《王好战_请以战喻》 ppt课件

处室：住在一起。 良人：古时妻子对丈夫的称呼。 餍：满足、饱食。 反：通“返”。 所与饮食者：与他在一起吃喝 人。 富贵：形作名，富贵的人
的
齐国有一个人和一妻一妾生活在一起。
（她们的）丈夫出去，一定会吃饱了酒肉才回 家。他妻子问他跟他一起吃喝的是些什么人， （他）就说全都是些有钱有势的人
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他妻子告诉他的妾说：“丈夫出去，就一定吃饱了酒 肉才回家；问他跟他一起吃喝的是些什么人，他说都 是些有钱有势的人，但我们家不曾有有地位有声望的 人来过，我要暗中看看他去些什么地方。”
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蚤起，施从良 人之所之，遍国 中无与立谈者。 卒之东郭墦间， 之祭者乞其余； 不足，又顾而之 他:此其为餍足
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其妻告其妾曰： “良人出，则必 餍酒肉而后反； 问其与饮食者， 尽富贵也，而未 尝有显者来，吾 将瞷良人之所之
也。”
其：指良人。 未尝：不曾。 显者：有名望的人。 瞷(jiàn)良人之所之：暗中看 他所去的地方。瞷，窥视，暗 中看。前一个“之”是助词， 消独，后一个“之”是动词。
所之，所去的地方。
• “太阳当空照，花儿对我笑，小鸟说早早早……”
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孟子之时代
就地域言，孟子之所处之环境，与孔子大致相同。 但就时代言，则自孔子至孟子百余年间，一般时势及 人之思想已大有变动。就人之思想方面言之，在孔子 时，除孔子及其所遇之三五消极的“隐者”之流外， 尚无其他有势力的学派，与孔子对抗。即在墨子时， 亦只有儒、墨二派，互相攻击辩论。及至孟子时，则 思想派别，已极复杂。《庄子·天下篇》所谓“百家 之学”是也。孟子所谓“圣王不作，诸侯放恣，处士 横议”，即其时代之情形也。 ……孟子谓其时，“天 下之言，不归杨，则归墨”(《孟子·滕文公下》)……
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讨论：孟子否定了魏国及邻国之政，那么
他的理想政治—“仁政”的具体内容是什么？
王道 不违农时（农） 不可胜食
之始 保护鱼类（渔）
按时砍伐（林） 不可胜用
鼓励养蚕（纺）
保 民
王道 繁兴六畜（牧）
之成 生产粮食（农）
兴办教育
教民
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第二则
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齐人有一妻 一妾而处室者， 其良人出，则 必餍酒肉而后 反。其妻问所 与饮食者，则 尽富贵也。
第二天早上起来，（妻子）就暗中跟随丈夫，整个都
城里没一个人站着和他讲话的人。最后他到了东门外
的墓地里，走向祭祀先人的人，向他们乞讨祭祀剩下
来的酒肉；不够吃，又环顾四周，走向其他的人，这
大20概20/12是/2 他吃饱喝足的办法。
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其妻归，告其妾，曰： “良人者，所仰望而 终身也，今若此。” 与其妾讪其良人，而 相泣于中庭，而良人 未之知也，施施从外
来，骄其妻妾。
仰望：依靠、指望。今指敬
仰而有所期望 讪(shàn)：讥讽 相泣：相 向涕泣，面对面哭 于中
庭：在庭院中，介词结构后
置 未之知：宾语前置 施 施(yíyí)：喜悦自得的样子 骄：轻视。
他的妻子回到家里，告诉他的妾说：“丈夫，是（我 们）一生依靠的人，现在却像这样的！”（于是）跟 他的妾一起大骂她们的丈夫，并且在庭院中面对面哭 泣，可是丈夫并不知道这些，得意洋洋地从外面回来， 傲视他的妻和妾。
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由君子观之， 则人之所以求 富贵利达者，
由：介词，从 之：音节助词 则：那么 之：定语后置的标志
其妻妾不羞也， 所以……者：用来……的方法
而不相泣者， 几希矣。
利达：显达 希：通“稀”，少。几稀，不 多，一丁点
译文：（如果）从君子的角度看，那些用来求 取升官发财的方法，使他们的妻妾不感到羞耻 而相对泣于中庭的人，是很少见的！
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孟子简介
孟子，名轲，字子舆，战国时邹人。是儒家继孔子 之后又一位重要的代表人物，后称为“亚圣”。
孟子生于战国诸侯混战最激烈的时期，他提出“民 贵君轻”、反对“霸道”，提倡以“仁”“义”为 中心的“仁政”、“王道”。他继承和发扬了孔子 的思想，希望能够在诸侯中选出一位王天下的君主。
之道也。
蚤：通“早” 施(yí)：通“迤”，斜 行这里指暗中跟踪 从：跟随 国中： 都城内 国，国都、京城 卒，最后 之： 去、往 东郭：城之东门外 墦间：坟墓间 之祭者：走向祭祀先人 的人 乞其余：乞讨祭祀剩下来的酒
肉 不足：不够吃，没有吃饱 顾： 回过头看、环视 之他：走向其他人 其：大概 为：是 道：方法。
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第一段是故事的发生和发展。其中“良 人出，则必餍酒肉而后反；问其与饮食 者，尽富贵也”重复了一遍，为什么？
明确：突出这一现象，显示其不同
一般，令人生疑。
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哪一句点出了齐人可 疑的关键？
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孟子特点
善辩。孟子是一位有名的雄辩家。
其门人公都子对他说：“外人皆称
夫子好辩。”孟子回答说：“我岂
好辩哉？不得已也!”孟子确实是为
了推行自己的政治主张，对付那班
见利忘义、嗜杀不仁的统治者，才
施展他的辩才的。
“寓言和比喻”
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第一则（略）
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五十步笑百步
梁惠王移民移粟与邻国统治者治国不尽心实 质上没什么区别，只使形式上不同而已，好 不了多少。
罪兵之喻
旨在阐述统治者想使民加多应有的态 度：应反省自己，清除虐政，施行仁政。
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找出实行“王道”的七种措施的句子.
①不违农时，谷不可胜食也。 ②数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也 ③斧斤以时入山林，材木不可胜用也。 ④五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣 ⑤鸡豚狗彘之畜，无失其时，七十者可以食肉矣。 ⑥百亩之田，勿夺其时，数口之家，可以无饥矣。 ⑦谨库序之教，申之以孝悌之义，颁白者不负 戴于道路矣。
由于他的这些主张与当时激烈混战的社会状况不符， 所以均未被统治者所采纳。孟子退而与弟子著书， 遂成《孟子》。
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精品资料
• 你怎么称呼老师？
• 如果老师最后没有总结一节课的重点的难点，你 是否会认为老师的教学方法需要改进？
• 你所经历的课堂，是讲座式还是讨论式？ • 教师的教鞭
• “不怕太阳晒，也不怕那风雨狂，只怕先生Leabharlann Baidu我 笨，没有学问无颜见爹娘 ……”