中国山水画与西方风景画整理42页PPT
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【课件】第4课 中国山水画与西方风景画 课件-2022-2023学年高中美术鲁美版美术鉴赏
水平高。
C.两幅作品原作均运用色彩真实地描绘客观的自然景象
2、下图是宋代画家范宽的一幅中国山水作品《溪山行 旅图》，对这幅作品描述正确的是（B ）
A.既有水远山长，又有高远、深远 之境的长卷作品 B.艺术的刻画出我国北方山川的壮美 C.与展子虔的《游春图》是同一时 代 的作品 D.是一幅表现江南民情风俗的山水画
王 希 孟 《 千 里 江 山 图 》
• 对比赏析：
《 宋千
里 王江 希山 孟图
》
《乡间村道》 油画
• 荷兰
• 霍贝玛
A
B
西方风景画的观察方法:
焦点透视
一个视点表现真实的 视觉空间
C
D
近大远小 近实远虚 （焦点透视的基本规律）
焦点透视（近大远小）
空间表现方法
散点透视（视点是移动的） 以此创造咫尺千里之趣的景致
思考:
这些作品描绘的对象 是什么？
工具？
与
下列作品分类？
1
2
中国山水画：1.2
西方风景画：3.4
2
5
6
7
1
11
2
3
13
4
中国山水画和西方的风景画在起源上大 致相同，最早都是作为人物画的背景出 现的
顾恺之《洛神赋图》
中国山水画起源于魏晋南北朝时期， 隋唐开始独立成科。
• 隋 展子虔 <游春图> 存世最早的山水画作品
6、诗中有画，画中有诗。下列哪项 中的诗句和画中所描绘的意境相符?
(C )
A、会当凌绝顶，一览众山小。 B、君不见黄河之水天上来，奔流 到海不复回 C、雨后空林生白烟，山中处处有 流泉 D、飞流直下三千尺，疑似银河落 九天。
《中国画与西洋画》课件全面版
义、后现代主义等新风格。
科技与艺术的结合
随着科技的不断进步，西洋画在创 作工具、材料和技术方面不断创新 ，为艺术家提供了更多可能性。
社会问题的反映
西洋画作品越来越多地关注社会现 实和问题，通过艺术形式表达对社 会现象的反思和批判。
中西绘画的交流与融合
互相借鉴与影响
中国画和西洋画在交流中互相借 鉴、影响，彼此汲取灵感和技艺
《中国画与西洋画》ppt课件全面 版
• 中国画简介 • 西洋画简介 • 中国画与西洋画的比较 • 中国画与西洋画的发展趋势 • 总结
01
中国画简介
中国画的起源与历史
起源
中国画起源于古代，可以追溯到 新石器时代晚期，当时人们已经 开始在岩壁和陶器上绘画。
历史
中国画经过数千年的发展，经历 了多个时期，包括先秦、汉、唐 、宋、元、明、清等，形成了独 特的艺术风格和特点。
领悟意境
03
对于中国画而言，领悟其意境和气韵生动是欣赏的关键；而对
于西洋画，领悟其光影和透视效果同样重要。
THANK YOU
中国画的风格与特点
风格
中国画注重意境和气韵生动，强调笔 墨的运用和画面的构图。
特点
中国画以线为主要造型手段，注重笔 墨的浓淡干湿变化，以及画面的空间 和层次感。
中国画的材料与工具
材料
中国画常用的材料包括宣纸、毛笔、墨汁、颜料等。
工具
中国画常用的工具有毛笔、墨盘、调色盘、镇纸等。
02
西洋画简介
西洋画的起源与历史
，促进各自的发展和创新。
跨文化合作与展览
中西绘画艺术家开始进行跨文化 合作，举办联合展览和艺术交流 活动，推动两种绘画艺术的共同
发展。
科技与艺术的结合
随着科技的不断进步，西洋画在创 作工具、材料和技术方面不断创新 ，为艺术家提供了更多可能性。
社会问题的反映
西洋画作品越来越多地关注社会现 实和问题，通过艺术形式表达对社 会现象的反思和批判。
中西绘画的交流与融合
互相借鉴与影响
中国画和西洋画在交流中互相借 鉴、影响，彼此汲取灵感和技艺
《中国画与西洋画》ppt课件全面 版
• 中国画简介 • 西洋画简介 • 中国画与西洋画的比较 • 中国画与西洋画的发展趋势 • 总结
01
中国画简介
中国画的起源与历史
起源
中国画起源于古代，可以追溯到 新石器时代晚期，当时人们已经 开始在岩壁和陶器上绘画。
历史
中国画经过数千年的发展，经历 了多个时期，包括先秦、汉、唐 、宋、元、明、清等，形成了独 特的艺术风格和特点。
领悟意境
03
对于中国画而言，领悟其意境和气韵生动是欣赏的关键；而对
于西洋画，领悟其光影和透视效果同样重要。
THANK YOU
中国画的风格与特点
风格
中国画注重意境和气韵生动，强调笔 墨的运用和画面的构图。
特点
中国画以线为主要造型手段，注重笔 墨的浓淡干湿变化，以及画面的空间 和层次感。
中国画的材料与工具
材料
中国画常用的材料包括宣纸、毛笔、墨汁、颜料等。
工具
中国画常用的工具有毛笔、墨盘、调色盘、镇纸等。
02
西洋画简介
西洋画的起源与历史
，促进各自的发展和创新。
跨文化合作与展览
中西绘画艺术家开始进行跨文化 合作，举办联合展览和艺术交流 活动，推动两种绘画艺术的共同
发展。
《中西方绘画比较》PPT课件
《鹳鱼石斧图》 河南临汝庙底沟型
.
13
五代宋时期 黄筌《写生珍禽图》
画面描绘龟、蝉、麻雀、蜡嘴、蚱蜢、蜜蜂等20余种昆虫、禽鸟、
动物。形象间没有任何必然联系。. 形象刻画细致，用笔细劲，笔14 痕不明显，设色艳丽。
界画
界画是我国古代以描绘建筑、车船等器 具为主的绘画种类。因作画时使用界尺 引线而得名。
砍 受到卡拉瓦乔的深刻
下 何 乐 弗
影响。画面明暗对比 鲜明，富于雕塑感。 她能够极其生动写实
尼 地表现出织物等的丰
的 富质感。
头
》
真
蒂
.
莱
38
▪ ▪
绘用并造种用德 型线还中勾中
画线不型本光国 。都是国出国
的，是是领表的 主而说其。现诗
积人画轮画 累物无廓以
一
要是西手说得人 语说洋段明神歌 言光画之西态德
了衣论、线 、
非服是质存 常的山感形
形
来可完一洋活称 表以全。画现美
丰褶水、，
体
富皱的体通
现作排但用的术
的，皴积过
的为斥这光那有
线纹法来线
。
。
.
39
李 公 麟
《 白 描 人 物 手 卷 》
物象之形、神、光、色、积质感等均以线条表现，难度很
大。因白描作品取舍力求单纯,对虚实、疏密关系刻意对比，
故而白描有朴素简洁、概括明确.的特点。
谨。
.
50
近
近
代
代
齐
徐
白
悲
石
鸿
《
《
马
虾
》
》
.
51
意大利 达·芬奇 《最后的晚餐》约1495-1498年
4中国山水画与西方风景画
中国山水画与西方风景画
思考一下 有什么相 同之处？ 题材相同
中国山水画
西 方 风 景 画
一、中西山水、风景画家不同的空 间观察方法
乡间村 道 油画 荷兰 霍贝玛
宋千 代里 王江 希山 孟图
山水画的观察方法
散点透视（视点是移动的）
《清明上河图》北宋
张择端
西方风景画的观察方法 焦点透视（视点是静止的）
二、中国山水画与西方风景画不同的表 现方法 中国山水画 1、独特的意境表现方法“三远法” 2、“虚实相生”的空间处理方式 西方风景画 近大远小、近实远虚（焦点透视 法的基本规律）
独特的意境表现方法“三远法”
中国山水画“散点透视”的观察方法为山 水画家开辟了广阔的视野，可以不受眼前景 物所限制，移动着的视点把平视、仰视、俯 视的各种景物组合起来，使观赏者在烟云卧 游时得到充分的精神自由。 郭熙在《林泉高致》中说：“山有三远：
2、 19世纪20年代的英国并非没 有令人烦心的现实，比如社 会动荡、经济萧条、农田被 焚等等，但在风景画《干草 车》中，这一切均不在视野 术的油画作品 B.它所呈现的是艺术美而不是自然美 C.作者是英国浪漫主义画家莫奈 D.这幅画展现了一幅人们在土地上生活、劳作与 恬美的自然和谐无隙的美景，至今魅力依旧
式
“ 虚 实 相 生 ” 的 空 间 处 理 方
西方风景画的表现方法
近大远小、 近实远虚 （焦点透视 的基本规律）
中国山水画与西方风景画的不同
中国山水画 西方风景画
一、观察 方法 二、表现 方法
散点透视
1、三远法 2”虚实相生” 的空间处理 方式
焦点透视
近大远小 近实远虚
三、中国山水画与西方风景画创作理念的不同
中西美术作品欣赏
思考一下 有什么相 同之处？ 题材相同
中国山水画
西 方 风 景 画
一、中西山水、风景画家不同的空 间观察方法
乡间村 道 油画 荷兰 霍贝玛
宋千 代里 王江 希山 孟图
山水画的观察方法
散点透视（视点是移动的）
《清明上河图》北宋
张择端
西方风景画的观察方法 焦点透视（视点是静止的）
二、中国山水画与西方风景画不同的表 现方法 中国山水画 1、独特的意境表现方法“三远法” 2、“虚实相生”的空间处理方式 西方风景画 近大远小、近实远虚（焦点透视 法的基本规律）
独特的意境表现方法“三远法”
中国山水画“散点透视”的观察方法为山 水画家开辟了广阔的视野，可以不受眼前景 物所限制，移动着的视点把平视、仰视、俯 视的各种景物组合起来，使观赏者在烟云卧 游时得到充分的精神自由。 郭熙在《林泉高致》中说：“山有三远：
2、 19世纪20年代的英国并非没 有令人烦心的现实，比如社 会动荡、经济萧条、农田被 焚等等，但在风景画《干草 车》中，这一切均不在视野 术的油画作品 B.它所呈现的是艺术美而不是自然美 C.作者是英国浪漫主义画家莫奈 D.这幅画展现了一幅人们在土地上生活、劳作与 恬美的自然和谐无隙的美景，至今魅力依旧
式
“ 虚 实 相 生 ” 的 空 间 处 理 方
西方风景画的表现方法
近大远小、 近实远虚 （焦点透视 的基本规律）
中国山水画与西方风景画的不同
中国山水画 西方风景画
一、观察 方法 二、表现 方法
散点透视
1、三远法 2”虚实相生” 的空间处理 方式
焦点透视
近大远小 近实远虚
三、中国山水画与西方风景画创作理念的不同
中西美术作品欣赏
山东省高中美术选修第二单元第4课第4课-中国山水画与西方风景画(共38张ppt)-山东美术出版社模板
对景写生中国画家也有，但不是创作，只是收集些素 材罢了。中国画追求的是神似，笔下的山水往往是“似 曾相识”，与现实中的山水有较大差距。打个比方就是， 中国山水画飘逸如“仙” 。
富春山居图 【元】 黄公望
雪 景 寒 林 图
【 宋 】
范 宽
沧州趣图 【明】 沈周
三，表现手法
中国山水以线造型，提倡
画家通过画面中描画处与空白处的交替层 次变化，一层一层的形成山水形象的前后关系： 山若实，水则虚；树若实，云则空；远若实，近 则虚……
实
溪 山
虚
行
旅
图
实
宋
范
宽
虚
在空间观念的认识上， 中国山水画有“山有 三远”：自山下而仰山巅，谓之高远；山前而 窥山后，谓之深远；山而望远山，谓之平远。 郭熙《林泉高致》这不单是单纯的物理空间观， 而是置身于天地间的充满诗意的空间概念。
二、美学基础及创作理念
西方艺术因为受到基督教的影响，认为：艺术家对外在 美的准确、完美的体现，目的是向上帝靠拢，是对上帝 的一种贡献。 西方画家非常注重绘画 的写实性。
西方风景画家追求的是 尽可能地再现自然，采 用不同的手法描摹自然 的景色，甚至寻找科学 的方法，试图更形象、 更直接地表现自然。
这种表现基础是建立在他们对自然细致入微的观察之 上的。
画家运用的是带理性的科学分析的焦点透视法， 这种空间观念是建立在其科学和理性思想的指导 下的，是用明暗和透视来表现的。所以说，西方 艺术家对于空间理念的认识，就是对自然实实在 在的空间认识，并不能像中国画家那样能够脱离 真实自然的约束。
霍尔的庄园 【英】 康斯太布尔
萨福克郡的耕种 【英】 康斯太布尔
“东西方两种传统在各自的道路上，无疑都创造了 我们不能不为之永怀谢意的价值”
富春山居图 【元】 黄公望
雪 景 寒 林 图
【 宋 】
范 宽
沧州趣图 【明】 沈周
三，表现手法
中国山水以线造型，提倡
画家通过画面中描画处与空白处的交替层 次变化，一层一层的形成山水形象的前后关系： 山若实，水则虚；树若实，云则空；远若实，近 则虚……
实
溪 山
虚
行
旅
图
实
宋
范
宽
虚
在空间观念的认识上， 中国山水画有“山有 三远”：自山下而仰山巅，谓之高远；山前而 窥山后，谓之深远；山而望远山，谓之平远。 郭熙《林泉高致》这不单是单纯的物理空间观， 而是置身于天地间的充满诗意的空间概念。
二、美学基础及创作理念
西方艺术因为受到基督教的影响，认为：艺术家对外在 美的准确、完美的体现，目的是向上帝靠拢，是对上帝 的一种贡献。 西方画家非常注重绘画 的写实性。
西方风景画家追求的是 尽可能地再现自然，采 用不同的手法描摹自然 的景色，甚至寻找科学 的方法，试图更形象、 更直接地表现自然。
这种表现基础是建立在他们对自然细致入微的观察之 上的。
画家运用的是带理性的科学分析的焦点透视法， 这种空间观念是建立在其科学和理性思想的指导 下的，是用明暗和透视来表现的。所以说，西方 艺术家对于空间理念的认识，就是对自然实实在 在的空间认识，并不能像中国画家那样能够脱离 真实自然的约束。
霍尔的庄园 【英】 康斯太布尔
萨福克郡的耕种 【英】 康斯太布尔
“东西方两种传统在各自的道路上，无疑都创造了 我们不能不为之永怀谢意的价值”
中国山水画与西方风景画
《鲁昂大教堂》 法国.莫奈
三.表现方法
虚实
实
相生
虚
实
虚
实
宋 .马远《寒江独钓图》
《江雪》柳宗元
千山鸟飞绝， 万径人踪灭. 孤舟蓑笠翁， 独钓寒江雪.
注重真实的光线和色彩关系
小结：
1.观察方法: 2.创作方法: 3.表现方法:
中国：散点透视（ 三远法 ）
西方：焦点透视 中国：搜尽奇峰打草稿.因心造境
两位艺术家的作品有 何不同？
中国山水画与西方风景画
一.观察方法
思考：画家的观察方法有何不同？
中国山水画：散点透视 西方风景画：焦点透视
1.散点透视
“丈山、尺树、寸马、豆分人” --------以大观小
高远
深远
平远
自山下而仰山 巅谓之高远
自 山 前 而 窥 山 后 谓 之 深 远
自 近 山 而 望 远 山 谓 之 平 远
西方：写生 中国：虚实相生
西方：真实色彩
本课结束 谢谢观赏
A
B
C
上面三幅作品中属于平远的是（ ）
2.焦点透视
焦点透视
消
失
视平线
点.创作方法
《搜尽奇峰打草稿》 清朝.石涛
鹊山
《鹊华秋色图》元.赵孟頫
因心 造境
华不注山
《富春山居图》（局部）元.黄公望
对景写生
《德累斯顿教堂》意.贝洛托
1892年2月至4月中旬及1893年，莫奈在 两次大行动中为此教堂绘制了30余幅油 画。他是从三个不同的位置画的。
山东省高中美术选修第二单元第4课第4课 中国山水画与西方风景画(共38张ppt) 山东美术出版社
中国山水画——天人合一
中国山水画是中国人情思中最为厚重的沉淀。从山水画中，我 们可以集中体中国画的意境、格调、气韵和色调。再没有那一个 画科能向山水画那样给国人以更多的情感。若说与他人谈经辩道， 山水画便是民族的底蕴、古典的底气、我的图像、人的性情。
一、山水画概述
中国山水画简称“山水”。以山川 自然景观为主要描写对象的中国画。 形成于魏晋南北朝时期，但尚未从人 物画中完全分离。隋唐时始独立，五 代、北宋时趋于成熟，成为中国画的 重要画科。传统上按画法风格分为青 绿山水、金碧山水、水墨山水、浅绛 山水、小青绿山水、没骨山水等。
实
溪 山 行 旅 图 宋 范 宽
虚
实
虚
在空间观念的认识上， 中国山水画有“山有 三远”：自山下而仰山巅，谓之高远；山前而 窥山后，谓之深远；山而望远山，谓之平远。 郭熙《林泉高致》这不单是单纯的物理空间观， 而是置身于天地间的充满诗意的空间概念。
《早春图》属 于深远法，画 中谷壑重叠尽 显山叠水重的 深远之妙
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西方风景画——理性之光
任何一位按照所谓的理性精神作画的风景画家在严格的以准确的 透视法、明暗光影和色彩作画的时候，都不会忽略掉眼前那如此感 染人的美丽，都会不由自主的感慨与抒发心中的对于美景的赞叹。
一、风景画概述
通常所说的风景画，主要是指油画、 水彩画等近代西方传入中国的画种。 油画的发展过程经历了古典、近代、 现代几个时期。古典时期严谨写实的 风格，推开了西方风景画发展的大门。 随着风景画的发展，不同的风格及表 现手法逐渐涌现出来。譬如法国的印 象主义、巴比松画派，都在寻找不同 乡间村道 的表现手法，来表达对自然的理解。 油画 【荷兰】 霍贝玛
富春山居图 【元】 黄公望
(完整版)中国山水画与西方风景画
巴比松画派绘画
审美 追求不同 中 追求意境，抒发诗意情怀。
西 重客观再现，力求 获得如真如幻、 空间深远的效果
谈谈中国的山水画和西方的风景画在表现方法 上有什么不同？
从中西绘画不同的构图手法和景物描绘手法可 以看出，西方画家善于从特定角度深入探究、 描绘景物的真实形象，力求获得如真如幻、空 间深远的视觉美景；中国画家则通过“读万卷 书，行万里路”而获得对生活、对自然山水的 感受体验，不求在画面上完全摹仿自然景物某 一特定角度下的直观形象，而是借山水形象抒 发自己的诗意情怀。
觉。
重视“光线”下 巨然《雪景 丰富的色彩变化。图》康斯太
布尔《干草 车》
重客观再现，力 倪瓒《渔庄 求获得如真如幻、秋霁图》 空间深远的效果。《干草车》
中国山水画与西方风景画的区别：
名称
造型 方式
透视 角度
构成 方式
视域 感受
表现 特点
创作 方式
观念 差异
色彩
中国 山水
画
意象 似与
不 似之
间
散点 透视
中国山水画
中 散点透视法
西 同观 察
以“咫尺之图，
美
方 法
写千里之景”，
术 不 表现丰富的山水
作 品 比 较
同 色 彩 表 现 不
景色。
“随类赋彩”
在讲究固有色的 同时，也重视季 节、气候对色彩
的影响。
审 追求意境，抒发
美 追
诗意情怀。
求
不
同
西方风景画 作品比较
焦点透视法
王希孟《千
逼真的表现视觉 里江山图》 真实的空间，给 霍贝玛《乡 人身临其境的感 间村道》
高
深
平
中国山水画与西方风景画精讲
隋唐时期开始独立 展子虔《游春图》 五代、北宋时期趋于成熟
洛神赋 （东晋） 顾恺之
游春图（隋代）展子虔
（最早的山水画）
中国山水画分类
中国山水画观察方法
移动着立足点
宋代科学家 沈括 在《梦溪笔谈》中说：“大都山水之法，盖以大 青绿山水 这幅作品长 《千里江山图》属于以上那种风格的绘画？ 11、9米多，你会如何观察呢？ 观小，如人观假山耳。”
千里江山图
51.5×1191.5cm （宋代） 王希孟
西方风景画观察方法
固定，一个立足点
乡间村道
油画
141×104cm
[荷兰]
霍贝玛
中、西绘画观察方法
移动着立足点
中国山水画
固定，一个立足点
西方风景画
空间表现方法区别：
焦 点 透 视 散点透视
《乡间村道》
《富春山居图》
留白
山水画的独特空间表现（一）
“意境”美
清代画家恽寿平这样描述自己的创作体会： 飞
瀑 奇 峰 图 （ 清 朝 ） 石 涛
春山如笑 “外师造化，中得心源” 夏山如怒 秋山如妆 张璪（唐代） 冬山如睡
四山之意，山不能言，人能言之
中国山水画的创作特点：自然山水与画家心 意之间互为启发、互为寄托的美感创造过程
“搜尽奇峰打草稿”
讨论：这三幅作品表现了怎样的意境美？
溪 山水画的独特空间表现 山
中 高远 深远 平远 近
虚实相生 三远法
行 旅 图 （ 宋 代 ） 范 宽
是 从 下 让人产生平野渺 山水重叠曲折的 “ 意境”美 向 远之感 纵深感觉 上 渔 庄 仰 早 秋 春 视 霁
图 （ 元 代 ） 倪 瓒 图 （ 宋 代 ） 郭 熙
鲁美版高中美术鉴赏《中国山水画与西方风景画》课件
中国画工具
油画工具
乡间村道 荷兰 霍贝玛
成交透视法
千里江山图
王希孟
宽51.5cm
长1191.5cm
宽33厘米，长636.9厘米，黄公望晚年的力作
富 春 山 居 图
富春山居图是元朝书画，画家黄公望所绘，全图用墨淡雅， 山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化，是 黄公望的代表作，被称为“中国十大传世名画”之一,局部长 636.9厘米，是黄公望晚年的力作。
通过欣赏这张中国画体会它的精髓是什么？
意境
图中大部分运用了留白的方式，这个 白可以是水、是天、是云、也可以是万 事万物，到底是什么，随你去猜想，这 就是东方式的美，东方式的含蓄美，是 “千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面” 的美、是“雾里看花、水中望月”的美。 让你寻着画面的氛围，带着自己的想象 去寻找。让你在自己的回味中去品味 ……这就是意境，给观赏者以最大的想 象空间。
C
D
你能看出那个是中国画哪幅是油画吗？ A
A A
A
B
中 国 画 大 师 吴 冠 中 作 品
C
西方油画作品波洛克艺术
D
E
小结
工具材料 空间透视法
中国山水画与西方风景画比较
中国山水画
散点透视、“三远法” “线”墨色” ”妙在似与不似之间” 笔墨情趣
西方风景画
油画笔，油画布，油画颜料 毛笔，宣纸，墨汁，中国画颜料。 焦点透视 “面” .真实性 研究光和色
寒江独钓图
庐 山 高 图
《历代帝王图卷》 唐代阎立本 《风雪松杉图卷》 金代李山
《二祖心图 》北宋石恪 《寒江独钓图》 马远 （现藏于日本国立东京博物馆） （东京国立博物馆） 《陶盘彩绘禽鱼人畜图》 东汉时期 （现藏于美国纳尔逊艾京斯艺术博物馆） 《笼雀图 》，南宋时宋汝志 （现藏于日本东京国立博物馆）
油画工具
乡间村道 荷兰 霍贝玛
成交透视法
千里江山图
王希孟
宽51.5cm
长1191.5cm
宽33厘米，长636.9厘米，黄公望晚年的力作
富 春 山 居 图
富春山居图是元朝书画，画家黄公望所绘，全图用墨淡雅， 山和水的布置疏密得当，墨色浓淡干湿并用，极富于变化，是 黄公望的代表作，被称为“中国十大传世名画”之一,局部长 636.9厘米，是黄公望晚年的力作。
通过欣赏这张中国画体会它的精髓是什么？
意境
图中大部分运用了留白的方式，这个 白可以是水、是天、是云、也可以是万 事万物，到底是什么，随你去猜想，这 就是东方式的美，东方式的含蓄美，是 “千呼万唤始出来，犹抱琵琶半遮面” 的美、是“雾里看花、水中望月”的美。 让你寻着画面的氛围，带着自己的想象 去寻找。让你在自己的回味中去品味 ……这就是意境，给观赏者以最大的想 象空间。
C
D
你能看出那个是中国画哪幅是油画吗？ A
A A
A
B
中 国 画 大 师 吴 冠 中 作 品
C
西方油画作品波洛克艺术
D
E
小结
工具材料 空间透视法
中国山水画与西方风景画比较
中国山水画
散点透视、“三远法” “线”墨色” ”妙在似与不似之间” 笔墨情趣
西方风景画
油画笔，油画布，油画颜料 毛笔，宣纸，墨汁，中国画颜料。 焦点透视 “面” .真实性 研究光和色
寒江独钓图
庐 山 高 图
《历代帝王图卷》 唐代阎立本 《风雪松杉图卷》 金代李山
《二祖心图 》北宋石恪 《寒江独钓图》 马远 （现藏于日本国立东京博物馆） （东京国立博物馆） 《陶盘彩绘禽鱼人畜图》 东汉时期 （现藏于美国纳尔逊艾京斯艺术博物馆） 《笼雀图 》，南宋时宋汝志 （现藏于日本东京国立博物馆）
中国山水画与西方风景画
中国山水画家的创作理念： 中国山水画家的创作理念： 创造情景交融的意境之 抒发自己的诗意情怀。 《六 美，抒发自己的诗意情怀。
君 图 》 元 代 倪 瓒 子
《六君子图》写江南秋色, 坡陀 六君子图》写江南秋色, 上有松、 上有松、柏、樟、楠、槐、榆六 种树木, 疏密掩映, 姿势挺拔。 种树木, 疏密掩映, 姿势挺拔。 全图气象萧疏, 近乎荒凉, 全图气象萧疏, 近乎荒凉, 用笔 疏 。 笔 色荒 用 映 。
课后作业
欣赏作品 写一篇感受中国山水画或 1、 油画风景的短文或评论，文体不限，字数 不限。 2、用铅笔或油画棒画一张校园一角的 风景画。 （可全做或选其一）
谢谢大家 再见
《溪山行旅图》 溪山行旅图》
范宽 宋代
采用全景式构图， 采用全景式构图， 雄伟壮丽的山峰， 雄伟壮丽的山峰，茂 密的丛林， 密的丛林，山凹出瀑 布直泻，整幅画面气 布直泻， 势雄伟，壮丽。 势雄伟，壮丽。
作品主要运用了高远 的表现手法。 的表现手法。
《 早 春 图 》 郭 熙 宋 代
画中谷壑 重叠，溪涧曲 折、路桥蜿蜒， 尽显山叠水重
《 干 草 车 》 英 国 康 斯 太 勃 尔
《干草车》是一幅英国农村 干草车》 风景画。画面的前景是一条小溪， 风景画。画面的前景是一条小溪， 一辆拉着干草的大车正涉水行进。 一辆拉着干草的大车正涉水行进。 大车的前方是为阳光所照射着的 ， 幅画 的中景 景 是 阳光 的一条 的 的 。 的 着 的 。 一 是 、 、 、 ， 大 车涉水 ， 小 的 ， 。画中 ， 的 的光 。
通过笔墨的运用、构图的安排、 虚实的处理和诗意来实现对意境的 营造。
近高远低 近宽远窄（ 近宽远窄（焦 点透视的基本规 律）
焦点透视
《中国山水画》 ppt课件
题款字大 小要适中 位置要得 当
钤盖印章 姓名印
三、学画山水画
怎样画出有味道的山水画小品？ 还记得柳宗元的诗“江雪” 吗？
试试从我们熟悉 的诗词入手联想 画面情景
千山鸟飞绝, 万径人踪灭, 孤洲蓑立翁, 独钓寒江雪 ——唐.柳宗元.
三、学画山水画
寒江独钓图（局部）宋代 马远 一老翁独坐舟头垂钓，周围大片留白似水似天，仅用 线画出数道浅淡水纹，孤独萧疏，空阔浩渺，引人遐思。 使我们感受到画面表现的孤寂之境。
染，使其逐渐丰富完整， 再点上苔点，注意安排好
苔点的大小和聚散。
三、学画山水画
（二）树的画法步骤
注意观察树的 特征把对生活中景物 的观察与技法巧妙地 结合起来
三、学画山水画
（二）树的画法步骤
1.勾出树形
2.添加树叉
3. 皴擦枝干
4.点染树叶
三、学画山水画
（二）树的画法步骤
1.画树主要应表现出树枝向四 面生长的自然形态，叫做“树 分四枝”。
1.先要勾出整幅画 的构图（确定物体 的位置）
2.分别进行皴擦，表现 质感和前后层次。
三、学画山水画
（三）山水画小品的 画法步骤
3.淡墨完成点染
4.近处的石头草坡先铺一层 淡赭石，再染花青墨。远山 用淡花青墨染出，不勾线。 建筑、树木依照自然“随类 赋彩”。
三、学画山水画 （三）山水画小品的画法步骤
精品资料
• 你怎么称呼老师？
• 如果老师最后没有总结一节课的重点的难点，你 是否会认为老师的教学方法需要改进？
• 你所经历的课堂，是讲座式还是讨论式？ • 教师的教鞭
• “不怕太阳晒，也不怕那风雨狂，只怕先生骂我 笨，没有学问无颜见爹娘 ……”
课件中国山水画与西方风景画
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《
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明 唐 寅
《 山 路 松 声 图 》
写一篇评论或感受中国山 水画，西方风景画的短文，文体 不限，并用相关的作品作为插图， 设计一个图文并茂的版面．
19世纪20年代的英国并非没有令人烦心的现实，譬
如社会动荡、经济萧条、农田被焚等等，但在风景画
高中美术鉴赏
教师：盖艳玲
米德尔哈尼斯的林荫道
油画 １４１＊１０４厘米 1689年 荷兰 霍贝玛
【名称】宋 王希孟 千里江山图 【类别】中国古画 【年代】宋代
【文物原属】故宫旧藏 【文物现状】北京故宫博物院藏 【简介】绢本，设色，纵：51.5， 横：1191.5厘米。
中国山水画的观察和表现特点： １．三远法． ２．虚实相生． 西方风景画的观察和表现特点： １．焦点透视． ２．色彩空间．
石涛是明清时期最富有创造性的杰出画家，在绘画艺术上有独特贡献，成为清一代大画师。摹古派的领 袖人物王原祁评曰：“海内丹青家不能尽识，而大江以南，当推石涛为第一。”
石涛是个和尚画家，自称苦瓜和尚，他生于１６３０年，卒于１７４２年。他原名朱若极，后更名元济， 原济，又名超济，小字阿长，号大涤子，又号清湘老人（清湘陈人），晚号瞎尊者，别号还有很多。
《干草车》中，这一切均不在视野之内。下列说法不正
确的是(
)
A．这是一幅具象艺术的油画作品
B．它所呈现的是艺术美而不是自然美
C．作者是英国著名的浪漫主义画家莫奈(英国.康斯 太布尔.古典主义)
D．这幅画展现了一幅人们在土地上生活、劳作与 恬美的自然和谐无隙的美景，至今魅力依旧
《中国画与西洋画》ppt课件全面版
光不会因你而停留，你却会随着光阴而老去。
有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就 是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是 伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何 必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己 经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的 鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来， 我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！ 为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友 情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离 开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白 云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可 取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起 的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每 刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里， 故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的《童年》，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没 有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动， 日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青 蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生 路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，
有些事情注定会发生，有的结局早已就预见，那么就改变你可以改变的，适应你必须去适应的。面对幸与不幸，换一个角度，改变一种思维，也许心空就不再布满阴霾，头上就 是一片蔚蓝的天。一生能有多少属于我们的时光，很多事情，很多人已经渐渐模糊。而能随着岁月积淀下来，在心中无法忘却的，一定是触动心灵，甚至是刻骨铭心的，无论是 伤痛是欢愉。人生无论是得意还是失意，都不要错过了清早的晨曦，正午的骄阳，夕阳的绚烂，暮色中的朦胧。经历过很多世态炎凉之后，你终于能懂得：谁会在乎你？你又何 必要别人去在乎？生于斯世，赤条条的来，也将身无长物的离开，你在世上得到的，失去的，最终都会化作尘埃。原本就不曾带来什么，所以也谈不到失去什么，因此，对自己 经历的幸与不幸都应怀有一颗平常心有一颗平常心，面对人生小小的不如意或是飞来横祸就能坦然接受，知道人有旦夕祸福，这和命运没什么关系；有一颗平常心，面对台下的 鲜花掌声和头上的光环，身上的浮名都能清醒看待。花不常开，人不常在。再热闹华美的舞台也有谢幕的时候；再奢华的宴席，悠扬的乐曲，总有曲终人散的时刻。春去秋来， 我们无法让季节停留；同样如同季节一样无法挽留的还有我们匆匆的人生。谁会在乎你？生养我们的父母。纵使我们有千般不是，纵使我们变成了穷光蛋，唯有父母会依然在乎！ 为你愁，为你笑，为你牵挂，为你满足。这风云变幻的世界，除了父母，不敢在断言还会有谁会永远的在乎你！看惯太多海誓山盟的感情最后星流云散；看过太多翻云覆雨的友 情灰飞烟灭。你春风得意时前呼后拥的都来锦上添花；你落寞孤寂时，曾见几人焦急赶来为你雪中送炭。其实，谁会在乎你？除了父母，只有你自己。父母待你再好，总要有离 开的时日；再恩爱夫妻，有时也会劳燕分飞，孩子之于你，就如同你和父母；管鲍贫交，俞伯牙和钟子期，这样的肝胆相照，从古至今有几人？不是把世界想的太悲观，世事白 云苍狗，要在纷纷扰扰的生活中，懂得爱惜自己。不羡慕如昙花一现的的流星，虽然灿烂，却是惊鸿一瞥；宁愿做一颗小小的暗淡的星子，即使不能同日月争辉，也有自己无可 取代的位置其实，也不该让每个人都来在乎自己，每个人的人生都是单行道，世上绝没有两片完全相同的树叶。大家生活得都不容易，都有自己方向。相识就是缘分吧，在一起 的时候，要多想着能为身边的人做点什么，而不是想着去得到和索取。与人为善，以直报怨，我们就会内心多一份宁静，生活多一份和谐没有谁会在乎你的时候，要学会每时每 刻的在乎自己。在不知不觉间，已经走到了人生的分水岭，回望过去生活的点滴，路也茫茫，心也茫茫。少不更事的年龄，做出了一件件现在想来啼笑皆非的事情：斜阳芳草里， 故作深沉地独对晚风夕照；风萧萧兮，渴望成为一代侠客；一遍遍地唱着罗大佑的《童年》，期待着做那个高年级的师兄；一天天地幻想，生活能轰轰烈烈。没有刀光剑影，没 有死去活来，青春就在浑浑噩噩、懵懵懂懂中悄然滑过。等到发觉逝去的美好，年华的可贵，已经被无可奈何地推到了滚滚红尘。从此，青春就一去不回头。没有了幻想和冲动， 日子就像白开水一样平淡，寂寞地走过一天天，一年年。涉世之初，还有几分棱角，有几许豪情。在碰了壁，折了腰之后，终于明白，生活不是童话，世上本没有白雪公主和青 蛙王子，原本是一张白纸似的人生，开始被染上了光怪陆离的色彩。你情愿也罢，被情愿也罢，生存，就要适应身不由己，言不由衷的生活。人到中年，突然明白了许多：人生 路漫漫，那是说给还不知道什么叫人生的人说的，人生其实很短暂，百年一瞬间；世事难预料，是至理名言，这一辈子，你遇见了谁，擦肩而过了谁，谁会是你真心的良朋益友，