编写家族谱地传统例范本
怎样写家谱范例
怎样写家谱范例
家谱是一种记录一个家族历史和传统的文化形式，它反映了一个家族的祖先和后代的关系，可以帮助后代了解自己的身世和家族文化。
下面是一份家谱范例。
家谱。
（XX家族）。
第一部分。
始祖。
XX，字XX，祖籍XX，出生于XX年，于XX年迁往XX，生有XX，XX，XX等子女。
第二部分。
第二代。
（一）XX，字XX，生于XX年，于XX年娶妻XX，生有XX，XX，XX等子女。
（二）XX，字XX，生于XX年，于XX年娶妻XX，生有XX，XX，XX等子女。
……
第三部分。
第三代。
（一）XX，字XX，生于XX年，于XX年娶妻XX，生有XX，XX，XX等
子女。
……
（XX以上部分可根据家族实际情况逐一列出，包括每一位祖先的姓名、字号、生卒年月、籍贯和家庭情况等信息。
）。
第四部分。
第四代及以后。
（XX以后代数可根据家族实际情况逐一列出，包括每一位后代的姓名、字号、生卒年月、籍贯、或曾经生活过的地区及家庭情况等信息。
）。
……
家训。
（XX家族家训可根据实际情况逐一列出，包括家族的传统价值观、
行为规范、家教信念、人生格言等。
）。
结语。
族谱格式模板
族谱格式模板一、族谱名称。
（例）XXX家族族谱。
二、族谱总述。
（例）XXX家族自清朝嘉庆年间始祖XXX迁居山西省太原市，至今已有六代传承。
族谱记载了家族世系、重要事件、家训等内容，是家族文化的珍贵遗产。
三、族谱编修单位。
（例）编修单位，XXX家族宗亲会。
地址，XXX省XXX市XXX街XXX号。
联系电话，XXX-XXXXXXXX。
电子邮箱，***********。
四、族谱编修人员。
主编，XXX。
副主编，XXX。
编委，XXX、XXX、XXX。
五、族谱编修时间。
（例）编修时间，2000年-2005年。
六、族谱出版时间。
（例）出版时间，2006年。
七、族谱版本。
（例）初版。
八、族谱卷次。
（例）上下卷。
九、族谱字数。
（例）XXX万字。
十、族谱装订。
（例）精装。
十一、族谱印数。
（例）1000册。
十二、族谱定价。
（例）XXX元/册。
十三、族谱出版单位。
（例）XXX出版社。
十四、族谱印刷单位。
（例）XXX印刷厂。
十五、族谱纸张。
（例）铜版纸。
十六、族谱尺寸。
（例）16开。
十七、族谱目录。
（例）第一编世系。
第二编重要事件。
第三编家训。
十八、族谱世系。
（例）始祖XXX。
第二代XXX。
第三代XXX。
第四代XXX。
第五代XXX。
第六代XXX。
十九、族谱重要事件。
（例）清朝嘉庆年间XXX迁居山西省太原市。
民国XXX年XXX出生。
XXX年XXX考中举。
二十、族谱家训。
（例）勤俭、诚实、孝顺。
二十一、族谱其他内容。
（例）家训、家规、家谱、家事。
以上即为族谱格式模板，希望对您编写族谱时有所帮助。
家谱凡例范文
家谱凡例范文
家谱是一种记录家族世系的重要文献，它不仅是家族的历史记载，
更是后人了解祖先、传承家族文化的重要依据。
编写家谱时，凡例
是必不可少的一部分，它介绍了家谱的编撰目的、范围、内容、编
撰时间、编撰者等信息，为读者提供了必要的背景知识。
下面是一
份家谱凡例的范文，供大家参考。
一、编撰目的
本家谱旨在记录我家族的世系，追溯祖先的姓名、族谱、世系、籍贯、家族文化等重要信息，以便后人了解家族历史，传承家族文化，增强家族凝聚力。
二、范围
本家谱以我家族为主体，包括直系血亲和嫁娶入族的亲属，力求全面、准确地记录家族世系，不涉及其他家族的信息。
三、内容
本家谱主要包括家族世系、族谱、姓氏来源、家训家规、重要人物
事迹等内容，其中家族世系为主线，其他内容为辅助，以全面展示家族历史为目标。
四、编撰时间
本家谱编撰时间为2021年，历时三年，经过大量田野调查、文献搜集、资料整理等工作，力求准确、完整地记录家族世系。
五、编撰者
本家谱由我家族族人共同编撰完成，经过多次审定，确保内容准确可靠。
六、其他说明
本家谱内容严谨、真实，力求客观、公正，不涉及个人恩怨、私人情感等内容，希望读者能够客观看待家谱内容，不偏不倚地了解家族历史。
通过以上范文，我们可以清晰地了解到家谱凡例的重要作用和内容要点。
在编写家谱时，凡例的编写至关重要，它为读者提供了必要的背景信息，使读者能够更好地理解和利用家谱内容。
希望大家在
编写家谱时，能够认真对待凡例的编写，使家谱内容更加完善、严谨。
家谱范文(精选五篇)
家谱范文(精选五篇)（经典版）编制人：__________________审核人：__________________审批人：__________________编制单位：__________________编制时间：____年____月____日序言下载提示：该文档是本店铺精心编制而成的，希望大家下载后，能够帮助大家解决实际问题。
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家谱凡例范文(合集7篇)
家谱凡例范文第1篇参天大树必有其根，万里江河必有其源。
普天之下炎黄子孙，一脉相传。
说世系、道宗族、辨亲疏，以延宗亲之道。
国有史、县有誌、族有谱，同为一理，此为秦氏家族修谱之初衷。
相传先祖秦国蕃为湖北省麻城县人氏。
明朝万历末年，移民大搬迁，随携妻小，逆汉水、坝河而行，历经艰难万险，迁入今陕西旬阳靛纸沟定居，距今已有300余年历史。
先祖们在社会生产力极度落后，自然条件极端恶劣的情况下，世代繁衍生息，代代相传至今，可谓历经艰辛。
从先祖秦国蕃始，今已传至第十四代人，在世人口多达数千，陕西省各地均有分布，不乏有识之士、栋梁之才。
我们不能忘记他们，更不能不知道我们从何而来。
思修族谱之大事，上可告慰祖先在天之灵，下可使子孙后代有寻根之本，可谓千秋之功德。
因未能到祖籍地湖北考证，又无老家谱考查，致使族谱中秦国蕃以上祖先字辈谱缺失，秦国蕃以下六代人无法考证。
实为吾族之遗憾。
同时，让我们欣慰的是，我们祖祖辈辈、代代口传，却能记住三百多年来的家族史及宗亲支系关系，足以说明秦世家族尊长辈，重宗亲之美德。
现今可用字辈谱仅剩两辈，再续家谱已迫在眉睫。
为使秦国蕃后裔情亲永续，世代相传，20xx年秦正兵（现已逝）、秦正彦曾联系西河秦氏族门前往旬阳老家共商续谱事宜。
由于续谱困难重重，加之当时交通不便、通讯条件所限，信息交流不畅，修谱意志不坚定，随搁置而不了了之。
家谱不修，寝食难安，无家谱可查之遗憾不能再留给后辈，这是秦氏族门要人之共识——重修新谱刻不容缓。
20xx年正月，旬阳老家秦正伟等人，再一次召集秦氏家门，下定决心，重议修谱大事。
由秦正彦、秦正伟、秦正华、秦正柱、秦治海、秦治平、秦治安、秦万波等人组成修编委员会，负责族谱修编事宜。
家谱凡例范文第2篇尊敬的各位来宾、王氏各位宗亲族人：大家上午好！阳春布德泽，万物生光辉。
今天是公元二O一x年农历二月初六，岁在丙申，时近清明。
在这思亲祭祖祀节来临之际，王氏宗亲从四面八方赶来，相聚王氏家庙，共同庆祝祭祖活动。
古代家谱样本 范本
家谱，又称族谱，是记录家族历史和世系传承的重要文献。
在中国古代，家谱是维系家族血脉、传承家族文化和家族精神的重要工具。
下面是一份古代家谱样本的范本，供您参考。
家谱范本
[家族名称]氏家谱
卷一：序
昔日先祖创立基业，子孙繁衍，自今已历数百年。
家族之文化，代代相传，源远流长。
今汇编家谱，以记述先祖功德，传承家族血脉。
卷二：家族源流
本家族源于[某地]，自[始祖姓名]起，世代繁衍，至今已传[代数]。
卷三：世系表
本家族世系表，自[始祖姓名]至[末代姓名]，一一列明，以明家族脉络。
卷四：人物志
本家族名人志，记录历代有功名、有成就之先祖，述其生平事迹，以激励后世。
卷五：族规族训
本家族族规族训，为家族精神之所在，子孙须恪守之。
卷六：艺文志
本家族历代所著之文章、诗词、书画等作品，以展示家族文化之深厚底蕴。
卷七：附记
记载家族大事记、家族分布等内容。
卷八：跋
今日完成家谱，感慨良多。
愿后世子孙珍视家族传统，承前启后，共创美好未来。
10个家谱序言范例，总有一个满足您的需要
10个家谱序言范例，总有一个满足您的需要1、陈氏家谱旧序（朱熹撰写）家法之建，仿于诸侯别子，而士庶之宗,则惟其所始焉。
或姓或氏，或地域或谥，爵则称宗，宗之于族也,有本姓以合庶姓，有缀食以系群情，孙之于祖也，有植祫以省大事，有齐衰以服三月，百世而婚姻不通,周道然也。
上溯夏殷,何莫不然,故其迹泯（未混），末季七族九宗，犹资周王封国之重，及王辙东，世臣沦丧，乐却降在皂隶（穿黑衣的官差衙役），从五皆为圭筚，宗法始荡然也。
所赖以维持者，独周官莫繁世（一作独国官系世系），辨昭穆之制存焉尔,此谱帙所从出也。
谱存而宗可考,是故君子重之。
颖川陈氏，出先妫姓侯爵（侯国），自帝舜之后,传于有虞，虞幕裔孙阏父为周武陶王，能利器用，王赖之,以元女太姬下嫁其子满,而封诸陈，使奉虞祀（祭），满谥胡，公生申公犀，犀而下传十世，子孙散处,遂以国为氏,敦读书,说礼乐,绶若若而印累累，匪朝伊夕矣。
但世历既久，从迁不定，或移家于八闽，或筑室于三吴，或寄迹于浙东，或寓居于古歙，椒聊远条，几不知有原本矣，然千流万派，归一原，叶茂枝蘩，不离一本。
其名之最著者，莫如太邱先生实（即东汉陈实）其子元方、季方，世称二雄，凤毛麟角，岂虚岂虚语哉，元方子群美才懿,历仕魏帝，清节驰声。
传霸先，梁祚下移，生民涂炭,相机观变，应天顺人,非择而取之也。
厥后王（一作伯宣）为海内文宗，奉公为教子令范，天下已任。
擅著作之奇才者，非古灵先生欤!与义河目海口,所赋梅诗，徽宗有见晚之叹。
建（见）炎人恭大政，其出处气节，翰墨文章，为中与大臣之冠。
协赞大议，社稷之勋臣者，非鲁公、文正公康伯欤，盖一世芳躅，千古播扬，一叶云礽，景行靡替。
但人情以君子之泽，五世而斩，一经疏（流）远，视若途人。
然昭穆既明，本原自辨，后有作者，果能追念前由，无忘厥祖，披图按籍，孝思勃生，则勉旃不怠，庶兴前业矣。
2、陈氏族谱源流序——王阳明自五宗九族之礼不行于天下，后世凡通能都大邑之间，号称巨室（族），而能仅谱其家者，不多得矣，若进而能谱其族者，则尤鲜焉！况推及天下同源异流者哉！能推及天下同源异游流，必其心之仁，志之远，力之徤、而学问之充博也。
家谱凡例范文(精选)
家谱凡例范文（精选）家谱凡例是家族族谱中的一部分，用来解释和说明族谱的编排规则、命名偏向、人物代称、活动纪录等内容。
下面是一篇范文，供参考：家谱凡例一、编排规则及命名偏向1.本家族谱按辈分先后编排，主要以男性家族成员为主线，女性成员如有嫁入其他姓氏的，仅以嫁入前的原姓标记，不计及家族血统。
对于女性成员的后代，同样只标记其出生之初的姓氏，不记录后续的更迭。
2.家族成员的命名偏向以传统汉字为主，遵循习俗和传统文化，尊重长辈对字名的选择。
根据习俗，字以一、二、三为主。
另外，对于出生地点在国外的族人，也兼顾其所在国家的命名风格。
3.按辈分编排时，一父二母为一辈，二父三母为一辈，依此类推。
若其中一辈存在多个子女，则按照他们的出生顺序排列。
4.对于早逝或没有子女的成员，仅简要记录其姓名和生平，不编排辈分。
二、人物代称1.祖先：指最早始祖或最早追溯到的祖先，可以是家族的始迹人物或相传的远古传说中的祖先。
2.宗人：指所有家族成员的统称，包括婚嫁了外姓人家的女性族人。
3.祖辈：指夫妻共同的祖辈，即呼喊“太爷太奶”、“爷爷奶奶”所指代的祖父母。
4.一公（一婆）：指子女的父亲（母亲），称谓按辈分依次推进。
5.二伯（二婶）：指子女的父亲（母亲）的兄弟（姐妹），称谓按辈分依次推进。
6.三叔（三婶）：指父亲（母亲）的弟弟（妹妹），称谓按辈分依次推进。
7.表兄弟姐妹：指同一辈分的族人，他们的父亲或母亲是兄弟姐妹关系。
8.子侄：指弟弟的儿子（女儿）。
9.祖孙：指父亲（母亲）与儿子（女儿）的后代。
10.各字可依具体情况和年龄差异进行调整，但要尊重长辈的惯例和习惯。
三、家族活动纪录1.家族祭祀：每年农历正月初一举行祭祀活动，地点在家族祖宅或祠堂，内容包括上香、献花、祭拜祖先，以及举行家族联谊等。
2.重大婚丧喜庆：对于家族成员的婚丧喜庆活动，将会在家族谱中进行记录，包括结婚日期、丧葬日期、出生日期等。
3.家族会议：不定期召开家族会议，旨在汇报家族近况、讨论重大事项、传达家族规定等。
编写家族谱的传统范本(活动za)
編寫家族譜的傳統範本(湘西北譚氏收藏彙編―冰雪)家譜是一種特殊的文獻，亦稱祖譜、宗譜、族譜、世譜、支譜、系譜、統譜、家乘、私譜、譜傳等,新興的有譜志。
自明清以來的家譜章節內容都大同小異，下麵以氏家族最近一次修譜部分章節內容初稿作以介紹（詳細內容從略），如果其他氏後裔對修譜感興趣，可互相交流續修家族譜和譜志事宜。
氏家譜目錄――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――第一章、譜序:譜序是每部家譜不可或缺的內容之一，家譜卷首應有數量不等的序文。
譜序包括新序、舊序、闔家或某幾位族人撰寫的序和當時名流、族外人寫的贈序、客序，以及跋語等。
譜序的內容主要是介紹家族世系淵源、傳承關係、修譜緣由和經過以及修譜任事人員等，是熟悉、研究一部家譜的直接切入點，是瞭解我氏家族世系源流的重要資料。
主要說明了為什麼要進行此次修譜以及如何組織此次修譜等內容。
【續譜時間】年月日【地點】省市縣鎮村。
【續譜主持人】族長及各支系長者等族人。
【執筆人】等。
【說明】修譜小組說明：《》、據年月日統計，村共有登記在冊人口人，其中氏總人口人，占全村人口的，其中本支系共有戶，人口人。
戶口在外地、國外居住工作的人口約人，本支系合計有人。
（此處以此次修譜具體人口統計數字為准）自二年氏始祖由縣遷徙到省縣莊（現市縣鎮村）多年來，世代繁衍，根深葉茂，現已繁衍到了第代，現在是世同堂。
各分支系長者均參與了本次修譜事宜。
《》、修譜有一個原則，即可以補敘、補遺、補新等，但不能對先人的修譜予以修改或評論，其追求是避免引起其支系後裔的異議，避免產生族群矛盾。
《》、本次新修譜包括總目錄、正文、後記總共字（標點符號在內），不包括書封計有幅照片、圖片。
全譜用開本印刷，共計頁（不包括所附空白頁），共一卷。
此說明的追求是;一旦家譜遇到特別原因而破損，後人也能知道到底是部分散失還是大部散失。
【氏家譜的修譜定義與內容結構】家譜是一種特殊的文獻，亦稱祖譜、宗譜、族譜、世譜、支譜、系譜、統譜、家乘、私譜、譜傳等。
简单家谱模板范文
简单家谱模板范文家谱是一种记录家族血缘关系的重要文书，它不仅可以帮助后人了解自己的家族历史和血脉相承的传统文化，还能够凝聚家族成员的向心力和认同感。
下面是一个简单的家谱模板，可以根据自己的实际情况进行修改和完善。
家谱族谱名称：XXX家族谱谱定人：XXX（族长名字），出生年月日，逝世年月日编定谱人：XXX（编谱人名字），出生年月日，逝世年月日第一世卷首词：XXX（祖先名字），出生年月日，逝世年月日族谱序号：第一世第一代配偶：XXX（配偶名字），出生年月日，逝世年月日子女：1.XXX（子女名字），出生年月日，逝世年月日2.XXX（子女名字），出生年月日，逝世年月日3.XXX（子女名字），出生年月日，逝世年月日……（根据实际情况，继续完善）第二世卷首词：XXX（第一世的子女中最年长的子女名字），出生年月日，逝世年月日族谱序号：第二世第一代配偶：XXX（配偶名字），出生年月日，逝世年月日子女：1.XXX（子女名字），出生年月日，逝世年月日2.XXX（子女名字），出生年月日，逝世年月日3.XXX（子女名字），出生年月日，逝世年月日……（根据实际情况，继续完善）第三世卷首词：XXX（第二世中最年长的子女名字），出生年月日，逝世年月日族谱序号：第三世第一代配偶：XXX（配偶名字），出生年月日，逝世年月日子女：1.XXX（子女名字），出生年月日，逝世年月日2.XXX（子女名字），出生年月日，逝世年月日3.XXX（子女名字），出生年月日……（根据实际情况，继续完善）后续世系从第三世开始，按照相同的格式继续记录下去，直至当前的世代。
总结家谱是凝聚家族成员感情和传承家族文化的重要文书。
通过对家谱的编写，人们可以了解到家族的血脉相承和历史传承，增强家族成员之间的认同感和向心力。
在编写家谱时，应该注重收集和整理家族成员的基本信息，如出生年月日、逝世年月日等，同时也可以通过添加家族成员的成就和事迹等，使家谱更加丰富和有趣。
族谱家谱格式模板
族家格式模板示例第一章人物1.1 （跳过）1.2 英文（跳过）1.3 100 （跳过）1.4 1000 （跳过）第二章家族历史家族历史是我们了解家族起源和发展的重要依据。
我们家族的历史可以追溯到数百前的清朝时期。
当时，我们的祖先从四川移民到湖南，开始了我们家族在湖南的发展和繁衍。
在数代人的努力下，我们家族迅速成长壮大，并在湖南乃至全国范围内建立了良好的声誉。
我们的祖先以儒学为基础，注重家风家训的传承，致力于教育和公益事业，为社会做出了积极的贡献。
第三章名人名言我家族有许多杰出的人物，他们以其卓越的才华和杰出的成就在各个领域闯出了一片天地。
是几位代表性的名人和他们的名言：3.1 张三张三是我家族的骄傲，他是一位杰出的科学家。
他曾说过：“知识是人类进步的源泉，只有通过不断学习和探索，我们才能改变世界。
”3.2 李四李四是我家族的一位成功企业家。
他一直坚持着自己的信念，他说过：“成功来自于对目标的不懈追求和勇往直前的行动。
”3.3 王五王五是我家族的一位文学家，他是一位优秀的作家。
他的名言是：“文字是思想的载体，通过文字可以传递和人们的价值观和文化。
”第四章家族传统我们的家族有着丰富的传统和习俗，这些传统代代相传，并成为我们共同的记忆和纽带。
是我们家族部分传统的介绍：4.1 家族祭祀每春节期间，我们家族都会举行盛大的祭祀仪式，以表达对祖先的敬意和感恩之情。
传统已经延续了几百，成为我们家族的重要活动之一。
4.2 家训教育我们家族非常重视家训教育，通过对家训的传承和宣扬，我们希望能够培养出有品德、有责任后代，并让家族的价值观代代相传。
第五章家族分支随着时间的推移，我们家族逐渐分为几个大的分支。
不同分支之间保持着紧密的，共同维护着家族的荣誉和传统。
是我们家族的几个重要分支：5.1 北京分支北京分支是我们家族的重要组成部分，很多杰出的人才和成功的企业家都来自于这个分支。
他们以自己的成就为家族争光。
5.2 上海分支上海分支以商业和金融业为主要发展方向，很多家族成员在这个领域取得了卓越的成就。
家谱书写格式（推荐5篇）
家谱书写格式（推荐5篇）第一篇：家谱书写格式一部体例完整的家谱，大致应有以下24项：1.谱名。
一般称为族谱、家谱、家乘、家志、家传、通谱、统谱、谱录、谱牒、世牒、世谱、世家、世典、宗谱、支谱、房谱、祖谱、故谱、合谱、谱传、真谱、私谱、本书、族系、族讲、石谱、系谱等，也有的称为渊源录、源流考、清芬录、世恩录、族谱图、大同谱、大成谱、联宗谱、先贤录、传芳集、家传薄、先德传、谱志略、家谱汇编、家模汇编、源流大典等，是以记载父系家族世系、人物事迹为中心的历史图籍。
2.谱序。
稍具规模的家谱，卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文，它是每部家谱不可缺少的内容之一。
谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。
3.谱例。
又称凡例，主要是阐述家谱的纂修原则和体例。
4.谱论。
许多家谱都专门辟有谱论一章，专收先贤的谱说、谱论、谱议的篇章和古代经典中的有关论述，对修谱的作用、功能、意义、历史、原理、方法等加以发明和阐述，是研究谱学的宝贵资料。
5.恩荣录。
主要内容为历代皇帝对家族中的官员及其家谱的敕书、诏命、赐字、赐匾、赐诗、赐联、御谥文、御制碑文以及地方官府的赠谕文字等，以显示和炫耀朝廷对该家庭及其成员的奖励和表彰，同时反映该家族的地位和身份。
6.遗像、像赞。
祖先及家族中历代英贤、重要人物的图像资料，一般为正面是遗像，背面是像赞。
7.姓氏源流考。
中国家谱素来有“叙本系，述始封”的传统，明清以来各家谱也大多有记姓氏源流的一章，或称姓氏源流，或称宗族源流。
它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊源、始祖、世派、迁徙、各支派间关系、甚至改姓的原委等。
8.族规族约。
是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规，是家谱中的重要组成部分。
其名称各异，种类很多，诸如家规、家约、家戒、家法、家礼、家典、家仪、家条、族规、族约、祠规、祠约、规范、规条、规矩、条规、戒谕等。
9.祠堂。
记载宗族、家族祠堂修建的历史，介绍祠堂的建筑规模、地理位置，收录有关祠堂的碑文、诗文、祠联、祠匾、祠堂图、建祠捐资人名，记录祠堂内神位世次、配享、附享、祭祀情况等。
2018-简单家谱范例-范文word版 (12页)
本文部分内容来自网络整理，本司不为其真实性负责，如有异议或侵权请及时联系，本司将立即删除！== 本文为word格式，下载后可方便编辑和修改！ ==简单家谱范例篇一：家谱(范例)世表撰写“范例”如下：毗陵苏氏族谱眉山派世表第一世泾，字号无考。
配氏。
子一，钦。
第二世泾之子，钦，隐居不仕。
配黄氏，享年无考，七月十日卒。
子五：祈、福、礼、祐、祜。
第三世钦长子，祈，配氏，无出。
次子，福，配氏。
子三：宗夏、宗艺、宗玫。
三子，??? ??第六世?三子，洵，字明允，号老泉，谥文安，著有文诗行世。
以轼赠太子太师。
配程氏，追封陈国太夫人，卒于治平丙午。
子二，轼、辙。
毗陵总世表第一世文安公长子，轼，字子瞻，号东坡，谥文忠。
景祐丙子十二月十九日卯时生，建中靖国元年辛巳七月二十八日卒，寿六十有六。
葬河南汝州郏城县沟台乡上端里。
配青州王方之女，追封通义郡君。
继娶亦王氏，追封同安郡君。
子女：迈、迨、过。
次子，辙，字子由，号颖滨，谥文定，宝元戊寅四月十二日生。
子三：迟、适、远。
第二世文公长子，迈，字伯远??? ??第十世炳公子，乾行，字孟德，郡庠生，皇庆癸丑生。
配杨氏，子四：太一，兰溪桥北祖。
太和，兰溪祖。
太三，阳湾祖。
太七，三宝苏家渚祖。
照长子，坤聪 ??次子 ??三子 ??实长子，玫次子 ??三子 ??（“炳、照、实”应为第九世某公三子）?? ??太一公曹村支世表第十一世乾行长子，太原，字太一，一字孟元，业儒，同弟迁居锡邑之兰花溪。
元至元三年卯时生，大明洪武丙子卒，寿五十六岁。
配郡城吴氏，元至元正辛已生，大明建文壬午卒，寿六十二岁。
合葬翔字号坟。
子二：景、晏；女一，适郡城湾。
第十二世太原长子，景 ???? ??第十六世缮长子，钧，字??次子，铣，字??缵之子，镛，字??绪之子，钟，字??太一公分上苏世表第十六世缮长子，钧，字秉衡，业擅岐黄，精于医理，道行武邑西乡，后迁居其地。
次子，铣 ??子二：友直、友谅。
第十七世铣长子，友直??生二子：廷选、廷迈。
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第十七世 ?? ??
篇二：家谱的写法
家谱的写法（转载）
家谱的写法一系字辈为
“徽音膺彦誉，定干企禋雍，崇礼原谘访，宽镕喜贲从。”朱镕基为镕字辈，土字旁，这样其实是定了双重字辈。
2、 “谱名”： 每个家族都有自己独特的字辈，同一辈份的人取一个相同的字以示标志。这些作为辈份的字，连起来一般都是一首诗或格言警句。依照字辈取的名字，叫做“谱名”。
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篇四：家谱序言40篇 范文 欣赏
家谱序言40篇范文欣赏（上）
转华夏谱志联盟网 来源: 未知 作者:未知
陈氏家谱旧序（朱熹撰写）
家法之建，仿于诸侯别子，而士庶之宗,则惟其所始焉。或姓或氏，或地域或谥，爵则称宗，宗之于族也,有本姓以合庶姓，有缀食以系群情，孙之于祖也，有植祫以省大事，有齐衰以服三月，百世而婚姻不通,周道然也。上溯夏殷,何莫不然,故其迹泯（未混），末季七族九宗，犹资周王封国之重，及王辙东，世臣沦丧，乐却降在皂隶（穿黑衣的官差衙役），从五皆为圭筚，宗法始荡然也。所赖以维持者，独周官莫繁世（一作独国官系世系），辨昭穆之制存焉尔,此谱帙所从出也。谱存而宗可考,是故君子重之。
次子，辙，字子由，号颖滨，谥文定，宝元戊寅四月十二日生。子三：迟、适、远。
第二世
文公长子，迈，字伯远?
?? ??
第十世
炳公子，乾行，字孟德，郡庠生，皇庆癸丑生。配杨氏，子四：太一，兰溪桥北祖。太和，兰溪祖。太三，阳湾祖。太七，三宝苏家渚祖。
照长子，坤聪 ??
次子 ??
三子 ??
实长子，玫
次子 ??
三子 ??
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【黄氏】家谱凡例的撰写方法
【黄氏】家谱凡例的撰写方法1、拟谱名虽然在谱书封面可以直接看到谱名，但在这里可以介绍一下谱名拟定规则（如通谱、统谱和一般家谱谱名各有不同）家谱的命名方法家谱命名通常是在家谱之前冠以姓氏、地名、郡望、堂号、几修、原籍等。
命名方法：①地名＋姓氏＋几修范例：《金铿黄氏三修家谱》②地名＋姓氏＋堂号范例：《黄山黄氏敦睦堂支谱》③地名＋姓氏范例：《江苏裴塔裴氏宗谱》④几修＋姓氏范例：《六修黄氏家谱》⑤姓氏＋堂号＋几修范例：《黄氏敦睦堂重修家乘》⑥原籍＋姓氏＋地名范例：《江西黄氏丰城派迁长支谱》⑦郡望＋姓氏范例：《天水赵氏宗谱》家谱一般称呼玉牒：专门记录皇帝世系。
世本：记载诸侯家世。
世家谱：如孔子家族。
家谱：记录普通家族。
族谱：记录普通家族。
族者何也？族者凑也聚也，谓恩爱相流凑也。
生相亲爱，死相哀痛，有会聚之道。
宗谱：记载一个大家族世系。
宗者何谓也？宗者尊也，同祖为宗。
世谱：记载一个大家族世系。
通谱：同姓者或同姓宗族间通过合作（认同共祖、连通世系、重排昭穆等）编撰出来的大家认同的谱牒。
合谱：记载两个同姓但不同宗的家族。
统谱：将分散于各地的同族各支派统编于一谱或多个虽不是同一家族，却因是同一姓氏而联合修谱的家族。
总谱：将分散于各地的同族各支派统编于一谱或多个虽不是同一家族，却因是同一姓氏而联合修谱的家族。
支谱：仅记载某一始祖或始迁祖分支之下的一个大家族支派世系。
房谱：仅记载某一始祖或始迁祖分支之下的一个大家族支派房系世系。
家谱特殊称呼本书：为了正本求源之意。
清芬志：取义于两晋时陆机《文赋》中诵先人之清芬之意。
数典不忘：反《左传》中“数典忘祖”之意。
祠谱：记载宗族祠堂各种内容为主的。
坟谱：记载本家族历代祖先坟墓位置、坐向、守坟、规约、墓祭仪式等内容。
通谱与统谱2、表明政治及民族立场3、介绍修谱宗旨例：本谱以“敬宗收族，弘扬祖德，正本清源，理顺脉络，教育后代，耀国荣族”为宗旨，运用历史唯物史观记述族情，力求思想性、科学性、资料性相统一，反映本氏风貌和支派特色。
家谱附件范文
家谱附件范文家谱。
家谱是一部家族的历史记载，记录了家族的血脉、世系和传承。
它不仅是一部家族的历史，更是一部家族的宝贵财富。
通过家谱，我们可以了解家族的起源、发展和传统，感受到家族的凝聚力和传承精神。
下面是我家的家谱，希望能够为后人留下一份宝贵的文化遗产。
第一代。
始祖，李明（出生日期，1900年，出生地点，河北省石家庄市）。
李明是我们家族的始祖，他出生于清朝末年，生活在一个小村庄里。
他勤劳好学，从小就立志要改变家族的命运。
在他年轻的时候，他离开家乡去了外地打工，通过自己的努力，他成为了一名富有的农场主。
第二代。
二祖，李亮（出生日期，1930年，出生地点，河北省石家庄市）。
李亮是李明的儿子，他继承了父亲的事业，并且将家族的产业发展得更加壮大。
他非常重视家族的传统文化，经常组织家族成员举行传统节日活动，以此来传承家族的价值观和精神。
第三代。
三祖，李华（出生日期，1960年，出生地点，河北省石家庄市）。
李华是李亮的儿子，他在父亲的影响下，热爱家族的传统文化，特别是书法和绘画。
他曾经在家族祠堂中刻写了一副对联，“家和万事兴，谦和乐德家族兴旺发达”，以此来祈求家族的和睦与兴旺。
第四代。
四祖，李强（出生日期，1990年，出生地点，河北省石家庄市）。
李强是李华的儿子，他在大学毕业后选择了回家乡继承家族的产业。
他非常重视家族的传统文化，特别是家族的家训和家规。
他经常组织家族成员开展一些传统文化活动，以此来增进家族成员之间的感情。
第五代。
五祖，李磊（出生日期，2020年，出生地点，河北省石家庄市）。
李磊是李强的儿子，他是我们家族的未来希望。
我们希望他能够继承家族的传统文化，传承家族的价值观和精神，让家族的历史和文化得到传承和发扬。
通过这份家谱，我们可以清晰地看到家族的发展历程和传承精神。
我们将继续努力，传承家族的传统文化，让家族的历史和文化得到传承和发扬。
希望我们的后代能够继续传承下去，让我们家族的传统文化永远流传下去。
家谱凡例范文精选
家谱凡例范文精选
《[家族名称]家谱凡例》
一、编修宗旨
本家谱旨在记录[家族姓氏]家族的世系源流、家族历史、重要人物和事迹，传承家族文化，弘扬家族精神。
二、编修原则
1. 客观性：遵循客观、真实的原则，记录家族历史和人物事迹，不夸大、不隐瞒。
2. 完整性：尽量全面、系统地收录家族成员信息，确保世系完整、无遗漏。
3. 准确性：对资料进行认真核实、考证，确保信息准确无误。
三、体例结构
1. 采用编年体与纪传体相结合的体例，按世系顺序编排。
2. 设卷首、正文、附录等部分，正文包括谱序、世系图、人物传、家训家规等内容。
四、人物记载
1. 收录对象为本家族直系血亲及旁系血亲。
2. 记载内容包括姓名、生卒年月、婚姻状况、职业、主要事迹等。
五、资料来源
1. 以家族现存的旧谱、碑刻、文献资料为主要依据。
2. 广泛征集族人提供的资料和口述历史。
六、续修规定
1. 家谱定期续修，一般每[具体年限]年进行一次。
2. 新出生族人及时入谱，去世族人在下次续修时载入。
七、版权声明
本家谱版权归[家族名称]家族所有，未经许可，不得翻印、出版。
高氏族谱凡例
高氏族谱凡例第一篇：高氏族谱凡例凡例窃惟王化首重明伦，齐家先宜饬纪，家乘国史，从来并重。
我族自琼四世远公迁万载，历经六百余年，绵绵延延，人文辈出，皆祖宗之所至也。
第历年既久，生齿日繁，再不修辑谱帙，将来支分派别，茫无可考，毋惑乎情义乖离，秦越相视也。
今幸沐列祖德荫，丁口倍增，惟兹谱牒关系匪轻，凡我宗盟，务各水木兴思，纂修是亟，通族一德同心，念家乘如同国乘，合小宗以成大宗，联久涣之人心，成不朽之盛事，谨将凡例胪列如下：族谱人伦攸关，一字不容轻忽，昌黎云：莫为之前虽美勿彰，莫为之后虽盛勿传。
先贤历有亲录遗稿，幸文献犹存，速行检校，通限开印，十日前，各调稿员将世系稿誉写端整，亲自赴局交主修分修查收，细阅纂辑付印，俾原原本本一脉贯通，确而不伪，信而有徵。
任事必须选择，随才器使，从古皆然，矧修谱事重，籍非得人孰臻厥成，本族各有贤能，众行察访，学行兼优，材力素著者，公举分任组织谱局，以专责成。
主修总揽大纲，须殚精聚神，即分修诸人亦当同心竭力，不得偏私执己，不得唯诺因人，不得互有异同，各房丁口，虽调稿员具稿，亦必公听并观，及诸事例，应入谱者尤宜详考确证，谨始慎终，方称备美。
开局兴工，凡纸墨板木工价等项，费用浩大，无如祠产悉归国有，公财竭泽，公议摊丁款与倡捐并举，酌定男丁妇口均摊五元，乐捐者按数额序列，志诸谱册，以彰报效祖德之功。
凡我族人各宜踊跃缴交，不得抗延。
在局者亦宜节省，大凡公事不成，多因出入不明、或妄费、或吞蚀，致生异议，诸凡出入务必须立册登记详明，俾便稽查，以服众心。
任事诸人，既在局内即当公而忘私，至卑幼辈更宜敬谨听命，方为孝子顺孙，如有阻扰公议来局兹闹，及违抗禁例不行清理者，均干家法，众加严惩。
我族乃齐太公子高之苗裔，上下数千年，世有哲人，但欧苏谱牒以始迁为一世祖，据宋卫国王琼公之子，员公之孙远公为迁万载始祖，考据详明，若夫渤海遥遥，传文未免失实，远者固不妄援，中有同派未敢列行者，以地相去，世相后，无徵不信亦良史，厥疑意也。
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編寫家族譜的傳統範本(湘西北譚氏收藏彙編―冰雪)家譜是一種特殊的文獻，亦稱祖譜、宗譜、族譜、世譜、支譜、系譜、統譜、家乘、私譜、譜傳等,新興的有譜志。
自明清以來的家譜章節內容都大同小異，下麵以X氏家族最近一次修譜部分章節內容初稿作以介紹（詳細內容從略），如果其他X氏後裔對修譜感興趣，可互相交流續修家族譜和譜志事宜。
X氏家譜目錄――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――――第一章、譜序:譜序是每部家譜不可或缺的內容之一，家譜卷首應有數量不等的序文。
譜序包括新序、舊序、闔家或某幾位族人撰寫的序和當時名流、族外人寫的贈序、客序，以及跋語等。
譜序的內容主要是介紹家族世系淵源、傳承關係、修譜緣由和經過以及修譜任事人員等，是熟悉、研究一部家譜的直接切入點，是瞭解我X氏家族世系源流的重要資料。
主要說明了為什麼要進行此次修譜以及如何組織此次修譜等內容。
【續譜時間】年月日【地點】XX省XX市XX縣XXX鎮XX村。
【續譜主持人】族長XXX及各支系長者等族人。
【執筆人】XXX等。
【說明】修譜小組說明：《1》、據X年X月X日統計，XX村共有登記在冊人口XXXX人，其中X氏總人口XXXX人，占全村人口的XX.X%，其中本支系共有XX戶，人口XX人。
戶口在外地、國外居住工作的人口約XX人，本支系合計有XXX人。
（此處以此次修譜具體人口統計數字為准）自XX二年X氏始祖由XXXX縣XX遷徙到XX省XX縣XX莊（現XX市XX縣XXX鎮XX村）XX多年來，世代繁衍，根深葉茂，現已繁衍到了第XX代，現在是X世同堂。
各分支系長者均參與了本次修譜事宜。
《2》、修譜有一個原則，即可以補敘、補遺、補新等，但不能對先人的修譜予以修改或評論，其目的是避免引起其支系後裔的異議，避免產生族群矛盾。
《3》、本次新修譜包括總目錄、正文、後記總共XXXX字（標點符號在內），不包括書封計有XX幅照片、圖片。
全譜用16開本印刷，共計XXX頁（不包括所附空白頁），共一卷。
此說明的目的是;一旦家譜遇到特別原因而破損，後人也能知道到底是部分散失還是大部散失。
【X氏家譜的修譜定義與內容結構】家譜是一種特殊的文獻，亦稱祖譜、宗譜、族譜、世譜、支譜、系譜、統譜、家乘、私譜、譜傳等。
我X氏家族按始祖的習慣統稱為家譜。
一部完整的家譜是一部宗族、家族史或宗族、家族的百科全書。
通過一部家譜，可以瞭解到我X 氏家族的歷史沿革、世系繁衍、人口變遷、居地變遷、婚姻狀況；我家族成員在科第、官職等政治、經濟生活中的地位、作用和事蹟；我家族的經濟情況和婚配、喪葬、禮典、家規、家法等典章制度等。
而家譜也正是將這些內容以書、圖、史、表、志的形式記錄下來，成為寶貴的文史資料。
家譜以文字內容為主，圖片資料為副，不局限於文字記錄，將好圖片、地圖、照片、合影、遺像、正面肖像畫納入家譜，更能反應時代風貌和精神氣質，並節省許多文字描述，成為記載一個以血緣關係為主體的家族世系繁衍和重要人物事蹟的歷史圖籍。
據現代有關資料統計;中國家譜保存至今較為完整的以清代和民國的為主，約占全部數量的將近90％。
儘管家譜有多種形式，其編纂內容有所不同，但其格式和重要內容大致相同，有章可循。
有的用圖表裱制垂掛於中堂，也有的裝訂成冊供家人翻閱。
歷史上，官宦人家一般都是採用裝訂成冊的家譜。
而平民百姓、經商士紳、豪門則多為中堂懸掛供後人供奉的、一目了然的圖表式家譜。
二者各有所長，我X氏家族採用二者並存用的傳統習慣。
圖冊家譜對逝者、健在人均有記載，由各支系長者珍藏，圖表家譜只記載乘鶴之人供全族後裔供奉。
中堂又稱堂幅，將料紙全開或比全開稍小而單獨或並掛於楹聯間之條幅。
其畫幅既寬又長，主要懸掛在堂屋正中。
條幅與手卷：條幅寬度不及中堂的直幅書畫，可卷可掛。
手卷是把書畫裝裱成卷子形式，手卷有大有小，不可懸掛、只可展閱。
第二章、譜例與譜論:譜例和目錄是識譜的入門緣徑。
譜例又稱凡例，是用條文形式來闡明族譜纂修原則和體例以及類目安排的理由。
譜例強調家族血緣的純潔性，維護以男子為中心的倫理綱常，表示繼續遵循“信以傳信，疑以傳疑”的修譜原則。
譜論是先賢名儒闡述修譜方法及重要意義的譜說要點集錦，對修譜有重大指導意義，也是研究譜學的寶貴資料。
譜乃一家之史。
我X氏家譜是系統記述我X氏血緣世系族人及其有關情況的歷史圖籍。
X姓即是我族同宗共祖血緣關係的識別字號。
我X氏家譜的基本內容有譜序、姓的起源、氏族世系圖表、字輩譜、氏族文化（藝文、宗規、字據、服制、習俗與禁忌）、名人傳記圖說和後記等部分。
X氏祖訓有曰：三世不修譜為不孝，故譜不可不修。
望我後裔秉承遺訓敬重修譜事宜，以尊祖、敬宗、睦族為宗旨進行自我約束，堅持倫理道德和優良傳統，約定每15年週期續譜一次，不得中斷，以通俗易懂的語言將我X氏家族的血緣關係和整體狀況務求十分清晰地記載到家譜中。
記載時須以父系家族世系、人物為中心，簡明扼要的記載同宗共祖血緣世系人物和事蹟等要點，記載各個支系家族子孫的世系傳承狀況。
即使老的家族繁衍成許多新家族後，以及新家族再演變之後，務求各家族之間的血緣關係也必須記載清楚。
編寫家譜要廣泛收集資料，要從歷史古書、現代各種媒體查閱本族古今各行各業的名人。
這一過程需要大量時間，要翻閱各類史稿，查閱各種人物辭典。
這些工作由修譜小組來負責完成。
各支系的族長要將X家修譜這一大事讓各個家長知悉，並以戶為單位按修譜要求的樣表格式統計出來，務求真實，按時上報給修譜帶頭人，以便及時將原始資料匯總，以利順利完成此次修譜大事。
家譜也正是憑藉上述內容將家族的歷史淵源、遷徙情況、歷代英賢等保存下來，並流傳後世。
家譜定稿後，書寫或印製應選用質地良好的紙張或布料來製作，開本與圖幅大小應適中並符合傳統習慣，力求色彩永不掉色，以利珍藏並世代相傳。
家譜修好後，在派發給族人前，應對每部譜加以編號，並簽收。
為尋根問祖，繼往開來，家譜要妥善保管，永不失傳，使之成為增強我X氏家族凝聚力的紐帶之一。
由於受到文革等因素的干擾，修譜事宜拖延，向祖宗致歉。
第三章、X氏的姓氏起源與歷史名人:【X姓的起源】―【X姓的歷史名人與典故】―【X姓的讀音、寫法與釋義】―【“X”字的讀音演變與成因分析】X姓的姓氏起源與歷史名人;第四章、族規與家訓:族規與家訓是宗族家族成員共同制定的、用以約束和教化族人的宗族法規，是家譜中的重要組成部分之一。
其名稱各異，種類很多，諸如家規、家約、家教、家法、家禮、家典、家儀、族規、族約、祠規、祠約、規矩、規範等。
始祖曰：無規矩不成方圓，沒有一定的族規、家法和治家教子良策不行，要用一定的行為規範來約束族人和家人，啟迪後人，維護族群、家庭團結和睦，遵守社會公德和法制秩序。
因此，家訓、族規是每次修譜的重要內容之一。
1.此次修譜我X氏家族成員仍一致秉承老祖宗的遺訓，繼續大力提倡：尊祖敬宗，睦族興旺，誠實自信，與時俱進。
2.此次修譜我X氏家族成員仍一致遵守老祖宗的遺規：為保證我X氏家族健康繁衍，直系親屬五世之內的男女嚴禁通婚。
（有家譜可查，這一嚴格族規已有XX多年歷史且沿襲至今未變。
）3.我X氏家族的成人婚禮應堅持漢族人的婚禮習俗、典制。
伴侶若來自少數民族者則不受此限。
4.我X氏家族的父系所生育子女從父姓。
若從母姓、隨繼父姓、自行改姓將不受歡迎，即視為與本族脫離關係，後譜也不再記載。
5.堅持勤勞致富、精打細算、勤儉持家的光榮傳統，一粥一飯，當思來之不易。
6.以身示範，合乎禮教，忠孝節義，孝敬贍養老人，尊敬長輩，教子成才，勤奮向上，知書達禮，報國盡忠。
7.尊重國法，禮儀廉恥，樂善好施，睦鄰友好，家和萬事興。
8.歷史在發展，族規也要與時俱進。
本次修譜，對原有女兒不能繼承、只有兒子繼承父母遺產的習慣做法予以修改。
現為：按照中華人民共和國繼承法，本著男女平等的原則，只要盡到了贍養義務，子女均有權繼承父母的財產，或在逯氏長者等人的調解下，本著友好協商的原則解決遺產繼承問題。
9.出繼子女的財產繼承：按照繼承法，繼子女有權繼承繼父母的遺產，他人不能也無權剝奪或干涉。
10.關於墓地的問題：我X氏家族仍按老祖宗的習慣做法，各支系族人的長者在百年之後可以自由選擇風水寶地入土為安，近親屬應參加祭禮。
墓碑、墓誌由直系子女撰文並自費負責設立，以示明志。
墓誌是介紹墓主的生平事蹟的。
逝者墓地所在地一般不在族譜中記載，由祖輩口傳或由支系族人自行記載地名、方位、界址、墓圖等。
11.祠堂是記載宗族、家族祠堂修建的歷史，介紹祠堂的建築規模、地理位置，收錄有關祠堂的碑文、詩文、祠聯、祠匾、祠堂圖，建祠捐資人名，記錄祠堂內神位世次、配享、附享、祭祀情況等。
祠堂屬於族產，族人有維護管理之責。
據稱X氏祠堂因為歷史上的戰亂原因毀於一旦，至今未建。
供奉始祖之地是在本族長者的廳堂內。
第五章、家族世系圖、表:這是家譜中的主體部分，作為家譜中最重要的內容在所有的中國家譜中都有，也是家譜區別於正史、地方誌的最明顯的標誌。
世系圖表能反映出一個宗支的遷徙、發展、沿襲、變化的總體情況。
對於支系龐雜的大族、姓源不同的氏族，這部分非常重要。
無論是採用蘇洵、歐陽修式圖譜，還是寶塔圖、垂絲圖、牒記式圖譜，簡而言之，世系表就是清楚、真實記載祖先後裔每一個家族成員名字的易看易懂的圖表，層序分明。
即某人的所承世系，屬於何代、父子、兄弟間的相互關係。
第六章、譜系排行詩（字輩譜）:又稱作世序、排行、派行詩、派語、派引、行第等，專門登載族內成員姓名排行的字語。
承蒙天地厚澤，我x氏宗族世代旺盛繁衍，心連心，根連根，根深葉茂，人才輩出，衣冠爭榮。
至今，本族X氏已繁衍到了XX代，排到了第x代是“x”字輩，第x代是“x”字輩，以此類推。
望我後裔秉承祖訓將下述輩分排字予以傳承。
以上輩分排行詩登載了我x氏族人的排行字輩。
雖然輩份詩在家譜中所占的篇幅極小，但非常重要，這是我族男性成員取名的依據，能直接反映出家族內部不同輩分成員之間縱向的稱呼與前後相繼的關係，以及橫向的相同輩分成員之間按年齡大小稱呼的關係。
我x氏家族排行詩寫就是很有講究的：1.為方便計算輩分，第一組詩採用的是五句四字詩，共xx個字分別代表xx個輩分。
第二組詩採用的是四句五字詩，又是共xx個字分別代表xx個輩分。
那麼，繼往開來的第三組詩則應採用四字五句詩寫就，以此類推迴圈。
2.在寫就排行詩時，要選擇吉祥文字成詩，字字句句斟酌，力求完美，橫看成詩，豎看成句，既上口又便於記憶。
我x氏家族男性成員的取名一般是三個字（乳名除外），即x+名字兩個字，名字中其中定有一個字是表明其輩分的排行字，除姓必須放在第一位外，至於輩分排字在名字中的先後次序則由當代的族長與支系代表協商後決定，並周知大家。
第七章、x氏家譜的世系圖解:我x氏家譜的世系圖解採用的是垂絲圖，其寓意為我世系子孫根深葉茂、垂柳絲絲，綿延不絕。