洛神赋并序
洛神赋图赵孟頫跋文内容
洛神赋图赵孟頫跋文内容黄初三年，余朝京师，还济洛川。
古人有言，斯水之神，名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。
日既西倾，车殆马烦。
尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。
于是精移神骇，忽焉思散。
俯则未察，仰以殊观。
睹一丽人，于岩之畔。
乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。
然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。
”余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。
髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。
远而望之，皎若太阳升朝霞。
迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
秾纤得衷，修短合度。
肩若削成，腰如约素。
延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。
云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。
明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。
柔情绰态，媚于语言。
奇服旷世，骨像应图。
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。
践远游之文履，曳雾绡之轻裾。
微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
于是忽焉纵体，以遨以嬉。
左倚采旄，右荫桂旗。
攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。
无良媒以接欢兮，托微波而通辞。
愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。
嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。
抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。
执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。
感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。
收和颜而静志兮，申礼防以自持。
于是洛灵感焉，徙倚彷徨。
神光离合，乍阴乍阳。
竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。
践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。
超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。
尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。
或戏清流，或翔神渚。
或采明珠，或拾翠羽。
从南湘之二妃，携汉滨之游女。
叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。
扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。
体迅飞凫，飘忽若神。
凌波微步，罗袜生尘。
动无常则，若危若安。
进止难期，若往若还。
转眄流精，光润玉颜。
含辞未吐，气若幽兰。
《洛神赋》原文及翻译
洛神赋
作者:曹植
★黄初三年，余朝京师，还济洛川。
古人有言，斯水之神，名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。
其辞曰: →黄初三年,我在京城师洛阳朝观后，返回封地的途中,经过洛水。
古人说，这条河中有一神女，名叫宓妃。
这使我想起战国时宋玉对楚襄王所说的巫山神女的故事，于是写了这篇赋，内容如下:
★余从京域，言归东藩。
背伊阙，越輟辕，经通谷，陵景山。
日既西倾，车殆马烦。
→我从京师返回东方的封地，洛阳南面的伊阙山被抛在背后，很快我们又翻越九曲十环的幔辕山，经过通谷，登上高高的景山，来到洛川河边。
这时日已西斜，车慢马乏。
★尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。
于是精移神骇，忽焉思散。
俯则末察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。
→我们便在鲜花盛开、芝草茂盛的地方解马卸车，歇下来;给马儿喂草，在阳林漫步，纵目观看，欣赏洛川河的景色。
因为一下子松弛下来，我不觉有点精神恍惚，思绪涣散。
这时，往下看看河面，没有发现什么，一抬头，突然间，看到另我吃惊的景象有位佳人站在山崖边上。
★乃援御者而告之曰:“尔有觌于彼者乎?彼何人斯?若此之艳也!”御者对曰:“臣闻河洛之神，名曰宓妃。
然则君王。
洛神赋
洛神赋（并序）1黄初三年2，余朝京师3，还济洛川4。
古人有言：斯水之神，名曰宓妃5。
感宋玉对楚王说神女之事6，遂作斯赋。
其词曰：余从京域7，言归东藩8，背伊阙9，越轘辕10，经通谷11，陵景山12。
日既西倾，车殆马烦13。
尔乃税驾乎蘅皋14，秣驷乎芝田15，容与乎阳林16，流眄乎洛川17。
于是精移神骇18，忽焉思散19。
俯则未察，仰以殊观20。
睹一丽人，于岩之畔21。
乃援御者而告之曰22：“尔有觌于彼者乎23？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。
然则君王之所见也，无乃是乎！其状若何？臣愿闻之。
”余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙24。
荣曜秋菊，华茂春松25。
仿佛兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪26。
远而望之，皎若太阳升朝霞27；迫而察之，灼若芙蕖出渌波28。
秾纤得中29，修短合度30。
肩若削成，腰如约素31。
延颈秀项32，皓质呈露33。
芳泽无加，铅华不御34。
云髻峨峨35，修眉联娟36。
丹唇外朗，皓齿内鲜37。
明眸善睐38，靥辅承权39。
瓌姿艳逸40，仪静体闲41。
柔情绰态42，媚于语言。
奇服旷世43，骨像应图44。
披罗衣之璀粲兮45，珥瑶碧之华琚46。
戴金翠之首饰47，缀明珠以耀躯。
践远游之文履48，曳雾绡之轻裾49。
微幽兰之芳蔼兮50，步踟蹰于山隅51。
于是忽焉纵体，以遨以嬉52。
左倚采旄53，右荫桂旗54。
攘皓腕于神浒兮55，采湍濑之玄芝56。
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡57。
无良媒以接欢兮，托微波而通辞58。
愿诚素之先达59，解玉佩而要之60。
嗟佳人之信修61，羌习礼而明诗62。
抗琼珶以和予兮63，指潜川而为期64。
执眷眷之款实兮65，惧斯灵之我欺66。
感交甫之弃言兮67，怅犹豫而狐疑68。
收和颜而静志兮69，申礼防以自持70。
于是洛灵感焉，徙倚彷徨71。
神光离合，乍阴乍阳72。
竦轻躯以鹤立73，若将飞而未翔。
践椒途之郁烈74，步蘅薄而流芳75。
超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长76。
洛神赋
•
我告诉他说：“她的形影，翩然若惊飞的鸿雁，婉约若游动的蛟龙。容光焕发如 秋日下的菊花，体态丰茂如春风中的青松。她时隐时现像轻云笼月，浮动飘忽似风吹 落雪。远而望之，明洁如朝霞中升起的旭日；近而视之，鲜丽如绿波间绽开的新荷。
秾（nóng）纤得衷，修短合度。肩若削成，腰如约素。 延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。云髻峨峨， 修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。明眸善睐，靥(yè)辅 承权，瑰姿艳逸，仪静体闲。柔情绰态，媚于语言。奇 服旷世，骨象应图。
•
•
• • • • • •
余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜（yào）秋菊，华茂春 松。髣髴（fǎng fú）兮若轻云之蔽月，飘飖（yáo)兮若流风之回雪。远 而望之，皎若太阳升朝霞。迫而察之，灼若芙蕖(qú)出渌(lù)波。
翩：鸟疾飞貌，此引申为飘忽摇曳。惊鸿：惊飞的鸿雁。 婉：蜿蜒曲折。此句本宋玉《神女赋》：“婉若游龙乘云翔。” 荣：丰盛。华：华美。二句形容洛神容光焕发，肌体丰盈。 飘飖：动荡不定。回：旋转。 皎：洁白光亮。 迫：靠近。灼：鲜明灿烂。芙蓉：一Biblioteka “芙蕖”，荷花。渌（lù路）：水清貌。
• • • • • • • • • • • • • • • • 秾：花木繁盛。此指人体丰腴。纤：细小。此指人体苗条。 修：长。度：标准。此句即宋玉《登徒子好色赋》所谓“增之一分则太长，减之一分则太短”之意。 腰如约素：腰身细而柔软。约：缠束。素：生帛，白绢。 延、秀：均指长。项：后颈。 皓：洁白。句本司马相如《美人赋》。 铅华：粉。古代烧铅成粉，故称铅华。弗御：不施。御，进。 云髻：发髻如云。峨峨：高耸貌。 连娟：又作“联娟”，微曲貌。 朗：明润。鲜：光洁。 眸：目瞳子。睐：顾盼。 靥（yè谒）辅：一作“辅靥”，即今所谓酒窝。权：颧骨。《淮南子〃说林》：“靥辅在颊则好。” 轘：同瑰，奇妙。宋玉《神女赋》：“瓌姿玮态。”艳逸：艳丽飘逸。 仪：仪态。闲：娴雅。宋玉《神女赋》：“志解泰而体闲。” 绰：宽缓。 奇服：奇丽的服饰。屈原《九章〃涉江》：“余幼好此奇服兮，年既老而不衰。”旷世：犹言举世无匹。旷，空。 骨像：骨格形貌。应图：指与画中人相当。
洛神赋原文及翻译
洛神赋原文及翻译洛神赋原文及翻译《洛神赋》为曹植辞赋中杰出作品。
作者以浪漫主义的手法，通过梦幻的境界，描写人神之间的真挚爱情，本内容由小编跟大家分享洛神赋原文及翻译，欢迎大家学习与借鉴!洛神赋原文:魏晋：曹植黄初三年，余朝京师，还济洛川。
古人有言，斯水之神，名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。
日既西倾，车殆马烦。
尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。
于是精移神骇，忽焉思散。
俯则未察，仰以殊观。
睹一丽人，于岩之畔。
乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎?彼何人斯，若此之艳也!”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。
然则君王所见，无乃是乎?其状若何，臣愿闻之。
”余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。
髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。
远而望之，皎若太阳升朝霞。
迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
秾纤得衷，修短合度。
肩若削成，腰如约素。
延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。
云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。
明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。
柔情绰态，媚于语言。
奇服旷世，骨像应图。
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。
践远游之文履，曳雾绡之轻裾。
微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
于是忽焉纵体，以遨以嬉。
左倚采旄，右荫桂旗。
攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。
无良媒以接欢兮，托微波而通辞。
愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。
嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。
抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。
执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。
感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。
收和颜而静志兮，申礼防以自持。
于是洛灵感焉，徙倚彷徨。
神光离合，乍阴乍阳。
竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。
践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。
超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。
尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。
或戏清流，或翔神渚。
或采明珠，或拾翠羽。
从南湘之二妃，携汉滨之游女。
曹植《洛神赋》原文及翻译
曹植《洛神赋》原文及翻译《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。
下面是其原文及翻译，欢迎阅读：洛神赋魏晋：曹植黄初三年，余朝京师，还济洛川。
古人有言，斯水之神，名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。
日既西倾，车殆马烦。
尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。
于是精移神骇，忽焉思散。
俯则未察，仰以殊观。
睹一丽人，于岩之畔。
乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎?彼何人斯，若此之艳也!”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。
然则君王所见，无乃是乎?其状若何，臣愿闻之。
”余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。
髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。
远而望之，皎若太阳升朝霞。
迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
秾纤得衷，修短合度。
肩若削成，腰如约素。
延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。
云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。
明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。
柔情绰态，媚于语言。
奇服旷世，骨像应图。
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。
践远游之文履，曳雾绡之轻裾。
微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
于是忽焉纵体，以遨以嬉。
左倚采旄，右荫桂旗。
攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。
无良媒以接欢兮，托微波而通辞。
愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。
嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。
抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。
执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。
感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。
收和颜而静志兮，申礼防以自持。
于是洛灵感焉，徙倚彷徨。
神光离合，乍阴乍阳。
竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。
践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。
超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。
尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。
或戏清流，或翔神渚。
或采明珠，或拾翠羽。
从南湘之二妃，携汉滨之游女。
叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。
扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。
体迅飞凫，飘忽若神。
中国历史上最美的骈文，《洛神赋》原文、翻译及赏析
中国历史上最美的骈文，《洛神赋》原文、翻译及赏析《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。
此赋虚构了作者自己与洛神的邂逅相遇和彼此间的思慕爱恋，洛神形象美丽绝伦，人神之恋飘渺迷离，但由于人神道殊而不能结合，最后抒发了无限的悲伤怅惘之情。
全篇大致可分为六段：第一段写作者从洛阳回封地时，在恍惚之际看到洛神伫立山崖；第二段写洛神容仪服饰之美；第三段写作者爱慕洛神既识礼仪又善言辞，虽相互赠答，但担心遇合受阻；第四段写洛神为「”君王”之诚所感后将来而未至的情状和举动；第五段写洛神来临扈从之多，终以人神道殊，含恨离去；第六段写洛神去后作者对顾望思慕不忍离去的深情。
全赋辞采华美，描写细腻，想象丰富，情思绻缱，若有寄托。
【原文】黄初三年，余朝京师，还济洛川。
古人有言，斯水之神，名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。
其辞曰：余从京域，言归东藩。
背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。
日既西倾，车殆马烦。
尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。
于是精移神骇，忽焉思散。
俯则未察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。
乃援御者而告之曰：「”尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：「”臣闻河洛之神，名曰宓妃。
然则君王所见，无乃日乎？其状若何？臣愿闻之。
” 余告之曰：「”其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。
荣曜秋菊，华茂春松。
髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。
远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
秾纤得衷，修短合度。
肩若削成，腰如约素。
延颈秀项，皓质呈露。
芳泽无加，铅华弗御。
云髻峨峨，修眉联娟。
丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。
瑰姿艳逸，仪静体闲。
柔情绰态，媚于语言。
奇服旷世，骨像应图。
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。
践远游之文履，曳雾绡之轻裾。
微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
于是忽焉纵体，以遨以嬉。
左倚采旄，右荫桂旗。
壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。
《洛神赋》原文及鉴赏
《洛神赋》原文及鉴赏《洛神赋》是*三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇，下面是《洛神赋》原文及鉴赏，欢迎阅读。
原文黄初三年，余朝京师，还济洛川。
古人有言，斯水之神，名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。
日既西倾，车殆马烦。
尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。
于是精移神骇，忽焉思散。
俯则未察，仰以殊观。
睹一丽人，于岩之畔。
乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。
然则君王所见，无乃是乎？其状若何，臣愿闻之。
”余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。
髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。
远而望之，皎若太阳升朝霞。
迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
秾纤得衷，修短合度。
肩若削成，腰如约素。
延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。
云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。
明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。
柔情绰态，媚于语言。
奇服旷世，骨像应图。
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。
践远游之文履，曳雾绡之轻裾。
微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
于是忽焉纵体，以遨以嬉。
左倚采旄，右荫桂旗。
攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。
无良媒以接欢兮，托微波而通辞。
愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。
嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。
抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。
执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。
感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。
收和颜而静志兮，申礼防以自持。
于是洛灵感焉，徙倚彷徨。
神光离合，乍*乍阳。
竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。
践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。
超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。
尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。
或戏清流，或翔神渚。
或采明珠，或拾翠羽。
从南湘之二妃，携汉滨之游女。
叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。
扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。
体迅飞凫，飘忽若神。
洛神赋原文及翻译注释赏析
洛神赋原文及翻译注释赏析《洛神赋》是曹植辞赋中非常突出的一篇作品，这篇辞赋整体运用了抒情浪漫主义色彩的写法，描写了人神之间真挚的爱情故事，下面是由小编为大家整理的“洛神赋原文及翻译注释赏析”，仅供参考，欢迎大家阅读。
洛神赋原文黄初三年，余朝京师，还济洛川。
古人有言：斯水之神，名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。
其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。
日既西倾，车殆马烦。
尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。
于是精移神骇，忽焉思散。
俯则未察，仰以殊观。
睹一丽人，于岩之畔。
乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。
然则君王之所见，无乃是乎！其状若何？臣愿闻之。
”余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。
荣曜秋菊，华茂春松。
髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。
远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
秾纤得衷，修短合度。
肩若削成，腰如约素。
延颈秀项，皓质呈露。
芳泽无加，铅华弗御。
云髻峨峨，修眉联娟。
丹唇外朗，皓齿内鲜。
明眸善睐，靥辅承权。
瓌姿艳逸，仪静体闲。
柔情绰态，媚于语言。
奇服旷世，骨像应图。
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。
践远游之文履，曳雾绡之轻裾。
微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
于是忽焉纵体，以遨以嬉。
左倚采旄，右荫桂旗。
攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。
无良媒以接欢兮，托微波而通辞。
愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。
嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。
抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。
执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。
感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。
收和颜而静志兮，申礼防以自持。
于是洛灵感焉，徙倚彷徨。
神光离合，乍阴乍阳。
竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。
践椒途之郁烈，步蘅薄而流芳。
超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。
尔乃众灵杂沓，命俦啸侣。
或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。
《洛神赋》原文及翻译
《洛神赋》原文及翻译《洛神赋》是三国时期魏国著名文学家曹植写的浪漫主义名篇。
下面内容由小编为大家介绍《洛神赋》原文及翻译，供大家参考!《洛神赋》原文黄初三年，余朝京师，还济洛川。
古人有言，斯水之神，名曰宓(fú)妃。
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘(huán)辕，经通谷，陵景山。
日既西倾，车殆马烦。
尔乃税驾乎蘅皋(hénggāo)，秣(mò)驷乎芝田，容与乎阳林，流眄(miǎn)乎洛川。
于是精移神骇，忽焉思散。
俯则未察，仰以殊观。
睹一丽人，于岩之畔。
乃援御者而告之曰：“尔有觌(dí)于彼者乎?彼何人斯，若此之艳也!”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。
然则君王所见，无乃是乎?其状若何，臣愿闻之。
”余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜(yào)秋菊，华茂春松。
髣髴(fǎngfú)兮若轻云之蔽月，飘飖(yáo)兮若流风之回雪。
远而望之，皎若太阳升朝霞。
迫而察之，灼若芙蕖(qú)出渌(lù)波。
秾(nóng)纤得衷，修短合度。
肩若削成，腰如约素。
延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。
云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。
明眸善睐，靥(yè)辅承权，瓌(guī)姿艳逸，仪静体闲。
柔情绰态，媚于语言。
奇服旷世，骨象应图。
披罗衣之璀粲兮，珥(ěr)瑶碧之华琚(jū)。
戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。
践远游之文履，曳雾绡(xiāo)之轻裾(jū)。
微幽兰之芳蔼(ǎi)兮，步踟(chí)蹰(chú)于山隅(yú)。
于是忽焉纵体，以遨以嬉。
左倚采旄(máo)，右荫桂旗。
攘皓腕于神浒兮，采湍(tuān)濑之玄芝。
原文及翻译余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。
无良媒以接欢兮，托微波而通辞。
愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。
嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。
洛神赋全文及译文
洛神赋全文及译文原文：洛神赋【作者】曹植【朝代】魏晋黄初三年，余朝京师，还济洛川。
古人有言，斯水之神，名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。
其辞曰：余从京域，言归东藩。
背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。
日既西倾，车殆马烦。
尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。
于是精移神骇，忽焉思散。
俯则未察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。
乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。
然则君王之所见也，无乃是乎？其状若何？臣愿闻之。
”余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。
荣曜秋菊，华茂春松。
髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。
远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
秾纤得衷，修短合度。
肩若削成，腰如约素。
延颈秀项，皓质呈露。
芳泽无加，铅华弗御。
云髻峨峨，修眉联娟。
丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。
瑰姿艳逸，仪静体闲。
柔情绰态，媚于语言。
奇服旷世，骨像应图。
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。
践远游之文履，曳雾绡之轻裾。
微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
于是忽焉纵体，以遨以嬉。
左倚采旄，右荫桂旗。
攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。
无良媒以接欢兮，托微波而通辞。
愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。
嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。
抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。
执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。
感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。
收和颜而静志兮，申礼防以自持。
于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。
竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。
践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。
超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。
尔乃众灵杂沓，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。
从南湘之二妃，携汉滨之游女。
叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。
扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。
体迅飞凫，飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。
动无常则，若危若安。
进止难期，若往若还。
注音版《洛神赋》全文（附注释译文）
注音版《洛神赋》全文（附注释译文）《洛神赋》简介：曹植（192年－232年12月27日）字子建，是建安时期最杰出、最有代表性，对后世影响最大的一位文学家，也是当时文坛的主要领袖之一。
曹植一生写了很多的赋，其中最著名的当为《洛神赋》。
这篇赋写作者经过洛水时，与洛水女神产生了爱慕之情，但终因神人相隔不能结合，最后怅然而别。
这篇赋想象丰富，描写细腻，辞藻华丽，情意缠绵，具有极强的艺术感染力和很高的美学价值，是千百年来脍炙人口的名篇佳作。
原文及注音：黄初三年，余朝（cháo）京师，还济洛川。
古人有言，斯水之神，名曰宓（fú）妃。
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。
其辞曰：余从京域，言归东藩（fán）。
背伊（yī）阙（què），越轘（huán）辕（yuán），经通谷，陵景山。
日既西倾，车殆（dài）马烦。
尔乃税驾乎蘅（héng）皋（gāo），秣（mò）驷（sì）乎芝田，容与乎阳林，流眄（miǎn）乎洛川。
于是精移神骇（hài），忽焉思散。
俯则末察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。
乃援御者而告之曰：“尔有觌（dí）于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。
然则君王所见，无乃日（shì）乎？其状若何？臣愿闻之。
”余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。
荣曜（yào）秋菊，华茂春松。
仿佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。
远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙（fú）蕖（qú）出渌（lù）波。
秾（nóng）纤（xiān）得衷，修短合度。
肩若削成，腰如约素。
延（yán）颈秀项（xiàng），皓质呈露。
芳泽无加，铅华弗（fú）御。
云髻峨峨，修眉联娟。
丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐（lài），靥（yè）辅承权。
曹植《洛神赋》赏析
曹植《洛神赋》赏析《洛神赋》是中国三国时期曹魏文学家曹植创作的辞赋名篇。
以下是小编带来的曹植《洛神赋》赏析，希望对你有帮助。
《洛神赋》原文作者：曹植黄初三年，余朝京师，还济洛川。
古人有言，斯水之神，名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋，其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。
日既西倾，车殆马烦。
尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。
于是精移神骇，忽焉思散。
俯则未察，仰以殊观。
睹一丽人，于岩之畔。
乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎?彼何人斯，若此之艳也!”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。
然则君王所见，无乃是乎?其状若何，臣愿闻之。
”余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙，荣曜秋菊，华茂春松。
髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。
远而望之，皎若太阳升朝霞。
迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
秾纤得衷，修短合度。
肩若削成，腰如约素。
延颈秀项，皓质呈露，芳泽无加，铅华弗御。
云髻峨峨，修眉联娟，丹唇外朗，皓齿内鲜。
明眸善睐，靥辅承权，瓌姿艳逸，仪静体闲。
柔情绰态，媚于语言。
奇服旷世，骨像应图。
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。
践远游之文履，曳雾绡之轻裾。
微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
于是忽焉纵体，以遨以嬉。
左倚采旄，右荫桂旗。
攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。
无良媒以接欢兮，托微波而通辞。
愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。
嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗。
抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。
执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。
感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。
收和颜而静志兮，申礼防以自持。
于是洛灵感焉，徙倚彷徨。
神光离合，乍阴乍阳。
竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。
践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。
超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。
尔乃众灵杂遝，命俦啸侣。
或戏清流，或翔神渚。
或采明珠，或拾翠羽。
从南湘之二妃，携汉滨之游女。
叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。
扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。
《文选》美篇选读：【洛神赋（并序）】
《文选》美篇选读：【洛神赋（并序）】东晋顾恺之洛神赋图【洛神赋(并序)】〔《汉书·音义》如淳曰：宓妃，宓羲氏之女，溺死洛水，为神。
〕※曹子建〔记曰：魏东阿王，汉末求甄逸女，既不遂。
太祖回与五官中郎将，植殊不平，昼思夜想，废寝与食。
黄初中入朝，帝示植甄后玉镂金带枕，植见之，不觉泣。
时已为郭后谗死。
帝意亦寻悟，因令太子留宴饮，仍以枕赉植。
植还，度轘辕，少许时，将息洛水上，思甄后，忽见女来，自云：我本讬心君王，其心不遂。
此枕是我在家时从嫁前与五官中郎将，今与君王。
遂用荐枕席，懽情交集，岂常辞能具。
为郭后以糠塞口，今被发，羞将此形貌重睹君王尔。
言讫，遂不复见所在。
遣人献珠於王，王答以玉佩，悲喜不能自胜遂作《感甄赋》。
后明帝见之，改为《洛神赋》。
〕黄初三年，余朝京师，还济洛川。
〔黄初，文帝丕年号。
京师，洛阳也。
洛川，洛水之川也。
洛水出洛山。
济，度也。
〕古人有言，斯水之神，名曰宓妃，感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。
其辞曰：余从京域，言归东藩。
〔《魏志》曰：黄初三年，立植为鄄城王。
四年，徙封雍丘，其年朝京师。
又《文纪》曰：黄初三年，行幸许。
又曰：四年三月，还洛阳宫。
然京域谓洛阳，东蕃即鄄城。
《魏志》及诸诗序并云四年朝，此云三年，误。
一云《魏志》三年不言植朝，盖《魏志》略也。
〕背伊阙，越轘辕。
〔伊阙轘辕，已见《东都赋》。
〕经通谷，陵景山，〔华延《洛阳记》曰：城南五十里有大谷，旧名通谷。
《河南郡图经》曰：景山缑氏县南七里。
〕日既西倾，车殆马烦。
尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田〔蘅，杜蘅也。
皋，泽也。
《嵩高山记》曰：山上神芝。
《十洲记》曰：锺山仙家，耕田，种芝草。
〕容与乎阳林，流眄乎洛川。
於是精移神骇，忽焉思散。
俯则未察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。
乃援御者而告之曰：'尔有觌於彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！〔阳林一作杨林，地名。
生多杨，因名之。
移，变也。
情思消散，如有所悦。
未察，犹未的审，所观殊异。
《毛诗》曰：彼何人斯？〕御者对曰：臣闻河洛之神，名曰宓妃，然则君王所见，无乃是乎？其状若何？臣原闻之。
八大名赋之《洛神赋》曹植「浪漫主义名篇」亘古名篇！
八大名赋之《洛神赋》曹植「浪漫主义名篇」亘古名篇！洛神赋——曹植黄初三年，余朝京师，还济洛川。
古人有言，斯水之神，名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。
其辞曰：余从京域，言归东藩。
背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。
日既西倾，车殆马烦。
尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。
于是精移神骇，忽焉思散。
俯则末察，仰以殊观，睹一丽人，于岩之畔。
乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯？若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。
然则君王所见，无乃日乎？其状若何？臣愿闻之。
”余告之曰：“其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。
荣曜秋菊，华茂春松。
仿佛兮若轻云之蔽月，飘飘兮若流风之回雪。
远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
襛纤得衷，修短合度。
肩若削成，腰如约素。
延颈秀项，皓质呈露。
芳泽无加，铅华弗御。
云髻峨峨，修眉联娟。
丹唇外朗，皓齿内鲜，明眸善睐，靥辅承权。
瑰姿艳逸，仪静体闲。
柔情绰态，媚于语言。
奇服旷世，骨像应图。
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。
践远游之文履，曳雾绡之轻裾。
微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
于是忽焉纵体，以遨以嬉。
左倚采旄，右荫桂旗。
壤皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。
无良媒以接欢兮，托微波而通辞。
愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。
嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。
抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。
执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。
感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。
收和颜而静志兮，申礼防以自持。
于是洛灵感焉，徙倚彷徨，神光离合，乍阴乍阳。
竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。
践椒涂之郁烈，步蘅薄而流芳。
超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。
尔乃众灵杂遢，命俦啸侣，或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。
从南湘之二妃，携汉滨之游女。
叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。
扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。
休迅飞凫，飘忽若神，陵波微步，罗袜生尘。
动无常则，若危若安。
进止难期，若往若还。
姚绶行书手卷《洛神赋并序》
姚绶行书手卷《洛神赋并序》姚绶《洛神赋》卷，绫本，行书，36.4×183cm，上海博物馆藏。
款署：张贞居尝评松雪此篇出入大令，得其三昧，此可与知者道。
予之书固不能优入松雪之域，安得起贞居以质其何如也。
姚绶（1422－1495），字公绶，浙江嘉兴人。
明代书画家。
此卷书写曹植洛神赋，书法可见赵松雪的影响。
名家书名作，实是合璧之作，弥足珍贵。
点画跳跃不已，与义辞融合，更加生动，相映生辉。
为姚氏行书佳作。
款署：张贞居尝评松雪此篇出入大令，得其三昧，此可与知者道。
予之书固不能优入松雪之域，安得起贞居以质其何如也。
綬为此，他的耿介忤怒了当道者，成化中（约1476年际），以侍御谪贬出知江西永宁县。
自撰诗《永宁有感简周县谕》说道：“孤臣漂泊万山中，家住鸳鸯湖水东。
为县底须论地僻，谪居应不笑文穷。
五株柳树无端绿，一点榴花作意红。
百八滩头船可买。
思纯何必待秋风。
”没过多久，便以母亲年迈而挂冠辞归。
姚绶平日的行止颇有晋人风致，喜欢游优泉石。
所居大云寺之东，故号云东逸史，初号谷庵，又号云东子、兰台逸史等。
他饶水木修筑书屋起名“丹丘”，并造了一艘叫作“沧江虹月”的舟船，仿照米芾书画舫的气派浮泛于吴越之间，粉窗翠幙，弹丝吹竹，书画吟咏，旁人望之皆以为神仙。
姚绶雅善书画，初水墨，后遂进唐品，得古意。
其书法眉山，画善工吴仲圭、赵松雪、王叔明数家，墨气皱染，俱妙得神髓。
姚绶亦以诗文名，《明史·艺文志》九十九卷记其有《云东集》十卷，并着《大易》、《天人合旨》。
其诗辑《谷庵集》。
洛神赋原文、翻译及赏析
洛神赋原文、翻译及赏析洛神赋曹植〔两汉〕黄初三年，余朝京师，还济洛川。
古人有言：斯水之神，名曰宓妃。
感宋玉对楚王神女之事，遂作斯赋。
其词曰：余从京域，言归东藩，背伊阙，越轘辕，经通谷，陵景山。
日既西倾，车殆马烦。
尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田，容与乎阳林，流眄乎洛川。
于是精移神骇，忽焉思散。
俯则未察，仰以殊观。
睹一丽人，于岩之畔。
乃援御者而告之曰：“尔有觌于彼者乎？彼何人斯，若此之艳也！”御者对曰：“臣闻河洛之神，名曰宓妃。
然则君王之所见，无乃是乎！其状若何？臣愿闻之。
”余告之曰：其形也，翩若惊鸿，婉若游龙。
荣曜秋菊，华茂春松。
髣髴兮若轻云之蔽月，飘飖兮若流风之回雪。
远而望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出渌波。
秾纤得衷，修短合度。
肩若削成，腰如约素。
延颈秀项，皓质呈露。
芳泽无加，铅华弗御。
云髻峨峨，修眉联娟。
丹唇外朗，皓齿内鲜。
明眸善睐，靥辅承权。
瓌姿艳逸，仪静体闲。
柔情绰态，媚于语言。
奇服旷世，骨像应图。
披罗衣之璀粲兮，珥瑶碧之华琚。
戴金翠之首饰，缀明珠以耀躯。
践远游之文履，曳雾绡之轻裾。
微幽兰之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。
于是忽焉纵体，以遨以嬉。
左倚采旄，右荫桂旗。
攘皓腕于神浒兮，采湍濑之玄芝。
余情悦其淑美兮，心振荡而不怡。
无良媒以接欢兮，托微波而通辞。
愿诚素之先达兮，解玉佩以要之。
嗟佳人之信修，羌习礼而明诗。
抗琼珶以和予兮，指潜渊而为期。
执眷眷之款实兮，惧斯灵之我欺。
感交甫之弃言兮，怅犹豫而狐疑。
收和颜而静志兮，申礼防以自持。
于是洛灵感焉，徙倚彷徨。
神光离合，乍阴乍阳。
竦轻躯以鹤立，若将飞而未翔。
践椒途之郁烈，步蘅薄而流芳。
超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长。
尔乃众灵杂沓，命俦啸侣。
或戏清流，或翔神渚，或采明珠，或拾翠羽。
从南湘之二妃，携汉滨之游女。
叹匏瓜之无匹兮，咏牵牛之独处。
扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。
体迅飞凫，飘忽若神。
凌波微步，罗袜生尘。
动无常则，若危若安；进止难期，若往若还。
转眄流精，光润玉颜。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
• 南有乔木，不可休思。汉有游女，不可求思。汉 之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 • 翘翘错薪，言刈其楚。之子于归，言秣其马。汉 之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 • 翘翘错薪，言刈其蒌。之子于归。言秣其驹。汉 之广矣，不可泳思。江之永矣，不可方思。 • • ——《诗经· 周南· 汉广》
初三年的被贬鄄城（朱乾《乐府正义》）。
这些看法也许都有一定道理，但我们感到在 理解和欣赏一篇古典文学作品时，如果过于拘执 史实，把作家的文学创作看成是对历史的直接反 映，那也是不足取的。
艺术特色
一、情节完整，想象丰富。
在以往的赋篇里，对男女交际的描写往往是零碎片
段的，描写的目的通常是为暗示理想或劝讽君王服 务的。曹植此赋则具有完整的故事内容，他幻想出 一个迷离奇幻的人神相恋故事，极意刻画了和洛水 女神所经历的一段悲欢离合的生活过程，生动地塑
或“陈思王”。
曹植的文学创作风格以曹丕继位
为界，前期以宴饮游乐为主，后期以
抒发忧愤为主。钟嵘评价其艺术特色
为“骨气奇高、词采华茂”。作为建 安文学的集大成者，曹植对于后世的 影响很大。在两晋南北朝时期，他的 作品被推尊到文章典范的地位。
曹植生前自编过作品选集《前录》78篇。死
后，明帝曹叡曾为之集录著作百余篇，《隋书· 经
讨论会
将本文中描写洛神的部分与“情感篇”中 《长恨歌》诗里描写杨贵妃的部分加以比较，
讨论一下二文有何不同，并进一步分析其中
哪些属于受文体因素影响而造成的不同，哪 些又属于因表现内容需要而造成的不同？
造了洛水女神纯真美丽而又热情活泼的形象。
曹植在模拟宋玉《神女赋》的基础上又有发 展与创新。宋赋着重刻画了巫山神女的外观 美，而未能更多地涉及其内心感情的底蕴，
同时楚王在作品中也未被作为恋爱的一方来
加以描写。本赋却能从人神双方入手，抒写
彼此的相慕相恋之情，把握人物心理变化。
二、艺术形象鲜明，语言丰富新鲜。
“巧笑倩兮，美目盼兮。”
• 翩若惊鸿，婉若游龙。荣曜秋菊，华茂春松。仿 佛兮若轻云之蔽月，飘摇兮若流风之回雪。远而 望之，皎若太阳升朝霞；迫而察之，灼若芙蕖出 渌波。…践远游之文履，皊雾绡之轻裾。微幽兰 之芳蔼兮，步踟蹰于山隅。…… • 扬轻袿之猗靡兮，翳修袖以延伫。体迅飞扬轻凫， 飘忽若神，凌波微步，罗袜生尘。动无常则，若 危若安。进止难期，若往若还。转眄流精，光润 玉颜。含辞未吐，气若幽兰。华容婀娜，令我忘 餐。 • ——《洛神赋》
• 蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一 方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛 在水中央。 • 蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之 湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛 在水中坻。 • …… • ——（《诗经· 秦风· 蒹葭》）
若有人兮山之阿，被薜荔兮带女萝。 既含睇兮又宜笑，子慕予兮善窈窕。 乘赤豹兮从文狸，辛夷车兮结桂旗。 被石兰兮带杜衡，折芳馨兮遗所思。 余处幽篁兮终不见天，路险难兮独後来。 表独立兮山之上，云容容兮而在下。 杳冥冥兮羌昼晦，东风飘兮神灵雨。 留灵修兮憺忘归，岁既晏兮孰华予？ 采三秀兮於山间，石磊磊兮葛曼曼。 怨公子兮怅忘归，君思我兮不得閒。 山中人兮芳杜若，饮石泉兮廕松柏。 君思我兮然疑作。 雷填填兮雨冥冥，猨啾啾兮又夜鸣。 风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。 ——《楚辞 九歌· 山鬼 》
父亲的不满。而其兄曹丕则颇能矫情自饰，故在立储斗争
中渐占上风，并于建安二十二年(217)得立为太子。建安 二十五年，曹操病逝，曹丕继魏王位，不久称帝。
曹植的生活从此发生了根本性的变化。他从一个过着优游
宴乐生活的贵公子，变成处处受限制和打击的对象。黄初
七年(226),曹丕病逝，曹叡ruì 继位，即魏明帝，对他仍 严加防范和限制。在兄、侄为帝的12年中，曹植曾被迁封 过多次，最后的封地在陈郡，太和六年（232）年，曹植 逝世，享年四十一岁。卒谥“思”，故后人称之为“陈王”
类言情赋中水平最高，最具代表性的作品。
文章主旨
曹植在曹丕称帝后长期遭受迫害，故借洛水
女神的传说，敷衍成文，表达自己对美好理
想的追求，以及理想破灭后的怅惘与悲哀，
是作者政治失意的形象写照。
（清）潘德舆《养一斋诗话》卷二： 子建人品甚正，志向甚远……即《洛神》一赋，亦纯 是爱君恋阙之词。其赋以“朝京师，还济洛川”入手，以
“潜处于太阴，寄心于君王”收场，情词亦至易见矣。盖
魏文性残刻而薄宗支，子建遭谗谤而多哀惧，故形于诗者 非一，而此亦其类也。首陈容色以表其才，次言性修以表
其德，继以狐疑为忧，终以交结为愿，岂非诗人讽托之常
言哉?不解注此赋者，何以阑入甄后一事，致使忠爱之苦 心，诬为禽兽之恶行，千古奇冤，莫大于此。
前人对曹植《洛神赋》创作动机颇有不同看法，
第四段：写洛神被自己感动后的情态。
超长吟以永慕兮，声哀厉而弥长：超，惆
怅。永慕，长相思。厉，激烈。弥长：久 长。
第五段：写众神受洛神感
召，来游洛水。
体迅飞凫，飘忽若神：形容身体敏捷轻灵，像 飞凫一样飘忽莫测。凫，野鸭。 凌波微步，罗袜生尘：轻步行走在水波之上，
罗袜似乎扬起尘土。吕向说：“步于水波之上
籍志》著录பைடு நூலகம்集30卷，又《列女传颂》1卷、《画
赞》5卷。然而原集至北宋末散佚。近人黄节有
《曹子建诗注》，古直有《曹植诗笺》，今人赵
幼文有《曹植集校注》。
文体解说
赋：中国古典文学的一种重要文体， “赋” 的名称最早见于战国后期荀况的《赋篇》， 大盛于汉，建安至六朝时期，对赋的推崇更 甚于诗。
赋形似散文，但仍然讲求字数要大致整齐；同 时赋在语音上要求声律谐协，文辞上讲究藻饰 和用典又与诗相似而比散文要求严格。 诗赋有别。陆机说：“诗缘情而绮靡,赋体物 而浏亮”比较准确地概括出二者的区别。
精移神骇，忽焉思散：谓此时情移神动，忽然 心乱，形容洛神未现身前作者已心有所感。 “精”与“情”通。骇：动。散：乱。此句今 人多释为精神恍惚，思绪涣散，似与文意不合。 惟《文选》李善注云：“移，变也。情思消散， 如有所悦”能得其旨。
第二段：从姿态、容貌、 穿戴、动作等多方面描 写洛神的淑美。
秾纤得衷，修短合度：肥瘦高矮都很合适。秾， 肥。纤，细。衷：中。度：标准。 肩若削成，两肩狭窄而下垂，仿佛用刀刻削而成， 轮廓圆润。
课文分析
序:说明作赋原委。 黄初三年：公元222年。黄初三年曹植被曹 丕封为鄄城王，本赋当是朝京师回封地途 中行经洛水时有感而作。
第一段：写归藩路过洛 水，得见洛神。以主客 问答引出下文铺张描写， 这是赋的常见写法。
背伊阙：指路过伊阙山而将之抛于背后。
车殆马烦：“殆”，危险。“烦”，疲劳。马 匹劳累，故继续前行就有危险。
洛神赋并序
曹植
作者简介
曹植 (192～232)，沛国谯（今安徽
省亳州市）人，字子建。他是建安时
期成就最大的作家，钟嵘称之为“建 安之杰”，与曹操、曹丕合称为“三 曹”。代表作有《洛神赋》、《名都 赋》、《赠白马王彪》等。
曹植自幼颖慧,十余岁便能诵读诗、文、辞赋数十万 言,出言为论,下笔成章，深得曹操的宠爱。曹操曾经认为 曹植在诸子中“最可定大事”，然而他屡犯法禁，终引起
浪浪，音狼狼，流泪貌。
第七段：写洛神去后作者的思恋与怅惘， 结束全文。
题材源流
自屈原、宋玉直至张衡、 蔡邕等人赋作中都有一 种以男女之情比喻君臣 关系的写作传统，其内 容往往是求之不得而无 限悲哀。
曹植的《洛神赋》承接了此种传统。当然，在
这个发展过程中也有变化。自东汉张衡开始，辞赋 中描写男女之情的笔墨渐多，爱情题材堂而皇之地 大量出现在辞赋中，其中，人神之恋又是建安时期 赋家特别喜欢的一种题材。曹植的《洛神赋》是这
腰如约素：腰身细而柔软。约：缠束。素：生帛， 白绢。
曳雾绡之轻裾：绡：生丝帛。雾：形容绡轻薄如 雾。裾：衣服前后襟，也可泛指衣服的前后部分。
第三段：写对洛神的
爱慕及与其相约等情
事，最后写自己矛盾
的心情。
嗟佳人之信修兮，羌习礼而明诗： 嗟，叹美之辞。信，诚然，实在。修：善， 美好。羌：发语词。习礼，懂得礼法，言其 有德。明诗，知诗，言其善于言辞。
因情而死，因情而生
• • • • • •
•
偶然间心似缱，梅树边。 这般花花草草由人恋， 生生死死随人愿， 便酸酸楚楚无人怨。 待打并香魂一片， 阴雨梅天，守的个梅根相见。
——《牡丹亭 ∙寻梦》
借问别来太瘦生，总为从前相思苦。
• 中国文学史上的“求
女情结”——以求女
不成隐喻对理想追求 的失落。 • 不能在现实中结合， 而只能在幻想中相恋
如尘生也”，李善说：“凌波而袜生尘，言神 人异也。”此句为作者的夸张想像之词，解释 似不必过于拘泥。
第六段：写洛神陈述人 神道殊，不得交接，虽 心怀眷念而良会永绝。
恨人神之道殊兮，怨盛年之莫当：怨恨人神之
道不同，盛年之时不得与君相配。
抗罗袂以掩涕兮，泪流襟之浪浪：举起罗袖掩
面流泪，珠泪纷纷打湿了我的衣裳。抗：举。
有的认为是曹植求甄氏女不遂，后又见其玉镂金带枕，
哀伤而作，初名《感甄赋》，由明帝改为《洛神赋》 （《文选》李善注）；有的认为曹植求甄之事于史无
征，旧说系以世传小说《感甄记》误载入简，作品实
是曹植为了“托词宓妃，以寄心文帝”而作（胡克家 《文选考异》、何焯《义门读书记》）；也有人认为
“感甄”说有之，不过所感者并非甄后，而是曹植黄