中医养生学的发展概况
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（一）《内经》赋予养生学以中医特色 （二）晋唐专论、专著的出现，标志着中医养生体
系的客观形成
（一） 《内经》赋予养生学以中医特色
? 这从以下几个方面可以看出： 1．提出了生命的本源。 2．阐述了生命的规律及衰老机理。 3．明确了人类的寿限——度百岁乃去。 4．提出了较系统的养生原则与方法： ①顺四时，慎起居，适寒温。“法于阴阳，和于术数”。 ②和喜怒，养精神，强调“恬淡虚无，真气从之” ③动以养形……（导引、按跷、吐纳） ④节房事，不妄作劳；
? 《吕氏春秋 ·节丧》有云：
“知生也者，不以害生，养生之谓也。”
了解 生命规律
损害生命
? 意思是了解生命规律，不去损害它，就叫养生。
（二）养生理论与方法的涌现
? 这从当时诸子百家的论说中可以充分体现出来。
1．老子: 静心、节欲 2．孔子: 强调修身养性三戒（戒色、戒斗、戒得） 3．子华子: 动以养生 4．吕不韦: 其养生思想集中起来有三 （1）强调节欲养心。“谨养之道，养心为贵”。 （2）强调顺应自然，取利避害。 （3）动形以达郁。
性衰老进程比男性较为缓慢。
（二）晋唐专论、专著的出现，标志着中医养生体 系的客观形成
如： ? 东晋·葛洪，著《抱朴子·内篇》专论炼丹及养生诸法。
? 南朝·陶弘景收集了梁以前有关养生理论，著成《养性延 命录》——第一部养生学专著。
? 唐·孙思邈所著的《备急千金要方》和《千金翼方》两部 著作中有多篇专论，不仅全面总结了唐以前的养生理论与 方法，尤其对老年养生方面结合自身实践有所发展，是其 一生养生实践的总结。
应以“补肾”为主。
（二）专著：大量涌现。据《中国图书联合目录》 记载约 60多种。其中比较有代表性的有两书。
1．明 ·高濂《遵生八笺》十九卷 2．清 ·曹廷栋《老老恒言》
六、养生学正式确立 ——二十世纪八十年代
依据：这从以下几个方面可以看出。 1．养生理论与方法得到全面总结，涌现一批具有现代水平的系
四、养生学的发展 ——发展于宋元 ? 依据在于：
? 对养生理论的阐发，养生方法的进一步充实； ? 专著的不断增多。
（一）突出特点：是这一时期比较注重养生 理论的阐发。
? 如：
1．刘完素（河间学派的开创人，争鸣的发起人）主火派代 表
? 理论上提出以保精养气惜神为基点：节欲保精、静心养神， 反对过用。
（二）文字记载 ? 我国文字记载始于甲骨文（商代），而在现存甲
骨文中，已有关于个人卫生和环境卫生方面的文 字。 ? 如：沐 浴 帚 等字出现，说明当时人类已意 识到应讲究环境及个人卫生。
（三）书籍记载
? 《周礼·天官》（周礼为记载周朝官制的史书）记载，周 朝医学已有分科（四科）
?
食医 疡医（扬） 疾医 兽医
第二章 中医养生学的发展概况
? 追索其学术发展过程，按照历史进程，大体源自文库以 分为六个阶段 ：
? 养生知识积累于商周 ? 理论奠定于春秋战国 ? 体系形成于秦汉至晋唐 ? 发展于宋元 ? 成熟于明清 ? 确立于上世纪八十年代
一、养生知识的积累 ——起源于商周
依据有三：
远古史迹 文字记载 书籍记载
（一）远古史迹 如：原始人类： ? 钻木取火以保暖、熟食 ? 构木为巢以防寒防害 ? 树叶兽皮制衣以御寒等
（养脾）（养精惜神）（养气）（养形） 4．朱丹溪（滋阴派代表） ? 理论上：创“阳常有余，阴常不足”说。主张抑阳保阴。 ? 方法上：强调节欲、节饮食。
（二）专著增多 ? 这里重点谈谈较有代表性的两种书。 1．宋·陈直《养老奉亲书》该书是 现存最早的一部
养老专著。 2．元·忽思慧《饮膳正要》该书是 我国最早的一部
? 养生方法上：提出一些气功锻炼的方法。 2．张从正：攻邪派 ? 理论上：提出“君子贵流不贵滞”、“养生当用食补” ? 方法上：提倡食疗，还重视戒房劳、慎语言、节饮食
3．李东垣：（补土派代表） ? 理论上：强调人以元气为本，脾胃为元气之本，主张保脾扶
元。 ? 方法上：主张节饮食、少欲念、省语言、慎劳欲（立足脾胃）
唐；发展于宋元；成熟于明清；形成明确学科在二十世纪 八十年代。 2．养生学发展与社会的政治、经济密切相关。
社会安定、经济发展快 追求高质量→注意保养
人民生活水平高
营养学专著。
五、养生学的成熟 ——成熟于明清 ? 依据是：
? 这一时期总结性养生专著大量涌现。 ? 理论上进一步阐发，有些新的发展。
（一）理论方面：
1．赵献可：强调保养命火 2．张介宾：重视阴精阳气 3．李中梓（子）：重视调养五脏 4．徐大椿：重视保护元气 5．叶天士：主张中年应注意保养“阳明”，老年（60以后）
⑤食饮有节，起居有常。
? 生命规律：
（1）时间上划分：30岁以前是人体生长发育期；30—50岁 是成熟期；50—90岁是衰老期；90岁以后走向死亡。
（2）男女之间差异： ①女性发育早，生长发育期比男性短； ②女性在形态方面的衰老比男性出现得早； ③女性衰老以阳明脉衰老明显，男性衰老以肾气衰明显，女
小结：
? 从上述先秦诸子养生思想的介绍中可以看出： ①早在春秋战国时期，以养性、练形、避害、饮食、起居、
劳逸为中心的养生观念已初步形成，虽较粗浅零散，但却 为养生学的发展奠定了基础。 ②养生学最初只是诸子百家养生经验的汇集，它原非中医学 所专有。
? 那么，中医养生学又是怎么形成的呢？
三、中医养生体系形成——秦汉→晋唐
? 其中食医，从该书《天官》篇的记载看，是专管王室饮食 调配的医生，即营养医，而饮食调养，正是养生学的重要 内容之一。说明当时已开始了这方面的实践和总结。
二、养生理论的奠定 ——初具规模于春秋战国
? 依据有二：
（一）养生概念的确立
? 养生概念的明确提出，是在春秋战国。这从《吕 氏春秋》的记载中可以得到证实。
统全面的养生专著。如：《养生宝典》、《养生大全》等。 2．建立了养生保健机构：如研究所、老年大学、疗养所等。 3．理论研究不断深入。 4．养生学被列入教学大纲，养生康复专业的建立。
总结： ? 从上养生学发展概况，可以看出： 1．养生学发展经历了一个漫长的历史发展时期。 ? 归结起来：起源于商周；初具规模于春秋战国；形成于晋
系的客观形成
（一） 《内经》赋予养生学以中医特色
? 这从以下几个方面可以看出： 1．提出了生命的本源。 2．阐述了生命的规律及衰老机理。 3．明确了人类的寿限——度百岁乃去。 4．提出了较系统的养生原则与方法： ①顺四时，慎起居，适寒温。“法于阴阳，和于术数”。 ②和喜怒，养精神，强调“恬淡虚无，真气从之” ③动以养形……（导引、按跷、吐纳） ④节房事，不妄作劳；
? 《吕氏春秋 ·节丧》有云：
“知生也者，不以害生，养生之谓也。”
了解 生命规律
损害生命
? 意思是了解生命规律，不去损害它，就叫养生。
（二）养生理论与方法的涌现
? 这从当时诸子百家的论说中可以充分体现出来。
1．老子: 静心、节欲 2．孔子: 强调修身养性三戒（戒色、戒斗、戒得） 3．子华子: 动以养生 4．吕不韦: 其养生思想集中起来有三 （1）强调节欲养心。“谨养之道，养心为贵”。 （2）强调顺应自然，取利避害。 （3）动形以达郁。
性衰老进程比男性较为缓慢。
（二）晋唐专论、专著的出现，标志着中医养生体 系的客观形成
如： ? 东晋·葛洪，著《抱朴子·内篇》专论炼丹及养生诸法。
? 南朝·陶弘景收集了梁以前有关养生理论，著成《养性延 命录》——第一部养生学专著。
? 唐·孙思邈所著的《备急千金要方》和《千金翼方》两部 著作中有多篇专论，不仅全面总结了唐以前的养生理论与 方法，尤其对老年养生方面结合自身实践有所发展，是其 一生养生实践的总结。
应以“补肾”为主。
（二）专著：大量涌现。据《中国图书联合目录》 记载约 60多种。其中比较有代表性的有两书。
1．明 ·高濂《遵生八笺》十九卷 2．清 ·曹廷栋《老老恒言》
六、养生学正式确立 ——二十世纪八十年代
依据：这从以下几个方面可以看出。 1．养生理论与方法得到全面总结，涌现一批具有现代水平的系
四、养生学的发展 ——发展于宋元 ? 依据在于：
? 对养生理论的阐发，养生方法的进一步充实； ? 专著的不断增多。
（一）突出特点：是这一时期比较注重养生 理论的阐发。
? 如：
1．刘完素（河间学派的开创人，争鸣的发起人）主火派代 表
? 理论上提出以保精养气惜神为基点：节欲保精、静心养神， 反对过用。
（二）文字记载 ? 我国文字记载始于甲骨文（商代），而在现存甲
骨文中，已有关于个人卫生和环境卫生方面的文 字。 ? 如：沐 浴 帚 等字出现，说明当时人类已意 识到应讲究环境及个人卫生。
（三）书籍记载
? 《周礼·天官》（周礼为记载周朝官制的史书）记载，周 朝医学已有分科（四科）
?
食医 疡医（扬） 疾医 兽医
第二章 中医养生学的发展概况
? 追索其学术发展过程，按照历史进程，大体源自文库以 分为六个阶段 ：
? 养生知识积累于商周 ? 理论奠定于春秋战国 ? 体系形成于秦汉至晋唐 ? 发展于宋元 ? 成熟于明清 ? 确立于上世纪八十年代
一、养生知识的积累 ——起源于商周
依据有三：
远古史迹 文字记载 书籍记载
（一）远古史迹 如：原始人类： ? 钻木取火以保暖、熟食 ? 构木为巢以防寒防害 ? 树叶兽皮制衣以御寒等
（养脾）（养精惜神）（养气）（养形） 4．朱丹溪（滋阴派代表） ? 理论上：创“阳常有余，阴常不足”说。主张抑阳保阴。 ? 方法上：强调节欲、节饮食。
（二）专著增多 ? 这里重点谈谈较有代表性的两种书。 1．宋·陈直《养老奉亲书》该书是 现存最早的一部
养老专著。 2．元·忽思慧《饮膳正要》该书是 我国最早的一部
? 养生方法上：提出一些气功锻炼的方法。 2．张从正：攻邪派 ? 理论上：提出“君子贵流不贵滞”、“养生当用食补” ? 方法上：提倡食疗，还重视戒房劳、慎语言、节饮食
3．李东垣：（补土派代表） ? 理论上：强调人以元气为本，脾胃为元气之本，主张保脾扶
元。 ? 方法上：主张节饮食、少欲念、省语言、慎劳欲（立足脾胃）
唐；发展于宋元；成熟于明清；形成明确学科在二十世纪 八十年代。 2．养生学发展与社会的政治、经济密切相关。
社会安定、经济发展快 追求高质量→注意保养
人民生活水平高
营养学专著。
五、养生学的成熟 ——成熟于明清 ? 依据是：
? 这一时期总结性养生专著大量涌现。 ? 理论上进一步阐发，有些新的发展。
（一）理论方面：
1．赵献可：强调保养命火 2．张介宾：重视阴精阳气 3．李中梓（子）：重视调养五脏 4．徐大椿：重视保护元气 5．叶天士：主张中年应注意保养“阳明”，老年（60以后）
⑤食饮有节，起居有常。
? 生命规律：
（1）时间上划分：30岁以前是人体生长发育期；30—50岁 是成熟期；50—90岁是衰老期；90岁以后走向死亡。
（2）男女之间差异： ①女性发育早，生长发育期比男性短； ②女性在形态方面的衰老比男性出现得早； ③女性衰老以阳明脉衰老明显，男性衰老以肾气衰明显，女
小结：
? 从上述先秦诸子养生思想的介绍中可以看出： ①早在春秋战国时期，以养性、练形、避害、饮食、起居、
劳逸为中心的养生观念已初步形成，虽较粗浅零散，但却 为养生学的发展奠定了基础。 ②养生学最初只是诸子百家养生经验的汇集，它原非中医学 所专有。
? 那么，中医养生学又是怎么形成的呢？
三、中医养生体系形成——秦汉→晋唐
? 其中食医，从该书《天官》篇的记载看，是专管王室饮食 调配的医生，即营养医，而饮食调养，正是养生学的重要 内容之一。说明当时已开始了这方面的实践和总结。
二、养生理论的奠定 ——初具规模于春秋战国
? 依据有二：
（一）养生概念的确立
? 养生概念的明确提出，是在春秋战国。这从《吕 氏春秋》的记载中可以得到证实。
统全面的养生专著。如：《养生宝典》、《养生大全》等。 2．建立了养生保健机构：如研究所、老年大学、疗养所等。 3．理论研究不断深入。 4．养生学被列入教学大纲，养生康复专业的建立。
总结： ? 从上养生学发展概况，可以看出： 1．养生学发展经历了一个漫长的历史发展时期。 ? 归结起来：起源于商周；初具规模于春秋战国；形成于晋