《敬业和乐业》读后感优秀范文5篇
《敬业与乐业》读后感5篇优秀范文
《敬业与乐业》读后感5篇优秀范文《敬业与乐业》作者在论证“敬业”问题上,以“业有什么可敬呢?为什么该敬呢”作为设问,从人类生存的需要(为生活而工作)与个体生活的意义(为劳动而生活)出发,论证“凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的”的道理。
那么敬业与乐业读后感怎么去写呢,以下是小编整理的敬业与乐业读后感范文5篇,希望可以分享大家进行阅读和参考。
异常喜欢梁启超先生的那篇《敬业与乐业》的文章。
尤其对文中“凡职业都是趣味味的”一句感触颇深。
此刻掩卷沉思,作教师以来的许多趣事又都一并浮此刻脑海中了。
班内有一个叫峰的小孩,他很顽皮,记得开学的第一天我就认识了他,不为别的,只因为他在课堂上无组织,无纪律的表现。
之后的几堂课,我发现,每次课上大家学的起劲的时候,他总会发表一些不着边际的见解,不是引走了话题,就是引来一阵哄堂大笑,对此,我觉得又可气又可笑。
说心里话,我到觉得这孩子天性无邪,也有几分可爱,可是再开放的课堂恐怕也不能大肆倡导学生发言无忌,出口离题,毫无规矩吧,怎样才能改变这个散漫的小家伙呢?为此,我真费了不少心思。
峰是个简单的孩子,我明白课堂上他所表现的随心所欲并非出于对教师的不理解,而是习惯不好罢了。
我想他也必须为此受到了不少批评吧,但既然还是今日这样貌,恐怕,这批评的效果也未必好,所以,我要从培养学生的课堂学习习惯做起,就先教教他们倾听吧!以往学生回答问题,总有些学生随意插嘴,峰尤甚,为改变这不良习惯,我便在一学生发言之前,看着峰,兼对其他同学说:“今日,教师要看看大家,谁最有礼貌,最像小绅士,能够安静地听完这位同学的发言。
”这样有话在先,果然效果不错,看着峰欲言又止,以手捂嘴的样貌,我极认真的对峰表扬了一番,看到他有点脸红的低下头去,我明白,这孩子必须会慢慢改变的。
峰的成绩不好,身上的毛病却不少。
我明白,他不会因为那堂课上的表扬就一下子变成了遵规守纪的孩子,可是,我还是充满了期望,并不断的创造机会表扬他,慢慢地教他举手,并引导他说出一些有道理的话,可是,真正的让我们之间有了一种默契和温暖的还是那件事。
敬业与乐业读后感作文(精选5篇)
敬业与乐业读后感作文(精选5篇)写读后感最重要的一点是要读出所读书籍或者文章的“眼睛”,它是你展开来写的基础、中心和出发点。
小编在这里给大家分享一些敬业与乐业读后感作文范文,希望对大家能有所帮助。
敬业与乐业读后感作文(精选篇1)“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”孔子教育我们,只有做到敬业与乐业,才能激发自己的潜能,实现自己的奋斗目标。
读罢梁启超的《敬业与乐业》,我更是有了深刻的体会。
人活在世上,就是在做事。
没有职业的懒人,做的是无意义的事,而有职业的人,若不敬业乐业,也无异于前者。
拥有职业的人,首先要敬业。
一个人如果连自己从事的职业都不敬,那就是对自己不敬,他一定会失去别人的信任,得不到别人的帮助和支持。
凡职业没有不可敬的,只有敬业,才有可能把事情做好,才有可能乐业;只有乐业,才会除去负担,把事情真正办好。
既然选择了这个职业,就要喜欢它,乐意去做,这样就不会感到工作劳累,而是把劳累感转化为自己的快乐与做下去的动力。
一事无成要耗费精力,积极的去完成该做的事也要耗费精力,而乐业还会有所收获,提高自己,那为什么不乐业呢?人生是一个过程,只要将过程演绎得精彩就够了,不用在意结果会怎样。
而对于我们学生,要敬、乐的业,当然是学习。
学习很累,而当你爱上学习,就不会觉得累了,会把学习当成自己想做的事来做,而不是受迫去学习。
当在学习中取得好成绩后,会由衷地快乐,那是自己学习后的成果啊!不学习,整日碌碌无为,只会让自己变得自卑、承受各方面心理压力。
学习,虽然身体会劳累,但通过学习,获得了知识和能力,获得了自尊与自信,付出了,也有了回报,这些也值得了。
做到敬业与乐业,才能承担责任,激发潜能,实现梦想。
让我们努力吧!敬业与乐业读后感作文(精选篇2)读了梁启超先生的<敬业与乐业>我深有感触,他从“敬”与“乐”两个方面深入浅出的阐述了对待职业所应有的态度。
下面我就对“敬”谈一下我的刍议。
梁先生在文章的结尾提到了:“我生平受用的有两句话:一是「责任心」,二是「趣味」”,敬业便是梁先生所要表达的对待职业所应该具有的责任心,如今很多的人对待职业缺乏的便是这个敬,尤其是我们的一些公职人员,该做实事的时候见不着人或是走马观花应付差事,吃喝玩的时候随叫边到,我常常听到这样的声音——我干嘛要做?不做工资不会少我一分。
敬业与乐业读后感范文(精选5篇)
敬业与乐业读后感范文(精选5篇)敬业与乐业读后感范文(精选5篇)当细细品完一本名著后,相信大家一定领会了不少东西,此时需要认真思考读后感如何写了哦。
那要怎么写好读后感呢?下面是小编精心整理的敬业与乐业读后感范文(精选5篇),希望对大家有所帮助。
敬业与乐业读后感1读完《敬业与乐业》这篇文章,我有一些感触。
我们要明白“乐”是什么。
人人应该做到敬业和乐业。
要做到敬业和乐业,首先要有业,有业才能让经济独立,让生活有保障。
有业才能锻炼自己的能力,有业才能让我们有成就感和幸福感。
不同的人,业是不一样的。
对于学生来说,“业”就是学习,儿我们每个人都应该要有自己的“业”。
当我读了“百丈禅师”的故事后,我觉得这个人一开始过于死心眼了,但后来我想了想,觉得自己不如他。
与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是他的“言必出,行必果”,更重要的是,我们缺少的是老禅师身上矢志不谕的品质。
老禅师每天坚持,一直到八十岁。
但是,现在我们甚至不能制定自己的计划,至少言语和行为都没有顾及,更不用说坚持了。
我们总是把希望寄托在“下一次”上,对于今天的失言,找个理由,不想付出努力了。
敬业,每个人都应该做好自己的本职工作,做一件事,就要把它做好,就要全身心的投入到这件事上,不分心。
事的名称,在俗人的眼中,有高低之分;事的性质,从学历上讲,没有高低之分,这只在于能不能把一件事做好。
乐业,有了敬业就要乐业。
我们要对自己的职业产生兴趣,那是我们必须做的,并且努力把它们做到最好,同时要懂得快乐乐,在职业中找到自己的快乐。
职业中少不了累和曲折,如果可以投入其中,就能看到它的变化,进步的状态,感到亲切和有趣。
每一项事业的成就,都离不开奋斗,在一步步的奋斗之前,在辛苦的重量中会得到快乐。
往往在工作中会有竞争,好的就会在竞争中感到快乐。
我们在工作中需要更多的责任心,敬业是一种责任感,乐业是一种乐趣。
每件事都有自己的乐趣,做到“敬业”与“乐业”,我相信生活会更加丰富多彩!敬业与乐业读后感2读过梁启超的《敬业与乐业》从文中感受至深。
《敬业与乐业》读书心得5篇最新范文
《敬业与乐业》读书心得5篇最新范文《敬业与乐业》阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。
根据亲身经验,指出“职责心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:“职责心”就是“敬业”,“趣味”就是“乐业”。
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《敬业与乐业》读书心得范文一读过梁启超先生的《敬业和乐业》后,我从文中受益至深,让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。
但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!异常里面的“百行业为先,万恶懒为首”,这句话说得多么的精僻!“有业之必要”于我们来说,“业”自是学习、工作。
读完“百丈禅师”的故事之后,初始觉得此人太呆板、太死心眼了,而随后经逐一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅仅是他的“言必出,行必果”,并且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持,矢志不谕的品质。
此刻的我们,在日常生活中,常常无法完成自我的原先制订的决心和计划!我们的言行和行动都总是没有相顾,并且无法坚持,并且总把期望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找台阶下,不愿下功夫。
这则故事也启发我们必须要好好深思熟虑,对于一个精力充沛的青少年,要以怎样的态度去应对自我的学习呢现今的中国,改革开放,生产力得到全面解放,社会一片繁荣,市场化也越来越浓,要想找到一份工作很难,要想找到一份称心如意的好工作就更难了。
当你选择了这份职业的时候,你想好了要为他而付出吗我们一向在为生活而劳动,其实也是为了劳动而生活。
不管做任何事情,处在某个位置,事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。
不管任何工作,拿到手里,全看自我的才能如何去劳作,使之得到圆满,自我感觉良好,别人看起来也不错。
敬业与乐业读后感5篇
敬业与乐业读后感5篇,梁先生在《敬业与乐业》一文中说:“我生平受用的有两句话:一是‘责任心’,二是‘趣味’。
敬业就是责任心,乐业就是趣味。
”工作中生活中处处都有学问,认真对待、琢磨你的工作,就会增长知识,增长见识。
这个过程中充满艰辛,充满挑战,也充满乐趣。
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敬业与乐业读后感读了梁启超先生的《敬业与乐业》后,我对人生进行了深深的思考。
人的一生十分短暂,有的人把时间虚度了,有的人却过得很充实。
这都是因为前者无业而后者有业所造成的。
虽然我们现在学习很苦,但比起那些无业的人不是幸福的多吗?毕竟我们是有业——学业的人。
而这门业也是人生中至关重要的一门业了。
只有善待这门业,才能做出成绩,使我们的人生更加亮丽多彩!那么怎样才算得上善待这门业呢,这自然要与梁启超先生提出的敬业,乐业二词联系起来了。
当人有一份职业后,最基础的就是敬业了。
敬业有两层含义:一是敬重自己所从事的工作,并引以为自豪;二是深入钻研探讨,力求精益求精。
我们对待我们的学业也应是这样,因为我们在学习,我们学习了,就应引以为自豪,而我们也应有钻研的精神。
这个过程中是快乐的,是自豪的,当然也会有人说是苦的。
但是整天在学校里一事无成就不苦吗?恰恰这种人是生活的最痛苦的。
因为他们是表面上看起来很快乐,而内心是痛苦的,这就与那些敬重这项事业的人刚好相反。
当然不只需要敬业,而且要乐业。
因为“举是最好的老师”,正如孔子说:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”只有热爱它,才能把这项事业做的更好。
所以我们不要总认为学习很难很苦,因为这样会使我们更费力的学习却没有什么好的效果,我们是带着不满的情绪的。
最后,我要借用《敬业与乐业》中的一句来结尾:“敬业乐业”四个字,是人类生活的不二法门。
敬业与乐业读后感先说敬业。
什么是敬业呢?就是凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁骛,便是敬。
很多低级层次的工作人员没准会认为,我的工作这么低级,有什么可敬的呢?其实,是工作都可敬,要专心致志的给做好。
梁启超演讲稿《敬业与乐业》读后感5篇_读后感_
梁启超演讲稿《敬业与乐业》读后感5篇梁启超先生的演讲《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。
下面是小编整理的关于《敬业与乐业》的,欢迎阅读参考。
《敬业与乐业》读后感(一)《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。
下面我就谈一谈自我对敬业和乐业的理解吧。
就敬业而言我理解是凡做任何一件事,都要忠于一件事,将全部精力集中到这件事上,心无旁骛,便是敬。
一个人是否有作为不在于他能做什么,而在于他是否尽心尽力地把所做的事做好。
这就是我们所说的“干一行,爱一行,精一行”,这就是敬业。
梁启超以前这样说过:“敬业乐业是类生活的不二法门。
”是啊,当敬业意识植根于人们脑海里,那么做起事来就会用心主动,并能从中体会到快乐,从而获得更多的经验和取得更大的成就。
也只有敬业的人,才会在自我的工作岗位上勤勤恳恳,不断地钻研学习,一丝不苟,精益求精,才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献。
如果没有敬业精神,《庄子》中的佝偻丈人就无法把承蜩这样一件小事做到“经典”,做到“出神入化”;如果没有敬业精神,孔子的为人就不会做到“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的境界。
作为一名规划战线上的一员更能体会到敬业的。
城乡的发展离不开规划,城乡规划是城市发展的蓝图。
一方应对于规划工作的性、严肃性都要求我们务必要有敬业精神,另一方面经济的发展和城市的拓展也需要我们为未来城乡的定位、城乡的性质、城乡的文化、城乡的产业结构优化调整、城乡经济社会的发展指明方向定好位,同时也要求我们用科学发展观的眼光去思考去研究,思想观念的转变和进步,工作方式的改善和提高,都会在城乡的未来体现出来。
所以好的规划才会有好的城乡发展,这些都需要一份敬业精神。
下面来谈谈乐业。
至于他的概念,我觉得书上写的那句话:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”已经足以诠释了。
人生能从自我职业中领略出趣味,生活才有价值。
凡做一件事,都要认为它是搞笑味的,做工苦,不做工更苦;被动与主动,能产生两种截然不一样的结果。
敬业与乐业读后感(15篇)
敬业与乐业读后感(15篇)敬业与乐业读后感1"知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”孔子教育我们,只有做到敬业与乐业,才能激发自己的潜能,实现自己的奋斗目标。
读罢梁启超的《敬业与乐业》,我更是有了深刻的体会。
人活在世上,就是在做事。
没有职业的懒人,做的是无意义的事,而有职业的人,假设不敬业乐业,也无异于前者。
拥有职业的人,首先要敬业。
一个人假设连自己从事的职业都不敬,那就是对自己不敬,他肯定会失去别人的信任,得不到别人的关心和支持。
凡职业没有不行敬的,只有敬业,才有可能把事情做好,才有可能乐业;只有乐业,才会除去负担,把事情真正办好。
既然选择了这个职业,就要喜爱它,愿意去做,这样就不会感到工作劳累,而是把劳累感转化为自己的欢乐与做下去的动力。
一事无成要消耗精力,主动的去完成该做的事也要消耗精力,而乐业还会有所收获,提高自己,那为什么不乐业呢?人生是一个过程,只要将过程演绎得精彩就够了,不用在意结果会怎样。
而对于我们同学,要敬、乐的业,当然是学习。
学习很累,而当你爱上学习,就不会觉得累了,会把学习当成自己想做的事来做,而不是受迫去学习。
当在学习中取得好成果后,会由衷地欢乐,那是自己学习后的成果啊!不学习,整日碌碌无为,只会让自己变得自卑、承受各方面心理压力。
学习,虽然身体会劳累,但通过学习,获得了学问和力量,获得了自尊与自信,付出了,也有了回报,这些也值得了。
做到敬业与乐业,才能承担责任,激发潜能,实现梦想。
让我们努力吧!敬业与乐业读后感2读了梁启超先生的《敬业与乐业》我深有感受,他从“敬”与“乐”两个方面深化浅出的阐述了对待职业所应有的看法。
下面我就对“敬”谈一下我的刍议。
梁先生在文章的结尾提到了:“我生平受用的有两句话:一是「责任心」,二是「趣味」,敬业便是梁先生所要表达的”对待职业所应当具有的责任心,如今许多的人对待职业缺乏的便是这个敬,尤其是我们的一些公职人员,该做实事的时候见不着人或是走马观花应付差事,吃喝玩的时候随叫边到,我经常听到这样的声音——我干嘛要做?不做工资不会少我一分。
敬业与乐业读后感优秀7篇
敬业与乐业读后感优秀7篇(经典版)编制人:__________________审核人:__________________审批人:__________________编制单位:__________________编制时间:____年____月____日序言下载提示:该文档是本店铺精心编制而成的,希望大家下载后,能够帮助大家解决实际问题。
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敬业与乐业读后感精选10篇
敬业与乐业读后感精选10篇《敬业与乐业》读后感篇一沉浸在有业的满足中,你会止而不前;埋醉与敬业的自动中,你会逐步向前;享受乐业的欣喜中,你会永远向前!——题记经过学习《敬业与乐业》,我感触颇深。
在欣喜生涯中,有明确了自我的一项职责。
“敬业乐群”、“安其居,乐其业”,我想大概是每个人都想做到的一种生活吧!漫漫人生路,三业伴左右。
所谓的三业指的是有业、敬业、乐业。
万事皆有道,又有业便是我们奋斗的基础目标。
在《敬业与乐业》中,作者写到一句话“一日不做事,一日不吃饭”,我很赞同这种观点,在这个科技与经济齐头并进的21世纪,需要我们以诺克行,但要注意相形言顾,对于自我一天的付出与收获做一个总结,这有助于我们构成良好的行为习惯,确立并实现总结的奋斗目标。
管理家陈鸿桥有言:“敬业是欢乐的,敬业的口碑是职业生涯中最大的财富,敬业最大的受益者是自我。
”敬业精神,被视为现代社会最基本的处事之道。
当一个人把敬业变成一种习惯,在多干活,干好活的感触中,学到更多的知识,积累更多的经验,体验到干好活的乐趣,从全身心投入工作中,从思想与业务同进的过程中享受欢乐。
做一件事,持之以恒,从心里发出忠实的情感,这便是敬业的最大秘诀。
孔子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”人生能从自我职业中领略出趣味,生活才有价值。
凡做一件事,都要认为它是趣味味的,做工苦,不做工更苦;被动与主动,能产生两种截然不一样的结果。
人生因竞胜而欢乐,乐业能够让我们把一切游思都抛之脑后,岂不为好?人生三业已唱尽,所谓人各有所好,在这条缀满知识的树枝上,我又学会了一种态度。
综合以上,我期望大家同我一样,在这季烟花梦中绽放出自我的那份光彩,找到自我的适宜位置,对“业”园道声“我服了你了”。
三业谱人生,但愿美丽又永恒,伴我们度过一个完美春秋,路上年华“园”其中,三业奋不停。
——尾记点评:这是一篇学生习作。
一改其他同学只停留在表面,不能结合自我实际深入思考的现象,本文作者不但谈出了自我的感受,还对自我的观点精心地加工了一番,“三业谱人生,但愿美丽又永恒”,很难能可贵!另,教学中及时地将阅读和写作有机结合起来,以读带写,以写促读,两者相辅相成,这种做法值得提倡。
敬业与乐业读后感(22篇)
敬业与乐业读后感(22篇)敬业与乐业读后感 1也来说说敬业与乐业。
来公司十天,跟大家学了不少东西。
乐在其中,也敬在其中。
每份职业,都有它的职业要求、职业特征、职业流程、最后在一个具体做这件事的人身上,形成职业操守、职业习惯。
没有乐在其中,遇见困难是坚持不下去的,没有敬在其中,是一样不能坚持下去的。
找到自己所爱的事情做,并且做好,至少一个人的白天就是幸福的。
那天大家的发言,让我感动,平凡的人、琐碎的小事,温暖你我。
这是工作中一个人价值的实现,也是一份工作价值的体现。
人与工作,互敬、互乐。
其实,用心工作,就是“敬和乐”的'实现过程。
或许,还有层感恩知足的意思。
我们现在所拥有的真的已经太多太多,工作环境、同事、都已经很好了,但是用心工作,就会更好。
敬业与乐业读后感 2《敬业与乐业》是人教版初中三年级的一篇文章,读完《敬业与乐业》一文之后,我有所感受:明白乐:一个人就应该要敬业和乐业。
而敬业和乐业的基础是要侑业,侑业才能使人在经济上能独立,获得生活的保障;才能拥有锻炼自己的能力。
有业才会产生成就感,幸福感。
侑也还会是生活起居侑规律…… “对于不同的.人来说业都不一样。
有业之必要”于学生来说,“业”自是学习。
每个人都应有业。
待我读完“百丈禅师”的故事之后,初觉得此人太死心眼了,而后来一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅是k的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我们缺少老禅师的那种矢志不谕的品质。
他日日坚持,直八十岁!多少个三百六十五天,又多少个24小时啊!而现在的我们却连自己的计划都做不!起码的言行相顾都没侑,更不论坚持。
而我们总把希望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找一个理由,不愿下功夫。
敬业,每个人都应该做好自己的本职工作,凡做一件事,便终于一件事,将全副精力集中这事上头,一点不旁骛。
敬业与乐业读后感 3工作着,学习着,快乐着人的一辈子不可能一帆风顺,坎坎坷坷,起起伏伏,正所谓人生不如意十有八九。
《敬业与乐业》读后感(15篇)
Why don't you work hard and want everything.通用参考模板(页眉可删)《敬业与乐业》读后感(15篇)《敬业与乐业》读后感1爱岗,首先要敬业。
所谓敬业就是用一种严肃、认真、负责的态度对待自己的工作,勤勤恳恳,兢兢业业,忠于职守,尽职尽责。
我国古代思想家非常提倡敬业精神,孔子称之为“执事敬”,朱熹解释敬业为“专心致志,以事其业”。
我想,岗位就意味着责任。
我们要高标准、高质量地完成工作,必须要有强烈的职责意识,必须要有认真负责的态度。
我们每个人都有自己的岗位,都承担着平凡而又责任重大的工作,没有较强的敬业精神和工作责任心就不可能做好本职工作。
“不爱岗就会下岗,不敬业就会失业”!爱岗,其次要精业。
所谓精业就是要“干一行、爱一行、精一行”,成为本专业精通业务的行家里手。
只有精业,工作才有底气,事业才有生气。
一个人,人生不同的阶段,有不同的岗位。
不同的岗位,就有不同的业务。
我们要成为本专业的行家里手,就必须勤于学习、善于学习。
因为主动向书本学,才使我对生产原理和各项工艺有了更深刻的理解;因为虚心向师傅们学,才使我对实际操作和应急处理有了进一步的掌握。
要带着问题用心学,边干边学,边学边干,以干促学,以学促干,才能越来越胜任自己的岗位。
爱岗,还要奉献。
“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干”,这就是对奉献的最好注解。
企业给我们提供了展示自我实现人生价值的空间舞台,因此我们珍惜她,要以自己的努力工作来回报企业。
因为一滴水只有融入大海才不会干涸,一个人,只有将个人的价值与单位的利益结合起来,聪明才智才会充分发挥,生命价值才得以完美展现。
所以,讲大气、讲奉献,这应该成为我们所有人的精神追求!作为我们青年人,更加需要将自己的热情投入到我们的工作中,努力学习业务,做好本职工作,奉献我们的青春。
朋友们,让我们以党组织为指路明灯,紧紧跟随党的步伐,爱岗敬业,让我们在将来平凡又不平凡的岗位上奉献我们的青春,为祖国,为敬爱的党的生日献礼。
敬业与乐业读后感
敬业与乐业读后感敬业与乐业读后感(精选13篇)当品味完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,为此需要认真地写一写读后感了。
那么我们如何去写读后感呢?下面是小编整理的敬业与乐业读后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。
敬业与乐业读后感篇1由于早上去发货,早上晨会学习的《敬业与乐业》我没参加,私底下我抽空把全文看了几遍,感触不是很多,就简单的说下吧。
我的理解是,敬业就是要尊敬自己所做的工作。
不管做什么职业只有尊重自己的本职工作才能把事情做好,工作是没有高低之分的,只是在于你喜欢不喜欢。
只有在做好敬业的前题之下才能发现工作的乐趣。
也就是乐业。
不管敬业还是乐业其实都是一种态度,一种责任心的体现。
也是一个人的素养的体现。
一个没有责任心没有职业素养的人,是得不到别人的尊敬的,也就不会体会到工作中的乐趣。
敬业与乐业读后感篇2工作着,学习着,快乐着人的一辈子不可能一帆风顺,坎坎坷坷,起起伏伏,正所谓人生不如意十有八九。
但是在坎坷面前,如何面对,每个人却是有很大不同。
在生活中,在工作中,我困惑过,伤心过,难受过,流过泪,就是没消极过,伤心难过之后,我会重新振作。
我很喜欢梁启超先生的《敬业与乐业》这篇文章,梁先生在文章中说:“我生平受用的有两句话:一是‘责任心’,二是‘趣味’。
敬业就是责任心,乐业就是趣味。
”工作中生活中处处都有学问,认真对待、琢磨你的工作,就会增长知识,增长见识。
这个过程中充满艰辛,充满挑战,也充满乐趣。
你只要潜下心来,悟进去,工作中有无穷的乐趣。
如果我们能忠实于自己的工作,尽职尽责,就是敬业;如果我们能从工作中享受到快乐,就是乐业。
正如孔子所说:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
乐业是我们教师的最高境界。
敬业与乐业读后感篇3在学完梁启超的《敬业与乐业》后,我想到了自己。
对我来说,我的“业”就是学习。
那么,我也要敬业,乐业。
怎样才能算敬业、乐业呢?我认为,对学习的敬乐体现在学习成绩和对学习态度上。
读《敬业与乐业》有感(5篇)
读《敬业与乐业》有感(精选5篇)读《敬业与乐业》有感(精选5篇)读完一本名著以后,相信大家一定领会了不少东西,记录下来很重要哦,一起来写一篇读后感吧。
那要怎么写好读后感呢?以下是帮大家的读《敬业与乐业》有感(精选5篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。
读了梁启超先生的《敬业与乐业》的文章之后,我受益匪浅。
我深刻地了解到“敬业与乐业”的重要性。
但“敬业”“乐业”的前提是“有业”,没有它,何谈“敬业与乐业”?“有业之必要”对我们来说,“业”自然是学业。
文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”,让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情,就是“敬”。
我们作为学生,专心于学习,有坚强的意志力,勇于拼搏的气魄,决不放弃的信念,便是“敬业”。
不管任何工作,拿到手里,就要根据自己的才能去劳作,把它做到圆满。
这也证明人人都要有工作,人人都要劳作。
“百行业为先,万物懒为首”,我们现在不是没有职业的懒人,将来也不能做社会的蛀虫。
至于乐业,我认为“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”便足以诠释了。
有些人厌恶本行,这件事清楚不能不做,却满肚子不愿做,不愿做是逃不了的,但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不同的。
我想,做一件事,要抱着积极乐观的心态,融入其中,一步一步奋斗前去回想自己努力得来的成就,就会有一种归属感。
同时,要与别人比较骈进,在竞争中体味快乐。
这样的生活才有价值。
总之,做任何事情都要“敬业”“乐业”,我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的意义!我读了梁启超先生演讲的《敬业与乐业》后,让我懂得了对待学习的态度要“敬”与“乐”,让我受益匪浅。
我觉得这篇文论述了“敬业与乐业”的重要性,也让我对“敬业”有了新的认识,其实有责任心就是“敬业”了,我们去干每一件事的时候,一定要全力以赴,而不是尽力而为。
只有把事情干好了,你就是天地间第一等人了。
有的时候我做数学题,一遇上难题,就不想去思考,就去请教老师同学,但是现在读了“敬业与乐业”之后,我都会学这去慢慢地去理解、分析每一道题,当我做完了这道题之后,我会觉得很有成就感,嘴角也会莫名的上扬。
《敬业与乐业》读后感5篇
《敬业与乐业》读后感5篇《敬业与乐业》读后感1人生什么事最苦呢?贫吗?不是;失意吗?不是;老吗?死吗?都不是。
我说人生最苦的事,莫苦于身上背着一种未来的责任。
人若能知足,虽贫不苦;若能安分(不多作分外希望),虽失意不苦;老、病、死,乃人生难免的事,达观的人看得很平常,也不算什么苦。
独是凡人生在世间一天,便有一天应该做的事,该做的事没有做完,便像是有几千斤重担子压在肩头,再苦是没有的了。
为什么呢?因为受那良心责备不过,要逃躲也没处逃躲呀。
答应人办一件事没有办,欠了人的钱没有还,受了人的恩惠没有报答,得罪了人没有赔礼,这就连这个人的面也几乎不敢见他;纵然不见他的面,睡里梦里都像有他的影子来缠着我。
为什么呢?因为觉得对不住他呀,因为自己对于他的责任还没有解除呀。
不独是对于一个人如此,就是对于家庭,对于社会,对于国家,乃至对于自己,都是如此,凡属我受过他好处的人,我对于他便有了责任。
凡属我应该做的事,而且力量能够做得到的,我对于这件事便有了责任。
凡属我自己打主意要做一件事,便是现在的自己和将来的自己立了一种契约,便是自己对于自己加一层责任。
有了这责任,那良心便时时刻刻监督在后头,一日应尽的责任没有尽,到夜里头便是过的苦痛日子。
一生应尽的责任没有尽,便死也是带着苦痛往坟墓里去。
这种苦痛却比不得普通的贫、病、老、死,可以达观排解得来。
所以我说,人生没有苦痛便罢;若有苦痛,当然没有比这个更加重的了。
翻过来看,什么事最快乐呢?自然责任完了,算是人生第一件乐事。
古语说得好,“如释重负”;俗语亦说的是,“心上一块石头落了地”。
人到这个时候,那种轻松、愉快,真是不可以言语形容。
责任越重大,负责的日子越久长,到责任完了时,海阔天空,心安理得,那快乐还要加几倍哩。
大抵天下事,从苦中得来的乐,才算是真乐,人生须知道负责任的苦处,才能知道有尽责任的乐处。
这种苦乐循环,便是这有活力的人间一种趣味。
可是不尽责任,受良心责备,这些苦都是自己找来的。
《敬业与乐业》读后感精选14篇
《敬业与乐业》精选14篇《敬业与乐业》精选14篇《敬业与乐业》1 “知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”孔子教育我们,只有做到敬业与乐业,才能激发自己的潜能,实现自己的奋斗目的。
读罢梁启超的《敬业与乐业》,我更是有了深化的体会。
人活在世上,就是在做事。
没有职业的懒人,做的是无意义的事,而有职业的人,假设不敬业乐业,也无异于前者。
拥有职业的人,首先要敬业。
一个人假如连自己从事的职业都不敬,那就是对自己不敬,他一定会失去别人的信任,得不到别人的帮助和支持。
凡职业没有不可敬的,只有敬业,才有可能把事情做好,才有可能乐业;只有乐业,才会除去负担,把事情真正办好。
既然选择了这个职业,就要喜欢它,乐意去做,这样就不会感到工作劳累,而是把劳累感转化为自己的快乐与做下去的动力。
一事无成要消耗精力,积极的去完成该做的事也要消耗精力,而乐业还会有所收获,进步自己,那为什么不乐业呢?人生是一个过程,只要将过程演绎得精彩就够了,不用在意结果会怎样。
而对于我们学生,要敬、乐的业,当然是学习。
学习很累,而当你爱上学习,就不会觉得累了,会把学习当成自己想做的事来做,而不是受迫去学习。
当在学习中获得好成绩后,会由衷地快乐,那是自己学习后的成果啊!不学习,整日碌碌无为,只会让自己变得自卑、承受各方面心理压力。
学习,虽然身体会劳累,但通过学习,获得了知识和才能,获得了自尊与自信,付出了,也有了回报,这些也值得了。
做到敬业与乐业,才能承当责任,激发潜能,实现梦想。
让我们努力吧!《敬业与乐业》2 读了梁启超先生的我深有感触,他从“敬”与“乐”两个方面深化浅出的阐述了对待职业所应有的态度。
下面我就对“敬”谈一下我的刍议。
梁先生在文章的结尾提到了:“我生平受用的有两句话:一是「责任心」,二是「兴趣」”,敬业便是梁先生所要表达的对待职业所应该具有的责任心,如今很多的人对待职业缺乏的便是这个敬,尤其是我们的一些公职人员,该做实事的时候见不着人或是走马观花应付差事,吃喝玩的时候随叫边到,我常常听到这样的声音——我干嘛要做?不做工资不会少我一分。
《敬业与乐业》读后感《敬业与乐业》读书心得五篇
《敬业与乐业》读后感《敬业与乐业》读书心得五篇《敬业与乐业》是近代文学家梁启超于1922年8月创作的一篇演讲稿。
一起来看看WTT为大家整理的:高中生《敬业与乐业》读后感,欢迎阅读,仅供参考。
高中生《敬业与乐业》读后感(一)《敬业与乐业》是当年梁启超先生在上海给他学生的一篇演讲文章。
下面我就谈一谈自我对敬业和乐业的理解吧。
就敬业而言我理解是凡做任何一件事,都要忠于一件事,将全部精力集中到这件事上,心无旁骛,便是敬。
一个人是否有作为不在于他能做什么,而在于他是否尽心尽力地把所做的事做好。
这就是我们所说的“干一行,爱一行,精一行”,这就是敬业。
梁启超以前这样说过:“敬业乐业是类生活的不二法门。
”是啊,当敬业意识植根于人们脑海里,那么做起事来就会用心主动,并能从中体会到快乐,从而获得更多的经验和取得更大的成就。
也只有敬业的人,才会在自我的工作岗位上勤勤恳恳,不断地钻研学习,一丝不苟,精益求精,才有可能为社会为国家做出崇高而伟大的奉献。
如果没有敬业精神,《庄子》中的佝偻丈人就无法把承蜩这样一件小事做到“经典”,做到“出神入化”;如果没有敬业精神,孔子的为人就不会做到“发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的境界。
作为一名规划战线上的一员更能体会到敬业的内涵。
城乡的发展离不开规划,城乡规划是城市发展的蓝图。
一方应对于规划工作的性、严肃性都要求我们务必要有敬业精神,另一方面经济的发展和城市的拓展也需要我们为未来城乡的定位、城乡的性质、城乡的文化、城乡的产业结构优化调整、城乡经济社会的发展指明方向定好位,同时也要求我们用科学发展观的眼光去思考去研究,思想观念的转变和进步,工作方式的改善和提高,都会在城乡的未来体现出来。
所以好的规划才会有好的城乡发展,这些都需要一份敬业精神。
下面来谈谈乐业。
至于他的概念,我觉得书上写的那句话:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
”已经足以诠释了。
人生能从自我职业中领略出趣味,生活才有价值。
敬业与乐业读后感5篇
敬业与乐业读后感5篇《敬业与乐业》是近代文学家梁启超于1922年8月创作的一篇演讲稿。
下面是小编整理的敬业与乐业读后感5篇,欢迎大家阅读分享借鉴,希望对大家有所帮助。
敬业与乐业读后感1读了梁启超先生的《敬业与乐业》,我受益匪浅。
我清楚地了解到“敬业与乐业”的重要性。
对我们来说,“业”自然是学业。
文中引用朱熹的一句话“主一无适便是敬”,让我真正认识到要专一于学习而不旁及其他的事情,就是所谓的“敬”。
我们作为学生,专心于学习,有坚强的意志力,勇于拼搏的气魄,决不放下的信念,便是“敬业”。
不管任何工作,拿到手里,就要根据自我的才能去劳作,把它做到圆满。
这也证明人人都要有工作,人人都要劳作。
“百行业为先,万物懒为首”,我们此刻不是没有职业的懒人,将来也不能做社会的蛀虫。
至于乐业,我认为“知之者不如好之者,好之者不如乐之者”便足以诠释了。
有些人厌恶本行,这件事分明不能不做,却满肚子不愿做,不愿做是逃不了的,但哭丧着脸去做和快乐地去做的结果是截然不一样的。
我想,做一件事,要抱着用心乐观的心态,融入其中,一步一步奋斗前去回想自我努力得来的成就,就会有一种归属感。
同时,要与别人比较骈进,在竞争中体味快乐。
这样的生活才有价值。
总之,做任何事情都要“敬业”“乐业”,我们要在“敬业与乐业”中实现我们的人生的价值以及生命的好处!敬业与乐业读后感2读了《敬业与乐业》后由感而发,古人说的好:百行业为先,万恶懒为首。
是说人生有业的必要,如果没有业,哪来的敬业与乐业之说。
一个人有了职业,不但可以给社会做点奉献、充实自己的生活,还能解决自己的生存问题,一个长期没有工作的懒人,没有收入,他可能会去乞讨,就失去了人的尊严,也有可能去干一些不利于人民的事情,整天提心吊胆,肯定不会有快乐。
敬业,什么是敬业呢?凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这件事上,一点不旁鹜,便是敬。
至于乐业,我认为书中这句话就解释了:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。
敬业与乐业读后感十三篇
敬业与乐业读后感十三篇敬业与乐业读后感十三篇敬业与乐业读后感篇1昨天,我们上了一篇名为敬业与乐业的文章,作者是梁启超,是近代维新派领西欧袖,是一位著名的学者,我便很有兴趣地读了下去。
但读完第一段,我的脑子里便冒出来一大串文句:为什么要敬业乐业呢?为什么敬业乐业是生活的不二法则呢?我被一系列问题困扰着,便迫不及待地往下读,才终于解开了我的迷惑。
本文的中心论点是敬业乐业四个字是人类生活的不二法门,由此展开了议论,先用朱子的说来解释什么是敬业,然后再用事例论证来证明凡职业都可敬的,再用两组例子说明无论做什么事都要丝毫不肯分心到事外,接着再举英国人和法国人的例子从反面论述个人对自己职业不敬的害处;最后再用引证法进一步强调敬业的重要性。
第二点乐业,作者也是用了差不多的顺序来证明乐业的重要,只是将什么是乐业放在后面来说。
本文的条理十分清晰,语言通俗易懂,雅俗共赏,用了许多的道理论证是本文一大亮点。
读了这篇文章之后,我懂是得了许多道理,我们在学习上不能只觉得学习很苦,我们受到了这种思想的影响,不想做作业,然而却必须要做,皱着眉头,哭丧着脸去做,最后苦的还是我们自己,我们是专门替自己开玩笑,最后还是逃不掉现实,我们何不学习梁启超所提倡的去乐业,发现学习的趣味,我们的学习便会轻松许多,不会再觉得学习苦了。
敬业与乐业读后感篇2时光如水,生命如歌,读完梁启超的《敬业与乐业》,只觉得语重心长,言辞恳切,条理清晰,不得不佩服作者深厚的文化底蕴。
特别是文中这样一句话:凡职业没有不是神圣的,所以凡职业没有不是可敬的,深深打动了我,对于现代文明社会的今天,仍具有重要的启迪意义。
作者在论证敬业问题上,以业有什么可敬呢?为什么该敬呢作为设问,从人类生存的需要(为生活而工作)与个体生活的意义(为劳动而生活)出发,论证凡职业没有不是神圣的,凡职业没有不是可敬的的道理。
在作者看来,当大总统与拉黄包车,在职业的神圣性质上,并没有什么高下之别。
《敬业与乐业》读书心得5篇最新范文
《敬业与乐业》读书心得5篇最新范文《敬业与乐业》读书心得范文一读过梁启超先生的《敬业和乐业》后,我从文中受益至深,让我清楚的了解到“敬业与乐业”的重要性。
但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!异常里面的“百行业为先,万恶懒为首”,这句话说得多么的精僻!“有业之必要”于我们来说,“业”自是学习、工作。
读完“百丈禅师”的故事之后,初始觉得此人太呆板、太死心眼了,而随后经逐一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,我们缺少的不仅仅是他的“言必出,行必果”,并且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日坚持,矢志不谕的品质。
此刻的我们,在日常生活中,常常无法完成自我的原先制订的决心和计划!我们的言行和行动都总是没有相顾,并且无法坚持,并且总把期望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找台阶下,不愿下功夫。
这则故事也启发我们必须要好好深思熟虑,对于一个精力充沛的青少年,要以怎样的态度去应对自我的学习呢现今的中国,改革开放,生产力得到全面解放,社会一片繁荣,市场化也越来越浓,要想找到一份工作很难,要想找到一份称心如意的好工作就更难了。
当你选择了这份职业的时候,你想好了要为他而付出吗我们一向在为生活而劳动,其实也是为了劳动而生活。
不管做任何事情,处在某个位置,事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。
不管任何工作,拿到手里,全看自我的才能如何去劳作,使之得到圆满,自我感觉良好,别人看起来也不错。
这也证明人人都要有正当职业,人人都要不断的去劳作。
这便是“百行业为先,万恶懒为首。
”我们虽不是没有职业的懒人,更不是社会的蛀米虫。
我们要明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款,而是一个人实现其人生价值的一种方式,一种渠道。
要在生活中真正做到“敬”与“乐”,仅有这样,相信信生活才会更多彩!才使我们享受的无限的乐趣。
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《敬业和乐业》读后感优秀范文5篇
梁启超先生的演讲《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。
梁先生根据自我的亲身经验,指出“职责心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:“职责心”就是“敬业”,“趣味”就是“乐业”。
他认为做事必须具备职
责心和善于“从职业中领略出趣味”。
以下是小编整理的读后感范文5篇,希望可以分享给
大家进行参考和借鉴。
读过梁启超先生的《敬业和乐业》后,我从文中受益至深,让我清楚的了解到“敬业
与乐业”的重要性。
但“敬业与乐业”的前提下必须“有业”,没有它,“敬业与乐业”就无从谈起,没有“有业”,“敬业”哪来的“乐业”之说!异常里面的“百行业为先,万恶懒为首”,这句
话说得多么的精僻!
“有业之必要”于我们来说,“业”自是学习、工作。
读完“百丈禅师”的故事之后,初始觉得此人太呆板、太死心眼了,而随后经逐一琢磨,却觉得自愧不如,与“百丈禅师”相比,
我们缺少的不仅仅是他的“言必出,行必果”,并且最重要的是我们缺少老禅师的那种日日
坚持,矢志不谕的品质。
此刻的我们,在日常生活中,常常无法完成自我的原先制订的决心和计划!
我们的言行和行动都总是没有相顾,并且无法坚持,并且总把期望寄托在“下一次”上,并为今日的失言,自找台阶下,不愿下功夫。
这则故事也启发我们必须要好好深思熟虑,对于一个精力充沛的青少年,要以怎样的态度去应对自我的学习呢现今的中国,改革开放,生产力得到全面解放,社会一片繁荣,市场化也越来越浓,要想找到一份工作很难,要想
找到一份称心如意的好工作就更难了。
当你选择了这份职业的时候,你想好了要为他而付
出吗我们一向在为生活而劳动,其实也是为了劳动而生活。
不管做任何事情,处在某个位置,事和名称都会有大小、高低;但从事的本质来说,是没有高低之分的,在事物的运行过程中缺少了任何其中的一个环节都会掉链子的。
不管任何工作,拿到手里,全看自我的才
能如何去劳作,使之得到圆满,自我感觉良好,别人看起来也不错。
这也证明人人都要有
正当职业,人人都要不断的去劳作。
这便是“百行业为先,万恶懒为首。
”我们虽不是没有
职业的懒人,更不是社会的蛀米虫。
我们要明白“敬业与乐业”并非是某种硬性规定的条款,而是一个人实现其人生价值的
一种方式,一种渠道。
要在生活中真正做到“敬”与“乐”,仅有这样,相信信生活才会更多
彩!才使我们享受的无限的乐趣。
在一个急功近利的物质社会,人们经常听到的是对天才的赞誉,是对成功者的仰慕,
但事实是我们身边很多人,包括我在内都是平凡之人,我们该怎样办?难道因为我是平凡
的人,我就会对生活失去信心吗?难道因为我不是成功者,我就要怨天尤人吗?不,我们不
能活的如此之卑微,相反,我们应活得更有尊严,更精彩。
可是我们怎样做才能到达个目标呢?梁启超在他的《敬业与乐业》中告诉了我们答案。
他在演讲里深入浅出地阐述了人
们对待职业的态度问题,论述了敬业与乐业的重要性。
梁先生根据自我的亲身经验,指出“职责心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:“职责心”就是“敬业”,“趣味”就是“乐业”。
他认为做事必须具备职责心和善于“从职业中领略出趣味”。
一个人对待自我的职业,能够有职责心,趣味味,发扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是“人类合理的生活”。
敬业精神,被视为现代社会基本的准则,也许你永远都不能成为天才,可是你却能够拥有敬业精神让自我成为“专才”,成为那个工作岗位上不可替代的人,成为受人尊敬的人。
“敬”字为古圣贤教人做人最简单、最直捷的法门。
可惜被之后有些人说的太精妙,反倒变
得不适用了。
惟有朱子解的最好。
他说:“主一无适便是敬。
”用此刻的话讲,凡做一件事,便忠于一件事,将全副精力集中到这事上头,一点不旁骛,便是敬。
人类一面为生活而劳作,一面也是为劳动而生活。
人类并不是上帝特地制来充当消化
面包的机器,自然该各人因自我的地位和财力,认定一件事去做。
凡能够名为一件事的,
其性质都是可敬的。
当总统和拉黄包车,在职业的神圣性上并没有高低之别、贵贱之分。
职业是一件值得做的正经事,因而是神圣的。
管理学家陈鸿桥有言:“敬业是欢乐的,敬
业的口碑是职业生涯中最大的财富。
”
奉行实用主义,只追求眼前实惠的人,常误以为敬业是提升公司的价值,对老板的忠
心耿耿,殊不知,敬业最大的受益者是自我。
我深信人类合理的生活应当如此,我望诸君
和我一同受用!
梁启超先生的演讲《敬业与乐业》,深入浅出地阐述了人们对待职业的态度问题,论
述了敬业与乐业的重要性。
梁先生根据自我的亲身经验,指出“职责心”和“趣味”跟“敬业”与“乐业”的关系最为密切:“职责心”就是“敬业”,“趣味”就是“乐业”。
他认为做事必须具备职
责心和善于“从职业中领略出趣味”。
一个人对待自我的职业,能够有职责心,趣味味,发
扬敬业与乐业的精神,专心致志做圆满,就是“人类合理的生活”。
“一个人对于自我的职业不敬。
从学理方面说,便是亵渎职业之神圣;从事实方面说,
必须把事情做糟了,结果自我害自我。
所以敬业主义,于人生最为必要,又于人生最为有利。
”启超先生不愧贤达,于理于事,对问题分析得事鞭辟入里,很有指导意义。
教师于
我而言是谋生的职业,因而我切不可因为我自我的随便和不敬而亵渎教师的称号以致于害
了自我丢饭碗。
孔子“其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至”的生活,是人类生活的梦想境界。
“乐业”的心绪是对待职业的最佳心态,孔子又说:“知之者不如好之者,好之者不如乐
之者”,如果每个人都能从自我从事的职业中寻求无限趣味,那工作起来能不负职责吗工
作能做不好吗86.我如今从事的教师这个职业而言,辛苦是毋庸说的,哪个行业不辛苦那
但辛苦之中也有乐趣——与同事交流的乐趣、因学生成长的乐趣、自身发展成功的乐趣……众多的乐趣充溢着我们的工作过程。
设若我们把乐趣理解为简便、理解为毫无约束
的自由,恐怕这种乐趣是无法寻找的。
退一步讲,假如我们没有到达乐业这种境界(像我就存在差距),那就把“乐业”当作一
种人生梦想。
可能明天我不做教师这个职业,“乐业”依然是我的职业梦想,有这种职业梦想,才能履行好自我的职业职责。
让我们为了明天的乐业,今日开始敬业。
爱岗,首先要敬业。
所谓敬业就是用一种严肃、认真、负责的态度对待自我的工作,
勤勤恳恳,兢兢业业,忠于职守,尽职尽责。
我国古代思想家十分提倡敬业精神,孔子称
之为“执事敬”,朱熹解释敬业为“专心致志,以事其业”。
我想,岗位就意味着职责。
我们要高标准、高质量地完成工作,必须要有强烈的职责意识,必须要有认真负责的态度。
我们每个人都有自我的岗位,都承担着平凡而又职责重大的工作,没有较强的敬业精神和工作职责心就不可能做好本职工作。
“不爱岗就会下岗,不敬业就会失业”!爱岗,其
次要精业。
所谓精业就是要“干一行、爱一行、精一行”,成为本专业精通业务的行家里手。
仅有
精业,工作才有底气,事业才有生气。
一个人,人生不一样的阶段,有不一样的岗位。
不
一样的岗位,就有不一样的业务。
我们要成为本专业的行家里手,就必须勤于学习、善于
学习.因为主动向书本学,才使我对生产原理和各项工艺有了更深刻的理解;因为虚心向师
傅们学,才使我对实际操作和应急处理有了进一步的掌握。
要带着问题用心学,边干边学,边学边干,以干促学,以学促干,才能越来越胜任自我的岗位。
爱岗,还要奉献。
“春蚕
到死丝方尽,蜡烛成灰泪始干”,这就是对奉献的最99.好注解。
企业给我们供给了展示自
我实现人生价值的空间舞台,所以我们珍惜她,要以自我的努力工作来回报企业。
因为一滴水仅有融入大海才不会干涸,一个人,仅有将个人的价值与单位的利益结合
起来,聪明才智才会充分发挥,生命价值才得以完美展现。
所以,讲大气、讲奉献,这应
当成为我们所有人的精神追求!
作为我们青年人,更加需要将自我的热情投入到我们的工作中,努力学习业务,做好
本职工作,奉献我们的青春。
朋友们,让我们以党组织为指路明灯,紧紧跟随党的步伐,爱岗敬业,让我们在将来平凡又不平凡的岗位上奉献我们的青春,为祖国,为敬爱的党的生日献礼。
我今日学了一篇文章,就是梁启超先生的《敬业与乐业》,这篇文章让我懂得了对待
工作的态度和有业的重要性,让我受益匪浅。
在这个世界上,有着许多职业,每一份职业都有着它自我独有的特色,就像教师,教师的乐趣就在于他不仅仅照亮了他人,也充实了自我。
我十分喜欢这篇文章,为什么呢?
因为这篇文章让我懂得了一些道理,梁先生在文章中说过:“我生平受用的有两句话:一
是‘职责心’,二是‘趣味’。
敬业就是职责心,乐业就是趣味。
”工作生活中处处有学问,认真对待,认真琢磨就会增长知识。
虽然整个过程充满着艰辛,但我们就应当竭尽所能去完成每一件事。
如果我们能忠实于自我的工作,就是敬业;如果我们能从工作中探索到乐趣,就是乐业。
当你有了工作后,敬业与乐业就会改变你的人生。
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