刘姥姥进大观园笑的赏析
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对刘姥姥进大观园中不同人物笑的赏析首先是摘抄原文描述第四十回写到刘姥姥在大观园进餐，故意寻开心的凤姐和鸳鸯为她准备了一双老年四楞象牙镶金筷子，让她去夹那小巧圆滑的鸽子蛋。
接下去就是一段个性化的细节描写，刻画各人的笑态：凤姐偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌子上。
贾母这边说声“传”，刘姥姥便站起身来，高声说到：“老刘，老刘，食量大如牛；吃个老母猪，不抬头！”说完，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。
众人先还发怔，后来一想上上下下都一齐哈哈大笑起来。
湘云撑不住，一口饭都喷出来；黛玉笑岔了气，伏着桌子哎哟；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨姐也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合迎春身上；惜春离了座位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。
地下的无一个不弯腰曲背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。
第一个笑的是湘云，首先来看她笑的描写，撑不住，一口饭都喷出来了。
从描写中我们可以看出湘云是一个性格豪爽话多活泼的人。
在结合身份来看四大家族史家的千金，贾母的内侄孙女，贾府通称史大姑娘。
原籍金陵，自幼父母双亡，由叔父忠靖侯史鼎抚养。
婶母待她不好，贾母舍不得她，接来园中居住。
最后结合具体的事件在第六十二回《憨湘云醉卧芍药烟》中有一番精彩的描述“湘云真的在花众中的一个石凳子上睡着了，四面芍药花飞了一身，满头脸衣皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被花埋了。
一群蜂蝶闹嚷嚷地围着她，又用鲛帕包了一包芍花瓣枕着……”怡红群芳开夜宴一节中，宝玉、宝琴、平儿、岫烟同日生日。
湘云拉过他(她)们四人说，你们互拜一天才够。
知道岫烟今天生日的不止湘云，岫烟想瞒过，却不料被湘云直口说出。
还有就是一次看戏，王熙凤故意当着众人说台上演小旦的“这个孩子扮上活像一个人，你们再看不出来。
”宝钗一笑不语，宝玉怕黛玉生气也不敢提，只有湘云口没遮拦笑道“倒像林妹妹的模样”，结果引发了一场大风波。
《刘姥姥进大观园》课文赏析
《刘姥姥进大观园》课文赏析《刘姥姥进大观园》是中国古典名著《红楼梦》中的一个经典故事，通过刘姥姥的视角展现了贾府的富贵奢华与权势之家的生活风貌。
本文将从人物塑造、语言特色、情节安排、主题思想和艺术手法等方面对课文进行赏析。
一、人物塑造《刘姥姥进大观园》在人物塑造方面尤为出色。
刘姥姥作为故事的主角，其朴实善良、机智过人的形象跃然纸上。
她以一颗纯朴之心走进贾府，经历了种种世态炎凉，最终领悟人生真谛。
贾母、宝玉、黛玉等贾府人物也在刘姥姥的视角下展现出各自鲜明的性格特点，使读者对他们的命运和心境有了更深入的了解。
二、语言特色《刘姥姥进大观园》的语言独具魅力，文笔流畅，富有诗意。
作者通过生动细腻的描写，将贾府的富贵繁华与刘姥姥的朴素无华形成鲜明对比，给人留下深刻印象。
同时，对话自然流畅，各个人物的话语与其性格相得益彰，使读者能更好地理解人物内心世界。
三、情节安排《刘姥姥进大观园》的情节安排巧妙紧凑。
作者通过刘姥姥在大观园的经历，展示了贾府中不同人物的生活状态和性格特点。
同时，情节中的起伏跌宕和意外转折使故事更加引人入胜，使得读者在阅读过程中充满期待。
四、主题思想《刘姥姥进大观园》的主题思想深刻而独特。
故事通过刘姥姥的视角展示了封建社会的贫富悬殊和权势之家的奢华生活，揭示了人生的无常和世态炎凉。
同时，刘姥姥的机智过人与朴实无华也传达出作者对勤劳善良、质朴智慧的人性之美的赞扬。
五、艺术手法《刘姥姥进大观园》在艺术手法上独具匠心。
作者运用了多种修辞手法，如对比、象征、比喻等，使故事的情感表达更加生动有力。
同时，故事中的明暗线索交织，增加了情节的复杂性，使得整个故事更加丰富多彩。
此外，作者还巧妙地运用了伏笔和照应等手法，使得故事的发展更加出人意料、引人入胜。
综上所述，《刘姥姥进大观园》是一篇具有深刻思想内涵和高度艺术价值的经典之作。
通过对人物塑造、语言特色、情节安排、主题思想和艺术手法等方面的赏析，我们可以更深入地了解故事的主题思想和价值观念，也可以更好地领略到作者的艺术才华和创作魅力。
对刘姥姥二进大观园中不同人物笑的赏析
对刘姥姥二进大观园中不同人物笑的赏析【原文片段】那刘姥姥入了坐，拿起箸(zhù筷子)来，沉甸甸的不伏手——原来凤姐和鸳鸯商议定了，单拿了一双老年四楞象牙镶金的筷子给刘姥姥。
刘姥姥见了，说道：“这个叉爬子，比我们那里的铁锨还沉，那里拿得动它？”说得众人都笑起来。
只见一个媳妇端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来揭去盒盖，里面盛着两碗菜。
李纨端了一碗放在贾母桌上，凤姐偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上。
贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪，不抬头！”说完，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。
众人先是发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。
湘云撑不住，一口茶都喷出来。
黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳哟！”宝玉滚到贾母怀里，贾母笑的搂着叫“心肝”，王夫人笑的用手指着凤姐，却说不出话来。
薛姨妈也撑不住，口里的荼喷了探春一裙子。
探春的茶碗都合在迎春身上。
惜春离了座位，拉着他的奶母，叫“揉揉肠子”。
地下无一个不弯腰屈背，也有躲出去笑去的，也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的。
独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。
【片段赏析】刘姥姥这么异军突起，大观园所有的宴席上的人都愣住了。
为什么愣住了?林黛玉初进府和贾母吃的第一顿饭，有贾母在那儿，大家一个个敛声屏气，鸦雀无声，侍候的人很多，连一声咳嗽都听不到。
可这一次刘姥姥是吃了熊心豹子胆了，竟敢在贾母的宴席上胡作非为？所以大家就都呆住了。
接着上上下下大笑起来，这个大笑是恍然大悟的大笑，这个上上下下包括贾母，也包括丫鬟和粗使婆子。
曹雪芹仅仅用了两百个字，就好像最高明的摄像师用摇镜头，一个人一个姿态，每个姿态都和她的身世和她的个性合拍。
这些人是同时笑的，但是曹雪芹用这个摇镜头描写却很次序。
第一个笑得撑不住的，一口饭喷了出来的史湘云。
史湘云性格豪放，对个人的行为不加掩饰，饭喷出来了。
第二个笑岔了气扶着桌子“哎哟哎哟”叫，谁呢?林黛玉。
刘姥姥进大观园赏析
刘姥姥进大观园赏析大观园是中国古代文学巨著《红楼梦》中的重要场景之一，而刘姥姥是其中一个有趣又深刻的人物形象。
刘姥姥进入大观园这一章节，以其风趣幽默的语言和对现实社会的犀利观察，成功地描绘了一个贫穷老人进入富豪宅邸的形象，该章节不仅仅是描写了刘姥姥个人的经历和感受，更是通过她的视角揭示了社会的丑恶与虚伪。
本文将通过对《刘姥姥进大观园》的赏析，探讨作者的写作手法和作品所传达的社会意义。
首先，刘姥姥进大观园的故事情节展示了作者高超的写作技巧和细腻的描写能力。
刘姥姥是一个贫穷的老太太，她因为看望儿子的正儿八经的礼物走进了贾府。
她对贾府的奢华和美丽感到惊讶，对被夸大其词的形容予以调侃。
她粗俗的言辞和滑稽的小动作，如张大嘴巴、戳打牙套等，为读者带来了一阵欢乐。
这种对比和对细节的描写让刘姥姥这一形象栩栩如生，生动有趣。
同时，刘姥姥的老实直率也成为她与贾府贵族之间的鲜明对比。
她的进入使贾府中的人物感到不安，更凸显了贾府这种虚伪和虚荣的一面。
其次，刘姥姥进大观园的故事情节也指向了作者对社会现象的观察和批判。
刘姥姥作为一个普通老百姓，对贾府的奢华与浪费感到震惊。
她在与贾府中人的交谈中透露出对现实社会的无奈和痛心之情。
例如，在与晴雯的对话中，刘姥姥谈到自己的贫穷和困苦，以及对贾府奢华生活的一种不解。
这种对现实社会现象的关注和批判，揭示了作者对于社会风气的担忧和对贫富差距的思考。
同时，通过刘姥姥借助自己的位置和角度，作者表达出了对官僚贵族阶层趾高气扬、脱离实际的不满和不解，从而让读者对社会现象进行深思。
最后，刘姥姥进大观园的故事情节还展现了作者的人性关怀和对普通人物的塑造。
在整个故事中，刘姥姥是一个朴素、直率而又善良的人物。
她虽然稚气未脱，但她的真诚和坚持让人钦佩。
她不屈服于贾府的奢华与权势，坚持简单的生活方式，保持了自己的尊严。
这个形象的呈现，可以看作是作者对于普通老百姓的关爱和呵护，也是对现实社会中普通人物的一种赞美。
刘姥姥进大观园
故事内容
写凤姐、鸳鸯等人设局取笑刘姥 姥，刘姥姥上演“笑”剧的过程及感慨。
故事人物
——刘姥姥
贾母、凤姐、李纨、探春、鸳鸯、 琥珀、薛姨妈、湘云、黛玉、宝玉、 王夫人、迎春、惜春等。
情节结构
第一层（1段—6段）：写凤姐、鸳鸯等人设局取笑 刘姥姥。（开端、发展） 第二层（7段——10段）：写刘姥姥上演“笑”剧的 过程。（高潮）
府的极度奢华。
欣赏“笑”剧
刘姥姥进大观园
赏析“笑”态
品析“笑”料
探究“笑”意
拓展Байду номын сангаас伸
课外阅读 《红楼梦》中与 刘姥姥有关的其 他章节，综合评 价刘姥姥这一人 物形象。
拓展延伸 满纸荒唐言，一把辛酸泪。 都云作者痴，谁解其中味？
《红楼梦》的第一回，作者有几句自我评价：“满 纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味？” 【赏析】“满纸荒唐言”，为什么说它是“荒唐言”？ 作者选择了小说这样一个形式，而小说本身有几分荒唐。 小说最早见于《庄子》，庄子说：饰小说以干县令，其于 大达亦远矣。就是说小说是些浅薄琐屑的言论。这是中国 古代的小说观念。这样的话，曹雪芹选择写小说，本身就 是一个荒唐选择。
第三层（第11段）：写刘姥姥上演“笑”剧后的感
慨及凤姐、鸳鸯等人以实情相告。（结局）
精读文本
欣赏“笑”剧
1、刘姥姥进大观园后表演了一场“笑”剧。这 场“笑”剧是谁导演的？她们为什么要导演这场“笑” 剧？ 刘姥姥进大观园后表演的这场“笑”剧，是由凤 姐、鸳鸯等人导演的。 她们觉得刘姥姥的言行举止与大观园有些格格不 入，甚至很滑稽可笑，于是就拿刘姥姥来开涮，取笑 。
导入新课
有一部书,它是中国古典小说的巅 峰之作,几百年来,在中国乃至世界上风 靡,几代人为之赞叹,甚至专门成立了研 究学会,这就是《红楼梦》。书中有一 个无足轻重的小人物,但通过作者的妙 笔,她却成了中国家喻户晓的人物。她 看似与贾府毫不相干,却又存在着千丝 万缕的关系,她用她的视野见证了贾家 的荣辱兴衰,这个人就是刘姥姥。今天, 让我们随着曹雪芹的妙笔,看一看刘姥 姥在大观园里,上演了一场怎样的好戏。
刘姥姥进大观园分析作品中的幽默与讽刺手法
刘姥姥进大观园分析作品中的幽默与讽刺手法刘姥姥进大观园这篇小说是中国古代文学巨匠曹雪芹的代表作《红楼梦》中的一段插曲。
通过刘姥姥这个角色的描写，作者曹雪芹巧妙地运用了幽默和讽刺的手法，揭示了社会风貌和人性弱点。
下面就来详细分析这部作品中的幽默与讽刺手法。
首先，幽默的手法在文中得到了很好的展现。
刘姥姥作为一个乡下来的老太太，对大观园的一切都充满了好奇和不解。
她凭着一颗善良的心，毫无顾虑地表现出自己的兴奋和喜悦。
尤其是她对大观园的景色、精美的物品和丰盛的食物表达出来的感叹和赞美，让人忍俊不禁。
比如文中提到：“老太太述说乡间风俗，闻说富贵人家罗列大观，甚是有致。
待要钴盘迎宾，犹胜向阳花烛；又要一口蒙挂大红灯笼，比富贵人家门房尊贵叶轻阳家的便宜多矣”。
这种形象生动的描写和夸张的言辞带给读者快乐和笑声。
其次，作品注入了讽刺的元素，从而用来对社会现象进行批判和揭示。
在小说中，刘姥姥的形象被赋予了许多刻板印象，比如乡下人的天真、胆小、不识人情世故等。
作者通过刘姥姥在大观园中的遭遇，有意地揭示了大观园贵族们虚伪、虚荣、浮夸的丑恶一面。
刘姥姥的乡下口音、故乡的风土人情、与众不同的穿着等因素逐渐引发了大观园内的尖刻嘲笑和猜疑。
这种对待刘姥姥的态度，既是对她个人的嘲讽，也是对贵族社会和权贵阶层的批判。
另外，作者通过刘姥姥在大观园中的礼仪规范和行为举止的差异，也揭示了当时封建社会的虚伪与偏见。
刘姥姥作为一个乡下人并不懂得大观园中的繁琐的礼仪制度，她的举止言谈都是自然而然的，毫无保留。
然而，大观园中的贵族们对于刘姥姥的一举一动都嗤之以鼻，蔑视她的不懂规矩。
这种对待刘姥姥的态度实际上揭示了当时封建社会中的虚伪和偏见，暗示了社会的不公和腐败。
总的来说，刘姥姥进大观园这段插曲中的幽默与讽刺手法为读者提供了一种戏剧性的视角来审视社会现象和人性弱点。
通过刻画刘姥姥这个鲜活的形象，作品让人对封建社会的虚伪、浮夸和不公心存疑虑，并在幽默的氛围中引导人们思考这些问题。
刘姥姥进大观园 赏析
第四段
• 劉姥姥跌跤與自我解嘲，及黛玉臥室宛若 書房。(場景：瀟湘館)
• 可惜你們的那繡鞋，別沾髒了 → 姥姥的真實双 應(為人著想)，但也顯現賈府的繁華。
• 哪裡說我那麼嬌嫩了 →與賈母對比。 • 劉姥姥留神打量了黛玉一番(和其讚美黛玉言論)
→ 與惜春的親暱不同，顯示劉姥姥的識人之明。
賞析
1.表現劉姥姥抑己的行為，並善於為人著想。 2.劉姥姥以另一種方式讚美黛玉之文才。
，年四十八。 • 曹霑的曾祖父曹璽、祖父曹寅、父親曹頫
（ㄈㄨˇ），先後任江寧織造 • 後曹頫被革職抄家，家道衰落。 • 費時十年，將一生見聞撰成《紅樓夢》。
‧細說《紅樓夢》......故事梗概
‧細說《紅樓夢》......人物介紹
• 賈寶玉 (神瑛使者、怡紅公子)
基本資料：賈政次子，賈母最疼愛
的孫子。 賈寶玉的性格主要表現在不肯屈服功 名，對大觀園的姊妹寄予同情，希望大 觀園的庇佑下，姊妹得以安然一生，然 而當姊妹命運使他看破紅塵後，便隨空 空道人、茫茫大師出家。 名言是：「天地間靈淑之氣，只鍾於 女子，男子們不過渣滓濁沫而已」、 「女兒是水做的骨肉，男兒是泥做的骨 肉，我見了女兒便清爽，見了男子便覺 濁臭逼人」
• 豐兒的鑰匙及傳話 → 鳳姐在賈家地位之重 • 李紈的對丫環們的話 → 個性的細膩、溫婉、貼心 • 劉姥姥看到綴錦閣內之景 → 極寫賈家之富。
賞析 1.描述李紈的勤快。 2.以劉姥姥的双應極寫賈府的富有。
第二段
• 賈母簪花的排場及鳳姐第一次捉弄劉姥姥， 劉姥姥不以為意。(場景：大觀樓下)
• 鳳姐打扮劉姥姥 → 為讓賈母高興，捉弄劉姥姥 • 劉姥姥的双應 → 表現劉姥姥的詼諧識趣
‧細說《紅樓夢》......人物介紹
分析《刘姥姥进大观园》“笑”字的丰富意蕴
中图分类号： Ｇ ６ ３
文献标识码 ： Ａ
文章编号： １ ６ ７ ４ － ０ ９ ８ Ｘ （ ２ ０ １ ５ ） Ｏ ２ （ ｂ ） － ０ ２ ３ ８ － ０ ２
《 刘 姥 姥 进 大 观 园》进 入 了初 中 语 文
一
史 湘 云 是 寄居 荣 国府 的 “ 女 中豪 杰”， 爽” 的 描 写甚 多 ： 女 扮 男 装 骗 贾母 、 醉 卧 芍
贾政 官居 高位 ， 长 女 贾元 春 是 当朝 皇 妃 ， 自 既是 其修 养的 表 现 ， 也 是其 身 份 的 要 求 。 因
喜怒 不 形 干 色 课 本， 成 为 学 生 了解鸿 篇 巨著 红 楼 梦 》的 性 格 豪 爽 。 在 整 部 书里 ， 关 于史 湘 云 的 “ 豪 身又 是 贾府 当权 的核 心人物 ，
探春 是贾政和赵姨 娘所生 ， 在 封 建 时 精 彩表 演 ， 林黛玉 “ 笑 岔 了气 ， 扶着 桌子 ‘ 哎 庶 出”， 身份低于正 室儿女 。 但 王夫 人 笑 的 用 手 指 着 凤 姐 儿 ， 只 说 不 出话 呦 一 。 她 的 笑 充 分 体 现 了她 大 家 闺秀 的风 代被 称 作 “
动。 作 者 在 这个人 物 身上 给 予更 多美 好 的期
薛姨妈 虽然和王夫人是亲姐 妹 ， 有 着 同 样 的成 长 环 境 ， 受 过 同样 的家 庭 教 育， 但 是， 出嫁 后 生 活在 商 人 家 庭 ， 沾 染 了粗 俗 的 习气 ， 从 薛 姨 妈 丫鬟 的名 字 （ 同喜 、 同贵 ） 也 妈 作 为一 个 长 者， 又是 以客 人的 身 份 出现 ，
《刘姥姥进大观园》赏析
《刘姥姥进大观园》赏析刘姥姥可以称之为《红楼梦》中人物刻画极为成功的一个典型。
作者将活生生的艺术形象，清晰地展现在读者面前。
刘姥姥作为一个封建社会底层饱经风霜的贫民，其表现出来的劳动妇女对待生活的智慧值得我们深入深思。
《红楼梦》中“刘姥姥进大观园”片段可以视为理解文章脉络的一条副线，作者通过对刘姥姥的生动刻画，将文章中的很多人物、事件有机地联系在一起，从而帮助读者实现文章脉络的清晰化。
背景分析刘姥姥之所以敢于进大观园“认亲”，主要是由于其女婿王狗儿的祖上曾在京城当官，且与贾府王夫人的父亲相识，又因两家是同姓。
为此，刘姥姥借着这种机缘来到贾府寻找“本家二由于王狗儿不争气，导致家业萧条，最终无奈搬出城。
眼看岁至年末，刘姥姥女婿家无以为计，而王狗儿却整天在家喝闷酒。
而此时王狗儿的岳母一一刘姥姥却说出了不同于一般农村老太太见识的话语：“如今咱们虽离城住着，终是天子脚下。
”刘姥姥指出“这长安城中，遍地都是钱，只可惜没人会去拿去罢了J这些话语对于一般农村老太太来讲，可能一辈子也不会讲出来，由此可见刘姥姥的不同常人之处。
于是刘姥姥在“谋事在人，成事在天”思想的指导下，开始了自己一进荣国府的行动。
“刘姥姥一进大观园”赏析刘姥姥第一次来荣国府时，作者对其形象刻画十分生动、有趣。
刘姥姥面对贾府的非凡气派不敢过去,r单了拽衣服”、“溜到角门前”,作者将一个农妇在门外的心理变化用行为巧妙、生动地展现了出来,完美地刻画了刘姥姥内心的自卑.、忐忑。
同时，作者也用直观的语言描写刻画着刘姥姥自卑、胆怯的心理。
刘姥姥将贾府门前的仆人称为“太爷”，其在称呼上的卑微直接表现着其内心深处的胆怯心理以及不能隐藏的自卑心理。
虽然刘姥姥的语言反映了其小心谨慎的心理态度；同时在另一方面，这种谦卑的语气其实与当时的社会背景密切相关。
封建社会严重的等级观念，不仅仅深深地渗透到每一个人物的心理，在深层次上则直接造成了国民性的软弱甚至是懦弱。
同时，王狗儿的儿子板儿在刘姥姥的“公关活动”中也扮演着重要的角色。
九年级上册刘姥姥进大观园赏析
九年级上册刘姥姥进大观园赏析一、概述九年级上册的《刘姥姥进大观园》是一篇以写实手法为主要表现手段的叙事短篇小说。
作者程伟元以酷烈的文字将清末太平天国后东南地区农民起义和巨宦权贵对立的残酷现实展示在读者面前，揭露了封建社会的黑暗。
本文主要从文学特点、人物形象、情节安排等角度对这篇小说进行一番赏析。
二、文学特点《刘姥姥进大观园》以叙述乡村夫妻刘姥姥与仵作到大观园游览为线索，把对太平天国农民起义的报道融合其中。
程伟元以平铺直叙的叙述，贯穿于文本的始终，以刘姥姥等原型人物的命运和情节演绎了农民起义的悲惨。
这种写法，抓住了小说写实的特点，生动地展现了社会的现实。
三、人物形象1.刘姥姥：刘姥姥是本文的主角，她是清朝末年一个贫苦的乡下妇人，行为朴实直率，性格坚强。
她嫁给仵作，与仵作一道到大观园游玩。
在大观园的诗社里，因为与当地富豪的一番争执，刘姥姥被迫离开了大观园，她的遭遇道出了当时农民的悲惨命运。
2.仵作：仵作是刘姥姥的丈夫，性格顽固刚烈，同样深受当时社会的压迫，但却是一个不服输的农民。
四、情节安排故事发生在清末的江南地区，从剧情的发展上看，是叙述了刘姥姥夫妇带着货物在夜晚进入大观园的一系列插曲。
插曲的过程中，作者通过描述游玩人物间的矛盾和冲突，把农民起义融入其中，凸显出了当时社会的黑暗面。
刘姥姥在大观园的一次争执中被迫离开了大观园，展现了一个女性农村贫苦农妇遭遇的悲惨命运。
五、结语《刘姥姥进大观园》以真实生活为创作基础，是我国现实主义小说的代表作之一，作者在作品中以批判、讽刺和调侃的手法，深刻揭示了当时封建社会的黑暗和农民的悲惨遭遇。
这部作品对我国近代史、现代史和文学史都有重要的价值，可以说是一部具有重大意义的文学作品。
在小说《刘姥姥进大观园》中，作者通过描写刘姥姥和仵作这对农村夫妇在大观园中所受到的待遇，真实地展现了当时社会的阶级对立和封建压迫。
刘姥姥在大观园中被当地富豪的侮辱和排斥，展现了贫苦农民的悲惨遭遇和无助境地，突显了封建社会中下层人民的无奈和忍辱负重。
拓展知识-“刘姥姥进大观园”喜剧效应的心理分析
“刘姥姥进大观园”喜剧效应的心理分析刘姥姥是曹雪芹《红楼梦》中的一个角色，在整个《红楼梦》人物画廊中，她仅仅是一个次要角色，戏份不多，但她的三进荣国府却令人印象深刻。
尤其是二进荣国府，她在大观园里的一番滑稽搞笑的“表演”，给高门深院的贾府带来了欢声笑语。
刘姥姥因其鲜明的性格魅力留存在读者的脑海中。
从读者接受角度来看，刘姥姥这一人物喜剧性的实现，有着深刻的心理基础。
从小说文本建构角度来看，小说喜剧逻辑的展开是有层次的，构成了情节的波澜起伏，而刘姥姥醉卧怡红院则将简单的滑稽搞笑推到了荒诞甚至悖谬的境地，造成了极强的反讽效果。
一、“刘姥姥进大观园”喜剧效应的心理基础在《红楼梦》中，刘姥姥进大观园的情节设置和场面描写为什么会引人发笑？要深入领会这一点，离不开对人的心理的分析。
首先，从接受者的心理感受来说，刘姥姥的出错、出丑，使我们因其丑陋、村俗、少见多怪，意识到“对象的低下和荒唐”，从而产生一种心理上的优越感。
亚里士多德在《诗学》第五章中写道：“喜剧的模仿对象是比一般人较差的人物……可笑的东西是一种对旁人无伤，不至引起痛感的丑陋或乖讹。
”霍布斯也有类似的阐述：“笑的情感不过是发现旁人或自己过去的弱点，突然想到自己的某种优越时所感到的那种突然荣耀感。
”当然，我们对刘姥姥的这种心理优越感，并不是由于她人格低下或性格有缺陷，恰恰相反，《红楼梦》中的刘姥姥，倒是一个纯朴、善良且有侠义心肠的可爱形象，我们对刘姥姥产生心理优越感，主要是基于物质和文化上的优越感。
曹雪芹在小说里称刘姥姥“有些见识”，刘姥姥女婿的祖上也做过京官，到了刘姥姥女婿这一代，家里虽有田，但也要自己耕种。
从这些描写看，刘姥姥女婿家在经济上只比一般无地的农民好一点，刘姥姥也就是一个村野老妪而已。
所以，一进到钟鸣鼎食的贾府，经济上、物质上、文化上的巨大差异必然显现出来，比起贾府的精致、优雅、富足来，刘姥姥难免显出粗鄙、村俗与少见多怪来。
也因此，当刘姥姥对贾府精心腌制的茄子啧啧称奇的时候，当刘姥姥把鸽子蛋误认为小巧的鸡蛋的时候，当刘姥姥把省亲别墅的牌坊当做庙宇倒头就拜的时候，读者不知不觉地用贾府众人的眼光去审视和打量她，也难免跟着贾府上下，一同忍俊不禁起来。
小人物翻出大浪花——刘姥姥进大观园语言赏析
古代文学小人物翻出大浪花——刘姥姥进大观园语言赏析孙洪沂山东省沂水县第一中学第一次进荣国府，刘姥姥并没有因“打抽丰”的终极目的，而一味奉承巴结、见风使舵，而是放低姿态、平和心态，唯有满满的敬畏；就是自己摔了、醉了，还是一心一意让荣府的每一个人都高兴、都笑。
刘姥姥(对荣府角门的人)蹭上去问：“太爷们纳福”。
(对荣府后门闹吵吵三二十个孩子中的一个)道：“我问哥儿一声”。
(对周瑞家的)笑道：“你老是‘贵人多忘事’了，哪里还记得我们？”周瑞家的问及来意时，刘姥姥便说：“原是特来瞧瞧嫂子；二则也请姑太太的安。
若可以领我见一见更好，若不能，就借重嫂子转致意罢了。
”初见凤姐，刘姥姥已在地下拜了几拜，问姑奶奶安。
刘姥姥会意，未语先红了脸。
只得勉强说道：“论今日初次见，原不该说的，只是大远的奔了你老这里来，少不得说了……”待贾蓉借走了炕屏，刘姥姥又(对凤姐)说道：“我今日带了你侄儿，不为别的，因他爹娘连吃的没有，天气又冷，只得带了你侄儿奔了你老来。
”刘姥姥便又想了想，说道：“我们庄子东边庄上，有个老奶奶子，今年九十多岁了。
他天天吃斋念佛，谁知就感动了观音菩萨，夜里来托梦说：‘你这样虔心，原来你该绝后的，如今奏了玉皇，给你个孙子。
’……”这一席话，暗合了贾母、王夫人的心事，连王夫人也都听住了。
可爱之人的示好。
刘姥姥因上次来过，知道平儿的身分，忙跳下地来问“姑娘好”，又说：“家里都问好。
早要来请姑奶奶的安看姑娘来的，因为庄家忙。
好容易今年多打了两石粮食，瓜果菜蔬也丰盛。
这是头一起摘下来的，并没敢卖呢，留的尖儿孝敬姑奶奶姑娘们尝尝。
姑娘们天天山珍海味的也吃腻了，这个吃个野意儿，也算是我们的穷心。
”刘姥姥带着板儿，先来见凤姐儿，说：“明日一早定要家去了。
虽住了两三天，日子却不多，把古往今来没见过的，没吃过的，没听见过的，都经验了。
……我这一回去后没别的报答，惟有请些高香天天给你们念佛，保佑你们长命百岁的，就算我的心了。
”语言上，数十言，近百言，说一事。
刘姥姥进大观园课文精讲
刘姥姥进大观园课文精讲一、章节划分刘姥姥进大观园的故事主要出现在《红楼梦》的第四十回，原题为“史太君两宴大观园，金鸳鸯三宣牙牌令”。
可以将此回内容大致划分为三个部分：1. 第一部分（1~3段）：这是故事的开端，描述了刘姥姥来到大观园。
她由贾母等人引导进入大观园，并首次接触到贾府的奢华生活和复杂的人物关系。
此时，凤姐和鸳鸯等人已经开始设下计谋，准备取笑刘姥姥。
2. 第二部分（4~10段）：这是故事的发展与高潮部分，详细描绘了刘姥姥在大观园中的种种经历和众人的反应。
刘姥姥在此过程中上演了一场“笑”剧，她的天真、无知和善良引来了众人的欢笑。
同时，她也逐渐认识到了贾府内部的复杂和冷漠。
3. 第三部分（11段）：这是故事的结尾部分，主要描述了刘姥姥的感慨。
她在经历了一系列的事情后，对大观园的生活有了更深的理解，也对自己的生活有了新的认识。
这种章节划分有助于我们更好地理解刘姥姥进大观园这一故事情节的发展和变化，以及刘姥姥和贾府众人之间的关系和互动。
同时，这也体现了《红楼梦》作为一部伟大小说的深刻性和复杂性。
二、文章赏析《刘姥姥进大观园》是中国古代四大名著之一《红楼梦》中的精彩篇章。
以下是对这一章节的赏析：这一章节通过刘姥姥的视角，向读者展示了大观园的奢华与美丽。
对于刘姥姥这样一个来自乡下的贫穷老妇来说，大观园的一切都是那么新奇、那么令人眼花缭乱。
作者通过她的眼睛，让读者看到了贾府的富贵与繁华，同时也感受到了封建社会的等级差距。
刘姥姥的性格特点在这一章节中得到了充分的展现。
她虽然贫穷，但却不失机智和善良。
在面对贾府众人的取笑时，她并没有感到自卑或愤怒，而是以自己的方式进行了巧妙的回应。
她的幽默和机智赢得了众人的喜爱，也让读者对她产生了深深的同情和敬意。
这一章节还揭示了封建社会的种种虚伪和丑恶。
贾府众人虽然表面上对刘姥姥客客气气，但实际上却在背地里嘲笑她的贫穷和无知。
这种虚伪和势利的行为让人感到心寒，也让人对封建社会产生了更深刻的认识。
刘姥姥进大观园笑的赏析
刘姥姥进大观园笑的赏析对刘姥姥进大观园中不同人物笑的赏析首先是摘抄原文描述第四十回写到刘姥姥在大观园进餐，故意寻开心的凤姐和鸳鸯为她准备了一双老年四楞象牙镶金筷子，让她去夹那小巧圆滑的鸽子蛋。
接下去就是一段个性化的细节描写，刻画各人的笑态：凤姐偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌子上。
贾母这边说声“传”，刘姥姥便站起身来，高声说到：“老刘，老刘，食量大如牛；吃个老母猪，不抬头！”说完，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。
众人先还发怔，后来一想上上下下都一齐哈哈大笑起来。
湘云撑不住，一口饭都喷出来；黛玉笑岔了气，伏着桌子哎哟；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨姐也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合迎春身上；惜春离了座位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。
地下的无一个不弯腰曲背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。
第一个笑的是湘云，首先来看她笑的描写，撑不住，一口饭都喷出来了。
从描写中我们可以看出湘云是一个性格豪爽话多活泼的人。
在结合身份来看四大家族史家的千金，贾母的内侄孙女，贾府通称史大姑娘。
原籍金陵，自幼父母双亡，由叔父忠靖侯史鼎抚养。
婶母待她不好，贾母舍不得她，接来园中居住。
最后结合具体的事件在第六十二回《憨湘云醉卧芍药烟》中有一番精彩的描述“湘云真的在花众中的一个石凳子上睡着了，四面芍药花飞了一身，满头脸衣皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被花埋了。
一群蜂蝶闹嚷嚷地围着她，又用鲛帕包了一包芍花瓣枕着……”怡红群芳开夜宴一节中，宝玉、宝琴、平儿、岫烟同日生日。
湘云拉过他(她)们四人说，你们互拜一天才够。
知道岫烟今天生日的不止湘云，岫烟想瞒过，却不料被湘云直口说出。
还有就是一次看戏，王熙凤故意当着众人说台上演小旦的“这个孩子扮上活像一个人，你们再看不出来。
”宝钗一笑不语，宝玉怕黛玉生气也不敢提，只有湘云口没遮拦笑道“倒像林妹妹的模样”，结果引发了一场大风波。
对刘姥姥二进大观园中不同人物笑的赏析
对刘姥姥二进大观园中不同人物笑的赏析【原文片段】那刘姥姥入了坐，拿起箸(zhù筷子)来，沉甸甸的不伏手——原来凤姐和鸳鸯商议定了，单拿了一双老年四楞象牙镶金的筷子给刘姥姥。
刘姥姥见了，说道：“这个叉爬子，比我们那里的铁锨还沉，那里拿得动它？”说得众人都笑起来。
只见一个媳妇端了一个盒子站在当地，一个丫鬟上来揭去盒盖，里面盛着两碗菜。
李纨端了一碗放在贾母桌上，凤姐偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌上。
贾母这边说声“请”，刘姥姥便站起身来，高声说道：“老刘，老刘，食量大如牛，吃个老母猪，不抬头！”说完，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。
众人先是发怔，后来一想，上上下下都一齐哈哈大笑起来。
湘云撑不住，一口茶都喷出来。
黛玉笑岔了气，伏着桌子只叫“嗳哟！”宝玉滚到贾母怀里，贾母笑的搂着叫“心肝”，王夫人笑的用手指着凤姐，却说不出话来。
薛姨妈也撑不住，口里的荼喷了探春一裙子。
探春的茶碗都合在迎春身上。
惜春离了座位，拉着他的奶母，叫“揉揉肠子”。
地下无一个不弯腰屈背，也有躲出去笑去的，也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的。
独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。
【片段赏析】刘姥姥这么异军突起，大观园所有的宴席上的人都愣住了。
为什么愣住了?林黛玉初进府和贾母吃的第一顿饭，有贾母在那儿，大家一个个敛声屏气，鸦雀无声，侍候的人很多，连一声咳嗽都听不到。
可这一次刘姥姥是吃了熊心豹子胆了，竟敢在贾母的宴席上胡作非为？所以大家就都呆住了。
接着上上下下大笑起来，这个大笑是恍然大悟的大笑，这个上上下下包括贾母，也包括丫鬟和粗使婆子。
曹雪芹仅仅用了两百个字，就好像最高明的摄像师用摇镜头，一个人一个姿态，每个姿态都和她的身世和她的个性合拍。
这些人是同时笑的，但是曹雪芹用这个摇镜头描写却很次序。
第一个笑得撑不住的，一口饭喷了出来的史湘云。
史湘云性格豪放，对个人的行为不加掩饰，饭喷出来了。
第二个笑岔了气扶着桌子“哎哟哎哟”叫，谁呢?林黛玉。
红楼梦章节赏析
红楼梦章节赏析《红楼梦》之“刘姥姥进大观园”趣赏说起《红楼梦》里让人忍俊不禁又印象深刻的章节，那非得是“刘姥姥进大观园”不可了。
我记得有一回，一家人围坐在一起看电视，正好播到这一段。
我那调皮的小侄子，本来还在旁边上蹿下跳地玩玩具，一下子就被电视里的画面吸引住了，眼睛瞪得老大，跟铜铃似的。
刘姥姥刚进大观园的时候，那眼神就跟刘姥姥进了大观园似的，到处都是新奇玩意儿。
你瞧她，看到那精致的园子布局，亭台楼阁错落有致，假山上的石头奇形怪状，还有那满园子五颜六色的花儿，都惊得合不拢嘴。
嘴里不停地念叨着：“哎呀妈呀，这是啥地方啊，跟画儿似的。
”她那身朴素的衣裳，和周围那些绫罗绸缎的公子小姐们一对比，就像一只灰扑扑的麻雀闯进了一群五彩斑斓的凤凰堆里。
吃饭的时候更是有趣极了。
王熙凤和鸳鸯故意捉弄刘姥姥，给她一双沉甸甸的银筷子。
刘姥姥拿起筷子，那表情就像手里拿了个千斤重的家伙，左看看右看看，想夹块鸽子蛋，可那鸽子蛋滑溜溜的，就像调皮的小泥鳅。
她好不容易瞄准了一个，使劲一夹，那鸽子蛋“骨碌碌”地就滚到地上去了。
小侄子看到这儿，“哈哈”大笑起来，笑得眼泪都快出来了，直喊：“这老奶奶太好玩啦！”刘姥姥也不恼，自己也跟着乐，还打趣说：“这金贵的东西，我这粗手笨脚的可伺候不了。
”还有啊，刘姥姥逛到潇湘馆的时候，看到那满屋子的书，又摸了摸那精致的桌椅，说道：“这哪里像个小姐的闺房，倒像是个公子哥读书的书房呢。
”她那好奇的样子，东瞅瞅西摸摸，把屋里的东西都瞧了个遍。
我就想起我第一次去一个古色古香的书房参观，也是这样，对那些笔墨纸砚都充满了好奇，拿起一支毛笔，却不知道怎么握，写出的字歪歪扭扭的，和刘姥姥在大观园里的窘态有得一拼。
这一章节里的刘姥姥，就像一股“泥石流”，冲进了大观园这个富贵华丽的世界。
她的质朴、她的憨态可掬，和大观园里那些复杂的人际关系、讲究的礼仪规矩形成了鲜明的对比。
她的到来，给这个看似平静的园子带来了不一样的热闹和欢笑，也让我们这些读者看到了贾府里那些高高在上的人们的另一面。
经典文本细节的全息性——《刘姥姥进大观园》片段赏析
经典文本细节的全息性——《刘姥姥进大观园》片段赏析汪洋【期刊名称】《《中学语文（上旬·教学大参考）》》【年(卷),期】2019(000)012【总页数】3页(P36-38)【作者】汪洋【作者单位】广州市天河区汇景实验学校【正文语种】中文不少经典文本的细节具有全息性，对它的细读往往能窥见原著的整体。
统编九年级上册课文《刘姥姥进大观园》就是这样的经典。
本文尝试细读课文第七段。
贾母这边说声“请”,刘姥姥便站起身来,高声说道：“老刘,老刘,食量大似牛,吃一个老母猪不抬头！”说完，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。
众人先是发怔,后来一想,上上下下都一齐哈哈大笑起来。
湘云掌不住,一口茶都喷了出来。
黛玉笑岔了气,伏着桌子只叫“嗳哟！”宝玉滚到贾母怀里,贾母笑的搂着叫“心肝”,王夫人笑的用手指着凤姐儿,却说不出话来。
薛姨妈也掌不住,口里的茶喷了探春一裙子。
探春的茶碗都合在迎春身上。
惜春离了座位,拉着他奶母，叫“揉揉肠子”。
地下无一个不弯腰屈背,也有躲出去蹲着笑去的,也有忍着笑上来替他姐妹换衣裳的。
独有凤姐鸳鸯二人掌着,还只管让刘姥姥。
这大概是我国古典小说中描写笑的场面最为经典的片段了。
文献研究表明，多数研究者和读者对此的解读主要集中在曹公描写手法的高妙上。
笔者以为，我们可能忽视了本段的全息性——对本段的细读，可以窥见《红楼梦》整体风貌。
一、贾宝玉为何“滚到贾母的怀里”？一般情况下，与祖父、祖母相比，我们和父母更亲近。
那么狂欢中的贾宝玉为什么无视身边的母亲王夫人，而滚到祖母的怀里呢？从常理而言，贾母搂着贾宝玉叫“心肝”的行为应该属于作为母亲的王夫人。
心理学研究表明，极端情绪状态下的行为最能暴露人的内心世界。
显然，刘姥姥制造的空前绝后的狂欢使贾宝玉卸下了平日的“情感伪装”，暴露了内心世界的感情倾向性：和母亲王夫人相比，贾宝玉跟祖母贾母更亲近。
为什么会如此呢？联系《红楼梦》前八十回来看，贾宝玉和王夫人有深刻的矛盾。
《刘姥姥进大观园》赏析
《刘姥姥进大观园》赏析下面我讲从说教材说学情等几个方面开始我的说课。
一、说教材刘姥姥入大观园就是圣戈当县版语文九年级下册第六单元第四篇白话小说，Lizier曹雪芹的《红楼梦》，本文讲诉了农家老妇刘姥姥入大观园，出现的一系列事情，小说从相同人物的情态整体表现了各个人物独特的性格特征。
学生通过刘姥姥的眼，了解到贾府的风流豪华，隐含了作者对封建制度统治阶级的腐败奢侈的犯罪行为的反感。
二、说学情学生就是自学的主体，九年级上学期的学生已经自学过传统白话小说，能把握住人物的形象特点，但由于年代久远，对人物性格命运构成的原因还无法深刻理解，通过本课的自学，提升对古典文学的鉴赏能力。
三、说教学目标基于以上对教材和学情的分析，我在钻研新课标对第四学段学生写作文学作品的建议，“观赏文学作品，存有自己的情感体验，初步领悟作品内涵，从中赢得对人生的有益救赎。
”从三维目标三方面制订了如下教学目标：1。
积累文中生字词，了解作者及与《红楼梦》的相关文学常识。
2。
通过背诵法，品味语言，把握住本文主要人物的性格特点，这同时也就是本节课的重点。
3。
结合时代背景，体会作者对封建贵族奢靡之风的不满，这也是本节课的难点。
四、嘲弄法学法教学的目的所在，教是为了不教，学是为了会学，教学中理应灵活处理多种教学方法，因此，我将多媒体辅助教学法、提问法，点拨法的.教法与学生诵读品味法、圈点勾画法、自主合作探究法的学法结合起来，以求达到事半功倍的效果。
五、说道教学过程为了突出教学重难点，最大限度调动学生参与积极性，我紧扣课标，设置以下教学环节。
（一）导入新课在听课伊始，我将先播出一段刘姥姥二入荣国府大家一起用餐的短视频，通过视频对本文内容和主人公们性格存有一个初步重新认识，也能够迎合学生自学兴趣。
（二）初读课文步入文本之前，我会用多媒体展现作者曹雪芹生平与《红楼梦》的基本常识，协助学生拓宽课外阅读视野。
先要求学生在预习的基础上，速读课文，自主解决生字词。
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对刘姥姥进大观园中不同人物笑的赏析首先是摘抄原文描述第四十回写到刘姥姥在大观园进餐，故意寻开心的凤姐和鸳鸯为她准备了一双老年四楞象牙镶金筷子，让她去夹那小巧圆滑的鸽子蛋。
接下去就是一段个性化的细节描写，刻画各人的笑态：凤姐偏拣了一碗鸽子蛋放在刘姥姥桌子上。
贾母这边说声“传”，刘姥姥便站起身来，高声说到：“老刘，老刘，食量大如牛；吃个老母猪，不抬头！”说完，却鼓着腮帮子，两眼直视，一声不语。
众人先还发怔，后来一想上上下下都一齐哈哈大笑起来。
湘云撑不住，一口饭都喷出来；黛玉笑岔了气，伏着桌子哎哟；宝玉早滚到贾母怀里，贾母笑的搂着宝玉叫“心肝”；王夫人笑的用手指着凤姐儿，只说不出话来；薛姨姐也撑不住，口里茶喷了探春一裙子；探春手里的饭碗都合迎春身上；惜春离了座位，拉着他奶母叫揉一揉肠子。
地下的无一个不弯腰曲背，也有躲出去蹲着笑去的，也有忍着笑上来替他姊妹换衣裳的，独有凤姐鸳鸯二人撑着，还只管让刘姥姥。
第一个笑的是湘云，首先来看她笑的描写，撑不住，一口饭都喷出来了。
从描写中我们可以看出湘云是一个性格豪爽话多活泼的人。
在结合身份来看四大家族史家的千金，贾母的内侄孙女，贾府通称史大姑娘。
原籍金陵，自幼父母双亡，由叔父忠靖侯史鼎抚养。
婶母待她不好，贾母舍不得她，接来园中居住。
最后结合具体的事件在第六十二回《憨湘云醉卧芍药烟》中有一番精彩的描述“湘云真的在花众中的一个石凳子上睡着了，四面芍药花飞了一身，满头脸衣皆是红香散乱，手中的扇子在地下，也半被花埋了。
一群蜂蝶闹嚷嚷地围着她，又用鲛帕包了一包芍花瓣枕着……”怡红群芳开夜宴一节中，宝玉、宝琴、平儿、岫烟同日生日。
湘云拉过他(她)们四人说，你们互拜一天才够。
知道岫烟今天生日的不止湘云，岫烟想瞒过，却不料被湘云直口说出。
还有就是一次看戏，王熙凤故意当着众人说台上演小旦的“这个孩子扮上活像一个人，你们再看不出来。
”宝钗一笑不语，宝玉怕黛玉生气也不敢提，只有湘云口没遮拦笑道“倒像林妹妹的模样”，结果引发了一场大风波。
敢公开挑出来并加以指责黛玉“小性儿”的只有湘云，然而最终大观园内真正关心黛玉的，除了宝玉还是湘云。
1最著名的：搜索史湘云醉眠芍药裀众女孩欢庆佳日史湘云喝多了点酒在芍药圃的一块大青石板睡着了为全红楼梦最美的几幅画卷之一2史湘云与翠缕论阴阳3史湘云好穿男人衣服有一回穿着贾宝玉的衣服在雪地里站着弄的老太太以为是宝玉让她小心点别让灯穗子上的灰眯了眼4史湘云与薛宝钗合计以螃蟹做东道开诗社5史湘云在家时十分辛苦家中针线活几乎都让她们娘儿们做6史湘云与林黛玉在凹晶馆凸碧塘联诗后来引出妙玉续诗一节7史湘云因嘴快说出唱戏的小戏子像林妹妹导致贾宝玉与她和及黛玉的一系列纠缠不清的矛盾故事8史湘云在家受的委屈使他曾悄悄给宝玉说道过几天就算老太太想不起来我你也催着些打发人接我去……9史湘云曾劝宝玉好好读书做些经济学问的文章被宝玉拿脚就走碰了一鼻子灰还是袭人给打的圆场她心直口快，开朗豪爽，淘气，又不大瞻前顾后。
第二个笑的是黛玉，首先看她的笑的描写黛玉笑岔了气，伏着桌子哎哟，从描写中我们可以看出侧面写黛玉柔弱形象，不过能笑岔气，说明黛玉同志笑点还是很低的，或者说此人还是很有幽默感的巡盐御史当朝探花林如海与国公之女贾敏的女儿，因母亲去世，又无亲生兄弟姊妹作伴，外祖母怜其孤独，接来荣国府抚养。
两弯似蹙非蹙罥烟眉，一双似喜非喜含情目。
态生两靥之愁，娇袭一身之病。
泪光点点，娇喘微微。
闲静似娇花照水，行动如弱柳扶风。
心较比干多一窍，病如西子胜三分。
”这首词中尽现了黛玉迷离、梦幻、病态、柔弱、动静交融的美丽和气质。
①黛玉葬花：黛玉觉不忍心花落在地任人践踏，便独自把它们扫入锦袋中，埋入泥土。
反映了黛玉的高洁。
②香菱学诗：香菱喜欢上作诗，向黛玉请教，黛玉悉心解说，一遍遍讲解，最终促成香菱的佳作。
反映出黛玉的外冷内热，善良。
③周瑞家送宫花：周瑞家给贾府各姑娘送宫花，最后送到黛玉这里时，黛玉就疑心是别人挑剩下的才拿来给她。
反应出黛玉的敏感多心。
她幼而失母，继而丧父，因此，尽管贾母等万般怜爱，饮食起居，都同宝玉一样，比迎春姊妹等，还高上一等，但总是寄居他家。
她得步步留心，时时在意，遂养成她的多愁善感。
小心谨慎，心思细腻，多愁善感林黛玉出身于“清贵之家”，由于小时父母钟爱，比较任性。
后因父母早丧，寄居贾府，孤苦伶仃。
环境的龌龊势利，使她“自矜自重，小心戒备”，为保持自己纯洁的个性，她始终“孤高自许，目下无尘”，并且常以“比刀子还利害”的语言，揭露周围不合理的现象，第三个笑的是宝玉早滚到贾母怀里，为荣国府嫡派子孙，他出身不凡,又聪明灵秀,是贾氏家族寄予重望的继承人。
宝玉是嫡孙，加上之前贾珠已经离世。
对这个肯定会宠爱有加第二：虽然还有贾环，但是很明显不讨人喜欢。
再加上赵姨娘就更没那么疼爱了第三：衔玉而生。
一看就让人觉得不一样啊。
有福气啊第四：红楼梦中也有提到，宝玉与他的祖父有几分相似。
而且贾母也说了儿子孙子中就宝玉还像他的祖父。
看着宝玉也能怀念往事吧贾母性格中的乐观旷达是最容易让人察觉到的，小说《红楼梦》中对于贾母有很多的描写，前期的时候与儿孙们一同的嬉乐，毫无丝毫的芥蒂之心，不觉得自己已经年老了，而是想要和儿孙们一同嬉笑玩乐，可以看出贾母的心中活得很年轻。
贾母同时也是一个十分善良大方的人，当刘姥姥走进大观园的时候，并没有嫌弃刘姥姥，而是对于刘姥姥进行了极为体面的招待，甚至当刘姥姥走的时候还给了刘姥姥很多的好处，由此可见贾母性格中有一个极大的有点便是心地善良，大方得体。
贾母对大观园中的处境危机是时时刻刻都有的，对于前途的担忧从未止休，但是贾母表现的并不是十分的鲜明。
其一，贾母对贾政的几个儿女略微偏爱。
书上说：那贾政自幼好读书，为人端方正直，谦恭厚道。
惟失之于迂腐。
他是深受儒家思想熏陶的人物，他孝顺贾母，亦想严厉管教子女。
这样的儿子自然格外受宠;又加上其妻王夫人系出名门，自然对王他们的子女另眼相看。
其二，贾宝玉比起贾府的其他男孩书读得多，也很聪明。
这样男孩一旦踏入正途，自然是前途无量。
和他相比，贾琏贪色且不务正业，贾环猥琐又不求上进，贾珠死得又早，孙女早晚都要出嫁，因此对贾宝玉格外疼惜些。
其三，贾宝玉模样长得像她当年的丈夫。
书上说：“张道士叹道："我看见哥儿的这个形容身段，言谈举动，怎么就同当日国公爷一个稿子!"说着两眼流下泪来。
贾母听说，也由不得满脸泪痕，说道："正是呢，我养这些儿子孙子，也没一个像他爷爷的，就只这玉儿像他爷爷。
”的确，无论是“形容身段，言谈举动”都让贾母想起亡夫，这个才是贾母溺爱宝玉的原因，从这里可以推断出贾母当初与老公的感情是很深的，贾母是个真性情中人。
其四，宝玉落草时嘴里衔着一块雀卵大小的宝玉，这一吉兆自然就给宝玉的身世萌上了一层朦胧的色彩，而此时的贾府正需一位男性继承人继承高位，所以贾宝玉的出生给贾母和王夫人带来了希望，故十分疼爱他，护着他。
世故精明的贾母。
贾母是荣国公长子贾代善的夫人，是贾府第二代嫡亲中硕果仅存的老祖宗，是荣宁二府的太上家长。
这位在贾家经风历雨、树老成精的老太太，对贾家创业初期的艰辛应该略知一二，而她经历更多的就是在贾府享受的荣华富贵，以及其晚年贾府的衰败。
在经历了几十年的大风大浪之后，她深谙仕途经济和人情世故之道，也希望子孙辈能做到“世事洞明皆学问，人情练达即文章”（她喜欢爱读书的小儿子贾政就是证明）。
同时，“富不过百年”，“君子之泽、五世而斩”这样的历史规律，她也早就了然于心。
而她更清楚的是：从荣、宁二国公起至代字辈、文字辈、玉字辈、草字辈，贾府已历五世，接近百年。
贾府的衰败是不可避免的，非人力可以阻拦。
正因为明白了这一点，所以她从来没有试图过以一已之力，挽狂澜于既倒。
“享福人福深还祷福多情女情重愈斟情”一回中，神前拈戏，第一本为“白蛇记”，第二本为“满床笏”，第三本为“南柯梦”。
对这三出戏文及其演出顺序，贾母深知其中三味，但她并没有要求改换，而是点头道：“……神佛既这样，也只得如此。
”在不能以一已之力去阻止、改变什么的情况下，她只能通过求神祈佛，希望这大厦倾倒的时刻来得晚一些。
同时，在大厦未倒之前，抓紧享乐，及时行乐。
了解了贾母的这一性格特征后,就不难理解贾母面对子孙及重孙辈的种种不肖行为的无动于衷，就不难理解贾母面对王夫人愚蠢至极的大观园搜检行为的沉默和冷漠。
——慈祥仁爱的贾母。
贾母的慈祥仁爱主要表现在对孙子女辈无微不至的关心和细致入微的照顾，以至无原则的迁就、溺爱到是非不明的地步。
贾母不仅对嫡亲中的迎探惜三春宝玉黛玉宝钗湘云宝琴凤姐李纨等疼爱有加，而且对远族中的诸如喜鸾、四姐、秦钟等也是极尽一个老祖母的慈祥和关爱。
贾母这种对孙子女以下小辈的发挥到极致的慈祥和仁爱体现出的是一种母性的光辉。
这种慈祥和仁爱完全是出于一个年老女性的本能，是一种极度感性的感情。
正是这种本能的、感性的慈祥仁爱，使贾母在面对宝玉挨打时表现出是非不明以至颠倒黑白。
在“手足眈眈小动唇舌不肖种种大承笞挞”一回中，面对贾政跪下含泪说道：“儿子管他，也为的是光宗耀祖。
老太太这话，儿子如何当的起？”贾母听说，便啐了一口，说道：“我说了一句话，你就禁不起!你那样下死手的板子，难道宝玉儿就禁的起了?你说教训儿子是光宗耀祖，当日你父亲怎么教训你来着。
”刚开始读红楼梦时，以为贾母此话击中了要害，使贾政无言以对。
后来，多读几次后才知道，贾母此话完全是颠倒黑白。
在“金兰契互剖金兰语风雨夕闷制风雨词”一回中，（赖嬷嬷）因又指宝玉道：“不怕你嫌我：如今老爷不过这么管你一管，老太太就护在头里。
当日老爷小时，你爷爷那个打，谁没看见的!……”在下一直认为，曹公安排这样两段对比鲜明的话，充分体现了其“草蛇灰线、伏脉千里”的写作手法，其目的就是要说明贾母对孙子女辈的这种疼爱是没有原则的，是极度非理性的。
进而也就说明贾母从来没考虑过怎样让她最疼爱的宝玉“学而优则仕”，怎样把他培养成一个精通仕途经济的家族栋梁，来拯救这个摇摇欲坠的家族。
在“慧紫鹃情辞试忙玉慈姨妈爱语慰痴颦”一回中，当宝玉因听到“林”字误认为林家来接黛玉时，贾母忙说：“打出去罢。
”又忙安慰说：“那不是林家的人。
林家的人都死绝了，没人来接他的，你只放心罢。
”“没姓林的来，凡姓林的我都打走了”又吩咐众人：“以后别叫林之孝家的进园来，你们也别说`林'字。
好孩子们，你们听我这句话罢！”从上可以看出，宝玉就是贾母的一切，她的生命！因此，可以肯定，贾母决不会做违背宝玉心愿的事，不管这是对贾家还是对宝玉来说多么重大的事。
除了宝玉，贾母最疼爱的就是黛玉。
贾母对黛玉的疼爱贯穿前80回，虽然曹公象贾母一样面面俱到，伏下了很多疑兵，露出了一些“喜钗胜过喜黛”的痕迹，但这些都是假象，是一些红学家强披在贾母身上的伪装。