社会科学方法论

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马克思主义与社会科学方法论(整理)

马克思主义与社会科学方法论(整理)

马克思主义与社会科学方法论(整理)社会科学方法论是研究社会科学研究方法的理论。

它不仅探讨社会科学的各种方法,还要研究这些方法的本体基础、特点、功能和运用原则,以提高社会科学研究者的方法论自觉和研究水平。

社会科学方法论的研究对象包括社会科学的各门学科,如经济学、政治学、心理学、社会学等,以及跨学科的研究方法,如实证研究方法、历史研究方法、比较研究方法等。

3)社会科学方法论的特点社会科学方法论的特点在于它是一门跨学科的研究领域,需要综合运用哲学、社会学、心理学、统计学等多个学科的理论和方法。

社会科学方法论强调实证性和系统性,注重研究方法的科学性和可操作性,强调研究方法的适用性和效果。

社会科学方法论还强调研究方法的创新性和开放性,鼓励研究者在方法上进行创新和改进,同时也倡导开放式的研究方法,充分利用互联网和信息技术的优势,开展跨学科、跨地域、跨文化的研究。

马克思主义社会科学方法论的主要内容包括唯物史观、阶级斗争理论、生产力和生产关系的矛盾理论、价值规律和剩余价值理论等。

这些内容是相互关联、相互贯通的,构成了马克思主义社会科学方法论的理论体系。

2)基本原则①实践性原则:强调理论必须与实践相结合,以实践为基础,反复实践,不断总结经验,不断完善理论。

②历史性原则:强调历史是发展的,社会是历史的产物,因此必须以历史为基础,研究社会的发展和变革。

③辩证性原则:强调矛盾是事物发展的动力,要运用辩证思维方法,把握事物的矛盾运动和发展规律。

④阶级性原则:强调阶级斗争是社会发展的动力,要以阶级斗争为分析和解决社会问题的基础。

⑤客观性原则:强调研究对象的客观性,要以事实为依据,以科学的方法进行研究。

⑥全面性原则:强调研究对象的全面性,要从多个角度、多个方面进行研究,不偏不倚地把握事物的本质和特点。

马克思主义社会科学方法论的这些原则,是相互联系、相互贯通的,它们构成了马克思主义社会科学方法论的基本原则体系。

马克思主义的世界观和方法论包括辩证唯物主义和历史唯物主义,这些理论具体化为多种方法,如从实践出发的方法、社会系统研究方法、社会矛盾分析方法、社会主体研究方法、社会过程研究方法、社会认识与评价方法、世界历史的研究方法等。

马克思主义社会科学方法论的内涵与现实意义

马克思主义社会科学方法论的内涵与现实意义

马克思主义社会科学方法论的内涵与现实意义【摘要】马克思主义社会科学方法论是马克思主义哲学的重要组成部分,具有重要的理论指导意义和实践意义。

本文首先介绍了马克思主义社会科学方法论的内涵,包括辩证唯物主义和历史唯物主义的方法论以及实践是检验真理的标准。

接着分析了马克思主义社会科学方法论的现实意义,强调了其对社会科学研究的重要指导作用。

然后探讨了综合历史唯物主义与辩证唯物主义的方法,揭示了马克思主义方法论的深刻内涵。

最后总结了马克思主义社会科学方法论对社会科学研究的指导作用,强调了其在促进社会科学发展和推动社会进步中的重要作用。

马克思主义社会科学方法论的独特价值和启示对于我们深入理解社会科学研究方法具有重要的指导意义。

【关键词】马克思主义、社会科学、方法论、内涵、现实意义、辩证唯物主义、历史唯物主义、实践、综合、指导作用1. 引言1.1 马克思主义社会科学方法论的重要性马克思主义社会科学方法论的重要性在于其具有系统性和整体性,能够为社会科学研究提供理论指导和方法指引。

马克思主义社会科学方法论强调历史唯物主义和辩证唯物主义,注重分析社会现象的发展规律和内在联系,揭示社会存在的矛盾和变化过程。

这种方法论从整体和历史的视角去审视社会问题,能够揭示深层次的社会运动和变革,为社会科学研究提供独特的视角和分析框架。

马克思主义社会科学方法论还强调实践的重要性,认为实践是检验真理的唯一标准。

通过实践的验证和实践的指导,可以更好地检验理论的正确性和可靠性,确保研究成果符合社会实际和客观规律。

马克思主义社会科学方法论还注重综合性和整合性,强调要综合历史唯物主义和辩证唯物主义的方法,把握社会现象的内在联系和相互作用,分析问题的多方面因素和因果关系。

马克思主义社会科学方法论对社会科学研究具有重要的指导作用,能够帮助研究者更好地理解社会现象和社会运动的本质,为科学研究提供理论支持和方法指导。

其系统性、整体性、实践性和综合性特点,使之成为一种强大的思想武器和分析工具,在当今社会科学研究中具有重要的意义和价值。

马克思主义社会科学方法论五大原则

马克思主义社会科学方法论五大原则
6
发展性原则 这要求我们用运动、变化和发 展的观点去观察和分析问题, 反对用静止和孤立的观点去观 察和分析问题。
在认识社会现象的时候,要善于从 合理性中发现不合理性,从不合理 性中发现合理性。
7
4
整体性原则 实质上是系统性原则。
1.从系统的观点来观察人与自然的关 系,处理好人与自然的和谐关系。 2.从系统的观点来看待个人于社会的 关系,坚持集体主义精神。 3 系统性原则要 求我们关注局部与 整体的关系,树立全局性的观念。
5
具体性原则 具体问题具体分析,是马克思 主义活的灵魂。
这是因为,真 理是具体的,而不是抽 象的,因此,一切要以时间、地点 和条件为转移,离开了一定的时空 条件,我们就无法做出正确的判断。
马克思主义社会科学方法论的基本原 则
基本原则
第一, 客观性
原则
第二, 主体型 原则.
第三, 整体性 原则.
第四, 具体性 原则.
第五, 发展性 原则.
2
客观性原则 按照人类社会的本来面目来认 识和理解人类历史,这是任何 社会科学方法论的首要前提。
3Hale Waihona Puke 主体型原则 一要注重从主体的纬度去观 察社会客体; 二要注重把真理原则和价值原 则结合起来; 三要注重坚持群众史观, 反对 英雄史 观。

马克思主义社会科学方法论的基本内涵和本质特征

马克思主义社会科学方法论的基本内涵和本质特征

马克思主义社会科学方法论的基本内涵和本质特征__-__ 政治学院思想政治教育一、马克思主义社会科学方法论马克思主义社会科学方法论是以辩证唯物主义和历史唯物主义为根本方法,包括以实践为基础的研究方法、社会系统研究方法、社会矛盾研究方法、社会主体研究方法、社会过程研究方法、社会认知与评价方法、世界历史研究方法等,社会科学方法论是相对于自然科学方法论而言的。

是指从事社会科学研究的方法论,这种方法论是建立在社会科学研究的各种方法之上的,它除了论述这些方法之外,还要进一步阐明这些方法的客观基础、本质根源、基本特征及其运用的原则。

如矛盾分析法,不仅要介绍矛盾分析法的内涵和形式,而且要论证其赖以立论的客观根据及其运用的基本原则。

其构成一个科学的和开放的方法论体系,涉及如何正确主体与客体、系统与要素、矛盾与过程、个人与群众、认知与评价、世界历史与民族历史等一系列社会发展中的重大关系问题。

马克思主义社会科学方法论可以帮助人们树立正确的立场、观点、方法,可以为各门社会科学的研究提供基本原则和合理途径,从而有利于人们在科学的方法论指导下从事社会历史问题研究,进而正确分析、选择和运用各种具体的社会科学方法。

正如列宁所说:“马克思的哲学是完备的哲学唯物主义,它把伟大的认识工具给了人类,特别是给了工人阶级。

”①也正如毛泽东所说:“我们的眼力不够,应该借助于望远镜和显微镜。

马克思主义的方法就是政治上和军事上的望远镜和显微镜。

”②二、马克思主义社会科学研究方法论的基本内涵马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义既是其社会科学研究方法的世界观,又是其方法论。

在此基础上,它具体化为从实践出发的方法、社会系统研究方法、社会矛盾分析方法、社会主体研究方法、社会过程研究方法、社会认识与评价方法、世界历史的研究方法等等,除此之外,还有逻辑和历史一致的方法、① 《列宁专题文集论马克思主义》,人民出版社2022年版,第68页。

② 《毛泽东选集》第一卷,人民出版社1991年版,第212页。

《马克思主义和社会科学方法论》名词解释

《马克思主义和社会科学方法论》名词解释

名词解释社会科学方法论是指以人类在社会中的行为及由此行为产生的社会现象为研究对象的学科,以探讨社会现象的本职与规律为主要任务,因此具有追求统一性、一致性、简单性必然性等特征。

是人们从一定的社会科学学科角度出发,对社会现象或事物所做的系统分析或解释的科学的方法体系。

方法论是人们认识世界、改造世界的一般方法,是人们用什么样的方式、方法来观察事物和处理问题。

概括地说,世界观主要解决世界"是什么"的问题,方法论主要解决"怎么办"的问题。

马克思主义社会科学方法论马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义既是其世界观,又是其方法论。

在此基础上它具体化为从实践出发的方法。

马克思主义的社会科学方法论是一个创造性的开放体系。

人类在社会认识和社会实践中所创造的一切合理的方法马克思主义都应该积极地予以借鉴和吸收。

1、方法方法是指为获得某种东西或达到某种目的而采取的手段与行为方式。

2、实践指改造社会和自然的有意识实践是人们有意识地改造物质世界〔包括主观与客观的社会活动。

3、生产系统生产力,是一个复杂的系统,它是参与社会生产和再生产过程的一切物质的、技术的要素总和。

它主要是由劳动资料〔以生产工具为主、劳动对象和劳动者三个要素构成。

生产力中的主导要素是劳动者。

4、生产关系系统生产关系是一个由多重关系组成的系统,既包括生产、交换、分配和消费的相互关系,又包括人们在生产、交换、分配和消费的各个环节的关系。

5、上层建筑系统上层建筑是指建立在一定经济基础上的社会意识形态以及与之相适应的各种制度和设施和意识形态的总和,上层建筑包括政治上层建筑和思想上层建筑。

在阶级社会中,政治法律制度和设施是上层建筑的重要组成部分,通常简称为政治上层建筑。

马克思主义认为:政治思想、法律思想、哲学思想、文艺思想等意识形态诸种形式,通称为是思想上层建筑,在上层建筑中,政治处于主导地位;国家政权是上层建筑的核心。

政治上层建筑是指人们在一定经济基础上建起的政治、法律制度以及建立的军队、警察、法庭、监狱、政府部门、党派等国家机器和政治组织。

马克思主义与社会科学方法论

马克思主义与社会科学方法论

导论1,社会科学方法论的性质与特点社会科学方法论是关于社会科学的一般研究方法的理论。

主要研究对象是社会科学研究的一般方法,既研究社会科学一般研究方法中的各种方法的特点、操作程序、作用及其限度,又研究这些方法之间怎样发生有序联系和整体作用。

社会科学方法论证:1)遵循马克思主义方法论原则,具有自身特点2)仅涉及社会科学领域具有普遍意义的一般方法3)社会科学方法是逻辑与历史相统一、描述性与规范性相统一的方法论4)社会科学方法论与自然科学方法论逐渐趋同,但强调主体在科学研究中的地位和作用2,马克思主义社会科学方法论基本内容与原则马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义既是其世界观又是其方法论,在此基础上,社会科学方法论集体化为实践出发的方法、社会系统研究方法、社会矛盾分析方法、社会主体研究方法、社会过程研究方法、社会认识与评价方法、世界历史的研究方法贯彻在马克思主义社会科学方法论中的基本原则包括以下几点:1)客观性原则,按照人类社会的本来面目来认识和理解人类历史,这是任何社会科学方法论的首要的前提。

2)主体性原则要注重从主体的维度去观察社会客体;注重把真理原则和价值原则结合起来,注重坚持群众史观,反对英雄史观。

3)整体性原则要求我们从系统的观点来观察并处理好人与自然的关系,来看待个人与社会的关系,坚持集体主义的精神,注意布局和整体的关系,树立全局性的观念。

4)具体性原则,具体问题具体分析,是马克思主义的话的灵魂,这是因为真理是具体的,而不是抽象的,因此,一切要以时间、地点和条件为转移,离开了一定的时空条件,我们就无法做出正确的判断。

5)发展性原则。

这就是我们要用运动、变化和发展的观点,而不是静止和孤立的观点去观察和分析问题。

要善于从合理性中发现不合理性,从不和理性发现合理性;3,如何坚持和发展马克思主义社会科学方法论1)马克思主义社会科学方法论具有独特的价值,为人类认识做出了重要的贡献。

在社会历史领域,我们不能撇开马克思。

马克思社会科学方法论的基本内容

马克思社会科学方法论的基本内容

马克思社会科学方法论的基本内容
马克思社会科学方法论的基本内容主要包括以下几个方面:
1. 辩证唯物主义和历史唯物主义:马克思社会科学方法论的核心基础是辩证唯物主义和历史唯物主义。

辩证唯物主义认为世界是一个无限复杂的、变化的、矛盾的整体,通过对矛盾的斗争和统一来推动事物的发展。

历史唯物主义则强调社会的发展是由经济基础决定的,上层建筑是在经济基础上建立起来的,历史是一个由阶级斗争推动的过程。

2. 实践的观点:马克思认为实践是认识的基础,只有通过实践,人们才能认识和改变世界。

科学研究必须基于实践,并反过来服务于实践。

3. 阶级分析:马克思关注的核心问题是社会阶级的矛盾和斗争。

他认为社会是由不同阶级之间的矛盾推动发展的,社会变革的实质在于推翻旧的阶级统治者,建立新的阶级统治者。

4. 历史分析:马克思强调历史分析的重要性。

他通过对历史的研究,揭示社会发展的规律性和趋势,以此为基础提出了历史唯物主义。

5. 资本主义批判:马克思对资本主义进行了深入的分析和批判。

他揭示了资本主义的剥削本质和阶级矛盾,同时预测了资本主义崩溃的趋势和无产阶级革命的可能性。

6. 实证研究方法:马克思主义社会科学方法论强调实证研究方
法的重要性。

他主张通过对具体资料的收集和分析,对社会现象进行科学的观察和解释。

7. 革命实践的要求:马克思社会科学方法论强调知识和实践的紧密结合,要求科学家要站在革命的一边,为推动社会变革作出贡献。

马克思主义不仅仅是一种理论方法,更是一种为实现社会变革而奋斗的实践导向的学问。

马克思主义社会科学方法论的哲学基础及其应用

马克思主义社会科学方法论的哲学基础及其应用

马克思主义社会科学方法论的哲学基础及其应用一、概述(1)社会科学方法论是指“一种用来指导社会科学研究的理论”,它强调研究的系统性、严密性和价值性,主要是以人文社会为主要研究对象,研究一些社会问题的本质,目的就是帮助人们更好地认识社会和了解社会。

(2)马克思主义社会科学方法论是在总结前人的经验基础上建立起来的,是一个具有系统性、开放性、包容性和科学性的方法论体系。

它建立在历史唯物主义世界观的基础上,与传统的社会科学方法论相比,具有非常大的区别。

马克思主义社会科学方法论不仅包括以实践为基础的研究方法、社会系统研究方法、社会矛盾研究方法等具体方法,还进一步阐明了这些方法的客观基础、本质根源、基本特征及其运用的原则。

它涉及如何正确处理主体与客体、系统与要素、矛盾与过程、个人与群众、认知与评价、世界历史与民族历史等一系列社会发展中的重大关系问题。

马克思主义社会科学方法论是被实践证明的科学方法论,对于指导具体的社会研究工作具有重要的意义。

1. 简述马克思主义社会科学方法论的重要性和地位马克思主义社会科学方法论在社会科学研究中具有重要的地位和指导作用。

它以历史唯物主义社会实践观为基础,融合了人文科学方法论和自然科学方法论,为社会科学研究提供了科学的方法论指导。

马克思主义社会科学方法论是历史唯物主义在社会科学研究领域的具体化,为社会科学研究提供了一般的方法论指导。

它还对解决中国现实问题提供了解决问题的科学方法论,具有重大的现实意义。

指导社会科学研究:马克思主义社会科学方法论为社会科学研究提供了科学的方法论指导,帮助研究者更好地理解和解释社会现象,推动社会科学的发展。

解决现实问题:马克思主义社会科学方法论能够帮助我们深入分析和解决现实社会问题,为制定科学的政策和决策提供依据。

提高理论思维能力:学习和掌握马克思主义社会科学方法论,能够提高我们的理论思维能力和分析问题的能力,使我们能够更好地认识和理解社会现象。

马克思主义社会科学方法论在社会科学研究中具有不可替代的地位和作用,我们应当深入学习和理解这一方法论,并将其运用到实践中去,以推动社会的发展和进步。

马克思社会科学方法论

马克思社会科学方法论

一、方法(4)1、在西方,“方法”一词起源于希腊文,其意是沿着正确的道路前行。

2、从词源上讲,“方法”一词在中国古代是规矩、规则之意。

“无以规矩,不成方圆”。

3、方法是指基于某种目标而进行活动的正确规则、方式或手段。

研究方法则是指在学术研究中基于某种研究目标而进行研究的正确原则、方式(手段)和理论。

4、概言之,方法就是人们认识世界和改造世界的方式、准则、程序、线路以及工具、手段和途径。

二、社会科学方法所谓社会科学方法论,是指从事社会科学研究的方法论,这种方法论是建立在社会科学研究的各种方法之上的,它除了论述这些方法之外,还要进一步阐明这些方法的客观基础、本质根源、基本特征及其运用的原则。

如矛盾分析法,不仅要介绍矛盾分析法的内涵和形式,而且要认证其赖以立论的客观根据及其运用的基本原则。

三、过程社会历史过程的发展时间紧与飞跃的,及连续性与非连续性的统一,总趋势是前进的、上升的;而道路是曲折的、迂回的,是前进性与曲折性的统一。

社会历史过程具有客观性,主体具有选择性,是合目的与合规律的统一。

社会历史过程的重要研究方法有历史主义的方法、科学预见的方法、逻辑与历史相统一的方法等。

“过程”,事物发展所经过的程序,阶段。

过程(Process)是一种手段,通过该手段可以把人、规程、方法、设备以及工具进行集成,以产生一种所期望的结果。

任何事情都需要一个过程,在现实生活中我们不管做什么事情,结果固然重要,但是最重要的应该是过程,只有了解过程了才能真的知道这件事该怎么去做。

四、系统社会是个复杂的大系统。

唯物主义历史从社会生产实践出发,把人类社会理解为复杂的大系统。

在这个系统之中包括:生产力系统、生产关系系统、上层建筑系统、人口系统、自然环境系统。

系统是相互联系的要素集合。

要素和要素间的联系构成系统的结构,系统结构决定其功能。

功能是系统对环境的作用及自身生长进化的能力,功能决定系统自身的演化。

社会系统是由社会人与他们之间的经济关系、政治关系和文化关系构成的系统。

谈谈马克思主义社会科学方法论的基本内容以及如何坚持和发展马克思主义社会科学方法论

谈谈马克思主义社会科学方法论的基本内容以及如何坚持和发展马克思主义社会科学方法论

谈谈马克思主义社会科学方法论的基本内容以及如何坚持和发展马克思主义社会科学方法论答:(1)马克思主义社会科学方法论基本内容马克思主义社会科学方法论以辩证唯物主义和历史唯物主义为根本方法,包括以实践为基础的研究方法、社会系统研究方法、社会矛盾研究方法、社会过程研究方法、社会主体研究方法、社会认知与评价方法、世界历史研究方法等,构成了一个科学的和开放的方法论体系,涉及如何正确处理主体与客体、系统与要素、矛盾与过程、个人与群众、认知与评价、世界历史与民族历史等一系列社会发展中的重大关系问题。

(2)关于如何坚持和发展马克思主义社会科学方法论坚持马克思主义社会科学方法论的指导地位,积极推动其与时俱进,是自觉推动社会文明进步的要求,是深化社会科学研究的需要,也是由马克思主义与时俱进的性质所决定的。

①坚持马克思主义社会科学方法论的指导地位马克思主义社会科学方法论具有严格的科学性和意识形态的先进性。

它是马克思主义世界观、历史观在方法论上的综合体现,是社会科学发展史上一种科学而又完备的方法论。

②正确对待当代西方社会科学方法论要坚持以辩证发展的眼光看问题,马克思主义社会科学方法论和西方社会科学方法论都是社会科学方法论,在这个过程中要坚持马克思主义社会科学方法论的指导地位,同时对西方社会科学方法论进行正确的评价与借鉴。

③坚持和发展马克思主义社会科学方法论科学体系的开放性马克思主义社会科学方法论在与社会实践的互动中展示出自己所特有的开放性。

我们应当以马克思主义为指导,认真总结历史经验,借鉴人类文明成果,直面各种矛盾问题、理论方法,深入研究和探索,不断丰富和发展马克思主义社会科学方法论。

当代中国的社会科学工作者应当解放思想,与时俱进,以更加开放的心态、更加广阔的视野、更加缜密的思维,坚持和发展马克思主义社会科学方法论。

马克思社会科学方法论的基本内容

马克思社会科学方法论的基本内容

马克思社会科学方法论的基本内容马克思社会科学方法论的基本内容涵盖了他对社会科学的理论基础、实证研究方法和历史唯物主义的方法论等方面的思考。

马克思的社会科学方法论基于历史唯物主义。

历史唯物主义是马克思主义的核心理论之一,认为社会是历史发展的产物,社会形态的转变是由经济基础与上层建筑之间的矛盾和冲突所推动的。

马克思通过对资本主义社会的分析,揭示了资本主义的基本矛盾和内在的历史局限性。

这一方法论使马克思可以理解社会现象的本质和发展的规律。

马克思的社会科学方法论注重实证研究。

他鼓励研究者在社会科学领域进行具体的实证调查和实地考察,以观察和收集客观事实。

通过对现实社会问题的科学分析和研究,马克思试图揭示社会的内在机制,并为社会变革提供科学的基础和方法。

在实证研究方面,马克思主张用社会观察和统计分析方法来研究经济和社会问题,以获得可靠和客观的结论。

马克思的社会科学方法论还强调了对历史、政治经济学和哲学的综合运用。

马克思认为,通过对历史和政治经济学的研究,可以获取到社会形态变迁的客观事实,从而揭示社会的内在规律。

而哲学则为马克思提供了较高层面的思维工具,帮助他进行系统思考和总结。

马克思的思想方法是基于对这些知识领域综合运用的结果。

马克思的社会科学方法论还强调了对实践的重视。

他认为,理论必须与实践相结合才能具有真正的科学性和实用性。

通过实践中的观察和反思,马克思修正和完善了他的理论,使其更加符合现实世界的需要。

马克思社会科学方法论的基本内容包括历史唯物主义、实证研究方法、综合运用历史、政治经济学和哲学等知识领域的方法,以及对实践的重视。

这些内容构成了马克思主义学说的科学基础,也为后来社会科学的发展提供了重要的思考框架。

社会科学方法论的概念

社会科学方法论的概念

社会科学方法论是指研究社会科学研究方法的理论体系。

社会科学方法论旨在为社会科学研究提供一个理论框架,帮助研究人员更加系统地、科学地进行社会科学研究。

社会科学方法论包括以下几个方面的内容:
1.研究范式:指研究的基本思路和方法,如实证研究、比较研究、解释研究等。

2.研究设计:指研究的具体方法和流程,如样本选择、数据收集、数据分析等。

3.研究工具:指研究过程中使用的工具,如问卷、访谈、观察等。

4.研究局限:指研究过程中可能存在的局限,如样本的代表性、数据的真实性、结论
的普适性等。

马克思社会科学方法论

马克思社会科学方法论

马克思社会科学方法论
马克思主义社会科学方法论是指马克思主义关于研究社会现象的一套科学方法和原则。

马克思主义创立之初,就提出了一种全面的、科学的社会科学研究方法,即唯物史观和辩证法。

1. 唯物史观:马克思主义社会科学方法论的核心是唯物史观,它认为社会是物质生产和物质交换的基础上发展的,社会发展的根本动力是经济基础的变革和矛盾的运动。

唯物史观要求研究者必须站在物质生产和社会发展的角度来观察社会现象,揭示社会存在和社会意识之间的辩证关系。

2. 辩证法:马克思主义社会科学方法论强调辩证法作为研究社会现象的思维方法。

辩证法认为社会现象是由对立面和矛盾的统一构成的,只有通过对立面之间的矛盾和斗争的研究,才能揭示社会变革的规律和趋势。

辩证法要求研究者抓住矛盾的本质和发展趋势,通过对矛盾的分析和解决,推动社会向更高的发展阶段发展。

3. 实证研究方法:马克思主义社会科学方法论注重实证研究方法,即通过对社会现象的观察、描述和分析,从而得出科学的结论和规律。

实证研究方法要求研究者以客观和全面的方式收集和分析社会数据,以统计和实证的方式提出和验证假设,从而揭示社会现象的本质和规律。

总的来说,马克思主义社会科学方法论是一种以唯物史观和辩证法为基础的研究方法,它强调观察社会现象的历史和经济基
础,揭示矛盾和斗争的规律,通过实证研究方法来研究社会现象,以推动社会的发展和变革。

马克思主义社会科学方法论及其当代价值

马克思主义社会科学方法论及其当代价值

马克思主义社会科学方法论及其当代价值一、本文概述1、简要介绍马克思主义社会科学方法论的概念及其在历史和社会发展中的重要地位。

马克思主义社会科学方法论,源于马克思和恩格斯对人类社会历史发展规律的深入研究,是一种科学的、系统的、实践的研究方法。

它主张以唯物史观为基础,通过对社会现象进行阶级分析、矛盾分析、历史分析和实践分析,揭示社会发展的内在规律和动力机制。

这种方法论不仅关注社会的经济基础和上层建筑,也注重分析社会中的各种矛盾和冲突,以及这些矛盾和冲突如何推动社会的进步和变革。

在历史和社会发展中,马克思主义社会科学方法论具有举足轻重的地位。

它为我们理解人类社会的本质和发展规律提供了科学的工具,为我们认识和处理社会矛盾提供了有效的方法。

自马克思主义诞生以来,它就在全球范围内产生了广泛而深远的影响,成为指导许多国家革命和建设事业的重要理论武器。

特别是在当代,随着全球化的深入发展和社会矛盾的日益复杂,马克思主义社会科学方法论的价值更加凸显,它为我们分析和解决现实问题提供了重要的思想资源和理论支撑。

2、阐述研究马克思主义社会科学方法论及其当代价值的现实意义和理论价值。

在现实意义上,对马克思主义社会科学方法论及其当代价值的研究,首先有助于我们深化对社会发展规律的理解。

马克思主义社会科学方法论以唯物史观为基础,强调社会存在决定社会意识,生产力与生产关系的矛盾运动是推动社会发展的根本动力。

这一方法论为我们分析社会现象、理解社会问题提供了科学的工具。

在当前全球化和信息化的大背景下,各种社会问题和挑战层出不穷,通过对马克思主义社会科学方法论的研究,我们可以更好地把握社会发展的脉搏,为解决现实问题提供有力的理论支撑。

研究马克思主义社会科学方法论及其当代价值有助于推动社会科学的发展和创新。

马克思主义社会科学方法论注重科学性和实践性的统一,强调理论与实践相结合。

这种方法论对于推动社会科学的创新和发展具有重要的指导作用。

在当前社会科学研究中,许多学者致力于将马克思主义社会科学方法论与现代社会科学研究相结合,推动社会科学的学科交叉和融合,为社会科学的发展注入新的活力。

简论社会科学方法论及其基本原则

简论社会科学方法论及其基本原则

简论社会科学方法论及其基本原则一、本文概述社会科学方法论是社会科学研究中的核心问题,它涉及到如何科学、有效地进行社会现象的研究和解释。

社会科学方法论的基本原则是指导社会科学研究的重要准则,对于保证研究的客观性、科学性和实用性具有至关重要的作用。

本文旨在简论社会科学方法论及其基本原则,通过对社会科学方法论的基本概念的界定,以及对其基本原则的阐述,为社会科学研究者提供一种清晰、明确的研究指导,以期推动社会科学研究的健康发展。

本文首先将对社会科学方法论的基本概念进行概述,包括社会科学方法论的定义、特点以及与其他学科方法论的区别。

在此基础上,本文将深入探讨社会科学方法论的基本原则,包括客观性原则、系统性原则、实证性原则、历史性原则以及伦理性原则等。

这些原则共同构成了社会科学研究的基础,对于指导社会科学研究者的实践活动,提高研究质量具有重要的指导意义。

通过本文的论述,我们期望能够帮助社会科学研究者更加深入地理解社会科学方法论及其基本原则,提高研究者的研究能力和水平,推动社会科学研究的深入发展。

我们也期望通过本文的探讨,能够引起更多学者对社会科学方法论的关注和思考,共同推动社会科学研究方法的创新和发展。

二、社会科学方法论概述社会科学方法论,作为研究社会现象和规律的学问,其核心在于对科学方法的探索和应用。

社会科学方法论旨在提供一套系统的、严谨的分析框架,以便研究者能够有效地收集、处理、分析和解释社会数据,从而得出科学的结论。

这种方法论不仅关注数据的收集和处理,更强调研究者的思维方式和逻辑推理过程。

社会科学方法论的基本特点包括其跨学科性、实证性和反思性。

跨学科性指的是社会科学方法论需要借鉴和融合不同学科的研究方法和理论,以形成综合性的研究视角。

实证性则强调社会科学研究必须以经验事实为基础,通过实证的方法来验证理论假设。

反思性则是指社会科学方法论需要不断反思和修正自身的理论和方法,以适应不断变化的社会现实。

在社会科学方法论中,存在一些基本的原则和规则。

马克思主义与社会科学方法论

马克思主义与社会科学方法论

导论1,社会科学方法论的性质与特点社会科学方法论是关于社会科学的一般研究方法的理论;主要研究对象是社会科学研究的一般方法,既研究社会科学一般研究方法中的各种方法的特点、操作程序、作用及其限度,又研究这些方法之间怎样发生有序联系和整体作用;社会科学方法论证:1)遵循马克思主义方法论原则,具有自身特点2)仅涉及社会科学领域具有普遍意义的一般方法3)社会科学方法是逻辑与历史相统一、描述性与规范性相统一的方法论4)社会科学方法论与自然科学方法论逐渐趋同,但强调主体在科学研究中的地位和作用2,马克思主义社会科学方法论基本内容与原则马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义既是其世界观又是其方法论,在此基础上,社会科学方法论集体化为实践出发的方法、社会系统研究方法、社会矛盾分析方法、社会主体研究方法、社会过程研究方法、社会认识与评价方法、世界历史的研究方法贯彻在马克思主义社会科学方法论中的基本原则包括以下几点:1)客观性原则,按照人类社会的本来面目来认识和理解人类历史,这是任何社会科学方法论的首要的前提;2)主体性原则要注重从主体的维度去观察社会客体;注重把真理原则和价值原则结合起来,注重坚持群众史观,反对英雄史观;3)整体性原则要求我们从系统的观点来观察并处理好人与自然的关系,来看待个人与社会的关系,坚持集体主义的精神,注意布局和整体的关系,树立全局性的观念;4)具体性原则,具体问题具体分析,是马克思主义的话的灵魂,这是因为真理是具体的,而不是抽象的,因此,一切要以时间、地点和条件为转移,离开了一定的时空条件,我们就无法做出正确的判断;5)发展性原则;这就是我们要用运动、变化和发展的观点,而不是静止和孤立的观点去观察和分析问题;要善于从合理性中发现不合理性,从不和理性发现合理性;3,如何坚持和发展马克思主义社会科学方法论1)马克思主义社会科学方法论具有独特的价值,为人类认识做出了重要的贡献;在社会历史领域,我们不能撇开马克思;2)对待马克思主义包括马克思主义社会科学方法论,一要坚持,二要发展,坚持是发展的基础,我们不能撇开马克思;3)要反对“过时论”和“僵化论”第一章以实践为基础的研究方法1,如何理解社会生活本质上是实践的首先,构成社会的人是从事实践活动的人,推动社会运动的力量是千百万的社会实践活动;其次,社会生活的全部内容就是不断进行的社会实践;再次,实践既是人的自觉能动性的表现,也是人的自觉能动性的根源,是人的生命表现和本质特性因此,“社会生活在本质上市人类最基本的社会实践活动—物质生产是人类社会存在和发展的基础;物质生产、物质生产方式规定了社会的性质以及进一步发展的方向,是历史发展的根本动力,马克思主义哲学揭示了时间、物质生产在社会历史中的意义;使他能够把社会中的物质关心、经济关系用其他关系区分下来;科学阐明人们的社会存在意识、实践对理论的决定作用;由于实践规定了包括社会精神生活在内的全部社会生活的本质,所以说社会在本质上是实践的;2,为什么说原则不是研究的出发点而是研究的结果1)研究问题不能从概念出发,只能从现实出发,防止主观随意性;是“先验论”和“反应论”的问题;原则是从人类历史和自然界中抽象出来的,只有适合于自然界和历史的情况下的原则才是正确的,应该是抽象后的结构研究后的结果2)原则属于意识的范畴,是一种认识;而研究的出发点要立足实际所以必然不能以原则这样的意识概念为出发点;同时,以实际为出发点的认识行为的根本任务是得到新的认识;3,如何在实践中检验理论和发展理论1)理论的正确与否,只能接受实践检验;“人的思维是否具有客观的真理性,这不是一个理论问题,而是一个实践的问题”2)实践检验是一个过程长期的实践检验;社会科学研究成果,要经得起历史的检验;3)不存在永恒的真理,实践是发展的,理论也要发展防止思想僵化,不能固守已有理论成果;在实践中发展理论,不仅是实践的要求,也是理论本身的要求,理论的生命力:实践中不断发展,与时俱进;第二章社会系统研究方法1,如何理解社会系统的复杂性1)社会系统要素多且种类多,自然环境系统、人口系统、生层建筑系统、生产关系系统、生产力系统,要素与要素之间具有复杂的层次关系;社会系统是高度分层的,而且每一层次的价值标准,考虑问题的时空尺度是不一样的2)社会系统组织关系复杂,系统事件的发生是不可逆转的,不具时间平移不变性;社会系统的组织过程是极为复杂的,其中按主导作用性质的不同,可分为自组织和他组织两种类型;3)对社会系统分析,存在定量方法运用上的困难;对于社会系统来说,目前通常只能限于定性的阐述,给出的理论也是以描述性为主的;2,为什么说社会是有机体马克思主义把社会系统称为社会有机体,认为社会有机体的内部组成要素的相互作用推动社会系统的发展,由此形成了不同的形态;在社会有机体中,生产力起决定作用,是社会有机体存在和发展的决定性因素;生产关系的总和构成社会的经济基础,是社会有机体的“骨骼”;构成社会有机体的“血肉”的,则是政治层建筑和思想上层建筑的诸多因素,三者相互互联系、相互制约,使社会系统成为一个具有内在结构和自身形态,并具有自我调节、自我控制、自我发展能力的生命有机整体;3,试述研究社会系统的原则1)整体性原则,系统是由若干部分组成的整体,系统整体功能具有非加和性,系统整体对于组成部分具有制约性2)结构性原则,系统的结构决定系统的功能;结构的变化决定功能的变化;合理的结构促进系统的优化3)层次性原则,社会系统的不同层次既是共同的运动规律,又有各自不同的特殊运动规律;社会科学研究既要重视研究社会系统之各个层次的层次分析,重点在于研究各个层次上的特有属性和特殊规律,研究各个层次上质的差异性;因此,社会系统层次研究能够达到系统各个层次协调有序,功能优化;4)开放性原则,开放系统就是与外界环境进行物质、能源、信息交换和传递的系统,系统只有与外界环境进行物质、能源、信息交换才能维持和更新自身的结构,系统处于不能正常与外界进行物质、能量、信息的交换,将不可避免的导致结构解体和混乱无序;第三章社会矛盾研究方法1,如何理解社会矛盾的普遍性与矛盾分析方法的关系人类社会充满矛盾,社会矛盾无处不在,无时不有;社会矛盾存在于社会生活的各个领域、社会矛盾贯穿社会发展的全部过程,矛盾存在于一切社会形态的发展过程之中;社会矛盾推动社会的进步和发展,社会基本矛盾运动总是从生产力的发展开始的,生产力处于永恒的运动变化之中,当生产力发展到一定程序,生产关系不再适应生产力的发展的需要时,就要求变革的生产关系,建立新的生产关系,随着生产关系的改变,全部庞大的上层建筑也必然或快或慢地发生变革;社会基本矛盾运动,就是生产关系和生产力之间、上层建筑与经济基础之间由基本适合的循环往复、不断前进上升的过程;这是社会基本矛盾运动的一般规律;社会科学研究必须紧紧抓住这个基本矛盾和规律,抓住了它就能抓住了理解人类社会矛盾全局、解释“历史之谜”的总开关;2,为什么说具体问题要具体分析1)是马克思主义的一个重要原则和活的灵魂,也是我们在一切工作中必须严格遵循的基本方法;2)具体问题具体分析是人们正确认识事物的基础,只有从实际出发,具体地分析矛盾的特殊性,才有可能区分事物,认识事物发展的特殊规律3)具体问题具体分析是人们正确解决矛盾的关键,只有对具体问题情况具体分析,把握事物的特殊性,才能找到解决矛盾的正确方法,具体问题具体分析是唯物辩证的矛盾观的重要方法论;3,试述利益分析方法与阶级、阶层分析方法的区别与联系;1)利益分析法:即主要是根据人们获得的不同经济利益,将社会成员划分为若干个利益群体;如有的学者根据人们在改革开放中的利益得失,将我国社会成员划分为特殊获益者群体、普通获益者群体、利益相对受损者群体和社会底层群体;2)阶层分析法:这种方法以职业分工等多种因素为依据,对社会成员进行阶层划分,如有的学者将我国社会成员划分为农民、管理干部、工人、知识分子等阶层;马克思主义的阶级分析法,经历了从“冲突论”到“功能论”的重大发展,仍然能够用来分析当代中国的社会阶级层结构;对于正确分析当代中国的两大基本阶级与其他阶级之间的关系具有重要指导意义;对于正确分析当代中国两大基本阶级之间的关系也有重要的指导意义;为了能够对当代中国的社会阶层结构做出准确分析;第四章社会过程研究方法1,如何理解人类社会是一个过程一,世界是“过程的集合体”的基本含义1)一切事物都是暂时的不存在任何最终的绝对的东西;2)人类社会发展是一个历史过程,凡是在历史上产生的东西,最终都要在历史上消亡3)人的认识,也是一个过程;二,社会历史过程是连续性和非连续性的统一社会历史过程的前进行和曲折性;2,试述社会历史过程的客观规律性和主题选择性社会历史过程的主体选择性,自然界的发展是自发的、盲目的、无意识的;社会历史发展是自觉的、有计划、有意识的,是人的活动的结果;这集中表现在社会发展过程中的主体具有选择性,这种选择性包括选择“做什么”和“怎么做”,即包括选择实践目标、实践手段、实践方法等等;但是,选择绝不是任意的,而是有客观的标准;社会历史发展过程的客观规律性恩格斯说:“正像达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律;”第一,实践的客观性决定社会的客观性;第二,人的选择受到现实的生产力状况的制约;第三,历史是自然的历史人类活动的规律要服从自然规律;第四,思维规律和自然规律的统一;第五,历史是一个合力;3,试述研究社会历史发展过程的方法,研究社会历史过程应坚持历史主义方法1)认识既往的社会历史时,必须从特定的历史时代、历史条件和历史环境出发,把历史事件和历史人物放到具体的历史过程中加以认识;2)历史的真实包含两方面的含义:一是历史事件和历史细节的真实二是历史本质和历史规律的真实,不能把这种真实对立起来3)坚持历史主义原则,必须反对历史虚无主义,历史虚无主义的一种特殊表现;4)坚持历史主义方法还要反对历史复古主义;历史复古主义在当代表现形式之一是文化保守主义;不同时代有不同文化,当代中国文化只能产生于我们正在进行着的中国特色社会主义的实践;第五章社会主体研究方法1,如何理解“现实的人”是社会历史研究的出发点2,“现实的人”是社会历史研究的出发点;强调:不能从“现实的人”所构成的现实社会之外寻找研究社会历史的出发点;任何一个具体的社会科学学科对象实际上只是“现实的人”的一方面属性,都具有抽象性的特点;例如有的经济学所定义的“人”是自利的“理性人”有的社会学所定义的“人”是生而平等的’平等人”有的政治学所定义的“人”是生而自由的“自由人”这些所谓的人的假说,只是从一定角度对现实的人的某种逻辑抽象,它与“现实的人’的现实特点是有很大差别的,它只存在于思维的抽象王国,”现实的人“是这些属性和特点的具体集合,相互约束和相互补充的聚集在一起,共同表现着某个人的综合性特点,“现实的人”的综合性特点中哪一个表现为主要特点,要从他的实践活动和社会历史条件的特点来研究;3,如何理解人的本质是社会关系的总和1)社会是人的生存方式和发展条件第一人的本质是人所存在于其中的社会关系规定的;第二,社会共同体是人的社会关系的重要表现;第三,社会共同体是人的社会关系的重要表现;第三,社会共同体是人的存在和发展的必要条件;第四,社会共同体的产生和发展经历了一个发展变化的过程;第五,社会共同体性质与人的发展要求的矛盾推动社会结构的发展变迁;社会结构表现为不同社会共同体组成的复杂性体系共同体的利益和共同成员的利益一致时,这个共同体是真实的;相反,共同体的利益只是与小部分成员利益一致,这个共同体就是虚假共同体;不同性质的社会共同体对人的发展的影响是不同的社会进步的总体趋势是社会进步的总体趋势是社会共同体的虚假性的逐步消除和真实性不断实现的过程;4,为什么说人民群众是历史的创造者1)人们群众是社会物质财富的创造者;人民群众创造的社会物质财富,是社会得以存在和发展的物质保障;人民群众的这一创造性作用同生产力是社会发展的最终决定力量这一原理具有逻辑上的一致性,因为作为人民群众主体劳动群众,乃是生产力的表现者;2)人民群众是社会精神财富的创造者;首先,人民群众的社会实践活动是科学、文化、艺术的唯一源泉;其次,劳动群众为人们从事精神文化活动提供了一起物质手段和物质条件;再次,劳动知识分子在精神财富的创造过程中起着极其重要的作用;3)人民群众是社会变革的决定力量;既是社会革命的决定力量,又是社会改革的决定力量;社会革命、社会改革根源于社会基本矛盾,但生产关系一定要适合生产力的发展状况的规律、上层建筑一定要适合经济基础发展状况的规律不可能自发的起作用,必须通过人民群众这一社会变革的主体才能实现其作用;第六章社会认知与评价方法1,真理与价值有何关系真理首先是认识论的概念,更多的关联着客观事实,价值先是生活实践的概念,联系着人的需要、目的和价值观;一真理与价值是相对的统一;二真理与价值的对立是指二者的区别,真理是讲认识与认识对象的关系,要求认识与对象相一致、相符合;价值是指外物对人的需要的满足,便是某物具有对人有用或使人愉悦的属性;三真理与价值优势统一不可分的1,真理能够指导社会实践,成功的改造世界,以实践成果满足人的需要,这就是真理的价值2,真理与正取的价值观相一致,正取的价值观必定是在真理的指导下实现需要的满足;四真理的价值具体表现在他的功能上1,真理具有指导实践的功能2,真理具有再认识的功,3,真理具有教育和激励的作用2,试述社会认知的特点与方法;1社会认知与自然认知有所区别,社会认知是认识的自我相关,并因涉及人们的利益和价值观,需要人们给与体会和理解;社会的社会认知所追求的是揭示社会历史想象的本质和发展规律,包括对社会价值属性和社会运动方向的把握;2经验观察与事实描述对社会现象的观察不是在实验室或试验田,而是在广大人民群众的社会实践中;只有在研究者近距离甚至零距离地参与了观察对象的活动行为,把握住作为现象和本质之统一的“社会现实性”,进而如实地进行事实描述;3概括与综合,社会科学不只是关于对象的“实证性”研究和“描述性”把握,还包括了“批判性”研究和“规范性”把握;所谓“批判”,是思维和观念领域的分析、结构和重构:所谓“规范”是按照一定的价值标准来要求,衡量对象,社会科学正是通过其批判性和规范性实现其影响人的行为和社会现实的功能;3,试述社会评价标准社会生产力是社会评价的根本标准:人类是靠自己的能力,特别是社会生产能力生存和发展的,社会生产能力是人类生命力的集中体现,是人类自己最大的财富,也是构成社会的物质基础;社会生产力的发展,构成了社会进步的最核心内容,也构成了社会评价的根本标准,是归根到底意义上的根本标准;社会生产力不是一个简单的技术力量而是一个丰富的社会概念,不止包括了人的体力和智力,还包括人们的分工与合作;并关联着人性的丰富和文明的不断提升;所以社会生产力标准不等于GDP至上论,人民利益是社会评价的最高标准;价值不等于利益,价值观不等于利益观,利益是现实的,价值则是理想性;这里所说的人民利益,既包括当下的现实的利益,也包括根本的长远的利益,表现在政治、道德、法律、审美等各方面第七章社会科学研究的世界1,如何理解马克思的世界历史理论马克思世界历史理论是对历史本质和人类社会发展规律的严肃探索和科学论断;他从客观历史整体的高度深入考察并论证了人类历史在生产力推动下分散向整体的发展趋势,指出这种趋势是从民族性和地方性的历史向普遍性和世界性的历史发展和转变,世界历史的未来就是共产主义,人类本身则同时从地狱性的封闭条件下的个人向世界历史性的自由发展的个人转变;从方法论的角度来说,马克思世界历史理论是从生产力和生产关系的矛盾运动入手,分析历史的发展变化,进而揭示了人类社会发展演进的一般规律;从价值目标的角度来说,马克思世界历史理论研究的目的在于指明人类获得彻底解放的道路;2,试述经济全球化及其内在矛盾;目前世界经历从经济全球化向经济国家化的转变,经济全球化改变了冷战后近20年的世界经济和政治格局,特别是美欧国家衰退和中国与新兴经济体国家的崛起,但是由于经济全球化与政治国家与新兴经济体国家的崛起,但是由于经济全球化与政治国家化矛盾的加剧,以及由此导致的世界经济发展的不平衡,经济全球化在经历了20年之后,陷入自身的发展困境,经济全球化正面临倒退,走向经济国家化,冷战后,美国和西方国家打开了经济全球化这个潘多拉盒子,饥渴的资本纷纷从美国和西方涌向地球的另一半,就像发现新大陆一样,因为那里有巨大的市场和充足的廉价劳动力,而美国和西方因为发展趋于饱和,投资回报空间越来越稀薄;其次,全球经济中心的转移导致全球经济结构两级的产生和世界经济发展的不平衡态势,其三,全球经济结构的变化和经济不平衡发展导致全球财富分布的改写,导致美国的衰退和新兴经济体国家的崛起,其中特别是中国的崛起最引人入目,全球化不仅改变了国家之间的财富分部,同时也加剧了国家内部财富分配不平等的现象;3,学习世界历史理论方法论有何意义这种思维方式的转变,对于正确认识社会历史,合理引导社会发展,有其重要的理论意义和实践意义;1有助于正取认识和把握“国情”问题,一个国家的发展,必须立足于自己的国情,何谓“国情”这似乎是一个不言而喻的问题,但恰恰在这里包藏着深刻的辩证;2有助于正取认识生产力发展阶段的超越问题,按照一般的理解,社会制度的发展在特定的条件下可以超越,但其所经历的生产力发展阶段是不能超越的;3有助于正取理解社会发展道路的选择问题;社会发展道路的选择主要涉及的是生产力与生产关系之间的相互关系;按照唯物史观,任何社会发展都根源于生产力与生产关系的矛盾运动然而如何理解和把握这种矛盾运动则有一个方法论或视野上的问题;。

马克思主义与社会科学方法论导论

马克思主义与社会科学方法论导论

■ 第四,具体性原则。 ■ 具体问题具体分析是马克思主义活的灵魂。
■ 具体性原则是马克思主义社会科学方法论 客观性原则的进一步深化和运用。
■ 定性研究、定量研究和定时研究
■ 第五,发展性原则。
■ 事物作为过程而存在,每一事物都有其发 生、发展、灭亡的历史。研究社会现象必 须坚持发展的原则,再现社会现象的过程 及其本质。
■ 实证,即可检验、可证实。一种观察陈述 或假说,只有得到足够充分的实证材料或 实验结构的支持,才能被认为是科学的。 因此,精确性、确定性、可重复性等,是 实证的基本内涵。
■ (五)非理性方式
■ 以非理性的情感、意志、欲望等把握世界、 社会和人。
■ 二、社会科学的特点和功能
■ 自然科学以自然现象为研究对象,以探寻自然规 律为目标,以实证性研究方法为手段。
■ 我们既要重视对社会系统进行静态研究, 又要重视对社会系统进行动态研究。
■ 第三节 坚持和发展马克思主义社会科学方 法论
■ 一、坚持马克思主义社会科学方法论的指 导地位
■ 首先,马克思主义社会科学方法论具有严 格的科学性和意识形态的先进性。
■ 其次,马克思主义社会科学方法论极具综 合性,是社会科学发展史上一种科学而完 备的方法论。
■ 第四,马克思主义批判地继承了法国复辟时期历 史理论的积极成果。
■ 二、马克思主义社会科学方法论的基本内 容和功能
■ 第一,以实践为基础的研究方法。 ■ 第二,社会系统研究方法。 ■ 第三,社会矛盾研究方法。 ■ 第四,社会过程研究方法。 ■ 第五,社会主体研究方法。 ■ 第六,社会认知与评价方法。 ■ 第七,世界历史研究方法。
■ 第一,神话传说是人类运用原始思维方式 对社会的认识。
■ 第二,神话传说常常通过集体表象得以表 达。
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浅谈社会科学方法论一、社会科学方法论的现状和意义从学科性质角度出发,社会科学是指以人类在社会中的行为及由此行为产生的社会现象为研究对象的学科,它以探讨社会现象的本质与规律为主要任务,因而具有追求统一性、一致性、简单性、必然性等特征。

社会科学包括经济学、政治学、法学、社会学、文化人类学、社会心理学、经济地理学、教育学等。

而方法论是关于认识世界和改造世界的根本方法;方法论同世界观是统一的;用世界观去指导认识世界和改造世界,就是方法论。

因此社会科学方法论就是人们从一定的社会科学学科角度出发,对社会现象或事物所做的系统分析或解释的科学的方法体系。

方法论在知识体系中的作用, 就好像自我意识对人、对于人格的作用、对于一个独立的行为主体一样。

就特定的知识和学科来说, 如果没有成熟而系统的方法论作为预设和前提, 就表明这一学科和这一类知识对于自己的逻辑依据和研究程序、自己的视野和边界以及自身的社会功能和社会作为, 尚缺乏系统而清晰的认识。

社会科学今天这种状况无疑会妨碍人们对于社会科学的身份及其社会功能作出合理的评价和认同, 不利于社会科学知识的普及、宣传和教育, 也不利于社会科学的组织和管理, 当然, 首先会影响社会科学的研究本身, 影响社会科学学术体制的建立和健全。

因此, 重视关于社会科学的综合性研究, 尤其是方法论研究, 重视这方面的学科建设, 是我国学术和文化事业发展的重要任务。

如何认识和把握哲学社会科学的地位、作用及其发展规律,是一个重要而复杂的方法论问题。

这个问题, 远没有引起学术界足够的重视。

至少可以说, 远不如自然科学史、科学技术哲学、科学技术社会学或科学知识社会学那样引起广泛的重视。

二、社会科学方法论在中国的发展难题从严复一代翻译西学开始, 中国社会思想流域就伴随着西方社会科学的诞生、成长而逐渐步入现代社会科学的队列。

但是, 由于中国现代性本身发育的滞后和迟缓, 中国现代社会科学学科的培育和分化, 尤其是关于社会科学总体的学术意识、反思意识或方法论研究, 其发育和成长是极其缓慢的。

而且, 由于中国现代性本身的滞后, 即使在接受西学的过程中, 也不免存在严重的偏见和误区。

举例来说, 英国逻辑学家穆勒发表于1843 年的著作《逻辑体系》, 被认为是科学哲学的创始之作, 实际上, 这不单是自然科学意义上的, 虽然穆勒并没有对自然科学和社会科学的区别作出清晰的认识和规定, 但是, 他在这一巨著中专门讨论了社会科学方法论, 其意义是非同寻常的。

严复在翻译的过程中却删去了讨论社会科学方法论的第6篇, 这或许可以被理解为严复个人的错失, 但是, 从个人的观念与社会或文化的联系来说, 或许还可理解为当时的中国文化尚没有产生理解社会科学或社会研究的内在要求。

20 世纪30 年代, 由于中国社会发展阶段问题和中国社会史性质问题这两次大论战的影响, 社会科学研究的方法论问题合乎逻辑地出现在中国学术和文化的前台, 曾引起广泛的关注和讨论, 有过很多相关的著作和文献。

但是, 由于当时中国的社会科学体系还没有完全建立, 所以, 主要的工作还停留在西方社会科学思想的引入上。

伴随社会科学的发展, 目前, 我国社会科学内部的方法论意识日益自觉, 社会科学的科学性与实践性、本土化与国际化, 等等, 正成为经济学、社会学和政治学等社会科学激烈讨论的问题。

以马克思主义的认识论、真理观, 特别是唯物史观为指导,研究社会科学的性质、功能和方法, 是我国社会科学进一步发展的重要学术要求和前提。

关于社会科学的综合性研究和方法论研究之所以被忽视,除了社会本身的发育和成长及其对理论的要求这一方面的原因以外, 与社会本身的特质、社会特有的复杂性、社会领域个体与社会、历史与现实、主观与客观、事实与价值等等之间复杂的互动和交错关系, 也有直接的关联。

由此形成了社会科学在研究对象的把握、方法的选择、理论的建构、学科关系等方面的难题。

第一, 社会科学的对象问题。

社会科学的研究和发展的特殊困难, 从社会科学的研究过程来说, 首先是因为作为社会科学之研究对象的社会的特殊存在方式及其特殊性质。

社会不是一个单一的、独立的实体, 社会总是人的社会, 是人的有目的的活动过程及其结果。

那么, 社会科学的研究对象, 到底是活生生的个人还是由无数个人的生活和经验所组成的社会过程? 社会进程是个人经验的简单加和还是有超出个人经验的特殊性质? 在这个问题上, 形成了所谓方法论的整体主义与方法论的个人主义的对立。

第二,社会科学的方法与理论的关系。

科学研究的方法,从根本的意义上说,总是与实质的理论或科学范型联系在一起的, 不存在理论和范型之外的方法。

方法, 也许就表现为某种独创性的研究过程和研究方式, 不外于、更不能先于实质性的学说和理论, 与某种独创性的理论和思想是二而一的事情。

这一点在社会科学领域表现得尤为清楚, 离开具体的社会科学理论, 离开社会科学产生和发展的历程来研究和叙述社会科学方法论是没有意义的, 也是不可能的。

因此, 可以说, 社会科学方法论的研究离不开社会科学史的研究, 只有从社会科学史、社会科学的实际研究过程入手来界定和把握社会科学的性质和方法, 才能形成对社会科学的文化体认和观念整合, 也才能对社会科学研究的一般程序和范型达成一定程度上的认同。

第三, 社会的复杂性以及社会科学方法的多样性。

目前, 在社会科学中流行的分类方式是按照学科来分, 并且认为特定的学科的独立性是与特定的研究对象相联系的, 按照近代哲学中实体与属性的二元论观点, 认为研究对象决定特定学科的属性和研究方式。

但是, 在具体的研究过程中, 人们发现往往许多学科共同研究某一研究对象, 或者说, 研究某个对象是单一的学科无法胜任的, 这样, 传统的社会科学分类和组织方式发生了危机。

三、几种常见方法(一)文献检索法文献检索法是调查者为了达到某个特定的目的而对于某个领域的文献及其内容进行寻找和考查的方法。

通过文献检索可以迅速发现问题, 迅速进入研究前沿, 节省研究资金和研究劳力, 是社会科学研究的基础。

文献既有内容和形式,又有载体。

文献的内容是指文献所记载的人类的知识、理论等, 是读者可以通过文献对于作者加以理解的东西。

文献的内容, 可以是知识 (客观事实, 以及人们对于自然界和社会的发展规律的认识, 解决的问题) , 也可以是价值标准 ( 对于人类应如何看待事物的认识, 解决‘善’的问题),还可以是审美情趣(对于美的鉴赏倾向,解决‘美’的问题)。

文献中的这些知识、理论等需要一定的“形式”,如一个思想家的理论可以以文字记载也可以以声音记载。

这些“形式”,是沟通作者与读者的桥梁,是读者对于作者进行理解的媒介。

文献的形式,可以是文字、图形、符号、声频、视频等。

同时,这些“内容”和“形式”也需要存在于一定的载体之中,如这个思想家所写的文字可以存在于图书之中,也可以存在于光盘之中或网页之中。

文献的载体,是文献得以在更大的空间和时间中传播的基础。

传播文献的载体,可以是泥版、羊皮纸、雕版、石碑、铜柱、图书、报纸、杂志、录音带、缩微胶卷、软盘、硬盘、数字光盘等。

没有“形式”的“内容”不是文献,如某个人的存在于他自己头脑中的思想。

没有“内容”和“形式”的载体仅仅是物而不是文献,如一本书去掉了文字,就仅仅是装订了的纸张。

而没有载体的“内容”和“形式”也不是文献,如某个人的没有录音或文字记录的演讲。

文献是“内容”、“形式”和“载体”三者的统一体。

(二)访谈法访谈是访谈者为了通过访谈对象了解信息、验证假设而有计划实施的、与访谈对象的角色地位不均等的谈话。

访谈法是访谈者通过对访谈对象进行访谈而对社会现象进行调查的方法。

访谈法的意义:第一,易于了解访谈对象的说法、看法。

第二,可以在访谈中对访谈对象进行观察。

访谈者在进行访谈时,不仅可以了解访谈对象口头表述的内容,而且可以同时从访谈对象身上了解更多的信息。

访谈对象在表述一个观点或陈述一个事实时,言谈举止的表现往往隐藏着重大的信息。

第三,可以与观察相互印证。

访谈法获得信息的方式与观察法获得观察信息的方式是不同的。

在研究者采用观察法进行调查时,所得到的信息往往只涉及人的外在的方面,如人的行动、表情等。

访谈法的原则:第一,访谈的目的是了解而不是表达。

第二,访谈者不能诱导访谈对象。

第三,访谈者不能在访谈时对访谈对象进行价值判断。

第四,访谈应辨别真相与假象。

第五,访谈中任何信息都是有意义的。

(三)历史研究与逻辑研究相结合的研究方法所谓历史研究,就是要搞清楚客观存在的历史事实,一切从历史事实出发。

所谓逻辑研究,就是要搞清楚客观存在的历史事实中的规律性和必然性,哲学上称之为“逻各斯”;它反映在人的头脑里就是抽象的思维逻辑。

一般来讲,论从史出,逻辑以历史为前提和基础;史为论证,历史证明逻辑观点的正确性。

因为历史现象是千差万别、千变万化的,而逻辑是同一的、必然的,因此,逻辑是历史的修正。

但是,逻辑就在历史之中,因此,逻辑和历史的起点和终点又是一致的。

(四)分析与综合相结合的辩证逻辑的研究方法它被黑格尔称为是寻求绝对真理的绝对方法。

列宁把这种方法分解为辩证法的16条要素,并简明地指出:“分析和综合的结合———各个部分的分解和所有这些部分的总和、总计。

”具体点讲,所谓分析就是分解事物为各个部分、方面和层次,并对其作出抽象的规定,揭示各种规定之间的矛盾关系,用中国哲学的语言讲就是“一分为二”。

所谓综合就是把各个抽象的规定总合为一个整体概念,就是得出理论结论,用中国哲学的语言讲就是“合二为一”。

一般来讲,分析是前提和基础,是关键;综合是分析的必然结果,是分析的目的。

所以,在哲学社会科学研究过程中分析与综合方法应互相结合。

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