新七年级下册语文 文言文阅读训练试题含答案

新七年级下册语文文言文阅读训练试题含答案

一、部编七年级语文下册文言文阅读

1．阅读文言文，回答问题。

【甲】卖油翁

陈康肃公善射，当世无双，公亦以此自矜。尝射于家圃，有卖油翁释担而立，睨之久而不去。见其发矢十中八九，但微颔之。

康肃问曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“无他，但手熟尔。”康肃忿然曰：“尔安敢轻吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”乃取一葫芦置于地，以钱覆其口，徐以杓酌油沥之，自钱孔入，而钱不湿。因曰：“我亦无他，惟手熟尔。”康肃笑而遣之。

【乙】碎金鱼

陈尧咨善射百发百中世以为神常自号曰“小由基”①。及守荆南回，其母冯夫人问：“汝典郡②有何异政？”尧咨云：“荆南当要冲，日有宴集，尧咨每以弓矢为乐，坐客罔不③叹服。”母曰：“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务④行仁化而专一夫之伎⑤，岂汝先人志邪？”杖之，碎其金鱼⑥。

【注】①由基：养由基，战国时楚国神箭手。②典郡：掌管郡务。③罔不：无不。④务：致力，从事。⑤伎：同“技”。⑥金鱼：古人的一种佩饰。

（1）解释下列句子中的划线字。

①睨之久而不去________

②康肃忿然曰________

③及守荆南回________

（2）用“/”给文中划线的部分断句。（限断3处）

陈尧咨善射百发百中世以为神常自号曰“小由基”。

（3）用现代汉语翻译下列句子。

见其发矢十中八九，但微颔之。

（4）“射”是古代“六艺”（礼、乐、射、御、书、数是古代学生需要掌握的六种基本技能，称为“六艺”）之一，从两篇短文中我们可以看出陈尧咨射术精湛无比、举世无双，但他的母亲却依然“杖之，碎其金鱼”。你觉得陈尧咨母亲的这种做法寄寓了对儿子一种怎样的期望？请谈谈你的理解。

【答案】（1）斜着眼看，这里形容不在意的样子；气愤的样子；等到

（2）陈尧咨善射/百发百中/世以为神/常自号曰“小由基”。

（3）（卖油翁）看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。

（4）陈尧咨的母亲期望儿子能继承先人的志向，把射术用于报效国家上，而不要耽于娱乐，浪费了一身好技艺。

【解析】【分析】（1）本题中的“睨”是“斜着眼看，这里形容不在意的样子”；“方”是古今异义词，“等到”的意思。

（2）语句“陈尧咨善射百发百中世以为神常自号曰‘小由基’”的意思是：陈尧咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射手，陈尧咨常常自称为“小由基”。据此，正确的句读是：陈尧咨善射/百发百中/世以为神/常自号曰“小由基”。

（3）在此题中，要注意“发矢（射箭）、但（只）、颔（点头）”的意思，必须翻译出

来。

（4）本题作答要在理解乙文文意的基础上，根据具体的语句分析作答。依据“汝父教汝以忠孝辅国家，今汝不务行仁化而专一夫之伎，岂汝先人志邪？”可知，陈尧咨的母亲期望儿子能继承先人的志向，用射术来报效国家，不要把射箭当作娱乐。据此理解作答。

故答案为：⑴① 斜着眼看，这里形容不在意的样子；② 气愤的样子；③ 等到。

⑵陈尧咨善射/百发百中/世以为神/常自号曰“小由基”。

⑶（卖油翁）看见他射出的箭十支有八九支中的，只是对此微微点头。

⑷陈尧咨的母亲期望儿子能继承先人的志向，把射术用于报效国家上，而不要耽于娱乐，浪费了一身好技艺。

【点评】⑴本题考查解释文言文中实词的意义。答题时应注意，解释文言文实词意义包括：重点动词、一词多义、词类活用、通假字、古今异义词等，同时注意联系上下文理解词义。

⑵本题考查文言文断句。答题时应注意，文言文断句、标点最根本的方法是多读多背，形成语感，根据语法结构、逻辑规律作出判断。解答本题应首先明白语句大意，只有明白了大意才能对语句进行断句。

⑶本题考查文言文句子翻译。答题时应注意，“一一对应，字字落实”，把文言文句子对换成符合现代汉语表达习惯的句子，注意翻译出来的句子要做到字字准确，忠于原文，通顺规范。

⑷本题考查分析情感态度的变化过程。答题时应注意，概括人物的相关情节，仔细分析流泪的原因，选择表达心情或感情的词语概括。

【附参考译文】

【甲】康肃公陈尧咨擅长射箭，在世界上没有第二人（能同他相比），康肃公也凭这种（本领）自夸。（有一次）他曾在自己家（射箭的）场地里射箭，有个卖油的老头放下担子，站在场边斜着眼看他（射箭），很久都没有离开。（卖油翁）看见康肃公射十箭能中八九箭，（对陈尧咨的射箭技术）只是微微地点了点头。

康肃公问（他）道：“你也懂得射箭吗？我的箭法不是很精深吗？”老翁说：“（这也）没有别的（原因），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（听后）气愤地说道：“你怎么敢轻视我射箭（的本领）呢？”老翁说：“凭我倒油的经验知道（这个）道理。”于是就拿出一个葫芦放在地上，用（一枚）铜钱盖在葫芦口上，慢慢地用油勺舀油注入（葫芦），（油）从钱孔注入，但钱币却未被打湿。（卖油翁）于是说：“我并没有别的（本事），只不过是手法熟练罢了。”康肃公（苦）笑着打发他走了

【乙】陈尧咨擅长于射箭，百发百中，世人把他当作神射手，陈尧咨常常自称为“小由基”。等到驻守荆南回到家中，他的母亲冯夫人问他：“你掌管郡务有什么新政？”陈尧咨说：“荆南位处要冲，白天有宴会，每次我用射箭来取乐，在坐的人没有不叹服的。”他的母亲说：“你的父亲教你要以忠孝来报效国家，而今你不致于施行仁化之政却专注于个人的射箭技艺，难道是你死去的父亲的心意吗？”。用棒子打他，摔碎了他的金鱼配饰。

2．阅读文言文，回答问题。

南人张助，于田中种禾，见李核，意欲持去，顾见空桑，中有土，因植种，以余浆①溉

灌。后人见桑中反复生李，转相告语。有病目痛者息阴下，言：“李君令我目愈，谢以一豚②。”目痛小疾亦行自愈。众犬吠声，盲者得视远近翕赫③其下车骑常数千百酒肉滂沱。间一岁余，张助远出来还，见之惊云：“此有何神，乃我所种耳。”因就斫④之。

【注】①余浆：剩下的水。②豚：小猪。③翕赫：轰动。④斫：砍。

（1）解释下列句子中划线的文言字词。

①顾见空桑________

②因植种________

③意欲持去________

（2）画线句断句正确的一项是（）

A. 盲者得视/远近翕赫/其下车骑常数千百/酒肉滂沱

B. 盲者得视/远近翕赫/其下车骑|常数千百酒肉滂沱

C. 盲者得视远近/翕赫其下/车骑常数千百/酒肉滂沱

D. 盲者得视远近/翕赫其下车骑/常数千百/酒肉滂沱

（3）用现代汉语翻译下面的句子。

李君令我目愈，谢以一豚。

（4）在《古代汉语常用字字典》中，“乃”有以下两个义项：①就是，原来是；②仅仅、只。对于文中“此有何神，乃我所种耳”一句中的“乃”字，同学们有不同的理解，且生发了启示，请把横线处补充完整。

小文：我认为文中的“乃”字应选择第①个义项，就是、原来是。因为张助见到成百上千的车马前来祭拜李树十分惊讶，于是说：这算什么神啊！就是我种的呀！语气肯定而强烈，所以用“就是、原来是”表达肯定的语气。

小希：我认为文中的“乃”字应选择第②个义项，仅、只。因为①________。

小文：我觉得你说得也很有道理，而且你的理解给了我启发，我发现这篇文言文想告诉我们的道理就是②________。

【答案】（1）回头看；于是；打算

（2）A

（3）李树使我的眼病好了，我要用一只小猪祭谢。

（4）张助对众人对李树的祭拜行为既感到吃惊，更觉得荒诞可笑，从语气“耳”中我们也能感受到张助对这些行为的轻蔑，于是说：这算什么神啊！只是我种的呀！所以选择“仅、只”；不能盲目相信眼前的事实，要善于思考，不要随波逐流。

【解析】【分析】（1）顾：回头看。因：于是。意：打算。

（2）解答此类试题时首先要对句子的意思有一个透彻的理解，结合意思断句即可。“盲者得视远近翕赫③其下车骑常数千百酒肉滂沱”意思是“说是失明的人重见了光明，远近轰动，树下的车马常有数千，树旁摆满了酒肉”据此断句为“盲者得视/远近翕赫/其下车骑常数千百/酒肉滂沱”故选A。

（3）“李君令我目愈，谢以一豚”句中“李君”指的是李树，“谢”意思是“祭谢”，“以”意思是“用”，“豚”意思是“小猪”，“谢以一豚”的正常语序应为“以一豚谢”。据此翻译。

（4）此题考查的是对文章内容的理解。“此有何神，乃我所种耳”，句中的“耳”意思是“罢了”，从这个词可以看出张助认为这件事很荒唐，对众人不明所以的行为感到很轻视，所以