夏商周时期

• 鸣条之战，夏室覆灭，在方国部落的支持下汤在 亳（今河南商丘）称“王”。
• 邹衡提出新的”郑“亳说：河南郑州商城 为成汤所居亳都
• 盘庚迁殷：奄（今山东曲阜）——河南安阳 小屯————“百姓由宁”、“殷道复兴” ，迎来了商朝政治、经济、文化发展的辉 煌灿烂新时期
• 墓葬反映出阶级分化的情况：各级贵族构 成的统治阶级（称“百姓”）与奴隶、平 民
汤居亳，与葛为邻。葛伯放而不祀，汤使人问之曰：“何为不祀？”
曰：“无以供牺牲也。”汤使遗之牛羊，葛伯食之，又不以祀。汤又
使人问之曰：“何为不祀？”曰：“无以供粢盛也。”汤使亳众往为
之耕，老弱馈食，葛伯率其民要其有酒食黍稻者夺之，不授者杀之。
有童子以黍肉饷，杀而夺之。……为其杀是童子而征之，四海之内皆
第二章 夏商周时期
一、夏（前21～17世纪） 二、商（前17～11世纪） 三、西周（前11世纪～前771年）
东周（前770年～ 前221年）
夏商周简介
• 夏约前2070年-前1600年）中国历史上第一 个王朝。自启建国，至桀灭亡，历14代， 17王，约470年。
• 商朝(约前1600年-前1046年)自汤讫纣，历 17代，31王，约554年
盘庚既迁，奠厥攸居，乃正厥位。绥爰有众，曰： 无戏怠，懋建大命。今予其敷心腹肾肠，历告尔百姓 于朕志。罔罪尔众，尔无共怒，协比谗言予一人。古 我先王，将多于前功，适于山，用降我凶德，嘉绩于 朕邦。今我民用荡析离居，罔有定极。尔谓朕曷震动 万民以迁？肆上帝将复我高祖之德，乱越我家。朕及 笃敬，恭承民命，用永地于新邑。肆予冲人，非废厥 谋，吊由灵，各非敢违卜，用宏兹贲。呜呼！邦伯、 师长、百执事之人，尚皆隐哉！予其懋简相尔，念敬 我众。朕不肩好货，敢恭生生，鞠人谋人之保居，叙 钦。今我既羞告尔于朕志，若否？罔有弗钦，无总于 货宝，生生自庸，式敷民德，永肩一心！
商代手工业
• 最能反映商代特点和工艺水平的是青铜铸 造业。
• 司母戊鼎的铸造为铜锡合金，比列符合科 学要求，反映出商代青铜制造业的高技术 水平。
• 商代青铜种类繁多，多为礼器和兵器。
• （三）商业 • 商代：出现专事商业的商人 • 货币：贝
• 西周：贵族经营商业，国家设专职官吏管 理市场
• 货币：以“朋”为单位的贝，铜（金）也 被用作交换的手段
《逸周书·世俘》载武王战果 （据顾颉刚校定本）：
馘 177 779人 俘 300 230人 灭国 99，服国 562 狩猎动物 10 223头 缴获玉 180 000块
周公曰：…呜呼，皇天上帝改厥元子兹大国殷之命！惟王受命，无疆
惟休，亦无疆惟恤。呜呼，曷其奈何弗敬？…相古先民有夏，天迪从
子保，面稽天若，今时既坠厥命。今相有殷，天迪格保，面稽天若，
（四）礼乐制 • 西周时礼乐制发展的鼎盛时期 • 西周礼仪：
五类-吉礼、凶礼、军礼、宾礼、嘉礼
《仪礼》十七篇
1.士冠礼 2.士昏礼 3.士相见礼 4.乡饮酒礼 5.乡射礼 6.燕礼 7.大射礼 8.聘礼 9.公食大夫礼 10.觐礼 11.丧服 12.士丧礼 13.既夕 14.士虞礼 15.特牲馈食礼 16.少牢馈食礼 17.有司彻
——《殷周制度论》
（一）西周的建立与巩固
• 有邰氏之女姜嫄生“弃”，号曰“后稷” ；
• 弃四世孙公刘迁居于豳（bin）； • 古公亶父迁居到岐山下的周原； • 周文王徙都“丰”； • 周武王建都于镐京（“宗周”——西都），
正式建立西周王朝； • 周公旦营建东都洛邑（“成周”）
武王之伐殷也，革车三百辆， 虎贲三千人。王曰：“无畏！ 宁尔也，非敌百姓也。”若崩 厥角稽首……
中国政治与文化之变革，莫剧于殷 周之际。…殷周间之大变革，自其 表言之，不过一姓一家之兴亡与都 邑之移转；自其里言之，则旧制度 废而新制度兴，旧文化废而新文化 兴。又自其表言之，则古圣人所以 取天下及所以守之者，若无以异于 后世之帝王；而自其里言之，则其 制度文物与立制之本意，乃出于万 世治安之大计，其心术与规摹，迥 非后世帝王所能梦见也。欲观周之 所以定天下，必自其制度始矣！
起源于东方，黄河下游的豫、鲁地区是商 人活动中心
商朝自汤创立，至纣，共传31王，17世， 约554年，其疆域西达陕西，北至河北，南至湖 北。
汤出，见野张网四面，祝曰：“自天下四方皆入吾网。”汤曰：“嘻， 尽之矣！”乃去其三面，祝曰：“欲左，左；欲右，右。不用命，乃 入吾网。”诸侯闻之，曰：“汤德至矣，及禽兽。” 《 史 记 · 殷 本纪》
• （二）手工业 • 商代特点：分工细，生产规模大，技术水平高，门类繁多 • 1、青铜器：礼器，兵器 • 2、制陶业，主要陶系是灰陶，晚商出现白陶 • 3、骨器制造业：装制品、工具、武器 • 4、玉器制造：礼器和贵族饰品
• 西周： • 官府设工正、陶正、车正，出现“工商食官” • 青铜铸造业发达，数量明显增加，掌握焊接技术， • 品种趋向轻巧，简朴，实用 • 制陶技术，釉陶技术的改进，出现陶瓦 • 制车技术，形制精巧，应用广泛，种类增加
• 周分为西周和东周：
• 西周（约前1046年-前771年）自武王始，幽王至 ，历13王，275年。前期：武王至昭王；中期：共 王至夷王；后期：厉王至幽王。
• 东周分春秋和战国，春秋（前770年-前476年）分 三阶段：一、平王东迁-齐桓公称霸；二、北杏会 盟-向戌弭兵；三、弭兵条约-春秋结束。战国（前 475年-前221年）三阶段：魏国强盛，东西对峙， 秦统一六国。
• （二）分封制 分封对象：同姓贵族，异姓亲戚，元老重臣，古代圣王后裔
• 封国职责：1、实行王室政令，随时报告
•
2、随王出征
•
3、朝觐述职
•
4、交纳贡品，派人为王室服役
• 分封制作用： • 1、加强对四方疆土的控制，确立“天下共主”的地位。 • 2、密切中原与周边少数民族的联系，有利于各地区经济
文化的发展和边远地区的开发。
五、西周的衰亡与春秋时期的大国 争霸
• （一）西周中后期社会矛盾的加剧 • 1、土地所有制的变化：“田里不鬻”的格局被打破，出 • 现土地赠送、赔偿、交换、抵押和典当的现象。西周中后
期，土地国有制向土地私有制转化 • 2、社会矛盾激化 • 形式：贵族内部之间 • 平民与贵族之间 • 社会底层的劳动者与贵族之间 • 3、与周边矛盾的尖锐化 • 较早发生军事冲突的是南方的“荆楚”，“昭王南征而不
• 弊端：这种制度带有武装殖民的性质，本身蕴含分裂割据 的因素，到春秋时期形成诸侯割据
• （三）宗法制 • 宗法制是处理宗族内部成员间的亲疏、等
级和世袭权利的制度。
• 内容：制定天子、诸侯、卿大夫、士、平 民不同等级，嫡长子继承制，通行于百姓 贵族间，是分封制实行的理论基础，与分 封制结合，产生公、侯、伯、子、男等爵 位，构成贵族等级制度。
国之间的关系。
△ 夏商周在文化上是一系的，亦即都是中国文化，但彼此之间有地
域性的差异。
—— 张光直
△ 在夏商周时代被认为是正统的国家只有一个。—— 谢维扬
《诗经·大雅·文王》：“周虽旧邦，其命维新。” 《周易·革卦》：“汤、武革命，应乎天而顺乎人。”
二、商朝的国家机构和阶级关系
（一）商的起源及发展
—— 《尚书 · 盘庚下》
• 武丁中兴（前1250年-前1192年）表现： • 1.治国，广集意见 • 2.重用贤臣 • 3.对外用兵
• （二）商朝的国家机构 • 1.商王为最高统治者，实行兄终弟及制与传子制 • 2.官职分文职官、武职官、宗教官 • 3.征兵；兵种：步兵和车兵，车战为主 • 4.刑法完备：刑三百，五刑，在各地设监狱 • 5.统治格局分内服和外服 • 6.方国林立，实行班爵制度（侯、伯、子、男）
• 作用：1、避免贵族子孙之间的矛盾冲突 • 2、确立周天子天下共主的地位 • 3、强化政权，加强西周统治
周以上千八百諸侯，其長伯為 君，次仲、叔、季為卿大夫， 支屬為士、庶子，皆世官位。
《漢舊儀》
王曰：嗚呼，念之哉，…伯父、 伯兄、仲叔、季弟、幼子、童 孫，皆聽朕言……
《尚書·呂刑》
克明俊德，以親九族，九族既 睦，平章百姓，百姓昭明，協 和萬邦…… 《尚書·堯典》
《仪礼》：大约成书于春秋时期的礼仪职业手册。早期《五经》中的 《礼》经专指此书。
《周礼》：原名《周官》，一部理想化的官制著作，分天、地、春、 夏、秋、冬六部分。或以为“周公致太平之书”，或以为“六国阴谋 之书”，或以为西汉刘歆为佐王莽篡位伪造之书。
《礼记》：战国至秦汉儒家所作礼制资料汇编，共49篇。或记制度， 或述思想，内容较杂。后代《五经》中的《礼》经指此书。
《孟子·尽心下》
纣之地，左东海，右流沙，前 交趾，后幽都，师起容关至浦 水，士亿有余万。然皆倒矢而 射，傍戟而战。武王左操黄钺， 右执白旄以麾之，则瓦解而走， 遂土崩而下…
《淮南子·泰族》
尽信《书》不如无《书》。吾于 《武成》，取二三策而已矣。仁 人无敌于天下，以至仁伐至不仁， 而何其血之流杵也？
—— 孟子
• （五）井田制 • 性质：国家土地所有制
• 内容：土地不能随意买卖，分公田、私田 ，公田收获交国家，私田收获归公社成员
四、商周时期社会经济的发展
• （一）农业 • 1、商代 • 农具以石器为主 • 农作物品种繁多 • 农业技术发展，施肥技术
• 2、西周 • 农业生产工具进步 • 农业技术有了明显进步：休耕制，人工灌溉 • 农作物种类多
今时既坠厥命。…呜呼，有王虽小，元子哉！其丕能諴于小民，今休。
王不敢后，用顾畏于民碞！
——《尚源自文库·召诰》
周公说：…唉，皇天上帝把他的大儿子也就是这个大国殷所授的天命 收回了，现在把天命授给了王！王承受了天命，说到吉庆是无穷尽的， 说到忧虑也是无穷尽的。唉，王啊，你怎么可以不加警惕呢？…我们 看看前人夏代，原先是受到老天爷的信任和保佑的，后来因为违背了 天道，也就丧失了天命。我们就今再看看殷代，原先也是受到老天爷 的信任和保佑的，后来因为违背了天道，也就把天命丧失了。…唉， 王啊，你虽然年轻，却是上帝的大儿子啊！你能够使小民跟你和谐， 上帝就会保佑你了。王不要轻看这些小民啊，王心里应该时时警惕着， 小民是很可怕的啊！
一、早期国家的形成与
夏文化的探索
• （一）夏朝的建立和发展 • 夏：自禹至桀传17君，14世，约471年。 • 禹死后，启废禅让，夺位，确立家天下的政治格
局。王位世袭制代替禅让制，标志中国文明的开 端。 • 夏朝的国家机构： • 1.夏王为最高统治者，王下设百官， • 2.典章制度：夏礼，夏训 • 3.建军队，建监狱“夏台” • 4.分九州，按地域统治，组织国民
• 方国职责：朝贡，提供力役，奉命征伐，遵守法 度，在地方上：建地方机构，组织军队，设监狱 ，征赋税。
• （三）商代社会阶级 • 统治阶级：由商王为首的贵族组成，贵族
集团分同姓贵族与异姓贵族（“百姓”）
• 下层：奴隶，平民
• 商朝盛行人殉和人祭
三、西周的重要政治经济制度
王国维先生（1877～1927）
曰：“非富天下也，为匹夫匹妇复雠也。”汤始征，自葛载，十一征
而无敌于天下。东面征而西夷怨，南面征而北狄怨，曰：“奚为后
我？”民之望之，如大旱之望雨也……
《孟子·滕
• 桀逃至鸣条（一说今河南中部，或今山西安邑） ，汤追之，又在鸣条展开了大战。桀再次被击败 ，被汤放逐于历山，与末喜氏同居，最后又跑到 了南巢之山（今安徽巢县）并死于此处（《淮南 子·修务训》稍有不同，说汤“整兵鸣条，困夏南 巢，谯以其过，放之历山”）。
美 卡尔·魏特夫 著
• （二）二里头文化 • 1953年，河南登封县玉村遗址，揭开夏代
考古序幕。
• 1959年，河南偃师县发现二里头遗址。 • 二里头文化： • 1.兵器、礼器出现 • 2.青铜铸造技术达一定水平 • 3.陶制酒器甚多，说明当时粮食产量较高 • 4.二里头文化遗址反映阶级分化情况
• 二里头文化看作夏文化的依据：
• 1.地域：豫西、晋南 • 2.时间：与夏年代吻合 • 3.文化发展系列：上承河南龙山文化，下启
早商文化
• 4.文化面貌：包含阶级压迫、国家建立及青 铜器出现
夏
商
周
△ 夏商周…彼此之间的横的关系，才是了解三代关系与三代发展的
关键。…不仅是前仆后继的朝代继承关系，而且一直是同时的列