精选论语60则附译文

01.学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？

孔子说：“学习并且不断温习，不也很愉快吗?远方来了朋友，不也很快乐吗?人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子吗?”

02.巧言令色，鲜矣仁。

孔子说：“花言巧语、满脸堆笑的人，很少有仁爱之心。”

03.为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎?传不习乎？

曾子说：“我每天多次省察我自己：为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。”“传”字有两解，一，师傅之于己，一，己传之于人。依上文“为人谋”“与朋友交”推之，当谓“己之传于人”。

04.贤贤易色，事父母能竭其力，事君能致其身，与朋友交言而有信。虽曰未学，吾必谓之学矣。

子夏说：“重贤轻色、侍奉父母能竭心尽力、侍奉君王，能舍弃自己的身躯、交朋友言而有信的人，即使没有学习过，我也一定认为他已经受到了良好的教育。”

05.君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

孔子说：“君子饮食不求满足、居处不求舒适、做事灵敏、言谈谨慎、到有贤德的人那里去匡正自己，可以说是好学的了。”

06.博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣

子夏说：“广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。”

07.信近于义，言可复也。恭近于礼，远耻辱也。因不失其亲，亦可宗也。

合道就合于信，近于道义事宜. 约信合宜, 言必可力行实践. 致恭敬合乎礼节, 则可远耻辱矣. 所依者不失其可亲之人, 则亦可以宗而主之矣。

08.不患人之不己知，患不知人也。

孔子说：“不怕别人不了解自己，就怕自己不了解别人。”

09.诗三百，一言以蔽之，曰：思无邪

孔子说：“《诗经》三百零五篇，用一句话概括它的全部内容，可以说是：‘思想纯洁，没有邪恶的东西’。”

10.吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁遇事不困惑，五十懂得了自然规律，六十能听得進不同的意见，七十随心所欲，想怎么做就怎么做，也不

会超出规矩。”

11.温故而知新，可以为师矣

孔子说：“时时温习已经学过的知识，由此就能获取新的更深的知识，这样就可以做老师了。”

12.君子周而不比，小人比而不周

孔子说：“君子团结群众但不相互勾结，小人拉帮结派而不团结群众。”

13.子曰：“由，诲女，知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

孔子说：“子路啊，我告诉你的知识，你都知道了吗?知道就是知道，不知道就是不知道，这种态度才是明智的。”

14.是可忍也，孰不可忍也

孔子谈到季氏说：“他用天子的舞蹈阵容在自己的庭院中舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍呢？”

15.关雎，乐而不淫，哀而不伤

孔子说：“《关雎》篇，快乐而不放荡，悲哀却不伤痛。”

16.朝闻道，夕死可矣

孔子说：“早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。”

17.士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也

孔子说：“立志追求真理而又以粗布淡饭为耻的人，是不值得与他交谈的。”

18.君子喻于义，小人喻于利

孔子说：“君子通晓道义，小人通晓私利。”

19.见贤思齐焉，见不贤而内自省也

孔子说：“见到贤人，就应该想到要向他看齐;见到不贤的人，就应该要反省自己。”

20.以约失之者鲜矣

经常能约束自己的人，犯错误的时候就少了。

21.德不孤，必有邻

孔子说：“有道德的人不会孤立，必然有同他相亲近的人。”

22.朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也

腐朽的木头无法再雕琢，粪墙不能再粉刷。

23.始吾於人也，听其言而信其行；今吾於人也，听其言而观其行。

起初我对于人，是听了他的话就相信他做的事；今天我对于人，是听了他的话还要观察他做的事。

24.敏而好学，不耻下问。

聪敏又好学，向比自己学问差的人请教。

25.季文子三思而后行。子闻之曰：“再，斯可矣。”

季文子遇事总要思考三次，然后才行动。孔子听说后，说：“思考两次就可以了。”

26.老者安之，少者怀之，朋友信之。

使老人能享受安乐，使少儿能得到关怀，使朋友能够信任我。

27.力不足者，中道而废，今汝划

能力不足是走到中途才废弃而停止，但现在你还没开始就给自己划了一条截止的界限而停止前進了。

28.质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子

一个人内在的质朴胜过外在的文采就会显得粗野，外在的文采胜过内在的质朴就未免浮夸虚伪。只有文采和质朴配合恰当，然后才能成为君子。”

29.知之者不如好之者，好之者不如乐之者

知道它的人不如爱好它的人，爱好它的人不如以实行它为快乐的人。

30.务民之义，敬鬼神而远之，可谓知矣。

致力于人世间该做的事情，对鬼神报敬而远之的态度，这就可以说是明智的了。

31.知者乐水，仁者乐山；知者动，仁者静；知者乐，仁者寿。

聪明智慧的人喜爱水，有仁德的人喜爱山;聪明智慧的人活跃好动，有仁德的人沉静稳重;聪明智慧的人快乐，有仁德的人长寿。

32.夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。

所谓仁人，自己想要成功，先要帮别人成功，自己想要通达，先要帮别人通达。

33.述而不作，信而好古

只传述古代文化典籍而不创作新的，相信而且喜爱古代的文化典籍。

34.默而识之，学而不厌，诲人不倦。

将知识默记在心，学习时不感到满足，教人时不感到倦怠。

35.不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也

不到他苦思冥想而仍不能领会时，不去开导他;不到他想说而又说不出来时，不去启发他。不能举一例就理解其他类似的问题，就不要再重复去教他了。

36.饭疏食、饮水、曲肱而枕之，乐亦在其中矣!不义而富且贵，于我如浮云。

吃粗粮、喝冷水、弯着胳膊当枕头，乐趣就在其中了！用不义的手段得到富贵，对我来说，（那些富贵）就象（天上的）浮云。

37.择其善者而从之，其不善者而改之。

选择他的优点向他学习，对于他的缺点就反省自己加以改正。

38.君子坦荡荡，小人长戚戚。

君子总是心胸平坦宽广，小人经常忧愁悲伤。

39.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。

小心翼翼，就像站在深渊之旁，就像踩在薄冰之上。

40.士不可以不弘毅，任重而道远。

有志者不可以不心胸开阔，意志坚强，（因为）担子沉重而且道路遥远。

41.不在其位，不谋其政

不在那个位置上，就不要考虑那个位置上的事。

42.仰之弥高，钻之弥坚;瞻之在前，忽焉在后。

抬头仰望，越仰望越觉得高耸，努力钻研，越钻研越觉得深厚

43.逝者如斯夫！不舍昼夜

消逝的时光就像这流水一样啊!日日夜夜不停地留去。

44.三军可夺师也，匹夫不可夺志也

三军可以丧失它的主帅，一个男子汉不可以丧失他的志向。

45.岁寒，然后知松柏之后凋也

到了一年最寒冷的时节，才知道松柏树是最后凋谢的。