2006年高考语文试题及答案(福建卷)
福建省2006—2013年高考文化经典题及答案参考资料
福建省2006—2013年高考文化经典题及答案2006年9.阅涣下面文言文,按要求答题。
(10分)孟子曰:“今之事君者曰:‘我能为君辟土地,充府库。
’——今之所谓良臣,古之所谓民贼也。
君不向道,不志于仁,而求富之,是富桀①也。
‘我能为君约与国,战必克之。
’——今之所谓良臣,古之所谓民贼也。
君不向道,不志于仁,而求为之强战,是辅桀也。
由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也。
”[注]①桀:夏桀,暴君。
⑪用斜线(/)给下面句子断句。
(2分)由今之道/无变今之俗/虽与之天下/不能一朝居也.⑫将文中画横线的句子翻译成现代汉语(8分)①今之事君者曰:‘我能为君辟土地,充府库。
(4分)现在侍奉国君的人说:“我能替国君开辟疆土,充实府库。
”②君不向道,不志于仁,而求富之,是富桀①也。
(4分)君王不向往王道,不追求仁政,(侍奉国君的人)却谋求使国君富有,这是让像夏桀一样的暴君富有啊。
2007年8.阅读下面文言文,按要求答题。
(10分)孟子去齐,充虞①路问曰:“夫子若有不豫色然。
前日虞闻诸夫子曰:‘君子不怨天,不尤人。
’”曰:“彼一时,此一时也。
五百年必有王者兴,其间必有名世者。
由周而来,七百有余岁矣;以其数,则可矣;以其时考之,则可矣。
夫天未欲平治天下也;如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?吾何为不豫哉?”(《孟子·公孙丑下》)[注]①充虞:孟子弟子。
(1)将文中画线的句子翻译成现代汉语。
①夫子若有不豫色然。
(3分)译:您似乎有不快乐的样子②如欲平治天下,当今之世,舍我其谁也?(4分)译:如果想治理天下(或“使天下太平”),在当今的社会里,除了我还能有谁呢?(2)上述对话中,孟子的回答体现了一种什么样的心怀?(用自己的话回答)(3分)体现了自视极高、自任极重(或“自信心、责任感极强”)的心怀。
(意思对即可)2008年6.阅读下面两段文言文,按要求答题。
(10分)子谓颇渊曰:“用之则行,舍之则藏,惟我与尔有是夫!”(《论语·迷而》)孟子曰:“得志与民由之,不得志独行其道。
2006年福州市部分达标校高三联考试卷语文试题
2006年福州市部分达标校高三联考试卷语文试题组卷:福州格致中学2006.5 本试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
共150分,考试时间150分钟。
第Ⅰ卷一、12分,每题3分(一)阅读下面短文,回答1—2题。
①一种观念,如果仅是直观的泛说,而未加以分析,很难形成理论体系,当然也就不易被接受和“操作”。
对传统文化观念进行现代诠释亦即证明是我们提倡的科学态度。
对待中国传统文化中的某些观念,不能视为几何学中的公理。
如“天人合一”,今天借用,就必须确定“天”与“人”各自的科学含义,否则很容易陷入唯心主义的范围。
再如弘扬“忠”、“孝”,离开科学的诠释,也难免会出毛病。
②中国传统文化中,涉及道德修养与社会伦理关系的观念很不少。
其中,“内圣外王之道”就值得研究。
这种说法的原意是,人的道德修养达到完美的地步,社会问题就解决了。
实际上,“内圣外王之道”始终停留在宣传阶段。
古人的“内圣说”是缺乏约束力的一种泛道德主义历史观念,历史已经诠释了它的作用。
“内圣”,不可能成为“外王”的主要条件。
现代社会面临着种种深刻的矛盾和问题,它需要科学的管理系统来调节、来解决。
所以今天尤不宜再大唱“内圣外王”的高调。
这并不是说我们敌视“内圣”甚至要摒弃传统文化观念;恰恰相反,我们认为,没有对古代传统文化的批判继承,就没有现代的、科学的文化观念的发展。
③明了这一点还不够。
回顾历史,中国人“有容乃大”,曾真诚的“吸纳百川”。
在唐朝,西域的音乐、舞蹈,印度的佛教文化都请了进来,当时佛经“百十倍”于儒家经典,中国文化并没有因此萎缩,反而繁荣发展了。
现代中国人在这一点上是不会逊于古人的,而且更讲究科学的态度。
1.与第①段中“对待中国传统文化中的某些观念,不能视为几何学中的公理”这句话的意思不一致的是A.中国传统文化中的某些观念并非象几何学中的公理一样,放之四海而皆准。
B.应依据时空的变化,对传统文化观念进行重新审视。
C.中国传统文化中的某些观念,如“天人合一”、“忠”、“孝”,已经失去了它的现实意义。
2006年高考语文试题及答案(福建卷)
2006年普通高等学校招生全国统一考试语文(福建卷)第 I 卷(选择题,共24分)一、(6分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—2题。
李普曼认为,公众舆论的形成不仅基于现实利益,而且更大程度上为公众自身的信念所左右。
在他看来,公众的舆论是建立在长期生活中逐渐形成的牢固的信念之上,这种信念在极大程度上受到新闻报道和新闻舆论的影响;换句话说,是报刊等大众媒介通过经年累月的报道和宣传,塑造出一种与现实世界不同的另一种知觉模式,从而在公众头脑中植入一整套“固定的成见”——公众在无意识中受到这种刻板成见的支配,以媒体的立场和视角去现察世界并形成舆论。
他说;“对于大多数事物,我们是先想象它们,然后经历它们的。
如果不是教育使得我们已敏锐地意识到这一点的话,那么这些先入之见会深深地支配整个知觉过程,这些先入之见把某些事物划分为熟悉的或陌生的,强调了这种区别,所以,看到了有一点熟悉的东西就像是很熟悉;有一点生疏的东西,就像是非常陌生。
”他认为,固定的成见是我们每个人都难以避免的,它会妨碍人们对真实世界的了解,让人们生活在一种虚幻的“拟象”之中,“当成见的体系已牢固地形成时,我们都会注意那些能支撑成见的事实,而不去注意那些与成见相矛盾的事实,但是,固定的成见并不总是偏见和错误的观点,事实上常常是有条理的、能够自圆其说的信念体系,是一种社会心理的自我防御机制,对于社会意识的统一和公共价值的认同具有积极的意义。
一言以蔽之,固定的成见就是看不见的社会习俗和对传统的维系力量。
1.下列对李普曼的“固定的成见”的理解,不恰当的一项是A.固定的成见会妨碍人们对真实世界的理解,使人们生活在一种虚幻的“拟象”之中。
B.固定的成见不总是偏见和错误的观点,事实上,它是有条理并能自圆其说的信念体系。
C.固定的成见是一种社会心理的自我防御机制,对统一社会意识、认同公共价值有积极意义。
D.固定的成见是我们每个人都难以避免的,它是看不见的社会习俗和对传统的维系力量。
2006届高三语文试卷(厦门双十中学)
2006 届高三语文试卷命题:厦门双十中学许鹄翔考生注意:1.本试卷分第Ⅰ卷( 选择题 ) 和第Ⅱ卷 ( 非选择题 ) 两部分。
共150 分。
考试时间150 分钟。
2.答题前,考生务势必密封线内的项目填写清楚。
3.请将第Ⅰ卷答案填在第Ⅱ卷前的答题卡上,第Ⅱ卷用蓝黑钢笔或圆珠笔答题。
4.考试内容: 2006 年《考试纲领》规定的内容。
第Ⅰ卷(选择题共24分 )一.( 12 分,每题 3 分)阅读下边的文字,达成1~ 4 题贵州“密码”有望揭开地球生命衰荣之谜地球生命演化史上曾发生六次重要的生物灭绝事件,此中2.5亿年前二叠纪末期的那一次规模最大、影响最深远,其结果致使超出90%的海底生物在瞬时灭绝,只剩下少许低级的生物。
今后在三叠纪,这些生物经过起码400万年的时间才渐渐进化为高级生物,并使整个世界渐渐繁华。
长久以来,地质学家们都在找寻致使此次生物灭绝事件的原由和努力解答今后生命的复苏过程为何这样漫长,而隐蔽在地球某些角落的地质标本就成为他们索求“密码”的“藏宝图”。
这批国际地质学家正在观察的罗甸县区块,属于地质学界有名的“大贵州滩”地区,被地质学界誉为“研究三叠纪的宝地”。
国际三叠纪地层分会主席迈克·奥切尔德说:“我在这里看到了中三叠纪和下三叠纪清楚的界线,在一个剖面上,有这样完好的记录,只有在这里才能看到,它应当作为全世界的样本。
”“大贵州滩”的命名者中国地质学家魏家庸说:“我们所观察的这个地方的地层剖面,集中展现了二叠纪到三叠纪地质变化的过程。
就像上帝之手在地质运动的过程中没有中断地按下的快门,这段历史在此被完好的保留了下来。
”在此次观察中,地质学家们发现了菊石化石和大批生物礁化石。
作为海底生物种群生活的场所,有地质学家认为,生物礁有可能加速了生命复苏的过程。
迈克·奥切尔德说:“地球历史上最大一次生物灭绝事件是诸多要素共同致使的结果。
研究它对人们此刻的生活有侧重要的价值--怎样认识地球环境和应付环境的变化。
2006年高考语文试题答案和解析(全国卷II)
2006年普通高等学校招生全国统一考试Ⅱ卷语文(黑龙江、吉林、内蒙、贵州等)本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。
第I卷1至4页,第II卷5至11页。
考试结束后,交本试卷和答题卡一并交回。
第I卷注意事项:1.答第I卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号、考试科目涂写在答题卡上。
2.每小题选出答案后,用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
不能答在试题卷上。
3.本试卷共10小题,每小题3分,共30分。
在每小题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求。
一、(12分,每小题3分)1.下面各组词语中,有两个错别字的一组是A.嘉奖誓死如归奏效越俎代疱B.慰籍弱不经风整饬历久弥新C.真谛既往不咎小憩举步为艰D.体恤提缩挈领端倪磬竹难书2.下列各句中,加点的成语使用不恰当的一句是A.这样的小错误对于整个题目的要求来说是无伤大雅,不足为训的,我们决不能只纠缠于细枝末节而忘了根本的目标。
B.在灿若群星的世界童话作家中,丹麦作家安徒生之所以卓尔不群、久享盛誉,是因为他开启了童话文学的一个新时代。
C.“神舟”五号和“神舟”六号载人飞船的连续成功发射与顺利返回,为我国航天航空事业作出的巨大贡献,必须彪炳千古。
D.盗挖天山雪莲日益猖獗的主要原因是,违法者众多且分布广泛,而管理部门又人手不足,因此执法时往往捉襟见肘。
3.下列各句中,没有语病的一句是A.天津市为大部分农民工办理了银行卡,建立工资“月支付,季结算”,维护了广大农民工的合法权益。
B.来这里聚会的无论老少,都被他清晰思路、开朗的性格、乐观的情绪及坚定的信心深深地感染了。
C.不少学生偏食、挑食、导致蛋白质的摄入量偏低,钙、锌、铁等营养素明显不足,营养状况不容呤人乐观。
D.节约的目的不仅仅在于节约钱财,更在于节约大自然赋予我们的有限资源,以保护十分脆弱的生态环境。
4.填入下面横线处的句子,与上下文衔接最恰当的一组是都灵冬奥会的花样滑冰双人滑的比赛中,张丹、张昊在冲击世界上最高难度的后内接环四周抛跳时失误,张丹重重地摔在冰面上,膝盖严重受伤。
2006年普通高等学校招生全国统一考试语文试卷福建卷
2006年福建语文高考试题第Ⅰ卷一、(6分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-2题。
李普曼认为,公众舆论的形成不仅基于现实利益,而且更大程度上为公众自身的信念所左右。
在他看来,公众的舆论是建立在长期生活中逐渐形成的牢固的信念之上,这种信念在极大程度上受到新闻报道和新闻舆论的影响;换句话说,是提刊等大众媒介通过经年累月的报道和宣传,塑造出一种与现实世界不同的另一种知觉模式,从而在公众头脑中植入一整套“固定的成见:--公众在无意识中受到这咱刻析成见的支配、以媒体的立场和视觉去观察世界并形成舆论。
他说:“对于大多数事物,我们是先想象它们,然后经历它们的。
如果不是教育使得我们已敏锐地意识到这一点的话,那么这些先入之见会深深地支配整个知觉过程,这些先入之见把某些事物划分为熟悉的或陌生的,强调了这种区别,所以,看到了有一点熟悉的东西就像是很熟悉;有一点生疏的东西,就像是非常陌生。
”他认为,固定的成见是我们每个人都难以避免的,它会妨碍人们对真实世界的了解,让人们生活在一种虚幻的“拟象”之中。
“当成见的体系已牢固地形成时,我们都会注意那些能支撑成见的事实、而不去注意那些与成见相矛盾的事实”,但是,固定的成见并不总是偏见和错误的观点,事实上常常是有条理的、能够自圆其说的信念体系,是一种社会心理的自我防御机制、对于社会意识的统一和公共价值的认同具有积极的意义。
一言以薇之,固定的成见就是看不见的社会习俗和对传统的维系力量。
1.下列对本普曼的“固定的成见”的理解,不恰当的一项是:A. 固定的成见会妨碍人们对真实世界的理解,使人们生活在一种虚幻的“拟象”之中。
B.固定的成见不总是偏见和错误的观点,事实上,它是有条理并能自圆其说的信念体系。
C.固定的成见是一种社会心理的自我防御机制,对统一社会意识,认同公共价值有积极意义。
D.固定的成见是我们每个人都难以避免的,它是看不见的社会习俗和对传统的维系力量。
2.下列理解不符合原文意思的一项是:A.公众舆论的形成不仅建立在现实利益苦础上,而且在更大程度上受制于公众自身的信念。
厦门双十中学2006届高三语文试卷
厦门双十中学2006届高三语文试卷考生注意:1.本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。
共150分。
考试时间150分钟。
2.答题前,考生务必将密封线内的项目填写清楚。
3.请将第Ⅰ卷答案填在第Ⅱ卷前的答题卡上,第Ⅱ卷用蓝黑钢笔或圆珠笔答题。
4.考试内容:2006年《考试大纲》规定的内容。
第Ⅰ卷 (选择题共24分)一.(12分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~4题贵州“密码”有望揭开地球生命衰荣之谜地球生命演化史上曾发生六次重大的生物灭绝事件,其中2.5亿年前二叠纪末期的那一次规模最大、影响最深远,其结果导致超过90%的海底生物在瞬间灭绝,只剩下少量低级的生物。
此后在三叠纪,这些生物通过至少400万年的时间才逐渐进化为高级生物,并使整个世界逐渐繁荣。
长期以来,地质学家们都在寻找导致这次生物灭绝事件的原因和努力解答此后生命的复苏过程为何如此漫长,而隐藏在地球某些角落的地质标本就成为他们索求“密码”的“藏宝图”。
这批国际地质学家正在考察的罗甸县区块,属于地质学界著名的“大贵州滩”区域,被地质学界誉为“研究三叠纪的宝地”。
国际三叠纪地层分会主席迈克·奥切尔德说:“我在这里看到了中三叠纪和下三叠纪清晰的界限,在一个剖面上,有如此完整的记录,只有在这里才能看到,它应该作为全球的样本。
”“大贵州滩”的命名者中国地质学家魏家庸说:“我们所考察的这个地方的地层剖面,集中展示了二叠纪到三叠纪地质变化的过程。
就像上帝之手在地质运动的过程中没有间断地按下的快门,这段历史在此被完整的保存了下来。
”在这次考察中,作为海底生物种群生迈克·奥切尔德说:“地球历史上最大一次生物灭绝事件是诸多因素共同导致的结果。
研究它对人们现在的生活有着重要的价值--如何认识地球环境和应对环境的变化。
”1.文章标题中的“密码”在文中具体指的是:A.生物化石和生物礁化石B.生物化石和生物礁化石包含的信息C.地质标本D.地质标本包含的信息2.下列表达和原文的意思相同的是:A地质学家们都在寻找二叠纪末期导致这次生物灭绝事件的原因和过程。
2006年高考福建卷文科综合试题及参考答案
2006年普通高等学校招生全国统一考试(全国卷Ⅰ)文科综合能力测试本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分。
第I卷1至8页,第II卷9至12页。
全卷共300分。
考试用时150分钟。
第I卷注意事项:1.答题前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在试题卷和答题卡上,并将准考证号条形码粘贴在答题卡上的指定位置。
2.每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其他答案标号。
答在试题卷上无效。
3.考试结束,监考人员将本试题卷和答题卡一并收回。
4.第I卷共35小题,每小题4分,共140分。
在每题给出的四个选项中,只有一项是最符合题目要求的。
图1显示我国四个省2004年三种谷物的种植面积。
读图1,回答1-2题。
1.①、②、③代表的谷物依次是A.小麦、水稻、玉米B.玉米、小麦、水稻C.水稻、小麦、玉米D.水稻、玉米、小麦2.M省可能是A.山西B.安徽C.广东D.甘肃雪线高度是指终年积雪下限的海拔。
图2表示全球不同纬度多年平均雪线高度、气温、降水量的分布。
读图2,回答3—5题。
3. 表示多年平均雪线高度、气温、降水量的曲线依次是A.①②③B.①③②C.③②①D.③①②4. 多年平均雪线高度A. 随纬度增高而降低B. 在副热带地区最高C. 在降水量大的地区较高D. 在南半球低纬度地区最低5. 依图示资料可知A. 北半球高纬地区多年平均气温与降水量变化趋势基本一致B. 南半球中纬地区多年平均雪线高度与降水量变化趋势基本一致C. 多年平均雪线高度与气温变化趋势一致D. 北半球高纬地区陆地比重小于南半球表1为四个国家1998年能源消费情况。
读表1,回答6—8题。
表一A. ①国以煤为主,且核电消费量最大B. ②国光矿物源消费构成较均衡,且石油消费量最大C. ③国以石油为主,且石油消费量在四国中居首位D. ④国以天然气为主,且天然气消费量在四国中居首位7.①~④所代表的国家依次是A.俄罗斯、美国、日本、中国B.中国、美国、日本、俄罗斯C.美国、中国、日本、俄罗斯D.中国、美国、俄罗斯、日本8.人均能源消费量较为相近的一组是A.①②B.②③C.③④D.①④据报道,哈尔滨地区2004年10月14日出现的日偏食开始于9时20分,结束于10时57分。
2006福建卷_高三作文
2006福建卷创新思维课上,同学们讨论热烈,发言踊跃,其中最能引起师生关注的话题有:1.诸葛亮草船借箭不足十万支;2.戈多今天已经来了;3.留一点空白。
这三个话题引发你怎样的想象、感悟与思考?请选择其中一个话题,自定立意,自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。
所写内容必须在该话题范围之内。
(70分)评分细则福建高考作文在命题意图上重点突出考查考生思考问题的灵活性。
第一、二话题在检验考生对中西方经典文学作品熟悉程度的基础上,重点考察考生对经典作品之中经典问题的思考深度和灵活处理能力。
第三个话题“留一点空白”不与具体的文学作品的特定情节与特定情景相联系,考生处理该话题具有更广阔的想象空间。
由于题意理解上具有“多义a性”,这就要求我们在对每一篇作文进行评判时,应具弹性的尺度和开放的眼光。
关于“基础等级”评分标准几点说明:一、内容方面1.关于“题意”该题提示,在创新思维课上,同学热列讨论,就所列的三个话题,展开想象,引发感悟,启动思考。
题目中言及“内容必须在该话题范围之内”,这并不是说非将出示的三个句子作为定论不可,而是可以从多种角度加以探讨或再叙述。
立意只要与这三个话题之一相关,逻辑上讲得通,就不能判定为离题。
否则,所谓“创新思维课”之标新立异也就无从谈起。
应注意的一点是,个别考生将整个题目理解为谈“创新”,这不符合题目的要求。
此课重在如何调动创新思维,而不是直接讨论创新本身。
不过,我们不排除考生结合其中任何一个话题谈创新的可能性。
如果谈创新能有机地联系于这三个话题之一,同样不能轻易地否定其立论。
各题提示如下:第一、二话题,是对《三国演义》之“经典情节”与《等待戈多》之“经典情境”展开想象,重新思考问题。
A.就第一个话题而言,是否抓住“不足十万支”是关键。
作文中,虽然出现了诸葛亮等人物,也陈述了草船借箭这一情节,但行文根本不涉及“不足十万支”这一问题,或与“不足十万支”这一关键问题的关联非常勉强,那么,此类作文不能进入一等或二等。
2006年福建高考语文探析模拟试卷
2006年福建高考语文探析模拟试卷本试卷分第I卷(选择题)和第II卷(非选择题)两部分,共150分,考试用时150分钟。
考试结束后,将本试卷和答题卡一并交回。
第I卷(共24分)一、(12分,每小题3分)阅读下文,完成1-4题。
“斑马经济”与“小狗经济”(节选)钟朋荣在中央电视台“动物世界”节目中,曾经看到以下场面:三条两尺多长的小狼狗,居然能把一匹大斑马吃掉!大致过程是,三条小狗一起扑上去,第一条小狗一上去就咬住斑马的鼻子,无论斑马怎么撞它,它都死死地不放;第二条小狗一上去就咬住斑马的尾巴,无论斑马怎么踢它,它照样死死地不放。
斑马前后都无比疼痛,已经丧失了自卫能力,第三条小狗则开始咬斑马的腿,咬了很久,斑马已经站立不住了,猛地倒下。
三条小狗能吃掉一匹大斑马,其秘诀在于八个字:分工明确,合作紧密。
如果三条小狗都东咬一下,西咬一下,是很难制服大斑马的。
浙江台州的经济就是“小狗经济”。
台州市有上千家摩托车零部件生产企业。
这些企业基本都是家族式的,或者就是家庭工厂。
这些企业有非常细致的分工。
甲企业生产A部件,乙企业生产B部件。
作为家庭工厂,资金规模不是很大,人员也不是很多,不可能生产摩托车,但可以将摩托车上的某个零部件,甚至某个螺丝生产得非常精细,将其产量提高到足够的大,将每个螺丝的成本降到最低限度。
张家生产A部件,李家生产B螺丝,整个台州市就成了一个大型摩托车生产集团。
但这个“集团”不是由一个企业统一建厂,把数万人集中在一起,由一个厂长自上而下地指挥和管理,而是由上千家独立核算、自负盈亏、机制灵活、动力很强的家庭企业组合而成的。
结果,台州市的摩托车生产成本比内地许多大型摩托车生产企业低30%左右。
这种状况如果持续下去,要不了多久,内地许多大摩托车生产企业就会被台州一大群“小狗”打垮。
如果说台州的经济是“小狗经济”,则内地由大型企业所支撑的经济是“斑马经济”。
“小狗经济”与“斑马经济”的区别,本质上是用市场交易关系代替企业内部的股权合作关系和内部管理关系。
2006年高考语文诗歌鉴赏题目及答案详解
2006年高考语文诗歌鉴赏题目及答案详解1.阅读下面一首宋词,然后回答问题。
(8分)(安徽卷)柳梢青·送卢梅坡刘过泛菊①杯深,吹梅②角远,同在京城。
聚散匆匆,云边孤雁,水上浮萍。
教人怎不伤情?觉几度、魂飞梦惊。
后夜相思,尘随马去,月遂舟行。
[注]①泛菊:饮菊花酒。
②吹梅:吹奏《梅花落》。
⑴“聚散匆匆”一句,在内容上强调什么?在上片的结构上起什么作用?【答案】::⑴强调二人相聚之短暂、相别之仓促。
在写聚、散的内容之间起承上启下。
(意思答对即可)⑵作者在表达感情时主要运用了什么手法?请结合全词内容具体说明。
【答案】:⑵主要运用了比喻手法。
上片用“云边孤雁,水上浮萍”的比喻来表现离别之苦,下片用“尘随马去,月遂舟行”的比喻来表现思念之切。
(意思答对即可)【鉴赏资料】:作为辛派词人,我们提起刘过,总喜欢将他与“金戈铁马”、“整顿乾坤”、“誓斩楼兰”联系在一起,豪放粗犷是其词的当行本色。
但他有些词却写得蕴藉含蓄,委婉动人。
这反而更使人觉得他是真豪杰,觉出他的真性情来。
联想到鲁迅先生所言:“无情未必真豪杰”,愈觉此言不虚。
卢梅坡,南宋诗人,刘过在京城杭州交结的朋友,这首词是刘过为他送别时写的。
它描写了送别的,尤其是送别后刘过对友人魂牵梦萦的思念之情,写得情真意切,饶有余味。
汉乐府《横吹曲》有《梅花落》曲,是唐宋文人很喜欢听的笛曲。
李清照《永遇乐》词人“染柳烟浓,吹梅笛怨”之句。
“吹梅角远”化用李词,写在春天的时候他们携手踏青,欣赏那冰肌玉骨的梅花,聆听那余韵悠长的笛声。
远,写笛声悠长。
一个“远”字,展现了他们胜日寻芳的愉快心情。
这两句词,不仅形象地再现了他们欢会的场面,还巧妙地暗示了他们欢会时间的短暂,不过是从秋到春,为下文“匆匆”二字埋下了伏线。
如果说“泛菊”二句暗示了他们欢会的时间,那么,“同在京城”则明确地交代了他们聚会的地点。
短短十二个字,就把他们聚会的节令、地点和情景交代清楚了,可谓构思缜密,惜墨如金。
福建省2006年高三语文高考模拟试卷
"2006年高三语文高考模拟试卷说明:本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分。
满分150分,考试时间150分钟命题人:上杭县高级中学李雪红第Ⅰ卷(选择题共24分)一、(6分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1-2题。
关帝,原名关羽,三国时期刘备麾下大将,名羽,字云长,山西解州人,生于公元160年,卒于公元219年,因其忠、义、勇而受后人崇拜。
陈寿《三国志》中有一篇关羽传,是现存记载关羽最早的历史资料。
关羽事迹一直广为流传,至元朝,罗贯中写成《三国演义》,关羽事迹被描写得栩栩如生而深入民间。
明清以来关羽渐成各教供奉的神祇,道教封其为“关圣帝君”,佛教奉其为“伽蓝神”,儒家称之为“关夫子”、“武圣人”。
历朝皆有加封,宋时封为“武安王”,明封“协天护国忠义大帝”,亦称为“关圣”、“关圣帝君”、“武圣”。
福建东山关帝庙是闽中有记载的第一座关帝庙,位于铜山古城中岵嵝山下,也称为武庙,与山西运城关帝庙、河南洛阳关帝庙、湖北当阳关帝庙并称中国四大关帝庙,是众多关帝庙的祖庙。
明代关帝崇拜开始在福建兴盛,清朝时期政府推动各地关帝崇拜的发展。
清代学者梁章矩在其《退庵随笔》中写到“今吾乡街巷,皆有关帝祠”。
泉州一地,明代时7个城门都建有关帝庙,清代城内庙宇数量最多时曾达100多所。
在台湾关帝文化也很兴盛。
台湾主祀关帝的庙宇据统计有192所。
还有许多庙宇是另有主神,而以关帝作陪祀之神的。
关帝在闽台是职掌人间事务最多的一位神灵,既是战神,又是商界守护神,还是医药神。
福建漳泉一带,自古商业繁荣,明清之时又常有倭寇骚扰,关帝祭祀颇受民间重视。
各地关帝庙,每逢关帝诞辰都有巡游活动。
关帝因被视为“武财神”,故台湾的各行各业都以关帝为奉祀之主神,以求财源滚滚。
对于关帝的诞辰,台湾人尊称“圣诞”,因对关公生日有几种不同的说法,祭祀的日期有的是在农历的正月十三日,有的是五月十三日,也有的在六月二十日,更有定在元月二十四日的。
2006年福建省高考语文试卷
2006年福建省高考语文试卷考生答题分析与建议一、试卷基本特点今年试卷的阅读题量加大了,虽然分值没有变化,但卷1的阅读增加了一篇文章,从去年的两题变为三题。
作文也有三个可选项,留出了更多的选择空间,使作文的总体难度下降。
从最终的数据上可以看出,我们的教学重心已经有了转移,考试成绩也有了明显的进步,阅读的平均分比去年增加了1.25分,作文平均分比去年增加了O.31分。
二、考生答题情况分析1.文官文阅读。
第9题主要是考查“文言断句和翻译文言句子H。
试题的材料虽出自先秦典籍,但用来设题的句子基本属于“浅易文言文″,其中的句式、词语学生在课内文言文都接触过,所以答题情况较好。
2.古诗鉴赏及名句的记诵。
第10题和第11题考查“鉴赏古诗的语言和表达技巧”及常见的名句名篇的记诵。
后者的题量及分值都较去年多(去年的默写选答2题6分,而今年的默写共8分,考查内容取材于课内8句,课外2句,诗、词、文三者兼而有之,侧重从先秦到南宋),这对学生记诵古典诗词的促进作用是明显的。
从答题的情况看,问题也很明显。
古诗鉴赏中,有的考生采取罗列概念(“借景抒情、情最交融、寓情于景、托物言志″)包抄的方法,而没有作“简要分析″,这说明学生对古诗的表现手法只是死背概念,却并不理解其中的实际含义,更不会,也不能将这些知识灵活地运用于古诗的阅读鉴赏之中。
还有不少考生有许多错别字,并因此而丢分,实在可惜。
例如:似(拟)人、予(寓)情于景、借景舒(抒)情甚至还有考生没有分清“艺术手法”(表现手法)与“修辞手法”的区别,答成某种修辞手法了。
默写常见的名句名篇,考生除了要熟练地背诵名句名篇,很重要的是不能写错别字。
但是,有些考生比较浮躁,识记不认真,在答卷中还是出现了以下别字: “沧”误作“苍”、“粟”误作“栗”“恋”误作“念”、“却”(便胜却人间无数)漏写,“园”误作“圆”、“彭殇”误作“澎觞”、“汗”误作“汉”从数据分析来看,总体的平均分是13.14,如果按照分值的比例来算,得分要比去年少O.62分,这是我们在教学中要重视的。
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2006年普通高等学校招生全国统一考试语文(福建卷)第 I 卷(选择题,共24分)一、(6分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1—2题。
李普曼认为,公众舆论的形成不仅基于现实利益,而且更大程度上为公众自身的信念所左右。
在他看来,公众的舆论是建立在长期生活中逐渐形成的牢固的信念之上,这种信念在极大程度上受到新闻报道和新闻舆论的影响;换句话说,是报刊等大众媒介通过经年累月的报道和宣传,塑造出一种与现实世界不同的另一种知觉模式,从而在公众头脑中植入一整套“固定的成见”——公众在无意识中受到这种刻板成见的支配,以媒体的立场和视角去现察世界并形成舆论。
他说;“对于大多数事物,我们是先想象它们,然后经历它们的。
如果不是教育使得我们已敏锐地意识到这一点的话,那么这些先入之见会深深地支配整个知觉过程,这些先入之见把某些事物划分为熟悉的或陌生的,强调了这种区别,所以,看到了有一点熟悉的东西就像是很熟悉;有一点生疏的东西,就像是非常陌生。
”他认为,固定的成见是我们每个人都难以避免的,它会妨碍人们对真实世界的了解,让人们生活在一种虚幻的“拟象”之中,“当成见的体系已牢固地形成时,我们都会注意那些能支撑成见的事实,而不去注意那些与成见相矛盾的事实,但是,固定的成见并不总是偏见和错误的观点,事实上常常是有条理的、能够自圆其说的信念体系,是一种社会心理的自我防御机制,对于社会意识的统一和公共价值的认同具有积极的意义。
一言以蔽之,固定的成见就是看不见的社会习俗和对传统的维系力量。
1.下列对李普曼的“固定的成见”的理解,不恰当的一项是A.固定的成见会妨碍人们对真实世界的理解,使人们生活在一种虚幻的“拟象”之中。
B.固定的成见不总是偏见和错误的观点,事实上,它是有条理并能自圆其说的信念体系。
C.固定的成见是一种社会心理的自我防御机制,对统一社会意识、认同公共价值有积极意义。
D.固定的成见是我们每个人都难以避免的,它是看不见的社会习俗和对传统的维系力量。
2.下列理解不符合原文意思的一项是A.公众舆论的形成不仅建立在现实利益基础之上,而且在更大程度上受制于公众自身的信念。
B.公众舆论是公众在无意识中受到刻板成见的支配,以媒体的立场和视角观察世界而形成的。
C.人们对大多数事物的先入之见会深深地支配整个知觉过程,并妨碍人们对真实世界的了解。
D.当成见的体系尚未牢固形成时,人们对那些能支撑成见的和与成见相矛盾的事实都不会关注。
二、(6分,每小题3分)阅读下面的文字,完成3—4题。
老鼠不仅有99%的基因和人类相似,而且在胚胎发育、疾病类型甚至行为上都和人类有可比之处。
科学家开始一项耗资1亿英镑的计划:培育不计其数的转基因老鼠。
这项计划的目标是在老鼠身上造出糖尿病、心脏痛、癌症及精神病等人类主要疾病,揭示上述疾病的遗传根源和环境基础,找到新药物和新疗法。
这项计划的协调人维斯特教授说:“欧盟已经认识到老鼠遗传研究之中的无穷潜力。
”“欧洲老鼠”计划是三年前完成的人类基因组计划的后续。
那项耗费巨资的DNA排序计划揭示了人体两万种基因的构成。
但是,科学家目前仍然不知道其中一半基因的作用或者这些基因能制造哪些蛋白质。
科学家承认,老鼠和人类如此相似的事实的确令人惊讶。
医学研究委员会遗传学分部的布朗博士说:“表面看人类和老鼠显然没什么可比性,但其实它们像我们一样常常生病,而且显示出同样的症状。
”在一个与人类基因组计划类似的计划之下,构成老鼠基因组的两万种基因都已经排出序列。
“欧洲老鼠”计划将使用一种称作“黑六品系”的老鼠。
这类老鼠已经广泛用于实验室,而且完全出自同系交配。
每只雄鼠都是其他雄性“黑六”的克隆,每只雌鼠也都是其他雌性“黑六”的克隆。
参加“欧洲老鼠”计划的科学家将从这些“黑六”中提取胚胎,消除或改变其中一种基因,再把经过遗传改性的胚胎放回雌鼠子宫,创造一个每名成员体内都有一个变异基因的新种群。
科学家将对“黑六”体内的两万种基因重复这个过程。
剑桥生物信息科学研究所的伯尼博士说:“最后,这就将使我们得到两万种老鼠,而且毒种体内都有一个变异基因。
”然后,科学家将现察这些基因变异对每种老鼠的外观和行为产生哪些影响。
这样,他们就能发现每种基因有什么作用,由此了解相应的人类基因。
科学家还希望弄清不冈同的基因组合对不同的人有哪些影响。
人类的主要疾病不是由一种基因而是由多种基因共同作用形成的,这之中还有环境因素。
3.下列对“欧盟已经认识到老鼠遗传研究之中的无穷潜力”的理解,不正确的一项是A.老鼠遗传研究将揭示人类主要疾病的遗传根源和环境基础。
B.老鼠遗传研究将找到人类主要疾病的新药物和新疗法。
C.老鼠遗传研究将排出构成老鼠基因组两万种基因的序列。
D.老鼠遗传研究将弄清不同的人类基因组合对不同的人的影响。
4.根据文中提供的倌息,以下推断正确的一项是A.“欧洲老鼠”计划是人类基因组计划的后续,它将消除人类疾病,延长人类寿命。
B.如果“欧洲老鼠”计划能使科学家知道人体两万种基因的作用,就能提高人类智力。
C.如果能够发现“黑六”体内每种基因的作用,相应的人类基因的作用就能得以了解。
D.“欧洲老鼠”计划的研究和实施将极大改善人类的生存环境,提高人类的生命质量。
三、(12分,每小题3分)阅读下面的文言文,完成5—8题。
太史公曰:余登箕山,其上盖有许由冢云。
孔子序列古之仁圣贤人,如吴太伯、伯夷之伦详矣。
余以所闻,由、光①义至高,其文辞不少概见,何哉?孔子曰:“伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希②。
”“求仁得仁,又何怨乎?”余悲伯夷之意,睹轶诗可异焉。
其传曰:伯夷、叔齐,孤竹君之二子也。
父欲立叔齐。
及父卒,叔齐让伯夷。
伯夷曰:“父命也。
”遂逃去。
叔齐亦不肯立而逃之。
国人立其中子。
于是伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,“盍往归焉!”及至,西伯卒,武王载木主③,号为文王,东伐纣。
伯夷、叔齐叩马而谏曰:“父死不葬,爰④及干戈,可谓孝乎?以臣弑君,可谓仁乎?”左右欲兵之。
太公曰:“此义人也。
”扶而去之。
武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之,义不食周粟,隐于首阳山,采薇而食之。
及饿且死,作歌,其辞曰:“登彼西山兮,采其薇矣。
以暴易暴兮,不知其非矣。
神农、虞、夏忽焉没兮,我安适归矣?于嗟徂⑤兮,命之衰矣。
”遂饿死于首阳山。
由此观之,怨邪非邪?或曰:“天道无亲,常与善人。
”若伯夷、叔齐,可谓善人者非邪?积仁洁行,如此而饿死。
且七十子之徒,仲尼独荐颜渊为好学。
然回也屡空,糟糠不厌,而卒蚤夭。
天之报施善人,其何如哉?盗跖日杀不辜,肝人之肉,暴戾恣睢,聚党数千人,横行天下,竟以寿终,是遵何德哉?此其尤大彰明较著者也。
若至近世,操行不轨,事犯忌讳,而终身逸乐,富厚累世不绝。
或择地而蹈之,时然后出言,行不由径,非公正不发愤,而遇祸灾者,不可胜数也。
余甚惑焉,倘所谓天道,是邪非邪?子曰:“道不同,不相为谋。
”亦各从其志也。
故曰:“富贵如可求,虽执鞭之士,吾亦为之。
如不可求,从吾所好。
”“岁寒,然后知松柏之后凋。
”举世混浊,清士乃见。
岂以其重若彼,其轻若此哉?(节选自《史记·老予伯夷列传第一》)[注]①由、先:人名,指许由、务光。
②希:稀少。
③木主:死人的牌位。
④爰:于是;就。
⑤徂:通“殂”,死亡。
5.对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是A.扶而去之去:使……离开B.天下宗周宗:祭祀C.我安适归矣适:往,到D.余甚或焉或:通“惑”6.下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是A.天之.报施善人,其何如哉思国之.安者,必积其德义B.若.至近世,操行不轨徐公不若.君之美也7.以下六句话,分别编为四组,能够表现伯夷、叔齐谈泊名利、坚持操守的一组是①伯夷、叔齐,不念旧恶,怨是用希②父欲立叔齐,及父卒,叔齐让伯夷③伯夷、叔齐闻西伯昌善养老,盍往归焉④伯夷、叔齐叩马而谏⑤武王已平殷乱,天下宗周,而伯夷、叔齐耻之⑥(伯夷、叔齐)义不食周栗,隐于首阳山A .①②③B .①④⑤C .②⑤⑥D .③④⑥8.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是A .作者赞扬了许由、务光的高尚气节,赞美了叔齐、伯夷互让王位的行为,并含蓄地批评了晃太伯、伯夷这类人的消极避世行为。
B .武王追尊西伯昌为文王后,向东讨伐商纣王,伯夷、叔齐认为武王“父死不葬”、“以臣弑君”是不“孝”不“仁”的,因此不吃周粮而饿死。
C .伯夷、叔齐及好学的颜回早早去世,而残暴横行、滥杀无辜的盗跖这类人往往寿终正寝,这使作者颇感困惑,因而质疑天道的公正性。
D .作者认为因为世俗混浊不堪,清高的人才会显现出来,并不是因为重视富贵就能成为世俗之人,轻视富贵就能成为清高之人。
第Ⅱ卷(共126分)四、(24分)9.阅涣下面文言文,按要求答题。
(10分)孟子曰:“今之事君者曰:‘我能为君辟土地,充府库。
’——今之所谓良臣,古之所谓民贼也。
君不向道,不志于仁,而求富之,是富桀①也。
‘我能为君约与国,战必克之。
’——今之所谓良臣,古之所谓民贼也。
君不向道,不志于仁,而求为之强战,是辅桀也。
由今之道无变今之俗虽与之天下不能一朝居也。
”[注]①桀:夏桀,暴君。
⑴用斜线(/)给下面句子断句。
(2分)由 今 之 道 无 变 今 之 俗 虽 与 之 天 下 不 能 一 朝 居 也⑵将文中画横线的句子翻译成现代汉语(8分)①今之事君者曰:‘我能为君辟土地,充府库。
(4分)②君不向道,不志于仁,而求富之,是富桀①也。
(4分)10.阅读下面一首唐诗,按要求答题。
(6分) C . 且.七十子之徒 臣死且.不避,卮酒安足辞 D . 以暴易暴兮,不知其.非矣 其.孰能讥之乎端居①李商隐远书归梦两悠悠,只有空床敌素秋②。
阶下青苔与红树,雨中寥落月中愁。
[注]①端居:闲居。
②素秋:秋天的代称。
⑴这首诗第二句中的“敌”可否换成“对”或其它词?请简述理由。
(3分)⑵这首诗的三、四两句在艺术手法上有什么特点?请简要分析。
(3分)11.默写。
(8分)⑴补出下列名句名篇中的空缺部分。
(①—⑤选四小题,⑥—⑧选二小题)(6分)①寄蜉蝣于天地,。
(苏轼《赤壁赋》)②,池鱼思故渊。
(陶渊明《归园田居》)③金风玉露一相逢,。
(秦观《鹊桥仙》)④此夜曲中闻折柳,。
(李白《春夜洛城闻笛》)⑤固知一死生为虚诞,。
(王羲之《兰亭集序》)⑥人生自古谁无死,。
(文天祥《过零丁洋》)⑦,教然后知困。
(《礼记·学记》)⑧,小人常戚戚。
(《论语·述而》)⑵根据下面的提示,用课文原文填写。
(只选一小题)(2分)⑨杜甫《旅夜书怀》诗中描绘雄浑阔大境界的两句是:,。
⑩李煜《虞美人》词中将愁思形象化的两句是:,。
五、(20分)阅读下文,完成12—15题。
泪与笑粱遇春①匆匆过了二千十年,我自然是常常哭,也常常笑,别人的啼笑也看过无数回了。
可是我生平不怕看见泪,自己的热泪也好,别人的呜咽也好;对于几种笑我却会惊心动魄,吓得连呼吸都不敢大声,这些怪弄的笑声,有时还是我亲口发出的。