《归去来兮辞》教学ppt
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《归去来兮辞》公开课优秀课件PPT
主题思想的分析
01 归隐思想
深入分析了陶渊明在《归去来兮辞》中表达的归 隐思想，探讨了其产生的原因和影响。
02 自然观
阐释了陶渊明在《归去来兮辞》中体现的自然观， 即人与自然和谐共生的理念。
03 人生观
解读了陶渊明在《归去来兮辞》中的人生观，即 追求自由、独立和真实的生活态度。
陶渊明的人生哲学
01
《归去来兮辞》公开 课优秀课件
目录
• 《归去来兮辞》的作者与背景 • 《归去来兮辞》的内容与主题 • 《归去来兮辞》的艺术特色 • 《归去来兮辞》的影响与评价 • 《归去来兮辞》的实践与应用
《归去来兮辞》的作者与背
01
景
作者陶渊明的简介
陶渊明（约365年-427年），字元亮，号五柳先生，东晋末期至南朝宋初期的伟大 诗人、辞赋家、散文家，田园诗派的创始人。
总结词
辞文通过描绘自然景物，营造出一种超脱尘世的意境， 表现出作者对田园生活的向往和追求。
详细描述
辞文中通过对山水田园的细腻描绘，如“木欣欣以向荣 ，泉涓涓而始流”、“云无心以出岫，鸟倦飞而知还” 等，展现出一个清新自然、恬静美好的世界，让人感受 到作者内心的宁静与超脱。
辞文的修辞手法
总结词
辞文运用了丰富的修辞手法，如对偶、排比、借代等 ，使语言更加优美、生动、形象。
《归去来兮辞》的语言优 美、精炼，学习它可以提 升语言运用技巧，提高文 学表达能力。
文化传承
《归去来兮辞》作为古代 文学经典，通过学习和传 承，有助于弘扬中华优秀 传统文化。
在思想教育中的应用
价值观引导
人生观启示
《归去来兮辞》中表达的隐逸思想、 自然情感等，可以引导人们树立正确 的价值观。
《归去来兮辞》精品课件PPT
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。
船在水面上轻轻地飘荡着前进，和风徐徐 吹拂着我的衣裳。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
亲戚朋友经常劝我出去做个官，我自己也产生了这种念头， （但）求官又没有门路。
《归去来兮辞》序文
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，
刚巧碰上有出使到外地去的事情，地方大吏都 以爱惜人才为美德，
家叔以余贫苦，遂见用于小邑。（被动句）
我的叔父因为（看到）我贫困艰苦（就加以推荐），于 是就被任命为小城的官吏。
于时风波未静，心惮远役。
思考：小序中讲到了陶渊明辞官的原因 有哪几点？你觉得哪一点是最根本的?并 列出来。
• 1、“质性自然，非矫厉所得”。 • 2、“饥冻虽切，违己交病”。 • 3、“程氏妹丧于武昌。” • 其中第一条是根本原因。
朗读节奏
归去/来兮！田园/将芜//胡 不归？既//自以心/为形役，奚 //惆怅/而独悲？悟//已往/之不 谏，知//来者/之可追。实/迷途 /其未远，觉//今是/而昨非。舟 //遥遥/以轻飏，风//飘飘/而吹 衣。问/征夫//以前路，恨//晨 光/之熹微。
久户狗暧榆方开羁误少 在庭吠暧柳宅荒鸟落无 樊无深远荫十南恋尘适 笼尘巷人后余野旧网俗 里杂中村檐亩际林中韵 ，，，，，，，，，， 复虚鸡依桃草守池一性 得室鸣依李屋拙鱼去本 返有桑墟罗八归思三爱 自余树里堂九园故十丘 然闲颠烟前间田渊年山 。。。。。。。。。。
归
园
田 陶居
渊 明
《五柳先生传》节选
陶 渊 明
1.把握作者遁逸田园的形象及其 返朴归真的人生追求；
2.积累课文想象丰富的语言以及 重点文言实词、虚词。
归园田居（其三）
种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
船在水面上轻轻地飘荡着前进，和风徐徐 吹拂着我的衣裳。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。
亲戚朋友经常劝我出去做个官，我自己也产生了这种念头， （但）求官又没有门路。
《归去来兮辞》序文
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，
刚巧碰上有出使到外地去的事情，地方大吏都 以爱惜人才为美德，
家叔以余贫苦，遂见用于小邑。（被动句）
我的叔父因为（看到）我贫困艰苦（就加以推荐），于 是就被任命为小城的官吏。
于时风波未静，心惮远役。
思考：小序中讲到了陶渊明辞官的原因 有哪几点？你觉得哪一点是最根本的?并 列出来。
• 1、“质性自然，非矫厉所得”。 • 2、“饥冻虽切，违己交病”。 • 3、“程氏妹丧于武昌。” • 其中第一条是根本原因。
朗读节奏
归去/来兮！田园/将芜//胡 不归？既//自以心/为形役，奚 //惆怅/而独悲？悟//已往/之不 谏，知//来者/之可追。实/迷途 /其未远，觉//今是/而昨非。舟 //遥遥/以轻飏，风//飘飘/而吹 衣。问/征夫//以前路，恨//晨 光/之熹微。
久户狗暧榆方开羁误少 在庭吠暧柳宅荒鸟落无 樊无深远荫十南恋尘适 笼尘巷人后余野旧网俗 里杂中村檐亩际林中韵 ，，，，，，，，，， 复虚鸡依桃草守池一性 得室鸣依李屋拙鱼去本 返有桑墟罗八归思三爱 自余树里堂九园故十丘 然闲颠烟前间田渊年山 。。。。。。。。。。
归
园
田 陶居
渊 明
《五柳先生传》节选
陶 渊 明
1.把握作者遁逸田园的形象及其 返朴归真的人生追求；
2.积累课文想象丰富的语言以及 重点文言实词、虚词。
归园田居（其三）
种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
《归去来兮辞》教学ppt课件
回去吧，我要断绝与官场的交游。既然世 俗与我相违悖，我驾车出游有什么可追求？亲 戚间说说知心话儿叫人心情欢悦，抚琴读书可 借来解闷消愁。农人们告诉我春天已经来临我 将要到西边的田地去春耕。有时驾着篷布小车， 有时划着一叶
小舟。时而沿着蜿蜒的溪水进入 山谷，时而循着崎岖的小路走过 山丘。树木欣欣向荣，泉水涓涓 流动。我羡慕万物生长及时，感 叹自己的一生行将罢休。
千百年来，“兼济天下”影响了中国文人的 心路历程，作为田园诗人的陶潜果真不想济世？ 历代文人，如李白、苏轼、辛弃疾都曾流露过 归隐的心绪，只有陶潜付诸行动。他晚年做的 诗，“猛志”一词出现多次，这表明他不乏济 世的热肠。看似恬淡的归隐并不意味着内心没 有惆怅。细读本辞，既有田园回归的欢悦，又 有理想受挫的失落。至今，辞中反映的人生态 度、思想感情总能引起许多不满现实而又无可 奈何，只能洁身自好的知识分子的共鸣，陶潜 是属于一个时代的，他永远是旧时代文人心灵 中的一片净土。
乡间的生活自安自乐，既有关心粮食和蔬 菜的农人的劳作之欢，又有琴棋书画的文 人雅士的休闲之乐。陶潜是中国士大夫中 第一个劳动实践者，在他写的《归园田居. 其三》中：
种豆南山下，草盛豆苗稀。晨兴理荒秽， 带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
充分表达出作者对躬耕生活的热爱。
算了吧，寄身于天地间还有多少时日！ 何不顺从心意来听凭自然地生或死？为什 么还要遑遑不安想去哪里？企求富贵不是 我的心愿，寻觅仙境不可期冀。只盼好天 气我独自出游，要不就倚着手杖在田
边去除草培苗。登上东边 的高岗放声长啸，面对清 清的流水吟诵诗篇。姑且 随着大自然的变化走向生 命的尽头，乐天安命还有 什么值得怀疑啊！
翳翳yì：
阴暗的样子。
盘桓huán： 徘徊不去。
《归去来兮辞(并序)》(34张PPT)
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，家叔以余贫苦，遂见用于小邑。于时风波未静，心惮远役，彭泽去家百里，公田之利，足以为酒。故便求之。
恰逢
因为
表被动
在那时
害怕
距离
收获的东西
酿造
战乱
出使到外地的差事
任命，任用
名作状，到远处
恰逢有出使外地的事情，各地州郡长官都把爱惜人才作为美德，我的叔父因为我贫艰（就加以推荐），于是就被任命为小城的官吏。在那时，战乱还没有平息，心里害怕到远地服役。彭泽县距离家乡只有一百里路程，官田收获的粮食，足够酿酒之用，因此就求做彭泽的官职。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？自己使精神被形体役使之后，为什么如此惆怅而独自伤悲？(我)明白过去的错误无法挽回，知道未来的事还可以补救。我确实迷了路，或许走得还不算远，已觉悟到现在回家为正确的而过去做官是错误的。 船在水面上轻轻地摇荡着前进，和风徐徐地吹拂着我的衣裳。向行人打听前面的路，只遗憾晨光朦胧天还不亮。
辞前有序，是一篇优秀的小品文。朗读“序”这一部分，概括辞前小序交代了哪些内容？请根据序文内容分条概括。
1、叙述了作者家贫出仕和弃官归田的经过。2、交代了写作的缘由。 3、交代了写作时间。
“质性自然，非矫厉所得”“于是怅然慷慨，深愧平生之志”“饥冻虽切，违已交病”“程氏妹丧于武昌，情在骏奔”
小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点？你觉得哪一点是最根本的?
回去吧！让我跟外界断绝交游。他们都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友说说知心话使我喜悦，弹琴读书可以让我快乐，消解忧愁；农夫把春天到了的消息告诉我，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟。既可以探寻那幽深曲折的沟壑，也可以走过那道路崎岖的山丘。树木欣欣向荣，泉水涓涓而流，我羡慕万物各得其时，感叹自己一生将要结束。
恰逢
因为
表被动
在那时
害怕
距离
收获的东西
酿造
战乱
出使到外地的差事
任命，任用
名作状，到远处
恰逢有出使外地的事情，各地州郡长官都把爱惜人才作为美德，我的叔父因为我贫艰（就加以推荐），于是就被任命为小城的官吏。在那时，战乱还没有平息，心里害怕到远地服役。彭泽县距离家乡只有一百里路程，官田收获的粮食，足够酿酒之用，因此就求做彭泽的官职。
归去来兮，田园将芜胡不归？既自以心为形役，奚惆怅而独悲！悟已往之不谏，知来者之可追；实迷途其未远，觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。问征夫以前路，恨晨光之熹微。
回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？自己使精神被形体役使之后，为什么如此惆怅而独自伤悲？(我)明白过去的错误无法挽回，知道未来的事还可以补救。我确实迷了路，或许走得还不算远，已觉悟到现在回家为正确的而过去做官是错误的。 船在水面上轻轻地摇荡着前进，和风徐徐地吹拂着我的衣裳。向行人打听前面的路，只遗憾晨光朦胧天还不亮。
辞前有序，是一篇优秀的小品文。朗读“序”这一部分，概括辞前小序交代了哪些内容？请根据序文内容分条概括。
1、叙述了作者家贫出仕和弃官归田的经过。2、交代了写作的缘由。 3、交代了写作时间。
“质性自然，非矫厉所得”“于是怅然慷慨，深愧平生之志”“饥冻虽切，违已交病”“程氏妹丧于武昌，情在骏奔”
小序中讲到了陶渊明辞官的原因有哪几点？你觉得哪一点是最根本的?
回去吧！让我跟外界断绝交游。他们都跟我的志趣不合，还要驾车出去追求什么？跟亲戚朋友说说知心话使我喜悦，弹琴读书可以让我快乐，消解忧愁；农夫把春天到了的消息告诉我，将要去西边的田地耕作。有时驾着巾车，有时划着孤舟。既可以探寻那幽深曲折的沟壑，也可以走过那道路崎岖的山丘。树木欣欣向荣，泉水涓涓而流，我羡慕万物各得其时，感叹自己一生将要结束。
《归去来兮辞》课件 (共38张PPT)
我拿过酒壶酒杯自斟自饮，斜 望着庭院中的树木使我很开颜。 倚着南窗寄托自己傲然自得的 情怀，深知这简陋狭小的小屋 容易得到安适。每天到院子里 走走，自成乐趣；小园虽然有 门却经常关闭着。拄着拐杖， 走走歇歇，时时抬头望着远方 （的天空）。云气随意飘荡地 冒出山峰，小鸟飞倦了也知道 飞回巢中。阳光暗淡，太阳即 将落山，我手扶着孤松，徘徊 流连，不忍离去。
叙事线索
感情线索
辞官归田
（第1节）
自责自慰
居室之乐 庭院之乐
归 去 来 兮 辞
田园生活
（第2，3节）
自安自乐
劳作之乐 出游之乐
乐天安命
（第4节）
乐天安命
•
有人说陶渊明弃官归隐是一种消 极避世的选择，也有人说他的选择是 勇敢高洁的，那么你又是如何看待陶 渊明的这种弃官归隐的人生选择的？ 你认为他的做法是否值得赞赏？在当 今时代是否可以提倡？
（怡，使……现出愉快的神色）
（幼儿）
（自足自得的心情）
归去来兮辞
陶渊明
意思就是：
题 解
语气助词
回去吧！
归去来兮辞
回去 文体，赋的一种 助词，无义
作者简介
陶潜（365-427）一名渊 明，字元亮，别号五柳先生， 东晋浔阳（现江西省九江市） 人，我国晋代著名诗人。他出 生于没落的地主家庭，受儒、 道思想影响很深,少年时曾怀 有“大志济于苍生”的志向, 有心做官,但又厌倦官场世俗 条框的束缚,所以总处在一心 处两端,出仕和归隐的矛盾中。
于 丹 品 读 陶 渊 明
陶渊明的价值不在于诗中购置了一个虚拟的田园， 更重要的是他让每一个人心里都能开出来了一片乐土， 就是他日子过得很乐呵。他经常说，我归园田居，他本 来也做过小官，当了八十三天彭泽令，后来觉得说不行 ，有一件小事让他觉得不快乐，他在那干着干着，有一 天说上面来检查工作了，说督邮要到此，告诉他说你穿 正装出场，叫做“应束带见之”，你必须要把腰带端上 ，穿正装去见一见，无非象今天穿上正装，扎上领带去 见见领导，就这件事，陶渊明不干了。他说，我不能为 五斗米向乡里小儿折腰，所以就解佩印而去，自己把佩 印一扔，我回家了。回家的时候，他自己写了《归去来 兮辞》。他说过去的这种日子“既自以心为形役，奚惆 怅而独悲”，这话说的好，什么叫以心为形役，就是让 我这个身体成了我心灵的主人，他去奴役我的心灵，也 就是说我让心灵受了好多委屈，去低三下四啊，去阿谀 奉承啊，为的无非是我吃点好的，穿点好的，就让我的 身体享一享福，但我让心灵受了这么大的委屈啊。所以 他说，悟已往之不谏，知来者犹可追，知道我过去的这 事做错了，但是未来还长，所以我就归去了，所以我就 回到自己的田园了。
归去来兮辞 优秀课件(共57张PPT)
一、古今异义词
1、幼稚盈室 • 古义：小孩。今义：指不成熟的做法。 2、于时风波未静 • 古义：指战乱。今义：风浪，常用来比喻纠纷或乱子。 3、尝从人事 • 古义：指做官。今义：常用义，人的离合，境遇，存亡
等情况，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等 工作。 4、于是怅然慷慨 • 古义：感慨。今义：指大方的行为。 5、寻程氏妹丧于武昌 古义：不久。今义：常用义为“寻找”“追寻”等。
这样晨曦微微。
第一段问题探究
1、这一段写了什么内容，抒发了什么情感？
答：这一段写了弃官归田的原因和弃官回家路途中 的情形，表达了诗人因误入官场而自责、因能及 时醒悟而自我安慰以及归途中无比欢快的心情。
2、谈谈你对这一段中“觉今是而昨非”一句的理 解。
答：昨日之“非”，今天之“是”，陶渊明算是彻 悟，一了百了。故一个“觉”字，真有一种迷途 知返的味道。陶渊明率性而行，鄙弃官场，向往 田园，做了千古的榜样，可千百年来又有几人能 够做到呢？
题解
回去吧
归去来兮辞
回去
语气助词
辞 是战国后期诗人屈原在楚地民歌的基础上 创造出来的一种新诗体，也称楚辞。它有 如下的体裁特点：
1 、形式自由，句式散文化，如四字句、六 字句，间有长短句。
2、语句特征明显，好用语气词“兮”；
正音：
惆怅 chóuchàng 飏 yáng 熹微 xī 樽 zūn 觞 shāng 眄 miǎn 庭柯 kē 矫 jiǎo 岫 xiù 翳 yì 盘桓 huán 棹 zhào 窈窕 yǎotiǎo 遑遑 huáng 皋gāo
29岁开始入仕，从此的13个 年头，时官时隐，历任江州祭 酒、建威参军、建威将军、彭 泽县令之类的小官。在彭泽县 令任上仅85天，就辞官回家， 躬耕陇亩，从此不再出仕。
《归去来兮辞》PPT优秀课件
名作动：走入歧途 使动：使……愉快 动宾短语作名词：容膝之屋 名作动：弹琴、读书 意动：以……为乐
农人告余以春及
特殊句式
动宾短语作名词：容膝之屋
动宾短语作名词：容膝之屋
问征夫以前路
1. 既自以心为形役 我诗慕渊明，恨不造其微。
用最简短的语言概括序言所述内容。
农人告余以春及
2. 问征夫以前路 安贫乐道、超然物外的处世态度。
动宾短语作名词：容膝之屋
四句一节，多以六字为一句，读成三拍
农人告余以春及
四句一节，多以六字为一句，读成三拍
农人告余以春及 幼稚盈室，瓶无储粟，生生所资，未见其术。 安贫乐道、超然物外的处世态度。
陶渊明
何时到彭泽，狂歌五柳前。
我诗慕渊明，恨不造其微。
用最简短的语言概括序言所述内容。
我诗慕渊明，恨不造其微。
隐逸诗人之宗
何时到彭泽，狂歌五柳前。——李白 常爱陶彭泽，文思何高玄。——白居易 我诗慕渊明，恨不造其微。——陆游
关于“辞”体
“辞”是一种诗体，近于“赋”体，是介于诗和散文之间的一种 文体，富于抒情和浪漫气息，很象诗，但押韵和句式都较诗自由。 • 四句一节，多以六字为一句，读成三拍 • 多用“兮”字 • 虚字用在句腰 • 多押韵，换韵比较自由
一语天然万古新，豪华落尽见真淳
5. 胡为乎遑遑欲何之 四句一节，多以六字为一句，读成三拍
既自以心为形役
曾数度为官，先后为祭酒、镇军、参军、彭泽令，后挂印辞官，归隐田园。
安贫乐道、超然物外的处世态度。
我诗慕渊明，恨不造其微。 6. 乐夫天命复奚疑
被动句 状语后置 状语后置 宾语前置 宾语前置 宾语前置
中国士大夫的精神归宿
• 不为五斗米折腰的精神 • 孤独而悠然的隐士情怀 • 宁静淡泊的生活哲学
《归去来兮辞》课件-(共33张PPT)全篇
归家隐居后的家园、 田野和劳作之乐。
情感 自责自悔 欣喜急切
自安自乐
第4段
年寿有限，应顺天应命 ，不必遑遑追逐的人生态度。
乐天安命
有人认为本文结尾一句“聊乘化以归尽， 乐夫天命复奚疑”包含着悲观消极的思想，试 结合全文内容，谈谈你对这个问题的看法。
乐安天命，顺随着生命的自然变化一直到死，这是作 者的人生态度和处世哲学。这样的思想的确在历史上也引 起许多落魄文人的共鸣，但是不能以偏概全，联系陶渊明 的经历和志向，是可以理解的。“富贵非吾愿，帝乡不可 期”，他本人不愿出仕，也不适合为官，他无法将自己融 入污浊黑暗的官场生活中去，弃官归田便成为他必然的选 择，投身自然才可以享受种种人生乐趣，才能寄托心灵， 这也正是他执着追求自己理想的一个表现。“聊乘化以归 尽，乐夫天命复奚疑”，是作者历经人生曲折之后的真实 而复杂的感慨，饱含作者从官场（东晋时代）退出后的沉 痛反思和过来人切身感悟及深刻体验。
时矫首而遐观（表修饰） 鸟倦飞而知还（表承接）
苏轼评价陶渊明：“欲仕则仕，不以求之为嫌， 欲隐则隐，不以隐之为高，古今贤之，贵其真也。”
重点字词句
1．请翻译下列含有疑问代词的句子。 ①田园将芜，胡不归（田园快要荒芜了，为什么不回去呢？） ②奚惆怅而独悲（为什么还愁苦独自悲伤呢？） ③复驾言兮焉求（我还乘车出去干什么呢？） ④曷不委心任去留（何不随心任意地生活呢？） ⑤胡为乎遑遑欲何之（为什么那样遑遑终日，想到哪里去呢？）
促膝而谈的家庭之乐
乡村生活之乐 弹琴`消忧的本色生活
与乡邻交往之乐 巾车孤舟出游之乐
躬 耕 之 乐
好读书，
人
琴 不求甚解；
情
书 每有会意，
之 乐
便欣然忘食。
《归去来兮辞》课件-(共57张PPT)精选全文
内容分析
承上而问 自我解答 卒章显志
委心任去留 遑遑欲何之 富贵浮云 (反 )
恬然自乐 (正) 乐天安命
讨论
有人认为本文结尾一 句“聊乘化以归尽，乐夫 天命复奚疑？”包含着悲 观消极的思想，试结合全 文内容，谈谈你的看法。
表面是消极的，但这里有他遗世独立， 超脱生死的旷达思想，也流露出了他无 可奈何的、听天由命的思想情怀；更是 他欲冲破黑暗而不能的保身之计。
目睹了一次牡丹的落花，相信所有的人都会为之感 动：一阵清风徐来，娇艳鲜嫩的盛期牡丹忽然整朵整 朵地坠落，铺散一地绚丽的花瓣。那花瓣落地时依然 鲜艳夺目，如同一只奉上祭坛的大鸟脱落的羽毛，低 吟着壮烈的悲歌离去。牡丹没有花谢花败之时，要么 烁于枝头，要么归于泥土，它跨越萎顿和衰老，由青 春而死亡，由美丽而消遁。它虽美却不吝惜生命，即 使告别也要留给人最后一次惊心动魄的体味。
归
陶去
渊来
明
兮 辞
陶渊明（365--427）东晋大 诗人。名潜，字元亮，世称 靖节先生，自称五柳先生， 浔阳柴桑人。出身于破落官 僚地主家庭，曾任江州祭酒、 镇军参军、彭泽令等职，因 不能适应官场的世俗约束， 决心去职归隐。
陶渊明长于诗文辞赋，诗多描 绘自然景色及其在农村生活的情景， 其中的优秀作品寄寓了对官场与世 俗社会的厌倦，表露出洁身自好不 愿屈身逢迎的志趣，但有的也宣扬 了“人生无常”“乐天安命”等消 极思想。
“序”的作用：
交代了写作时间和背景，说明了自 己出仕和自免去职的原因。
正音：
西畴 chóu 轻飏 yáng 熹微 xī 酒樽 zūn 壶觞 shāng 眄庭柯 miǎn kē 矫 jiǎo 出岫 xiù 翳 yì 盘桓 huán 棹 zhào 窈窕 yǎotiǎo 遑遑 huáng 皋gāo 载欣载奔 zài 流憩 qì
归去来兮辞+课件(共66张PPT)
●抒发对人生宇宙的的感想。
委心任去留 承上而问 遑遑欲何之 富贵浮云 自我解答
恬然自乐
第 四 段
卒章显志
乐天安命
诗人感到活在人世的时间没有多久了，既然 如此，何必不随心所欲地生活，何必不伸 张心志，何必考虑那么多生死，为此惴惴 不安呢？高官厚禄非所求,寻访仙境也难以 如愿的。作者志已决，不容持疑，犹豫。
★从文中找出表现作者高尚情操的语 句，并说出大意。
（1）三径就荒，松菊犹存。
高洁志趣
（2）倚南窗以寄傲，审容膝 之易安。
淡泊明志
作者的形象：
不与当时黑暗的上层社会同流 合污，热爱田园，安贫乐道，超然 物外，有着高洁志趣的形象。
问题探究
陶渊明为什么要选择一条归隐田园的 道路？
1.作者不愿与世俗同流合污，向往恬静的 田园生活。
词类活用
6.实迷途其未远 名作动：走入歧途
7.眄庭柯以怡颜
使动：使……愉快
8.审容膝之易安 动宾短语作名词：容膝之屋 9.乐琴书以消忧 名作动：弹琴、读书
10.乐夫天命复奚疑？
意动：以……为乐
特殊句式
1. 既自以心为形役 2. 问征夫以前路 3. 农人告余以春及 4. 复驾言兮焉求
5. 胡为乎遑遑欲何之 6. 乐夫天命复奚疑
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳荫后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 陶潜狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
陶 渊 明
归 去 来 兮 辞
zxxk
姓名： 陶潜（或陶渊明）
字号： 字元亮
号靖节先生
人教版高中语文必修五《归去来兮辞》课件 (33张PPT)
归纳总结文言知识：
1.本文出现了五个疑问代词，请找出来，分析 它们的词义。 明确： 田园将芜胡不归 （田园快要荒芜了，为什么不回去呢？）
奚惆怅而独悲 （为什么还愁苦则独自悲伤呢？）
复驾言兮焉求 （我还乘车出去干什么呢？）
曷不委心任去留 （何不随心任意地生活呢？）
胡为乎遑欲何之 （为什么那样遑遑终日，想到哪里去呢？）
感情线索
自责自悔
（1段）
自安自乐
（2、3段）
乐天安命
（4段）
室中之乐
居家之乐 （2段） 园中之乐
田园之乐 （3段）
人情之乐 农事之乐 出游之乐
行文线索
一、叙事线索
归途 抵家 室内 园中
二、感情线索
潇洒旷达 闲适怡得 怡然自乐 自责自慰
问题探究
有人认为：结尾一句“聊乘 化以归尽，乐夫天命复奚疑？” 包含着悲观消极的思想，请谈 谈你的看法。
多用语气词兮.
创制者：屈原 基础：楚地民歌
辞 体例：诗体 六字句为主
特点
每句三拍 四句一节
多用“兮”
·陶渊明：（365—427）， 字元亮，名潜，号五柳先 生。其死后，友人私谥 “靖节”，世称“靖节先 生”，有《陶渊明集》。 ·陶渊明既是隐逸诗人也 是田园诗人，他的田园诗 直接影响到唐代的田园诗 派，唐代的田园诗派的代 表作家有------王维、孟浩 然。 古今隐逸诗人之宗
研读第4段
魏晋焦虑人生苦短的文人中．陶渊 明是最为焦灼的一个，在第3段结尾 处两句 ——— “善万物之得时， 感吾生之行休”已见端倪，在第4段 中又有何表现?
1、请疏理一下全辞的叙事脉络
第一段：辞官——归途（思想斗 争）。
第二段：抵家——室内生活——涉 园——外出（家庭生活）。
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乃瞻/衡宇，载欣/载奔。童仆/欢 迎，稚子/候门。三径/就荒，松菊/犹 存。携幼/入室，有酒/盈樽。引/壶觞/ 以自酌,眄/庭柯/以怡颜。倚/南窗/以寄 傲，审/容膝/之易安。圆/日涉/以成趣， 门/虽设/而常关。策/扶老/以流憩,时/ 矫首/而遐观。云/无心/以出岫，鸟/倦 飞/而知还。景/翳翳/以将入，抚/孤松/ 而盘桓。
2、尝从人事 古义：指做官。 今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况
，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等 工作。 3、寻程氏妹丧于武昌 古义：不久。
今义：常用义为“寻找”“追寻”等。 4、幼稚盈室 古义：小孩。
今义：指不成熟的做法。 5、于是怅然慷慨 古义：感慨。
今义：指大方的行为。
特殊句式
朗读节奏 归去/来兮！请 / 息交/以绝游。 世/与我/ 而相违,复/驾言兮/ 焉求？ 悦/ 亲戚/之情话,乐/琴书/ 以消忧。 农人/ 告余/以 春及，将/ 有事/于 西
畴。或命 /巾车,或棹/孤舟。既/ 窈窕/以寻壑, 亦/ 崎岖 /而经丘。木/ 欣欣/以 向 荣，泉/ 涓涓 /而始流。善/ 万物 /之得时，感 /吾生/之行休。
①遂见用于小邑 （见：被）被动句 ②寻程氏妹丧于武昌 状语后置
朗读节奏
归去/来兮！田园/将芜/胡 不归？既/自以心/为形役，奚/ 惆怅/而独悲？悟/已往/之不谏， 知/来者/之可追。实/迷途/其未 远，觉/今是/而昨非。舟/遥遥/ 以轻飏，风/飘飘/而吹衣。问/ 征夫/以前路，恨/晨光/之熹微。
朗读节奏
归园田居（其三）
种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
归园田居(其一)
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳阴后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
归去来兮，田园将芜胡不归？ 回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？
既自以心为形役，奚惆怅而独悲！ 自己让心灵被形体役使之后，为什么如此失 意而独自伤悲？
悟已往之不谏，知来者之可追； (我)悔悟过去的错误无法挽回，但在 未来的岁月中还可以补救。
学习第一段
实迷途其未远，觉今是而昨非。 实际上我入迷途还不算远，已觉悟到现 在回家为正确的而过去做官是错误的。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
学习第二段
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。 我拿过酒壶酒杯自斟自饮，看看庭院中 的树木使我很开颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 倚着南窗寄托我傲然自得的情怀，知 道这狭小之地反而容易使我心安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。 每天（独自）在园中散步兴味无 穷，小园有门却经常关闭着，
学习第三段
或命巾车，或棹孤舟。 有时驾着巾车，有时划着孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。 既可以探寻那幽深曲折的沟壑，也可以走过那 道路崎岖的山丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 树木欣欣向荣，泉水涓涓而流，
善万物之得时，感吾生之行休。 我羡慕万物各得其时，感叹自己一生将要结束。
第３段小结：
写定居后农村生活的乐趣。 跟乡里故人和农民的交往。 出游的方式。 游中所见所感。 （劳作之乐、出游之乐）
朗读节奏
已矣乎！寓形/宇内/ 复几时，
曷不/ 委心 /任去留？胡为乎/ 遑 遑 欲/何之？富贵 非/ 吾/愿，帝 乡 不/可 期/。怀 良/辰 以/ 孤往， 或 植杖/ 而耘/ 籽。登 东皋/ 以 / 舒啸，临 清/流 而/ 赋诗。聊 乘 化 以/归/尽，乐夫 天/命 复/ 奚疑!
本文的文体特点是什么？
《归去来兮辞》序文
饥冻虽切，违己交病。 饥冻之事虽然是急迫，但违背自己 本心（更会）使我受到双重的痛苦。
尝从人事，皆口腹自役； 我曾经做过官，（但）都（是）为了口腹 的需求而驱使自己；
于是怅然慷慨，深愧平生之志。 于是烦恼感慨，感到自己非常有愧于平生的 志愿。
犹望一稔，当敛裳宵逝。 但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。 寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。 不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛， 希望立刻就去奔丧，于是就自己弃官离职了。
学习第四段
已矣乎！寓形宇内复几时， 算了吧！寄身于天地之间还能有多少时候？
曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？ 何不随心所欲听凭自然地生死？为什么心
神不定，还想去什么地方？ 宾语前置句
• B.陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的原由，也有亲 故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素 。
• C.陶辞官罢去最根本的理由也是质性自然，感到官场拘 束，出仕违背平生志向。
• D.其妹新亡，前去奔丧也应成为辞官因素之一。
2. 下列句子在文中的意思错误的一项是( D)
A．及少日，眷然有归与之情：等到过一些日子， 便产生留恋故园的怀乡感情。
仲秋至冬，在官八十余日。 从秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 趁着这件事情来抒发自己心里的情意，写了篇 文章命名为《归去来兮》。时在乙巳年十一月。
1、下列选项是对本文小序的理解，错误的一项是： A
• A.陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令，仅以 “有酒可饮”为理由。
于时风波未静，心惮远役。 在那时，战乱还没有平息，心里害怕到远地服 役。
《归去来兮辞》序文
彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。 彭泽县距离家乡只有一百里路程，公田收获的 粮食，足够酿酒之用，因此就请命要了下来。
及少日，眷然有归欤之情。 (但）没几天，思念田园就产生了归乡的念 头。
何则？质性自然，非矫厉所得； 为什么呢？（因为我）本性坦率自然， 不是勉强做作所能够改变的；
意思就是：
回去吧！
题解
语气助词
归去来兮辞
回去 助词，无义
文体
试读课文 注意下列字的读音：
轻飏yáng 熹微 xī 乃瞻zhān衡宇
载欣载奔zài 眄 miǎn 流憩qì
出岫xiù 景翳翳 yì 盘桓huán
乐琴书lè 西畴 chóu 棹孤舟 zhào
窈窕yǎotiǎo 曷不 hé 耘耔yúnzǐ
第二段：押两个韵： ①en韵，韵脚是“奔”“门”“存”“樽” ②an韵，韵脚是“颜”“安”“关”“观”“还”“桓” 第三段：押一个韵ou 韵脚是 “游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“流”“休” 第四段：除“曷不委心任去留”以上几句，其余押i韵， 韵脚有 “之”“期”“耔”“诗”“疑” 。
学习第一段
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。 亲戚朋友经常劝我出去做个小官，我自己也有这种 想法，（但）求官又没有门路。
《归去来兮辞》序文
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，
刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地 州郡长官都把爱惜人才作为美德，
家叔以余贫苦，遂见用于小邑。 我的叔父因为我贫困艰苦（就加以推荐）， 于是就被任命为小城的官吏。
B．质性自然，非矫厉所得：本性任其自然，这是 勉强不得的。
C．饥冻虽切，违己交病：饥寒虽然来得急迫，但 是违背本意去做官，身心都感到痛苦。
D. 犹望一稔，当敛裳宵逝，就盼望遇上丰年，便 辞官归乡。
思考：小序中讲到了陶渊明辞官的原因 有哪几点？用原文回答
• 1、“质性自然，非矫厉所得”。 • 2、“饥冻虽切，违己交病”。 • 3、“怅然慷慨，深愧平生之志”。 • 4、 “程氏妹丧于武昌”。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。 船在水面上轻轻地飘荡着前进，和 风徐徐吹拂着我的衣裳。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。 向行人打听前面的路，只遗憾晨 光朦胧天不亮。
1. 判断“以”字用法，正确的选项是 （ B
）
• ①耕植不足以自给 ②诸侯以惠爱为德 • ③家叔以余贫苦 ④舟遥遥以轻飏 • A．①②相同 ③④不同 B．①②不同 ③④不同 • C．①②相同 ③④相同 D．①②不同 ③④相同
①用来 ②把 ③因 为④表修饰
探究：熟读第一段，揣摩“心为形役” “以往之不谏” “迷途” “昨非”等词语的含义，说说作者辞官的原因 和归途中的心情。
参考答案：含义见翻译 作者辞官的原因是他看穿了官场的污浊，认识到仕途 即迷途，他不愿同流合污。 “舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”表现了摆脱束缚 重返自然的欢快舒畅，“问征夫以前路，恨晨光之熹 微。”又表现了作者归家的急切心情。
第一部分（第１段）小结：
写弃官归田的 原因和弃官归田时 的欢快心情。
学习第二段
乃瞻衡宇，载欣载奔。 于是看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。
僮仆欢迎，稚子候门。 家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。
三径就荒，松菊犹存。 院里的小路快要荒芜了，松和菊还是原样；
携幼入室，有酒盈樽。 带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞。
归去来兮辞
陶渊明
一、作者简介
•陶潜，又名__陶_渊__明__， 字元亮，_东__晋_(朝代）， 田园诗人，浔阳柴桑人 ，自号“____五_柳__先__生”。
他长于诗文辞赋。诗有《归 园田居》《饮酒》等,散文以 《桃花源记》最有名，辞赋以
《归去来兮辞》著称。
陶渊明传世作品共有诗125 首，文12篇,是中国第一位 “田 园诗人”。
学习第二段
策扶老以流憩，时矫首而遐观。 拄着拐杖走走歇歇，时时抬头向着远方眺 望。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 云气悠闲自在地从山穴里飘浮而出， 倦飞的小鸟也知道飞回巢中；
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
阳光暗淡太阳即将落山，我手扶 着孤松，徘徊流连不忍离去。
第２段内容概括：
这一段描写初进家门时的情景 和归家后的生活情趣 （居室之乐、 庭院之乐）。
本文是一篇辞赋。辞是一种形式比较灵活自 由灵活的古体韵文。一般有如下的体裁特点： 1 、两句为一组，四句一节，每节表达一个完 整的意思，读后稍作停顿。 2 、六字句为主，间有长短句，错落有致。 3 、一般押韵，韵脚的转换灵活富于变化。
2、尝从人事 古义：指做官。 今义：常用义，人的离合，境遇，存亡等情况
，或关于工作人员的录用，培养，调配，奖罚等 工作。 3、寻程氏妹丧于武昌 古义：不久。
今义：常用义为“寻找”“追寻”等。 4、幼稚盈室 古义：小孩。
今义：指不成熟的做法。 5、于是怅然慷慨 古义：感慨。
今义：指大方的行为。
特殊句式
朗读节奏 归去/来兮！请 / 息交/以绝游。 世/与我/ 而相违,复/驾言兮/ 焉求？ 悦/ 亲戚/之情话,乐/琴书/ 以消忧。 农人/ 告余/以 春及，将/ 有事/于 西
畴。或命 /巾车,或棹/孤舟。既/ 窈窕/以寻壑, 亦/ 崎岖 /而经丘。木/ 欣欣/以 向 荣，泉/ 涓涓 /而始流。善/ 万物 /之得时，感 /吾生/之行休。
①遂见用于小邑 （见：被）被动句 ②寻程氏妹丧于武昌 状语后置
朗读节奏
归去/来兮！田园/将芜/胡 不归？既/自以心/为形役，奚/ 惆怅/而独悲？悟/已往/之不谏， 知/来者/之可追。实/迷途/其未 远，觉/今是/而昨非。舟/遥遥/ 以轻飏，风/飘飘/而吹衣。问/ 征夫/以前路，恨/晨光/之熹微。
朗读节奏
归园田居（其三）
种豆南山下，草盛豆苗稀。 晨兴理荒秽，带月荷锄归。 道狭草木长，夕露沾我衣。 衣沾不足惜，但使愿无违。
归园田居(其一)
少无适俗韵，性本爱丘山。 误落尘网中，一去三十年。 羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。 开荒南野际，守拙归园田。 方宅十余亩，草屋八九间。 榆柳阴后檐，桃李罗堂前。 暧暧远人村，依依墟里烟。 狗吠深巷中，鸡鸣桑树巅。 户庭无尘杂，虚室有余闲。 久在樊笼里，复得返自然。
归去来兮，田园将芜胡不归？ 回家去吧！田园快要荒芜了，为什么不回去呢？
既自以心为形役，奚惆怅而独悲！ 自己让心灵被形体役使之后，为什么如此失 意而独自伤悲？
悟已往之不谏，知来者之可追； (我)悔悟过去的错误无法挽回，但在 未来的岁月中还可以补救。
学习第一段
实迷途其未远，觉今是而昨非。 实际上我入迷途还不算远，已觉悟到现 在回家为正确的而过去做官是错误的。
岁寒，然后知松柏之后凋也。
学习第二段
引壶觞以自酌，眄庭柯以怡颜。 我拿过酒壶酒杯自斟自饮，看看庭院中 的树木使我很开颜。
倚南窗以寄傲，审容膝之易安。 倚着南窗寄托我傲然自得的情怀，知 道这狭小之地反而容易使我心安。
园日涉以成趣，门虽设而常关。 每天（独自）在园中散步兴味无 穷，小园有门却经常关闭着，
学习第三段
或命巾车，或棹孤舟。 有时驾着巾车，有时划着孤舟。
既窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘。 既可以探寻那幽深曲折的沟壑，也可以走过那 道路崎岖的山丘。
木欣欣以向荣，泉涓涓而始流。 树木欣欣向荣，泉水涓涓而流，
善万物之得时，感吾生之行休。 我羡慕万物各得其时，感叹自己一生将要结束。
第３段小结：
写定居后农村生活的乐趣。 跟乡里故人和农民的交往。 出游的方式。 游中所见所感。 （劳作之乐、出游之乐）
朗读节奏
已矣乎！寓形/宇内/ 复几时，
曷不/ 委心 /任去留？胡为乎/ 遑 遑 欲/何之？富贵 非/ 吾/愿，帝 乡 不/可 期/。怀 良/辰 以/ 孤往， 或 植杖/ 而耘/ 籽。登 东皋/ 以 / 舒啸，临 清/流 而/ 赋诗。聊 乘 化 以/归/尽，乐夫 天/命 复/ 奚疑!
本文的文体特点是什么？
《归去来兮辞》序文
饥冻虽切，违己交病。 饥冻之事虽然是急迫，但违背自己 本心（更会）使我受到双重的痛苦。
尝从人事，皆口腹自役； 我曾经做过官，（但）都（是）为了口腹 的需求而驱使自己；
于是怅然慷慨，深愧平生之志。 于是烦恼感慨，感到自己非常有愧于平生的 志愿。
犹望一稔，当敛裳宵逝。 但还是想等到秋收以后，就收拾行装连夜离去。 寻程氏妹丧于武昌，情在骏奔，自免去职。 不久，嫁到程家的妹妹在武昌去世，我心情悲痛， 希望立刻就去奔丧，于是就自己弃官离职了。
学习第四段
已矣乎！寓形宇内复几时， 算了吧！寄身于天地之间还能有多少时候？
曷不委心任去留？胡为乎遑遑欲何之？ 何不随心所欲听凭自然地生死？为什么心
神不定，还想去什么地方？ 宾语前置句
• B.陶渊明去做官，既有家贫、求生无术的原由，也有亲 故劝告、诸侯惠爱、家叔引荐、彭泽县离家不远的因素 。
• C.陶辞官罢去最根本的理由也是质性自然，感到官场拘 束，出仕违背平生志向。
• D.其妹新亡，前去奔丧也应成为辞官因素之一。
2. 下列句子在文中的意思错误的一项是( D)
A．及少日，眷然有归与之情：等到过一些日子， 便产生留恋故园的怀乡感情。
仲秋至冬，在官八十余日。 从秋八月到冬季，在官位上做了八十多天。
因事顺心，命篇曰《归去来兮》。乙巳岁十一月也。 趁着这件事情来抒发自己心里的情意，写了篇 文章命名为《归去来兮》。时在乙巳年十一月。
1、下列选项是对本文小序的理解，错误的一项是： A
• A.陶渊明做官单纯是为了养家糊口。他做彭泽令，仅以 “有酒可饮”为理由。
于时风波未静，心惮远役。 在那时，战乱还没有平息，心里害怕到远地服 役。
《归去来兮辞》序文
彭泽去家百里，公田之利，足以为酒，故便求之。 彭泽县距离家乡只有一百里路程，公田收获的 粮食，足够酿酒之用，因此就请命要了下来。
及少日，眷然有归欤之情。 (但）没几天，思念田园就产生了归乡的念 头。
何则？质性自然，非矫厉所得； 为什么呢？（因为我）本性坦率自然， 不是勉强做作所能够改变的；
意思就是：
回去吧！
题解
语气助词
归去来兮辞
回去 助词，无义
文体
试读课文 注意下列字的读音：
轻飏yáng 熹微 xī 乃瞻zhān衡宇
载欣载奔zài 眄 miǎn 流憩qì
出岫xiù 景翳翳 yì 盘桓huán
乐琴书lè 西畴 chóu 棹孤舟 zhào
窈窕yǎotiǎo 曷不 hé 耘耔yúnzǐ
第二段：押两个韵： ①en韵，韵脚是“奔”“门”“存”“樽” ②an韵，韵脚是“颜”“安”“关”“观”“还”“桓” 第三段：押一个韵ou 韵脚是 “游”“求”“忧”“畴”“舟”“丘”“流”“休” 第四段：除“曷不委心任去留”以上几句，其余押i韵， 韵脚有 “之”“期”“耔”“诗”“疑” 。
学习第一段
亲故多劝余为长吏，脱然有怀，求之靡途。 亲戚朋友经常劝我出去做个小官，我自己也有这种 想法，（但）求官又没有门路。
《归去来兮辞》序文
会有四方之事，诸侯以惠爱为德，
刚巧碰上有出使到外地去的事情，各地 州郡长官都把爱惜人才作为美德，
家叔以余贫苦，遂见用于小邑。 我的叔父因为我贫困艰苦（就加以推荐）， 于是就被任命为小城的官吏。
B．质性自然，非矫厉所得：本性任其自然，这是 勉强不得的。
C．饥冻虽切，违己交病：饥寒虽然来得急迫，但 是违背本意去做官，身心都感到痛苦。
D. 犹望一稔，当敛裳宵逝，就盼望遇上丰年，便 辞官归乡。
思考：小序中讲到了陶渊明辞官的原因 有哪几点？用原文回答
• 1、“质性自然，非矫厉所得”。 • 2、“饥冻虽切，违己交病”。 • 3、“怅然慷慨，深愧平生之志”。 • 4、 “程氏妹丧于武昌”。
舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。 船在水面上轻轻地飘荡着前进，和 风徐徐吹拂着我的衣裳。
问征夫以前路，恨晨光之熹微。 向行人打听前面的路，只遗憾晨 光朦胧天不亮。
1. 判断“以”字用法，正确的选项是 （ B
）
• ①耕植不足以自给 ②诸侯以惠爱为德 • ③家叔以余贫苦 ④舟遥遥以轻飏 • A．①②相同 ③④不同 B．①②不同 ③④不同 • C．①②相同 ③④相同 D．①②不同 ③④相同
①用来 ②把 ③因 为④表修饰
探究：熟读第一段，揣摩“心为形役” “以往之不谏” “迷途” “昨非”等词语的含义，说说作者辞官的原因 和归途中的心情。
参考答案：含义见翻译 作者辞官的原因是他看穿了官场的污浊，认识到仕途 即迷途，他不愿同流合污。 “舟遥遥以轻飏，风飘飘而吹衣。”表现了摆脱束缚 重返自然的欢快舒畅，“问征夫以前路，恨晨光之熹 微。”又表现了作者归家的急切心情。
第一部分（第１段）小结：
写弃官归田的 原因和弃官归田时 的欢快心情。
学习第二段
乃瞻衡宇，载欣载奔。 于是看到自己简陋的家门，我高兴地向前飞奔。
僮仆欢迎，稚子候门。 家僮欢快地迎接，幼儿们守候在门庭。
三径就荒，松菊犹存。 院里的小路快要荒芜了，松和菊还是原样；
携幼入室，有酒盈樽。 带着幼儿们进了屋，美酒已经满觞。
归去来兮辞
陶渊明
一、作者简介
•陶潜，又名__陶_渊__明__， 字元亮，_东__晋_(朝代）， 田园诗人，浔阳柴桑人 ，自号“____五_柳__先__生”。
他长于诗文辞赋。诗有《归 园田居》《饮酒》等,散文以 《桃花源记》最有名，辞赋以
《归去来兮辞》著称。
陶渊明传世作品共有诗125 首，文12篇,是中国第一位 “田 园诗人”。
学习第二段
策扶老以流憩，时矫首而遐观。 拄着拐杖走走歇歇，时时抬头向着远方眺 望。
云无心以出岫，鸟倦飞而知还。 云气悠闲自在地从山穴里飘浮而出， 倦飞的小鸟也知道飞回巢中；
景翳翳以将入，抚孤松而盘桓。
阳光暗淡太阳即将落山，我手扶 着孤松，徘徊流连不忍离去。
第２段内容概括：
这一段描写初进家门时的情景 和归家后的生活情趣 （居室之乐、 庭院之乐）。
本文是一篇辞赋。辞是一种形式比较灵活自 由灵活的古体韵文。一般有如下的体裁特点： 1 、两句为一组，四句一节，每节表达一个完 整的意思，读后稍作停顿。 2 、六字句为主，间有长短句，错落有致。 3 、一般押韵，韵脚的转换灵活富于变化。