虚云大师开悟的故事
虚云祈雪的记载 -回复
虚云祈雪的记载-回复虚云祈雪的记载，是一段关于禅宗高僧虚云禅师的故事。
这个故事围绕着虚云禅师，在严寒的冬天，真诚祈雪的经历展开。
本文将以虚云祈雪的记载为主题，从虚云禅师的背景介绍开始，一步一步回答。
虚云禅师，原名尧寿，出生于中国唐朝，是一位卓越的佛教禅宗高僧。
他精通经典，修行出众，被誉为"大宗师"。
虚云禅师年轻时，曾拜师学艺，寻求真理。
他在多地学习过各种佛教思想，但对于他来说，最终的领悟是通过坚持禅修和严苛的冬季修行中获得的。
在这个特别的冬天，虚云禅师经历了一段令人难忘的经历，成为他成为禅宗高僧的关键。
故事开始，当时的世界正经历着严寒的冬季，所有大地都被白雪覆盖。
虚云禅师决定利用这个机会，进行一次特殊的禅修。
他选择了一座高山上的孤寺，没有其他生命迹象，极度寒冷。
虽然天气极其恶劣，但虚云禅师坚持每天的禅修和冥想。
在这个持续了数日的修行中，虚云禅师逐渐感受到了寒冷的严酷。
他身体开始感到麻木，呼吸困难，但他没有放弃。
他深信，只有通过超越身体的痛苦，才能达到真正的觉悟。
正当虚云禅师似乎忍受不了更多的寒冷时，一名农夫偶然经过这座山寺。
他看到虚云禅师一脸苍白，全身都冻僵，便急忙进去拜访他。
农夫见到虚云禅师的状态后，非常惊讶，连忙为他生了一堆火，让他取暖。
虚云禅师恢复了一些体力后，农夫询问他在如此恶劣的条件下修行的目的。
虚云禅师微笑着回答：“冰雪皆为禅，禅本不禅。
”这句话引起农夫的困惑。
虚云禅师解释说，他选择在严寒的冬天修行，是因为他相信只有在最恶劣的环境下，才能真正发现内心的平静和坚韧。
寒冷帮助他摆脱了对物质享受的依赖，使他更专注于追求真理的道路。
这个故事传颂千年，成为虚云禅师最被称道的修行经历之一。
他通过坚持修行和面对寒冷的严峻环境，深刻体验到禅修的真谛。
他的努力和毅力成为了后来追随者们学习的榜样。
虚云禅师的祈雪经历教导了我们很多重要的道理。
首先，它告诉我们，面对困难和挑战时，我们必须保持坚持和决心。
方楠-浅评虚云禅师开悟故事
虚云禅师开悟故事及我思韶院09汉3班方楠百岁老人虚云禅师，是近代禅宗的泰斗，也是粤北禅师中成就最高额禅师之一。
虚云和尚横空出世，十七岁初次出家，十九岁成为僧人，五十六岁得到开悟。
在近代的佛教史上，一生坚持苦行长达百余年，历坐十五个道场，重兴六大祖庭，以一身兼承禅门五宗，法嗣信徒达数百万众的高僧，唯有禅宗泰斗之誉的虚云。
虚云禅师的开悟故事，历来传说奇妙。
本身，他的一生都充满了传奇色彩，要讲虚云禅师的开悟故事，那么他的出生和出家的传奇是最不应该混略的。
说到传奇，首先，虚云禅师的出生奇。
传说虚云禅师的父亲萧玉堂公年逾四十无子，他的夫人颜氏在永春州的观音寺祈子，夫妇二人夜间同梦一长须著青袍者，头顶观音跨虎而来，跃卧榻上，二人惊起互告，颜氏遂有娠。
第二年在泉州生下了虚云禅师。
据老和尚的《自述年谱》上说，他初生下来时是一个肉团，颜氏夫人骇恸，气壅而死。
第二天有卖药翁来，剖开肉团，得一男婴，这就是后来的虚云和尚。
我们自小听说《封神演义》中的哪吒便是其母怀胎三年过半载方才生下的，且出生时只是一个肉团。
哪吒横空出世一生传奇，成为武王伐纣的天兵良将，最后更成为传说中的天神。
那么虚云和尚的出生竟有如神人哪吒这般传奇，这个是多么地不可思议，多么地难以置信。
但是，我想，正因为虚云禅师是最著名的禅师，是近代禅宗的一支奇葩，才会有这样神奇的传说，也只有他这样道行高深的禅师，才配得起这样的传说。
我们是否能理解成是天道轮回，到了这个历史时期，上天的旨意要诞生出这样一位划破历史长空的巨星泰斗。
其次，虚云禅师的出家经历奇巧。
虚云十二岁，跟随父亲奉生母祖母灵柩回老家安葬。
葬礼之中，初见三宝法物，有喜欢之心，从此渐弃举子业而嗜佛典。
随之，萌发弃世出俗之愿。
十七岁，曾只身欲往南岳出家，行至半道被截回。
后来又被父亲强徙至福州，并为之娶回田、谭二氏，强禁锢同居于一室，虚云却居内而无染。
久之，出尘之志益坚。
十九岁，终于赋诗留别田、谭氏，再度离家出走，到了福州鼓山的涌泉寺，礼常开老人为师，达到了他剃度出家的愿望。
虚云老和尚风范
1
虚云和尚开悟述记
后来采石矶宝积寺的住持德岸禅师送衣物来高旻寺供众，看到虚老容光焕发，大为惊诧和欣慰，于是将他落水之事告诉了高旻寺的大众。大众一听，无不钦叹。从此以后，禅堂里便不再安排他轮值做事。虚老因此得便一心修行，很快工夫大进，万念顿息，昼夜如一，身心庆快，行动如飞。
一天晚上放晚香的时候，虚老忽然睁眼一看，只见眼前光明一片，如同白昼，内外洞澈。隔墙还看见香灯师在小解，又看见西单师在厕所里大便。再向远处看，江中行船、两岸树木，种种形色，无不一一了见。第二天，虚老向香灯师及西单师问及此事，果然如此。不过，虚老并不以此为意，只当是寻常境界而已。
பைடு நூலகம்
光绪二十一年乙未（1895），虚老五十六岁。那一年，扬州高旻寺准备连续打十二个禅七。虚老应众人之推举，前往高旻打七。下山至大通荻港后，虚老沿江而行，忽遇江水暴涨，无法行走。虚老准备乘船渡江，因身无分文，船夫竟鼓棹而去。不得已，虚老只好继续勉强沿江而行。后失足落水，随江流浮沉了一昼夜。漂至采石矶附近，幸亏被渔民救起，抬到附近的宝积寺。醒来之后，虚老口、鼻、大小便诸孔，皆流血不止。静养了几天之后，因怕错过禅七，虚老又强打精神，径赴高旻寺。
翌日，询问香灯及西单，果然。予知是境，不以为异。
至腊月八七，第三晚，六枝香开静时，护七例冲开水，溅予手上，茶杯堕地，一声破碎，顿断疑根，庆快平生，如从梦醒。自念出家漂泊数十年，于黄河茅棚，被个俗汉一问，不知水是甚么？若果当时踏翻锅灶，看文吉有何言语。此次若不堕水大病，若不遇顺摄逆摄，知识教化，几乎错过一生，那有今朝。
因述偈曰：
杯子扑落地 响声明沥沥
虚空粉碎也 狂心当下息
又偈：
烫着手 打碎杯 家破人亡语难开
春到花香处处秀 山河大地是如来
虚云老和尚的大彻大悟
中国近代禅门泰斗——虚云禅师
中国近代禅门泰斗——虚云禅师
虚云禅师，汉族，1840年出生，籍湖南湘乡人，生于泉州, 俗姓萧，名古岩字德清，六十岁后改字幻游，号虚云，乃近代“一身而系五宗法脉”之禅宗大德。
1959年圆寂。
十九岁出家，二十岁依福州鼓山涌泉寺妙莲老和尚受具足戒；四十岁发心朝五台山，以报父母深恩，由普陀山法华寺起香，三步一拜备受饥寒而道心愈朗，三年遂愿；终于到达五台山，亲见文殊菩萨金颜。
后在滇中阐教近二十年；九十五岁返曹溪，重建南华，中兴云门。
历任福建涌泉、广东南华、云门大觉诸大寺院住持。
1953年发起成立中国佛教协会，被选举为名誉会长时年，当选为全国政协委员。
虚云禅师一生一衲、一杖、一笠、一钟行遍天下。
于一九五九年农历九月十二日病逝，世寿一百一十九岁，戒腊一百年。
虚云禅师作为近代禅门泰斗，其主要佛教界所做出的贡献除了上述恢复重兴寺院功德之外，更重要的是为后世禅宗复兴而选择培养储备了大量的护法居士和弘法高僧，其门下嗣祖沙门比丘较为著名的有十余人，其中释一诚、释传印。
虚云大师简传
虚云大师简传余幼承家学，秉诗文礼乐之义，不以妄言，殊不知别有学耳。
然佛学一途，乃人间至圣之学，因无至圣之人学之，故不显。
近几百年以还，唯余居之境，有得道高僧虚云长老，开百年以来至圣佛学，广种善缘，为一代宗师。
虚云年少向佛，诚心修炼，及冠出家。
外修头陀，内修密行，潜心佛理，贯悟佛性。
以广阔佛理、大爱慈悲施之天下；广结佛缘，布佛德于四海。
以少年壮志雄心，虔诚恭顺内修之功夫，于浙江普陀山三歩一拜至山西五台山，行程数千里，历三载乃至。
精诚之意，彰显佛门。
又历游于印度、新加坡、缅甸、泰国、越南诸邻邦，遍访古刹名寺，开坛颂法，弘扬佛学，普济众生。
又于修行之外，广建丛林。
在云南鸡足山建护国祝圣寺，昆明建云起寺；游福建鼓山建涌泉寺；游广东韶关建南华寺，乳源建真如寺；居江西云居山建云居寺。
图划斟酌，皆劳心力。
至今各寺香火极盛。
大师籍湖南湘乡横铺，道光二十年七月二十九日寅时诞生于泉州府署。
俗姓萧氏，父玉堂，母颜氏。
清道光间，父宦游闽，曾佐治永春州幕。
年逾四十尚无子女，其母赴城外观音寺祈子。
见寺宇残破及东关桥梁失修，发愿兴建。
是日晚父母同梦一长须著青袍者，顶观音跨虎而来，跃卧榻上。
夫妻惊起互告对方，不久遂有身孕。
初堕地，为一肉团。
其母大骇恸，以今后无复举子之望，遂气壅死。
翌日有卖药翁来，打破肉团，得一男婴。
由庶母王氏抚育成年。
大师为共和国开国首届佛协名誉会长，一九五九年圆寂于江西云居山云居寺，寿一百又二十岁。
焚化时香气四溢，天空现五彩云霞，得五色舍利子大者百余珠，小者不计其数。
观者诧之，谓果非凡也，堪称法王。
赞云：缘由天定，份在人为，佛本无性，心诚以归。
了悟为虚，未了为实！祥云五彩，足以凭证。
湘乡吴兴堂沈氏屏玉谨撰岁次甲申季春于镇湘楼圆梦斋。
虚云老和尚伏天8月祈雪致千里冰封的奇事
虚云老和尚伏天8月祈雪致千里冰封的奇事(2009-10-23 21:10:47)转载标签：分类：奇人异事杂谈光绪二十六年（1900），外敌侵略北京，京城大乱，皇帝、太后、大臣、太监、宫女逃难长安（今西安）。
庆亲王闻虚云老和尚是得道高僧，请虚云老和尚伴驾西行，以保平安。
此时的长安，饿殍遍地，活人生吃死人肉，到处是腐烂的尸骨。
虚云老和尚立即奏请皇上，亲谕禁止活人吃死人，并发动所有富户捐出存粮开办施粥厂救济灾民。
当时正值伏天8月，腐烂的尸体臭气熏天，瘟疫流行长安。
虚云老和尚怜悯众生，愿在卧龙禅寺组织一场长达7天的祈雪大法会，望龙天垂护，降雪降雨消除瘟疫。
事前有好心者私下劝阻：“大灾大难不同寻常，众生业力不可违，万一乞雪不灵，龙颜大怒判你个欺君之罪拉出去砍头岂不适得其反？但求无过，你还是一走了之为好，一走了之为好。
”虚云老和尚将生死置之度外。
在卧龙禅寺方丈东霞和尚的相助下，寺中全体僧人一起动手，搭台的搭台，准备法器的准备法器……虚云的德望感召来了西安各寺的僧人近千人，终南山终年隐修的师父也出山相助，佛教信徒闻之也从四面八方赶来……法台高宽三丈三，上供释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。
法台两侧竖立两根高高的旗杆，上面悬挂的三丈多长的金字佛幡，一面写“南无娑竭罗龙王菩萨摩诃萨”，一面写“南无随方普应行雪龙王圣众菩萨”。
佛台上铺黄布，鲜花、供果、香烛一应俱全。
虚云带领9名法师身披红色袈裟跏趺禅坐在台上结印施法7昼夜。
台下两侧108位僧人，昼夜不停持诵《祈雪陀罗尼神咒》，360位僧人带领信众拜《大悲忏》，其余僧尼带领信众念弥陀圣号，昼夜六时，佛号不断。
第7日上午，果然乌云密布。
下午飘起了鹅毛大雪。
大雪降后，僧尼们各自回寺。
虚云仍然坐在四周无遮拦的法台持咒施法，又7日，长安内外千里冰封。
慈禧太后在宫女、卫队的陪同下冒雪来到了卧龙禅寺，看到坐在风雪中持咒施法的虚云老和尚，感动的落下了热泪。
并跪在了雪地里，给这位“呼风唤雨的活菩萨”叩下了高贵的头颅。
虚云禅师境界非凡 乌鸦听法龙王俯首
当时，老和尚每天晚上，或有时隔一两天，在禅堂讲开示。时间一到，叫香板一打响，不但我们种田的、在外面出坡的师父们都往回跑，连天空上的乌鸦也一群群地飞回来听开示。那时云居山的乌鸦特别多，屋顶上、附近的树上以及从茅蓬到禅堂的路上，都被站得密密麻麻，令我们寸步难行。有时要用杖枝动它一下，它跳一下，我们才有路可走，否则就要踩到它们身上。开示说完了，老和尚回茅蓬，乌鸦也回巢了，所以说鸟雀也是很有灵性啊！
一九五七年六月上旬，天气酷热，一天，老和尚他忽然要到五老峰顶看地形。当时有晴空、净行、传印师和我等一共六人，我们就将一张靠背藤椅，用两根竹子捆绑起来，做一个小轿子让老和尚坐，我们就分了三班更替。出门时已近九点，天气很热，太阳很猛。我们心中暗想：“老和尚体质这么弱，天气又那么热，偏偏选上今天上五老峰顶，一定被太阳晒得很难受了。”奇怪的是，当我们抬起轿子的时候，天空中飞来了很多很多的乌鸦，会聚在轿子上方盘旋，把太阳遮得密密的，我们一点阳光也晒不到。它们随着我们前往，轿子抬到那里，乌鸦就像乌云般到那里盘旋，使到我们一点也不觉得热。
过了一会儿，刮起大风，大雨随即而至，风雨交加，下到茅蓬西边房子，离那土墙不到五尺远的地方，那雨就没有了。持续下了一个多小时，雨水从屋顶上哗啦哗啦地淌个不停，就是打土墙的茅蓬四围，一滴雨水也没有。风雨过后，他们四人就欢天喜地的跑去顶礼老和尚，感谢他老人家的帮忙。老和尚不哼气，也不说话。
古德说“道高龙虎敬，德重鬼神钦”，是真实不虚的。他老人家一动念头，好像海龙王也得听从，不让雨淋的地方，雨就下不到那里。
据说证了初果罗汉的人走路时，虽然你看见他双脚是踩在地上，但实际是离地有两分高的。那时也有人问我们：“听说了脱生死的人，走路时脚不触地、不沾泥巴。老和尚都算是大菩萨了，你们经常随他走路，究竟他的脚踩不踩地？鞋子沾不沾泥土呢？”于是我们就很留心这个事情，并且经过多次的试验。
虚云大师开悟的故事
虚云大师开悟的故事引言虚云大师是中国佛教禅宗高僧，活动于清朝末年至民国时期。
他以开悟的智慧和卓越的教导能力而闻名。
本文将探讨虚云大师开悟的故事，以及他的教导对人们的影响。
虚云大师的早年生活虚云大师的本名叫杨温，他于1839年生于中国江苏省。
在年幼时，他丧失了双亲，被亲戚扶养长大。
杨温从小聪慧好学，渴望寻找人生的真谛。
他对佛教产生了浓厚的兴趣，并决定投身于修行事业。
初识禅宗杨温在20岁时，遇见一位禅师，他的生命因此发生了转折。
禅师教导他禅宗的基本教义，即通过打破妄念、专注于当下来实现开悟。
虚云大师被禅宗的智慧深深吸引，决定拜禅师为师，投入禅宗的修行。
禅宗的严苛修行禅宗修行注重静坐冥想，以观察自心为主要方法。
虚云大师每天需要进行多个小时的坐禅修行，他坚持不懈地进行观想和反省。
多年来，他经历了许多困境和痛苦，但他从未放弃对真理的追求。
慢慢地，他逐渐领悟到禅宗的核心智慧。
开悟的关键时刻有一天，虚云大师正在坐禅修行，他突然觉悟到自我的空无和人生的无常。
在这个关键时刻，他突破了思维的边界，体验到了无限的宇宙智慧。
这一体验彻底改变了他的人生观和修行方法。
马祖的教诲虚云大师的开悟之后，他前往拜访禅宗祖师马祖。
马祖指导他深化了对禅宗教义的理解，并鼓励他将智慧传授给更多的修行者。
虚云大师回到禅宗寺庙，开始传授禅修法门，并帮助众多修行者在人生中实现开悟。
虚云大师的教导虚云大师以其深刻的智慧和平易近人的方式在禅宗界享有盛名。
他强调人们要通过觉察当下，超越执著和欲望，实现心灵的真正自由。
观念的束缚虚云大师教导人们要觉察到观念的束缚，警惕自我陷入无谓的欲望和执著之中。
他指出，只有超越观念的限制，我们才能真正体验到内心的平静与自由。
心无所住虚云大师提倡“心无所住”的修行方法。
他鼓励修行者时刻注意观察自心，不要陷入过去和未来的思维中。
只有在当下的这一刻，我们才能真正体验到存在的奇迹和自我解脱。
慈悲与智慧虚云大师强调慈悲和智慧在修行中的重要性。
虚云大师开悟的故事
虚云大师开悟的故事
虚云大师是一位修行多年的道士，他能用心灵洞察一切，有曾经
说他是一位“外史内论”的先生。
他说有两种开悟：一种叫内在开悟，就是从心灵中理解世间存在、消逝和流动；另一种叫外在开悟，就是
不断研习佛法、理解宇宙之灵……这就是虚云大师开悟的故事。
回忆得更久之前，虚云大师便已开始他的求道之路，在深山湖泊
游玩，在乡间小道上行走，他想找到一些答案来解释自己身边的一切，自然界中的生老病死，以及这个世界的真相。
一路走来，他遇到了很
多对事物懂得更多的人，与他们交流切磋，领悟各种智慧，从中收获
良多。
慢慢地，虚云大师发现其实道家思想中有不少和他得心意的内容，他仔细研究这些思想，发现了它们之间的相互关系，逐渐深入到佛法
的深处虚云大师也逐渐明白自己的视角变得更加清晰，他开始奋力寻
求真理，学习无穷的道德智慧，感悟太虚大道的真谛，慢慢地，他的
心灵也开始觉醒。
虚云大师将自己的心灵开悟凝练成一种思想，叫做“道心通达”。
他认为，只有将人的意志和宇宙间的真理有机结合起来，才能达到真
正的道德修行，这样才能彻底把握人生，圆满旷世。
从此，虚云大师把“道心通达”精神传播到了全世界，成为人们
领悟道理的指南，引领人们把握人生，体悟真理的宝贵财富，让人们
生活在宇宙之中，共同谱写人间佛道的美丽乐章。
我所见到的虚云老和尚的奇迹
事后，我们问他说：“您老人家都这么大年纪了，而那些红薯皮好苦啊！你怎么还吃得下去呢？”老和尚叹了一口气，对我们说：“这是粮食啊！只可以吃，不可以糟塌呀。”
他不用牙刷牙膏，只用温水漱一口水，然后吐在毛巾上，先洗双眼，再洗整个面部。他说这样洗，可防止眼疾，且能增加视力。洗过脸后，就到佛前礼拜，之后又回到床上打坐。那时，我们就开始上早殿了。早殿后稍为休息一会，闻打梆声大众就往斋堂过早堂了。
当时，山上的生活很艰苦，开发的田地不多，收成的谷子也很少。因为红薯粗生，收成较多，每年七月份开始，直到第二年的三月，都是吃红薯的季节。而红薯的叶子和枝干，就是我们的小菜了，有时连蕃薯根和叶也没有，就只有炒咸盐，加进稀饭里吃。每天过早堂吃的稀饭，只是一点点的米，混了多多的红薯一起煮的。中午吃饭呢？虽然当时师傅们吃饭吃得很多，也只是随便弄一点小菜，有青菜已算是很好的了。晚上，是没有饭或面的，只有煮一些蕃薯或是马铃薯，放在斋堂里面，要吃药石的就自己去弄一点，但是吃的人很少。
老和尚的身体很好，早上除了吃两碗稀饭外，有时还会吃一点马铃薯。中午吃两大碗米饭。晚上有时吃一小碗面条，或者吃一点稀饭。听他说：他晚上开始吃药石，是从云门事件发生后才开始的，在此以前，他老人家一直都是过午不食的。
他的牙齿特别好，记得有一次，有个居士送了一些炒熟的蚕豆上山。老和尚看到我们在吃，他也要吃。我们说：“这东西很硬的，你老人家牙齿行吗？”他一言不发，拿起蚕豆就吃起来了，吃得比我们还要快，我们甚感意外。
出家人说的一个字
出家人说的一个字
120岁的虚云禅师圆寂，圆寂之前留下一字，“戒”。
在抗日战争时期，当时的军官举办“护国息灾大悲会”，并邀请了虚云禅师超度亡魂，这场大悲会持续了49天，蒋介石得以和虚云禅师结识。
因虚云禅师是得道高僧，蒋介石向他老人家询问战争结局如何，以及对未来的看法。
虚云禅师没有说话，拿起了剪刀，先是剪了一个十字，紧接着是一个卍字，最后是日字，而这三个字分别代表了意大利、德国、日本，而后他们的投降顺序，果然如虚云禅师的剪纸一样。
虚云禅师一生经历过一百二十个春夏秋冬，历经四朝五帝，见证了人生百态，1959年，120岁的虚云禅师圆寂，圆寂之前留下一字，“戒”出家人本来就以戒为教条，有许多戒律：戒酒、戒色、戒荤、戒贪、戒恨、
对于不同人来说，看到这个字都会有不同的理解，虚云禅师求佛参佛，戒之一字，这么可能只单单一层意思了，法师留下的的“戒”，值得我们慢慢的领悟，甚至是用自己的一生去感悟。
鬼神护法：虚云老和尚的故事
鬼神护法：虚云老和尚的故事导读：本文鬼神护法：虚云老和尚的故事，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
鬼神护法：虚云老和尚的故事民国三十四年（1945）春，虚云老和尚从云门到南华传戒。
此时，云门禅寺有两位僧人，一位法名古根，一位法名传真，同住在一个寮房。
一天早上，晨钟叩响了，俩人都还没有起床，过了一会，传真问古根："钟打过了，起不起来念经？"古根说："我身体有点不舒服。
你去吧！"传真伸了一个懒腰，说："唉！我也懒得去了，方丈不在就暂且偷懒一回吧。
"俩人又继续睡。
一会，昨晚闩好的门突然"吱呀"一声自己打开了，随着一股寒风一个黑影冲了进来，两人睁大朦胧的睡眼一看，但见一个头比身子大，手掌比头还再大，眼睛圆鼓，满脸皱纹，长发拖地，长牙外露的鬼怪。
只见鬼怪一伸手，将传真从床上拖出，"啪"的一声扔到地下，训诫他说："菩萨开道场，成就你们修行，你们却不上殿念经，不知惭愧，该打！"说着举起巨掌"啪！啪！啪……"狠打了传真屁股十几下。
同房的古根见状即惊喊："救命啊！鬼来打人了。
救命啊……"边喊边用凳子猛敲床板发出巨响，鬼怪飘然而去。
寺僧听见大喊救命，拿着木棍跑来看，古根已被吓得脸色青白；而传真被打得趴在地下，大气粗喘，浑身哆嗦，说不出话来。
大家把传真抬到床上，把裤子扒开，用油灯靠近一照看，整个屁股已被打得黑瘀浮肿，大家拿药来擦，医治了一个多月才好。
当天，古根和传真俩僧即搬出来，不敢再住那个房间。
当鬼打传真的次晚，有一位中年僧人法号道铭，是军人出身，自持有武术善拳法，自告奋勇说："不怕！我去住。
"带了一根粗铁棍，去睡在传真的床上。
半夜，闩好的门"吱呀"的一声又自开了，伴随着一股冷风黑影又来至。
道铭惊醒，想起来拿放在枕边的铁棍与之搏斗，但全身如被捆住，无法动弹，鬼怪说"你存心不良，即出家为佛弟子，应除去好斗习气，我现在不打你，如不悔改，再来惩治！"鬼去，道铭复有力气，夺门而出，惊叫："救命啊！救命啊！鬼又来了……"众僧闻讯，拿着木棍来救，道铭已吓得全身瘫软，卧靠在走廊墙角。
那些拜五台山开悟的高僧
那些拜五台山开悟的高僧古来修道人，他们在修行时，特别注重求菩萨加持开智慧，消业障。
这些菩萨加持修行人开悟的故事，在佛教各大名山都有，而尤其以五台山最多。
历来要弘法利益众生，就需要智慧，三步一拜文殊菩萨道场，则成为许多修行人的功课。
拜五台山，在历代高僧中都有记载。
唐朝，法云和尚。
雁门赵姓人士之子，天生的资质纯朴善良，对于别人的毁誉皆能淡然处之。
等到就学之后，愚痴鲁钝而没有记性。
年十二岁时，父母将其送往五台山华严寺礼拜净觉和尚为师，不论是捡拾柴火汲取用水，都能不畏其辛劳，年纪到三十六岁时，读诵习经都不能胜任，大众因为他的愚笨，于是称呼他为‘牛云’。
有一日自己很恨自己的资质怎么如此鲁钝，长久生于人世又有什么作为。
当时正当大雪的日子，法云光著脚朝礼五台山，一心持念文殊师利菩萨之圣号，祈愿恳求文殊大圣开发他的心眼智慧。
法云如是而一路前行礼拜，寒冷也不知道穿衣，饮食不知其味，内不知有色身，外不知有他物，唯有祈求文殊大圣，凡是路上逢著人便问文殊菩萨的住处。
如是走遍五台山的五个峰头，完全了无所见。
每到寺里乞食，求见文殊菩萨的心志便更增恳切。
整日皆这样如迷如醉，然后又来到东五台，见到一位老人正在烤火取暖。
法云即前往请问曰：‘大德，请问文殊菩萨住在何处？’老人云：‘你问他要作什么？’法云曰：‘我天生愚痴鲁钝，要请菩萨为我开明智慧。
’老人云：‘那个老弱衰颓的百拙汉，你还是不要见的好。
’法云以为他是发狂了，于是前往北五台。
一到北五台，便见到先前那位老人拥著雪而坐，法云心中认为非常稀奇，心中以为此老人就是真的文殊菩萨也，于是又前往叩头请问。
但是由于长久以来寒冻饥饿，并且因为四处奔驰而极度疲困，因此体力不支而倒地不起，口中吐出一堆血团。
法云见到先前的那位老人语曰：‘你于过去生曾经作法师，贪爱他人的利养，自私而吝于布施佛法，以如是因缘，堕入于牛类之中，愚痴而一无所知，以酬偿这个宿世业债。
但是由兮于受佛法之力的缘故，如今可以得到人身，又能出家而入于僧数。
道高龙虎伏
道高龙虎伏，德重鬼神钦----当代佛门泰斗虚云老和尚惜福的故事当时，已是一百一十七岁高龄的老和尚，每天都要到建筑场所和开荒的地方巡看，并亲自指导，还要接待来自各方的人士。
晚上六点到禅堂里讲开示，八点以后，开始翻阅来自各地的信件，信件有时一天多达百多封，他老人家都要一一过目。
若是重要的函件，他便亲笔回复；若是一般书信，他说明意思，就由我们代覆。
平常都要深夜十二点左右才休息，翌日凌晨两点又起床打坐，直至打四板，即大约三点半，才起床洗脸。
他不用牙刷牙膏，只用温水漱一口水，然后吐在毛巾上，先洗双眼，再洗整个面部。
他说这样洗，可防止眼疾，且能增加视力。
洗过脸后，就到佛前礼拜，之后又回到床上打坐。
那时，我们就开始上早殿了。
早殿后稍为休息一会，闻打梆声大众就往斋堂过早堂了。
当时，山上的生活很艰苦，开发的田地不多，收成的谷子也很少。
因为红薯粗生，收成较多，每年七月份开始，直到第二年的三月，都是吃红薯的季节。
而红薯的叶子和枝干，就是我们的小菜了，有时连蕃薯根和叶也没有，就只有炒咸盐，加进稀饭里吃。
每天过早堂吃的稀饭，只是一点点的米，混了多多的红薯一起煮的。
中午吃饭呢？虽然当时师傅们吃饭吃得很多，也只是随便弄一点小菜，有青菜已算是很好的了。
晚上，是没有饭或面的，只有煮一些蕃薯或是马铃薯，放在斋堂里面，要吃药石的就自己去弄一点，但是吃的人很少。
老和尚吃的稀饭和菜，都是由我们从大寮里打的，跟大众师傅们吃的一样。
如果没有客人的话，他从不多加一道菜。
他老人家那种节俭简朴的生活，我们现在想起，还记忆犹新。
云居山地势很高，海拔一千一百多米。
冬天气候很冷，低至零下十七、八度。
收藏在地窖里的红薯，经不起寒冷的空气，皮都发黑了，煮熟后吃起来很苦的。
有一次，我和齐贤师一起在老和尚那里吃稀饭，吃到了那种又苦又涩的红薯皮，便拣出来放在桌边上。
老和尚看到时默不作声，待吃过稀饭后，他老人家却一声不响地把那些红薯皮捡起来都吃掉了。
当时我们俩目睹那情景，心里感到很惭愧、很难过。
虚云老和尚伏天8月祈雪致千里冰封的奇事
虚云老和尚伏天8月祈雪致千里冰封的奇事(2009-10-23 21:10:47)转载标签：分类：奇人异事杂谈光绪二十六年（1900），外敌侵略北京，京城大乱，皇帝、太后、大臣、太监、宫女逃难长安（今西安）。
庆亲王闻虚云老和尚是得道高僧，请虚云老和尚伴驾西行，以保平安。
此时的长安，饿殍遍地，活人生吃死人肉，到处是腐烂的尸骨。
虚云老和尚立即奏请皇上，亲谕禁止活人吃死人，并发动所有富户捐出存粮开办施粥厂救济灾民。
当时正值伏天8月，腐烂的尸体臭气熏天，瘟疫流行长安。
虚云老和尚怜悯众生，愿在卧龙禅寺组织一场长达7天的祈雪大法会，望龙天垂护，降雪降雨消除瘟疫。
事前有好心者私下劝阻：“大灾大难不同寻常，众生业力不可违，万一乞雪不灵，龙颜大怒判你个欺君之罪拉出去砍头岂不适得其反？但求无过，你还是一走了之为好，一走了之为好。
”虚云老和尚将生死置之度外。
在卧龙禅寺方丈东霞和尚的相助下，寺中全体僧人一起动手，搭台的搭台，准备法器的准备法器……虚云的德望感召来了西安各寺的僧人近千人，终南山终年隐修的师父也出山相助，佛教信徒闻之也从四面八方赶来……法台高宽三丈三，上供释迦牟尼佛、阿弥陀佛、观世音菩萨、大势至菩萨。
法台两侧竖立两根高高的旗杆，上面悬挂的三丈多长的金字佛幡，一面写“南无娑竭罗龙王菩萨摩诃萨”，一面写“南无随方普应行雪龙王圣众菩萨”。
佛台上铺黄布，鲜花、供果、香烛一应俱全。
虚云带领9名法师身披红色袈裟跏趺禅坐在台上结印施法7昼夜。
台下两侧108位僧人，昼夜不停持诵《祈雪陀罗尼神咒》，360位僧人带领信众拜《大悲忏》，其余僧尼带领信众念弥陀圣号，昼夜六时，佛号不断。
第7日上午，果然乌云密布。
下午飘起了鹅毛大雪。
大雪降后，僧尼们各自回寺。
虚云仍然坐在四周无遮拦的法台持咒施法，又7日，长安内外千里冰封。
慈禧太后在宫女、卫队的陪同下冒雪来到了卧龙禅寺，看到坐在风雪中持咒施法的虚云老和尚，感动的落下了热泪。
并跪在了雪地里，给这位“呼风唤雨的活菩萨”叩下了高贵的头颅。
虚云老和尚去五台山的这一路上的奇迹
虚云老和尚去五台山的这一路上的奇迹跟随虚云老和尚去五台山的这一路上确实发生了好几件奇迹。
也许你们不相信，但这些事都是我亲身经历过的。
有一次在川北的雁翅山上，遇到一群猴子。
不知他们是出于善心还是出于好奇心，几个猴子从树上摘下果子往下扔，还朝我们叫。
我们拾起果子，就看一只大猴子一边叫一边用手比划着。
师父说：“你看，它让咱们撑袍子呢！”我们赶紧把袍子撑起来接。
树上的猴子连果带叶地往下扔。
它们找的果子都是好吃的。
看我们吃着果子，他们在树上一个劲儿地叫，好象是高兴地说个不停。
老和尚说：“慈悲咱们了。
”这还不算是什么奇迹，后来遇到的几件事就更神奇了。
有一天，我们在永峰山上迷了路。
前边是一个大山涧，往下看一眼望不到底，离山对面有十多米，没办法过去。
这时，天渐渐黑下来了。
没办法，我们只好就地打坐，开始做功课，准备在这里过夜了。
就在这时，刮起一阵风。
风尘过后，山那边出现了一条大蟒蛇，有三十多公分粗，就象个脸盆口似的。
老和尚对我说：“圣安，咱们可以过去了。
”这时候就看那条大蟒蛇眯着眼，吐着芯子，头向我们一点一点的，就象要吃了我们。
我回头对师父说：“您真会开玩笑，它还不得吃了咱们？”师父说：“别害怕，这是菩萨派它接咱们来了。
”师父见我害怕，就让我闭上眼睛，他老人家拉着我的手，我眯着眼看见那条大蟒把头伸到山涧这边，老和尚先踩上去，我也跟着踩了上去，就象踩在树皮上的感觉，有点弹性。
我们一步一步走到了对面，看见那条大蟒确实非常长，到底也没有看见尾在什么地方。
过去以后，老和尚赶快打坐，诵经。
一阵风刮起，筹我们睁开眼睛，大蟒已经不见了。
从那儿走了两里路，来到一个村，叫西哨村，八十来户人家。
我们在那里住了三天。
又有一次，走在一片原始森林的边上，这座山叫虎丘山。
忽然变天了，风沙很大，眼看天色越来越暗。
这里前不着村，后不着店，只听见呼呼的风声。
一会儿，下起雨来。
暴雨夹着冰雹下了好一阵子才停下来。
大雨过后，到处都是湿的，路很滑，天越走越黑，于是就决定就地打坐了。
千年一遇之高僧——虚云和尚
江山岁岁新，高僧代代有。
在佛教传入中土两千多年的岁月里修行悟道的人难以计数，但为了苦难之众生而生，为了苦难之众生而死，德被万代，行超三界的僧人千年也难有一遇。
有人说他一生最尊敬的是虚云老和尚，如若没有老和尚佛教或许就“没有”了，这话不置可否，但老和尚一生的修持、一生的行迹每每读来无不悲从心生，泪如泉涌。
虚云老和尚生于1840年，圆寂于1959年，在119年漫长的岁月里，老和尚凭借一双腿、一根杖、一个钵行遍了大半个亚洲，把释迦如来之正法眼藏一次次地弘传于大江南北，播洒于夷逖九州。
老和尚一生护戒如眼目，悯生比赤子，为报父母生养之恩老和尚以四十三岁之龄从浙江普陀山起香三步一拜拜往山西五台山。
文殊菩萨亦被老和尚孝心所感，危难关头多次施助并劝曰，纵报父母恩也不必若此，老和尚自言纵使拜死在路上亦不敢生一念退心。
佛说“假使有人左肩担父、右肩担母，研皮至骨，穿骨至髓，绕须弥山，经百千劫，犹不能报父母深恩。
”阅如来之圣言，睹和尚之轨迹，反观自己愚痴无目之行径，直是地狱中人，与禽兽无异。
云门事件中，111岁高龄的老和尚被殴打的皮开肉绽，血流骨折，气脉全无，老和尚遂即入定，语弥勒曰：弟子太苦业障深重，不愿回去了。
及至于醒，老和尚没有一句怨言，不起一丝嗔念，直说是自己业障未了。
众人怪而咸谓曰：这老和尚怎打不死！僧人答曰：老和尚是为众生受苦来了，所以打不死。
老和尚圆寂之后其舍利子比琉璃还透明，舍利者实乃精神所化之物，佛言琉璃之佛国言之非虚也！当代旅美高僧宣化法师在美国五宗并弘，禅净皆专，一生最敬佩的人只有一个，就是虚云老和尚，常言老和尚是八地菩萨下凡解脱众生来了。
鄙人自知罪业深重，欲障难除，对虚云老和尚之行迹德相不敢做半字妄测，只有生生世世、世世生生仰望着老和尚的足迹，去追寻我那遥远的、可望而不可即的、净如琉璃的佛国。
虚云老和尚震惊世人的神通：可看到人的前世
虚云老和尚震惊世人的神通：可看到人的前世2014年05月07日 15:41来源：凤凰网华人佛教虚云老和尚德相（图片来源：资料图）虚云老和尚见过十几个前生做和尚的这修行人哪，要有一番苦心，今生不成，来生也要继续！虚云老和尚见过十几个前生做和尚的，虚云和尚在云南之前，曾国藩做过云南王，曾国藩信佛，在云南拜了个师父，这师父天天看《华严经》，功夫用的很好，外号草鞋老公，他不穿其它鞋子，就穿草鞋。
说这个皈依弟子对师父恭敬的太狠了也不好，你收这么多的皈依弟子，你要没有得到佛法的实际呀，你避免不了被他转，弄不好会给他当儿子，就这么狠！以前他们说，宁吃千家饭，不受一家供。
这个草鞋老师公，他跟曾国藩有缘，他早晚到衙门里，谁也不管，他看他徒弟嘛。
那天大家都看见了，他到曾国藩夫人房里，夫人马上就生了个小孩，生下来很聪明，后来书读的也很好，这时候，虚云老和尚就在鸡足山了。
●曾国藩他跟虚云老和尚是亲戚，也弄不清曾国藩的母亲是老和尚的姑姑，还是老和尚的母亲是曾国藩的姑姑，反正他们是亲戚跟老和尚经常来往。
老和尚知道草鞋老师公给他当儿子。
你说这个人就是功夫好，生死没了还是不行，有功夫只能说有点福报，生死没了，还是要贪染社会上这些五欲。
曾国藩他这个儿子贪心好大，十多岁就找了几个女的，虚云和尚是个好意，到他家里找他找了五六次，他不见。
就是今生修持好，来生有福报，有福报是有福报啊，福报会造业！●老和尚说云南督军唐继尧，他前生也是个和尚，他自己也知道他前生是个和尚，他不是护老和尚的法吗？老和尚劝他：唐居士，你还是出家吧！他说：我过几年再出家，这些事还没办了。
你要等到事情办了啊，那事情就办不了啦，结果他还是没出家。
你没有一定的受益，你就是知道你前生是个和尚也不行。
●明朝末年有个汉月，他的文章盖世无双，他着了好多书，名称就叫汉月藏，汉月也算是天童密云悟祖的徒弟，密云悟祖有一个徒弟，就是开归元寺的白光明祖，又有一个破山祖师，他到四川去开双桂堂去了，密云悟祖身边没有合适的人，汉月他就作了主，密云悟祖他是开了悟的人，传佛心印的祖师，他看这个知见不正，贻误后人，没办法，密云悟祖发愿来生要作皇帝，一定要把他搞掉！雍正修大藏，一开始就下令，不管在家出家，大庙小庙，要有汉月的书，一诗一句，赶快交出来，不交查出来那就杀头！——摘自《体光老和尚开示录》。
虚云老和尚降伏老虎的故事
虚云老和尚降伏老虎
虚云老和尚是中国佛教禅宗的一位著名宗师，他的一生充满了智慧和慈悲。
以下是一则关于虚云老和尚降伏老虎的寓言故事：很久以前，有一位虚云老和尚住在一座僻静的山中寺庙。
在他的法门下，有很多弟子。
有一天，一只凶猛的老虎闯入附近的村庄，威胁着村里的人们。
村民们惊慌失措，无法驱赶老虎。
虚云老和尚听闻了这个消息，决定亲自去面对这只老虎。
他知道老虎也是众生之一，心怀慈悲，决定以法门降伏老虎的凶猛之心。
虚云老和尚来到老虎经常出没的地方，默默地坐在那里。
老虎注意到了老和尚，对他展开了猛烈的攻击。
虚云老和尚却保持了内心的平静，不动声色地坐在那里。
他没有表现出一丝的恐惧或愤怒。
时间慢慢流逝，老虎开始感受到了虚云老和尚深沉的慈悲和平和。
他逐渐停下了攻击，停在了虚云老和尚的面前。
虚云老和尚深深地凝视着老虎的眼睛，传达着慈悲和理解。
在这个瞬间，老虎的凶猛之心被虚云老和尚的慈悲心力化解了。
老虎转身离开，再也没有对村庄的人们构成威胁。
虚云老和尚以他的慈悲心和平静智慧，成功地降伏了老虎，给予了它一个新的生命。
这个故事传达着慈悲、宽容和智慧的力量，表达了虚云老和尚对一切众生的无私关爱。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
虚云大师开悟的故事
虚云大师，俗姓于，字元智，福建南安人。
他的一生是跨越了清末、
民国、抗战、新中国等历史时期的长寿禅师，被誉为“中国近现代著名高
僧之一”，有着极高的禅宗地位。
他的开悟经历是其一生中非常重要的部分。
虚云大师在出家之前的人生非常坎坷。
他曾经迷恋于世俗的名利，曾
经俯首称臣，仕途得意，权倾朝野。
可是，在离开官场之后，他开始思考
更深层次的意义。
他学了几年佛经，但始终不得其真谛。
他终于下定决心，亲自赴禅院讨教，在禅师的指导下接受了半年的严格修行，终于在一天晚
上放下种种杂念，心灵得到彻底的净空，悟得了生死的真相，彻底开悟。
虚云大师回忆道：“那天晚上，我漫步在花园里，忽然听到一声猛响，如惊雷般大。
接着，我听到了自己内心最深层的声音：‘生死有定，因果
不虚。
’那一刻，所有的纷扰、所有的执念、所有的痴迷，在它的面前尽
皆化为虚幻。
我当时有如洗礼一般的感觉，浑身畅快，欣喜若狂。
”
虚云大师开悟后，寻找教义的经历并没有结束。
他一直担心自己没有
完全悟透佛理，所以继续不断地提问诸如“菩提道相究竟如何?”，“何
为佛法?”，“佛陀慈悲智慧何时常在？”等问题。
而他所寻的答案恰恰
是佛学的根本要义，修行的目的不是为了解脱自己，而是为了利益众生，
让他们也能实现自我解脱。
虚云大师的故事向我们传达了一个非常重要的信息，那就是开悟不是
一蹴而就的瞬间，而是在长时间的冥思苦想和充满挑战的修行中慢慢地逐
渐成长。
在这个过程中，我们要经历重重考验，学会战胜自己的贪婪、嫉妒、憎恨等各种执着，也要学会关注其他人的幸福，学会在无私的行为中
找到内心真正的快乐。
只有这样，我们才能真正实现心灵的解放，成就自己的一生。