“底子与面子”作文训练

我们要摒弃面子上的炫耀，注重个人的内在文化修行，传 承学识深厚的文化性格。古代大量的文化人深山归隐，闲云野 鹤，倒也洒脱。寂寞了找几个朋友聚聚，“谈笑有鸿儒，往来 无白丁”，虽说也有些作秀的嫌疑，但毕竟是给野外的山水注 入了书卷气，身子是清洁的，表情是闲适的。即使少了些人前 露脸的机会，但他们那极有韵味的琅琅书声也能跋山涉水地来 到世人面前，有的竞穿越千古，流传至今。你看庄子走在山阴 道上的神态，那种优游和气度不仅倾倒了奉命恭请他做官的楚 国使臣，更让一代又一代的读书人仰望。虽槁项黄馘（ gǎo xiàng huáng xù 释义：面色苍黄。形容不健康的容貌。 ）， 却口吐莲花，心游万仞；即使取类设喻，也能落崖惊风，幻化 万方，那真是站在文化长河上游的一道绝佳风景，他太真实了， 直把面子承载的沉重负担尽甩脑后，而守住的是自由的高贵， 人性的尊严。所以说，与其在面子上强撑，不如好好修修自家 功课。
பைடு நூலகம் 例文展示
要面子，更要底子 对于中国人而言，有没有面子似乎是鉴别一个人社会地位 高低、造诣成就多少的不二标准。然而殊不知光鲜亮丽的外表 之下是坚实厚重的底子在支撑的。所以，我们行于世，不仅要 面子，更需好底子，方能成就一番事业。 然而今日有些人所谓的面子却变了味，就文化艺术界来说， 不再以清遒的文字抑或绝伦的表演受人敬重，反而由金钱堆砌 而成或通过其他的歪门邪道投机钻营。在金钱至上，急功近利 的价值观引领下，人们重面子轻底子，好做表面文章，务虚不 务实，然而这样的追求却往往以惨淡结局或自食其果收场。 （本语段直接针对现实问题，作为靶子，进行批驳，引出自己 的论述） 这样的例子当然绝非偶然。面子和底子，本身互为表里， 相辅相成。底子是面子的内涵和底蕴，有时底子也需要靠面子 来表达；面子是底子的外在表现形式， 靠底子来支撑。没有不 断夯实的底子的量变，是不可能达到有面子的质变。
鱼和熊掌不可兼得，面子舍与顾必须得当。有时舍一时面 子，成千古大业；有时挣一时面子，亦成就王者之业。例如唐 太宗对待魏征，魏征在李世民手下，前后进谏二百余事，着实 弄得唐太宗很没面子。有几个掌握着生杀大权的人物能听得进 如此之多的反对意见呢。唐太宗凭着自己高深的帝王内涵成就 了一代名臣魏征，魏征珍惜自己的国士面子，以事天下高于事 一人，凡利国之事，则知无不为，于是，他成就了李世民的贞 观之治，也完美了李世民的明君形象，而李世民虚心纳谏则完 美了魏征忠贞面子。 注重面子，关键是要在足够的文化底子之上来整容，这样 言谈举止中才能流露出人们期待的惊喜。尽管不同文化都在宣 扬个人价值的实现，但这种价值的体现都是讲究文化内涵的。 一个人要得到社会的承认，受世人的尊重，没有底子，何来面 子？作为一种文化的路标立在那里，我们每个人都必须注重丰 实自己的文化底子。
打好底子，不仅是坚持，更是一种态度。这是对 事业的热爱，个人价值的肯定，更是对时代的忠诚。 敷衍潦草的准备是经不起时间的检验的。徒有面子者 只是借 助时代的东风，讨得一些便宜。而真有底子的 人，他的面子是无法被时代的洪流所抹去的。我们这 一代，生于嘈杂，更应静心打底，成为真正有底子有 面子的人。 我们追求金玉其外，更注重镶玉其中。
（3）参照高考评分标准
①一类卷：讲面子（成就）与底子（积累）的关系， 见解独到深刻，说理透彻，85分及以上。 ②二类卷：两者关系稍有涉及，重点讲面子（成就） 或底子（积累的、读书的），84分—75分。 ③三类卷：只讲面子（成 就）或底子（积累的、读书 的），74分—60分。 ④四类卷：从材料里引出一个观点，这个观点与材料 主旨有点关系但关系不大的，59分—45分。 ⑤五类卷：从材料里引出一个观点，这个观点与材料 主旨毫无关系的，这就是离题了。44分及以下。
2016.12.6 高考写作训练
阅读下面的文字，根据要求作文。 书画鉴赏大家张伯驹的女儿在《忆父亲二三事》 中写道：“父亲从小就接受中国传统文化的熏陶。他 看的书很多：少年时就熟读《古文观止》；三千多卷 的《二十四史》，二十多岁时便已读完了两遍；《资 治通鉴》也如数家珍；唐诗宋词读记得就更多了。” 这就是底子吧。从前的人，不管是写文章的、作书画 的、唱戏的，都非常重视打好底子，所以他们的文章 、书画、戏，才都样样到家，味道十足，很有面子。 综合上述材料，你有什么所思所感？请写一篇论 述类文章。明确观点，自拟题目。不少于800字。不得 抄袭、套作。
文人的“面子”与文化的“底子” 这个时代的一些文化名人很讲究面子。尤其凭借着电视传 媒载体提供的便利，更加耐不住寂寞，踢开冷板凳，直走到荧 屏前弄景，还不无感慨地说：这比先哲孔子坐牛车奔波于各国 的讲学可进步多了。其实那种凡事紧张的功利心态，不知道距 离孔子的从容淡定要有多远。现在的一些文化名人啊，只要在 某一领域有了知名度，人们就期待着他能诠释世间万象，而文 化名人为了面子也就毫不犹豫地强撑着，这真是一个“粉丝” 崇拜明星的时代!殊不知，无论哪个时代， 一个有学识的人必 须做到“面子”与 “底子”两者兼顾。 真正的文化人应当是很注重文化内涵的。尽管过去的纸质 媒介无法和现在的信息传播同日而语，但在古人身上透显出极 强的自信，这是因为他们只是在自己擅长的领域张扬个性，高 蹈理想，仰天大笑也能立在天地间，人们倍感清爽。李白的 “天生我材必有用”、“我辈岂是蓬蒿人”的狂放；王勃虽 “三尺微命，一介书生”，然当仁不让，舍我其谁的率性让后 人企羡。他们流传千古就是因为有特立独行的人格，有着极深 厚的文化底子，哪里需要外在面子上的装点。
古人常道：“聚沙成塔，集腋成裘。”正是我们年复一年 在学习中不断累积的底子，厚积薄发，以其特有的印记贯穿于 我们的思维、行动与表达之上，这种学习既决定了修养与品性， 也框定了成就和未来。唯有拥有厚实的底子，我们才能在生活 与工作中 拥有信手拈来、妙笔生花的自信，才会拥有更为绚烂 的面子与成绩。 而为了达到真正的“有面子”，我们必须不断夯实底子。 这是个永无止境的过程。而这个过程的唯一途径在于我们拥有 厚实的传统文化的积淀。钻研五千年的 精华，将其与时代的潮 流加以有机结合，充实人生的同时，也丰富阅历，于万卷书中 静心沉思，脚踏实地地努力积累，内化的能力和素养会使你成 为一个有味道的 人，又何愁没有面子？ 在当今社会来说，难能可贵的是：在喧嚣的时代环境中去 聆听寂静，做一个潜心打底的“隐者”。当我们专注于一件事 时，方能得到最大的回报。以贾岛“十年磨一剑”的耐心，效 仿梅花“香自苦寒来”的韧劲，如此坚持，哪怕未来再喧嚣， 拥有厚实底子的人也必能脱颖而出。
任务驱动型材料作文导写 问渠那得清如许，为有源头活水来。---朱熹 （1）本题材料是一段生活类材料，借书画鉴赏大家张伯驹以及 写文章、作书画、唱戏的名人，广阅博览而成名家之事，说明 一个道理：名望、名声、成就（面子）来自广阅博览的积累（ 底子），成就是建筑在积累的基础上的，面子是依靠底子撑起 来的，没有底子就没有面子，没有底子的面子不是面子而是面 具。一句话，本段材料的中心是讲面子（成就）与底子（积累 ）的关系。 （2）立意导引： 本题命题者要求“综合材料内容和含意”，这个要求的意思是 ：立意要从材料的整体含义出发，而不能从材料的局部或某个 侧面、某个角度、某个意义点甚至某个关键词出发。本材料的 中心是：底子（积累）与面子（成就）的关系，所以，这是本 题写作立意的基点，也是最佳的切入角度，也就是说本题写作 立意要讲面子（成就）与底子（积累）的关系，或从两者关系 类比引申开来的社会之事、人生之理。
【技巧点拨】 作为材料作文题，审题是关键，要根据材料内容 及关键信息，拓展延伸，但要紧扣命题人的意图，而 不能随意立意。 例如本题命题者要求“综合材料内容和含意”， 这个要求的意思是：立意要从材料的整体含义出发， 这就不能从材料的局部或某个侧面、某个角度、某个 意义点甚至某个关键词出发。 本材料的中心是：底子（积累）与面子（成就） 的关系，故这是本题写作立意的基点，也是最佳的切 入角度，即本题写作立意要讲面子（成就）与底子 （积累）的关系，或从两 者关系类比引申开来的社会 之事、人生之理。考生写作时，切不可断章取义，抛 开材料而另立炉灶，以至偏题。