4归去来兮辞升级版
《归去来兮辞》注释
归去来兮辞原文及翻译归去来兮辞原文归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！归去来兮辞翻译回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？既然自己的心灵为形体所役使，为什么如此失意而独自伤悲？认识到过去的错误已经不可挽回，知道未来的事还来得及补救。
确实走入了迷途大概还不远，已觉悟到现在的做法是对的而曾经的行为是错的。
船在水上轻轻飘荡，微风吹拂着衣裳。
向行人打听前面的路，遗憾的是天亮得太慢。
刚刚看到自己简陋的家门，我心中欣喜，奔跑过去。
孩子们欢快地迎接，孩子们守候在门前或院子里。
院子里的小路快要荒芜了，松树菊花还长在那里；带着孩子们进了屋，美酒已经盛满了酒樽。
我端起酒壶酒杯自斟自饮，观赏着庭树（使我）露出愉快的神色；倚着南窗寄托我的傲世之情，深知这狭小之地容易使我心安。
每天（独自）在园中散步，成为乐趣，小园的门经常地关闭着；拄着拐杖走走歇歇，时时抬头望着远方（的天空）。
白云自然而然地从山峰飘浮而出，倦飞的小鸟也知道飞回巢中；日光暗淡，即将落山，我流连不忍离去，手抚着孤松徘徊不已。
归去来兮辞课文
归去来兮辞课文一、原文。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时？曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！二、作者简介。
陶渊明（约365 - 427），字元亮，晚年更名潜，别号五柳先生，私谥靖节，世称靖节先生，浔阳柴桑（今江西省九江市）人。
东晋末到刘宋初杰出的诗人、辞赋家、散文家。
被誉为“隐逸诗人之宗”“田园诗派之鼻祖”。
陶渊明曾任江州祭酒、建威参军、镇军参军、彭泽县令等职，最后一次出仕为彭泽县令，八十多天便弃职而去，从此归隐田园。
三、创作背景。
1. 东晋时期，政治黑暗，官场腐败。
陶渊明出身于破落仕宦家庭，自幼接受儒家思想，有济世的抱负。
但他在官场中，目睹了官场的污浊与黑暗，理想与现实产生了尖锐的矛盾。
四、字词注释。
1. 归去来兮：来，助词，无义。
兮，语气词。
2. 芜：田地荒废。
3. 胡：何，为什么。
4. 以心为形役：让内心被形体役使。
5. 奚：何，为什么。
6. 谏：挽回。
7. 追：补救。
8. 遥遥：漂荡的样子。
9. 轻飏（yáng）：形容船行驶轻快。
10. 征夫：行人。
11. 熹微：天色微明。
归去来兮辞_(升级版)
学习第四段
注意下列句式：
1、寓形宇内复几时 （省略句） 3、乐夫天命复奚疑 （宾语前置）
（宾语前置） 2、胡为乎遑遑欲何之
板书五
承上而问 自我解答 卒章显志
委心任去留 遑遑欲何之 富贵浮云 ( 反 )
恬然自乐 ( 正)
乐天安命
第四段：归去之意
乐天安命
真正的中国文人给了我 们太多的感动：屈原因美政 不得施行而沉尸汨罗；李白 一生率性追求终以捞月赴死； 王国维为一生钟情的文化而 飘然跳湖；……他们是伟大 的，因为他们都能固守自我 的神圣领地。
我端起
壶
酒壶
觞
酒杯
以
以
自
酌，
自斟自饮，
眄
斜望着倚庭 南窗 以柯怡 审安。
安适。
颜。
庭院中的 树木
使我很开颜。
寄 傲，
之 易
反而容易
倚靠着 南窗 寄托傲然自得的心情，深知住在
容
膝
仅能容膝的小屋里
第二层（居室）
• 家中[舒适安逸]
分析“三径就荒，松菊犹存”
• 诗人一向是“以松明志、以菊 寄傲”的，松菊犹存更让他激动而 神往，质本洁来还洁去，菊前松下 才是他灵魂的栖所。诗人托物言志， 借松菊的意象寄寓自己的隐逸情趣， 表现了他的清高人品。
僮仆 欢
家僮欢快地 迎接，幼儿们
在 门旁。
第二段第一层
• 抵家（欣喜若狂） • “乃瞻衡宇，载欣载奔”狂喜 飞奔的样子，这和在官场时的 “惆怅而独悲”的心情形成鲜 明的对比。
三径
院里的小路
就
幼
荒，
松菊
犹
存。
接近荒芜了， 松 菊
入室，有酒
还长在那里。
陶渊明《归去来兮辞》原文及译文
陶渊明《归去来兮辞》原文及译文陶渊明《归去来兮辞》原文及译文这种浪漫主义的想象，乃是陶渊明创作的重要特色，也正是构成《归去来兮辞》谋篇特点的秘密所在。
以下是小编整理的陶渊明《归去来兮辞》原文及译文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
归去来兮辞·原文归去来兮，田园将芜胡不归！既目以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝遊。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经邱。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时！曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐天天命复奚疑！归去来兮辞·译文回去吧，田园快要荒芜了，为什么还不回！既然自认为心志被形体所役使，又为什么惆怅而独自伤悲？认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。
实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今天“是”而昨天“非”。
归舟轻快地飘荡前进，微风徐徐地吹动着上衣。
向行人打听前面的道路，恨晨光还是这样微弱迷离。
望见家乡的陋屋，我高兴得往前直奔。
童仆欢喜地前来迎接，幼儿迎候在家门。
庭院小路虽将荒芜，却喜园中松菊还存。
我拉着幼儿走进内室，屋里摆着盛满酒的酒樽。
拿过酒壶酒杯来自斟自饮，看着庭院里的树枝真使我开颜。
靠着南窗寄托着我的傲世情怀，觉得身居陋室反而容易心安。
陶渊明《归去来兮辞》原文、注音注释及译文
陶渊明《归去来兮辞》原文、注音注释及译文序文余家贫，耕植不足以自给(1)。
幼稚盈室，瓶无储粟(2)，生生所资，未见其术(3)。
亲故多劝余为长吏(4)，脱然有怀(5)，求之靡途(6)。
会有四方之事(7)，诸侯（8）以惠爱为德，家叔以(9)余贫苦，遂见（10）用于小邑。
于时风波（11）未静，心惮远役（12），彭泽（13）去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情（14）。
何则（15）？质性自然，非矫厉所得（15）。
饥冻虽切，违己交病（17）。
尝从人事（18），皆口腹自役（19）。
于是怅然（20）慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔(21)，当敛裳宵逝（22）。
寻程氏妹丧于武昌（23），情在骏奔（24），自免去职。
仲秋（25）至冬，在官八十余日。
因事顺心（26），命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁(27)十一月也。
正文归去来兮！田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲？悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮！请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求？悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎！寓形宇内复几时，曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！注释：（1）耕植不足以自给：耕：耕田。
植：植桑。
以：来。
给：供给。
（2）幼稚盈室，瓶无储粟：幼稚：指孩童。
《归去来兮辞》完美版课件
2023-11-01contents •课程介绍•《归去来兮辞》原文解析•《归去来兮辞》的译文及注释•拓展阅读•练习与思考•总结与回顾目录01课程介绍课程背景《归去来兮辞》是晋宋之际文学家陶渊明的一首传世名作。
该作品体现了陶渊明高洁的情操和高尚的人格追求。
针对当前社会对传统文化和文学经典的忽视和淡漠，本课程旨在引导学生重新认识和理解这一经典作品，感受其文学价值和思想内涵。
掌握《归去来兮辞》的文学特点、艺术风格和思想内涵。
理解陶渊明在作品中所表达的人生态度和价值观念。
培养学生的文学鉴赏能力和文化素养。
课程目标课程内容作品的主题思想和情感表达。
《归去来兮辞》的创作背景和文学地位。
与其他文学经典作品的比较和关联。
作品的艺术特点和文学价值。
02《归去来兮辞》原文解析陶渊明的生平简介时代背景的简述陶渊明的人生经历对其创作的影响表达对田园生活的向往和热爱抒发对官场生活的厌恶和无奈展现对自由人生的追求和向往语言优美，辞藻华丽情感真挚，感人至深意境深远，回味无穷03《归去来兮辞》的译文及注释归去来兮辞田园将芜胡不归既自以心为形役作者意识到田园已经荒芜，为什么还不回呢?自从我让心为形体所役使。
0302 01这篇文章讲述了作者离开官场回归田园的故事。
为何我惆怅而且独自悲伤。
奚惆怅而独悲我明白了过去做错了已经无法挽回。
悟已往之不谏知道未来的还可以努力争取。
知来者之可追我意识到自己走错了路，实际上并不算太晚。
实迷途其未远我意识到现在做的是正确的，而昨天的是错误的。
觉今是而昨非小舟轻快地飘荡在水面上。
舟遥遥以轻飏问征夫以前路向行人询问前面的路程。
恨晨光之熹微遗憾的是早晨的光线太微弱。
风飘飘而吹衣风轻轻地吹着我的衣服。
03胡不归为什么不回去呢?《归去来兮辞》的注释01归去来兮回到家乡啊。
02田园将芜田园将要荒芜。
《归去来兮辞》的注释心为形役心被形体所役使。
奚惆怅为何惆怅。
悟已往之不谏意识到过去做错了已经无法挽回。
知道未来的还可以努力争取。
归去来兮辞 (升级版)
蓝莲花
没有什么能够阻挡 你对自由地向往 天马行空的生涯 你的心了无牵挂 穿过幽暗的岁月 也曾感到彷徨 当你低头的瞬间 才发觉脚下的路 心中那自由的世界 如此的清澈高远 盛开着永不凋零 蓝莲花
一、新课导入 二、学习新知 三、课堂小结
四、课后作业
一、新课导入
公元405年8月的一天，担任彭泽 县令的陶渊明听说郡里派了督邮来县 巡视。县吏劝他穿戴整齐的官服去迎 见督邮。陶渊明生平最恨那些狐假虎 威，以督邮为名敲诈勒索的官员，气 愤地说：“我不能为五斗米折腰
第二层（居室）
• 家中[舒适安逸]
分析“三径就荒，松菊犹存”
• 诗人一向是“以松明志、以菊 寄傲”的，松菊犹存更让他激动而 神往，质本洁来还洁去，菊前松下 才是他灵魂的栖所。诗人托物言志， 借松菊的意象寄寓自己的隐逸情趣， 表现了他的清高人品。
• 饮酒自遣（室中之乐） • 引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。 • 开怀畅饮，欣喜异常 • 倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 • 精神的富有和物质的拮据，以 及前者对后者的压倒优势。
（1）三径就荒，松菊犹存。 对简陋的居处表示满 意，“松菊”喻高洁 志趣 （2）倚南窗以寄傲，审
容膝之易安。
有淡泊明志之意
（3）云无心以出岫，鸟倦飞而知还
（3）出则无心归则有意，正是 作者出仕和辞官情形的写照。 （4）景翳翳以将入，抚孤松而盘桓 （4）“孤松”示孤高坚贞 之志，托物言志。
全文主旨
院里的小路
就
幼
荒，
松菊
犹
存。
高二语文课文归去来兮辞全文翻译
高二语文课文归去来兮辞全文翻译1.序篇一余家贫，耕植不足以自给。
幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。
于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。
故便求之。
及少日，眷然有归欤之情。
何则?质性自然，非矫厉所得。
饥冻虽切，违己交病。
尝从人事，皆口腹自役。
于是怅然慷慨，深愧平生之志。
犹望一稔，当敛裳宵逝。
寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。
仲秋至冬，在官八十余日。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。
乙巳岁十一月也。
2.正文篇二归去来兮，田园将芜胡不归?既自以心为形役，奚惆怅而独悲?悟已往之不谏，知来者之可追。
实迷途其未远，觉今是而昨非。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
乃瞻衡宇，载欣载奔。
僮仆欢迎，稚子候门。
三径就荒，松菊犹存。
携幼入室，有酒盈樽。
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。
策扶老以流憩，时矫首而遐观。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
归去来兮，请息交以绝游。
世与我而相违，复驾言兮焉求?悦亲戚之情话，乐琴书以消忧。
农人告余以春及，将有事于西畴。
或命巾车，或棹孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。
善万物之得时，感吾生之行休。
已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿，帝乡不可期。
怀良辰以孤往，或植杖而耘耔。
登东皋以舒啸，临清流而赋诗。
聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑!3.序翻译篇三我家贫穷，种田不能够自给。
孩子很多，米缸里没有存粮，维持生活所需的一切，没有办法解决。
亲友大都劝我去做官，我心里也有这个念头，可是求官缺少门路。
正赶上有奉使外出的关使，地方大吏以爱惜人才为美德，叔父也因为我家境贫苦(替我设法)，我就被委任到小县做官。
那时社会上动荡不安，心里惧怕到远地当官。
归去来兮辞_(升级版)
眄庭柯以怡颜（怡，使动用发，使……愉快
悦亲戚之情话，乐琴书以消忧（悦，乐，意动用法，以……为 悦，以……为乐）
或棹孤舟（棹，名词作动词，划）
善万物之得时（善，形容词作动词，喜欢，羡慕） 乐夫天命复奚疑（乐，意动用法，以……为乐）
一词多义 以： 1、舟遥遥以轻飏 （连词，相当于“而”，表修饰关系， 译为“地”） 2、 问征夫以前路 （介词，拿） 3、引壶觞以自酌 （连词，表示目的关系，相当于“来”） 4、园日涉以成趣 （连词，相当与“而”表并列，不译） 5、农人告余以春及 （介词，把） 行： 1、三人行，必有我师焉 （行走） 2、善万物之得时，感吾生之行休 （将要） 3、李白乘舟将欲行 （离去） 4、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣 （行为） 引： 1、林暗草惊风，将军夜引弓 （拉开弓） 2、引壶觞以自酌 （端起） 3、引以为流觞曲水 （引来） 4、不宜妄自菲薄，引喻失义 （譬喻，此有“言谈”、 “说 话”之意）
内容分析： 归去之因：田园将芜
自责自悲 自恕自慰
已往
出 仕 归 隐
来者
昨非
今是
表达对官场的鄙弃，对田园生活的 向往
具体分析
归途
归 心 似 箭
抵家ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ
欣 喜 若 狂
居室
舒 适 安 逸
涉园
留 连 忘 返
第二段:归家后的怡然自得.
学习第二段
翻译： 眄庭柯以怡颜 园日涉以成趣 鸟倦飞而知还
★从第二段中找出表现作者高尚情 操的语句，仔细加以品味。
武昌，情在骏
兮》。乙巳岁 十一月也。
关于“序”
本文分“序”和“辞”两节，“辞” 是一种与“赋”相近的文体名称。 “序”说明了自己所以出仕和自免去 职的原因。“辞”则抒写了归田的决 心、归田时的愉快心情和归田后的乐 趣。
归去来兮辞原文拼音版及翻译
归去来兮辞原文拼音版及翻译 归guī去qù来lái 兮x ī辞c í余yú家jiā贫pín ， 耕gēng 植zhí不bù足z ú以y ǐ自z ì给j ǐ 。
幼yòu 稚zhì盈yíng 室shì ， 瓶píng 无wú储chǔ粟s ù ， 生shēng 生shēng 所suǒ资z ī ， 未wèi 见jiàn 其q í术shù 。
亲qīn 故gù多duō劝quàn 余yú为wéi 长cháng 吏l ì ， 脱tuō然rán 有yǒu 怀huái ， 求qiú之zhī靡mí途t ú 。
会huì有yǒu 四s ì方fāng 之zhī事shì ， 诸zhū侯hóu 以y ǐ惠huì爱ài 为wéi 德d é， 家jiā叔shū以y ǐ余yú贫pín 苦kǔ ， 遂suì见jiàn 用yòng 于yú小xiǎo 邑y ì 。
于yú时shí风fēng 波bō未wèi 静jìng ， 心xīn 惮dàn 远yuǎn 役y ì， 彭péng 泽z é去qù家jiā百bǎi 里l ǐ ， 公gōng 田tián 之zhī利l ì ， 足z ú以y ǐ为wéi 酒jiǔ。
故gù便biàn 求qiú之zhī 。
高二语文归去来兮辞译文及原文
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《归去来兮辞升级》课件
佛教、道教的传播对魏晋南北朝文化 产生了深远影响。
玄学与清谈之风盛行
文人名士崇尚清谈，追求精神自由和 个性解放。
作者陶渊明的简介
01
02
03
生平经历
陶渊明出生于一个没落的 官僚家庭，自幼修习儒家 经典和文学。
文学成就
他是中国文学史上杰出的 诗人之一，开创田园诗派 ，对后世影响深远。
思想性格
陶渊明性格豁达、率真， 不拘小节，追求自由和独 立。
《归去来兮辞》的创作背景
陶渊明辞官归隐
陶渊明因不满官场黑暗， 辞去彭泽县令，归隐田园 。
对人生意义的思考
在辞官之际，陶渊明对自 己的生活和人生意义进行 了深入思考。
田园生活的向往
辞官后，陶渊明过上了他 向往的田园生活，《归去 来兮辞》正是他对这种生 活的抒发和感慨。
02
《归去来兮辞》的内容与 主题
重视家庭与亲情
强调家庭和亲情在人生中的重要性 ，呼吁人们珍惜家庭时光，培养良 好的家庭关系。
追求精神富足
鼓励人们在物质满足的基础上，追 求更高层次的精神富足，培养良好 的道德品质和文化素养。
《归去来兮辞》在当代的意义与价值
传承中华文化
作为中华文化经典之一，《归去 来兮辞》对于传承和弘扬中华文
化具有重要意义。
辞文的内容概述
辞文内容
本文主要描述了作者陶渊明离开官场，回到家乡后的生活和心境。通过对田园 生活的描绘和对自然景色的赞美，表达了作者对自由和自然的向往。
内容结构
辞文分为四个部分，分别是序文、正文、结尾和自序。其中正文部分又分为“ 归去”、“来兮”和“辞”三个部分，分别描述了作者离开官场的原因、回到 家乡后的生活以及内心的感慨。
《归去来兮辞》以其高超的艺术表现手法和深刻的思想内涵，成为中国古代文学史 上的经典之作。
《归去来兮辞》译文及注释(通用9篇)
《归去来兮辞》译文及注释（通用9篇）在人生的漫漫长途中，我曾一度迷失，追逐着浮华的名利，将自己的心灵囚禁于世俗的牢笼之中。
然而，当我身心俱疲，回首过往，才发现自己偏离了最初的航向，错失了生命中最宝贵的风景。
于是，我毅然决然地选择回归，回到那片孕育我心灵的净土——田园。
“既然自己的心灵被躯壳所役使，那为什么悲愁失意？” 是啊，既然我的心灵已经被世俗的枷锁束缚，我又为何要为了那些虚无缥缈的东西而苦恼忧愁呢？我应该挣脱这些枷锁，让心灵回归自由，去感受生命本真的快乐和美好。
我深知过去的错误已无法挽回，但未来依然充满希望。
我已踏上回归的路途，虽然起步较晚，但我相信，只要方向正确，一切都不算晚。
正如船只在平静的水面轻快前行，微风吹拂着衣襟，我的内心也充满了喜悦和期待。
我向路人询问着回家的路，恨不得立刻就能看到家园熟悉的模样。
终于，我看到了自己的家，心中充满了喜悦，迫不及待地奔向它的怀抱。
家僮们欢快地迎接我的归来，孩子们则早早地在家门口等候。
虽然小路已近荒芜，但松菊依然傲然挺立，似乎在诉说着家的温暖和宁静。
我牵着孩子们的手走进屋内，早已备好的美酒散发着清香，仿佛在为我的归来庆祝。
我举起酒杯，细细品味着这久违的甘醇，目光扫过庭院中的树木，心中充满了宁静和喜悦。
我倚靠着南窗，感受着阳光的温暖，心中充满了傲然自得。
我终于明白，简陋的房屋也能带来心灵的满足，只要心中充满爱和希望，即使粗茶淡饭也能吃出幸福的味道。
我喜欢在院子里漫步，感受着微风拂过脸庞的温柔；我喜欢在田间劳作，感受着泥土的芬芳和生命的活力；我喜欢在傍晚时分，拄着拐杖，抬头仰望星空，思考人生的意义。
我远离了世俗的喧嚣，心灵得到了前所未有的平静和自由。
“回来呀！我要跟世俗之人断绝交游。
” 我要远离那些虚伪的交际，那些尔虞我诈的争斗。
我要与亲人朋友们谈心，用琴声和歌声来排解忧愁。
我要像农夫一样，日出而作，日落而息，感受着自然的 rhythm，过着简单而充实的生活。
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何则？质性自然，非矫厉所得；饥冻虽切，违己交病。尝从人
事，皆口腹自役；于是怅然慷慨 ，深愧平生之志。犹望一稔， 当敛裳宵逝。
（14）质性：本性。 矫厉：造作勉强。 （15）违己：违反自己的意志。 交病：身心都感到痛苦。 （16）尝从人事：曾经出仕做官。 （17）口腹自役：为了谋生糊口而役使自己。 （18）稔（rěn）：庄稼成熟。 （19）敛裳宵逝：收拾衣装，星夜离去。
陶渊明今存诗歌 125首，五言诗成就最高。他的 五言诗可为两类：一类是继承汉魏以来抒情言志传 统而加以发展的 咏怀诗；一类是前人很少创作的 田 园诗。后代常称其ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ“ 田园诗人”。
主要作品：《归园田居》（ 5首）、《饮酒》 （20首）、《杂诗》（ 12首）等等。
归园田居（其一）
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳阴后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
意思就是： 题 解
回去吧！
语气助词
归去来兮辞
回去 助词，无义
文体，赋的一种
辞
文体简介
是战国后期诗人 屈原在楚地民歌的基础上创造出
来的一种新诗体，也称 楚辞。它有如下的体裁特点：
1 、两句为一组，四句一节，每节表达一个完整的 意思，读后稍作停顿。
2 、六字句为主，都按三拍读。例如： 路/漫漫 （其）/修远（兮），吾将 /上下（而）/求索。
归去来兮辞
陶渊明
知人论世
陶渊明（365-427 ），晋宋时期文学家。浔阳柴桑 （今江西九江）人。名潜，一名 渊明，字元亮，别号 五柳先生 ，私谥 靖节先生 ，他出生于没落的地主家庭， 少年时曾怀有“ 大志济于苍生 ”的志向。
29岁开始入仕，从此的 13个年头，时官时隐，历任 江州祭酒、建威参军、建威将军、彭泽县令之类的小 官。在彭泽县令任上仅八十余天，就辞官回家，躬耕 陇亩，从此不再出仕。
资：凭借。
我家境贫困，耕田种桑不能维持自己的生活。家中孩子很多， 家无余粮，维持生计所需要的东西，没有得到它的方法。亲戚 朋友多劝我出去做个职位较高的官，自己也欣然地产生了这种 念头，（但）求官（又）没有门路。
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于
小邑。于时风波未静，心惮远役。彭泽去家百里，公田之利，足
3 、句式散文化，一般押韵。
正音：
惆怅 chóuchàng 飏 yáng 熹微 xī 樽 zūn 觞 shāng 眄 miǎn 庭柯 kē 矫 jiǎo 岫 xiù 翳 yì 盘桓 huán 棹 zhào 窈窕 yǎotiǎo 遑遑 huáng 皋gāo
文中的韵脚字
第一段：押两个韵： ①uì韵，韵脚是“ 归”、“悲”、“追”、 “非” ②ì、uì韵，韵脚是“ 衣、微” 第二段：押两个韵： ①un韵，韵脚是“ 奔”“门”“存”“樽” ②an韵，韵脚是“ 颜”“安”“关”“观”“ 还”“桓” 第三段：押一个韵 ou 韵脚是 “游”“求”“优”“畴”“舟”“丘”“流”“休” 第四段：除“曷不委心任去留”以上几句，其余押 i韵，韵脚有 “之”“期”“耔”“诗”“疑”
千百年来，《归去来兮辞》受到人们的高度评价。 北宋文坛领袖欧阳修曾说 ：“晋无文章，惟陶渊明《 归去来兮辞》一篇而已。”
序言 余家贫，耕植不足以自给。幼稚盈室，瓶无储粟，生生所
资，未见其术。亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。
（1）幼稚：指小孩。 盈：满。 （2）瓶：指盛粮食的器皿。 （3）生生：赖以维持生活的。前一个为 V.后一个字为 n. （4）术：方法，这里指经营生计的本领。 （5）脱然：轻快的样子。 （6）有怀：有所思念（指有了做官的念头）。 （7）靡途：没有门路。
归园田居（其三）
种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
饮 酒（其五） 结庐在人境，而无车马喧。 问君何能尔？心远地自偏。 采菊东篱下，悠然见南山。 山气日夕佳，飞鸟相与还。 此中有真意，欲辨已忘言。
《五柳先生传》节选
先生不知何许人也，亦不详其姓字；宅边有五柳树 ，因以为号焉。闲静少言，不慕荣利。好读书，不求甚 解；每有会意，便欣然忘食。性嗜酒，家贫，不能常得 ，亲旧知其如此，或置酒而招之。造饮辄尽，期在必醉 。既醉而退，曾不吝情去留。环堵萧然，不蔽风日；短 褐穿结，簟瓢屡空，晏如也！常著文章自娱，颇示己志 。忘怀得失，以此自终。
知人论世
陶渊明四十一岁那年(公元405年) 最后一次出仕，做了八十一天的彭泽 令。陶潜归隐是出于对腐朽现实的不 满。当时郡里一位督邮来彭泽巡视， 要他束带迎接，以示敬意，他气愤地 说：“我怎么能为五斗米而向这乡里 小人低三下四！”即日解绶去职，赋 《归去来兮辞》。
不为五斗米折腰： 比喻有骨气、清高。
陶渊明长于诗文辞赋。他的作品有两类题材： 一类是描绘田园美景，寄托他洁身自好的高洁志 趣；另一类寄寓抱负，多悲愤慷慨之音 。陶渊明 现存文12篇，篇数不多，影响却很大。在艺术上 平淡、朴素， 全无半点斧凿痕迹，具有很强的感 染力。散文以《桃花源记》、《五柳先生传》有 名，辞赋《归去来兮辞》著称文史。
赞曰：“黔娄之妻有言：‘不戚戚于贫贱，不汲汲于 富贵。'其言兹若人之俦乎？衔觞赋诗，以乐其志．无 怀氏之民欤？葛天氏之民欤？”
《晋书·陶潜传》： “素简贵，不私事上
官。郡遣督邮至县， 吏白应束带见之。潜 叹曰：‘吾不能为五 斗米折腰，拳拳事乡 里小人邪!' 义熙二年， 解印去县，乃赋《归 去来》。”
以为酒，故便求之。及少日，眷然有归欤之情。
（8）会：恰逢。
（9）以：因为。
见：被。
（10）风波：指战乱。 惮：害怕。
（11）去：距离。
（12）眷然：思念的样子。
（13）归欤之情：回去的心情。 恰逢碰上有出使到外地的事情，地方州郡长官都以爱惜人才为美德。
叔父因为看到我贫苦（就推荐），于是被任命为小城的官吏。在那时战 乱没有平息，心里害怕到远方服役。彭泽县距离家只有一百里，公田收 获的粮食足够酿酒饮用，因此就要了下来。等到几天后，便产生了辞官 回家的想法。