《诫子书》(诸葛亮)知识点
初中语文七年级上册文言文《诫子书》译文及知识点
初中语文七年级上册文言文《诫子书》译文及知识点《诫子书》诸葛亮·三国夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广.才，非志无以成学。
淫慢.则不能励精，险躁则不能治.性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：有道德修养的人的品行，依靠宁静专一来修养身心，依靠俭朴来培养品德。
不内心恬淡无法用来明确志向，不宁静专一无法用来达到远大目标。
学习必须静心专一，才干必须来自勤奋学习。
不学习无法用来增长才干，没有志向无法用来完成学业。
放纵、懈怠就不能振奋精神，轻薄、浮躁就不能修养性情。
年纪随时光疾行，意志随岁月丧失。
最终成为枯败零落，大多不接触世事，悲哀地困守在穷人住的房子里，到时后悔又怎么来得及？注释1.诫：警告，劝人警惕。
2.书：书信。
3.夫：语气助词，用于句首。
4.君子：品德高尚的人。
5.行：品行。
6.静：宁静专一。
7.以：连词8.淡泊：内心淡泊，不慕名利。
9.无以：没有办法来，10.明：明确、坚定。
11.志：志向12.致：达到。
13.远：远大目标14.广：增长。
15.成：达成，成就。
16.淫：放纵。
17.慢：懈怠。
18.励：振奋。
精：精神。
19.险躁：轻薄浮躁。
与上文“宁静”相对而言。
**险：轻薄。
躁：浮躁。
20.治：修养。
21.与：跟随。
22.驰：疾行，指飞速逝去。
23.意：意志，24.日：岁月。
25.去：消逝，丧失。
26.遂：最终。
27.庐：陋室。
28.将复何及：又怎么来得及。
词类活用1.非淡泊无以明.志，明：使…明确。
形容词作动词，2.非宁静无以致远.，远：远大目标。
形容词作名词，3.非志无以成学，志：立志，名词作动词。
4.非学无以广才：广：形容词活用为动词，增长。
古今异义词1.险躁则不能治性，险，古义：轻薄，今义：危险。
治，古义：修养，今义：治理。
2.意与日去，去，古义：离开，丧失，今义：去一词多义之：1.学而时习之：（代词，代指学过的知识）2.君子之.行：（结构助词，的）3. 左将军王凝之.妻也（人名，无意义）以：1.静以修身：（连词）2.宁静无以致远：（介词，用来）3. 可以.为师焉（凭借）志：1.非淡泊无以明志：（远大志向）2.非志无以成学：（名词活用为动词，立志）学：1.夫学须静也：（动词，学习）2.非志无以成学：；名词，学业）成：1.成非志无以成学：（完成，实现）2.遂成枯落：（变成，成为）行：1.三人行：（行走）2.君子之行：（品德，操守）意：1.意与日去：（意志）2.意将隧入以攻其后：（打算，想要）3.意暇甚：（神情，态度）去1. 太丘舍去.（离开）2. 意与日去.（消逝）重点理解1.《诫子书》的主旨是劝勉儿子：勤学立志，修身养性。
人教版文言文《诫子书》知识点梳理(最新)
人教版文言文《诫子书》知识点梳理（最新）（建湖县汇文实验初中西校区夏军）一、文学常识：1.本文选自《诸葛亮集》。
诸葛亮（181—234），字孔明，琅琊阳都（今山东沂南南）人。
三国时蜀汉政治家、军事家。
曾隐居隆中，留心世事，被称为“卧龙”。
后来任蜀国丞相。
代表作有《出师表》等。
2.释题：诫：告诫、劝勉。
子，一般指诸葛亮的儿子诸葛瞻。
书，书信。
文题的意思是：给儿子写的一封告诫、劝勉的信。
二、给加点的字注音：夫君子之行（fú）淫慢（yín）励精（lì）．．．险躁（zào）遂成（uì）穷庐（lú）．．．．三、重点字词解释：1．夫君子之行（助词，用于句首，表示发端）．2．静以修身（摒除杂念和干扰，宁静专一）．3．非淡泊无以明志（内心恬淡，不慕名利）．．4．非宁静无以致远（宁静：集中精神、不分散精力；致：达到；远：远大目标）．．．．5．非志无以成学（立志）．6．险躁则不能治性（险：轻薄；治：修养）．．7．非学无以广才（使……广博，增长）．8．淫慢则不能励精（淫：放纵；慢：懈怠；励：振奋）．．．9．年与时驰（疾行，指迅速逝去）．10．意与日去（消失）．11．将复何及（又）．12．诫子书（诫：告诫、劝勉；书：书信）．．四、字词归纳：1.一词多义（1）学①夫学须静也（动词，学习）．②非志无以成学（名词，学业）．（2）之①学而时习之（代词，代指学过的知识）．②君子之行（结构助词，的）．（3）以①静以修身（连词，表示后者是前者的目的）．②非宁静无以致远（连词，用来）．（4）志①非淡泊无以明志（名词，志向）．②非志无以成学（名词活用为动词，立志）．2.词类活用①非淡泊无以明志（明：形容词使动用法，使……明确）．②非宁静无以致远（远：形容词活用为名词，远大目标）．③非学无以广才（广：形容词使动用法，使……增长）．④非志无以成学（志：名词活用为动词，立志）．五、朗读停顿：用“/”划分下列句子的朗读节奏（每个句子中，每个分句只划一次。
七年级语文《诫子书》知识点总结
七年级语文《诫子书》知识点总结【原文】：夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。
非澹（dàn）泊/无以/明志，非宁静/无以/致远。
夫/学/须静也，才/须学也。
非学/无以/广才，非志/无以/成学。
淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。
年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及？【译文】：君子的操行，心绪宁静来加强修养，生活节俭来培养品德。
不把名利看淡就不能明确志向，不平心静气就不能实现远大目标。
学习必须静下心来，才干须要勤学苦练。
不学习就无法增长才干，不立志就不能完成学业。
过度懈怠就不能振奋精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。
年龄同时光一起飞逝，意志同日月一起远离，于是变成了枯枝落叶，大多不能融入社会，悲伤地居守偏僻简陋的房屋，（悲叹）又怎么来得及呢？【重点字解释】：诫：告诫、劝勉、警告，劝人警惕。
书：书信。
诫子书：即作者诸葛亮写给儿子旨在劝诫、劝导的信。
夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。
君子：品德高尚的人。
修身：提高自身的修养。
养德：培养高尚的品德。
澹（dàn）泊：也写“淡泊”，不追求名利。
致远：实现远大目标。
明志：表明自己崇高的志向。
宁静：指安静，集中精神，不分散精力。
致远：实现远大目标。
须：必要、一定要。
广：使……增广。
才：才干。
广才：增长才干。
成：达成，成就，使……完成。
淫慢：过度懈怠。
淫：过度。
慢：懈怠，懒惰。
励精：振奋精神。
险躁：偏激浮躁，与上文“宁静”相对而言。
治性：陶冶性情、养成平静的性格。
年：年龄。
与：跟随。
时：季节、时光。
驰：疾行、增长。
日：时间、时光、季节。
意：意志。
去：离开、消逝、逝去。
遂：于是，就。
枯落：枯枝和落叶，比喻人精力衰竭，失去生活力。
多不接世：意思是对社会没有任何贡献。
接世：与外界接触，融入社会。
穷庐：破房子、偏僻简陋的房屋。
将复何及：（后悔）又怎么来得及呢？【赏析】（1）开篇以“君子之行”的高标准道德规范要求儿子，明确提出修身养德的要求和具体途径。
诫子书诸葛亮知识点
诫⼦书诸葛亮知识点《诫⼦书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他⼉⼦诸葛瞻的⼀封家书。
从⽂中可以看出诸葛亮是⼀位品格⾼洁、才学渊博的⽗亲，对⼉⼦的殷殷教诲与⽆限期望尽在此书中。
下⾯⼩编给⼤家分享⼀些诫⼦书诸葛亮知识，希望能够帮助⼤家，欢迎阅读!诫⼦书诸葛亮知识⼀、⽂学常识：?1.本⽂选⾃《诸葛亮集》。
诸葛亮(181—234)，字孔明，琅琊阳都(今⼭东沂南南)⼈。
三国时蜀汉政治家、军事家。
曾隐居隆中，留⼼世事，被称为 “卧龙”。
后来任蜀国丞相。
代表作有《出师表》等。
?2.释题：诫：告诫、劝勉。
⼦，⼀般指诸葛亮的⼉⼦诸葛瞻。
书，书信。
⽂题的意思是：给⼉⼦写的⼀封告诫、劝勉的信。
?⼆、给加点的字注⾳：?夫君⼦之⾏(?fú?)淫慢(?yín?)励精(?lì?)险躁(?zào?)遂成(?suì?)穷庐(?lú??)三、重点字词解释：?1.夫君⼦之⾏(助词，⽤于句⾸，表⽰发端?)?2.静以修⾝(摒除杂念和⼲扰，宁静专⼀?)3.⾮淡泊⽆以明志(内⼼恬淡，不慕名利?)4.⾮宁静⽆以致远(宁静：集中精神、不分散精⼒;致：达到;远：远⼤⽬标)5.⾮志⽆以成学(?⽴志?)?5.险躁则不能治性(?险：轻薄;治：修养?)7.⾮学⽆以⼴才(??使……⼴博，增长)?8.淫慢则不能励精(?淫：放纵;慢：懈怠;励：振奋?)9.年与时驰(?疾⾏，指迅速逝去)?10.意与⽇去?(??消失)?11.将复何及(⼜)?12.诫⼦书.(?诫：告诫、劝勉;书：?书信?)四、字词归纳：?1.⼀词多义?(1)学? ①夫学须静也(动词，学习)?②⾮志⽆以成学(名词，学业)?(2)之? ①学⽽时习之(代词，代指学过的知识)②君⼦之⾏(结构助词，的)(3)以? ①静以修⾝(连词，表⽰后者是前者的⽬的)②⾮宁静⽆以致远(连词，⽤来)?(4)志? ①⾮淡泊⽆以明志(名词，志向)??②②⾮志⽆以成学(名词活⽤为动词，⽴志)?3.词类活⽤?①⾮淡泊⽆以明志?(明：形容词使动⽤法，使……明确)?②⾮宁静⽆以致远?(远：形容词活⽤为名词，远⼤⽬标)?③⾮学⽆以⼴才(⼴：形容词使动⽤法，使……增长)?④⾮志⽆以成学(志：名词活⽤为动词，⽴志)五、朗读停顿：?⽤“/”划分下列句⼦的朗读节奏(每个句⼦中，每个分句只划⼀次。
15 诫子书【考点精讲版】
学也，非学无以广才，非志无以成学。淫慢则不
zào
能励精，险躁则不能治性。年与时驰，意与日去，
suì
遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！
（柳州中考）下列对［甲］文（《诫子书》）中画波浪线句子朗
读节奏的划分最恰当的一项是（ B ） 考点 划分朗读节奏
A.淫慢/则不/能励精，险躁/则不/能治性。 B.淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。 C.淫慢/则/不能励/精，险躁/则/不能治/性。 D.淫慢/则不/能励/精，险躁/则不/能治/性。
4.（山西中考）请摘录一处你喜欢的对偶句，并简述理由。
【示例】对偶句：静以修身，俭以养德。 理由：我认为这组对偶句句式整齐，读起来朗朗上口，
有音韵感、节奏感，而且意蕴深远。
结构梳理
诫
静以修身
子 君子
书
俭以养德
成才
志存高远 学习广才 惜时勤学
谆谆告诫 修身治学
主旨归纳
诸葛亮通过这封家书劝勉儿子勤学立志、 修身养性要从淡泊宁静中下功夫，最忌怠惰 险躁，希望儿子坚定意志，刻苦学习，珍惜 时光，学有所成。字里行间饱含着对儿子的 殷切期望。
助词，的。 屏除杂念和干 节俭。
非宁静无以致远。扰，宁静专一。
没有什么可以 拿来，没办法。
达到远大目标。 致，达到。 学以致用、勤奋致富
译
君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。不能
文 淡泊自守就无法明确志向，不能宁静专一就无法达到远大目标。
增长。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
从惜时的角度，“年与时驰，意与日去”告诫我们一定要珍惜 大好的学习时光，不要等到老年一事无成之时才悲叹浪费的时间。
第15课《诫子书》知识点梳理及练习
第15课《诫子书》知识点梳理及练习一、文学常识诸葛亮（181－234），字孔明、号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相、杰出的政治家、军事家、散文家、书法家。
在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权特追封他为武兴王。
诸葛亮为匡扶蜀汉政权，呕心沥血，鞠躬尽瘁，死而后已。
其散文代表作有《出师表》《诫子书》等。
二、三行对译【原文】夫君子之行，静以修身，俭以养德。
【注释】夫：fú,助词，用于句首发语词之：的静：屏除杂念和干扰，宁静专一以：连词，表目的，来（后者是前者的目的）译文：君子的行为操守，用宁静专一来修养身心，用节俭来培养品德【原文】非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
【注释】非：不，不能无以：没办法俄而：不久宁静：宁静专一致：到达明：明确、坚定淡泊：内心恬淡，不慕名利远：远大目标形作名【译文】不能内心恬淡，就没有办法明确志向，不能宁静专一，就没办法达到远大目标。
【原文】夫学须静也，才须学也。
【译文】学习必须静心专一，才干必须来自学习。
【原文】非学无以广才，非志无以成学。
【注释】广：增长，形作动志:立志，名词作动词成：成就。
【译文】不学习就没办法增长才干，不立志就没办法成就学业【原文】淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
【注释】淫慢：放纵懈怠慢：古今异义则：就励精：振奋精神险躁：轻薄浮躁险：古今异义治性：修养性情【译文】放纵懈怠就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情【原文】年与时驰，意与日去，【注释】年：年纪与：随，同驰：疾行，指迅速老去意：意志去：消失【译文】年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失【原文】遂成枯落，多不接世，【注释】遂：最终成：变成，成了枯落：凋落，衰残。
比喻人年老志衰，没有用处。
【译文】最终成了年老志衰没有用处的人，大多对社会没有任何贡献。
【原文】悲守穷庐，将复何及!【注释】穷：简陋，破败将：将要复：又何：怎么【译文】悲哀地坐守着简陋的屋子，悔恨又将怎么来得及！三、朗读节奏停顿1.夫/君子/之行,静/以修身,俭/以养德。
(完整版)诫子书知识点归纳
诫子书诸葛亮夫君子之行：静以修身，俭以养德。
非淡(澹)泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！（译文）：有道德修养的人的品行，是依靠安静努力提高自己的修养，是依靠节俭努力培养自己的品德。
不寡欲就不能表明自己的志向，不宁静就不能到达高尚的思想境界。
学习必须静下心来，才干必须学习才能增长，不学习就不能有广博的才干，没有志向就不能成就学业。
放纵懈怠就不能振奋精神，冒险急躁就不能陶冶性情。
年华随时间流逝，意志随岁月消磨，于是就落魄，大多不能融入社会，等到悲凉地守着贫穷的小屋时，后悔又怎么来的及呢？知识点归纳一、词类活用：1.非学无以广才广：使动，使……广2.非志无以成学成：使动，使……成3.多不接世多：形作名，多数人4.非宁静无以致远远：形作名，高远的目标二、文学常识：1.三国蜀汉诸葛亮（181～234），诸葛亮字孔明，三国蜀汉琅琊郡阳都人。
是杰出的政治家、军事家和战略家，他出生于时代官宦家庭，其智谋为大家所公认，人称「卧龙」。
娶黄承彦之女为妻。
181年：诞生于琅邪。
207年：因刘备三顾茅庐，而出山辅之。
208年：说服孙权抵御曹操于赤壁。
214年：被封军师将军。
221年：被封蜀国丞相。
225年：讨伐南蛮，将其平定。
三：补充：1.苟立国家不求富贵。
《礼记》2.不汲汲于富贵，不戚戚于贫贱。
陶渊明3.心闲天地本来宽。
陆游4.长风破浪终有时，直挂云帆济沧海。
李白5.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。
杜甫6志当存高远。
诸葛亮7.少壮不努力，老大徒伤悲。
《乐府歌词》8.明日复明日，明日何其多，我生待明日，万事成蹉跎。
钱鹤滩。
诸葛亮《诫子书》原文注释译文及赏析
诸葛亮《诫子书》原文注释译文及赏析1.原文:诫子书诸葛亮夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！2.注释⑴诫：警告，劝人警惕。
⑵夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。
君子：品德高尚的人。
指操守、品德、品行。
⑶修身：个人的品德修养。
⑷养德：培养品德。
⑸澹（dàn）泊：也写做“淡泊”，清静而不贪图功名利禄。
内心恬淡，不慕名利。
清心寡欲。
明志：表明自己崇高的志向。
⑹宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
致远：实现远大目标。
⑺才：才干。
⑻广才：增长才干。
⑼成：达成，成就。
⑽慆（tāo）慢：漫不经心。
慢：懈怠，懒惰。
励精：尽心，专心，奋勉，振奋。
⑾险躁：冒险急躁，狭隘浮躁，与上文“宁静”相对而言。
冶性：陶冶性情。
⑿与：跟随。
驰：疾行，这里是增长的意思。
⒀日：时间。
去：消逝，逝去。
⒁遂：于是，就。
枯落：枯枝和落叶，此指像枯叶一样飘零，形容人韶华逝去。
⒂多不接世：意思是对社会没有任何贡献。
接世，接触社会，承担事务，对社会有益。
有“用世”的意思。
⒃穷庐：破房子。
⒄将复何及：又怎么来得及。
⒅淫慢：过度的享乐，懈怠。
淫：过度。
3.译文君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一，而才干来自学习。
所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。
年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。
最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？4.赏析：这篇文章短短几十字，比起长篇大论，诫子效果好得多。
文章短小精悍，言简意赅，文字清新雅致，不事雕琢，说理平易近人。
《诫子书》考点知识(部编人教版七年级语文上册第15课)
《诫子书》考点知识
（一）实词虚词解释，句子翻译（勾划写在书上）
（二）背诵课文，默写课文
（三）文意理解：
1、本文是从哪两个方面进行家教的？（就学习和做人两个方面进行了论述）
这两个方面是如何展开的？（无论是做人还是学习，作者都强调一个‘静’字，把失败归结为‘躁’字，把静和躁进行正反对比论证）
2、主题思想：（诸葛亮将立志、学习和成才三者联系在一起，告诫儿子要修身养性，勤学成才）。
3、填空：
文中常被人们当做志存高远的座右铭的句子是（非淡泊无以明志，非宁静无以致远）；
全文中心论点是（静以修身，俭以养德）；
表现躁的危害的反面论证的句子是（淫慢则不能励精，险躁则不能治性）。
人教部编版七年语文上册《诫子书》知识点归纳
人教部编版七年语文上册《诫子书》知识点归纳2君子3之行3，静以修身，俭以养德。
非淡泊(澹泊)5无以明志6，非夫(fú）宁静7无以致远8。
夫（fú）学须静也，才须学也。
非学无以广才9，非志无以成学。
淫慢10则不能励精11，险躁12则不能冶性13。
年与时驰14，意与日15去，遂16成枯落17，多不接世18，悲守穷庐19，将复何及20！ 本文选自《诸葛亮集》。
【注释】①诫：告诫、劝勉②夫（fú）：句首发语词，无实在的意义。
③君子：品德高尚的人。
④行：指操守、品德。
⑤澹（dàｎ）泊：安静而不贪图功名利禄。
甘于寂静无为的生活环境。
⑥明志：表明自己崇高的志向。
也说“使远大的志向得以实现。
明：使……明”。
⑦宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
⑧致远：实现远大目标。
⑨广才：增长才干。
⑩淫(yín)慢：过度的享乐。
淫：过度。
慢：怠惰。
11 励精：振奋精神。
励：奋勉，振奋。
12 险躁：暴躁，与上文“宁静”相对而言。
13 治性：治通冶，陶冶性情。
14 驰：消失、逝去。
15 日：时间。
16 遂：于是，就。
17 枯落：枯叶一样飘零,形容人韶华逝去18 多不接世：意思是对社会没有任何贡献。
接世，接触社会，有“为社会所用”的意思。
19 穷庐：破房子。
20 将复何及：又怎么来得及【译文】品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。
不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。
学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。
不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。
年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。
）【启示】本文的主要写了诸葛亮希望儿子可以珍惜时间，刻苦学习，学有所成。
《诫子书》知识点-2024-2025学年七年级语文上册同步知识梳理与练习(统编版2024)
《诫子书》知识点一、文学常识1. 作者：诸葛亮（181年－234年），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东沂南）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、发明家。
他早年隐居隆中，后被刘备三顾茅庐请出，辅佐刘备建立蜀汉。
诸葛亮一生“鞠躬尽瘁，死而后已”，是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
2. 作品介绍：《诫子书》是诸葛亮晚年写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，成为后世历代学子修身立志的名篇。
二、字词拼音与意思1. 诫（jiè）：告诫、劝勉。
2. 夫（fú）：句首发语词，表示发端，无实义。
3. 静：屏除杂念和干扰，宁静专一。
4. 以：介词，引进动作行为的目的。
5. 淡泊（bó）：内心恬淡，不慕名利。
6. 无以：没有什么可以拿来，没办法。
7. 明志：明确志向。
8. 宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
9. 致远：实现远大目标。
10. 广才：增长才干。
11. 淫（yín）慢：放纵懈怠。
12. 励精：振奋精神。
13. 险躁：轻薄浮躁。
14. 治性：修养性情。
15. 年与时驰：年纪随同时光而疾速逝去。
驰，疾行，指迅速逝去。
16. 意与日去：意志随同岁月而消失。
17. 遂（suì）成枯落：最终凋落，衰残。
比喻人年老志衰，没有用处。
18. 悲守穷庐：悲哀地守着那穷困的居舍。
庐，简陋的房屋。
19. 将复何及：又怎么来得及。
三、课文翻译君子的行为操守，从宁静来提高自身的修养，以节俭来培养自己的品德。
不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一，而才干来自学习。
所以不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懒散就无法振奋精神，急躁冒险就不能陶冶性情。
年华随时光而飞驰，意志随岁月而流逝。
最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地坐守着那穷困的居舍，其时悔恨又怎么来得及？四、通假字1. 非宁静无以致远：“致”通“至”，达到。
七年级上册语文第15课《诫子书》知识点归纳
(9)多不接世(接触社会，有“用世”的意思)
(10)悲守穷庐(穷困潦倒之人所住的陋室)
2.词类活用
非学无以广才(形容词作动词，增长)
志：非志无以成学：名词活用为词，立志
远：非宁静无以致远：形容词活用为名词，远大志向
3.古今异义
(1)静以修身(古义：修养身心；今义：衣服显示出穿着人的线条)
五．【字词理解】
1.理解下列词语的含义。
(1)夫君子之行(品德高尚的人)
(2)非淡泊无以明志(内心恬淡，不热衷名利)(使志向坚定、明确)
(3)非宁静无以致远(实现远大目标)
(4)淫慢则不能励精(放纵怠忽)(振奋精神)
(5)险躁则不能治性(性情轻薄浮躁)(修养性情)
(6)年与时驰(逝去)
(7)意与日去(日子，岁月)
(3)淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
【交流点拨】放纵怠忽就不能振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
七．【深层探究】
1.诸葛亮写这封家信的用意是什么？
【交流点拨】告诫儿子要注意修身养性，生活节俭，以此来培养自己的品德，表达了他希望后代志存高远的厚望。
2.作者抓住一个“静”字，围绕学习告诫儿子要成材必须具备哪几个条件？
三．【注释】
①书即书信，古人的书信又叫“尺牍”或曰“信札”，是一种应用性文体。②夫fu2：语气词，文言虚词的一种，用于句首。如“夫”、“盖”。表示将发议论，起引出下文的作用。古代称之为“发语词”，现代有的语法书称之为“提顿语气词”。③君子：这里泛指德才兼备并出众的人。④静以修身：此句中“以”是介词，“用、凭借、依靠”的意思。“静以修身”即“以静修身”，“静”是“以”的宾语，提前了，属于介词宾语前置。④淫：放纵，沉溺，无节制。⑤慢：怠慢，懈怠，松懈懒惰，不紧张。⑥励：振奋，振作。⑦躁：急躁，不冷静。⑧遂：终于，最终。⑨接世：为世所接，被社会接受、认可，即对社会有用，适应社会。⑩庐：简陋的房屋。
《诫子书》------诸葛亮
一、诫子书(一)《诫子书》是三国时期著名政治家诸葛亮54岁临终前写给8岁儿子诸葛瞻的一封家书，成为后世历代学子修身立志的名篇。
它可以看作是诸葛亮对其一生的总结。
诸葛亮也是一位品格高洁才学渊博的父亲，对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在言中。
通过这些智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得如此深切。
1、原文：夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡(澹)泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！2、译文：品德高尚、德才兼备的人，是依靠内心安静精力集中来修养身心的，是依靠俭朴的作风来培养品德的。
不看清世俗的名利就不能明确自己的志向，不身心宁静就不能实现远大的理想。
学习必须专心致志，增长才干必须刻苦学习。
不努力学习就不能增长才智，不明确志向就不能在学习上获得成就。
过度享乐和怠惰散漫就不能奋发向上，轻浮急躁就不能陶冶性情。
年华随着光阴流逝，意志随着岁月消磨，最后就像枯枝败叶那样（成了无所作为的人）对社会没有任何用处，（到那时，）守在破房子里，悲伤叹息，又怎么来得及呢？（穷庐，亦可解为空虚的心灵。
）3、句句解析：有道德修养的人，他们是这样进行修炼的：（夫君子之行）他们以静心反思警醒来使自己尽善尽美。
（静以修身）以俭朴节约财物来培养自己的高尚品德。
（俭以养德）除了清心寡欲、淡泊名利，没有其他办法能够使自己的志向明确清晰、坚定不移。
（非淡泊无以明志）除了平和清静，安定安宁，没有其他办法能够使自己为实现远大理想而长期刻苦学习。
（非宁静无以致远）要想学得真知，必须生活安定，使身心在宁静中专心研究探讨。
（夫学须静也）人们的才能必须从不断的学习之中积累。
（才须学也）除了下苦功学习，没有其他办法能够使自己的才干得到增长、广博与发扬。
（非学无以广才）除了意志坚定不移，没有其他办法能够使自己的学业有所进、有所成。
第15课《诫子书》知识点总结
诫子书【三国】诸葛亮夫/君子之行，静/以修身，俭/以养德。
非淡泊/无以明志，非宁静/无以致远。
夫/学/须静也，才/须学也，非学/无以广才，非志/无以成学。
淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。
年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！【字词解释】①诫：告诫，劝勉。
②书：书信。
③夫：助词，用于句首，表示发端。
④静：屏除杂念和干扰，宁静专一。
⑤以：连词，表示后者是前者的目的。
⑥俭：节俭。
⑦淡泊：内心恬淡，不慕名利。
⑧无以：没有什么可以拿来，没办法。
⑨明志：明确志向。
⑩明：明确、坚定。
11 致远：达到远大目标。
12 致：达到。
13 广：（形作动）增长。
14 淫慢：放纵懈怠。
15 淫：放纵。
16 慢：懈怠。
17 则：连词，表承接关系，相当于“就”。
18 励精：振奋精神。
19 励：振奋。
20 险躁：轻薄浮躁。
21 险：轻薄。
22 治性：修养性情。
23 治：修养。
24 驰：疾行，指迅速逝去。
25 遂：于是，就。
26 枯落：凋落，衰残。
比喻人年老志衰，没有用处。
穷庐：穷困潦倒之人住的陋室。
【句子翻译】1.夫君子之行，静以修身，俭以养德。
君子的行为操守，以宁静来修养身心，以节俭来培养品德。
2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
不能淡泊自守就无法明确志向，不能宁静专一就无法达到远大目标。
3.夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
学习必须静心专一，而才干来自学习，不学习就无法增长才干，不定下志向就无法学有所成。
4.淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
5.年与时驰，意与日去，遂成枯落年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而丧失，最终凋落衰残。
6.多不接世，悲守穷庐，将复何及！大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地坐守着那穷困的屋舍，（那时再悔恨）又怎么来得及！【文言积累】（一）一词多义学①非学．无以广才：动词，学习②非志无以成学．：名词，学业行①君子之行．：名词，品行、行为②日月之行．：动词，运行③三人行．，必有我师焉：动词，行走成①非志无以成．学：动词，完成、实现②遂成．枯落：动词，成为、变为去①意与日去．：动词，失去②太丘舍去．：动词，离开③日始出时去．人近：动词，距离（二）古今异义①淫慢．则不能励精古义：懈怠。
诫子书知识点梳理
诫子书知识点梳理《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
全文通过智慧理性、简练谨严的文字，将普世的为人处世之道和修身养性之理讲述得清晰明了，成为后世历代学子修身立志的名篇。
以下我们对《诫子书》的知识点进行详细梳理。
一、原文及译文夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！译文：有道德修养的人，依靠内心安静来修养身心，以俭朴节约财物来培养自己高尚的品德。
不恬静寡欲无法明确志向，不排除外来干扰无法达到远大目标。
学习必须静心专一，而才干来自勤奋学习。
如果不学习就无法增长自己的才干，不明确志向就不能在学习上获得成就。
纵欲放荡、消极怠慢就不能勉励心志使精神振作，冒险草率、急躁不安就不能修养性情。
年华随时光而飞驰，意志随岁月逐渐消逝。
最终枯败零落，大多不接触世事、不为社会所用，只能悲哀地困守在自己穷困的破舍里，到时悔恨又怎么来得及？二、作者及写作背景诸葛亮（181 年—234 年 10 月 8 日），字孔明，号卧龙，琅琊阳都（今山东省沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、文学家、发明家。
诸葛亮一生为国，鞠躬尽瘁。
在他临终前，写下这封《诫子书》给年仅八岁的儿子诸葛瞻，希望他能在日后成长的道路上，时刻铭记这些教诲，成为一个品德高尚、有才华、有志向的人。
三、重点字词解释1、夫（fú）：句首发语词，无实在的意义。
2、君子：品德高尚的人。
3、行：指操守、品德、品行。
4、静：屏除杂念和干扰，宁静专一。
5、以：用来。
6、修身：修养身心。
7、俭：节俭。
8、养德：培养品德。
9、淡泊：内心恬淡，不慕名利。
10、明志：明确志向。
11、宁静：这里指安静，集中精神，不分散精力。
12、致远：达到远大目标。
13、须：必须。
14、广才：增长才干。
第16课《诫子书》知识点梳理
《诫子书》知识点整理一、基础知识【文题解读】选自《诸葛亮集·文集》卷一。
“诫”，告诫、劝勉。
“子”，一般认为是指诸葛亮的儿子诸葛瞻。
“书”，书信。
本文当作于蜀汉后主建兴十二年(234)，是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书。
他为了蜀汉国家事业日夜操劳，北伐途中放心不下儿子，于是写下这篇书信告诫、劝勉诸【作家作品】诸葛亮(181—234)，字孔明，号卧龙(也作“伏龙”)，琅玡阳都(今山东沂南)人，三国时蜀汉政治家、军事家。
被称为“古今第一贤相”。
在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，后晋政权因其军事才能，特追封他为武兴王。
后世常以武侯、诸葛武侯尊称诸葛亮。
诸葛亮一生为了蜀汉政权“鞠躬尽瘁，死而后已”，雄韬伟略，多谋善断，长于巧思，善于治国，备受后世尊崇；民间推其为“智慧化身”，以“智圣”誉之。
是中国传统文化中忠臣与智者的代表人物。
其散文代表作有《出师表》《诫子书》【写作背景】这篇文章是诸葛亮晚年写给他八岁的儿子诸葛瞻的一封家书，写于蜀汉建兴十二年(234)。
诸葛亮一生效忠刘氏父子，为国鞠躬尽瘁，死而后已。
他为了蜀汉政权日夜操劳，对儿子，他寄予厚望，又不大放心，故写下这篇《诚子书》，对他加以教诲、训诫。
【课文原文及朗读节奏】夫/君子之行,静/以修身,俭/以养德;非淡泊/无以明志,非宁静/无以致远。
夫/学/须静也，才/须学也。
非学/无以广才，非志/无以成学。
淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。
年/与时驰，意/与日去，遂成/枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将复/何及！二、译文助词，的连词，表示后者是前者的目的，来。
1.夫君子之行，静以修身，俭以养德。
品行，操守屏除杂念和干扰宁静专一修养译：君子的品行操守，以屏除杂念和干扰，宁静专一来修养身心，以节俭来培养品德。
没有什么可以拿来，没办法志向形容词作名词，远大目标2.非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
内心恬淡，不慕名利形容词作动词，明确、坚定达到译：不内心恬淡，不慕名利就没办法明确志向，不宁静专一，就没办法达到远大目标。
《诫子书》知识点(部编人教版七年级语文上册第15课)
《诫子书》知识点【原文】：夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。
非澹（dàn）泊/无以/明志，非宁静/无以/致远。
夫/学/须静也，才/须学也。
非学/无以/广才，非志/无以/成学。
淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。
年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及？【译文】：君子的操行，心绪宁静来加强修养，生活节俭来培养品德。
不把名利看淡就不能明确志向，不平心静气就不能实现远大目标。
学习必须静下心来，才干须要勤学苦练。
不学习就无法增长才干，不立志就不能完成学业。
过度懈怠就不能振奋精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。
年龄同时光一起飞逝，意志同日月一起远离，于是变成了枯枝落叶，大多不能融入社会，悲伤地居守偏僻简陋的房屋，（悲叹）又怎么来得及呢？【重点字解释】：诫：告诫、劝勉、警告，劝人警惕。
书：书信。
诫子书：即作者诸葛亮写给儿子旨在劝诫、劝导的信。
夫（fú）：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。
君子：品德高尚的人。
修身：提高自身的修养。
养德：培养高尚的品德。
澹（dàn）泊：也写“淡泊”，不追求名利。
致远：实现远大目标。
明志：表明自己崇高的志向。
宁静：指安静，集中精神，不分散精力。
致远：实现远大目标。
须：必要、一定要。
广：使……增广。
才：才干。
广才：增长才干。
成：达成，成就，使……完成。
淫慢：过度懈怠。
淫：过度。
慢：懈怠，懒惰。
励精：振奋精神。
险躁：偏激浮躁，与上文“宁静”相对而言。
治性：陶冶性情、养成平静的性格。
年：年龄。
与：跟随。
时：季节、时光。
驰：疾行、增长。
日：时间、时光、季节。
意：意志。
去：离开、消逝、逝去。
遂：于是，就。
枯落：枯枝和落叶，比喻人精力衰竭，失去生活力。
多不接世：意思是对社会没有任何贡献。
接世：与外界接触，融入社会。
穷庐：破房子、偏僻简陋的房屋。
将复何及：（后悔）又怎么来得及呢？【赏析】（1）开篇以“君子之行”的高标准道德规范要求儿子，明确提出修身养德的要求和具体途径。
备战2025年中考语文课内文言文(统编版)12《诫子书》知识点梳理(学生版+解析)
《诫子书》知识梳理一、作者作品。
《诫子书》选自《诸葛亮集》，作者，字，三国时期著名的、。
曾隐居隆中，后来任蜀国丞相。
诫：。
子，指诸葛亮的儿子诸葛瞻。
书：。
本文是诸葛亮写给自己八岁儿子诸葛瞻的一封家，殷殷教诲中蕴含着无限期望。
二、内容简介。
《诫子书》是三国时期政治家诸葛亮临终前写给他儿子诸葛瞻的一封家书。
文章阐述修身养性、治学做人的深刻道理。
在文章中，诸葛亮教育儿子，要“淡泊”自守，“宁静”自处，鼓励儿子勤学励志，从淡泊和宁静的自身修养之狠下功夫。
他说，“夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学”。
意思是说，不安定清静就不能为实现远大理想而长期刻苦学习，要学得真知必须使身心在宁静中研究探讨，人们的才能是从不断的学习中积累起来的；不下苦功学习就不能增长与发扬自己的才干，没有坚定不移的意志就不能使学业成功。
诸葛亮教育儿子切忌心浮气躁，举止荒唐。
全文语言清新雅致，说理平易近人，作者运用智慧理性、简练谨严的文字，将普天下为人父者的爱子之情表达得非常深切，使这封家书成为后世历代学子修身立志的名篇。
三、朗读节奏夫∕君子∕之行，静∕以修身，俭∕以养德。
非∕淡泊∕无以∕明志，非∕宁静∕无以∕致远。
夫∕学∕须静也，才∕须学也，非学∕无以∕广才，非志∕无以∕成学。
淫慢∕则∕不能∕励精，险躁∕则∕不能∕治性。
年与时∕驰，意与日∕去，遂成∕枯落，多不∕接世，悲守∕穷庐，将∕复何及！四、字音字形夫(fú) 淫慢(yǐn) 励精(lì) 险躁(zào) 治（yĕ）性遂（suì）成五、词语汇总（一）重点词语释义（1）夫（fú）：（2）君子：（3）行：（4）修身：（5）淡泊（澹泊）：（6）明志：（7）宁静：（8）致远：（9）广才：（10）成：（11）淫慢：（12）励精：（13）险躁：（14）理性：（15）与：（16）驰：（17）日：（18）去：（19）遂：（20）枯落：（21）多不接世：（22）将复何及：（二）通假字险躁则不能治性。
诫子书(诸葛亮)原文、译文及知识点
诫子书（诸葛亮）一、原文（1）夫君子之行，静以修身，俭以养德。
（2）非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
（3）夫学须静也，才须学也。
非学无以广才，非志无以成学。
（4）淫慢则不能励精，险躁则不能冶性。
（5）年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及！二、译文品行高尚，德才兼备的人的行为操守，是通过宁静专一的（心绪）来提高的自己的修养和身心的，是通过节俭来培养（自己）的品德的。
（人如果）不恬淡寡欲就无法明确志向，不宁静专一就无法达到远大目标。
学习必须宁静专一，而才干又必须来自学习。
（所以，人如果）不学习就无法增长才干，没有志向就无法使学习有所成就。
放纵懈怠就无法振奋精神，轻薄浮躁就不能修养性情。
年纪随同时光而疾速逝去，意志随同岁月而消失，最终凋落衰残，年老志衰，大多对社会没有任何贡献，只能悲哀地守着那穷困潦倒之人住的陋室，（到那时才悔恨）又怎么来得及呢！三、简析（一）（1）句：告诫儿子做人首先要“修身”“养德”，并指出“修身”“养德”的具体途径和方法是“静”和“俭”。
（提出论点）（2）句：从反面论述“淡泊”和“宁静”在“明志”中的作用。
“淡泊”和“宁静”是明志的前提，有了“静”才会明确、坚定自己的志向，进而实现自己的远大志向。
（3）句：阐明立志、学习、成才、静之间的关系，紧密相联，缺一不可，从而告诫儿子要志存高远，勤学成才。
（4）句：从反面入手劝勉儿子要立志，从淡泊宁静中提高修养。
（5）句：叮嘱儿子，年华易逝，如果不珍惜时光，必将碌碌无为，老大徒伤悲，从而告诫儿子，要珍惜时光，刻苦学习，奉献社会，为社会所用。
（二）本文从学习和治学两个方面进行论述，无论是学习和做人，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，把失败归结于“躁”。
（三）主旨：作者谆谆告诫儿子要修身、养德、治学，生活要节俭，要珍惜光阴，刻苦学习，有所作为，有所贡献。
要从淡泊宁静中下功夫，不要“淫慢”“险躁”。
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《诫子书》（诸葛亮）知识点
《诫子书》知识点
【原文】：夫/君子/之行，静/以修身，俭/以养德。
非澹泊/无以/明志，非宁静/无以/致远。
夫/学/须静也，才/须学也。
非学/无以/广才，非志/无以/成学。
淫慢/则不能/励精，险躁/则不能/治性。
年/与时驰，意/与日去，遂/成枯落，多/不接世，悲守/穷庐，将/复何及？
【译文】：君子的操行，心绪宁静来加强修养，生活节俭来培养品德。
不把名利看淡就不能明确志向，不平心静气就不能实现远大目标。
学习必须静下心来，才干须要勤学苦练。
不学习就无法增长才干，不立志就不能完成学业。
过度懈怠就不能振奋精神，偏激浮躁就不能陶冶性情。
年龄同时光一起飞逝，意志同日月一起远离，于是变成了枯枝落叶，大多不能融入社会，悲伤地居守偏僻简陋的房屋，又怎么来得及呢？
【重点字解释】：诫：告诫、劝勉、警告，劝人警惕。
书：书信。
诫子书：即作者诸葛亮写给儿子旨在劝诫、劝导的信。
夫：段首或句首发语词，引出下文的议论，无实在的意义。
君子：品德高尚的人。
修身：提高自身的修养。
养德：培养高尚的品德。
澹泊：也写“淡泊”，不追求名利。
致远：实现远大目标。
明志：表明自己崇高的志向。
宁静：指安静，
集中精神，不分散精力。
致远：实现远大目标。
须：必要、一定要。
广：使……增广。
才：才干。
广才：增长才干。
成：达成，成就，使……完成。
淫慢：过度懈怠。
淫：过度。
慢：懈怠，懒惰。
励精：振奋精神。
险躁：偏激浮躁，与上文“宁静”相对而言。
治性：陶冶性情、养成平静的性格。
年：年龄。
与：跟随。
时：季节、时光。
驰：疾行、增长。
日：时间、时光、季节。
意：意志。
去：离开、消逝、逝去。
遂：于是，就。
枯落：枯枝和落叶，比喻人精力衰竭，失去生活力。
多不接世：意思是对社会没有任何贡献。
接世：与外界接触，融入社会。
穷庐：破房子、偏僻简陋的房屋。
将复何及：又怎么来得及呢？
【赏析】
开篇以“君子之行”的高标准道德规范要求儿子，明确提出修身养德的要求和具体途径。
“静以修身”强调内心宁静对个人品德修养的重要作用，“俭以养德”强调物质生活的低要求对个人品德修养的关键作用。
“非学无以广才，非志无以成学”：作者将立志、学习、成才三者紧密联系，告诫儿子要志存高远，勤学成才。
“淫慢则不能励精，险躁则不能治性”：从反面入手，劝勉儿子勤学励志，提高修养。
本文的中心论点是“静以修身，俭以养德”，作者从学习和做人两方面进行了论述，强调一个“静”字，把失败归
结为“躁”字，把“静”和“躁”进行正反对比论证，将立志、学习和成才三者联系在一起，告诫儿子要修身养性，勤学成才。
【小结】：本文以父亲的身份告诫儿子读书修身，勤学励志、静心养德，要从“澹泊”“宁静”中下功夫，最忌“淫慢”“险躁”。
【问答题】
诸葛亮写这封信的用意是什么？
答：告诫儿子要注意修身养性、生活节俭，以此培养自己高尚的品德，并要注意珍惜时光，勉励他刻苦学习，表达了诸葛亮对后代的殷殷期盼之情。
作者抓住“静”字，围绕学习告诫儿子要成才必须具备哪几个条件？从语句看多用什么句式？
答：澹泊、立志、惜时。
语句多用双重否定句、对偶句。
诸葛亮认为成才成学的条件是什么？
答：理想的人才必须具备三个基本条件：志、学、才。
他主张以俭养德、以静求学、以学广才，这三者缺一不可。
志是成才的前提和基础，但志向的培养又必须修养道德，造就人才必须从静与俭的修养开始。
本文的论点句，并说说论证方法。
答：论点：静以修身，俭以养德。
正反对比论证。
你是如何看待“夫学须静也”这句话的？
答：学习需要淡泊宁静。
淡泊宁静是学习的最佳境界，只有静下来，不受外界的干扰，才能深入下去，才能提高学习效率。
从时间观念上讲，就是要趁青春年少的大好时光抓紧时间学习，淡泊宁静，全身心投入。
静，是为了节约学习时间。
因为时光一去不复返，记忆力也一天不如一天。
《诫子书》就哪几方面进行了论述？从这几个方面是如何展开论述的？补充一个论据。
答：就学习和做人两个方面进行了论述。
无论做人还是学习，作者都强调一个“静”字，修身要静，学习要静，获得成功也取决于静，而把失败归结于“躁”字。
把“静”和“躁”加以对比，增强了论述的效果。
例句：乐羊子学一年即返，后被妻子感动，复返求学，终有所成，也是“躁”的最好的例证。
读完本文，你受到什么启发？
答：决心和毅力非常重要，因为缺乏了意志力，缺少了持久力，做事就会半途而废。
学习先要立志，不愿意刻苦学习，不能做到持之以恒，就不能增加自己的才干。
人在少年时期就应该树立远大的志向，发愤图强，因为时光飞逝，意志力也会随着时间消磨，少年不努力，就会一事无成。