中国戏曲的种类及简介
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明清——戏曲的繁荣期。戏曲到了明代，传奇发展起来了。明代
传奇的前身是宋元时代的南戏（南戏是南曲戏文的简称，它是在宋代杂
剧的基础上，与南方地区曲调结合而发展起来的一种新兴的戏剧形式。
温州是它的发祥地）。南戏在体制上与北杂剧不同：它不受四折的限
制，也不受一人唱到底的限制，有开场白的交代情节，多是大团圆的结
的成就，经过教坊、行院、伶人、乐师及“书会”人才的共同努力，而改
进和创造出来的综合性舞台艺术。在形上，元杂剧用北曲四大套数安排
故事情节，不连贯处，则用楔子结合，形成了一本四折一楔的通常格式
（王实甫的《西厢记》是元杂剧中独有的长篇，共写了五本二十一
折），每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲，必要时另加“楔子”。结尾
迎。比较流行著名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、
秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、河北梆子、黄梅戏、湖
南花鼓戏……等等五十多个剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受
地区所限。但是近几年来，戏剧艺术在中国的发展日趋衰弱，受到了新
生艺术的冲击。尤其港台歌曲大量涌入内地，学生追星捧星，趋之若
元杂剧作家，在短短的几十年内，创作的剧本至少在五六百种以
上，保留到现在的也还有一百五十多种。这些作品全面而深刻地反映了
元代社会生活的面貌，其中有许多优秀作品，已成为我国珍贵的文化遗
产。例如关汉卿的《窦娥冤》通过描写一个善良无辜的童养媳窦娥的悲
惨遭遇，反映了高额利息贷款者的残酷剥削、地痞流氓的敲诈勒索和贪
中国戏曲的种类及简介
导语：戏曲是中华民族的传统艺术，是传统文化中一朵经久不衰的
奇芭。以下是小编为大家精心整理的中国戏曲的种类及简介，欢迎大家
参考！
一、中国戏曲介绍：
戏曲是中华民族的传统艺术，是传统文化中一朵经久不衰的奇
芭。中国戏曲由音乐、舞蹈、文学、美术、武术、杂技以及表演艺术各
种因素综合而成的。戏曲在中国源远流长，在漫长发展的过程中，经过
的故事。从“惊艳”、“联吟”到“赖婚”，充分表现了崔莺莺对爱情的渴
望。但她出身于名门望，受到封建礼教的熏陶和束缚，因此，又有“闹
简”、“赖简”等曲折和反复。在“听琴”、“佳期”、“长亭”几折戏中她终于
走上了叛逆的道路，为作品增添了浓厚的喜剧色彩。全剧以争取婚姻自
主与恪守“父母之命”的矛盾为主线，以崔莺莺、张珙和红娘三人之间的
局，风格上大都比较缠绵，不像北杂剧那样慷慨激昂，在形式上比较自
由，更便于表现生活。可惜早期南戏的本子保留下来的极少，直到元末
明初，南戏才开始兴盛，经过文人的加工和提高，这种本来不够严整的
展，戏剧艺术逐渐形成。
宋金——戏曲的发展期。宋代的“杂剧”，金代的“院本”和讲唱形
式的“诸宫调”，从乐曲、结构到内容，都为元代杂剧打下了基础。
元代——戏曲的成熟期。到了元代，“杂剧”就在原有基础上大大
发展，成为一种新型的戏剧。它具备了戏剧的基本特点，标志着我国戏
剧进入成熟的阶段。
元杂剧是在民间戏曲肥沃土壤上，继承和发展前代各种文学艺术
官污吏的徇私枉法，深刻地揭露了元朝社会的黑暗现实，歌颂了被压迫
者感天动地的坚强意志和宁死不屈的反抗精神。马致远的《汉宫秋》，
借助历史题材，通过描写王昭君为国献身、毛延寿卖国救荣和王公大臣
的无能，对元代的民族压迫进行无情地揭露，对当时的统治者给予辛辣
的嘲讽。王实甫的《西厢记》，描写了封建社会青年男女争取婚姻自主
用两句、四句或八句诗句概括全剧的内容，叫“题目正名”。每折包括曲
词、说白（宾白）和科（科泛）三部分。曲词是按导师情需要的曲牌填
写的文字，也叫曲文、唱词或歌词。其作用是叙述故事情节、刻画人物
性格。全部曲词都押同一韵脚。说白是用说话形式表达剧情或交代人物
关系的一种艺术手段，分对白（角色之间的对话）、独白（角色独自抒
发个人感情和愿望的话）和旁白（角色背着台上其他剧中人对观众说的
话）、带白（插在曲词中的说白）等。科是动作、表情等。一本剧通常
由正末或正旦一人来唱，其它脚色有白无唱。正末主唱的称“末本”，正
旦主唱的称“旦本”。
戏曲角色：
末：男角。元杂剧中的正末是剧中的男性主角。
旦：扮演女性人物。正旦（剧中女主角）、小旦、搽旦。
骛，对我们中华民族的艺术瑰宝却是知之甚少。
中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素，所以称做“戏曲”。中
国Fra Baidu bibliotek曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的
京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中国民族戏剧文化的通称。
现代戏剧主要指的是20世纪以来从西方传入的话剧、歌剧、舞
剧等，话剧是主体，外国戏剧一般专指话剧。
净：俗称“花脸”“花面”，大都扮演性格或像貌上有特异之点的男
性人物。如《窦娥冤》中的公人（官府差役）即属净。
丑：又称“三花脸”或“小花脸”多扮演性格诙谐的人物，有文丑和
武丑之分。
外：元杂剧中有外末、外旦、外净等，是末、旦、净等行当的次
要角色。监斩官——外末。
杂：又称“杂当”。扮演老妇人的角色名。如：蔡婆婆。
误会和冲突为副线，互相交织，有节奏地展开，时张时弛，时动时静，
时喜时悲，时聚时散，挥洒自如，色彩斑斓。它那“愿天下有情的都成
了眷属”的主题思想和个性鲜明、栩栩如生的艺术形象，都具有强大的
艺术魅力，能给人以强烈的感染，深为广大群众所喜爱。
元曲四大家：关汉卿——《窦娥冤》；郑光祖——《倩女离魂》；
白朴——《梧桐雨》；马致远——《汉宫秋》；
八百多年不断地丰富、革新与发展。讲究唱、做、念、打，富于舞蹈
性，技术性很高，构成有别于其他戏剧而成为完整的戏曲艺术体系。
中国戏曲源远流长，它最早是从模仿劳动的歌舞中产生的。
据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多
种，传统剧目数以万计。中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统
剧目，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢
先秦——戏曲的萌芽期。《诗经》里的“颂”，《楚辞》里的“九
歌”，就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代，在娱神的歌舞中逐
渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“角
抵”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞
“踏摇娘”等，这些都是萌芽状态的戏剧。
唐代（中后期）——戏曲的形成期。中唐以后，我国戏剧飞跃发
传奇的前身是宋元时代的南戏（南戏是南曲戏文的简称，它是在宋代杂
剧的基础上，与南方地区曲调结合而发展起来的一种新兴的戏剧形式。
温州是它的发祥地）。南戏在体制上与北杂剧不同：它不受四折的限
制，也不受一人唱到底的限制，有开场白的交代情节，多是大团圆的结
的成就，经过教坊、行院、伶人、乐师及“书会”人才的共同努力，而改
进和创造出来的综合性舞台艺术。在形上，元杂剧用北曲四大套数安排
故事情节，不连贯处，则用楔子结合，形成了一本四折一楔的通常格式
（王实甫的《西厢记》是元杂剧中独有的长篇，共写了五本二十一
折），每折用同一宫调的若干曲牌组成套曲，必要时另加“楔子”。结尾
迎。比较流行著名的剧种有：京剧、昆曲、越剧、豫剧、湘剧、粤剧、
秦腔、川剧、评剧、晋剧、汉剧、潮剧、闽剧、河北梆子、黄梅戏、湖
南花鼓戏……等等五十多个剧种，尤以京剧流行最广，遍及全国，不受
地区所限。但是近几年来，戏剧艺术在中国的发展日趋衰弱，受到了新
生艺术的冲击。尤其港台歌曲大量涌入内地，学生追星捧星，趋之若
元杂剧作家，在短短的几十年内，创作的剧本至少在五六百种以
上，保留到现在的也还有一百五十多种。这些作品全面而深刻地反映了
元代社会生活的面貌，其中有许多优秀作品，已成为我国珍贵的文化遗
产。例如关汉卿的《窦娥冤》通过描写一个善良无辜的童养媳窦娥的悲
惨遭遇，反映了高额利息贷款者的残酷剥削、地痞流氓的敲诈勒索和贪
中国戏曲的种类及简介
导语：戏曲是中华民族的传统艺术，是传统文化中一朵经久不衰的
奇芭。以下是小编为大家精心整理的中国戏曲的种类及简介，欢迎大家
参考！
一、中国戏曲介绍：
戏曲是中华民族的传统艺术，是传统文化中一朵经久不衰的奇
芭。中国戏曲由音乐、舞蹈、文学、美术、武术、杂技以及表演艺术各
种因素综合而成的。戏曲在中国源远流长，在漫长发展的过程中，经过
的故事。从“惊艳”、“联吟”到“赖婚”，充分表现了崔莺莺对爱情的渴
望。但她出身于名门望，受到封建礼教的熏陶和束缚，因此，又有“闹
简”、“赖简”等曲折和反复。在“听琴”、“佳期”、“长亭”几折戏中她终于
走上了叛逆的道路，为作品增添了浓厚的喜剧色彩。全剧以争取婚姻自
主与恪守“父母之命”的矛盾为主线，以崔莺莺、张珙和红娘三人之间的
局，风格上大都比较缠绵，不像北杂剧那样慷慨激昂，在形式上比较自
由，更便于表现生活。可惜早期南戏的本子保留下来的极少，直到元末
明初，南戏才开始兴盛，经过文人的加工和提高，这种本来不够严整的
展，戏剧艺术逐渐形成。
宋金——戏曲的发展期。宋代的“杂剧”，金代的“院本”和讲唱形
式的“诸宫调”，从乐曲、结构到内容，都为元代杂剧打下了基础。
元代——戏曲的成熟期。到了元代，“杂剧”就在原有基础上大大
发展，成为一种新型的戏剧。它具备了戏剧的基本特点，标志着我国戏
剧进入成熟的阶段。
元杂剧是在民间戏曲肥沃土壤上，继承和发展前代各种文学艺术
官污吏的徇私枉法，深刻地揭露了元朝社会的黑暗现实，歌颂了被压迫
者感天动地的坚强意志和宁死不屈的反抗精神。马致远的《汉宫秋》，
借助历史题材，通过描写王昭君为国献身、毛延寿卖国救荣和王公大臣
的无能，对元代的民族压迫进行无情地揭露，对当时的统治者给予辛辣
的嘲讽。王实甫的《西厢记》，描写了封建社会青年男女争取婚姻自主
用两句、四句或八句诗句概括全剧的内容，叫“题目正名”。每折包括曲
词、说白（宾白）和科（科泛）三部分。曲词是按导师情需要的曲牌填
写的文字，也叫曲文、唱词或歌词。其作用是叙述故事情节、刻画人物
性格。全部曲词都押同一韵脚。说白是用说话形式表达剧情或交代人物
关系的一种艺术手段，分对白（角色之间的对话）、独白（角色独自抒
发个人感情和愿望的话）和旁白（角色背着台上其他剧中人对观众说的
话）、带白（插在曲词中的说白）等。科是动作、表情等。一本剧通常
由正末或正旦一人来唱，其它脚色有白无唱。正末主唱的称“末本”，正
旦主唱的称“旦本”。
戏曲角色：
末：男角。元杂剧中的正末是剧中的男性主角。
旦：扮演女性人物。正旦（剧中女主角）、小旦、搽旦。
骛，对我们中华民族的艺术瑰宝却是知之甚少。
中国古代戏剧因以“戏”和“曲”为主要因素，所以称做“戏曲”。中
国Fra Baidu bibliotek曲主要包括宋元南戏、元明杂剧、传奇和明清传奇，也包括近代的
京戏和其他地方戏的传统剧目在内，它是中国民族戏剧文化的通称。
现代戏剧主要指的是20世纪以来从西方传入的话剧、歌剧、舞
剧等，话剧是主体，外国戏剧一般专指话剧。
净：俗称“花脸”“花面”，大都扮演性格或像貌上有特异之点的男
性人物。如《窦娥冤》中的公人（官府差役）即属净。
丑：又称“三花脸”或“小花脸”多扮演性格诙谐的人物，有文丑和
武丑之分。
外：元杂剧中有外末、外旦、外净等，是末、旦、净等行当的次
要角色。监斩官——外末。
杂：又称“杂当”。扮演老妇人的角色名。如：蔡婆婆。
误会和冲突为副线，互相交织，有节奏地展开，时张时弛，时动时静，
时喜时悲，时聚时散，挥洒自如，色彩斑斓。它那“愿天下有情的都成
了眷属”的主题思想和个性鲜明、栩栩如生的艺术形象，都具有强大的
艺术魅力，能给人以强烈的感染，深为广大群众所喜爱。
元曲四大家：关汉卿——《窦娥冤》；郑光祖——《倩女离魂》；
白朴——《梧桐雨》；马致远——《汉宫秋》；
八百多年不断地丰富、革新与发展。讲究唱、做、念、打，富于舞蹈
性，技术性很高，构成有别于其他戏剧而成为完整的戏曲艺术体系。
中国戏曲源远流长，它最早是从模仿劳动的歌舞中产生的。
据不完全统计，我国各民族地区的戏曲剧种，约有三百六十多
种，传统剧目数以万计。中华人民共和国成立后又出现许多改编的传统
剧目，新编历史剧和表现现代生活题材的现代戏，都受广大观众热烈欢
先秦——戏曲的萌芽期。《诗经》里的“颂”，《楚辞》里的“九
歌”，就是祭神时歌舞的唱词。从春秋战国到汉代，在娱神的歌舞中逐
渐演变出娱人的歌舞。从汉魏到中唐，又先后出现了以竞技为主的“角
抵”（即百戏）、以问答方式表演的“参军戏”和扮演生活小故事的歌舞
“踏摇娘”等，这些都是萌芽状态的戏剧。
唐代（中后期）——戏曲的形成期。中唐以后，我国戏剧飞跃发