咏怀古迹其三 优秀课件
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《咏怀古迹》(其三)ppt课件
咏怀古迹五首（其三） 杜甫
hè
群山／万壑／赴／荆门，生长／明妃／尚／有村。
shuò
zhǒng
一去／紫台／连／朔漠，独留／青冢／向／黄昏。
xǐng
画图／省识／春风／面，环珮／空归／月夜／魂。
千载／琵琶／作／胡语，分明／怨恨／曲中／论。
在这首诗中，你读出了昭君 明妃怎样的心事？
诗眼：“怨恨”：
远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归， 思念故乡的幽怨。（“一去紫台连朔漠，
独留青冢向黄昏 环珮空归月夜魂 ” ）
对画师的无耻行为的怨恨。 （“画图
省识春风面”）
昭君的 悲剧是 由毛延 寿造成 源自吗？【明确】不是。有人曾为毛延寿 鸣不平，写过这样两句诗：“意 态由来画不成，当时枉杀毛延 寿”。金圣叹也曾对此发表评价， 大意是：毛延寿这班小人之所以 得售其奸，昭君之所以抱恨终身， 难道不是你皇上自己造成的吗？ 搜罗那么多良家妇女充斥后宫专 供你皇上一人受用，你连亲自挑 选之劳都不肯费，也未免太过分 了。可见，昭君的悲剧是由元帝 的昏庸糊涂造成的。
一身归朔漠，数代靖兵戎。 若以功名论，几与卫霍同。
——昭君墓碑文 但使边城静，娥眉敢爱身。 千秋青冢在，犹是汉宫春。
——（明）莫止《昭君曲》
边境民族团结友好使者的形象、女 中豪杰
一回望月一回悲，望月月移人不移。 何时得见汉朝使，为妾传书斩画师。
—— 崔国辅《王昭君》 汉使却回凭寄语，黄金何日赎蛾眉？ 君王若问妾颜色，莫道不如宫里时 。
杜甫
杜甫（712～770），字子美，尝自称少陵野 老。举进士不第，曾任检校工部员外郎，故 世称杜工部。是唐代最伟大的现实主义诗人， 宋以后被尊为“诗圣”，与李白并称“李 杜”。其诗大胆揭露当时社会矛盾，对穷苦 人民寄予深切同情，内容深刻。许多优秀作 品，显示了唐代由盛转衰的历史过程，因此 被称为“诗史”。在艺术上，善于运用各种 诗歌形式，尤长于律诗；风格多样，而以沉 郁为主；语言精炼，具有高度的表达能力。 存诗1400多首，有《杜工部集》。
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这是从侧面烘托昭君的形象。这大概是 因为诗人首先想到，一个青年女子远离父母 之邦，嫁到殊方异域，并在那里度过自己的 一生，确实需要巨大的勇气和毅力，而这雄 伟的山川简直就是她那坚强性格的象征!
【讨论】
明代评论家胡震亨认为， 这么气象雄伟的起句，只有用 在生长英雄的地方才适当，用 在昭君村上是不适合、不协调 的。你同意这种看法吗？
己怀，非咏明妃。夫明妃抱此怨恨，
不可明言，只以托之千载琵琶；而少
陵之怨恨，不可明言，又以托之明妃。
通篇只重写‘怨恨’二字，乃所以写
明妃，即所以写己怀也。”——佚名《杜诗言
借事抒情
—— 作 者 在 咏 叹 昭 君 不 幸的同时也在感慨自己的 不幸，在表达昭君千载之 怨的同时，也表达了自己 深沉的怨恨。
诗人的寄托
诗人在此时深深怀念昭君不是偶然的， 他的遭遇跟昭君太相似了：昭君入宫见妒， 他入朝见妒；昭君“一去紫台连朔漠”， 他“飘泊西南天地间”（《咏怀古迹·其 一》）；昭君思念故土，魂魄月夜归来； 他思念长安，“每依北斗望京华”（《秋 兴·其二》）。更何况这一年他已有55岁了， “美人迟暮”之感与日俱增，但他不敢怨 君，所以借王昭君之事抒写自己的悲愤。
不同意。常言道：地灵人杰，正是 因为有了如此雄奇的山水，钟灵毓 秀（美好的自然环境产生优秀的人物。毓yù ： 养育），才孕育出昭君这样美貌的、 不平凡的女子。清人吴瞻泰认为： 诗人就是要借高大山川的雄伟气象 来烘托、抬高昭君这个“窈窕红 颜”，要把她写得惊天动地。可见， 作者在此是从咏江山之奇绝引出咏 佳人之奇美。
（深沉怨恨）
前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”
昭君的感情：
➢ 杜甫的感情：
有倾国倾城之容貌，
怀经天纬地之才，
【讨论】
明代评论家胡震亨认为， 这么气象雄伟的起句，只有用 在生长英雄的地方才适当，用 在昭君村上是不适合、不协调 的。你同意这种看法吗？
己怀，非咏明妃。夫明妃抱此怨恨，
不可明言，只以托之千载琵琶；而少
陵之怨恨，不可明言，又以托之明妃。
通篇只重写‘怨恨’二字，乃所以写
明妃，即所以写己怀也。”——佚名《杜诗言
借事抒情
—— 作 者 在 咏 叹 昭 君 不 幸的同时也在感慨自己的 不幸，在表达昭君千载之 怨的同时，也表达了自己 深沉的怨恨。
诗人的寄托
诗人在此时深深怀念昭君不是偶然的， 他的遭遇跟昭君太相似了：昭君入宫见妒， 他入朝见妒；昭君“一去紫台连朔漠”， 他“飘泊西南天地间”（《咏怀古迹·其 一》）；昭君思念故土，魂魄月夜归来； 他思念长安，“每依北斗望京华”（《秋 兴·其二》）。更何况这一年他已有55岁了， “美人迟暮”之感与日俱增，但他不敢怨 君，所以借王昭君之事抒写自己的悲愤。
不同意。常言道：地灵人杰，正是 因为有了如此雄奇的山水，钟灵毓 秀（美好的自然环境产生优秀的人物。毓yù ： 养育），才孕育出昭君这样美貌的、 不平凡的女子。清人吴瞻泰认为： 诗人就是要借高大山川的雄伟气象 来烘托、抬高昭君这个“窈窕红 颜”，要把她写得惊天动地。可见， 作者在此是从咏江山之奇绝引出咏 佳人之奇美。
（深沉怨恨）
前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”
昭君的感情：
➢ 杜甫的感情：
有倾国倾城之容貌，
怀经天纬地之才，
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•
沉赏 感 郁析 受 顿名 诗 挫句 歌 的， 主 诗体 旨 风会 思 。杜 想 甫。
•
情。借了 ，感古解 领受伤怀 会诗己古 诗歌的诗 歌的风借 主深格古 旨沉特伤 。感点今
•
教 学 目 的
教学重点：理解诗歌的思想感情， 把握诗歌的意境。
教学难点：引导 学生进入意境， 体会诗人情感。
二、熟悉语词，诵读并背诵诗歌
（一） 操 作 五、归纳寓意 方 法
【点拨归纳】《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里 面只写了昭君的怨恨，并无作者个人情怀的抒发，这 是不是与标题“咏怀”二字不符？（本课难点）
这是杜甫经过昭君村时所作的咏史诗。诗歌的主旨实 际上是咏古迹以感己怀。虽表面写昭君的“怨恨”，写昭 君生于长江美域，殁于塞外荒漠，去国之怨，难以言表。 但联系写作背景就可知道，在抒写昭君的怨情中，寄寓自 己的身世之慨。杜甫一生，济世之志甚高，但终其身，也 未得一展抱负。肃宗朝虽任职京师，也只不过是一左拾遗 。就这，还因忧国惜才，疏救房琯，而触怒肃宗，差点获 刑。虽然获救，却终被疏远，终于郁郁辞官，漂泊西南。 而昭君也是因汉元帝昏庸，不辨美丑而远嫁异乡，流离而 不得归，身死而遗长恨。二人的遭遇、经历、处境，无处 不相似。显然作者在怀古伤己，在咏叹昭君不幸的同时也 在感慨自己的不幸，在表达昭君千载之怨的同时也在暗中 表达自己的深沉怨恨。
对
昭君
绝代佳人，入宫见妒 画图省识，远离汉宫 身死异国，环珮空归 （千载之怨）
比
诗人
才华横溢，入朝见妒 不分忠佞，无辜遭贬 漂泊西南，有家难归 （深沉怨恨）
杜甫是“悲昭君以自悲也”
（一） 操 作 方 法
《咏怀古迹》是唐代伟大 诗人杜甫于大历元年（七 六六年）在夔州写成的一 组诗，共五首。夔州和三 峡一带有宋玉、王昭君、 刘备、诸葛亮等人留下的 古迹，杜甫因古迹怀古人 并自我伤感而作，一气贯 成，为一组诗，亦可分首 独咏，而本文选自第三首。
咏怀古迹其三(优秀课件)
赏析诗歌
思考：
这首诗写的什么内容？
诗人借咏昭君村、怀念王昭君来抒写 自己的怀抱。
请在原文中找出点明主旨的那个
词语。
怨恨
这首诗写的是昭君的怨恨，但是不是一 开始就写她的怨恨？明显不是
写什么？ 写景
写的是一幅什么样的画面？
“群山万壑赴荆门”，多么雄伟的 图景！山是群山起伏，连绵不绝；水是 万壑争流，奔腾不息，直赴荆门山。 “赴”本是一个普通的字眼，但在此作 者用拟人的手法把迤逦不绝的千山万壑 陡然间写活了，既有飞动之势，又有变 幻之姿
背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，
• 传说“昭君出塞”时行于大漠途中， 悲怀于自身命运和远离家乡，因而 在马上百无聊赖，弹《出塞曲》， 而天边飞过的大雁，听到曲调的幽 怨和感伤，肝肠寸断，纷纷掉落在 地。“沉鱼落雁”中的“落雁”由 此得名。
昭君青冢
• 昭君到匈奴后，把中原的文化传给匈奴。 匈奴和汉朝和睦相处，有六十多年没有发 生战争。据《后汉书》记载：昭君远嫁匈 奴以后，非常思念故乡，然而多次上书希 望回故乡看看，都未能如愿。即使她侍奉 的匈奴王死了，她还要按照当地的习俗再 嫁给匈奴王的儿子，直至公元前19年，33 岁的绝代佳人昭君去世，厚葬于今呼和浩 特市南郊，墓依大青山，傍黄河水。后人 称之为“青冢”。
悲剧的根源做了明确揭示。
• （一）、炼字题（某个句中的某个或两个字）
• 1、有关炼字的诗句与典故：①、“推敲：的典故（贾岛与韩 愈的故事）
• ②、两句三年得，一吟双泪流——贾岛。③、为人性僻眈佳 句，语不惊人死不休——杜甫。
• ④、笔落惊风雨，诗成泣鬼神——杜甫赞李白。⑤、吟安一 个字，捻断数茎須——卢延让。
• （一）、炼字题（某个句中的某个或两个字）
人教版高中语文必修3-5.2咏怀古迹(其三) 课件 (共34张PPT)优秀课件
2.两首诗的作者在表达自己的观点态 度时，所用的手法各有特色，请结合 两首诗的三、四句作简要赏析。 崔诗“浣纱春水急， 似有不平声。”
刘诗“西施若解倾吴国,越国亡来又是谁。”
借景抒情、比 喻
对比、反问
再见！
8 、用感恩的心把回忆洗涤，选择所有的美丽来丰满今天的记忆。把在寂寞独处中的磨砺，轻轻点击，让那些日子过得是那么的充实。既然困 苦选择了我，那我就用生命的热情去拥抱，选择坚强。
15 、在竞争异常激烈的现今时代，只有通过不断地学习，掌握尽可能多的技能知识，不断地充实自己，才能在竞争中立于不败之地。 12 、怕吃苦的人苦一辈子，不怕吃苦的人苦一阵子。 16 、成功之本取决于人的心理素质、人生态度和才能资质。除了这些还要具有高远的志向和实现目标的专心致志的毅力。特别是专注于一的 精神，更有利于助人成功。
小结：
诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨”， 但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇 绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲剧 及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后
才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮。
诗人漂泊异地，远离故乡，处境和 昭君相似，寄寓思乡之情，也借昭君遗恨 异域，曲折表达自己才不得用的感慨。
• • •
前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以自悲也”
本 1、比拟（拟人）
诗
群山万壑赴荆门 2、借代
运 画图省识春风面，环佩空归月夜魂
用 画图：指汉元帝；环佩：王昭君
了 3、用典
哪
画图省识春风面 汉元帝与毛延寿画图选妃召幸之事
些 4、烘托
艺 首联，借群山万壑来烘托昭君之貌美
术 5、对比
技
颔联、颈联，有“去、留”对比，有“ 生、死”对比。
1 、世上诸般美好事物中，有两者最公平，那就是青春与梦想，它不分尊卑，人人都可享有。 9 、我决不相信，任何先天的或后天的才能，可以无需坚定的长期若干的品质而得到成功。 9 、有时，成功就在我们眼前，但却被我们所忽略，以致最终地丧失。把握眼前，坚持做好每件事，那么，成功将会离我们越来越近。 5 、一个人要想掌握精湛的技术，不能性急，要肯于吃苦，扎扎实实地练好基本功。 15 、是战士就应该奋勇杀敌，是勇士就应该无所畏惧，要成功就得努力，去拼搏才能胜利，这里是你们驰骋的天地，勇士们，擦亮你们的眼 睛，亮出你们的宝剑，活出属于你们的精彩吧! 9 、经过奋斗，终于拨开了云雾，见到了日出，走上了阳光大道。面对取得的成绩，不要骄傲，再接再励，继续向前行。 17 、您得相信，有志者事竟成。古人告诫说：“天国是努力进入的”。只有当勉为其难地一步步向它走去的时候，才必须勉为其难地一步步走 下去，才必须勉为其难地去达到它。
《咏怀古迹(其三)》优秀课件
写尽昭君一生的悲剧
生 离 汉 宫
一
独
死 葬
去 对比 留
异
生前的寥落 死后的孤寂
域
不
紫台
幸 、
富丽繁华
孤 苦
写出塞之景
连
对比 青冢
（悲） 荒凉冷落
向 写思汉之心
孤 寂 、 冷 落
朔漠
黄昏
空旷凄清的画面
“环珮空归夜月魂”中的“空” 如何理解？颈联和颔联有何联系？
昭君虽骨留青冢，但魂灵早已在月明之夜回到 故乡，可见其怀念故土之心是多么强烈啊！一个 “空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋 漓尽致。
前人评此诗时说杜甫是“悲昭君以 自悲也”
小结
诗人漂泊异地，远离故乡， 处境和昭君相似，此诗借昭君 遗恨绝域，表达了诗人怀才不 遇、报复不得施展的怅惘。
诗中只写昭君怨恨，并无 作者个人情怀的抒发，这是不是 与标题"咏怀"二字不符?
背景：唐玄宗天宝五年，诗人入长安，羁留十
年才做了个看管兵甲器杖的小官。安史之乱爆发 后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。又因上 疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州 司功。他远离故乡，“飘泊西南天地间”；政治 上又郁郁不得志。
本诗写于唐代宗大历元年，也就是公 元766年，与《秋兴八首》写于同一年， 这一时期正是作者漂泊西南的第七年。
背景简介:
唐玄宗天宝五年西入长安，羁留十 年，才做了个看管兵甲器杖的小官。 安史之乱爆发，前往灵武投奔唐肃宗， 任右拾遗。因上疏救宰相房王官触怒 唐肃宗而受排挤遭贬，被贬为华州司 功参军。自己一片赤诚，尽忠进谏， 皇帝却不分忠佞，无辜贬斥自己，当 然怨恨，但又不能明说。所以诗题叫 《咏怀古迹》。
讨论：开篇不写昭君却描绘了这样一幅图画， 目的何在？
高一必修3《咏怀古迹·其三》课件(17张PPT)
长她的恨曲中论。
这句诗表达了作者什么感情？
• 借千载作胡音的琵琶曲调，点明全诗写昭君“怨恨”的主题。
• 琵琶，本是从胡人传入中国的乐器，经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲，后
来许多人同情昭君，又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲，于是琵琶和 昭君在诗歌里就密切难分了。
整体感知 画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
“画图”和“环佩”分别表现了昭君的什么情感？
• 更进一步写昭君的身世家国之情。
• 画图，由于汉元帝的昏庸，对后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运
完全交给画工们来摆布。说元帝从图画里略识昭君，实际上就是根本不识昭君， 所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。
• 环佩是写她怀念故国之心，永远不变，虽骨留青冢，魂灵还会在月夜回到生
之邦，可见其怀念故国之心是多么强烈啊！像这样一个美女，竟然沦落到
如此下场，怎不感动？怎不伤心？ 一个 “空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。
思考
• 《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，
并无作者个人的情怀，这是不是与标题“咏怀”二字不符？
背景： 唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器 杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因 上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。
再 见
咏 怀 古 迹 其 三
·
写作背景
《咏怀古迹》是一组结构严密的七言律诗，共五首，每
首各咏一古迹，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、 先主庙、武侯庙，都是借古迹抒发诗人自己一生漂泊、 功业无成的感慨。
朗诵古诗
咏怀古迹（其三） 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环珮空归夜月魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
这句诗表达了作者什么感情？
• 借千载作胡音的琵琶曲调，点明全诗写昭君“怨恨”的主题。
• 琵琶，本是从胡人传入中国的乐器，经常弹奏的是胡音胡调的塞外之曲，后
来许多人同情昭君，又写了《昭君怨》、《王明君》等琵琶乐曲，于是琵琶和 昭君在诗歌里就密切难分了。
整体感知 画图省识春风面，环佩空归月夜魂。
“画图”和“环佩”分别表现了昭君的什么情感？
• 更进一步写昭君的身世家国之情。
• 画图，由于汉元帝的昏庸，对后妃宫人们，只看图画不看人，把她们的命运
完全交给画工们来摆布。说元帝从图画里略识昭君，实际上就是根本不识昭君， 所以就造成了昭君葬身塞外的悲剧。
• 环佩是写她怀念故国之心，永远不变，虽骨留青冢，魂灵还会在月夜回到生
之邦，可见其怀念故国之心是多么强烈啊！像这样一个美女，竟然沦落到
如此下场，怎不感动？怎不伤心？ 一个 “空”字，将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓尽致。
思考
• 《咏怀古迹（其三）》题为咏怀，可里面只写了昭君的怨恨，
并无作者个人的情怀，这是不是与标题“咏怀”二字不符？
背景： 唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁留十年，才做了个看管兵甲器 杖的小官。安史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任右拾遗。作者因 上疏救宰相房琯触怒唐肃宗而受排挤，被贬为华州司功。
再 见
咏 怀 古 迹 其 三
·
写作背景
《咏怀古迹》是一组结构严密的七言律诗，共五首，每
首各咏一古迹，依次是庾信故居、宋玉故居、昭君村、 先主庙、武侯庙，都是借古迹抒发诗人自己一生漂泊、 功业无成的感慨。
朗诵古诗
咏怀古迹（其三） 群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。 一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。 画图省识春风面，环珮空归夜月魂。 千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论。
人教版语文必修3第5课《杜甫诗三首-咏怀古迹(其三)》课件(共25张PPT)
咏怀古迹（其三）
杜甫
《咏怀古迹》
《咏怀古迹》是一组结构周密的七言律诗，共 五首，每首各咏一古迹，依次是庾信故居、宋玉故 居、昭君村、先主庙、武侯庙，都是借古迹抒发诗 人的身世之感。关于它的整体结构，明人王嗣奭在 《杜臆》中有很好的解释：“怀庾信、宋玉，以斯 文为己任也；怀先主、武侯，叹君臣际会之难逢也； 中间昭君一章，盖入宫见妒，与入朝见妒者，千古 有同感焉。”
课外扩大
同样，关于其思念汉室，王安石并不就事论事， 作一般的悲悯之语，而是展开视野，由明妃联想到 更多的女子，由在北的失意联想到在南的失意，而 言外之意，则又由美女的失宠联系到才士的不遇， 以对昭君个人的强为宽解翻转出广阔的人生主题， 揭示了封建时代“人生失意”的普遍性与无可奈何。
课外扩大
王安石这一立论易犯胡汉不分、内外无别之 嫌，尤其是第二首中的“汉恩自浅胡自深，人生 乐在相知心”，更容易给人丧失民族立场之感。 自南宋以来，王安石这两首诗就不断招致非议。 其实批评者都误解了王诗本意。王诗旨在推陈出 新，这里面既有作为大政治家对人生独立思考的 深度，有个人好为异论的性情作用，又有为文宜 奇不宜平的创作通则。
课外扩大
有关王昭君的故事既载史籍，流传也广，自汉 代以来以此为题材的作品颇多，但主旨不是悲王昭 君之流落塞外，就是责毛延寿之贪赃弄奸。王安石 却不取此想法。他认为杀毛延寿实属冤枉，因为像 明妃这样的绝代佳人其美好意态是画不出的。这一 观点并不是简单地为毛延寿开脱罪恶，而是含蓄地 揭示明妃的不幸实际上是由于皇帝的昏庸造成的。
主旨分析
所以作者在咏叹王昭君不幸的同时 也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千 载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉 怨恨。
主旨分析
所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在 感慨自己的不幸，在表达王昭君千载之怨的 同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。
杜甫
《咏怀古迹》
《咏怀古迹》是一组结构周密的七言律诗，共 五首，每首各咏一古迹，依次是庾信故居、宋玉故 居、昭君村、先主庙、武侯庙，都是借古迹抒发诗 人的身世之感。关于它的整体结构，明人王嗣奭在 《杜臆》中有很好的解释：“怀庾信、宋玉，以斯 文为己任也；怀先主、武侯，叹君臣际会之难逢也； 中间昭君一章，盖入宫见妒，与入朝见妒者，千古 有同感焉。”
课外扩大
同样，关于其思念汉室，王安石并不就事论事， 作一般的悲悯之语，而是展开视野，由明妃联想到 更多的女子，由在北的失意联想到在南的失意，而 言外之意，则又由美女的失宠联系到才士的不遇， 以对昭君个人的强为宽解翻转出广阔的人生主题， 揭示了封建时代“人生失意”的普遍性与无可奈何。
课外扩大
王安石这一立论易犯胡汉不分、内外无别之 嫌，尤其是第二首中的“汉恩自浅胡自深，人生 乐在相知心”，更容易给人丧失民族立场之感。 自南宋以来，王安石这两首诗就不断招致非议。 其实批评者都误解了王诗本意。王诗旨在推陈出 新，这里面既有作为大政治家对人生独立思考的 深度，有个人好为异论的性情作用，又有为文宜 奇不宜平的创作通则。
课外扩大
有关王昭君的故事既载史籍，流传也广，自汉 代以来以此为题材的作品颇多，但主旨不是悲王昭 君之流落塞外，就是责毛延寿之贪赃弄奸。王安石 却不取此想法。他认为杀毛延寿实属冤枉，因为像 明妃这样的绝代佳人其美好意态是画不出的。这一 观点并不是简单地为毛延寿开脱罪恶，而是含蓄地 揭示明妃的不幸实际上是由于皇帝的昏庸造成的。
主旨分析
所以作者在咏叹王昭君不幸的同时 也在感慨自己的不幸，在表达王昭君千 载之怨的同时也在暗中表达自己的深沉 怨恨。
主旨分析
所以作者在咏叹王昭君不幸的同时也在 感慨自己的不幸，在表达王昭君千载之怨的 同时也在暗中表达自己的深沉怨恨。
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“ 沉 鱼 ” 西 施 ——
君“ 落 雁 ” 王 昭
——
“ 闭 月 ” 貂 婵 ——
“ 羞 花 ” 杨 贵 妃 ——
昭君出塞、身死异国的悲剧是历代文人常 常咏叹的题材。从西晋的石崇开始，到南北朝 的鲍照、庾信再到唐代的李白、杜甫、白居易， 都写过咏昭君的诗，其中杜甫的《咏怀古迹 （其三）》最为深刻感人，并被誉为咏昭君诗 之绝唱。尽管柔柔弱弱的王昭君，没有叱咤风 云，没有威风凛凛，然而诗歌那苍凉悲壮的意 境，仍能使我们强烈地感受到那段凄婉哀怨的 历史。今天，就让我们一起去追溯历史，走进 杜甫的《咏怀古迹》，感受王昭君这一形象永 恒的艺术魅力。
背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁 留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安 史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任 右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗 而受排挤，被贬为华州司功。
昭君 诗人 才华横溢，入朝见妒 不分忠佞，无辜遭贬 漂泊西南，有家难归 （深沉怨恨）
绝代佳人，入宫见妒
画图省识，远离汉宫
咏怀古迹五首
（其三）
《咏怀古迹》背景介绍
诗体：一组七言律诗，共五首，各咏一古迹。 内容：缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、 诸葛亮；
主旨：借古迹古人抒发自己的心怀。
本诗写于唐代宗大历元年，也就是公元 766年，与《秋兴八首》写于同一年，这一 时期正是作者漂泊西南的第七年。
通读诗歌
咏怀古迹(其三)
画图省识春风面
——对画师无耻行为的怨恨
4.问题探究：昭君的遭遇只怪罪在毛 延寿的身上合适吗？
——对汉元帝的昏庸糊涂的怨恨。
昭君之怨
昭君的“怨恨”包含着 “恨帝始不见遇”的 “怨思”，但更主要的， 还是一个远嫁异域的女 子永远怀念乡土，怀念 故土的怨恨忧思，它是 千百年中世代积累和巩 固起来的对自己的乡土 和祖国的最深厚的共同 的感情。
5.如何理解 “千载琵琶。千百 年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的 撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉说着她 的怨恨！这两句正面写昭君的怨恨，从 侧面烘托昭君的形象，既有对她的赞扬， 又有对她的同情。
6.这首诗写的是昭君的怨恨，但首 联一开始并没有写她的怨恨，那写 的是什么？
群山／万壑／赴／荆门，生长／明妃／尚／有村。 shuò zhǒng 一去／紫台／连／朔漠，独留／青冢／向／黄昏。 xǐng
画图／省识／春风／面，环珮／空归／夜月／魂。
千载／琵琶／作／胡语，分明／怨恨／曲中／论。
1.试用自己的话复述诗歌
群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山， 这里有生长明妃（王昭君）的村子。一旦离 开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连， 独留下青冢向着黄昏。凭着画工画的画像只 能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念 故国的魂魄月夜归来。即使千年过后，琵琶 弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨 恨之情。
“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。” “赴”字用了拟人的手法，把迤逦不绝的千 山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有 变幻之姿。
从侧面烘托昭君的形象。强调了山川灵 秀之所聚，才有绝代佳人之所出，衬托 了昭君的美好形象。
7.《咏怀古迹（其三）》题为咏 怀，可里面只写了昭君的怨恨， 并无作者个人的情怀，这是不是 与标题“咏怀”二字不符？
2.请找出点明本诗感情的词语
3. 诗中哪些诗句体现了昭君的不 幸遭遇？昭君怨恨什么？
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
环珮空归月夜魂。 “独”实写青冢，虚写昭君远离故土的境遇， 更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。 一个“空”字，既突出了昭君的遗恨之深， 又将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓 尽致。 ——远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归， 思念故乡的幽怨。
身死异国，环珮空归
（千载之怨）
所以作者在咏叹王昭君不幸的 同时也在感慨自己的不幸，在表 达王昭君千载之怨的同时也在暗 中表达自己的深沉怨恨。
前人评此诗时说杜甫是 “悲昭君以自悲也”
总结
诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨”， 但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇 绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲剧 及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后 才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮。 诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君 相似，此诗借昭君遗恨绝域，曲折表达自己 怀才不遇、报复不得施展的怅惘。
君“ 落 雁 ” 王 昭
——
“ 闭 月 ” 貂 婵 ——
“ 羞 花 ” 杨 贵 妃 ——
昭君出塞、身死异国的悲剧是历代文人常 常咏叹的题材。从西晋的石崇开始，到南北朝 的鲍照、庾信再到唐代的李白、杜甫、白居易， 都写过咏昭君的诗，其中杜甫的《咏怀古迹 （其三）》最为深刻感人，并被誉为咏昭君诗 之绝唱。尽管柔柔弱弱的王昭君，没有叱咤风 云，没有威风凛凛，然而诗歌那苍凉悲壮的意 境，仍能使我们强烈地感受到那段凄婉哀怨的 历史。今天，就让我们一起去追溯历史，走进 杜甫的《咏怀古迹》，感受王昭君这一形象永 恒的艺术魅力。
背景：唐玄宗天宝五年，作者西入长安，羁 留十年，才做了个看管兵甲器杖的小官。安 史之乱爆发后，他前往灵武投奔唐肃宗，任 右拾遗。作者因上疏救宰相房琯触怒唐肃宗 而受排挤，被贬为华州司功。
昭君 诗人 才华横溢，入朝见妒 不分忠佞，无辜遭贬 漂泊西南，有家难归 （深沉怨恨）
绝代佳人，入宫见妒
画图省识，远离汉宫
咏怀古迹五首
（其三）
《咏怀古迹》背景介绍
诗体：一组七言律诗，共五首，各咏一古迹。 内容：缅怀庾信、宋玉、王昭君、刘备、 诸葛亮；
主旨：借古迹古人抒发自己的心怀。
本诗写于唐代宗大历元年，也就是公元 766年，与《秋兴八首》写于同一年，这一 时期正是作者漂泊西南的第七年。
通读诗歌
咏怀古迹(其三)
画图省识春风面
——对画师无耻行为的怨恨
4.问题探究：昭君的遭遇只怪罪在毛 延寿的身上合适吗？
——对汉元帝的昏庸糊涂的怨恨。
昭君之怨
昭君的“怨恨”包含着 “恨帝始不见遇”的 “怨思”，但更主要的， 还是一个远嫁异域的女 子永远怀念乡土，怀念 故土的怨恨忧思，它是 千百年中世代积累和巩 固起来的对自己的乡土 和祖国的最深厚的共同 的感情。
5.如何理解 “千载琵琶。千百 年来，琵琶所演奏的总是从匈奴传来的 撩人愁思的胡乐，正是昭君在诉说着她 的怨恨！这两句正面写昭君的怨恨，从 侧面烘托昭君的形象，既有对她的赞扬， 又有对她的同情。
6.这首诗写的是昭君的怨恨，但首 联一开始并没有写她的怨恨，那写 的是什么？
群山／万壑／赴／荆门，生长／明妃／尚／有村。 shuò zhǒng 一去／紫台／连／朔漠，独留／青冢／向／黄昏。 xǐng
画图／省识／春风／面，环珮／空归／夜月／魂。
千载／琵琶／作／胡语，分明／怨恨／曲中／论。
1.试用自己的话复述诗歌
群山万壑随着险急的江流，奔赴荆门山， 这里有生长明妃（王昭君）的村子。一旦离 开汉宫，（命运）便与北方少数民族相连， 独留下青冢向着黄昏。凭着画工画的画像只 能约略认识昭君美丽的面容，空有她那怀念 故国的魂魄月夜归来。即使千年过后，琵琶 弹奏的胡地乐曲，还分明诉说着她内心的怨 恨之情。
“群山万壑赴荆门，生长明妃尚有村。” “赴”字用了拟人的手法，把迤逦不绝的千 山万壑陡然间写活了，既有飞动之势，又有 变幻之姿。
从侧面烘托昭君的形象。强调了山川灵 秀之所聚，才有绝代佳人之所出，衬托 了昭君的美好形象。
7.《咏怀古迹（其三）》题为咏 怀，可里面只写了昭君的怨恨， 并无作者个人的情怀，这是不是 与标题“咏怀”二字不符？
2.请找出点明本诗感情的词语
3. 诗中哪些诗句体现了昭君的不 幸遭遇？昭君怨恨什么？
一去紫台连朔漠，独留青冢向黄昏。
环珮空归月夜魂。 “独”实写青冢，虚写昭君远离故土的境遇， 更写出了昭君远离故土后心灵的孤独之情。 一个“空”字，既突出了昭君的遗恨之深， 又将诗人的悲愤之情、伤悼之意传达得淋漓 尽致。 ——远嫁异邦，远葬他乡，月魂空归， 思念故乡的幽怨。
身死异国，环珮空归
（千载之怨）
所以作者在咏叹王昭君不幸的 同时也在感慨自己的不幸，在表 达王昭君千载之怨的同时也在暗 中表达自己的深沉怨恨。
前人评此诗时说杜甫是 “悲昭君以自悲也”
总结
诗歌的主旨虽写的是昭君的“怨恨”， 但一开始并未直接写，而是从咏江山之奇 绝引出咏佳人之奇美，接着写昭君的悲剧 及其根源，为点明“怨恨”做铺垫，最后 才明确点出昭君之怨，将感情推向高潮。 诗人漂泊异地，远离故乡，处境和昭君 相似，此诗借昭君遗恨绝域，曲折表达自己 怀才不遇、报复不得施展的怅惘。