朝花夕拾每篇概括及问题
名著《朝花夕拾》每篇内容主题概括
名著《朝花夕拾》每篇内容主题概括《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受.指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《猫•狗•鼠》通过三种动物之间详尽的论述来表明了当时中国的景况,核心内容表现了鲁迅对猫的厌恶和仇视，媚态的猫实际上是以物喻人,不仅指现代评论派的资产阶级文人，也勾勒了一切反动黑暗势力的共同特征。
《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受,揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣"，“以不情为伦纪,诬蔑了古人，教坏了后人".作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
《阿长与<山海经>》中的阿长是一个善良朴实而又迷信、爱唠叨、“满脑子是麻烦的礼节”的女性.但她竟办成了别人办不成的事情，那就是给童年鲁迅买来了他梦寐以求的书—-《山海经》。
《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《琐记》作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校）和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望.《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
《父亲的病》回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医"的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
朝花夕拾各章节概括
朝花夕拾各章节概括《朝花夕拾》是中国现代作家鲁迅的散文集，由十七篇不同主题的文章组成。
下面对其中的各章节进行概括介绍。
1.《从百草园到三味书屋》：作者回忆了自己童年时代在百草园的游戏和生活情景，以及年长时在三味书屋读书的经历，表达了对传统文化的思考和对现实的反思。
2.《描写一个病人》：通过对患阑尾炎的病人的描写，揭示了现代医疗水平低下、社会现象不健康的现实问题，并表达了对传统医学观念的怀疑。
3.《故乡》：回忆故乡的种种景象，描述了农村生活的艰辛和贫困，以及农民的苦劳与希望，展现了作者对故乡和广大农民的深深怀念和关切。
4.《阿Ｑ正传》：通过主人公阿Q的形象揭示了当时社会的一些丑恶现象，如压迫、奴役、伪装和自卑，也暗示了当时中国的无力和虚弱。
5.《风波》：描写了一个奸商和底层女工的故事，通过对社会不公正现象的揭示和批判，表达了作者对社会阶层与道德观念的反思。
6.《狂人日记》：以一个疯子的视角，表现了社会的疯狂和荒谬。
通过主人公的疯狂思维和行为，鲁迅对中国当时社会现象的嘲讽和揭露。
7.《华盖楼记》：通过对上海街头哲学家与小商人的辩论，展现出当时社会思潮的对立和冲突，批判了中国社会的龌龊现象。
8.《从百草园到三味书屋（续）》：继续讲述了作者从百草园到三味书屋的转变，对传统文化的反思和现代知识的追求。
9.《芸芸众生》：通过描绘一些寻常人生活中的细节，展示了普通人所面临的困境和人性的复杂，对人类社会、生命和存在的思考。
10.《杂感》：以散文形式表达了作者对芸芸众生、生与死、价值观和人性的深刻思考和感悟。
这些章节概括了《朝花夕拾》中的不同主题和内容，通过对社会、个人以及生活的观察和描绘，展现了鲁迅对中国现实的关切和对人性的思考。
朝花夕拾各篇的概括
朝花夕拾各篇的概括
《朝花夕拾》是鲁迅的散文集之一，收录了多篇散文作品，概括如下：
1.《药》：讲述了一位贫穷的农民在医治妻子病情时的挣扎与
无奈，批判了封建社会贫困人民因求医无门而陷入绝望的现象。
2.《狗》：通过讲述自己养的狗的故事，表达了对贫苦人民的
同情和对社会不公的愤慨，暗示了封建社会造成的悲剧。
3.《细菌》：通过儿童生病的故事，揭示了社会的腐败与封建
迷信的危害，并呼吁人们要拥抱科学文明。
4.《故乡》：以作者回忆童年的方式，展示了封建社会农村的
落后、贫穷和傲慢的面貌，揭示了中国农村封建制度的顽固性和罪恶。
5.《从百草园到三味书屋》：通过对作者在店铺中的亲身经历，揭示了封建社会商业道德的虚伪和压迫，对社会现象进行了尖锐的批评。
6.《我所知道的生活》：描写了作者在北京生活和工作的种种
遭遇，反映了殖民统治的显赫与民众的悲凉。
7.《孟郊悲愤诗传》：通过对孟郊和其诗作的引介和评论，表
达了对封建社会的愤怒和对孟郊的赞美，以及对文化传统的反思。
8.《中国人的精神》：探索了中国人精神的本质和特点，并倡导了中国人要自强不息、团结互助的精神。
9.《从雷峰塔到大堤》：通过对雷峰塔的描绘，表达了对乱世中仍然存在高风亮节的人们的赞美。
10.《于无声处》：该篇是鲁迅的自序，他在序言中以自嘲和自责的方式，表达了对当时中国社会和自身的批评与反思。
名著《朝花夕拾》每篇内容主题概括
名著《朝花夕拾》每篇内容主题概括《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《猫•狗•鼠》通过三种动物之间详尽的论述来表明了当时中国的景况，核心内容表现了XXX对猫的厌恶和仇视，媚态的猫实际上是以物喻人，不仅指现代评论派的资产阶级文人，也勾勒了一切反动黑暗势力的共同特征。
《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
《XXX与〈山海经〉》中的XXX是一个善良朴实而又迷信、爱唠叨、“满脑子是麻烦的礼节”的女性。
但她竟办成了别人办不成的事情，那就是给童年XXX买来了他梦寐以求的书——《山海经》。
《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《琐记》作品描述了当时的XXX(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
作者记叙了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与XXX接触的几个生活片段，描述了XXX在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
《父亲的病》回想儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、打单财帛、草菅人命的实质。
《朝花夕拾》每章概括及复习资料
《朝花夕拾》每章概括及复习资料《狗·猫·鼠》在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行：第一,猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了,才吃下去；第二,它与狮虎同族,却天生一副媚态；第三,它老在交配时嗥叫,令人心烦；第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠.虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人.《阿长与〈山海经〉》阿长是鲁迅小时候的保姆.记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激.文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念.《二十四孝图》所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道.鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”和“卧冰求鲤”这三个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜.《五猖会》五猖会是一个迎神赛会,在童年的“我”的心目中是一个节日.记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受.指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残.《无常》无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒.文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰.同时,文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平,只能在冥冥中寻求寄托,寻求“公正的裁决”.《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求.《父亲的病》父亲被江湖庸医耽误,死去了,一直是埋在鲁迅心中的痛苦.文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现,揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质.《琐记》鲁迅在这篇文章里回忆了隔壁家的表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,让孩子做危险的事,给鲁迅看不健康的图片,教鲁迅偷妈妈的首饰,但对自己的孩子十分严格.表现出了她是一个自私自利,奸诈,坏心眼的妇人.主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程.作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”.作者记述了最初接触《进化论》的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望.《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过.作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深切的怀念.《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命,辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念.作者介绍鲁迅（1881~1936），中国现代文学的奠基者。
朝花夕拾10篇文章概括
朝花夕拾10篇文章概括1、《人民唤醒》文章概括：文章以画面感人的细节让人们不会忘记，历史的力量，中国的牺牲和社会的希望的力量，以及人民的坚持。
文章强调，只有重新找到人民的力量，中国才能进入新的历史，新的未来。
2、《除夕夜的军营》文章概括：文章以军营的画面描述了中国人民团结一致，互相支持地奋斗。
文章指出，人民的英勇，军队的勇猛，必能取得祖国的自由。
3、《历史性的重力》文章概括：文章谈及历史比现在更加伟大，凝聚了百年前的英烈们，自由自治精神，以及人民开拓进步的变革实践。
文章进一步指出，历史精神具有强大的团结力，未来必定是光明灿烂的。
4、《芒草》文章概括：文章通过一片芒草的生长过程，让人们感悟到社会的活力，生机，让人们相信只要紧握这份生命的勇气和希望，就能面对变故，继续前行。
5、《明日的希望》文章概括：文章描述了明天的希望就在眼前，因为一个梦想一直被温暖地延续，精神支持，坚决，与共同努力，一切都会变得有希望，明天也会更加美好。
6、《光明的愿望》文章概括：文章突出了光明的意义，希望人民团结一致，共同努力，实现和平与自由的美好梦想，而一切的希望都紧紧切实依靠这份光明的愿望而萌芽。
7、《歌唱中国》文章概括：文章描写人民歌声歌唱的乐章拉开了中国的新篇章，万众一心，用无限的希望，高唱着未来的希望，向中华民族的未来宣示激情。
8、《空中之梦》文章概括：文章以空中之梦般的场景，令人回想起了中国希望辉煌的遗愿，文章认为，未来梦想正以空中之梦的形式，让人们把未来梦想变成现实，令梦想继续下去。
9、《拥抱太阳》文章概括：文章通过一只孤独的动物，我们看到了一个崭新的开始，一把青春的自由，一个未知的希望：那就是一起追求幸福，把梦想拥抱太阳，共同追求那份快乐。
10、《永不静止的心灵》文章概括：文章讲述了一个青年的追求：当我们的心中充满着热情，勇气，希望和智慧，我们心灵会永不停止，带着这份自由，向未来出发。
朝花夕拾的事件概括
朝花夕拾的事件概括朝花夕拾是鲁迅写的一本回忆性散文集，这里面有好多有趣又很有深意的事儿呢。
一、狗·猫·鼠这篇文章里，鲁迅讲了他仇猫的原因。
他小时候养过一只隐鼠，小隐鼠可机灵可爱了。
但是有一天小隐鼠突然不见了，长妈妈告诉他是猫吃了隐鼠，这可让鲁迅对猫充满了厌恶。
其实后来鲁迅才知道，隐鼠是长妈妈不小心踩死的。
这里面也不只是讲猫和鼠的事儿，还暗讽了那些像猫一样的正人君子。
二、阿长与〈山海经〉阿长是鲁迅小时候的保姆。
她睡相很不好，还爱切切察察，给鲁迅讲一些古怪的规矩，像什么正月初一醒来要说恭喜恭喜之类的。
鲁迅一开始很讨厌她。
但是阿长却给他买来了心心念念的山海经，这让鲁迅对阿长充满了敬意和感激。
这也体现出阿长虽然有很多小毛病，但是她质朴善良的一面。
三、二十四孝图鲁迅在这里批判了封建孝道的虚伪性。
像“老莱娱亲”，老莱子七十多岁了还扮小孩子逗父母开心，鲁迅觉得这种做法很肉麻，不真实。
还有“郭巨埋儿”，郭巨为了节省粮食奉养母亲竟然要把自己的儿子埋了，这简直是灭绝人性。
鲁迅通过这些故事，揭露了封建礼教对人性的压抑和扭曲。
四、五猖会鲁迅小时候特别盼望看迎神赛会，也就是五猖会。
可是就在他兴高采烈要去看的时候，他的父亲突然让他背诵鉴略。
鲁迅当时很不情愿，但是又不敢违抗父亲的命令，只能死记硬背。
等他背完书去看会的时候，已经没有了最初的兴致。
这反映了封建家长制对儿童天性的压抑。
五、无常无常是个勾魂使者。
鲁迅描写的无常很有人情味，他看到母亲哭死去的儿子很悲伤，就放儿子还阳半刻。
这与那些所谓的正人君子形成了鲜明的对比。
鲁迅借无常表达了对那些表面公正，实则虚伪的人的批判。
六、从百草园到三味书屋百草园是鲁迅小时候的乐园。
那里有碧绿的菜畦、光滑的石井栏、高大的皂荚树，还有紫红的桑椹。
他可以听油蛉低唱，看蟋蟀弹琴，还能在泥墙根一带捉斑蝥。
后来鲁迅到了三味书屋读书，虽然先生很严厉，但是课间他们也可以偷偷地做游戏，画画儿等。
名著《朝花夕拾》每篇内容主题概括
名著《朝花夕拾》每篇内容主题概括《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《猫•狗•鼠》通过三种动物之间详尽的论述来表明了当时中国的景况，核心内容表现了鲁迅对猫的厌恶和仇视，媚态的猫实际上是以物喻人，不仅指现代评论派的资产阶级文人，也勾勒了一切反动黑暗势力的共同特征。
《二十四孝图》从当时的儿童读物谈起，忆述儿时阅读《二十四孝图》的感受，揭示封建孝道的虚伪和残酷。
作品着重分析了“卧冰求鲤”、“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”等孝道故事，指斥这类封建孝道不顾儿童的性命，将“肉麻当作有趣”，“以不情为伦纪，诬蔑了古人，教坏了后人”。
作品对当时反对白话文、提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
《阿长与〈山海经〉》中的阿长是一个善良朴实而又迷信、爱唠叨、“满脑子是麻烦的礼节”的女性。
但她竟办成了别人办不成的事情，那就是给童年鲁迅买来了他梦寐以求的书——《山海经》。
《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《琐记》作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命，辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
朝花夕拾概括每章内容
朝花夕拾概括每章内容第一章，童年的阳光。
这一章主要描述了作者在童年时期所经历的一些美好的记忆，比如与家人一起在院子里玩耍、在田野里奔跑、与小伙伴们一起玩耍等。
作者通过这些记忆，让读者感受到了童年时光的快乐与纯真。
第二章，少年的梦想。
少年时期的作者对未来充满了憧憬与梦想，他渴望长大后能够成为自己心目中的英雄，实现自己的理想与抱负。
这一章节描述了作者对未来的向往和憧憬，以及他为实现梦想所付出的努力。
第三章，青年的迷茫。
进入青年时期后，作者开始面临各种选择与挑战，他感到迷茫和困惑。
这一章节描述了作者在追寻梦想的道路上所遇到的困难与挫折，以及他对未来的迷茫与犹豫。
第四章，中年的坚守。
随着年龄的增长，作者逐渐学会了坚守与承担。
他在工作与生活中经历了许多风雨，但始终坚持着自己的理想与信念。
这一章节描述了作者在中年时期所经历的成长与坚守，以及他对生活的感悟与体会。
第五章，暮年的回望。
到了暮年，作者开始回首自己的一生，回忆起过去的点点滴滴。
他感慨万千，对生活有了更深刻的理解与感悟。
这一章节描述了作者在暮年时期对人生的回顾与总结，以及他对人生的感慨与思考。
第六章，人生的真谛。
最后一章是对全书的总结与反思，作者通过自己的经历和感悟，探讨了人生的真谛和意义。
他希望通过自己的故事，能够给读者带来一些启发和思考，让大家更加珍惜眼前的幸福与美好。
通过对每章内容的概括，我们可以看到《朝花夕拾》这部作品以作者自己的人生经历为线索，通过对不同阶段的生活体验和感悟的描述，展现了一个人从童年到暮年的成长历程和内心变化。
这部作品不仅具有很高的文学价值，也给人们带来了许多启发和思考，是一部不可多得的精神财富。
名著朝花夕拾每篇内容主题概括
名著朝花夕拾每篇内容主题概括名著《朝花夕拾》每篇内容主题概括《朝花夕拾》是中国现代著名作家鲁迅的纪实散文集，书中以生活为素材，勾勒了中国近现代社会种种丑恶和痛苦。
本文将对《朝花夕拾》中的每篇内容进行主题概括，展示鲁迅笔下的社会现象与个人命运。
一、《自杀日记》主题概括：反映个体在封建社会沉重压迫下的绝望与挣扎《自杀日记》是鲁迅的自传式作品，通过自述主人公学生时代的心理历程，揭示了封建社会对个人的不堪承受之重。
主人公受到家庭、学校和社会的各种压迫，最终走上自杀之路。
全文透露出封建教育体制对个体人格发展的束缚，以及封建社会对人的压迫和摧残。
二、《故乡》主题概括：揭示与怀念故乡的情感纠葛与对旧文化的思考《故乡》以鲁迅的故乡绍兴为背景，描绘了一个物质贫困但文化繁荣的旧社会。
作者对故乡的怀念与对旧文化的思考交织在一起，表达了对故土深厚的情感和对封建社会积弊的思考。
同时，通过揭示故乡中的各种压抑和偏见，展现了对故乡的爱又掺杂着对其束缚的抵触情感。
三、《记忆》主题概括：痛苦回忆与个人命运的痕迹《记忆》回忆了作者在饥荒年代与邻居之间的种种故事。
这些故事中，每个人都承受着不同的苦难和痛苦。
作者通过自己的回忆，展示了社会底层人民的贫困和无助，以及他们在恶劣环境下的顽强生存。
深入挖掘个体的命运，揭示出社会不公与个人命运的紧密关联。
四、《阿长与山海经》主题概括：讽刺封建社会道德观念与规则失灵《阿长与山海经》是一篇讽刺封建社会道德观念和规则失灵的文章。
主人公阿长被禁止了干一切有益于自我的事情，甚至包括识字。
他通过偷偷学习《山海经》来探索世界，然而他的所作所为却被视为违背道德的行为。
通过对封建社会道德观念的讽刺，鲁迅揭示了封建社会对人的禁锢和抑制。
五、《从百草园到三味书屋》主题概括：对旧文化与女性命运的关注《从百草园到三味书屋》通过剖析两种截然不同的生活环境来展现了女性在旧社会的命运。
传统的百草园代表了以妓女为代表的女性命运的困境，而新式的三味书屋代表了女性通过知识改变命运的可能性。
《朝花夕拾》每篇概括及问题
《朝花夕拾》每回概括《狗·猫·鼠》在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了鲁迅先生小时候心爱的一只小隐鼠。
虽然后来证实并非猫所害，但鲁迅先生对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
1.鲁迅先生讨厌什么动物？答：猫。
2.鲁迅先生为什么讨厌猫？答：猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去。
它与狮虎同族，却天生一副媚态。
它老在配合时叫，令人心烦。
它吃了鲁迅先生小时候心爱的一只隐鼠。
虽然后来证实并非猫所害，但鲁迅先生对猫是不产生好感的。
3.隐鼠真正是被谁害的？答：被长妈妈一脚踏死。
《阿长与山海经》阿长是鲁迅先生小时候的保姆。
记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
1.鲁迅先生小时候的保姆是谁？答：长妈妈。
2.长妈妈给鲁迅先生带回来了什么？答：一本《山海经》的绘图。
3.鲁迅先生为什么在睡觉的时候被挤得翻不了身？答：因为长妈妈睡觉时伸开两手两脚，在床中间摆成一个“大”字。
《二十四孝图》所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。
鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜。
1.什么是《二十四孝图》？答：是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书。
2.鲁迅先生重点描写了书中的那些情景？答：“老菜娱亲”和“郭巨埋儿”。
3.鲁迅先生写这篇文章想表达什么？答：形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示课旧中国儿童的可怜。
概括朝花夕拾每篇文章的主要内容
概括朝花夕拾每篇文章的主要内容
朝花夕拾是鲁迅先生的散文集，主要以回忆和写实为基础，通过细腻的描写和独特的叙述方式，传达出作者对逝去时光和社会现实的思考与回忆。
以下是对朝花夕拾每篇文章的主要内容的概括：
1.《从百草园到三味书屋》：鲁迅回忆了自己在北京百草园的童年经历，描绘了那个充满动人回忆的花园，同时反思了少年时代所承受的教育和社会环境。
2.《故乡》：鲁迅以家乡的形象叙述了他所回忆的故乡景象和童年回忆。
他表达了童年世界的美好与纯真，同时也透露了对故乡变迁和社会现实的忧虑。
3.《自嘲》：鲁迅坦诚地回忆了自己年少时的自负与自傲，并以自嘲的方式反思了自己的过去。
他通过揭示自己与现实的脱节，表达了内心的困惑和对个人成长的反思。
4.《记忆》：鲁迅以散文的形式描绘了自己童年时代的梦境与回忆。
他用笔感慨了时光的流逝，同时表达了对逝去的时光和回忆的珍惜与思考。
5.《剪纸》：鲁迅述说了他儿时喜欢剪纸的经历，并通过描绘中国民间艺术的细节，反思了这些民间艺术的命运和社会环境的变迁。
6.《收养》：鲁迅回忆起在家乡的一个收养孩子的场景，通过细腻的描写，表达了对社会底层弱势群体的同情和对社会现实的批评。
7.《伤逝》：鲁迅回忆了自己偶然发现一个少年被逼死的事件，以此揭示了社会现实的残酷和对社会不公的痛心。
这些文章展示了鲁迅通过回忆童年和细腻刻画社会现实来思考、反思以及对社会的批判。
他通过对个人经历和社会现象的描绘，表达了对逝去时光和社会困境的思考与回忆。
朝花夕拾10篇文章概括
《朝花夕拾》十篇的文章概括1.《狗·猫·鼠》这篇散文首先回击了“现代评论派”对作者“仇猫”的诬蔑，揭露了他们卑劣的手段，然后作者说明自己“仇猫”的近因，刻画出“猫”的主要特征。
再以童年的追叙，交代了“仇猫”的原因；最后批判“中庸之道”，指出它的实质是纵恶养奸；作者表面上讨厌猫，实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人，如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。
作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠，最终却惨遭杀害的往事，表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。
此文运用反语和曲笔，以动物喻人，以议论为线索，夹叙夹议，寓意深厚。
2.《阿长与<山海经>》此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格。
对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事，充满了尊敬和感激，表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼无知的时光的深切怀念。
全文语言平实形象、处处流露着真情，在丝毫不带造作的叙述中，将读者带入到了儿时作者的世界中，令人觉得特别可亲。
3.《二十四孝图》鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜的悲惨处境。
作品也对当时反对白话文，提倡复古的倾向予以了尖锐的抨击。
4.《五猖会》此文匠心独运，开篇就为参加赛会蓄势，先写童年看赛会，然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会，接着写自己见过的比较隆盛的赛会，这些都在为写五猖会做铺垫。
然而，接着转写父亲要求“我”背书，“我”失望、郁闷至极，最后终于背书成功，得以去看五猖会，而作者并没写五猖会的盛况；表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。
5.《无常》文章描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象，说明“无常”这个“鬼而人，理而情”。
爽直公正的形象受到民众的喜爱，是因为人间没有公正，恶人得不到恶报，而“公正的裁判是在阴间”。
《朝花夕拾》每章概括及复习资料
《朝花夕拾》每章概括及复习资料《狗·猫·鼠》在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了,才吃下去；第二,它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三,它老在交配时嗥叫,令人心烦；第四,它吃了我小时候心爱的一只小隐鼠.虽然后来证实并非猫所害,但我对猫是不会产生好感的,何况它后来确实吃了小兔子!这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人．《阿长与〈山海经〉》阿长是鲁迅小时候的保姆.记述儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激.文章用深情的语言,表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念．《二十四孝图》所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道.鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”、“郭巨埋儿”和“卧冰求鲤”这三个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜．《五猖会》五猖会是一个迎神赛会,在童年的“我”的心目中是一个节日.记述儿时盼望观看迎神赛会的急切,兴奋的心情,和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受.指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残.《无常》无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒.文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰.同时,文章深刻表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平，只能在冥冥中寻求寄托,寻求“公正的裁决”.《从百草园到三味书屋》描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书严格但不乏乐趣的生活,揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾,表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求.《父亲的病》父亲被江湖庸医耽误，死去了,一直是埋在鲁迅心中的痛苦.文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景,描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质．《琐记》鲁迅在这篇文章里回忆了隔壁家的表面对孩子好，其实是暗中使坏的衍太太，让孩子做危险的事,给鲁迅看不健康的图片,教鲁迅偷妈妈的首饰,但对自己的孩子十分严格.表现出了她是一个自私自利,奸诈，坏心眼的妇人.主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程.作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”.作者记述了最初接触《进化论》的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望.《藤野先生》记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过.作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深切的怀念.《范爱农》追叙作者在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命,辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇,表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念.作者介绍鲁迅(1８8１~19３6)，中国现代文学的奠基者。
朝花夕拾十篇的概括
朝花夕拾十篇的概括一、狗·猫·鼠这篇文章啊，讲的是鲁迅先生小时候和猫的那些事儿。
他特别不喜欢猫，觉得猫有点欺负弱小呢。
猫抓老鼠不是天性嘛，但鲁迅觉得猫抓到老鼠后不马上吃掉，而是玩弄它，这就很残忍啦。
而且还提到他小时候养的隐鼠，本来以为是被猫吃了，可后来才知道不是，这里面有很多童年回忆和对猫的那种复杂的情感，就像是在讲一个自己小时候的小冤家的故事。
二、阿长与〈山海经〉阿长是鲁迅家里的保姆，她呀，一开始鲁迅可不大喜欢她。
阿长有点粗俗，睡觉还摆大字，各种小毛病。
但是阿长却给鲁迅买来了他心心念念的山海经。
这对鲁迅来说可不得了，一下子就对阿长的感情发生了大转变。
这就像是身边有个看着不咋地的人，却突然做了一件特别暖心的事儿，让你一下子就对他充满感激。
三、二十四孝图这篇主要是鲁迅对古代“二十四孝”故事的一些看法。
有些故事他觉得特别不合理，像“郭巨埋儿”，为了孝顺母亲就要把儿子给埋了，这多恐怖啊。
鲁迅就觉得这种封建孝道是对人性的压抑，他用自己的观点去剖析这些传统故事，就好像是在对那些封建旧思想说“你们这样不对”。
四、五猖会五猖会是一个很热闹的庙会，鲁迅小时候特别想去。
可是他的父亲却在他要去的时候，让他背鉴略。
小鲁迅背得那叫一个痛苦啊，等背完了去庙会，兴致也没了。
这就像我们小时候，满心欢喜要去玩，结果被家长要求做了件很扫兴的事，那种期待落空的感觉，鲁迅写得特别真实。
五、无常无常是个鬼，但是鲁迅笔下的无常却很有人情味。
他会同情那些可怜的人，和那些高高在上、冷漠的神形成鲜明对比。
这就像是在说，有时候所谓的“恶”的东西反而有善的一面，而那些被认为“善”的东西可能很冷酷，感觉鲁迅是在通过无常这个形象来讽刺一些社会现象。
六、从百草园到三味书屋这篇可经典啦。
百草园是鲁迅小时候的乐园，那里有各种好玩的东西，什么碧绿的菜畦、紫红的桑椹，还有会叫天子呢。
在百草园可以听蟋蟀弹琴，找斑蝥，是充满乐趣的地方。
后来到了三味书屋，就得规规矩矩读书了。
《朝花夕拾》每篇概括及问题
《朝花夕拾》每回概括《狗·猫·鼠》在这篇文章里,鲁迅先生清算猫的罪行:第一,猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了,才吃下去；第二，它与狮虎同族,却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫,令人心烦；第四，它吃了鲁迅先生小时候心爱的一只小隐鼠。
虽然后来证实并非猫所害，但鲁迅先生对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
1.鲁迅先生讨厌什么动物? 答:猫。
2.鲁迅先生为什么讨厌猫？答：猫对自己捉到的猎物,总是尽情玩弄够了，才吃下去。
它与狮虎同族,却天生一副媚态。
它老在配合时叫，令人心烦。
它吃了鲁迅先生小时候心爱的一只隐鼠。
虽然后来证实并非猫所害,但鲁迅先生对猫是不产生好感的。
3.隐鼠真正是被谁害的? 答:被长妈妈一脚踏死。
ﻫ《阿长与山海经》阿长是鲁迅先生小时候的保姆。
记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格;对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情,充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
1.鲁迅先生小时候的保姆是谁? 答：长妈妈。
2.长妈妈给鲁迅先生带回来了什么? 答：一本《山海经》的绘图。
3.鲁迅先生为什么在睡觉的时候被挤得翻不了身? 答：因为长妈妈睡觉时伸开两手两脚,在床中间摆成一个“大”字。
ﻫ《二十四孝图》所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。
鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了旧中国儿童的可怜。
1.什么是《二十四孝图》? 答:是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书。
2.鲁迅先生重点描写了书中的那些情景？答:“老菜娱亲”和“郭巨埋儿”。
3.鲁迅先生写这篇文章想表达什么? 答：形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示课旧中国儿童的可怜。
朝花夕拾每章的概括
朝花夕拾每章的概括《朝花夕拾》是鲁迅先生的一本散文集，共分为十二章，记录了鲁迅先生的亲身经历和对社会现象的观察。
以下是每章的概括：第一章：《朝花夕拾》本章主要描述了作者童年时期对家乡景物和人物的记忆，以及对大自然中绚丽花朵和美丽景色的感受。
第二章：《父亲的病》作者讲述了父亲因长年患病而受苦的经历，以及作者对父亲坚强意志和顽强生命力的敬佩之情。
第三章：《我的母亲》本章描写了作者母亲的形象，她的善良和辛勤工作，为家庭默默付出的母爱，以及对母亲无尽的思念。
第四章：《记忆》通过回忆童年时期的生活，作者展示了一些贫民窟中的人物形象，揭示贫困和社会不公的残酷现实。
第五章：《故乡》本章主要描写了作者对故乡的怀念，以及对农村生活和乡村风物的热爱，表达了对家乡土地深深的情感。
第六章：《祥林嫂》作者通过描写一个乡村妇女祥林嫂的故事，展示出她无私的爱和极度牺牲的精神，让读者思考社会的伦理观念。
第七章：《阿孩》本章以一个在贫民窟中长大的小孩的形象，描述了他在贫困环境下的痛苦经历以及他对知识和求学的渴望。
第八章：《伤逝》作者以一个亲身经历为背景，揭示了生命短暂、死亡不可避免的真实，使读者对生命的价值和无常有所思考。
第九章：《南腔北调集》此篇是一部幽默散文，通过对不同地方方言和习俗的嘲讽，借用地域特色来表达对社会现象和陈腐文化的批评。
第十章：《野草》作者回忆起与友人赏花游玩的经历，表达了对友谊和自然之美的珍视，以及对逝去岁月的怀旧。
第十一章：《从百草园到三味书屋》本章描绘了百草园和琉璃厂两个不同世界中人们的生活模样，表现出两个阶级和文化差异之间的冲突。
第十二章：《旧事重提》此篇散文通过回忆鲁迅小时候在旧城里生活的点点滴滴，再次呈现了旧时封建社会的苦难与黑暗，以及对逝去岁月的怀念。
以上是对《朝花夕拾》每章的简单概括，这本书通过作者各个亲身经历和对社会现象的观察，展示出了鲁迅先生对于人性、社会和历史的深刻思考和批判。
朝花夕拾每章概括
朝花夕拾每章概括第一章：儿时回忆这一章主要回顾了作者在儿时的生活中的一些记忆，如家庭教育、家庭生活、与亲人相处等。
通过对这些回忆的描述，展示了儿时的无忧无虑和天真快乐。
第二章：春天在这一章中，作者回忆了自己在儿时对春天的喜爱与向往。
通过描写春天的景色和气息，以及春天给人带来的希望和生机，展现了对春天美好的向往之情。
第三章：冬天这一章主要描述了作者对冬天的感受和思考。
通过描绘冬天的寒冷和严寒，以及冬天给人带来的想象和感悟，展示了对冬天的喜爱与体验。
第四章：花在这一章中，作者详细描述了自己对花的喜爱和对花的感悟。
通过对花的色彩、形态和奇妙之处的描绘，以及对花的寓意和人生的启示的思考，表达了对花的热爱和对美的追求。
第五章：动物这一章主要描绘了作者对动物的喜爱和对生命的体验。
通过对各种动物形态、习性和特点的描述，以及对动物与人类之间关系的思考，展现了对动物世界的热爱和对生命的珍视。
第六章：风景在这一章中，作者用诗意的语言描绘了各种美丽的风景。
通过对大自然的山川、水流、云雾、日出日落等景象的描绘，展示了对自然美的感受和对生命的敬畏。
第七章：人物这一章主要描绘了作者对一些人物的记忆和敬仰。
通过对这些人物的外貌、性格、言行和事迹的描述，以及对他们的思考和评价，表达了对人性的理解和对伟大人物的敬佩。
第八章：时间在这一章中，作者对时间的流逝和人生的无常进行了思考。
通过回忆过去和对现实的观察，以及对时光的流转和生命的有限的思考，表达了对时间的珍视和对人生的思考。
第九章：生活这一章主要描述了作者对生活的热爱和对生活的思考。
通过对日常琐事、生活细节和对家庭、亲人的关怀的描绘，以及对生活的感悟和人生的体验的思考，展示了对生活的热爱和对人生的思考。
第十章：自然在这一章中，作者对自然的赞美和对自然的思考进行了描述。
通过对自然景色、自然规律和自然界的奇妙之处的描绘，以及对自然与人类、社会的关系的思考，表达了对自然的敬畏和对自然的感悟。
《朝花夕拾》每篇概括及问题
不同免疫检验在抗艾滋病病毒检测中的准确性比照观察摘要:目的探究不同免疫检验在抗艾滋病病毒检测中的准确性。
方法选取50例HIV检查者为对象，所有试验者初筛HIV显示阳性，研究时间是2021年1月-2022年1月，均实施应用胶体金法检验、酶联免疫吸附法检验，以验证试验结果为金标准，分析诊断准确率，使用统计学软件分析。
结果酶联免疫吸附法诊断阳性高于胶体金法检验，差异P<0.05，有统计学意义。
酶联免疫吸附法检验灵敏度高、检验诊断准确率高于胶体金法检验，P<0.05，有统计学意义。
酶联免疫吸附法检验诊断不确定性低于胶体金法检验，差异P<0.05。
结论抗艾滋病病毒检测时应用酶联免疫吸附法进行检验，可有效提高诊断准确率，降低不确定性，应用效果显著。
关键词：胶体金法；艾滋病病毒；酶联免疫吸附法；前言艾滋病属于免疫性疾病，是因感染HIV病毒诱发疾病，具有传染性，引起免疫功能逐渐丧失，严重者产生死亡[1]。
近年来，我国艾滋病患者与艾滋病病毒感染者数量逐渐增多，对人类身体安全产生严重威胁，预防与控制艾滋病是我国一个公共卫生问题[2]。
HIV抗体诊断过程中，检测方法包括胶体金法、酶联免疫吸附法，本文将以50例试验者为对象，探究不同免疫检验在抗艾滋病病毒检测中的准确性，详细如下：1资料与方法1.1一般资料选取50例HIV检查者为对象，所有试验者初筛HIV显示阳性，研究时间是2021年1月-2022年1月。
所有患者中，22例男性，28例女性；年龄为29-57岁（38.64±2.83）岁；病程是2-6年，平均值是（3.77±1.12）年。
纳入标准：资料齐全；认知正常；均实施Alere人类免疫缺陷病毒抗体试验诊断，初筛阳性；熟知本次研究，并表示自愿参加排除标准：其他重要器官功能障碍；其他传染病；妊娠期，哺乳期；全身感染性疾病；药物过敏；恶性肿瘤；不配合研究者。
1.2方法（1）采集样本：采集50份血液样本，存放于-2℃到-8℃环境中，在7天内检测。
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朝花夕拾每篇概括及问
题
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《朝花夕拾》每回概括
《狗·猫·鼠》
在这篇文章里，鲁迅先生清算猫的罪行：第一，猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去；第二，它与狮虎同族，却天生一副媚态；第三，它老在配合时嗥叫，令人心烦；第四，它吃了鲁迅先生小时候心爱的一只小隐鼠。
虽然后来证实并非猫所害，但鲁迅先生对猫是不会产生好感的，何况它后来确实吃了小兔子！这篇文章取了“猫”这样一个类型，尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。
1.鲁迅先生讨厌什么动物答：猫。
2.鲁迅先生为什么讨厌猫答：猫对自己捉到的猎物，总是尽情玩弄够了，才吃下去。
它与狮虎同族，却天生一副媚态。
它老在配合时叫，令人心烦。
它吃了鲁迅先生小时候心爱的一只隐鼠。
虽然后来证实并非猫所害，但鲁迅先生对猫是不产生好感的。
3.隐鼠真正是被谁害的答：被长妈妈一脚踏死。
《阿长与山海经》
阿长是鲁迅先生小时候的保姆。
记述儿时与阿长相处的情景，描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格；对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之情，充满了尊敬和感激。
文章用深情的语言，表达了对这位劳动妇女的真诚的怀念。
1.鲁迅先生小时候的保姆是谁答：长妈妈。
2.长妈妈给鲁迅先生带回来了什么答：一本《山海经》的绘图。
3.鲁迅先生为什么在睡觉的时候被挤得翻不了身答：因为长妈妈睡觉时伸开两手两脚，在床中间摆成一个“大”字。
《二十四孝图》
所谓《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书，配有图画，主要目的是宣扬封建的孝道。
鲁迅先生从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手，重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感，形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示了旧中国儿童的可怜。
1.什么是《二十四孝图》答：是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书。
2.鲁迅先生重点描写了书中的那些情景答：“老菜娱亲”和“郭巨埋儿”。
3.鲁迅先生写这篇文章想表达什么答：形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷，揭示课旧中国儿童的可怜。
《五猖会》
五猖会是一个迎神赛会，在童年的鲁迅先生的心目中是一个节日。
记述儿时盼望观看迎神赛会的急切，兴奋的心情，和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。
指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
1.鲁迅先生认为什么是个盛会答：五猖会。
2.在去五猖会之前，鲁迅先生的父亲让他做了什么答：背诵《鉴略》。
3.鲁迅先生写这篇文章想表达什么答：指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。
《无常》
无常是个具有人情味的鬼，去勾魂的时候，看到母亲哭死去的儿子那么悲伤，决定放儿子“还阳半刻”，结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。
文章在回忆无常的时候，时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺，虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。
同时，文章深刻表达了旧时代中人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。
1.无常被谁打了四十大棒答：被顶头上司阎罗王。
2.无常为什么会被阎罗王打答：无常可怜一位老母亲，决定放她儿子“还阳半刻”。
3.鲁迅先生写这篇文章想表达什么答：表达了旧时代中人民绝望于黑暗的社会，愤慨于人世的不平，只能在冥冥中寻求寄托，寻求“公正的裁决”。
《从百草园到三味书屋》
鲁迅先生描述了儿时在家中百草园得到的乐趣和在三味书屋读书的乏味生活，揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
1.鲁迅先生儿时的乐园是哪答：百草园。
2.先生为什么生气答：鲁迅先生问了个问题，但当时做学生是不应该问别的事的，只能读书。
3.鲁迅先生写这篇文章想表达什么答：揭示儿童广阔的生活趣味与束缚儿童天性的封建书塾教育的尖锐矛盾，表达了应让儿童健康活泼地成长的合理要求。
《父亲的病》
鲁迅先生的父亲被江湖庸医耽误，死去了，一直是埋在鲁迅心中的痛苦。
文章重点回忆儿时为父亲延医治病的情景，描述了几位“名医”的行医态度、作风、开方等种种表现，揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
1.为了治父亲的病，鲁迅先生总共请了几位“名医”答：两位。
2.
3.谁让鲁迅先生不停地喊父亲答：衍太太。
4.鲁迅先生写这篇文章想表达什么答：揭示这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。
《琐记》
鲁迅先生在这篇文章里回忆了隔壁家表面对孩子好,其实是暗中使坏的衍太太,让孩子做危险的事，给鲁迅看不健康的图片，教鲁迅偷妈妈的首饰，但对自己的孩子十分严格。
表现出了她是一个自私自利,奸诈,坏心眼的妇人。
主要回忆了自己离开绍兴去南京求学的过程。
作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难，批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。
作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对，如饥如渴地阅读《天演论》的情景，表现出探求真理的强烈欲望。
1.衍太太是个什么样的人答：她是一个自私自利、奸诈、坏心眼的妇人。
2.鲁迅先生离开绍兴去哪里求学答：南京。
3.鲁迅先生如饥似渴地读《天演论》，表达了什么答：表达了鲁迅先生探求真理的强烈欲望。
《藤野先生》
记录作者在日本留学时期的学习生活，叙述在仙台学医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。
作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格，表达了对藤野先生深情的怀念。
1.鲁迅先生去哪里留学答：日本仙台。
2.鲁迅先生做出了什么重大的决定答：弃医从文。
3.鲁迅先生写这篇文章想表达什么答：表达对藤野先生深情的怀念。
《范爱农》
追叙鲁迅先生在日留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段，描述了范爱农在革命前不满黑暗旧社会、追求革命，辛亥革命后又倍受打击迫害的遭遇，表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。
1.鲁迅先生决定发电痛斥满政府的无人道，谁不同意答：范爱农。
2.王金发带兵从杭州进来了，给了范爱农什么职位答：学监。
3.鲁迅先生写这篇文章想表达什么答：表现了对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。