论中国电影的发展特征及在当代中国文化建设中的影响

论中国电影的发展特征及在当代中国文化建设中的影响

作者：邱慧

来源：《文艺生活·下旬刊》2017年第01期

摘要：中国电影在最近几年得到了飞速发展，票房收入节节攀升，同时，当代中国电影

还是有太过执迷影像和外表的倾向，这对于电影反映现实、抒情表意的连贯性会有一定的破坏，而且也影响了电影中深邃思想的传达。作为大众文化的电影应该努力保持自己的传统优势，同时也要克服自身发展中产生的诸多问题，在潜移默化中帮助他们提升思想境界，为中国的精神文明建设做出贡献。

关键词：中国电影；文化建设；内容创建；视觉奇观

作为大众文化重要组成部分的电影是电影媒介建构的生活、技术与艺术相融合的表意符码系统，是20世纪人类科技发展的成果。特别是近几年来，中国电影得到了飞速发展，票房收

入节节攀升，下面笔者将就当代中国电影文化的总体特征进行介绍。

一、中国电影文化的个性特征

（一）叙事类型化非常明显

类型化电影①一般都是在电影市场中已经比较成功的形式，创作者按照那种已经比较成功形式的创作套路进行创作，除了赋予主人公非常具体的细节不一样，其他的基本都差不多，因为这样做可以保证基本的票房收入和观众口碑，投资者一般不会担太大的风险，观众虽然讨厌千篇一律的电影，但他们确实也很难在短时间里对超出经验范围的陌生事物表现出极大的热情.

从电影拍摄的形式和内容上说，我国现有的影片类型主要有爱情片、战争片、武侠片、惊悚片、科幻片、家庭伦理片、警匪片、灾难片等等，这其中武侠片和爱情片是在我国发展比较成熟的两种类型影片，比如《我的特工爷爷》《功夫3D》《一代宗师》等都属于武侠片，武

侠片中大都包含三个元素，那就是“武、侠、传奇”，武是指武打场面，演员令人眼花缭乱的打斗场面往往是最能吸引观众的地方，“侠”“是指“侠客精神”，为别人打抱不平的英雄气质，这

是驱动影片叙事的动力所在，而“传奇”就是描述武侠片中离奇的情节。此外爱情片也是我国电影市场中常见的题材，比如《分手大师》《后会无期》《匆匆那年》等，大都是讲述男女主人公经过重重磨难最后终于修成正果的故事，这些故事的梗概和框架大都类似。

当然类型化也并不是僵化、停滞的，当某种类型在市场不再火热后，破坏性的模仿就会出现，一些电影人就会在原有类型电影的基础上进行局部的创新，让类型片焕发出新的光彩。比如2013年冯小刚导演的电影的《私人定制》票房收入虽然一路走高，但它却遭到了观影人的

纷纷吐槽。他们认为《私人定制》由几个小片段组成，也是帮人圆梦，这些都是沿袭了《甲方乙方》，然而细心观察，我们会发现《私人定制》在事件选取都方面还是有突破的。片中“性本善”“一腔俗血”“有钱”三个故事巧妙地折射出中国当下社会老龄化、贪污腐化风横行以及电影艺术缺乏艺术性等问题。以小人物的梦来反映大时代，揭露现实社会问题，有人就说，“在中国国内找不出比该片更具讽刺力度的电影了”。这就是《私人定制》对《甲方乙方》的破坏性模仿，结构虽然相似，然而所表达出来的气氛以及情怀是完全不同的，《私人定制》以无情鞭挞和荒诞幽默的笔触开创了类型片的新出路。

（二）对视觉效果和官能性愉悦的过度关注

电影文化是视觉的艺术，在执迷影像和外表的后现代文化语境中，作为大众文化的电影文化对视觉形象和视觉效果相当重视，电影文化的视觉形象对日常生活的征服，被视为是“人类文化发展的一个重要标志”。②此外，王一川的“视觉凸现性美学”很好地说明了这一点，他认为这是“视觉画面及其愉悦效果凸显于事物再现和情感表现意图之上从而体现独立审美价值的美学观念。在这种视觉凸现性美学中，视觉的冲击和快感是第一性的，它使得事物再现和情感表现仿佛只为它的次要陪衬、点缀或必要的影子。”

其实，电影自从出生那天起就对画面有一种天然的重视和凸现，而且随着时代的进步，电影人也是逐渐地更加注重画面的精致性、视觉的震撼性，所以才有了现在一部部的3D立体电影，甚至有些曾经是2D的电影也重新制作成3D电影再进行放映。然而当下的中国电影出现了这样一种趋势，那就是视觉性的场面支配了电影表达，语言反而成为了画面形象的陪衬，张艺谋以善于利用色彩著称，他所拍摄的《英雄》《满城尽带黄金甲》等等影片更是给观众带来了一场场视觉盛宴，用高清晰度的摄影打造了极度精美的画面，人物服饰、场景布置也都是极尽奢华，带给观众的是强烈的视觉冲击，然而对于这种场景符号的过度运用喧宾夺主地凌驾于了影片叙事之上，电影讲故事的初衷竟然沦为了视觉景观展现的附庸。《英雄》《夜宴》《十面埋伏》《一步之遥》等无不表现出程度不同的视觉奇观化倾向。

（三）过分强调日常生活本体意义

所谓日常生活，赫勒是这样解释的“那些同时使社会再生产成为可能的个体再生产要素的集合”，其实与日常生活相对的是政治、科学、哲学、艺术、宗教等的“非日常生活”，③当下中国电影文化是以日常生活为母体的文化，它承认日常生活的本体性地位，重视表达人们在日常生活中的情感与欲望，在以前精英文化和官方文化占据文化主导地位的时候，消遣娱乐只是“非日常生活的附属品”，它帮助人们忙里抽闲地娱乐一下，以尽快恢复精力更好地投入到非日常生活的建设中去。然而现在中国电影文化已经普遍非常关注日常生活，肯定了日常生活的本体性意义，强调对现世生活的关切以及平民化、戏剧化的快乐体验。比如周星驰的无厘头电影，无论是什么都成了恶搞对象，加上演员的滑稽表演，这种反传统的后现代文化只是为了博观众一笑，而观众看完一笑了之，就再没有别的什么印象了，这部片子的使命也就完成了。《人在囧途》《泰囧》等这一系列也是如此，但是细想一下，它除了让观众放松一下就再没有别的营养了，何谈能够帮助观众提升思想境界，从中感悟出一些道理。

二、中国电影对于当代中国文化建设的影响

作为大众文化重要的组成部分，中国电影文化已深深嵌入了人们的日常生活，一批又一批的电影产品正在挤占现代文化空间，成为塑造人们价值观的一个重要力量。现在中国电影正经历着一个大转变，从现代化正在逐渐走向后现代化，电影导演热衷于表达自己的个人情怀，同时又不忘对画面视觉效果的把控，还要顾及票房，这种矛盾体下的电影发展必然需要我们的总结反思，找到正确的方法来解决问题，以更好地促进中国电影事业的发展。

首先，中国电影人需要有创新精神，从内容到形式都进行创新。我们的电影人需要从自身找原因，打破原来的条条框框，敢于去探索新的内容和表达方式，我们的电影电视总局也需要颁布一些政策，来支持电影的创新，其实《那些年我们一起追过的女孩》这部电影就是当年的创新之作，整个故事的风格就是青春校园爱情喜剧，这在2012年来说，它是这类电影的开山之作，结果当时大受观众欢迎。

其次，中国电影人需要有很强叙事意识，内容为王是永远不变的主题。当下中国电影的画面已经普遍做到了精致流畅，然而导演过于注重画面就相对轻视了对电影内容的把控，展现在观众面前的仅仅是一堆有着漂亮画面的“请您欣赏”，这对于观众实在是没有什么营养可言。因此，我们的电影人还需要从内容方面多下功夫，打造好剧本，所谓“十年磨一剑”，一个好的剧本是需要多次打磨的，只要把剧本弄好，电影一般不会难看的。

第三，中国电影需要提升品质，在无厘头的狂欢加入一些更深层次的东西，喜剧也好悲剧也罢，只要有内涵有思想的东西一定会打动观众，让观众通过观看影片受到启发和教育，这样影片才会发挥其寓教于乐的作用。

注释：

①荀洁，徐国源.当代电影的文化特性探析[J].中国人民公安大学学报（社会科学版），2011（12）.

②周宪.视觉文化语境中的电影[J].电影艺术，2001（02）：38.

③阿格妮丝·赫勒.日常生活[M].重庆：重庆出版社，2010（03）.

参考文献：

[1]荀洁，徐国源.当代电影的文化特性探析[J].新锐理论，2011（12）.

[2]周宪.视觉文化语境中的电影[J].电影艺术，2001（02）：38.