日本祭祀文化简单介绍
日本如何过新年？简述大和民族的祭祀年神
日本如何过新年？简述大和民族的祭祀年神作者：吹雪明治以前日本与中国一样过旧历新年，过了年水稻播种就要开始，于是祭祀年神，就成了新年的中心。
而祭祀则分为迎年神与祭年神、送年神三个步骤，本文就简单介绍下。
一、首先是迎年神，这个步骤包括：大扫尘、立门松，挂注连绳、摆镜饼等内容（一）大扫尘新年第一要做的就是大扫尘，也是祭神必不可少的重要环节。
因为年神喜欢清洁，厌恶污秽，所以它不是一般意义上的清扫，是为年神而准备的干净祭场。
按照传统习俗12月13日开始打扫，叫"煤扫"，扫掉过去一年积存的灰尘、污垢及晦气，以清洁、虔诚的身心迎接年神。
煤扫要用专用祭具"煤梵天"，就是长长的竹竿前端绑着稻草或竹枝，专门打扫高处用。
（二）立门松门松的习俗是平安时代（唐朝）从中国传来的，年神凭借此物可以不至迷失或错降。
到了室町时代在日本逐渐普及，到了江户时代已经是家家必备的新年饰物了。
（三）挂注连绳门松装饰完之后，在家门口或门上挂稻草绳，告知年神家里已打扫干净，欢迎随时来访。
这个稻草绳叫"注连绳"。
注连绳是新年的象征，每到新年更换一次。
（注连绳）（四）摆镜饼镜饼，是供奉给年神的双层扁圆形年糕，主要出现在新年期间。
由于其形状与从前的镜子（铜镜）和灵魂（心脏）形状相似而得名。
新年期间主要供奉在神龛、佛龛前，或家中、公司等清洁且重要的地方。
镜饼作为献给年神的新年供品，是从室町时代以后开始普及的。
一般是在新年过后，正月11日将镜饼取下切食，叫"镜开"。
而吃了供给年神的镜饼，可以从年神那里获得和新生。
二、其次是祭年神祭祀年神的形式有三种：宫中祭祀（国家祭祀）、神社祭祀（地域祭祀）、家庭祭祀。
（一）宫中祭祀12月底的"大祓"叫"年越祓"，是新年除夕祭奠年神的神事活动。
除夕大祓是"清除个人和共同体的罪、秽、灾难的仪礼。
有没有一些特殊的祭祀仪式或传统？
有没有一些特殊的祭祀仪式或传统？祭祀仪式和传统在各个文化和宗教中都有着重要的地位，它们是民族文化传承的重要组成部分，承载着人们对神灵和祖先的敬意和祈福。
下面将介绍一些不同地区和民族的特殊祭祀仪式和传统。
一、日本的神道祭祀1. 八幡祭：日本每年10月第三个周日，京都市左京区举行的盛大祭典，以纪念平安时代的皇室歌仙.2. 大巫女：神道教中的巫女职位，扮演着重要的角色，有着独特的仪式服饰和舞蹈动作。
3. 新年祭：日本传统的重要节日，在天皇宫殿举行隆重的祭祀仪式，以祈求新年的安宁和丰收。
二、中国的传统祭祀1. 清明节祭祀：每年四月清明节期间，人们会前往祖先墓地祭拜，祈求祖先的庇佑和安详。
2. 腊八粥：每年农历腊月初八，家家户户煮制腊八粥，用来祭祀祖先和表达对丰收的感激之情。
3. 祈雨祭：在干旱季节，人们会举行祈雨仪式，祈求来年有丰收的雨水。
三、印度的宗教祭祀1. 吠陀经祭祀：印度教中最古老的祭祀仪式之一，由四部吠陀经组成，通过诵读经文和献祭来祈求神灵的庇佑。
2. 孔雀祭：在印度南部的特拉凡哥尔地区，人们会举行孔雀祭，将孔雀放飞，象征着对神灵的敬意和祈祷。
3. 瓶瓶祭：在印度教的一些地方，人们每天都会举行瓶瓶祭，将装满水和花的瓶子献给神灵，以表达敬意和祈福。
四、阿拉伯的伊斯兰教祭祀1. 开斋节：是伊斯兰教最重要的节日之一，人们会进行祈祷、施舍和互相拜访，以庆祝斋月的结束。
2. 喀布尔节：在沙特阿拉伯，人们每年朝觐完聖城麦加后，会举行象征性的祭祀活动，所在城市将举办盛大的庆祝活动。
3. 穆斯林婚礼：伊斯兰教的婚礼仪式非常庄重，充满神圣的氛围，有特定的布置和仪式，象征着神的保佑和两个人的结合。
总结：以上是一些不同地区和民族的特殊祭祀仪式和传统，每个仪式都承载着独特的文化内涵和信仰意义。
通过祭祀仪式，人们表达对神灵和祖先的敬意和感激之情，同时也寄托了对来年安宁和丰收的祈愿。
这些传统仪式为我们了解各个文化和宗教提供了重要的窗口，让我们感受到多元文化的魅力和人类信仰的多样性。
日本传统祭祀仪式的形式与意义
日本传统祭祀仪式的形式与意义日本作为一个历史悠久的国家，承载着丰富的传统文化。
其中，祭祀仪式是日本文化中的重要组成部分，它们不仅在形式上多样，而且在意义上也深远。
本文将探讨日本传统祭祀仪式的形式与意义。
一、祭祀仪式的形式1. 家庭祭祀：家庭祭祀是日本传统祭祀仪式中最常见的形式之一。
在家庭中，人们会设立神龛或神台，供奉祖先或家族神明。
每逢重要节日或家族纪念日，家人会集合在一起，进行祭祀仪式。
他们会燃香祷告，献上食物和酒水，以表达对祖先的尊敬和感恩之情。
2. 神社祭祀：神社祭祀是日本传统祭祀仪式中最具代表性的形式之一。
神社是供奉神明的场所，每个地区都会有自己的神社。
在神社祭祀中，人们会参拜神明，祈求平安和好运。
他们会在神社门口鞠躬，投掷铜钱，敲响大钟，甚至举行盛大的祭典活动，如神幸祭和神踊等。
3. 寺庙祭祀：寺庙祭祀是日本传统祭祀仪式中与佛教相关的形式之一。
寺庙是供奉佛祖和菩萨的场所，人们会在寺庙中燃香拜佛，诵经念佛，以求得心灵的净化和安宁。
在一些特殊的佛教节日，寺庙会举行庆典活动，如法会和放生仪式等。
二、祭祀仪式的意义1. 祭祀祖先：祭祀仪式在日本文化中扮演着祭祀祖先的重要角色。
人们相信祖先的灵魂会保佑他们平安和幸福，因此他们通过祭祀仪式来表达对祖先的敬意和感恩之情。
这种传统的祭祀观念也体现了日本人对家族和血缘关系的重视。
2. 祈求神明庇佑：祭祀仪式也是人们向神明祈求庇佑的方式。
人们相信神明可以保护他们免受灾害和疾病的侵扰，赐予他们好运和福气。
通过祭祀仪式，人们向神明表达对神灵的崇敬和信仰，寻求神明的保佑和庇护。
3. 传承文化传统：祭祀仪式在日本文化中扮演着传承文化传统的重要角色。
这些仪式代代相传，通过参与者的亲身经历和参与，将传统的价值观和信仰传递给后代。
祭祀仪式也是人们弘扬日本传统文化的一种方式，使人们对自己的文化身份有更深的认同和理解。
总结起来，日本传统祭祀仪式的形式多样，包括家庭祭祀、神社祭祀和寺庙祭祀等。
祭祀文化与日本节日习俗
祭祀文化与日本节日习俗日本是一个拥有丰富祭祀文化的国家，这种文化不仅体现在日本的传统节日习俗中，也深深地融入了日本人的生活方式和价值观念中。
祭祀文化是日本人民对祖先的敬意和对自然的崇拜的体现，通过各种仪式和庆典来表达对神灵和祖先的尊敬。
在日本，每年都有许多重要的节日，其中最具代表性的莫过于新年和盂兰盆节。
新年是日本最重要的节日之一，人们会在除夕夜举行“除夕大扫除”来净化居住环境，然后在新年的第一天去神社参拜。
这是日本人向神灵祈求新年好运和健康的传统，也是表达对祖先的敬意。
而盂兰盆节则是日本佛教的传统节日，用于祭奠祖先和亡灵。
在这个节日里，人们会在家中设立供桌，点燃香烛，祈求祖先的保佑和平静。
此外，还有许多其他的节日，如樱花节、七夕节、端午节等，每个节日都有其独特的习俗和庆祝方式。
祭祀文化在日本社会中扮演着重要的角色，它不仅仅是一种宗教信仰和仪式，更是日本文化的一部分。
祭祀活动凝聚了人们的情感和集体记忆，也是社会团结和凝聚力的象征。
日本人通过祭祀来表达对祖先的尊敬和感恩之情，同时也强调了家族和社区的重要性。
祭祀文化还反映了日本人对自然的敬畏和崇拜，他们相信自然界中存在着神灵，并通过祭祀来与神灵沟通和祈求保佑。
祭祀文化也对日本人的生活方式和价值观念产生了深远影响。
日本人注重家族和社区的连结，他们认为家庭是最基本的单位，家族的传统和价值观念应该得到尊重和传承。
在日本，人们尊重长辈，重视家族的荣誉和传统，这些都与祭祀文化有着密切的联系。
此外，祭祀文化也影响了日本人的生活方式，如日本人的饮食习惯和穿着打扮都与祭祀文化有关。
在一些特殊节日和仪式中，日本人会穿着传统的和服，品尝特殊的节日美食，这些都是祭祀文化的一部分。
然而，随着现代化的发展和社会变迁，祭祀文化在日本社会中的地位逐渐下降。
年轻一代对传统的祭祀活动兴趣不高，更多地追求现代化和国际化的生活方式。
虽然如此，祭祀文化仍然是日本文化的重要组成部分，它承载着日本人民的历史和文化传统，也是日本独特的文化符号之一。
日本六大庆典祭祀活动
日本六大庆典祭祀活动随着四季的变迁，日本全国各地会年复一年地举办各种各样的祭祀活动。
这些祭祀大多来源于神道和佛教，夏天有烟火大会和民谣舞蹈，冬天有冰雪节等民间娱乐性质的活动，一年中每一个月份都有祭祀活动。
下面是分享的日本六大庆典祭祀活动，一起来看看吧。
自古以来，日本人就从各种自然现象中感受到一种神圣的力量，并把自然的这种力量尊为“神”，据说这就是神道的起源。
源于神道的祭祀颂扬神的力量，通过与神的交流，祈求五谷丰盛、生意兴隆以及社区与家庭的兴旺。
祭祀独特的热闹气氛，不亲身感受绝不会明白。
东京神田祭东京神田祭是日本三大祭之一，也是东京最有名的一大节日。
主打活动是在阳历奇数年举行，偶数年活动规模小。
奇数年一定要看的是周六的游行队伍。
队伍大约由300人组成，队伍当中既有屋檐上挂有凤凰等饰物的神轿，也有各种各样的花车，还有坐在马上的神官，场面十分盛大。
队伍会穿过神田、日本桥、大手町、丸之内等东京都中心区。
周日这一天，会有从各镇赶来的大大小小近100台神轿聚集到神田明神。
一般在早上八点出发分成三队，穿着古代服装很肃穆地行进。
当中有各四位女司，以及少女的扮演者拿着花在东日本桥附近作法事。
在下午4点到达三越本店之前，在这里增加御辇，拖车，武士等队伍，参加游行。
晚上7点结束。
活动日还会出售印有节庆活动场景的t恤、折扇或布手巾等等纪念品。
地址：东京都千代田区外神田2-16-2 神田神社时间：5月15日所在周的周六和周日(2016年5月上旬至5月中旬)? 东京山王祭东京山王祭是日本三大祭之一，山王祭要在阳历偶数年的6月15日，'神幸祭'为主要祭祀活动。
大约500名身着古装的民众，游行于东京站、银座、国会议事堂前等东京中心街区。
队伍里包括屋檐上饰有凤凰的神轿、花车、扛鼓的、骑马的、穿着鲜艳和服的乐团、舞者等等，长达600米，还有扮成传说中神通广大的红脸膛、长鼻子怪物--天狗模样的人。
队伍8:00从神社出发，再回到神社时已是傍晚时分了。
日本“鬼节”：盂兰盆节简介
日本“鬼节”：盂兰盆节简介
日本“鬼节”——盂兰盆节
日本每年盂兰盆节接近尾声时，身着和服的日本女子会把点燃的灯笼放入河川，让它们随着流水漂向*海，以寄托对先祖的思念。
祭奠先人阖家团圆
*传统节日“清明节”，在这一天人们都要扫墓祭祖，缅怀先人。
而日本人祭扫的日子大都是在每年农历七月十五的盂兰盆节。
盂兰盆节早先盛行于*和印度，后传入日本。
盂兰盆节现已成为日本除元旦以外的最大节日。
在盂兰盆节前后，学校放暑假，公司企业也都要放假7天到15天。
大部分日本人会利用这个时间返乡祭祖。
此时，日本家家设魂龛，点燃迎魂火和送魂火，祭奠祖先。
日本德岛县的阿波舞会就是盂兰盆节的盛大庆典之一。
在鼓声中，男女老少穿着浴衣起舞，祭奠祖先、祈祷风调雨顺。
另外，京都的“大文字烧”——点燃松木烧出一个辉煌的“大”字，也已经成为日本盂兰盆节的一个重要标志。
堪比*“春运”
每到盂兰盆节，日本的交通系统会格外繁忙，沿高速公路行驶的汽车行列可长达几十公里，像是*的“春运”时期。
人们离开喧嚣的城市赶回故乡，因此有“民族大移动”之说。
盂兰盆节除了家家户户扫墓、祭奠先祖外，更重要的是它已成为日本人阖家团圆的节日。
日本三大祭之京都祗园祭
祗园祭最主要的重头戏─山 祗园祭最主要的重头戏 山 鉾巡行，是在7月17日的上午 鉾巡行，是在 月 日的上午 举行，由长刀鉾打头阵， 举行，由长刀鉾打头阵，一共 32台山车和鉾车绕行京都市中 台山车和鉾车绕行京都市中 心一圈，全程约4小时 小时。 心一圈，全程约 小时。山鉾巡 行每年的路线都是固定的、 行每年的路线都是固定的、最 前阵也一定是长刀鉾， 前阵也一定是长刀鉾，但接下 来的顺序则是每年抽签排定。 来的顺序则是每年抽签排定。 基本上， 月京都的气温往往超 基本上，7月京都的气温往往超 过35度，但是今年天公不做美， 度 但是今年天公不做美， 一大早便下起了瓢泼大雨。 一大早便下起了瓢泼大雨。很 多山鉾为了保护漂亮的织锦， 多山鉾为了保护漂亮的织锦， 都罩上塑料薄膜进行保护。 都罩上塑料薄膜进行保护。但 是即便是这样还是吸引了大量 游客冒雨前来观赏。 游客冒雨前来观赏。 游客可以亲自登上去眺望风景
函谷鉾
而“鉾”则要高大 得多。 得多。不仅从地面 到顶端的高度高达 20余米，而且重 余米， 余米 量由5吨到 吨到14吨不 量由 吨到 吨不 等，只有依靠大家 齐心协力拉动才能 移动。 移动。“鉾”多为 两层， 两层，上层宛如一 个装饰精美的小亭 除有木偶（ 台，除有木偶（长 刀鉾为真人）之外， 刀鉾为真人）之外， 还坐满专门演奏 囃子”的人员， “囃子”的人员， 山车开动时演奏热 闹的乐曲。 闹的乐曲。
坐 的 是 个 偶 人
哦 。 另 外 注 意 上 层 中 间 正 襟 危
大 叔 在 车 子 开 动 的 时 候 会 跳 舞
函 谷 鉾 近 景 。 车 前 站 的 那 两 位
下面请大家欣赏一小段游行的视频
拉鉾的长州藩劳动人民
现在的祗园祭已不局限 于祇园，而是遍及整个京 于祇园， 都市中心地区。 都市中心地区。祇园祭在 整个七月进行， 整个七月进行，其中以月 日至17日 中（14日至 日）与24日 日至 日 这五天是高潮。 这五天是高潮。这五天四 条通、乌丸通及崛川通等 条通、 旺街变成步行者天国， 旺街变成步行者天国，路 上满是临时小店及游客。 上满是临时小店及游客。 最引人注目的是叫“山鉾” 最引人注目的是叫“山鉾” 的传统花车巡游及叫“ 的传统花车巡游及叫“花 伞”的千人艺妓巡游。街 的千人艺妓巡游。 上满是穿着浴衣的少女。 上满是穿着浴衣的少女
日本三大祭奠
菅原道真
（845-903）日本平安中期公 卿，学者。生于世代学者之家。长 于汉诗、被日本人尊为学问之神。 幼名阿古，也称菅公。877年任贰 部少辅，并为文章博士。深得宇多 天皇、醍醐天皇的信任和重用， 891年任藏人头（天皇身边掌管文 书、宫廷仪式、传诏敕等事）。 894年被任命为遣唐使，但根据唐 朝国内形势和渡海艰险，提出停派 遣唐使的建议，故未成行。895年 任中纳言，后兼任民部卿。899年 任右大臣职。901年因左大臣藤原 时平谗言于天皇，被贬为大宰权帅， 调往僻远之地。死后被尊为“雷 神”、“文化神”。著有《类聚国 史》、《菅原之草》《新撰万叶集》 等。
神田祭是为了宣扬江户总镇守（现东京）的威名，而举行的神田 明神的祭礼。神田祭源于神田神社。这座神社又名“神田明神”。 该神社於公元730年建造在现在的千代田区大手町“将门冢”附近 地区。 在日本古代，江户地区（关东地区）的守护神就是神田明神。在 平氏在镰仓开幕府之前，原来是与关西地区一样的，是供奉惠美 须大神。
天神祭在大暑之后两天，天神祭的狂欢是为了盛夏来临之际驱 除瘟疫，给自己壮胆。日本人常说祭的形式是狂欢，故而，祭 祀表达的其实是人内心深受压抑的真实一面，对生命极致的表 达：“人生即是狂欢”。尤其当未可知的死亡随时逼近，狂欢 更体现其癫狂和本真。一年一度的天神祭在天满宫开始，包括 宫前的鉾流神事、催太鼓、狮子舞、陆渡御、船渡御和夜空焰 火，这其间，民众川流不息。尤其在Okawa北岸，更有各种吃食 摊挡，那热闹劲头跟我们的庙会不相上下。
2022/3/23
汇 报人：P 手黄大 师
神田祭
日期：5月14日-16日
东京神田祭和山王祭并称“江户两大祭”，是在日志 神社举行的祭祀活动，据说和幕府将军德川家康有渊 源。神田祭是日本三大节庆活动之一，也是东京最有 名的一大节日。江户时代（1603〜1867年），游行队 伍受到将军保护，允许进入将军居住的江户城中，因 此也有“天下祭”（“天下”意指“将军”）的之称。 主打活动在阳历的奇数年举行，阳历偶数年的活动则 规模较小。按年轮换规模的规定，是江户时代的将军 考虑到节庆活动过于豪华铺张而制定的。
日本三大祭之京都祗园祭
京都祗园祭
大阪天神祭
东京神田祭
祉园祭
日期：7月1日—31日
祗园祭是从平安时代（约1100年前） 开始的。人们为了却除当时在世间流 行的疫病，用66个棍子（当时日本被 分为66个地区）制造了神轿，送到神 泉苑，就成了祗园祭。 京都祗园祭是在八坂神社举行的 祭祀活动，主要是为了驱魔除病。
菅原道真
（845-903）日本平安中期公卿， 学者。生于世代学者之家。长于汉 诗、被日本人尊为学问之神。幼名 阿古，也称菅公。877年任贰部少 辅，并为文章博士。深得宇多天皇、 醍醐天皇的信任和重用，891年任 藏人头（天皇身边掌管文书、宫廷 仪式、传诏敕等事）。894年被任 命为遣唐使，但根据唐朝国内形势 和渡海艰险，提出停派遣唐使的建 议，故未成行。895年任中纳言， 后兼任民部卿。899年任右大臣职。 901年因左大臣藤原时平谗言于天 皇，被贬为大宰权帅，调往僻远之 地。死后被尊为“雷神”、“文化 神”。著有《类聚国史》、《菅原 之草》《新撰万叶集》等。
舞子们在表演
一般提起京都 祗园祭，想到的都 是7月17日那天的 花车巡游。实际上 是每年从7月1日 开始，持续整整一 个月的日本传统文 化活动，比如说平 时难得一见的艺妓 舞子啦，在这段期 间可是大有可能在 筵席上甚至某个小 巷中遇到呢。
现在的祗园祭已不局限 于祇园，而是遍及整个京 都市中心地区。祇园祭在 整个七月进行，其中以月 中（14日至17日）与24日 这五天是高潮。这五天四 条通、乌丸通及崛川通等 旺街变成步行者天国，路 上满是临时小店及游客。 最引人注目的是叫“山鉾” 的传统花车巡游及叫“花 伞”的千人艺妓巡游。街 上满是穿着浴衣的少女。
天神祭
日期：7月24日—25日 天神祭是大阪天满宫的祭 典，这是精神崇拜的节日。白 天，狂欢的人群在广场上使劲 地抬着装饰得十分华丽的神舆， 兴高采烈地向前挺进。夜晚， 50艘载着锣鼓、器乐队与美女 的船只，跟随着载有彩色花车 的大船，在堂岛川上游弋。在 名为"神幸式"的庆典中，整条 河都是迎神的人偶船、鼓乐船、 照明船、伴唱乐队。
日本有哪些传统的祭典活动
日本有哪些传统的祭典活动在日本,每年各个地区会举行各种各样的祭典活动,可谓是花样百出又丰富多彩。
那么你知道日本的传统祭典都有哪些吗?今天就和一起去看看吧。
日本传统的祭典活动1、祇園祭京都府每年以七月整个月为期的祇園祭，绝对是关西年度的最大盛事之一，整个京都都被热血的气氛所包围，超过千年历史的祗园祭，由各鉾町展示不同的山鉾。
付费就能近距离参观拍照，举办期间会有很多学校带学生来校外教学。
2、阿波舞德島縣阿波舞已经有400年历史，起源是德国县，是四国三大祭典之一，日本的三大盘舞之一。
(日本三大阿波舞: 高圓寺/南越谷/德島)。
固定于每年的8月12~15日举办;通常是有数十人组成一连，以连为单位在街上跳舞。
通常由男女组成小集团在前方踏着两拍子的节奏跳舞，伴奏的人在后方跟随，乐器基本上有三味线、太鼓、鉦鼓及橫笛。
3、沖縄全島エイサーまつり沖繩縣从1956年开始的地方祭典，大约在每年的七八月时举办，各队伍打击大型大鼓，穿着华服来比赛。
4、青森睡魔祭青森縣东北的夏季最大型最热闹的祭典就是青森的睡魔祭了，取材自日本和中国的故事、传说、任务的脸部表情，所制作而成的大型灯笼，每座长达4吨，至少需要20个壮丁才能抬得动。
此祭典是固定在每年的8月2~7日，期间会大型的ねぶた(佞武多)夜间游行。
5、仙台七夕まつり宮城県东北三大祭的仙台七夕祭，在每年的8月6~8日举办，近400年历史的七夕祭原是贵族的活动，从江户時代起变成民间庆祝活动。
而现在大家看到的仙台七夕祭是从1928年开始，仙台站附近商店街的老板们为了吸引客戶而发起的，主要的巨型笹飾り及七夕彩球是在车站**的七夕街道; 而商店街也挂满了豪华绚丽的笹飾り。
6、郡上おどり岐阜県日本三大盆舞之一，每年七月底开始一直到九月上旬，连续33個晚上在不同的场所举办。
最特別的是在8月13~16日的4天间，會徹夜跳舞。
郡上八幡平常应该只有团体旅遊会來的地方，大越只有这个时候才会热闹非凡。
日本六大庆典祭祀活动
日本六大庆典祭祀活动随着四季的变迁，日本全国各地会年复一年地举办各种各样的祭祀活动。
这些祭祀大多来源于神道和佛教，夏天有烟火大会和民谣舞蹈，冬天有冰雪节等民间娱乐性质的活动，一年中每一个月份都有祭祀活动。
下面是店铺分享的日本六大庆典祭祀活动，一起来看看吧。
自古以来，日本人就从各种自然现象中感受到一种神圣的力量，并把自然的这种力量尊为“神”，据说这就是神道的起源。
源于神道的祭祀颂扬神的力量，通过与神的交流，祈求五谷丰盛、生意兴隆以及社区与家庭的兴旺。
祭祀独特的热闹气氛，不亲身感受绝不会明白。
东京神田祭东京神田祭是日本三大祭之一，也是东京最有名的一大节日。
主打活动是在阳历奇数年举行，偶数年活动规模小。
奇数年一定要看的是周六的游行队伍。
队伍大约由300人组成，队伍当中既有屋檐上挂有凤凰等饰物的神轿，也有各种各样的花车，还有坐在马上的神官，场面十分盛大。
队伍会穿过神田、日本桥、大手町、丸之内等东京都中心区。
周日这一天，会有从各镇赶来的大大小小近100台神轿聚集到神田明神。
一般在早上八点出发分成三队，穿着古代服装很肃穆地行进。
当中有各四位女司，以及少女的扮演者拿着花在东日本桥附近作法事。
在下午4点到达三越本店之前，在这里增加御辇，拖车，武士等队伍，参加游行。
晚上7点结束。
活动日还会出售印有节庆活动场景的t恤、折扇或布手巾等等纪念品。
地址：东京都千代田区外神田2-16-2 神田神社时间：5月15日所在周的周六和周日(2016年5月上旬至5月中旬)东京山王祭东京山王祭是日本三大祭之一，山王祭要在阳历偶数年的6月15日，'神幸祭'为主要祭祀活动。
大约500名身着古装的民众，游行于东京站、银座、国会议事堂前等东京中心街区。
队伍里包括屋檐上饰有凤凰的神轿、花车、扛鼓的、骑马的、穿着鲜艳和服的乐团、舞者等等，长达600米，还有扮成传说中神通广大的红脸膛、长鼻子怪物--天狗模样的人。
队伍8:00从神社出发，再回到神社时已是傍晚时分了。
日本的清明节与传统祭祀习俗
日本的清明节与传统祭祀习俗清明节是中国传统节日，但在日本，也有类似的节日，被称为清明祭。
虽然两国的清明节都是纪念祖先的节日，但在具体的庆祝方式和习俗上却有所不同。
本文将介绍日本的清明节与传统祭祀习俗，探索其中的文化内涵。
一、清明节的起源与意义清明节在中国的历史悠久，起源于古代的寒食节。
这是一个纪念伟大诗人屈原的节日，后来逐渐与祭祀祖先的习俗结合在一起，成为了清明节。
在这一天，人们会扫墓祭祖，悼念逝去的亲人，表达对祖先的敬意和思念之情。
二、日本的清明祭1. 悼念仪式日本的清明祭也是一个纪念祖先的节日，被视为家族的重要活动之一。
在这一天，家人们会前往祖先的墓地，为他们献上鲜花、食物和烟香，祈求祖先的保佑和安宁。
与中国的清明节相似，日本的清明祭也是一个表达对祖先的敬意和感恩之情的时刻。
2. 扫墓习俗与中国的扫墓习俗不同，日本的清明祭并不强调扫墓。
相反，他们更注重祭祀仪式本身，认为通过祭祀可以与祖先的灵魂沟通，传递家族的祝福和感激之情。
因此，日本的清明祭更加注重仪式的庄重和神圣感。
3. 祭品与供品在日本的清明祭中，人们会准备各种祭品和供品，以表达对祖先的敬意和怀念之情。
常见的祭品包括烟香、鲜花、食物、酒和茶等。
这些祭品被认为是祖先灵魂的食物和享受，通过供奉祭品，人们希望祖先在天堂能够得到满足和安宁。
三、清明节的文化内涵1. 家族观念清明节在中国和日本都强调家族的重要性。
无论是中国的扫墓还是日本的清明祭，都是家族成员聚集在一起，共同祭祀祖先，表达对家族的敬意和感激之情。
这种家族观念体现了亲情的重要性，也是中日两国文化的共同点。
2. 敬祖思想清明节是对祖先的敬意和思念之情的表达。
无论是中国还是日本，人们都认为祖先是家族的灵魂和根基，他们的保佑和祝福对后代的生活和发展至关重要。
因此，在这个特殊的日子里，人们会特别重视祭祀仪式，希望能够与祖先的灵魂沟通，传递对他们的思念和感激之情。
3. 传统文化的传承清明节是中日两国传统文化的重要组成部分，通过庆祝和祭祀，人们不仅纪念祖先，也传承着传统文化的精髓。
民俗文化游了解各地独特的民俗风情
民俗文化游了解各地独特的民俗风情在当前全球化的背景下，民俗文化作为地域特色的重要组成部分，越来越受到人们的关注。
这篇文章将为你介绍各地独特的民俗风情，让你更好地了解和体验多元文化的魅力。
一、日本的祭祀文化日本是一个拥有丰富民俗的国家，其中祭祀文化是最为突出的部分。
每年，日本各地都会举办各式各样的祭祀活动，例如神社的例大祭和盆踊节等。
在这些活动中，人们穿着传统的和服，跳起快乐的舞蹈，共同庆祝丰收和传统节日。
二、印度的色彩喜庆印度以其独特的文化和丰富多彩的传统而闻名于世。
印度传统节日背后蕴含着深厚的民俗文化内涵。
比如，哈里贝节（Holi）是印度最重要的喜庆节日之一，也是印度的全国性节日。
在这个节日里，人们相互泼洒彩色粉末，庆祝春天的到来和人与人之间的团圆。
三、墨西哥的亡灵节墨西哥的亡灵节（Dia de los Muertos）是世界上最富有特色的民俗节日之一。
在这个节日里，人们会打扮成骷髅和各种装饰性服饰，庆祝和纪念已故的亲人和朋友。
墨西哥人相信，这一天，死者的灵魂会回到人间，与生者团聚。
亡灵节不仅仅是一个悼念的活动，更是一个欢乐的节日。
四、中国的传统庙会中国作为一个历史悠久的国家，也有着丰富多彩的民俗文化。
传统庙会是中国民俗文化的重要组成部分，在许多地方都有不同规模的举办。
庙会上，人们可以品尝传统美食，观看传统表演，参与各种民俗活动。
尤其在春节这个中国最重要的传统节日里，各地的庙会更是热闹非凡。
五、巴西的狂欢节巴西的狂欢节（Carnival）是世界上最盛大、最著名的民俗节日之一。
在这个节日里，人们穿着华丽的服饰，跳着动感的舞步，沉浸在音乐和节日氛围中。
巴西的狂欢节聚集了无数游客和本地居民，是一个展示巴西文化和民俗风情的绝佳机会。
六、苏格兰的高地游行苏格兰的高地游行（Highland Games）是苏格兰最有名的传统体育竞技活动之一。
每年，苏格兰各个地方都会举办高地游行，吸引着来自世界各地的游客。
参加者们会穿上传统的苏格兰服饰，展示传统舞蹈和音乐，进行各种传统竞技项目，例如打石头、丢铅球等。
日本盂兰盆节的习俗
日本盂兰盆节的习俗本文是关于习俗的话题作文，仅供大家参考！日本将于今年的8月31日迎来一年一度的中元节(又名盂兰盆节)，日本的盂兰盆节就是日本非常重要的祭奠前辈的节日。
今天小编就来分享日本盂兰盆节的习俗，请各位读者好好欣赏。
日本盂兰盆节的习俗(一)日本盂兰盆节的习俗，在13日这天要点迎魂火迎接祖先的魂灵回家来，同时供上细面和时令蔬菜等慰问祖先的魂灵。
16日要点送魂火送走魂灵。
京都的山上每年都要举行“大文字烧”的祭祀活动，就是在山上用木材组成一个很大的“大”字，然后点火燃烧，在市区内的居民都能看见，是一项规模很大的活动，这项活动就是送魂火活动。
盂兰盆节时到处都要跳盂兰盆舞，家里还要请和尚来念经，超渡亡灵，届时人们都要从外地赶回老家，因而交通常常堵塞。
日本盂兰盆节的习俗，祭奉祖先的仪式寄托了人们对故人的思念，但一般为人们所熟悉的是“盂兰盆舞”，它是人们纳凉宵夜的传统节目。
盂兰盆节少不了的是盂兰盆舞。
这本来是表达了离开地狱的人们的喜悦，现在已经变成了具有各地特征的民间舞蹈了。
在夏天的夜晚，合着大鼓的鼓声，全村的人围成大圆圈跳舞，是这个时期在日本各地都能够见得到的风景画。
每到此时，不分男女老幼，人们纷纷穿上“浴衣(单衣和服)”，手拿团扇，和着歌谣围在一起跳盂兰盆舞。
与其说是宗教活动，盂兰盆舞更像是大众休闲娱乐的一种方式。
围绕“盂兰盆会”，日本各地纷纷举行形式多样的节庆活动。
日本盂兰盆节的习俗，夏季里最传统、最主要的节庆活动应该是盂兰盆会。
“盂兰盆会”举行的日期一般是在每年的7月13日～15日，但有些地方是8月举行。
“盂兰盆会”是为了祭祀祖先而举行的佛教活动。
为迎接先祖的灵魂回归故里，一般是在祖先的佛坛前搭设灵台，请僧人诵经。
在迎接先祖的灵魂之前要先去扫墓，开辟出一条回归之路，并准备好用蒿草编制的牛马等形状坐骑。
13日那天要在坟墓和家之间点燃灯火，称之为“迎接火”，16日那天还要点然同样的灯火，称之为“送别火”，为祖先照亮脚下的路。
日本五大祭典推荐
日本五大祭典推荐日本是春夏秋冬一年四季都会举行许多祭典的国家，特别是到了冬季，会举行慰劳今年祈福来年的祭典活动，寒冷的冬夜上演梦幻般的祭典活动的时期。
这次为大家介绍其中的5大祭典。
01秩父夜祭（埼玉县）CHICHIBUNight Festival「秩父夜祭」是日本的代表性祭典之一，是2016年入选联合国教科文组织非物质文化遗产的祭典。
在每年的12月1日至6日期间举办，特别是12月2日的前夜祭，12月3日的本祭，会有很多游客前来参观，秩父的城市街头热闹非凡。
秩父夜祭的起源有300多年的历史。
江户时代的秩父是连接大城市之间的道路要塞。
而且养蚕业很繁盛，甚至出现了被称为「秩父绢」的名产，整座城市都变得热闹非凡。
秩父的人们在辛苦忙完农活和养蚕之后，在年末举行的祭典就是秩父夜祭。
豪华的巨大花车非常有名，在祭典期间在秩父的街头游行。
华丽的花车，不使用一根钉子，完全用木头组装成的，是彰显职人高超技艺的艺术品。
另外，金色的装饰和缤纷多彩的雕刻也是与联合国教科文组织非物质文化遗产相称的艺术品。
夜晚点亮灯笼中的蜡烛，如梦如幻般的气氛绝对值得一看。
花车的魅力远远不止于此。
先是在12月2日。
这一天是为第二天活动预热的前夜祭。
从早上起，人们就开始拖曳着花车游行，看点是花车爱好者们拼尽全力地争先交错。
花车伴随着演奏的日本传统音乐伴奏和舞蹈、拐角处利用杠杆的原理，男人们竭尽全力地转动巨棒，改变花车前进方向的表演也非常值得一看。
这种时候，花车前倾，如同鞠躬的瞬间是最热闹好看的。
接着到了12月3日。
这天从早上9点起开始花车按顺序游行。
白天和前一天晚上一样，秩父的街头很热闹，但到了晚上20点左右，就可以看到与前一天有很大的不同。
花车在街上按顺序游行之后，登上陡坡「团子坂」。
这里坡长约3m米，倾斜度约25度，拖着沉重的花车往上跑是非常困难的。
这是秩父夜祭最大的看点，务必不要错过。
另外，团子坂非常拥挤，有时还会有入场限制，想观赏游行的人建议预约收费观览席。
日本夏日祭简介
日本夏日祭简介夏日祭是日本独特的传统活动，每年夏季都会举行。
这些祭典有着悠久的历史和丰富多样的文化内涵，是日本人民生活中不可或缺的一部分。
在夏日祭中，人们可以感受到浓厚的民俗风情，参与各种仪式和活动，品尝地道的日本美食，享受欢乐和快乐。
一、盂兰盆节在日本的夏日祭庆典中，盂兰盆节是最重要的其中之一。
盂兰盆节起源于佛教的盂兰盆经，用来祭奠祖先和亡灵。
在这个节日里，日本人会到寺庙或家庭的神位前祈祷，燃点灯笼，执烛游行，以示对逝去亲人的怀念和思念。
盂兰盆节期间，各地还会举行传统的舞蹈表演和烟火比赛，场面热闹非凡。
二、祭典的准备和装饰夏日祭的前期准备工作非常繁琐。
居民们会精心打扮自己和家庭，穿上盛装，准备丰盛的食物和饮料。
一些地区还会举行舞台剧表演和音乐演奏，增添节日的氛围。
此外，各种各样的装饰也是夏日祭的亮点之一。
彩色的灯笼、彩纸、人形玩偶等装饰品装点着寺庙和家庭的庆祝场所，为整个祭典增添了更多的色彩。
三、热闹的街头游行夏日祭期间最引人注目的莫过于那热闹非凡的街头游行了。
当地居民们穿着特色盛装，手持祭典道具，沿街翩然起舞，表演传统的舞蹈和音乐。
人们排成整齐的队列，跳跃着独特的舞步，引来无数游客和观众的注目。
游行的尾部则是可爱的孩童们，他们手持明亮的小灯笼，笑容灿烂地在街上奔跑。
四、传统的神社祭祀夏日祭也是对神明的敬仰和祭祀的时刻。
神社是日本重要的宗教场所，每年夏季都会举行各种各样的祭礼和祈福仪式。
人们会前往神社，向神明祷告祈福，表达对收成丰收和平安幸福的渴望。
祭典期间，当地居民会穿着传统的祭祀服装，举行庄重而隆重的仪式，期盼着神明的保佑和庇护。
五、美食与游乐活动夏日祭当然少不了各种美食和游乐活动。
在夏季炎热的天气下，人们可以品尝到各种冷饮和清凉的甜点，如冰淇淋、冷饮水果、冰镇饮料等。
此外，还有许多有趣好玩的游乐项目可供游客选择，如射箭、祭典游戏、金鱼捕捞等。
这些活动为夏日祭增添了一份欢乐和喜悦。
总结：夏日祭是日本民间的一个重要节日，体现了日本民俗和文化的独特魅力。
古代日本的宗教信仰与祭祀仪式
古代日本的宗教信仰与祭祀仪式古代日本的宗教信仰与祭祀仪式植根于深厚的历史和文化传统。
早在古代，日本拥有多神教的信仰体系，即信奉众多神灵的宗教形式。
这一宗教体系深深地渗透至日本人的思想、生活和文化中。
古代日本的宗教信仰基于对自然界和祖先的崇拜。
人们对大自然中的山川、河流、草木和动物赋予了神性，将它们视为神灵，并以此作为宗教信仰的基础。
同时，祖先崇拜也占据了日本宗教信仰的重要地位。
人们相信祖先的灵魂会保佑他们和他们的后代，因此举行祭祀仪式向祖先致敬的习俗广泛存在。
在古代日本，祭祀仪式被视作与神灵交流的重要途径。
人们相信神灵能够带来好运和保护，因此他们定期举行各种祭祀仪式以祈求神灵的庇佑。
其中最重要的祭祀仪式是所谓的“神事”，也被称为“神社祭”。
在这种仪式中，人们会在特定的神社或神庙内，为特定的神灵奉上供品，并进行祷告。
这些祭祀仪式不仅是宗教活动，也是社会活动的一部分，人们可以在这里结识新朋友，交流社会信息。
古代日本的宗教信仰和祭祀仪式的重要组成部分是巫术。
巫术被视为一种能够与神灵交流的特殊技能。
巫师们通常通过咒语、幻觉和特殊仪式来与神灵沟通。
他们被认为能够追溯神灵的意愿，并传达给人们。
巫术被广泛应用于祭祀仪式和治疗实践中，被视为一种重要的宗教技能。
随着时间的推移，佛教和道教的传入深刻地影响了古代日本的宗教信仰与祭祀仪式。
佛教以其渊源深厚的修行和精神实践而受到日本人的欢迎，并逐渐与当地的信仰体系融合。
进入日本后，佛教以其高度仪式化和祷告的方式，完善了古代日本的宗教体系。
佛教为日本的宗教信仰和祭祀仪式带来了新的元素，如冥想、念佛和修行。
这些宗教实践成为日本人追求灵性平衡和心灵宁静的重要途径。
在古代日本，人们经常会参加禅定和念佛等仪式，以此来净化心灵和获得内心的宁静。
道教在古代日本的宗教信仰和祭祀仪式中也起着重要的作用。
道教强调与自然的和谐相处，将自然界的力量视为最高的存在。
在日本，道教的“道”与神道的“道”有着类似的思想，因此二者有着深厚的关联。
日本三大祭之京都祗园祭
祗园祭最主要的重头戏─山 鉾巡行，是在7月17日的上午 举行，由长刀鉾打头阵，一共 32台山车和鉾车绕行京都市中 心一圈，全程约4小时。山鉾巡 行每年的路线都是固定的、最 前阵也一定是长刀鉾，但接下 来的顺序则是每年抽签排定。 基本上，7月京都的气温往往超 过35度，但是今年天公不做美， 一大早便下起了瓢泼大雨。很 多山鉾为了保护漂亮的织锦， 都罩上塑料薄膜进行保护。但 是即便是这样还是吸引了大量
希望大家有机会亲自去日本体验这一盛大的节日
どうもありがとうござ います。
制作：3-307宿舍
游客冒雨前来观赏。
游客可以亲自登上去眺望风景
舞子们在表演
一般提起京都
祗园祭，想到的都 是7月17日那天的 花车巡游。实际上 是每年从7月1日 开始，持续整整一 个月的日本传统文 化活动，比如说平 时难得一见的艺妓 舞子啦，在这段期 间可是大有可能在 筵席上甚至某个小 巷中遇到呢。
有人看出这“山”讲得是什么典故 么？
游行的花车 共有32辆（据 说古时极盛时 有66辆），日 语里面叫“山 鉾”，分为 “山”与“鉾” 两种。“山” 多为单层，无 顶；车顶大多 装饰松树，车 上布置有表达 一定故事情节 的木偶像。从 地面到松树梢 大约有5、6米 左右，由许多
函谷鉾
而“鉾”则要高大 得多。不仅从地面 到顶端的高度高达 20余米，而且重 量由5吨到14吨不 等，只有依靠大家 齐心协力拉动才能 移动。“鉾”多为 两层，上层宛如一 个装饰精美的小亭 台，除有木偶（长 刀鉾为真人）之外， 还坐满专门演奏 “囃子”的人员， 山车开动时演奏热 闹的乐曲。
坐哦大 函
的。叔 谷
是另在 鉾
个外车 近
偶注子 景
人意开 。
上 层 中 间 正 襟 危
日本：烧“大”火送亡灵
⽇本:烧“⼤”⽕送亡灵2019-07-25⽇本的传统习俗中很多有中国⽂化的影⼦，但事实上已经形成⾃⼰的特⾊，⽐如在⽤⽕祭奠亡灵⽅⾯，⽇本⼈的做法和我们既相似，⼜有所不同。
每年中国农历7⽉16⽇，⽇本京都等地都为了祭奠亡灵，送他们重回黄泉路⽽点起“⼤”⽕。
所谓“⼤”⽕，是在⾼⼤的⼭上⽤柴草排列成“⼤”字，在亡灵回家的第⼆天，为其点燃，照亮黄泉路。
这种习俗⾃古就有，⼀直流传⾄今。
每年中国农历7⽉中旬，⽇本⼈就要过“盂兰盆节”，它是⼀种来⾃中国的佛教仪式。
中国早在6世纪就有了纪念亡灵的活动，7世纪传到⽇本。
过去，每到中国阴历7⽉13⽇，⽇本⼈就要点起⽕来迎接祖先之灵，因此这⼀天点起的⽕被称为“迎⽕”，⽽15⽇或16⽇还要再次点起⽕来，送先祖回去，这两天点起的⽕⼜被称为“送⽕”。
由于“送⽕”只能在家门⼝点燃，因此还被称为“门⽕”。
随着时代的变迁，现在的⼈们虽然不在家门⼝点燃“迎⽕”或“送⽕”了，却将“送⽕”演变成在⾼⼭之上点燃⼀个“⼤”字的习俗。
早在1603年，⽇本就有了在⾼⼭之上点燃“⼤”⽕的习俗。
但是为何要点燃⼤字却没有确切的⽂献记载。
传说“⼤”这个字就是星星的形状。
按照佛教解释，五芒星可震慑恶魔，⽽⼤字接近五芒星的形状。
也有传说认为，北⽃七星⼀年位置都不变，是神的化⾝，⽽⼤字的形状和北⽃七星相似。
于是将⼤字写在同样岿然不动的⾼⼭之上并点燃，就等于请来了北⽃七星之神，保护着先祖的亡灵安然返回。
每年都在同⼀天被点燃的“⼤”⽕，也曾经消失过。
⽇本在明治时期开始推动现代化，因此，为送祖先点起的“⼤”⽕被当成迷信，被政府勒令禁⽌了10年。
第⼆次世界⼤战期间，为了避免轰炸，在灯⽕管制地区，“⼤”⽕也曾被禁⽌。
作为代替，当地⼈让⼩学⽣们穿上⽩⾊衬衫，在早晨爬上⼭顶，在通常点“⼤”⽕的地⽅做⼴播体操，并以此祭奠战死的亡灵。
明治时期以前，⽇本各地都有点“⼤”字⽕送亡灵的习惯，⼈们将其称为“⼤⽂字烧”，⽽且各地使⽤的字也不同，虽然“⼤”字为多，但也有⽤“妙法”、“蛇”、“长⼑”等字的。
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ね ぶ た 祭 り
8月1日の夜から7日にかけて行われる青森の夏の風物詩。木や竹の骨組 みに紙を張り、これに「三国志」の英雄や加藤清正のトラ退治などの勇壮な 絵を書いて作った、縦横数メートルの灯籠が、何台も町々を練り歩き、最後 にその灯籠を海に渡して祭りは終わる。「ねぶた流し」といって、眠気を払っ て、祖先の霊を慰める盆を迎えるための祭りである。 青森·睡魔祭 青森县从八月一日晚上进行到七日为止的夏日祭祀活动。 将纸糊在竹木的框架上，并画上《三国演义》的英雄人物或是加藤清正 制伏老虎的场面，做成数个长宽数米的灯笼在街上游行，最后将这些灯 笼流放于海中。这项活动又称“睡魔流”，意指消除睡意，迎接慰劳祖先 之灵的盂兰盆会的到来。
京都抵园祭（7月1日-29日）
已有千年传统,其历史之悠久、祭礼之盛大,为京都人所自豪。从11世纪 到12世纪,这一祭礼已具有相当规模,祭祀时专用的彩车以及音乐舞蹈等, 对后来日本各地的祭典有很大的影响。7月1日,京都的各条街道一响起 由笛、鼓、三弦等乐器演奏出的悦耳的曲调,人们就兴致勃勃地参加祭 事。黄昏起,由300O名艺妓扮成各时代各阶层的人,摆出风雅十二相,进行 化装游行。童子身着古代帝王服装,乘马车到神社参拜,童子在车上扮成 天子翩翩起舞,旁边乐队不停演奏,并向四周人们散发除瘟灭灾的粽子,景 致十分壮观。29日举行神事毕奉告祭,长达一个月的祭典至此方告结束。
ら 歌 う 博 多 松 ば や し や 、仮 装
港 祭 り 。し ゃ も じ を 叩 き な が
月
、 日 に 行 わ れ る 民 間 の
博 多 ど ん た く
。
。
日本三大祭
日本的祭典活动规模大小不一,但很普遍。日本 各地的祭祀活动,大多与祈求丰收、驱除厄运有关。 东京的山王祭、京都的祗园祭和大阪的天神祭被 称为全国的三大祭。
）
耳的音乐声中化装游行,围观者人山人海。
大
阪
天
神
祭
（
大阪市北区南端有一条美丽的河流--堂岛河,7
7 24 25
月
月24日、25日傍晚,堂岛河上上百只彩船、游
日
船排满河道,打头的船上载着大鼓,后面紧跟着
、
载有乐队的“子船”、燃有松油火把的“篝船”
日
和各式各样的彩船。水面上阵阵夜风,把鼓声、
）
优扬的乐声和人们的歌声送到很远的地方,这
就是大阪一年一度的“天满祭”。天满祭又叫
“天神祭”,为日本三大祭之一,原是大阪天满
宫的祭典。凡是参加大学入门考试的学生,大
都要拜天满宫,祈求神灵保佑.
感谢观看
2019级日语一班张坷坷
5 34 ·
全 市 洋 溢 着 一 片 欢 乐 的 气 氛
勺 ， 一 面 歌 唱 博 多 松 歌 谣 ，
化 装 游 行 的 队 列 一 面 敲 着 饭
三 日 、 四 日 民 间 举 行 的 港 祭
福 冈 博 多 港 祭 这 是 在 五 月
化 す 。
行 列 で 、 全 市 が 一 大 歓 楽 境 と
三 社 祭 り
江戸の町に夏の到来をつげる浅草神社の例祭。5月17、 18日町内から数十体のみこしが繰り出し、びんざさらと 呼ばれる古い楽器を鳴らしてにぎやかに踊る「びんざさ ら舞」という珍しい舞いが奉納される。下町情緒あふれ る庶民の祭りだ。 东京·三社祭 在浅草神社举行的宣告江户城夏季来临 的例行祭祀活动。五月十七日、十八日从城镇里抬出 数十座神轿，并演奏一种叫做“拍板”的古乐器，人 们热烈地跳着罕见的“拍板舞”以祭奉祖先。是一种 极其民俗情趣的平民祭祀活动。
祇園祭り
京都には、「賀茂の競馬」や「葵祭」など、古都な らではのみやびやかな祭りが多いが、最も豪華なの が、7月1日から一か月間も行われる「祇園祭り」だ。 なかでも15、16日の宵山は圧巻で、散在する鉾から 祇園ばやしの鉦の音が流れ、鉾町一帯は不夜城とな る。 京都·袛园祭 京都有许多如“贺茂竞马”或“葵祭”等 仅见于古都的风雅祭祀活动。其中最盛大的，是从七 月一日开始为期一个月的“袛园祭”。其中又以十五 日十六日的“宵山”（正式祭典的前夕）最为精彩。 彩车遍布各街道，不断传来袛园乐队的锣声，使得山 鉾镇一带成了不夜城。
东 京 山 王 祭 （ 隔
年
月
在日本东京千代田区永田町,有一座巍峨壮丽的神社--日枝神社。日本
著名的三大祭之一的山王祭,就是这个神社的盛大祭典。日枝神社的山
日
或
王祭,以“天下祭’”而闻名日本。到了6月13日或14日这一天,各Βιβλιοθήκη 华6 13 14日
丽的山车、神舆排成长长的行列,挤满街道,人群抬着神舆、山车,在悦
日 本
祭 祀
日本の祭り
日本ほど祭りの多い国も珍しい。各地に根付いた 伝統的な祭りから、近年、民間で始められた「浴衣 祭り」や「温泉祭り」まで、多彩な祭りがあって、毎 日、日本のどこかでまつりが行われているといって も言い過ぎではない。
像日本这样祭祀活动繁多的国家十 分罕见。从各地传统的祭祀活动， 到近年于民间兴起的“浴衣祭”或 是“温泉祭”等，各式各样的祭祀 活动丰富多彩。说日本每一天都有 举行祭祀活动的地方也毫不为过。