孩子从小背三字经有害
《三字经》要不要读？如果读,如何读？
《三字经》要不要读？如果读，如何读？透过《三字经》删节之争，我们需要思考：面对传统文化，我们是该严苛些，还是该宽容些？漫画：袁昕新闻背景：新华网济南１月５日电(记者赵仁伟、陈灏)“不可不加选择地全文推荐如《弟子规》《三字经》《神童诗》等内容”——近日，山东省教育厅向全省中小学下发的一纸禁令引发争议，一时众说纷纭。
有关专家表示，当前轰轰烈烈的中小学生“读经热”有盲目跟风和利益驱动的弊端，应该加以规范和引导。
同时，传统文化教育不能断章取义，营造“世外桃源”，而是要积极引导孩子形成独立判断是非的能力。
同时有媒体报道,此前,湖北已有学校使用删节版《三字经》,“昔孟母,择邻处”等语句已经在教材中消失。
■叫停背诵《三字经》：《三字经》《弟子规》腐蚀学生心灵？山东省教育厅下发《关于规范中小学传统文化课程实施和专题教育活动内容的通知》，其中提到，一些中小学开展中小学生经典诵读活动时出现了一些问题，比如对诵读活动的内容研究不深，分析不透，甄别不够，致使一些带有糟粕性的内容流入学校，扭曲了学生的价值观念，腐蚀了中小学生的心灵，造成了很坏的负面影响，引起社会和家长的强烈关注。
为此，要求中小学要认真甄别和筛选优秀传统文化，原则上应以地方课程《传统文化》规定的学习篇章作为诵读的主要内容，不可不加选择地全文推荐如《弟子规》《三字经》《神童诗》等内容。
里面有强调言听计从、一味顺从等陈旧的东西，这与现代社会的主流思想是冲突的，不应该让孩子全盘接受，家长和老师应该有所选择和指导。
”——济南明湖小学教师谭晓庆现在幼儿园和低年级小学生几乎人手一本《三字经》《弟子规》，自己８岁的女儿也曾大篇幅背诵，现在回过头看的确有些盲目。
——山东省利津县北宋中学语文教师崔金英传统文化作品中有精华，也有糟粕，不能随便拿来就用，比如《弟子规》《三字经》中就有宣扬宿命论、顺民思想等封建礼教和迷信思想的内容，与社会主义核心价值观是相悖的，必须加以扬弃，不能不加选择地灌输给中小学生。
家长会发言稿：一位差生家长的肺腑之言
老师，各位朋友，大家好！今天几位家长朋友一定是分别代表不同的层次，我大概是代表那些比较落后，但正在进步的孩子家长讲几句话，所以我的讲话的前半部份可能更像是检讨。
我和孩子的妈妈都很关心孩子的学习，也付出不少，但这不是个愉快的过程。
我是个教育工作者，有满脑子的教育理想、教育理论，所以开始我力图对孩子的学习不干预，抱定多观察，多鼓励，多引导的原则，坚持不在外边报班，相信自己的教育。
结果，我看到孩子磨磨蹭蹭，时常大脑像断了线一样，长期的愣神，作业往往耗到十到十一点。
于是，终于抛却原先的理念，开始陪学、辅导，从那以后，家里就充斥了呵斥、不满和哭泣。
我不能接受这样一个事实。
做老师的都知道，不怕你笨，就怕你缺意志力，不怕你学不会，就怕你没有一个紧凑、自我管理的好习惯。
失败的情绪容易转化为暴躁，黔驴技穷时我也打孩子，有时下手很重。
每当打过孩子，特别是下手比较狠的时候，心情坏到极点，看到孩子蜷缩在角落，十分无助，默默哭泣的时候，每到看到这个平时那末漂亮可爱的孩子，而他无论在体力和智力都远远不能跟我对抗，仅仅因为学习，就要承受心理和肉体的摧残，而这个他是自己的宝贝，自己的惟一，此时怜惜、悔恨、心疼，难以明说。
直到现在，每当回想当年，看自己当年写的文章，还是感觉很对不起孩子，我的孩子也常看我的文章，他知道爸爸的懊悔是真的。
爸爸对得起他的就是爸爸的坚持，永不抛却的顽强。
比如在孩子小的时候，最需要打一个古典文化的底子的时候，我连续两年的寒暑假，哪里也不去，陪孩子背论语，背三字经，背千字文，他背我也背，当时没有看到什么效果，现在孩子再看电视时，特殊爱看文化类节目，看到经典内容有一种亲切，有一种自豪，我知道，当年的功夫起了作用。
去年带他和朋友的几个孩子一起去旅游，别的孩子爱去游乐场，我的孩子喜欢跟我欣赏名园，能肃静的喝茶，默默的欣赏苏州评弹，去伍子胥死难的胥门，他有凭吊的忧伤。
这些细微的变化，别人不可能注意到，每当此时，我都为孩子身上有了些文化的影子而欣慰，宛然也是一种收获。
删减《三字经》有什么副作用
删减《三字经》有什么副作用去年春晚上背《百家姓》的小女孩据媒体报道，山东省教育厅近日要求各地加强对传统文化等专题教育内容的管理，遵循“取其精华、去其糟粕”的原则，认真甄别和筛选优秀传统文化，不可不加选择地全文推荐如《弟子规》《三字经》《神童诗》等内容。
湖北很多中小学都开展了《三字经》、《弟子规》等诵读活动，在编印的经典读本里，“昔孟母，择邻处”、“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”等句子被删掉。
此做法立刻引来大批网友和媒体的批评，我们不禁会思考，孩子们阅读诵读被删减后的《三字经》对到底会有什么副作用？有位一线教师表示，对经典的擅加删改，把本来只是教育教学工具的教科书当成了必须让学生绝对信服、全盘接受的“神圣法经”，严重忽视了教师和学生的主体地位。
作为教科书的经典读本，完全不必要删改。
真正需要删改的，是某些陈腐的、“不科学或与时代发展相悖”的教育观念、教学思想。
诸如“昔孟母，择邻处”，主张删除者认为夸大了环境的作用，但实际上，这句话有警示人们择善而处的积极意义，教师更可以引导孩子们认识到母爱，认识到改造环境的重要性，等等。
“书中自有黄金屋”之类说法，即使庸俗，也恰恰可以引导学生树立正确的学习观和读书观。
学者秋风认为，《三字经》这样的精华并不是某个人或者某个机构自负地遴选、确定、告诉世人的。
他们是在漫长的时间过程中，由无数父母、孩子、老师自发地选择出来的。
山东省教育厅却开始拿“取其精华、去其糟粕”的原则对人们的努力进行限制。
这个原则人们十分熟悉，看上去也很正确。
但取其精华、去其糟粕的前提是有人来取，有人来去，对于这样的事业，谁有能力来“取”和“去”？第二个疑问是：即便这世间真有某个人或者某个机构相信，自己具有这个取、去的能力，那么，他将按照什么样的标准进行取、去？国学究竟应不应该重进校园，这个问题还处于争论之中。
而念念全本《三字经》和《弟子规》，是否就会被糟粕导向错误也还需要论证。
少年儿童天天看奥特曼，也没见他们飞到太空去打小怪兽。
【专栏思呈学当妈】孩子要不要背诵三字经
【专栏·思呈学当妈】孩子要不要背诵三字经？作者简介陈思呈正职：七岁小儿的妈妈副业：写作者、媒体人非专家、非主流、非专业的育儿专栏，胜在个性经历、真诚思考，独家创见。
要么三字经，要么梨膏糖，总有一款适合你儿子徐宇澄（也称徐兄，也称徐小宝）五岁时，我跟很多家长一样，也是一个“一头水”、没主见的妈妈。
那时候，我们家里的老人们，都开始坐不住了：“小宝都五岁了，怎么还不会认字啊？别人家的孩子，不但会认字，都会写了呢！” “小宝都五岁了，怎么还不会算术啊？连二加三等于五都要翻着白眼想半天？别人家的孩子都会两位数以上相加了！” …… 以至于那段时间，任何以“小宝都五岁了……”为开头的句式，都会令我虎躯一震，心中一凛。
觉得一个天才已经被我亲手扼杀了。
于是有一天，还是以“小宝都五岁了”为开头，老人们质问的是：“小宝都五岁了，怎么还不会背诵《三字经》和《弟子规》啊？别人家的孩子，才三岁呢，不要说弟子规三字经，连……”我心虚地问：“是不是连佛经都会背了？” 老人们白我一眼，继续说：“连英语都会背！” 噢，是的，才三岁，就学贯东西了。
家里的老人不能接受“孙子是个文盲”这种残酷的事实，为了尽尽孝道，当天晚上，我开始了一项伟大的教育项目：指导孩子背《三字经》。
三字经，以前不知道，现在细看，实在够励志、够主流，对徐兄的意义就等于是紧箍咒，可以让他心猿归正。
其实，只要是正经东西，对徐兄的作用都等于是紧箍咒。
果然徐兄痛苦得不得了，每念几句，就要站起来对我苦苦哀求一遍：“妈妈，我将来长大的工作是研究昆虫，研究昆虫是不用学习三字经的。
” 话说，他一共有过几个理想工作：寻找恐龙化石，发明新的战斗武器，研究昆虫以及卖水果。
这些工作我倒是都挺满意的，尤其是前面几个工作，都是高科技的活。
可是就目前的发展来看，他长大还是卖水果的可能性最大。
接下来就是我们充满了悖论的对话：我：研究昆虫也要背诵三字经。
徐兄：为什么研究昆虫需要背三字经呢？我：我怎么知道？我又不研究昆虫！徐兄：……有时被他问烦了，我就大吼一声“幼不学，老何为！给我坐好！”徐兄爹早下断论：“孩子虽然调皮好动，但其实是老实孩子，别人真生气了，他就怯了。
山东禁止中小学推荐学生全文阅读三字经
山东禁止中小学推荐学生全文阅读三字经2010-12-30 01:52:06来源: 山东商报山东省教育厅昨日发出通知，表示各地中小学在开展经典诵读活动时由于甄别不够，致使一些带有糟粕性的内容流入校园，扭曲了学生的价值观念。
省教育厅要求中小学在开展经典诵读活动时不可不加选择，要“取其精华，去其糟粕”。
近年来，我省中小学开展弘扬中华民族优秀传统文化、培育民族精神的教育活动，取得了明显成效。
但也出现了一些值得注意的问题，有的中小学在课程实施中没有认真开设地方课程《传统文化》，有的地方和学校在开展相关专题教育活动特别是开展中小学生经典诵读活动时，对诵读活动的内容研究不深，分析不透，甄别不够，致使一些带有糟粕性的内容流入学校，造成了很坏的负面影响。
省教育厅表示，义务教育地方课程《传统文化》是全省统一规划建设的课程科目，精选了体现中华民族传统文化的优秀经典篇章，是中小学校弘扬和培育中华民族传统文化的基本载体，各地和义务教育阶段学校要按照省定课程设置和教学指导意见规范组织实施。
各级教育行政部门和中小学校组织以颂扬传统文化为内容的专题教育活动，要广泛征求意见，慎重选择学习诵读内容。
原则上应以地方课程《传统文化》规定的学习篇章作为诵读的主要内容，不可不加选择地全文推荐如《弟子规》《三字经》《神童诗》等内容。
省教育厅要求各市教育局要将此文件精神迅速通知到所属中小学校，并立即组织开展一次专项检查，对存在的问题要立即予以制止和纠正。
记者徐玉芹(本文来源：山东商报作者：徐玉芹)60名小学生3年完成陶制三字经墙(图)2010-09-29 05:12:00来源: 济南日报(济南)崔健靳鑫摄本报9月28日讯(记者王端鹏)“人之初，性本善……”南辛庄小学60名小学生耗时3年制作了陶制三字经墙（上图）。
今天，全市首个“陶艺文化教育基地”落户南辛庄小学。
在基地揭牌仪式上，学生们展示了精心制作的陶制三字经墙。
三字经墙由1134块陶制泥板构成，精细的手工、完美的造型让所有来宾赞叹不已。
背《三字经》的好处
；’.背《三字经》的好处人的一生要学的东西很多，对每个孩子来说，最重要的是通过教育培养他学习的兴趣以及思考和解决问题的能力。
《三字经》，顾名思义，三个字就是一句话，虽然概括性很强，但却浅显易懂，读起来琅琅上口，易于背诵。
例如开篇第一句：“人之初，性本善”，意思是说：每个人在婴儿时期，本性都是善良的。
如此短小、浅显的内容非常适合幼儿学习，概括起来讲，学习《三字经》的好处有以下几个方面：一、可以丰富幼儿的知识，扩大幼儿的视野《三字经》的内容非常丰富，涉及了历史知识、天文地理、社会生活等各个方面，如：“昔孟母，择邻处”，讲的就是历史上著名的“孟母三迁”的故事，揭示环境对人的影响是巨大的；“曰春夏，曰秋冬，此四时，运不穷”、“曰南北、曰西东，此四方，应乎中”，是说明季节和方位的；“曰喜怒，曰哀惧，爱恶欲，七情俱”，是说人具有七情六欲等情绪体验和心理意识；“有虫鱼、有鸟兽，此动物，能飞走”，概括说明了动物的种类和特征，不用多解释，幼儿一看就能明白其中的内容。
这些贴近幼儿生活的知识，对幼儿的熏陶是显而易见的。
二、是对幼儿进行品德教育的良好素材《三字经》涉及的品德培养和生活伦理等方面的内容也很多，如“融四岁，能让梨，弟于长，宜先知”，说的就是著名的孔融让梨的故事；“为人子，方少时，亲师友，习礼仪”；“香九龄，能温席，孝于亲，所当执”；“首孝第，次见闻，知某数，识某文”……都是强调尊老爱幼、为人处事的道理的，和我们现在提倡的“先做人、后做事”是一个道理。
幼儿天真、单纯，通过教育、学习，掌握待人接物的方法和处事的原则，建立正确的人生观，指导人一生都沿着正确的方向前进。
三、背诵《三字经》，可以锻炼幼儿的记忆力，提高其智力《三字经》读起来琅朗上口，富有韵律和节奏，可以发展幼儿的语言，培养幼儿的语感；同时长期的朗读和背诵，又可以锻炼幼儿的记忆力，刺激幼儿的大脑细胞更加活跃、敏锐，从而提高智力。
有研究表明：六、七岁幼儿脑的重量约占成人的90%，也就是说，这一时期，正是大脑接受大量信息刺激的最佳时期，“越动脑、越聪明”。
幼儿《三字经》诵读教育价值及教育方法研究
幼儿《三字经》诵读教育价值及教育方法研究《三字经》是我国的经典蒙学读物，自古以来很多读书人小时候读此书，接受教育。
《三字经》中蕴含着丰富的劝学、明志的道理，也记载了很多优秀的，值得人们学习的历史故事。
这些对于幼儿从小接受爱学习教育、丰富历史知识，都有十分重要的帮助。
因此，近一些年来，《三字经》诵读也受到很多人士的关注，本文将从幼儿《三字经》诵读入手，探讨《三字经》的教育价值，以及《三字经》教学中的教育方法等问题。
一、《三字经》的教育解读人类在幼儿时期到底应该习得怎样的知识和技能？古人在《三字经》中给出了他们的答案。
《三字经》中很多重要的内容是告诉人们勤学好问的道理，又用了很多历史典故，告诉人们学习应该勤奋刻苦。
同时，还希望人们保持善良美好的品德。
（一）《三字经》注重培养幼儿的学习态度从《三字经》的内容上可以看出，人在幼年时期应该有一个正确的学习态度，要知道学习的重要性。
《三字经》开篇就讲到了“人之初，性本善”，它从人善论出发，认为每个人一开始的时候都是善良的，纯洁的。
也就是说，只要人从小就读书学习，都可以做善贤之人。
紧接着又讲到“苟不教，性乃迁”，就是告诉人们，如果不学习的话，人就会有好坏之分。
《三字经》有很多地方，从不同的角度说明了人要努力学习，要有正确学习态度的道理。
从人的发展角度提出“玉不琢，不成器，人不学，不知义”。
从学习的时间上提出“子不学，非所宜”，认为孩子从小就要开始学习。
这些都体现了《三字经》内容中“劝人学习”占很大的比重。
（二）《三字经》劝诫幼儿要勤奋学习《三字经》中，有很多故事里蕴含着教导幼儿刻苦学习的道理。
《三字经》传递这样一个信息：成才成名、金榜题名，都是靠刻苦努力学习换来的。
不论是乡绅大亨还是普通百姓，都有机会通过读书成名。
所以，“头悬梁，锥刺股”、“如囊萤，如映雪”、“披蒲编，削竹简”这类故事，都被记载在《三字经》中。
《三字经》通过孟母三迁、窦燕山教五子的故事，在人们心中从小就树立起这样一个观念：人们可以通过自己的努力，改变身边的环境，创造出有利于学习的环境，通过改变自己所处的环境，做到坚持学习，这种持之以恒，也是勤奋学习的一个方面。
凤凰卫视三字经的辩论
凤凰卫视三字经的辩论凤凰卫视“一虎一席谈”：《<三字经>该有所删节吗？》观后感春节期间，看了凤凰卫视胡一虎主持的“一虎一席谈”，论题是《<三字经>该有所删节吗？》，但重点讨论的是在小学教育中该不该读《三字经》的问题。
嘉宾观众争论得很激烈，但感觉还是没有把这个问题说透。
先罗列一下嘉宾们的正反观点。
细节记不准确了，大致意思了。
支持者理由之一：应该让孩子从小接受中国传统的优良道德，云云。
这个观点很光明正大，不含糊。
但《三字经》中的道德箴言是否优良？很值得商榷；理由之二，说是语文教育。
这个理由就很虚伪，是个什么小学校长主张的。
语文教育用《三字经》这样的顺口溜有必要吗？比《三字经》文本好的古典名著名句不多了去？理由之三，作为中国人，必须或者说应该了解中国的传统经典，否则就不算中国人。
这个理由很强大。
主张者是台湾的一个法律人士，谢女士。
后来她在最终结辩时，退了一步，变成必须有一部分人了解中国的传统经典，好到孔子学院任教，向世界推广介绍中国的传统文化，昭示中国的崛起与强大。
以往也在这个节目中看到过谢女士的精彩辩言，感觉她熟知和认同自由民主的价值和具有基本的常识。
但这次的观点，却让我大跌眼睛。
不知她何故如此。
“作为中国人，必须或者应该了解中国的传统经典”就有违基本的常识。
反对者的理由比较一致，只是表述上有所差别。
基本的立论就是读《三字经》、《弟子规》这样的东西会禁锢孩童的思想和个性发展。
著名反孔学者黎鸣态度最激烈，斥责儒家经典都是毒害人们思想的东东。
但他同时又大肆吹捧《道德经》，却又今人费解。
另一位女作家从死记硬背，不解其意的学习方式上也加以反对，认为她自己就受到了这种学习方式的伤害。
撇开《三字经》不谈，就“读经”而言，如果不嫌麻烦，我宁愿用“读中国传统典籍”这样的表述，我认为还是应当在中小学教育中有的，但这不是提倡。
当然，我也不反对。
《三字经》又不是什么原典，很垃圾的东西。
如果按山东省去其糟粕的删节搞法，就剩不下几句了。
幼儿三字经全文朗读解释「完整」
幼儿三字经全文朗读解释「完整」幼儿三字经全文朗读解释「完整」我们从小就过三字经，那么你们知道它说的是什么意思吗?下面是精心的幼儿三字经全文朗读解释，希望能给大家带来帮助!1、人之初，性本善。
性相近，习相远。
【解释】人生下来的时候都是好的，每个人都是一张白纸，不知害人，既为善。
只是由于成长过程中，后天的学习环境不一样，性情也就有了好与坏的差别。
2、苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
【解释】如果从小不好好教育，善良的本性就会变坏。
为了使人不变坏，最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
3、昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
【解释】战国时，孟子的母亲曾三次搬家，是为了使孟子有个好的学习环境。
一次孟子逃学，孟母就折断了织布的机杼来教育孟子。
4、窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
【解释】五代时，燕山人窦禹钧教育儿子很有方法，他教育的五个儿子都很有成就，同时科举成名。
5、养不教，父之过。
教不严，师之惰。
【解释】仅仅是供养儿女吃穿，而不好好教育，是父母的过错。
只是教育，但不严格要求就是做老师的懒惰了。
6、子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
【解释】小孩子不肯好好学习，是很不应该的。
一个人倘若小时候不好好学习，到老的时候既不懂做人的道理，又无知识，能有什么用呢?7、玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
【解释】玉不打磨雕刻，不会成为精美的器物;人若是不学习，就不懂得礼仪，不能成才。
8、为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
【解释】做儿女的，从小时候就要亲近老师和朋友，以便从他们那里学习到许多为人处事的礼节和知识。
9、香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
【解释】东汉人黄香，九岁时就知道孝敬父亲，替父亲暖被窝。
这是每个孝顺父母的人都应该实行和效仿的。
10、融四岁，能让梨，悌于长，宜先知。
【解释】汉代人孔融四岁时，就知道把大的梨让给哥哥吃，这种尊敬和友爱兄长的道理，是每个人从小就应该知道的。
“弟”通“悌”，尊敬友爱。
11、首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
《三字经》会毒害少年儿童吗？
《三字经》会毒害少年儿童吗？文：吴钩无语没想到《三字经》也会成为热门话题。
而且被人上升到是否毒害少年儿童的高度，一位大约自封的哲学家竟然危言耸听：诵《三字经》是对中国儿童的犯罪。
不由吴钩无语不认真想想。
关于《三字经》是不是合适的儿童启蒙教材？吴钩无语认为：官方教育界、学术界都不会也没有将《三字经》列为当代少年儿童的启蒙教材。
虽然，有些学校、儿童教育机构、教育家、国学家可能会推荐《三字经》作为少年儿童学习国学古文的一种教材，并在民间的小范围内使用，不过，这也并非所谓启蒙教材。
因为中国少年儿童的启蒙教材在幼儿园、小学时期，都有官方正式编发印行的课本，这些用作启蒙教材之用的课本都是经过反复研究提炼的，在思想性、道德性、知识性等方面都体现了比较科学的精神。
所以，在这一方面没有那么严重的问题，《三字经》根本就不是我国少年儿童的启蒙教材，因此也就没有什么合不合适的问题。
关于钱文忠教授在央视《百家讲坛》解读《三字经》的问题。
吴钩无语认为，似乎也不会有什么严重问题。
《百家讲坛》是一档普及传统文化的讲述节目，因为观众层次的参差不一，主讲的学者教授必须用最通俗易懂生动形象的表达方式，为电视观众介绍古代文史知识，而不是什么学术论坛或者学术讲座——很多专家学者因为对节目的这一特点不理解而曾经批评这档节目没有学术性，真是十分可笑，太学术了老百姓谁会愿意听呢？钱文忠的解读《三字经》也是这么做的。
钱文忠的口才好，表达方式好，对《三字经》的点评也很到位，很受观众追捧。
但是，居然有批评说：“因为一位复旦大学的姓钱的教授在电视上讲解了《三字经》，于是中国的街头巷尾就全都在说，《三字经》好哇，应该让娃儿好好背背《三字经》。
我们当局的电视在宣扬什么？这究竟是在做什么？这是在对中华民族的儿童进行犯罪！！！都已经进入21世纪了，居然还运用11世纪以前的陈旧、腐朽、荒谬的世界观、历史观、人生观、价值观来原封不动地教导我们今天的儿童，这不是犯罪是什么？”这样的批评，是否太武断一点了？片面一点了？首先，并没有“中国的街道就全都在那儿说《三字经》好哇”，比如，吴钩无语就没有说过，也不会叫自己的孩子把《三字经》当启蒙读物去啃读。
《三字经》读后感_11
《三字经》读后感《三字经》读后感1两天陪我儿子背《三字经》有很多感触，不怕大家笑话，我上了这么多年学，还是第一次这么认真的念《三字经》，通过陪孩子，我现在基本也可以背下来了。
他运用大量历史典故，蕴含了古代人伦道德的许多精华，是一本不可多得的好书。
我要力争教孩子把下半部分也背下来，对儿童的教育意义太深了，像黄香9岁时就懂得孝敬父母，夏天为父母摇扇子凉床，冬天用身体为父母温暖床席。
孔融四岁就懂得谦让兄长，自己挑小的梨吃，让兄长吃大的，对儿童都非常有教育意义。
《三字经》读后感2读《三字经》有感妈妈在庐山买了一套书给我。
这套书的总称是《中国古典文库》，里面有《三字经》、《增广贤文》和《百家姓》。
其中我最喜欢《三字经》。
《三字经》里我最喜欢这一句三字经：勤有功，戏无益，节旨在，宜勉力。
它的意思是：勤奋好学的人一定会事业有成；游手好闲、不求上进的人是没有作为的。
年轻人应该经常用这两句话告诫自己一定要努力学习。
一读这句话，我就想起一个故事：李白从小聪明，但不喜欢学习。
一天，他逃学去玩时，见到一个老奶奶在磨一根铁棒。
李白问：“老奶奶，你磨铁杵做什么呀？”老奶奶说：“我要把它磨成绣花针。
”李白问：“这么粗的铁杵能磨成针吗？”老奶奶说：“只要我每天不停地磨，铁杵一定会磨成针。
”李白听了，后悔自己贪玩而浪费了读书的时间。
《三字经》读后感3《三字经》里面有一个故事是这样的：孔融有七个兄弟，他排行第六位。
四岁时，他就已经懂得谦让之礼了。
有一天，邻居给他家送来一筐梨，孔融从容地选了一个小梨，把大梨让给了哥哥们吃。
大人问孔融为什么挑小梨呢？他回答说：“诸兄年长，正宜用大的。
我乃小弟之辈，年尚幼小，自应取小，‘犯上’不妥。
”这个故事被广为传颂。
这个故事对应的三字经是：融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝悌，次见闻。
知某数，识某文。
《三字经》让我在愉悦的阅读氛围内汲取知识养料；精彩的内容配以精美的插图，给我带来美的视觉享受。
我相信这本书不仅可以激发我的阅读兴趣，还可以丰富我的内心世界，提高我的文学素养和写作水平，从而达到启迪智慧和净化心灵的作用，愿这本书成为父母教育我的得力助手，成为我成长中的好朋友！我真诚地希望我能与经典同行，收获知识，获取快乐。
儿童学习《三字经》好处和意义
儿童学习《三字经》好处和意义儿童学习《三字经》的好处和意义《三字经》是古代蒙书中影响的一部。
它对于传统中国人来说简直是家喻户晓，脍炙人口。
《三字经》既是儿童的启蒙教材，也是现在成年人学习国学的极好启蒙读物。
《三字经》以三字为一句，二句押韵。
语言平易浅近，无艰深、古奥、勉强拼凑之弊，读来琅琅上口，便于记诵。
其内容则广博丰富，堪称“传统文化小百科”。
大致可分为五个方面的内容：第一部分主要是讲做人和为学的关系，从“人之初，性本善”到“人不学，不知义”；第二部分讲一个人应该了解的道德、自然、社会、人生基本常识，从“为人子，方少时”到“此十义，人所同”；第三部分讲读书治学的次第，从“凡训蒙，须讲究”到“文中子，及老庄”；第四部分讲中华历史的沿革，从“经子通，读诸史”到“通古今，若亲目”；第五部分以古圣先贤的故事及自然界的事物来勉励儿童读书成人，从“口而诵，心而惟”到“戒之哉，宜勉力”。
《三字经》以其灵巧活泼的形式、广博丰富的内容在宋朝后的七百多年间广为传诵，几乎是所有读书人的启蒙书与劳动大众屈指可数的必读书。
以前很多劳动者对于历史文化的知识就来源于《三字经》。
民国时的国学大师章太炎先生说：“若所以诏小子者，则今之教科书，固弗如《三字经》远甚。
”意思就是说如果用以教育儿童，今天的教科书都远不如《三字经》。
《三字经》不愧为中国文化的一枝奇葩。
《三字经》的确是人生路上的良师诤友。
它深深地吸引我，这不止是它生动有趣的人物历史故事，还有它本身富有的内涵。
不论是在道德、历史、地理……文化上内外都会受益非浅。
《三字经》的每一个字，每一行字，都在讲述着一个个人生的哲理。
每看一篇，我都会被陶醉在经文的韵律和生动的故事。
中幼儿是否应该学习《三字经》？这个问题一直备受争议，其实幼儿学《三字经》与学识字或其他学习是一回事，大家大可不必把精力与焦点放在要不要与该不该的问题上，争论不休，这没有多大意义，更应该讨论、研究的是针对幼儿的特殊方法与把握尺度。
小孩背三字经技巧
小孩背三字经技巧
1、尽量选择孩子高兴的时候。
孩子学诗歌，一般两三岁就可以了，但是尽量选择孩子比较高兴的时候，这时候孩子学习兴趣比较高，学的能投入一些。
如果孩子发脾气，或者刚哭过闹过，不宜教他学背诗歌。
2、控制好教学的时间。
比较小的孩子学习毅力较差，持续能力比较短，学的时间长了，就会产生厌烦感，因此一般教孩子背三字经不要超过20分钟，否则孩子下次就不愿意学了。
3、采用寓教于乐的方法。
在教孩子三字经时，不能只是单一的家长读一句，孩子学一句，这样很枯燥，孩子学起来比较费劲。
可以拿一下实物作为例子，一边玩游戏一边教孩子。
比如讲到“融四岁,能让梨。
弟于长,宜先知。
”时，给孩子拿出个梨，让爸爸妈妈配合着扮演角色，演一演，孩子不仅理解更透彻，而且也习惯学习三字经了。
4、实物奖励相结合。
当孩子学三字经比较乏味时，家长这时要拿些实物进行刺激鼓励，比如说背到某一段时给个毛绒娃娃或者遥控赛车等等，让孩子有个盼头，就能继续安心的学习了。
5、和小朋友进行比较。
当孩子不喜欢学习三字经时，可以同其他孩子比较来激励激励他，让孩子重燃学习的欲望。
王蒙:我反对孩子从小学《三字经》
王蒙：我反对孩子从小学《三字经》
佚名
【期刊名称】《基础教育论坛（文摘版）》
【年(卷),期】2012(000)007
【总页数】1页(P25)
【正文语种】中文
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孩子从小背三字经有害
孩子从小背三字经有害由于社会上长期以来呼吁爱护传统文化，学习传统文化，国内的“国学热”连续高温不降，专门多小小孩也参加各种国学班。
到底小孩该不该学国学呢？“关于现在有的学校、家长让小孩读背《三字经》、《弟子规》的做法，我持坚决反对意见。
说严峻点，我认为这是毒害青青年心灵！”前不久，全国人大代表、湖北省美学学会会长彭富春提出建议。
彭富春的言论一经报道，赶忙在网上引起了强烈反响。
“国学热”再次引起了人们的广泛关注。
家长反映：学国学对小孩成长有关心据科技部研究中心对国学教育改革的评估报告显示，73%的家长和87%的老师认为国学教育对小孩起到了弘扬传统文化的作用，近90%的家长和96.7%的老师认为对小孩的个人修养和人格发育起到了良好作用。
幼儿园大班刘晨星的妈妈说：“现在物质生活丰富了，家里一样只有一个小孩，难免任性、娇气。
晨星自从学习了《弟子规》后，在这方面改变了专门多。
日常生活中更礼貌了，还学会了一些生活自理的技能，如整理自己的学习用品等。
”今年差不多6岁的晨星，读起《弟子规》里的章句，专门流利。
记者问她喜不喜爱读这些时，她兴奋地说：“喜爱，因为这些句子专门押韵，读起来像唱歌一样。
”专家看法：学国学不可急功近利在国学热的同时，随之兴起的还有各种教育基地、讲座、交流会以及不同版本的国学教材。
许多家长急于求成，欲让小孩在几岁之前读完多少经典国学，并选择最难的经典让小孩朗诵，以此开发小孩的智力。
对此，有网友说，“国学热”可喜，然而对国学的盲目狂热却是绝对不可取的。
中国传统文化中，糟粕也有许多，国学一定要学，但不能跟风。
专门多家长都看重国学对自己小孩品行的教育，但一涉及到具体问题，往往从有用主义动身，把上国学班等同于上音乐、舞蹈特长培训班了。
也有个别家长抱着与人攀比的心态，看到别人的小孩都上国学班了，自己的小孩说什么也不能落后。
事实上，这远远不够。
亲子教育专家陈禾教授认为，国学是人一辈子修养的过程，不可急功近利，需要随着生活体会和人一辈子阅历的积存，慢慢体会其中的意义，这就意味着：国学教育不是短时刻能够完成的。
孩子阅读传统典籍,父母不能袖手旁观
孩子阅读传统典籍，父母不能袖手旁观“我的孩子不爱读经，总是读些搞笑、惊悚的故事，越是恶搞的题材越喜欢得不行，这种现象正常吗？”“我给孩子报了一些国学班，孩子倒是不抵触，是不是该一直学下去呢？”“孩子能熟练背诵《三字经》《千字文》，为什么我感觉他还是不礼貌、不成熟？”近年来，总有些家长困扰于孩子阅读传统典籍的方法、效果等问题。
其实，引导孩子“读经”，使其愿意钻研传统文化，既不能上来就啃原典，也不能过于迷信各种“国学班”的速成，个别家长让孩子告别学校跟随“大师”上私塾的做法更存在不小风险。
真正的传统典籍阅读，还应遵循儿童的阅读和认知规律，本着亲子共读的原则慢慢来。
先理解再背诵引导孩子从小阅读传统典籍，有着启迪心智、完善人格的重要作用，但遵循复古的读经方式，如大段大段背诵、不加分析地囫囵吞枣，既违反儿童的学习规律，从具体效果来看也是事倍功半。
北大学者张中行回忆自己求学经历时举过一例：他从通县师范学校刚毕业，一时没找到工作，正好赶上北大招生，他就交了一元报名费进了考场。
国文课考的是《论语·季氏》里的一句“不患寡而患不均，不患贫而患不安”，要求考生试申其义。
他以“河内凶，则移其民于河东，移其粟于河内，河东凶亦然”为例，得了高分。
虽外语、数学等其他科目考得比较糟糕，但他还是因国文成绩出类拔萃而被北大录取。
一文进北大，张中行归功于自己的启蒙老师（一位姓刘的秀才）引领自己找到了国文学习的门道。
与传统的私塾教育不同，刘秀才教传统典籍分三步走，先讲解，再让学生背诵，再和学生议论。
由于明白每个句子的意思，经典名篇的句子自然深深印在学生心中，一生难忘。
可见，应该引领孩子循序渐进地从点到面、由表及里，明白典籍所要表达的思想与含义，在理解的基础上学习。
某些“学者”提倡的那种动辄20万字直接背诵原典，不加讲释，不求理解，是不合适的。
上世纪30年代，我国一些地方主政者提出在学校重拾复古式读经方式，学者胡适明确表示反对，认为中小学课本选读古经传必须限于学者公认可解释的部分，而不要选“一流学者认为不易解的部分”。
家长会发言稿：一位差生家长的肺腑之言
老师，各位朋友，大家好！今天几位家长朋友一定是分别代表不同的层次，我大概是代表那些比较落后，但正在进步的孩子家长讲几句话，所以我的讲话的前半部分可能更像是检讨。
我和孩子的妈妈都很关心孩子的学习，也付出很多，但这不是个愉快的过程。
我是个教育工作者，有满脑子的教育理想、教育理论，所以开始我力图对孩子的学习不干预，抱定多观察，多鼓励，多引导的原则，坚持不在外边报班，相信自己的教育。
结果，我看到孩子磨磨蹭蹭，经常大脑像断了线一样，长时间的愣神，作业常常耗到十到十一点。
于是，终于放弃原先的理念，开始陪学、辅导，从那以后，家里就充满了呵斥、不满和哭泣。
我不能接受这样一个事实。
做老师的都知道，不怕你笨，就怕你缺意志力，不怕你学不会，就怕你没有一个紧凑、自我管理的好习惯。
失败的情绪容易转化为暴躁，黔驴技穷时我也打孩子，有时下手很重。
每当打过孩子，尤其是下手比较狠的时候，心情坏到极点，看到孩子蜷缩在角落，十分无助，默默哭泣的时候，每到看到这个平时那么漂亮可爱的孩子，而他无论在体力和智力都远远不能跟我对抗，仅仅因为学习，就要承受心理和肉体的摧残，而这个他是自己的宝贝，自己的唯一，此时怜惜、悔恨、心疼，难以明说。
直到现在，每当回想当年，看自己当年写的文章，还是感觉很对不起孩子，我的孩子也常看我的文章，他知道爸爸的懊悔是真的。
爸爸对得起他的就是爸爸的坚持，永不放弃的坚韧。
比方在孩子小的时候，最需要打一个古典文化的底子的时候，我连续两年的寒暑假，哪里也不去，陪孩子背论语，背三字经，背千字文，他背我也背，当时没有看到什么效果，现在孩子再看电视时，特别爱看文化类节目，看到经典内容有一种亲切，有一种自豪，我知道，当年的功夫起了作用。
去年带他和朋友的几个孩子一起去旅游，别的孩子爱去游乐场，我的孩子喜欢跟我欣赏名园，能安静的喝茶，默默的欣赏苏州评弹，去伍子胥死难的胥门，他有凭吊的忧伤。
这些细微的变化，别人不可能注意到，每当此时，我都为孩子身上有了些文化的影子而欣慰，仿佛也是一种收获。
家长会发言稿一位差生家长的肺腑之言
老师，各位朋友，大家好！今天几位家长朋友一定是分别代表不同的层次，我大概是代表那些比较落后，但正在进步的孩子家长讲几句话，所以我的讲话的前半部分可能更像是检讨。
我和孩子的妈妈都很关心孩子的学习，也付出很多，但这不是个愉快的过程。
我是个教育工作者，有满脑子的教育理想、教育理论，所以开始我力图对孩子的学习不干预，抱定多观察，多鼓励，多引导的原则，坚持不在外边报班，相信自己的教育。
结果，我看到孩子磨磨蹭蹭，经常大脑像断了线一样，长时间的愣神，作业常常耗到十到十一点。
于是，终于放弃原先的理念，开始陪学、辅导，从那以后，家里就充斥了呵斥、不满和哭泣。
我不能接受这样一个事实。
做老师的都知道，不怕你笨，就怕你缺意志力，不怕你学不会，就怕你没有一个紧凑、自我管理的好习惯。
失败的情绪容易转化为暴躁，黔驴技穷时我也打孩子，有时下手很重。
每当打过孩子，尤其是下手比较狠的时候，心情坏到极点，看到孩子蜷缩在角落，十分无助，默默哭泣的时候，每到看到这个平时那么漂亮可爱的孩子，而他无论在体力和智力都远远不能跟我对抗，仅仅因为学习，就要承受心理和肉体的摧残，而这个他是自己的宝贝，自己的唯一，此时怜惜、悔恨、心疼，难以明说。
直到现在，每当回想当年，看自己当年写的文章，还是感觉很对不起孩子，我的孩子也常看我的文章，他知道爸爸的后悔是真的。
爸爸对得起他的就是爸爸的坚持，永不放弃的坚韧。
比如在孩子小的时候，最需要打一个古典文化的底子的时候，我连续两年的寒暑假，哪里也不去，陪孩子背论语，背三字经，背千字文，他背我也背，当时没有看到什么效果，现在孩子再看电视时，特别爱看文化类节目，看到经典内容有一种亲切，有一种自豪，我知道，当年的功夫起了作用。
去年带他和朋友的几个孩子一起去旅游，别的孩子爱去游乐场，我的孩子喜欢跟我欣赏名园，能安静的喝茶，默默的欣赏苏州评弹，去伍子胥死难的胥门，他有凭吊的忧伤。
这些细微的变化，别人不可能注意到，每当此时，我都为孩子身上有了些文化的影子而欣慰，仿佛也是一种收获。
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孩子从小背三字经有害
由于社会上长期以来呼吁保护传统文化，学习传统文化，国内“国学热”持续高温不降，很多小孩子也参加各种国学班。
到底孩子该不该学国学呢？
“对于现在有学校、家长让孩子读背《三字经》、《弟子规》做法，我持坚决反对意见。
说严重点，我认为这是毒害青少年心灵！”前不久，全国人大代表、湖北省美学学会会长彭富春提出建议。
彭富春言论一经报道，立即在网上引起了强烈反响。
“国学热”再次引起了人们广泛关注。
家长反映：
学国学对孩子成长有帮助
据科技部研究中心对国学教育改革评估报告显示，73%家长和87%老师认为国学教育对孩子起到了弘扬传统文化作用，近90%家长和96.7%老师认为对孩子个人修养和人格发育起到了良好作用。
幼儿园大班刘晨星妈妈说：“现在物质生活丰富了，家里一般只有一个孩子，难免任性、娇气。
晨星自从学习了《弟子规》后，在这方面改变了很多。
日常生活中更礼貌了，还学会了一些生活自理技能，如整理自己学习用品等。
”今年已经6岁晨星，读起《弟子规》里章句，非常流利。
记者问她喜不喜欢读这些时，她兴奋地说：“喜欢，因为这些句子很押韵，读起来像唱歌一样。
”
专家看法：
学国学不可急功近利
在国学热同时，随之兴起还有各种教育基地、讲座、交流会以及不同版本国学教材。
不少家长急于求成，欲让孩子在几岁之前读完多少经典国学，并选择最难经典让孩子朗诵，以此开发孩子智力。
对此，有网友说，“国学热”可喜，但是对国学盲目狂热却是绝对不可取。
中国传统文化中，糟粕也有不少，国学一定要学，但不能跟风。
很多家长都看重国学对自己孩子品格教育，但一涉及到具体问题，往往从实用主义出发，把上国学班等同于上音乐、舞蹈特长培训班了。
也
有个别家长抱着与人攀比心态，看到别人孩子都上国学班了，自己孩子说什么也不能落后。
其实，这远远不够。
亲子教育专家陈禾教授认为，国学是人生修养过程，不可急功近利，需要随着生活经验和人生阅历积累，慢慢体会其中意义，这就意味着：国学教育不是短时间能够完成。
而且，父母在送孩子去读国学经典后，自己也应当好好体会经典意思。
专家建议：
学国学可从唐诗宋词开始
想让孩子学点国学，陈禾教授建议：四五岁孩子，家长可以选一些浅白，容易上口唐诗宋词，和孩子一同背诵，不求多，但要理解。
这样可让孩子感受汉语美，让孩子知道语文原来是这么有趣，这么好学习。
摘录一些国学经典名句，和孩子一同背诵、讨论。
例如：“己所不欲，勿施于人。
”“三人行，必有我师焉。
”“知之为知之，不知为不知，是知也。
”这类语句容易记忆，也能让孩子明白许多做人道理。
年龄稍大一些孩子，不妨诵读《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》等篇章，家长和老师可以给孩子做点讲解，也可借助多媒体手段帮助孩子，但不能贪多，关键是让孩子吸收中国经典文化精髓。
当孩子积累了一定量汉字后，家长不妨鼓励孩子读一些中国古典原着，不一定要求全懂，重在培养兴趣，重在阅读名着过程本身，通过阅读，在潜移默化中提高孩子国学素养。
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国学到底是什么
绝大多数人承认并不懂国学，也不能给国学一个定义，似乎印象中国学就是四书五经。
国学究竟是什么？是不是仅仅就是四书五经孔孟之道呢？百度百科中对国学解释是：中国传统文化与学术，也包括了医学、戏剧、书画、星相、数术等等。
“国学其实是一个国家学术文化简称，也可以是一个国家一切学问简称。
国学不仅为中国独有，世界上其他国家也有。
”云南传统蒙
学研究会会长郑千山认为，所谓中国国学，其实就是中华民族五千年来历史文明简称，涵盖了神州大地三江五岳人文与生活经验。