风急天高猿啸哀,渚清沙白鸟飞回。
”赵嘏《忆山阳》：“可怜时节堪归去，花落猿啼又一年。
”5. 杜鹃鸟。
古代神话中,周朝末年蜀地的君主望帝,因被迫让位给他的臣子，自己隐居山林,死后灵魂化为杜鹃鸟,暮春啼苦，至于口中流血，其声哀怨凄悲,动人肺腑。
于是古诗中的杜鹃就成为凄凉、哀伤的象征。
唐代李白《蜀道难》:“又闻子归啼夜月,愁空山。
”白居易《琵琶行》:“其间旦暮闻何物?杜鹃啼血猿哀鸣。
”宋代秦观《踏莎行》:“可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里斜阳暮。
”等等，都以杜鹃鸟的哀鸣，来表达哀怨、凄凉或思归的情思。
另外,斜阳(夕阳、落日)，也多传达凄凉失落、苍茫沉郁之情。
如唐代李商隐《乐游原》：“夕阳无限好，只是近黄昏。
”王维《使至塞上》：“大漠孤烟直，长河落日圆。
”宋代王安石《桂枝香•金陵怀古》：“征帆去棹残阳里,背西风、酒旗斜矗。
”三、愁苦类(或表达忧愁、悲伤心情，或渲染凄冷、悲凉气氛) 1．梧桐。
梧桐更兼细雨,到黄昏，点点滴滴。
2. 芭蕉。
“窗前谁种芭蕉树,阴满中庭。
3. 流水。
“抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。
“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
”4. 猿猴。
“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
”5．杜鹃鸟。
“又闻子归啼夜月，愁空山。
”６.斜阳（夕阳、落日），“夕阳无限好，只是近黄昏。
”7. 黍离。
对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。
8.草木“过春风十里，尽荠麦青青。
”(四）抒怀类意象：（或托物显示高洁的品质,或抒发感慨)1．菊花。
菊花在中国人的心目中有很高的美誉，被称为“清中君子”。
晋陶渊明酷爱菊花，归隐后有“采菊东篱下，悠然见南山”的佳句流传至今。
宋代的周敦颐在《爱莲说》里写道:“菊,花之隐逸者也。
”将菊花的君子之风与陶渊明的归隐田园之意联系起来，由此“菊隐”成为田归的代名词。
清朝的蒲松龄大概也是个爱菊花的，所以他的《聊斋志异》中有一篇《黄英》,叙述马子才好菊花、种菊花而遇佳人黄英（菊花幻化）姐弟的故事,菊香氤氲，雅致非常。
２. 梅花。
梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花傲雪、坚强、不屈不挠的品格,受到了诗人的敬仰与赞颂。
宋人陈亮《梅花》:“一朵忽先变，百花皆后香。
”诗人抓住梅花最先开放的特点,写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质,既是咏梅，也是咏自己。
王安石《梅花》:“遥知不是雪,为有暗香来。
”诗句既写出了梅花的因风布远,又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。
陆游的著名词作《咏梅》:“零落成泥碾作尘,只有香如故。
”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。
元人王冕《墨梅》:“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
”也是以冰清玉洁的梅花来写自己不愿同流合污的品质,言浅而意深。
３. 松柏。
《论语•子罕》中说:“岁寒,然后知松柏后凋也。
”作者赞扬松柏的耐寒，来歌颂坚贞不屈的人格,形象鲜明，意境高远，启迪了后世文人无尽的诗情画意。
三国人刘桢《赠从弟》:“岂不罹凝寒，松柏有本性。
”诗人以此句勉励堂弟要像松柏那样坚贞,在任何情况下保持高洁的品质。
唐人李白《赠书侍御黄裳》:“愿君学长松,慎勿作桃李。
”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他,希望他做一个正直的人。
唐人刘禹锡《将赴汝州，途出浚下，留辞李相公》诗中的“后来富贵已凋落，岁寒松柏犹依然”，也以松柏来象征孤直坚强的品格。
4. 竹。
亭亭玉立，挺拔多姿，以其“遭霜雪而不凋，历四时而常茂”的品格，赢得古今诗人的喜爱和称颂。
白居易《养竹记》中,以竹喻人生,晓以树德修身处世之道：“竹似贤,何哉？竹本固，固以树德，君子见其本,则思善建不拔者。
竹性直,直以立身；君子见其性,则思中立不倚者。
竹心空，空似体道；君子见其心，则思应用虚者。
竹节贞，贞以立志；君子见其节,则思砥砺名行,夷险一致者。
夫如是，故君子人多树为庭实焉。
”张九龄的《和黄门卢侍御咏竹》诗言简意赅地赞美道:“高节人相重，虚心世所知。
”苏轼的《於潜僧绿筠轩》有咏竹名句:“宁可食无肉，不可居无竹。
无肉令人瘦，无竹使人俗。
人瘦尚可肥,士俗不可医。
”将竹视为名士风度的最高标识。
郑板桥一生咏竹画竹，留下了很多咏竹佳句,如:“咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”赞美了立于岩石之中的翠竹坚定顽强、不屈不挠的风骨和不畏逆境、蒸蒸日上的禀性。
5. 黍离。
“黍离”常用来表示对国家今盛昔衰的痛惜伤感之情。
典出《诗经•王风•黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。
行迈靡靡,中心摇摇”。
6．冰雪、草木。
古代诗歌中,常以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚;以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡的感慨。
如王昌龄《芙蓉楼送辛渐》：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
”以“冰心在玉壶”比喻个人光明磊落的心性。
再如张孝祥《念奴娇》中的名句:“应念岭表经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。
”(四）抒怀类（或托物显示高洁的品质，或抒发感慨）１. 菊花。
“采菊东篱下，悠然见南山”宁可枝头抱香死,何曾吹堕北风中”２. 梅花。