福州三坊七巷(精华版).ppt
三坊七巷 幻灯片
衣锦坊 衣锦坊是三坊的第一坊,旧名通潮巷. 据清《榕城考古略》记载:宋朝的"陆 蕴,陆藻兄弟典乡郡居此,名禄锦,后 王益祥致江东提刑任,更名衣锦."宋 时称"禄锦",明朝更为"衣锦",其 实都是说坊内有人在外出仕做大官,现 在衣锦还乡,荣耀乡里,所以坊名也改 过去称"通潮",则是因为这个地方是 水网地区,西湖,南湖的潮水可以通到 这个坊巷的沟渠里去. 坊中16号为清嘉庆进士郑鹏程居 宅,其中的衣锦坊水榭戏台最具特色. 这是一个木构单层平台,四柱单开间, 下建清水池塘,中隔天井,正面为阁楼. 于此观看戏剧演出,水清,风清,音清, 具有声学原理和美学价值,是福州市目 前唯一现存的水榭戏台.
黄巷
黄巷在塔巷之南.隔着南后街, 黄巷在塔巷之南.隔着南后街, 在塔巷之南 与衣锦坊东西相联.据志载, 与衣锦坊东西相联.据志载, 晋永嘉年间( 晋永嘉年间(307-312的)中原 的 黄姓人家避乱入闽,落户在此, 黄姓人家避乱入闽,落户在此, 故称黄巷.到了唐朝末年, 故称黄巷.到了唐朝末年,崇 文官校书郎黄璞退隐归居这里 校书郎黄璞退隐归居这里. 文官校书郎黄璞退隐归居这里. 黄巢军入福州,因闻黄璞的大 黄巢军入福州, 军入福州 命令兵士夜过黄巷"灭烛而 名,命令兵士夜过黄巷 灭烛而 过",勿扰其家,从此黄巷名声 ,勿扰其家, 大振.. ..巷内历代多住儒林学 大振..巷内历代多住儒林学 士人文荟萃, 士人文荟萃,成为文化名人和 社会名流的集居地.清代知府 社会名流的集居地. 林文英,榜眼林枝春 巡抚李 林枝春, 林文英,榜眼林枝春,巡抚李 楹联大师梁章钜 梁章钜, 馥,楹联大师梁章钜,进士陈 寿棋,赵新等 都曾居巷内. 寿棋,赵新等,都曾居巷内. 曾一度改名新美坊, 曾一度改名新美坊,后称新美 里.巷内有一"唐黄璞居"石 巷内有一"唐黄璞居" 年代初期还有人见过. 碥,50年代初期还有人见过. 年代初期还有人见过 黄巷中有一庭院名曰" 黄巷中有一庭院名曰"小黄 属于文物保护单位. 楼",属于文物保护单位.
三坊七巷PPT文本
一．三坊七巷保护工作背景遗存概况三坊七巷现有文物保护单位20处，其中：全国重点文物保护单位1处，省级文物保护单位8处，市级文物保护单位2处，市级挂牌文物保护单位8处，区级文物保护单位1处，历史保护古建筑131处，被誉为“明清建筑博物馆”“城市里坊制度的活化石”被评为“福州十大名片”之首三坊七巷文物保护单位价值1.多建于明清两代，是众多为物质文化遗产的重要载体，具有重要的历史价值。
2.大多保存完好，建筑格局较完整，是明清福州古民居的典型，具有较高的研究价值。
3.其建筑特色等具有福州传统民居特殊的审美意境，具有较高的艺术和研究价值。
4.对于体现福州历史文化，传承古代文明，促进文化产业的发展具有重要的现实意义。
历史街区破坏现象严重已经是不争的事实，相比较它的自然和人文景观，人文因素是造成历史街区破坏的最主要因素。
由于历史街区居民主体的多样性以及个体行为具有隐蔽性，管理部门难以做到充分监督和及时纠正，居民的使用侵蚀对历史街区的破坏可能成为未来一段时间最主要的一种破坏形式，单纯依靠政府来保护往往会陷入被动局面，还必须广泛宣传，调动公众的热情，特别是得到历史街区内居民的参与和支持，公众参与古城保护具有重要性。
在九十年代初开始的旧城改造风潮中，三坊七巷这样一片极具价值的历史文化名街，由于地处市中心黄金地段而被房地厂商看重，并迅速达成协议，令三坊七巷遭到了严重危机。
2005年12月，经过多年谈判，福州市政府与闽长公司终止改造项目合同，收回“三坊七巷”土地使用权。
黄小晶省长做出专门批示，将三坊七巷保护工作列入重要议事日程，并召开专题会议。
先后批准颁布了《福州市三坊七巷、朱紫坊历史文化街区保护管理办法》、《福州市三坊七巷历史文化街区古建筑搬迁保护办法》等一系列规范性文件。
2006年上半年，省、市政府决定投资45亿元保护修复三坊七巷，2008年9月，福州市委、市政府成立正式机构—福州四三坊七巷管理委员会，加挂“福州市历史文化街区保护管理委员会”牌子，全面统筹开展保护、管理和监督等各项工作，并批复成立福州市三坊七巷保护开发有限公司负责实体运营。
福州市三坊七巷
福州市三坊七巷各位游客，大家好！我代表春秋旅行社欢迎大家观临本地，我先自我介绍一下，我姓陈，你们可以叫我小陈，在我身边的是王师傅，他的驾龄丰富，请大家放心乘坐，今天就由我和王师傅为大家服务，各位有什么建议和要求都可以提出来，我们将尽力为大家服务。
大家在以后的游览中有什么困难都可以来找我，全心全意为您服务是我社宗旨在此我希望各位能够在本次游览中玩得开心，吃得放心，住得安心。
我们今天要去游览的景点就是具有福州地标意义的三坊七巷了，三坊七巷又有“城市里坊制度的活化石”“明清古建筑博物馆的盛誉！在2009年的6月揭晓的首届“中国十大历史文化名街区评选中国”，三坊七巷以最高票获得文化部授予“中国十大历史文化名街”荣誉称号。
今天的三坊七巷地处市中心，东临八一七北路，西连通湖路，北接杨桥巷，南达吉庇巷、光禄坊。
三坊指的是“衣锦坊、文儒坊、光禄坊”七巷“杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷”在城市的变迁中、吉庇巷、杨桥巷、光禄坊已经被改建成了马路、所以我们今天所走的三坊七巷只剩下了二坊五巷。
我们现在站在的就是南后街的路口处的牌坊前了，大家请看正面中间一对楹联“仁里拂春风、且看锦肆绵延、琼楼轮奂、广衢萦古韵，共赏书香浓郁，雅乐悠扬”为郭道鉴撰联，省书协主席陈奋武书写的，来那我们看看这副对联是什么字体的，哎，我听到有游客答对了，看来我小陈今天接的团都文化知识非常高啊，就是行草了。
好了，我们行赏完这副对联，我们在这牌坊前拍拍照留个影，我们马上就要开始南后街之旅了。
来，各位朋友们我们来看我右手边的游览示意图，待会我们就从这条街走到街尾，我小陈会介绍刻印印书雕塑、同利肉燕、花灯雕塑、马鞍墙、古籍书店、米家船裱褙、光禄吟台。
好了我们继续往前走吧。
来，我们现在看到的这个雕塑就是古时我们南后街上的传统工艺——刻印印书。
历史上三坊七巷都是达官贵人、因此南后街集中了大量的书坊和裱褙店等，传统的文化氛围很是浓厚的，书坊的出书量也是极大的，刊印了许多著名的地方文献，其中最著名的就是《闽都别记》，林纾和王寿昌翻译对《巴黎茶花女遗事》就是在这里刊印成书的，书坊曾经是南后街的品牌，大部分是文人开的，不过这些文人的主要目的不是为了赚钱，而是通过换书达到文化的交流，聚集在南后街的书坊有名可查就有24家之多。
三坊七巷
安民巷
• 千年之前战火纷飞的年代，农民起义军占 领了闽都福州，在没有电视、广播和报纸 的年代，为了宣告胜利、安抚百姓，防止 谣言，唯一的办法就是张榜"安民"。也许是 义军首领亲自择址，也许是下层官兵随手 张贴，总之，当时作为城乡交接处部的一 条无名小巷承载了这段历史，它的名字也 就与"安民"结下了不解之缘。
谈一谈去了三坊七巷的感受
• 1福州是个历史文化悠久的城市，今天我们就来了解了解福州市最为出名的——三坊 七巷。 2三坊七巷地处市中心，东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、 光禄坊，占地约40公顷现有古民居268幢。所谓的“三坊”指的是：衣锦坊、文儒坊、 光禄坊。“七巷”指的是杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。 3三坊七巷住过许多名人。就拿“光禄坊”来说吧。这里曾经住过画家林有台；提学 孙昌裔；以及诗人玄孙许良臣、许荩臣等。 4光禄坊的风景也很不错，以光禄吟台最为有名，擅池、台、亭、石、花、木之胜。 光禄吟台西荔枝树下，原有石刻“鹤磴”，是纪念林则徐晚年放鹤处。还有清代大木 构造、宽敞明亮的刘家大院（今为省级文物保护单位）、明末古朴木构房的黄任故居， 高墙窄道的早题巷，明代石板铺设的老佛亭桥，都保存了明清建筑的特色。 5在杨桥巷与南后街交界处有大作家“冰心”的故居。在她的散文名篇《我的故乡》 中，留下了对故居情真意切的描述：“我记得在我11岁那年(1911年)，从山东烟台回 到福州的时候，那时我们的家是住在‘福州城内南后街杨桥巷口万兴桶石店后’。这 个住址，现在我写起来还是非常地熟悉、亲切，因为自从我学会写字起，我的父母亲 就时常督促我给祖父写信，信封也要我自己写。这所房子很大，住着我们大家庭的四 房人。祖父和我们这一房，就住在大厅堂的两边，我们这边前后房，住着我们一家6口， 祖父的前、后房只有他一个人，和满屋满架的书。那里就成了我的乐园……”。可以看 出女作家冰心对故居的留恋。如果三坊七巷没有魅力的话，她怎么会对这里有这么深 刻的印象呢？ 6三坊七巷是福州的骄傲，也是中国的骄傲！
三坊七巷
三坊七巷概述福建省福州市至今还保存相当一部分自唐、宋以来形成的坊巷，成为历史名城的重要标志之一。
这些坊巷中最为著名的要算"三坊七巷"，此街区是中国十大历史文化名街之一，约有40公顷。
“三坊”是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；“七巷”是：杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。
福州自汉始，先后建成了冶城、子城等六次城垣，城市由北向南扩展，整个布局，以屏山为屏障，于山、乌山相对峙，以南街（八一七路）为中轴，两侧成坊成巷，讲究对称，逐步形成三坊七巷一条街（“街”指南后街）。
“三坊七巷”形成于唐王审知罗城，罗城南面以安泰河为界，政治中心与贵族居城北，平民居住区及商业区居城南，同时强调中轴对称，城南中轴两边，分段围墙，这些居民成为坊、巷之始，也就是形成了今日的三坊七巷。
在这个街区内，坊巷纵横，石板铺地；白墙瓦屋，曲线山墙、布局严谨，匠艺奇巧；不少还缀以亭、台、楼、阁、花草、假山，融人文、自然景观于一体。
许多民居的门窗漏花采用镂空精雕，榫接而成，以及丰富的图案雕饰，精巧的石刻柱础、台阶、门框、花座、柱杆随处可见，集中体现了福州古城的民居技艺和特色，被建筑界誉为规模庞大的“明清古建筑博物馆”。
三坊七巷民宅沿袭唐末分段筑墙传统，都有高、厚砖或土筑的围墙。
墙体随着木屋架的起伏作流线形，翘角伸出宅外，状似马鞍，俗称马鞍墙。
墙只作外围，起承重作用全在于柱。
一般是两侧对称，墙头和翅角皆泥塑彩绘，形成了福州古代民居独特的墙头风貌。
宅院有一进或多进，每进都有大厅、后厅、正房、后房、左右披榭、前后天井。
天井是福州传统民居的又一特色。
它由厅、榭的敞廊围绕构成矩形空间，为宅内交通枢纽，并使宅院日照充足，空气流畅，排水便利。
室内的门、窗也与其他地方不同，既多且大。
窗以双层通长排窗为多，底层为固定式，上层为撑开式或双开式。
正房的主门朝大厅敞廊，多为4开式，门上雕有丰富的图案花饰，以增添大厅的气派。
“谁知五柳孤松客，却住三坊七巷间”，三坊七巷人杰地灵，出将入相的所在，历代众多著名的政治家、军事家、文学家、诗人从这里走向辉煌，有的坊名、巷名就可看出当年的风姿和荣耀。
福州三坊七巷.ppt
衣锦坊在南后街西侧， 旧名通潮巷，因为这个地方 是水网地区，西湖、南湖的 潮水可以通到这个坊巷的沟 渠里去。宋初改称棣锦坊， 宣和年间，又改名禄锦坊， 宋淳熙年间，进士王益详退 归故里后，改禄锦坊为衣锦 坊。人们取其“衣锦还乡” 之意。
郎官巷；为三坊七巷之一，在杨桥巷南，南后街的 东侧，巷的东头通福州市内闹区八一七北路东街口。郎 官巷也是宋代就有的坊埠，因宋刘涛居此，子孙数世皆为 郎官，故名。
中国十大历史文化名街
福州三坊七巷
红领巾小组制作
福州是一座具有两千年历史的文化名城，
城内的三坊七巷正是这个千年古城历史和 文化的精髓所在。 福州三坊，占地约40公顷。 三坊七巷是福州市乃至福建省重点文物保 护单位高度集中的地方。
373三坊七巷
阮章魁
三坊七巷简介
• “三坊七巷”建筑院落基本上以多进院落沿纵深 （南北或北南）轴线布置。正座为传统中轴对称 的平面布局，花厅以跨院为主，由园林构筑（庭 院）、书房组成。严谨对称的主座建筑与灵活变 化的园林式花厅建筑，形成了鲜明的对比。
• 建筑的内部空间结构多以穿斗式木构梁架为主要 承重构件，它为建筑的内部提供了通透、宽敞、 灵活的空间，在主要敞厅位置时有采用“减柱造 法”以获得较大空间。室内外空间中的各式雕饰 构件、线条丰富了建筑的空间形式、造型和细部， 具有很强的观赏价值和很高的艺术价值。
扇面等多种形式，再以瓦，薄砖，木竹片 和泥灰等几何图案或动植物形象的窗棂。
• 美人靠：亭、榭、 楼沿可坐可凭的栏 杆，外缘附加曲形 靠背。
栏杆
• 阁楼、水池 等常设有栏
杆，以木、
石等材质常 见。
室内陈设
• 室内陈设家具有：供 桌、几、椅、凳、书 桌、书柜、梳妆台、 床、踏板等。
民国建筑
• 民国建筑有木构、砖木、砖混等形式。木构 建筑类似传统古建筑或在其上进行吊顶隔层 等改造。
花厅部分
• 花厅是三坊七巷建筑中最具生气和艺术美 感的建筑空间，常筑有假山、亭台、池沼 等，是主人休闲、读书、会客的场所。
半边亭
• 因花厅庭院空间有限， 常筑半边亭以配合假山 池沼，营造园林氛围。
雪洞、假山
• 福州传统园林以多孔海 侵石为主体，以糯米石 灰三合土为粘结材料构 筑假山。
• 井圈：指盖在水 井上的石板或石 块。心内开凿井 口，井口石的盖 板称井盖子。
一起，使梁架不至松散。
•
斗栱：是古建筑屋檐下面的一种传力构件，由相互交叉层层重叠
的斗、拱、翘、昂、升等分件组成，统一简称为斗栱。按所处部位，
三坊七巷介绍ppt
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福州三坊七巷
特成南 的的后 名坊街三 片巷︐坊 张所中 独建心
三坊七巷，顾名思义，就 是有三个坊七条巷。
三坊：衣锦坊、文壖坊、光禄坊 七巷：杨桥巷、郎官巷、安民巷、 黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。
其大说 中官是 的︐坊衣 衣 现 内 锦坊 锦坊 在 有 ︓ 水衣人是 榭 锦还 在 三 戏乡外坊 台︐︐的 最荣出第 具耀仕一 特乡做坊 色里了 ︒︐
330
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《三坊七巷宣言》
每个城市都有独特的历史文化基因，城
市在发展过程中要格外珍惜自己的文化 遗产，它不仅属于一个城市，也是全人 类共同的财富，每个城市都有责任和义 务保护。
北︵林近最有 洋沈则代完紫 水葆徐名整极宫 师 桢是 之 人 的 宫 巷 总林子多古名︓ 长则林居坊︐旧 刘冠 徐 聪 于 ︒ 是 名 雄的舞此福当仙 等长︑巷州今居 ︒女女内历福︐ 婿婿︐代州以 ︶ 刘齐 沈 尤 保 巷 ︐衔葆以护中 桢︐
福州三坊七巷
福州三坊七巷三坊七巷为国内现存规模最⼤、保护最完整的历史⽂化街区，是全国独⼀⽆⼆的古建筑遗存，是“中国城市⾥坊制度活化⽯”。
向西三⽚称“坊”，向东七条称“巷”，⾃北⽽南依次为⾐锦坊、⽂儒坊、光禄坊“三坊”，杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷“七巷”。
三坊七巷为国家AAAAA级景区。
2006年，三坊七巷与朱紫坊⼀起以“三坊七巷和朱紫坊建筑群”的名义被列为第六批全国重点⽂物保护单位。
【杨桥路】昔⽇杨桥巷如今已扩建为杨桥路。
双抛桥林觉民故居冰⼼故居紫藤书屋学如上⽔⾏⾈不进则退；⼼似平原⾛马易放难收。
知⾜常乐；能忍⾃安。
雷霆⾛精锐；冰雪净聪明。
蛟毫⾹篆⼀帘；麈尾清樽三径。
吾与汝并肩携⼿，低低切切，何事不语?何情不诉?——林觉民《与妻书》【南后街】仁⾥拂春风，且看锦肆绵延，琼楼轮奂；⼴衢萦古韵，共赏书⾹浓郁，雅乐悠扬。
（陈奋武书，郭道鉴撰）步⼊南后街，道旁有⼀硕⼤的镌着篆字的铜印。
谁知五柳孤松客；却住三坊七巷间。
（陈衍撰联）国师苑榕垣毓巧艺；坊巷蕴精华。
【郎官巷】课学秋灯，书声喧⾥巷；温诗春酒，豪语动枌榆。
（陈朱书，卓斌青撰）琴南书院畏天临窗静试下岩砚；觅句频庚蜀国笺。
（林纾）巴黎茶花⼥遗史（丁可钧）严复故居旧学商量加邃密；新知涵养转深沉。
（严复）书房⼆梅书屋⼆梅书屋坐落于郎官巷, 因宅院内植有两株梅花⽽得名,始建于明末, 是清代凤池书院院长林星章旧居，⼟⽊结构,主建筑坐南向北,前后共五进,通⾄塔巷。
厅堂怀瑾握瑜在中有美；俭车乐沏攸德咸宜。
蜡像：新婚燕尔。
蜡像：新婚燕尔。
蜡像：其乐融融。
⼆进厅堂承启堂卧房厨房书房⼆梅书屋蜡像：焚膏继晷。
内过道后花园后厅⽂魁勤劳夙懋；才守可嘉。
【塔巷】六⼦登科，理学融天地；双梅探屋，修⽂烛古今。
（傅永彊书，林⼭撰）王麟故居福⽂魁武魁【黄巷】⼩黄楼相传乃黄璞少时攻读的祖居旧屋。
梁章钜于清道光年间对黄璞旧居进⾏全⾯修葺，粉墙黛⽡、翘脊飞檐，做⼯考究，雕刻精巧。
俨然两晋⾐冠跄跄济济；思尔⼋房⼦孙继继绳绳。
三坊七巷
三坊七巷是福州市南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。
其中之一的福州黄巷创始人由光州固始黄巷八姓入闽始祖之一晋安郡守相当于今福州市长黄元方所建，其裔世居十二代至福州黄巷举家外迁莆田黄巷始祖唐代进士桂州刺史光禄大夫开国公黄岸和其长子唐进士闽县令黄谣，次子唐明经冈州令黄典、季子唐候官令黄乐，部分黄元方之裔留守祖居福州黄巷。
至黄岸六世孙唐天顺进士史学家、大学问家、文学家黄璞晚年复归隐福州黄巷祖居黄楼。
白墙青瓦，结构严谨，房屋精致，匠艺奇巧，集中体现了闽越古城的民居特色，是闽江文化的荟萃之所，被建筑界喻为一座规模庞大的“明清古建筑博物馆”。
历史福州是一座具有两千多年历史的文化名城，城内的三坊七巷正是这个千年古城历史和文化的精髓所在。
三坊七巷地处市中心，东临八一七北路，西靠通湖路，北接杨桥路，南达吉庇巷、光禄坊，占地约40公顷，现居民3678户，人口14000余人。
是南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的概称。
“三坊”是：衣锦坊、文儒坊、光禄坊；“七巷”是：杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。
占地40公顷，人口约1.4万人，现有古民居268幢。
福州自汉始，先后建成了冶城、子城等六次城垣，城市由北向南扩展，整个布局，以屏山为屏障，于山、乌山相对峙，以南街（八一七路）为中轴，两侧成坊成巷，讲究对称，逐步形成三坊七巷一条街，由于吉庇巷、杨桥巷和光禄坊改建为马路，现在保存的实际只有二坊五巷。
在这个街区内，坊巷纵横，石板铺地；白墙瓦屋，曲线山墙、布局严谨，匠艺奇巧；不少还缀以亭、台、楼、阁、花草、假山，融人文、自然景观于一体。
许多民居的门窗漏花采用镂空精雕，榫接而成，以及丰富的图案雕饰，精巧的石刻桂础、台阶、门框、花座、柱杆随处可见，集中体现了福州古城的民居技艺和特色，被建筑界誉为规模庞大的“明清古建筑博物馆”。
三坊七巷民宅沿袭唐末分段筑墙传统，都有高、厚砖或土筑的围墙。
墙体随着木屋架的起伏作流线形，翘角伸出宅外，状似马鞍，俗称马鞍墙。
福州的三坊七巷
吉庇巷俗稱急避巷。明嘉定元年進士鄭性之未發跡時，受屠戶的凌辱。衣錦還鄉後，為泄 私憤而杖斃奚落過他的屠戶。於是當年橫行街市的惡少生怕在巷內衝撞到鄭性之而急避於 戶內，因此有了急避巷之名。明代以諧音改巷名為“吉庇巷”，取“吉祥如意”“庇境安 寧”之意。
從習慣上講，人們都是先說“三坊”再說“七巷”。其實，從建築位置來分析，應 該是先有七巷後有三坊。唐代的居民是沿著城市的的中軸線南街起建了一組排列工整的 “新村”。然後，再隔一條南後街向西發展，建起一組坊巷，成為以南後街為中心軸線的 “非”字形結構的街區。經過千百年的風雨變遷，大多於宋代定下了坊巷之名，於明、清 代形成了今天的建築格局，成為福州文化名城的標誌性建築。“三坊七巷”是福州的歷史 文化遺產，它那深厚的文化底蘊，和獨特的建築風格，俱有高度的學術價值，然而，經過 歷史滄桑，三坊七巷的文化氣氛越來越淡，昔日的繁榮也已面目全非，蕩然無存了。
也許是我沒聽清楚，或是地陪根本沒有一一解釋，只仿佛聽到他說“三坊七巷”這 個名字，至於其內容更是一無所知，回來後查閱資料才略知梗概。不由深深地感到，保護 文化古跡的重要性，與緊迫性。歷史建築承載著不可替代的價值和作用。保存“三坊七 巷”的原貌，就是保存歷史的延續性。時不我待，這也應該是人民政府與地方政府保護文 物的當務之急。退一步，就發展旅遊事業而論，修復這一份寶貴的文化遺產，要比製造出 什麼“景點”要有意義多了，不是麼！？
三坊七巷PPT课件
12
吉庇巷
吉庇巷，福州三坊七巷之一，俗称 “吉避巷”。宋郑性之中状元衣锦还乡时
， 吉庇巷巷中居民因凌辱过他而赶紧回避，遂 称“急避巷”。明代以谐音改名为“吉庇巷”， 取吉祥如意。
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宫巷
旧名仙居，以巷中有紫极宫得名，是当今福州 保护得最完整的古巷坊。巷内现存明代的建筑６幢，
清代的建筑13幢，其中面积在千平方米以上的深宅大院有 10幢之多。福州历代尤以近代名人多居于巷内，如清两江总 督、福建船政大臣沈葆桢，林则徐之子林聪彝，清海军总长 刘冠雄等。
安民巷
安民巷位于黄巷之南，隔着南后街与文儒 坊相对，安民巷旧名“锡类坊”， 安民巷它改名“
文，宋知县陈肃改名兴文，后改文兴。今呼塔巷，以闽国 时建育王塔院于此也。”此大塔位于巷北，并有塔院看管 ，被视为福州文运兴盛的象征。
黄巷
黄巷在塔巷之南。隔着南后街，与衣
锦坊东西相联。据志载，晋永嘉年间 , 黄巷（
307-312的）中原黄姓人家避乱入闽，落户在此， 故称黄巷。到了唐朝末年，崇文官校书郎黄璞退隐 归居这里。黄巢军入福州，因闻黄璞的大名，命令 兵士夜过黄巷"灭烛而过"，勿扰其家，从此黄巷名 声大振。
福州著名的“安泰楼”酒楼也就位于吉庇巷 口。
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睁眼看世界的第一人”，1785年8月30日
（乾隆五十年）~1850年11月22日（道光三十年），汉
族，福建侯官人（今福建省福州），字元抚，又字
少穆、石麟，晚号俟村老人、俟村退叟、七十二峰退叟 、瓶泉居士, 栎社散人 等。清朝后期政治家、思想家和 诗人，是中华民族抵御外辱过程中伟大的民族英雄，其 主要功绩是虎门销烟。官至一品，曾任江苏巡抚、两广 总督、湖广总督、陕甘总督和云贵总督，两次受命为钦 差大臣；因其主张严禁鸦片、抵抗西方的侵略、坚持维 护中国主权和民族利益深受全世界中国人的敬仰。三坊 七巷旁的澳门路有林则徐祠堂
福州三坊七巷
福州三坊七巷福州三坊七巷福州自汉代开始，先后建成了冶城、子城等六次城垣，所谓的城垣,指的是中国古代围绕城市的城墙。
其广义还包括城门、城楼、角楼、马面和瓮城。
城门和城墙转角处的墙体常常加厚，称为城台和角台，它上面的建筑称城楼和角楼。
马面是城外附城而筑的一座座墩台，战斗的时候方便于夹击攻城的敌人，有时在城门外三面建筑小城，以加强城门处的防御力量，称为瓮城。
福州城由北向南扩展，整个布局，以屏山为屏障，形成于山、乌山相对峙的格局，以南街，现在的八一七路为中轴，两侧成坊成巷，讲究对称，逐步形成三坊七巷一条街，这个“街”指南后街。
确切的说“三坊七巷”形成于唐末王审知主持修建的罗城，整个工程全部用印有“钱纹”图案的城砖砌成，把“子城”圈在里面。
东起现在的五一路、五四路，西至西门善化坊；南至安泰河北边，北达北后街永安境一带。
罗城南面以安泰河为界，政治中心和贵族在城北，平民居住区及商业区居城南，同时强调中轴对称，城南中轴两边，分成段，并用砖砌成围墙，当地居民把这些隔开的一段段居住区称之为坊、巷，也就是形成了今日的三坊七巷。
三坊七巷是福州市南后街两旁从北到南依次排列的十条坊巷的简称。
向西三片称“坊”，向东七条称“巷”，自北而南依次为：“三坊”衣锦坊、文儒坊、光禄坊，“七巷”杨桥巷、郎官巷、安民巷、黄巷、塔巷、宫巷、吉庇巷。
此街区是中国十大历史文化名街之一，“三坊七巷－朱紫坊建筑群”为全国重点文物保护单位。
三坊七巷地处福州市中心，总占地面积38.35公顷，基本保留了唐宋的坊巷格局，保存较好的明清古建筑计159座，其中包括全国重点保护单位9处，省级文物保护单位8处，被誉为“明清建筑博物馆”、“城市里坊制度的活化石”。
在这个街区内，坊巷纵横，石板铺地；白墙瓦屋，曲线山墙、布局严谨，匠艺奇巧；不少还点缀了亭、台、楼、阁、花草、假山，融人文、自然景观于一体。
正房、后房窗以双层长排窗为多，底层为固定式，上层为撑开式或双开式。
正房的主门朝大厅敞廊，多为4开式，门上雕有丰富的图案花饰，以增添大厅的气派。
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衣锦坊
• 衣锦坊在南后街西侧,坊 中16号的水榭戏台最具 特色。这是一个木构单 层平台，四柱单开间， 下建清水池塘，中隔天 井，正面为阁楼。于此 观看戏剧演出，水清、 音清，风清，具有声学 原理和美学价值，是福 州市目前唯一现存的水 上戏台。
衣 锦 坊 的 变 化
郎官巷，据清《榕城考古略》载：宋刘涛居此，子孙数世皆为郎官， 故名郎官巷。中国近代启蒙思想家、翻译家严复的故居也坐落在巷 内。
• 杨桥路位于福州市，在福州 该地扩成马路之前，叫杨桥 巷，是七巷中最北端的一条 小巷，因巷子通杨桥而俗名 杨桥巷，而真正的大名雅称 叫“登俊坊”。在杨桥巷与 南后街交叉处有林觉民故居， 现为福州辛亥革命纪念馆。 冰心小时候曾在该地住过， 她在《我的故乡》一文中， 对故居有生动的描述。
黄巷
• 三坊七巷之一。黄巷在塔巷 之南。隔着南后街，与衣锦 坊东西相联。福州黄巷创始 人由光州固始黄巷八姓入闽 始祖之一晋安郡守相当于今 福州市长黄元方所建，其裔 世居十二代至福州黄巷举家 外迁莆田黄巷始祖唐代进士 桂州刺史光禄大夫开国公黄 岸和其长子唐进士闽县令黄 谣，次子唐明经冈州令黄典、 季子唐候官令黄乐，部分黄 元方之裔留守祖居福州黄巷。 至黄岸六世孙唐天顺进士史 学家、大学问家、文学家黄 璞晚年复归隐福州黄巷祖居 黄楼。
安民巷
• 安民巷位于福州市鼓楼区 黄巷以南，西通文儒坊， 是著名的三坊七巷之一。 〖福州地方志〗记述： “因唐代农民起义军黄巢 入闽时，到此巷即告示安 民，故名”。历史上巷内 人家多为社会地位较高人 士。巷西侧民居旧宅仍保 留匀称格局和古朴风韵。 安民巷53号是新四军驻福 州办事处旧址，是省级文 物保护单位。
吉庇巷
• 吉庇巷这是一条名字最为玄乎的巷。 语音拗口且不说，巷名由来便有多种 版本。据说在未有巷名之前，这里叫 “魁辅里”。“魁辅”二字是文气扑 面的好词，相当于今日“精英摇篮” 之意。如沿用这个词，把里改成巷也 就罢了，却不知何时何故，变出个 “急避巷”来，后面还附会一个因果 报应的生动故事以为佐证。说是魁辅 里曾住着个长乐移居过来的穷儒，与 科甲结缘之前如何地贫寒，年关向巷 口屠夫的老婆赊了一块肉祭灶，势利 的屠夫发现后竟追上门来，将锅里半 熟的肉捞了回去，还丢下一堆污辱人 格的话。接下来的情节肯定是发愤攻 读，得中状元，作了“不击不成器” 的注脚，传为美谈。编故事的人却尚 嫌不过瘾，续了个貂说衣锦还乡的主 儿得势不饶人，竟差人将巷口的屠夫 抓来，乱杖击毙于天井下。这事可把 全巷的人吓得不轻，一见到某君大轿 的影子便避之惟恐不及，就这样生出 个“急避巷”的名字来。这种说法应 是穿凿附会，主角儿却确有其人，即 大名鼎鼎的状元郎郑性之
光禄坊
光禄坊原名玉尺山，又 名闽山，是福州“三山 藏”之一。宋时，坊内 有一座法禅院，俗称 “闽山保福寺”。宋末 寺废，改为民房。1949 年后作为省高院等办公 楼。 “光禄吟台”四个 篆字石刻今尚存省高院 大楼背面。1990年末， 除光禄吟台四周的亭台 榭池保留外，其他都已 改建为现代楼房。
杨桥巷
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郎
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官 巷
文儒坊
• 文儒坊为福州三坊中的第二 坊。文儒坊这个名字宋时就 有了。据《榕城考古略》载， 此巷“初名儒林，以宋祭酒 郑穆居此，改今名”。郑穆 任国监祭酒，是国家最高学 府的重要官员，从三品的官 附。明代抗倭名将张经，清 代名将福建提督、台湾总兵 甘国宝也居住在这里。清代 饮誉全国的“民进士”之家 （五代都中进士）陈承裘故 居也在坊内。陈承裘的长子 就是清宣统皇帝老师陈宝琛。 清代的著名诗人、《石遗室 诗话》作者陈衍的故居也在 坊内，是一座坐北朝南的大 宅，内有光华阁是为入室弟 子课业的地主。陈寓隔壁是
塔巷
• 塔巷，在福建省福州 市郎官巷以南，西通 南后街。旧名修文巷， 有五代时闽王王审知 部属琅玡安远使募缘 建造的木塔，称育王 塔，主“文运兴盛”， 因此宋时知县陈肃改 巷名为“兴文”，不 久又改为“文兴”。
ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ 宫巷
• 宫巷，福建福州“三坊 七巷”中“七巷”之一， 旧名仙居，以巷中有紫 极宫得名，是当今福州 保护的最完整的古巷坊。 巷内有清代建筑13幢。 其中，有清两江总督福 建船政大臣沈葆桢，林 则徐之子林聪彝，清海 军总长刘冠雄等近代名 人居住为多。
中国十大历史名街
福州三坊七巷
五年四班 谢汜玮
三坊七巷
• 衣锦坊 • 文儒坊 • 光禄坊 • • • • • • • 杨桥巷 郎官巷 安民巷 黄巷 塔巷 宫巷 吉庇巷
三坊七巷
福州是一座具有两千多年的历史文化名城, 城内的三坊巷正是这个千年古城历史和文 化的精髓所在. 福州三坊七巷地处市中心,东临八一七北路, 西靠通湖路,北接杨桥路,南达吉庇巷,光 禄坊,占地约40公顷. 三坊七巷是福州乃至福建省重点文物保护 单位高度集中的地方.