名人的交友之道_忠诚：做人的最高境界
关于交友要真诚的名人名言
关于交友要真诚的名人名言关于交友要真诚的名人名言导读:所谓友情这种东西，存在于一切人的生活之中。
假如一个人丧失了友情，那他可能无法生存在这个世界上。
下面是本店铺为你精选的关于交友要真诚的名人名言.1. 大丈夫处世处，当交四海英雄。
——《三国志。
蜀书。
刘巴传》2. 朋友越老越好，美酒越老越香。
——约翰·雷3. 我们结交朋友的方法，应该是给他人好处，而不是向他人索取。
这种友谊最为可靠。
——修昔底斯4. 一步一步来是做生意的诀窍，但不是交朋友的诀窍；做生意时没有友谊，交朋友时也不应该做生意。
——莱辛5. 自己先做一个好人，然后找和你相仿的人做你的朋友。
能如此，友谊才能稳固地成长。
——西塞罗6. 你我是朋友，各拿一个苹果彼此交换，交换后仍然是各有一个苹果；倘若你有一个思想，我也有一种思想，而朋友间交流思想，那我们每个人就有两种思想了。
——肖伯纳7. 和朋友谈心，不必留心，但和敌人对面，却必须刻刻防备。
——鲁迅8. 当你身处顺境，只在接受邀请才来访，而当你身处逆境时不邀自来的人，才是真正的朋友。
——奇奥佛拉斯塔9. “朋友”这个词人人都挂在嘴上，但是真正的友谊却很罕见。
——费德罗10. 删掉枝叶的人，决定得不到花果。
——鲁迅11. 与朋友交，只取其长，不计其短。
——李惺12. 朋友间的不和，就是敌人进攻的机会。
——伊索13. 交心不交面，从此重相忆。
——白居易14. 所谓友情这种东西，存在于一切人的生活之中。
假如一个人丧失了友情，那他可能无法生存在这个世界上。
——西塞罗15. 忠实的朋友是菩萨的化身。
——拿破仑16. 一个受了友谊的感动去办事的时候，本来胆小的变得勇敢了，本来怕羞的有了自信了，懒怠也肯动了，性子暴躁的也谨慎小心肯对待人了。
——萨克雷17. 交绝不出恶声。
——刘向18. 只有真诚相待，才是真正的朋友。
——佚名19. 殷勤过分的蠢才比任何敌人还要危险。
——克雷洛夫20. 实际上，人们的联合是不可思议的，是一条神奇的“友爱”纽带把所有的人联系在一起。
名人的交友之道_切莫借污辱小人表清高
在这个社会里，有些人清高也许是难以改变的。
但如同各人有各人的习惯一样，你没有必要也没有理由借对你看不上眼的人的污辱，来表现自己的“高尚品质”，从理论上讲，这叫蛮不讲理；从现实来看，这是没事找事，惹火烧身。
李白是唐代著名大诗人，他才高八斗，文采斐然，但又孤傲清高、放荡不羁。
他有诗句：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
” 又有“天子呼来不上船，自言臣是酒中仙” 之句，由此可看出他的性格几乎是恃才傲物、目空一切的。
所以，虽然他满怀报国热忱，唐玄宗也看重他的才华，却终未能在仕途上走下去，更不用说施展身手、大有作为了。
原因就在于他自恃清高、傲气太盛，使得皇帝身边的关键人物受了侮辱，以致他自己也受到暗算而丢官。
杨贵妃有羞花闭月之貌，沉鱼落雁之容，深得皇帝的宠爱。
在一次宫廷酒宴中，李白曾于酒酣耳热之际，作《清平调》三首，歌颂杨玉环的美貌。
诗歌是李白的强项，按说这对他是个难得的机会，可问题就出在李白眼里只有唐玄宗、杨贵妃这些大人物。
他在作这三首诗时要杨国忠亲自为他磨墨，还命皇帝宠信的太监高力士为他脱靴。
太监的地位是卑贱的，但得宠的太监就不同了。
高力士因此深以为耻，对李白怀恨在心。
李白的三首《清平调》写得很美：云想衣裳花想容，春风拂槛露花浓。
若非群玉山头见，会向瑶台月下逢。
一枝红艳露凝香，云雨巫山枉断肠。
借问汉宫谁得似，可怜飞燕倚新妆。
名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
解释春风无限恨，沉香亭北倚阑干。
李白在诗中把杨玉环描写得花容月貌，像仙女一样。
杨玉环自然十分喜欢这些诗歌，常常独自吟诵。
李白在诗中提到了赵飞燕。
这在李白，绝不存在丝毫讽刺的意思，他只是就赵飞燕的美丽与得宠同杨玉环相比较。
然而比喻之物与被比喻之物不可能是全部特征的相合。
这使怀恨在心的高力士看到了报复的契机。
一天，高力士又听到杨玉环在吟诵《清平调》，便以开玩笑的口吻问道：“我本来以为您会因为这几首诗把李白恨入骨髓，没想到您竟喜欢到如此地步。
” 杨贵妃听后吃了一惊，不解地问道：“难道李翰林侮辱了我吗？” 高力士说：“难道您没注意？他把您比做赵飞燕。
名人的交友之道_让诚实永远为你的声誉增值
人生中，无论做什么，都要抱着一种求真的态度。
我们往往追求代表真实的人和事物，因为它代表着最崇高的美德——诚实与正直。
哈佛教授认为，诚实与知识、经验结合在一起，是一种人生智慧。
因此，所谓智慧乃是行为中毫不掩饰的知识，是诚实在经过一段时间所显示出来的人或物，一个人不诚实地面对自己，就无法真正拥有成功。
用蜡塑成的人或物，在温度过高的情况下就会融化，内心不诚、不真的人，最终必将显露真面目，从而失去信用这一成功的资本。
今天，利害关系已取代了诚实与正直而成为更重要的考虑因素。
只要你有钱，又有关系，就可买到任何东西，然而，你却买不到尊敬、信誉与荣誉。
它们是非卖品，必定要用诚实才能得到。
在事实与时间的检验下，它们都会历久弥新，永不褪色。
你可能会认为，我之所以失败了，本来就因为别人对我不诚实，或者我对别人太诚实的缘故，我怎么能继续充分信任别人呢？我怎么能明知道是圈套还要往里钻呢？乍一想。
你的想法也并非没有道理，但你想过没有，在这个社会里，一个有诚实形象与一个没有诚实形象的人在社会上所受的欢迎程度有何区别？这个对比的结果很明显，这就充分说明了人们还是在追求诚信的，并非“人心叵测” 的。
这个词只是要你不可太轻信别人，并不是说要你虚伪待人。
既然这样，你又为何不去追求一个诚实的形象呢？你在这个追求的过程中，也许还会碰到欺诈之类的事情，但可以肯定的是，你所碰到的更多的是诚信。
你在这个追求过程中，可以体验真善美的快乐，而且这个追求的结果更能令你受益不浅，欣喜不已。
曾有一个意大利小孩，其父亲生前是个生意人，一生非常讲究信誉，但他生命中的最后几年运气糟透了，留下一大笔债务便一命呜呼了。
父亲过世的时候，小孩只有12岁。
按法律规定，小孩完全可以不承担这笔债务，正当父亲的债权人后悔莫及的时候，小孩却一一上门拜访，许下诺言说给他20年时间，他会全部还清父亲的债务。
20年！一生中有几个20年，小孩却要花这么长时间去还一笔不应自己承担的债务，这需要多大勇气呀！债权人没有几个对此抱有希望，但事已至此并无他法可想，只有听之任之了。
论语交友名言
论语交友名言俗话说：“物以类聚，人以群分。
”由此可以看出朋友是多么重要，看这一个人的朋友就可以知道这个人怎么样。
下面是关于的内容，欢迎阅读！一子曰：“主忠信，毋友不如己者，过则勿惮改。
（《子罕》第九）孔子说：“一切都要以忠诚和信任为基础。
不要结交不如自己的朋友。
不要害怕改正错误。
”曾子，曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠呼？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》第一）曾子说：“我每天反省自己好几次：我为别人努力吗？我对朋友诚实吗？我复习过老师教的知识吗？”子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明耻之，丘亦耻之。
匿怨而友其人，左丘明耻之，丘亦耻之。
”（《公冶长》第五）孔子说：“左秋明用甜言蜜语、微笑和鞠躬，觉得可耻，我也觉得可耻；左秋明用怨恨和交友，觉得可耻，我也觉得可耻。
”孔子曰：“益者三友，损者三友：友直，友谅，友多闻，益矣；友便辟，友善柔，友便佞，损矣。
”（《季氏》第十六）孔子说：“有三种有益的朋友和三种有害的朋友。
与正直、正直和博学的人交朋友是有益的。
与奉承者、表面奉承但背后诽谤的人和善于修辞的人交朋友是有害的。
”颜渊、季路待。
子曰：“盍各言尔志？”子路曰：“愿车马衣轻裘，与朋友共，敝之而无憾。
”颜渊曰：“愿无伐善，无施劳。
”子路曰：“愿闻子之志！”字曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之。
”（《公冶长》第五）当颜元和纪璐服役时。
孔子说：“为什么不谈谈每个人的愿望呢？”子路说：“我想和朋友们分享我的车、马和毛皮衣服。
如果它们坏了，我不后悔。
”颜渊说：“我希望我们能做到这一点，而不必吹嘘我们的优势和成就。
”子路说：“你的愿望是什么？”孔子说：“我希望老人能享受幸福，孩子能得到照顾，朋友能信任我。
”交友的名人名言21.了解别人最好的方式就是了解他们——李玲2、布衣之交不可忘。
——李延寿3.美德不是孤立的，而是来自邻国——孟子4、贫困能试朋友之真伪。
——但丁5.一个人一生都很满足——赵毅6、知己肝胆相照。
——文天祥7.善良的心是最好的法律——默克利8、察言观色，度得量力。
名人名言-友情·诚实·谦虚
谨慎比大胆要有力量得多。 －－ 雨果
切忌浮夸铺张。与其说得过分，不如说得不全。 －－ 列夫。托尔斯泰
成功的第一个条件是真正的虚心，对自己的一切敝帚自珍的成见，只要看出同真理冲突，都愿意放弃。 －－斯宾塞
谦逊可以使一个战士更美丽。 －－ 奥斯特洛夫斯基
国民的感情中最难克服的要数骄傲了，随你如何把它改头换面，与之斗争，使之败阵，扑而灭之，羞而辱之，它还会探出头来，显示自己。 －－ 富兰克林
－－书摘
23、镤破不改光，兰死不改香。始知君子心，交久道益彰。
－－（唐）孟Biblioteka 24、好人常直道，不顺世间逆。恶人巧谄多，非义苟且得。
－－（唐）孟郊
25、文情不厌新，交情不厌陈。能存先昔友，留示后来人。
－－（明）汤显祖
26、人若近贤良，比如纸一张。以纸包兰麝，因香而得香。
我们不要把眼睛生在头顶上，致使用了自己的脚踏坏了我们想得之于天上的东西。 －－ 冯雪峰
虚心使人进步，骄傲使人落后，我们应当永远记住这个真理。 －－ 毛泽东
我们不能一有成绩，就象皮球一样，别人拍不得，轻轻一拍，就跳得老高。成绩越大，越要谦虚谨慎。 －－王进喜
“骄傲”两个字我有点怀疑。凡是有点干劲的，有点能力的，他总是相信自己，是有点主见的人。越有主见的人，越有自信。这个并不坏。真是有点骄傲，如果放到适当岗位，他自己就会谦虚起来，要不然他就混不下去。 －－ 邓小平
－－书摘
14、度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。
－－鲁迅
15、千金难买是朋友，朋友多了春常留。
－－歌词
16、安危他日终须仗，甘苦来时要共尝。
－－孙中山
17、本互助博爱之精神，谋团体永久之巩固。
王阳明：四句真言，赢得人心的最高境界！
王阳明：四句真言，赢得人心的最高境界！01谦逊处朋友，务相下得益，相上则损。
——王阳明与朋友相处，彼此谦让，就会受益，彼此攀比，只会受损。
一个人无论是贫穷富有，得意失意，都应该谦逊待人。
谦逊是一种礼貌。
俗话说“礼多人不怪”，谦谦君子，温润如玉。
待人谦逊有礼，总是可以让人如沐春风。
谦逊是一种格局。
静水流深。
真正见过大世面，有大格局的人反而低调谦逊，因为他们知道山高海阔，知道自己其实还很渺小。
谦逊是一种尊重。
他们对万事万物持怀有一颗敬畏的心，不会飞扬跋扈，不会自以为是，懂得保持敬重。
谦卦是《易经》之中唯一一个六爻全吉的卦象。
曾国藩曾说：“天地间惟谦谨是载福之道，骄则满，满则倾矣。
”杨修恃才傲物，被曹操所杀。
无人为之求情，人缘可谓是差到家了。
人与之间都是相互的，你怎么对待别人，别人就怎样对待你。
谦逊待人，才能收获长久的友情。
02真诚盖良知只是一个天理自然明觉发见处，只是一个真诚恻怛，便是他本体。
故致此良知之真诚恻怛以事亲便是孝，致此良知之真诚恻怛以从兄便是悌，致此良知之真诚恻怛以事君便是忠。
只是一个良知，一个真诚恻怛。
——王阳明良知只是一个天理，自然明觉的显现处，只是一个真诚恳切，这就是良知的本体。
所以，真诚恳切去侍奉双亲就是孝，真诚恳切去敬爱兄长就是悌，真诚恳切去辅佐君主就是忠。
曾子曰：“吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？”人每天都要反省自己，给别人做事是否尽心竭力，和朋友相处是否信守承诺。
诚信是人与人交往的基石，失去诚信，就失去了朋友之间的信任和温暖，长此以往，只能独自品尝孤独。
一两重的真诚，胜过一吨重的小聪明。
在日常生活中，大家更喜欢和真诚的人交往，喜欢耍小聪明的人能赢一时，却永远无法让人放心。
以诚换诚，以心换心。
朋友之间的交情丝毫不能取巧。
精诚所至，金石为开。
真诚地对待别人，才可以敲开别人的心扉，获得别人的真心。
03不迁怒怒所不当怒，是怒鬼迷。
——王阳明王阳明说不该发怒的时候发怒，就是鬼迷了心窍。
曾国藩：交友之道，择善而交，交人求专，交之以诚
曾国藩：交友之道，择善而交，交人求专，交之以诚壹古人云：“人生得一知己足矣。
”朋友的质量很重要，在精不在多，狐朋狗友、酒肉之交、点头之交无数，不如知心一人。
曾国藩也说：“择友乃人生第一要义。
一生之成败，皆关乎朋友之贤否，不可不慎也！”可见，选择朋友是人生中最关键的事情，一个人是成功还是失败，跟他所结交的朋友有着很大关系。
曾国藩的一生是成功的，他的成功离不开广交朋友的处世经。
茫茫人海中，真正志同道合的好友屈指可数。
而正是众多朋友中很少的这一部分人影响了我们一生的成败。
曾国藩还有一段经典的论述：凡事皆贵专。
求师不专，则受益也不入；求友不专，则博爱而不亲。
大意是凡事都必须专心。
求师不专，即使获益也不会深入；求友不专，就会朋友很多但并不亲近。
可见，他主张交友贵在专一、交心，对于那些名师益友要多虚心请教，多听取他们的良言益语。
知行合一，事实上他也确实这么做的。
贰曾国藩在道光二十二年十月二十六日给诸弟的家书中写道：吾友吴竹如格物工夫颇深，一事一物，皆求其理。
倭艮峰先生则诚意工夫极严，每日有日课册。
一日之中，一念之差，一事之失，一言一默，皆笔之于书，书皆楷字。
三月则订一本，自乙未年起，今三十本矣。
尽其慎独之严，虽妄念偶动，必即时克治，而著之于书，故所卖之书，句句皆切身之要药。
兹将艮峰先生日课，钞三叶付归，与诸弟看。
余自十月初一日起，亦照艮峰样，每日一念一事，皆写之于册，以便触目克治，亦写楷书。
冯树堂与余同日记起，亦有日课册。
树堂极为虚心，爱我如兄弟，敬我如师，将来必有所成。
余向来有无恒之弊，自此写日课本子起，可保终身有恒矣。
盖明师益友，重重夹持，能进不能退也。
本欲抄余日课册付诸弟阅，因今日镜海先生来，要将个子带回去，故不及钞。
十一月有折差，准抄几叶付回也。
余之益友，如倭艮峰之瑟僴，令人对之肃然。
吴竹如窦兰泉之精义，一言一事，必求至是。
吴子序邵慧西之谈经，深思有辨。
何子贞之谈字，其精妙处，无一不合，其谈诗尤最符契。
历史名人交友观
历史名人交友观刘禹锡交友观：谈笑有鸿儒，往来无白丁。
这两句来自唐代中晚期著名诗人、哲学家、文学家，有“诗豪”之称的刘禹锡的《陋室铭》：山不在高，有仙则名。
水不在深，有龙则灵。
斯是陋室，惟吾德馨。
苔痕上阶绿，草色入帘青。
谈笑有鸿儒，往来无白丁。
可以调素琴，阅金经。
无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。
南阳诸葛庐，西蜀子云亭。
孔子云：“何陋之有”刘禹锡的鸿儒白丁论，就是说经常和一些有学问的人聊天，交往的人中没有身份低微的人，此句说明作者的交际圈中都是有身份有学问的人,而那些身份低微又没有学问的人是从来不去结交的。
毛泽东交友观：为了实现改造中国与世界的宏伟志向，广泛联络同志，砥砺品行，增进学识，共同上进，是青年毛泽东交友的根本目的；志同道合，讲求原则，宏涵大度，真诚待人，是青年毛泽东交友的根本准则和基本态度；深入社会，亲近工农，不拘一格，广交朋友，是青年毛泽东交友的基本方式。
当毛泽东成为党的领导人之后，其交友取向则大有调整。
他更多更深交往的是党外人士，乐意与普通群众交往，极少同重要的党政军负责人发展起超出同志和战友关系的私人情谊，但对彭德怀、陈毅和陈赓则是例外。
毛泽东待人接物很有人情味，并有自己的一套规矩：“做事以事论，私交以私交论，做事论理、论法，私交论情。
”反映出他在做人与处世中的特点，具体表现为至诚、至信、至义。
周恩来交友观。
最脍炙人口的一句话便是：“与有肝胆人相处，于无字句处读书。
”这是周恩来早年所撰自题联。
上联谈交友处世，“有肝胆人”是指为人忠诚、坚定、无私者，和这样的人共事，就能高瞻远瞩，彼此真诚相见，荣辱与共，终生受益不尽。
周总理成为万世敬仰的一代伟人，按这两句话做人做事，应该是一个重要原因。
周恩来喜欢交友，可以说朋友遍天下。
党内干部像朱德、陈云、董必武、陈毅、李富春、王稼祥以及在他直接领导下工作的王震、陈郁曾任煤炭部部长、乔冠华、王炳南、章汉夫，还有地方负责人陶铸、欧阳钦、潘汉年等，常常是他的座上客。
名人名言之社交处事篇
——席慕蓉 ●我们不能把快乐全部寄托在别人身上。因为别人只能有限度的了解和 帮助我们。而事实上，这个世界锦上添花的人总比雪中送炭的多。如果 你表现得很坚强，别人就都来鼓励你；如果软弱，就很少有人会来扶助 你了。 ——罗兰 ●当你喜欢你自己的时候，你就不会觉得自卑，当你宽容别人的时候， 你就不会感到自己和别人站在敌对的地位。能有这种感觉时，你即使仍 然没有很多的朋友，你也一样会觉得满意和心安理得了。 ——罗兰 ●从容不迫的举止，比起咄咄逼人的态度，更能令人心折。 ——三毛
Байду номын сангаас
●大丈夫处世，当交四海英雄。 ——陈寿 ●上交不谄，下交不骄。 ——杨雄 ●心诚色温，气和辞婉，必能动人。 ——薛瑄 ●受人恩情，当为将来报答之地，不可多求人也。 ——曾国藩 ●对那些不值得信任的人不要存有幻想！ ——达·芬奇 ●信任少数人，不害任何人，爱所有人。 ——莎士比亚 ●交际场上的机智不能表现太过，也不能不予重视；因为这不仅牵涉到 一个体面的问题，而且还关系到公务和政府。 ——弗·培根 ●以势交者，势倾则绝；以利交者，利穷则散。 ——王通 ●花径不曾缘客扫，蓬门今始为君开。 ——杜甫 ●沉默较之言不由衷的话更有益于社交。 ——蒙田 ●在受到溺爱便会忘形这一点上，所有的人都和孩子一样；因此，不应 当对人宽厚，也不应当对人太优柔。 ——叔本华 ●相熟的人表现出恭而敬之的样子总是叫人感到可笑。 ——歌德 ●你信任人，人才对你忠实。以伟人的风度待人，人才表现出伟人的风 度。 ——爱默生 ●你伤害过谁，也许早已忘了。可是被你伤害的那个人永远不会忘记 你。他决不会记住你的优点。 ——戴尔·卡耐基 ●打动人心的最高明的办法，是跟他谈论他最珍贵的事物。
●勿以恶小而为之，勿以善小而不为。 ——陈寿 ●勿以身贵而贱人，勿以独见而违众，勿持功能而失信。 ——诸葛亮 ●生活是一种充满快乐和希望的冒险的活动，这种活动是基于建设的愿 望，而非保持自己的所有财产或是获取他人的财产的欲望。 ——罗素 ●学会以最简单的方式生活，不要让复杂的思想破坏生活的甜美。 ——弥尔顿 ●受到痛苦，我就叫喊，流眼泪；遇到卑鄙，我就愤慨；看到肮脏，我 就憎恶。在我看来，只有这才叫生活。 ——契诃夫 ●与人共事，要学吃亏。俗云：终身让畔，不失一段。 ——左宗棠 ●使人俱不若使人爱，使人爱不若使人敬。 ——李惺 ●世界上没有便宜的事，谁想占便宜谁就会吃亏。 ——徐特立 ●不要瞧不起任何人，因为谁也不是懦弱到连自己受了侮辱也不能报复 的。 ——伊索 ●不要想说什么就说什么，凡事必须三四而行，对人要和气，可是不要 过分狎昵。 ——莎士比亚 ●确切的人生是：保持一种适宜状态的与世无争的生活。 ——蒙田 ●不要相信对任何人什么都相信的人。 ——莱辛 ●鼓励自己的最好办法，就是鼓励别人。 ——马克·吐温 ●人的一生应该为自己而活，应该学着喜欢自己，应该不要太在意别人 怎么看我，或者别人怎么想我。其实，别人如何衡量你也全在于你自己 如何衡量你自己！
名人的交友之道_诚实：人性中第一美德
一个人失去了诚实的品格，他就会像一艘在大海中失去了方向的大船，随风飘荡，任意东西；一个人失去了诚实的品格，他就会成为一个没有法律、没有规则、没有秩序的人。
诚实作为人性中的第一美德，懂的人多，做的人却极少。
有些人喜欢用诚实来装饰外表，而内心总在欺骗别人。
表里不一的人，虽能取巧于一时，终究难行久远，难成大器。
真诚会带来以下好处：（1）减少双方猜忌的机会，降低彼此误解的几率。
（2）双方都不必费心费力在“算计”“折磨”“对付”等没有意义、不具建设性的事情上，较容易集中重点、讨论问题并达成共识。
（3）维持声望、维护名誉，并保有未来被信任的筹码。
（4）自己表里如一，不必为一再圆谎而辛苦，心情愉快，待人处事就自然多了，也容易和别人沟通。
不管时代怎样发展，社会怎样变迁，诚实永远是成功的根本。
1969年，美国著名的心理学家约翰·安德森在一张表格中列出了500多个描写人的形容词，他邀请近6000名大学生挑选出他们所喜欢的成功品质。
调查结果显示，大学生们对成功品质给予最高评价的形容词是“真诚”。
在8个评价最高的候选词语中，其中有6个和真诚有关，它们是：真诚的、诚实的、忠实的、真实的、信得过的和可靠的。
大学生们对成功品质给以最低评价的形容词是“虚伪”。
在5个评价最低的候选词语中，其中有4个和虚伪有关，它们是：说谎、做作、装假、不老实。
约翰·安德森这个调查研究结果在社会上具有普遍意义。
生活中我们总是喜欢真诚信得过的人，讨厌说谎不老实的人。
一个诚实的人，不论他有多少缺点，同他接触时，心神就会感到清爽。
这样的人，一定能找到幸福，在事业上有所成就。
这是因为他以诚待人，别人对他也会以诚相待。
一个人只要真诚地待人处事，就容易获得他人的合作，甚至有人为你吃亏也不在乎。
真诚地做人，则容易让人接纳，能交到更好的朋友。
佛莱明是苏格兰一个穷苦的农民。
有一天，他救起一个掉到深水沟的小孩。
第二天，佛莱明家门口迎来了一辆豪华的马车，从马车里走下来一位气质高雅的绅士。
交友的名人名言
交友的名人名言1、人之相知，贵在知心。
——李陵2、布衣之交不可忘。
——李延寿3、德不孤，必从邻。
——孟子4、贫困能试朋友之真伪。
——但丁5、一人知已足平生。
——赵翼6、知己肝胆相照。
——文天祥7、善良的心，是最好的法律。
——默克黎8、察言观色，度得量力。
——吕坤9、临时结交的人，不能算是朋友。
——培根10、高山流水，非知音不能听。
——文天祥11、海内存知己，天涯若比邻。
——王勃12、用人者，取人之长，避人之短。
——魏源13、绿树村边合，青山郭外斜。
——孟浩然14、海上生明月，天涯共此时。
——张九龄15、能用人者，无敌于天下。
——王夫之16、欲取鸣琴弹，恨不知音赏。
——孟浩然17、潮平两岸失，风正一帆悬。
——王湾18、蔗味老弥甘，交情久更挚。
——袁牧19、采菊东篱下，悠然见南山。
——陶渊明20、工欲善其事，必先利其器。
——《论语》21、宴笑友朋多，患难知交寡。
——蒲松龄22、朋友是生活中的阳光。
——挪易卜生23、朋友如甜瓜，百试始得一。
——法国24、赠人以言，重于金石珠玉。
——荀子25、平生知心者，屈指能几人？——白居易26、海内存知已，天涯若比邻。
——王勃27、忠实的朋友是菩萨的化身。
——拿破仑28、己所不欲，勿施于人。
——《论语》29、君子以文会友，以友辅仁。
——《论语》30、势利的朋友，迟早会离你而去。
——亚当斯31、没有友谊，世界仿佛失去太阳。
——西塞罗32、今宵酒醒何处杨柳岸，晓风残月。
——柳永33、朋友之义，难在义字千变万化。
——三毛34、大江东去，浪淘尽千古风流人物。
——苏轼35、学而不思则罔，思而不学则殆。
——《论语》36、以酒交友，与酒一样，仅一晚而已。
——罗高37、莫愁前路无知已，天下谁人不识君。
——高适38、最有智慧的人常常假装做傻瓜。
——林语堂39、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。
——岑参40、战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。
——《诗经》41、朋友是自己送给自己的礼物。
——斯蒂文生42、无信之友，较之敌人尤为可恶。
名人的友情故事：晏子的交友之道
名人的友情故事：晏子的交友之道名人的友情故事：晏子的交友之道【导语】一句话是朋友、一辈子是朋友、一深情是朋友、一杯酒是朋友。
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晏子是我国春秋后期一位重要的政治家、思想家、外交家。
他机智过人，能言善辩，忠君爱民。
晏子值得学习的地方很多，其交友之道就值得我们借鉴。
晏子从不滥交朋友，但如果交了一个朋友，就会善始善终，并且对朋友“久而敬之”。
交往时间越长，就越恭敬有礼，因此别人也就对他越来越尊重。
所以，晏子的朋友大都情深义重，甚至有人愿为他付出生命。
北郭骚就是其中之一。
北郭骚是齐国名士，为人孝顺，但家境窘困。
他慕名去拜访晏子，希望能得到一些粮食。
晏子久闻其名，觉得他人品很好，于是热情地接待了他，还送他很多粮食和金钱。
北郭骚谢绝了金钱，只收下了粮食，两人自此成为好友。
不久后，晏子被齐景公猜忌，逃亡他国。
路过北郭骚家，晏子进去告别，阐述了事情的经过，但北郭骚只说了一句话：“请好自为之。
”言毕送客。
晏子走后，北郭骚对朋友说：“我仰慕晏子道义，与之相交。
如今晏子被无端猜忌，我将用生命为他洗清冤屈。
”北郭骚换好衣服，前往王宫拜见景公近臣。
在王宫里，北郭骚慷慨激昂地说：“晏婴是名闻天下的贤相，因他在，其他国家畏惧而不敢侵犯。
若他出亡，齐国必遭侵犯。
我不想看见国家生灵涂炭，我愿用我的生命为晏子洗清冤屈。
”说完，便自刎身亡。
景公见此非常后悔，亲自驾车去边境追回了晏子。
其实，朋友关系的存续是以相互尊重为前提的，只有久而敬之，友情才能天长地久。
但很多人忽视了这一点，朋友之间太过随便，不恭不敬，友好的关系也将不复存在了。
古人的8种交友之道，读后受益良多！
古人的8种交友之道，读后受益良多！朋友，是我们每个人都希望拥有的。
朋友间只有真诚相待，友谊才能长存。
一、投我以桃，报之以李。
———《诗经》在春天的花园里，你送我一个桃子，我回赠你一个李子，这是友情最纯真的画面。
朋友之间、合作伙伴之间，平等相待，互相珍惜，别人对我有帮助，我必定回报。
这不仅是为人应具备的美德，还能让友情变得更加丰富和长久。
二、德不孤，必有邻。
———《论语》有德行的人不会孤单，一定会有人同他亲近。
一个道德高尚的人，一定会有很多朋友。
三、德必报，怨不仇。
———（明）赵谦《造化经论图》别人对自己的恩德必须报答，别人对自己的仇怨不必计较。
确实，宽容是做人的一种美德，我们要常怀一颗宽容的心，常怀一颗感恩之心，常抱一份宽恕之意，就能让自己得到更多快乐，更多朋友。
四、有朋自远方来，不亦乐乎。
———《论语》亦：也是。
乐：快乐。
志同道合的朋友从远方来相聚，当然是一件快乐的事了。
这时，我们就应该热情地接待朋友，尊重朋友，让他们有宾至如归的感觉。
五、海内存知己，天涯若比邻。
———（唐）王勃《送杜少府之任蜀川》王勃对朋友说：“我们是知己，决不会因为离别而使感情淡薄，即使彼此分隔在天涯海角，还是像相邻而居一样感情交融。
”六、君子以文会友，以友辅仁。
———《论语》君子用学问道德来结交朋友，同时也依靠朋友帮助来培养自己的仁德。
那么就让我和自己的好朋友一起制定学习目标，寻找最好的学习方法，在探求知识的路上快乐成长吧。
七、人之相识，贵在相知；人之相知，贵在知心。
———《孟子》人与人之间的交往，互相了解是最重要的。
他的快乐，他的忧伤；他的理想，他的追求，如果能得到你的认同，才能成为好朋友。
相识、相知、相爱、相助，这是朋友的最高境界。
八、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。
———《庄子》君子的交情淡薄如水一般，小人的交情却甘美如甜酒；君子之交淡薄却亲切，小人之交因过于甜蜜而往往断绝。
所以凡是没有缘故而结合的，往往也没有缘故就离散了。
人性智慧大师梁青谈交友之道
人性智慧大师梁青谈交友之道
人的一生会遇见很多人，在不同的阶段结交不同的朋友，梁青认为交友需要一定的标准，按照一定的标准，才能交到真正能帮助自己的朋友。
1.真诚
真诚是一种中华美德，也是交友的首要标准，对人对事真诚的人才是值得交的朋友。
做人正直，不藏私心，甚至有时候为了正直会得罪你，但正说明这样的人内心是有分寸有原则的。
今天能为了正直得罪你，明天才有可能为了你们的友谊不惜一切保护你。
遇到正直真诚的人，不要被他们冰冷的表面吓跑，这种人值得交往。
2.孝义
“百事孝为先”，在古代，孝义是衡量一个人人品的重要标准，一个对父母尽孝心的人，自然值得交往。
有孝心的人才懂得感恩，父母永远是我们最大的恩人，如果连孝敬父母都做不到，很难想象这个人在危急时刻不会摆你一道。
梁青认为，人世间，时刻把孝义放在心里的人是值得深交的，当然，孝尽父母不是嘴上说说，也不是做表面的功夫，而是由内而外，真正关心父母。
3.独立
有自己独立的人格，不会因为对方的身份地位而改变态度。
这样的人在你落魄时会出手相助，而当你成功时，不会因此而拍须溜马，相反，这样的人会给你中肯客观的建议，防止你飘出来。
4.宽容
一个怨天尤人，小肚鸡肠的人一定不要交，这样的人在人性智慧学大师梁青看来，结交这类朋友，时间长了自己也会成为这样的人。
因此，要与有宽容之心的人结交。
苏东坡待人之道
苏东坡待人之道
苏东坡是中国文化史上的一位伟大文化名人，他的待人接物之道值得我们学习。
首先，苏东坡待人真诚。
他的交友广泛，不分贵贱，与人交往时不带任何偏见和势利，因此广受人喜爱。
他曾说：“我交朋友，不论贵贱。
得贵者交，得贱者交，得老者交，得少者交，得美者交，得丑者交。
各有所长，各有所短，因人而异，不可强求。
”
其次，苏东坡待人坦诚。
他做事讲究实事求是，不做虚假的言语、行为。
他的诗文也是直抒胸臆，不掩饰自己的想法和情感。
他曾说：“我待人忠诚，不欺瞒。
若言之有过，当面相告；若行之有过，更无隐讳。
”
最后，苏东坡待人宽容。
他对他人的过错和错误不计较，不斤斤计较，给人留有余地。
他曾说：“待人以诚，宽以待人，是也。
”他的宽容和大度，让人们更加尊重他。
综上所述，苏东坡待人之道是真诚、坦诚、宽容的。
这样的待人接物之道，值得我们在日常生活中学习和践行。
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交友原则的名言
交友原则：古今名言悉数登场在人际交往中，交友是一件既重要又复杂的事情。
我们都期待能够结交到真心相待、志同道合的朋友，而在寻找这样的朋友的过程中，遵循一些交友原则就显得尤为重要。
这些原则凝聚了古人的智慧，也体现了现代社会的人际关系法则。
接下来，让我们一起探讨一下那些流传千古的交友原则名言。
一、志同道合，方能长久“志同道合”可以说是交友的首要原则。
意味着我们要寻找那些跟我们有共同兴趣、相似价值观的人作为朋友。
这样的朋友能与我们产生共鸣，理解我们的追求和信仰，更有可能成为我们一生的挚友。
古人有云：“同志相得，同仁相忧，同恶相党，同爱相求。
”这句话便深刻阐述了志同道合的重要性。
二、真诚相待，以心换心真诚是交友过程中最不能缺少的品质。
朋友之间需要坦诚相待，不隐瞒、不欺骗。
真诚的朋友会在我们遇到困难时伸出援手，而不是落井下石。
古人云：“诚者，天之道也；思诚者，人之道也。
”只有真诚对待朋友，才能收获朋友的真诚回报。
三、尊重差异，包容多样世界上没有完全相同的两片叶子，也没有完全相同的两个人。
在交友过程中，我们会遇到各种各样的人，他们或许有着与我们不同的观点、习惯。
这时，尊重差异、包容多样就显得尤为重要。
我们应该学会欣赏他人的优点，而不是盯着别人的缺点。
古人云：“三人行，必有我师焉。
”这正是告诉我们要学会从朋友身上汲取优点，共同进步。
四、适度依赖，保持独立朋友之间需要互相扶持，但也要保持一定的独立性。
过度依赖朋友可能会导致自己失去独立思考和解决问题的能力，同时也可能给朋友带来压力。
因此，我们要在依赖与独立之间找到一个平衡点，既能让朋友成为我们的助力，又能保持自己的个性和能力。
古语有云：“自助者天助之”，提醒我们不要过分依赖他人，要学会自己成长。
五、信任为基础，不猜忌多疑信任是维系友谊的重要纽带。
朋友之间应该相互信任，不轻易怀疑对方。
当然，这种信任是建立在彼此了解、真诚相待的基础上的。
古人云：“疑人不用，用人不疑。
交友，贵在人品；交心，贵在忠诚
交友，贵在人品；交心，贵在忠诚
交友，贵在人品
人品好，心眼真
交心，贵在忠诚
忠诚的人，重情义
值得深交，值得重用
值得尊重，值得称赞
忠诚是一种真情
对人一心一意
从来不会三心二意
对事尽心尽力
从来不会半途而废
对情不虚不伪
从来不会冷落漠视
对爱不离不弃
从来不会背信弃义
对人忠诚，不背叛
对情忠诚，不出卖
对爱忠诚，不变心
忠诚是对人忠心耿耿
交际往来，没有欺骗
凭一颗真心，待人做人
凭一份诚意，交友交心
言而有信，从来无二心
诚实守信，不辜负信任
该做的亲力亲为
该说的一言九鼎
让人信任，让人亲近
忠诚的人，厚道的心
说话做事很靠谱
为人做人很真实
忠实纯真而不显摆
诚恳善良而不伪装
说到就能做到
堂堂正正真君子
真真实实有真心
用心去对待每个人
感动着每颗心
忠诚的人，真实的心
值得交往，值得交心
有人对人忠诚，你要珍惜你对别人忠诚，会有回馈忠诚的朋友，金不换
一辈子不变心
忠诚的人心，如至宝
一生不虚假
忠诚的情感，走永远
一世不移情。
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一个真诚的人，他不仅说话做事不搞欺骗，而且他还具备做人的最高境界——忠诚。
越来越精明的现代人，穿行在钢筋水泥构架的都市马路上，常常在不经意中忽视了做人忠诚的准则。
有的人或见利忘义、因小失大，或目光短浅、斤斤计较，或尔虞我诈、欺来骗往，从而上演了一幕幕违背良心、令人痛心疾首的悲剧。
忠诚在成功问题上是有生命力的。
例如许多外国企业在用人之道中首选目标是考验忠诚。
对于一个不忠诚的员工，他往往会把公司看成是福利机构，或是自己另谋高就之前的脚踏板、垫脚石，他工作没有责任感，公司的兴衰荣辱和他没有关系。
这样的员工完全游离于公司利益之外，又如何谈忠诚呢？
在成功的道德取向上，无论是东方还是西方，都有融会贯通之处。
西方人最鄙视说谎的人，一个孩子在成长过程中难免说几句假话，但他们的母亲认为这几句谎言会给他将来为人刻下烙印，为免于将来受人唾弃，做母亲的会对孩子进行说理教育，让他们认识到说谎所产生的恶果，比如无人信任、使自己丧失信誉、难以在社会上立足等。
东方人更是将忠诚视为为人的美德，称其为最有价值的“人格天条”。
现在图书市场上有一本畅销书《忠诚胜于能力》。
这本书之所以畅销，关键之处就是它提出了“忠诚不仅是一种品德，更是一种能力”的新时代工作观。
忠诚作为一种能力，它是其他所有能力的统帅和核心，因为如果一个人缺乏忠诚，他的其他能力就失去了用武之地——没有任何一个组织愿意任用一个缺乏忠诚的人。
忠诚有如下五项标准：
第一项标准：具有无私的奉献精神，在个人利益上不会斤斤计较。
第二项标准：勇于承担责任，有任务不推诿，工作出现失误不找借口。
第三项标准：总是站在公司的立场上开展行动，即使无人知道的情况下，也会主动维护公司利益。
第四项标准：绝不利用职权或职务之便为自己谋取私利。
第五项标准：忠诚不表现在口头上，而是拿业绩来证明自己是忠诚的。
一个人的忠诚之心表现为：
（1）忠诚于国家
苏霍姆林斯基说：“忠诚于祖国，这是一种最纯洁、最敏锐、最高尚、最强烈、最温柔、最有情、最温存、最严酷的感情。
一个真正热爱祖国、忠诚于祖国的人，在各个方面都是一个真正的人。
”
在我国历史上，虽然有时世事不公，但像岳飞、于谦、林则徐等忠诚于国家的杰出人物，其高尚情操永远闪耀着光芒。
这些人物虽曾蒙冤于一时，但最后还是得到了后人的公正评价，并受到后人的敬慕景仰。
（2）忠诚于家庭
家庭是一个避风港，是一个人工作之余休憩和恢复活力的地方。
幸福的家庭是成功的基础，但是一定要切记，美好的家庭是自己兢兢业业创造出来的，它的成功在我们的掌上。
（3）忠诚于公司
有家公司因为对手公司业务的红火而担心自己被挤出市场，虽然想尽了办法试图扭转公司的劣势，但还是没有一个万全之策让自己在商界占有一席之地。
怎么办呢？后来，他们终于通过关系，派人接近对手公司一名仓库主管，让他暗中出卖公司机密。
这名主管在重金的诱惑下，利令智昏，将自己公司的内部机密，如产品库存数量、价格策略、营销渠道——泄露了出去。
竞争中几个回合下来，原来那个欣欣向荣的公司节节败退，最后元气大伤而宣布破产。
而它先前的对手，却借着它破产的东风稳步发展。
这是一个典型的不忠诚的案例。
这种不忠诚，就像一颗埋在办公室里的定时炸弹，只要时间到了，就会将办公室炸得片甲不留。
因此，作为一位有职业道德的员工，上班需要坚守的准则是：何事可为与何事不可为；做人需要坚守的信条是：绝不选择良心的堕落。
说到底，忠诚的最大受益人还是我们自己，因为它能给我们十大回报，这十大回报是：
第一大回报：让你的才华有一个施展的天地，忠诚的人从来不会怀才不遇。
第二大回报：获取公司、老板、上司、同事对你的信任。
第三大回报：让你有一个稳定的工作，而不至于像不忠诚的人那样总是漂泊。
第四大回报：让你受到老板的重视，有机会成为老板重点培养的对象，从而获得晋升。
第五大回报：让你比不忠诚的人获取更多的物质回报。
第六大回报：让你分享公司的荣誉，并从内心深处体会到这份荣誉带来的快乐，而不忠诚的人根本不可能体会到它。
第七大回报：让你的能力、品质随着企业的发展而成长，让你的个人品德更具有价值。
第八大回报：让你在人才市场上更具竞争力，让你的名字更具含金量。
第九大回报：让你面临更多的机会，老板总是乐意把更多的机会让给忠诚的人，忠诚的职员会被企业争相聘用。
第十大回报：让你工作精益求精，成为专家级人物。
以上文字摘录于《忠诚胜于能力》，愿与大家共勉。