吉祥图案
中国古代传统吉祥图案及寓意
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中国传统吉祥图案与寓意(动物类)01.富贵耄耋图案:牡丹、猫、蝴蝶。
寓意:耄耋,长寿老人。
“耄耋”与“猫、蝶”谐音、同音。
“富贵耄耋”寓意长寿、健康、富有。
02.功名富贵图案:牡丹、雄鸡。
解题:雄鸡即公鸡。
形体高大英武,雄赳赳颇有气概。
李贺名句:“雄鸡一唱天下白。
”鸡鸣将旦,光明到来。
“公”与“功”,“鸣”与“名”同音喻功名。
牡丹,雄鸡组成图案叫“功名富贵”,寓意仕途康庄,富贵逼人而来。
03.白头富贵图案:牡丹、白头翁。
解题:白头翁、鸟名。
头部的毛黑白相间,老鸟头部的毛变成白色。
民间常用来比喻夫妻和睦,“白头偕老”。
“白头富贵”指夫妻和谐,生活美满,两相厮守到老。
04.代代寿仙图案:绶带鸟、代代花、寿石或桃及水仙。
解题:绶带鸟即练鹊。
雄的有羽冠,尾部有两根长羽毛。
头部黑色发蓝光,背部深褐色,腹部白色,非常入画。
“绶”与“寿”同音。
代代花,常绿灌木,小枝细长,有短刺。
叶椭圆形。
花白色,有香气,可熏茶得制香精。
代代花取“代”字。
寿石、桃皆喻长寿,加水仙喻仙寿,比长寿更甚矣。
“代代寿仙”,形容世代家族都能长寿。
05.天中集瑞图案:蜘蛛、枇杷、蒜、樱桃及菖蒲。
解题:蜘蛛,从天垂落谓喜从天降。
枇杷,蔷薇科。
常绿小乔木,果实圆形、黄色、味甜。
蒜,即大蒜,亦叫胡。
樱桃,蔷薇科。
落叶灌木。
果实小,球形,鲜红色,稍甜而带酸,初夏成熟,果柄长。
菖蒲,天南星科,多年生水生草本,有香气。
叶狭长,花黄色。
民间在端午节常编菖蒲叶以为玩具。
“天中集瑞”,又叫“天中瑞结黄金果”。
把几种端午节的应节物品集中起来,以寓吉祥之意。
•06.正午牡丹图案:牡丹、猫。
解题:牡丹,落叶灌木。
品种很多,花大而艳丽,是著名观赏花。
牡丹向来比作花中之王,具丰腴之姿、有富贵之态。
无论摆设、入画,极富丽堂皇之致。
又称“国色天香”。
唐刘禹锡诗:“惟有牡丹真国色。
花开时节动京城”。
初夏正午是牡丹开得最鲜艳之时。
活到八九十岁的长寿老人,俗称“耄耋”。
猫与“耄”谐音。
中国传统吉祥图案 花果草木
![中国传统吉祥图案 花果草木](https://img.taocdn.com/s3/m/ca182f30453610661ed9f45c.png)
中国传统吉祥图案花果草木中国传统吉祥图案花果草木中国传统吉祥图案----花果草木01、梅花02、竹03、松04、兰花05、水仙06、菊花07、玫瑰08、莲花09、萱草10、牡丹11、藻纹12、灵芝13、忍冬纹14、蔓草15、一品清廉16、九秋同庆17、九重春色18、天仙寿芝19、四季平安20、本固枝荣21、玉堂富贵22、玉树临风23、仙壶集庆24、百事如意25、贵寿无极26、长命富贵27、松菊犹存28、杞菊延年29、和合如意30、和合万年31、并蒂同心32、宜尔子孙33、连中三元34、连生贵子35、富贵平安36、群芳祝寿37、群仙祝寿38、新韶如意39、满堂富贵40、聪明伶俐41、兰桂齐芳42、安居乐业43、华封三祝44、榴生百子45、万年如意46、百事大吉47、子孙万代48、天地长春49、同心之言50、因和得偶51、长生不老52、富贵万代53、富贵长春54、岁寒三友01、梅花:梅花是中国传统名花,它不仅是清雅俊逸的风度使古今诗人画家为它赞美,更以它的冰肌玉骨、凌寒留香被喻为民族的精华而为世人所敬重。
中国历代文人志士爱梅、颂梅者极多。
梅以它的高洁、坚强、谦虚的品格,给人以立志奋发的激励。
在严寒中,梅开百花之先,独天下而春,因此梅又常被民间作为传春报喜的吉祥象征。
有关梅的传说故事、梅的美好寓意在我国流传深远,应用极广。
02、竹:竹青翠挺拨,奇姿出众。
每当寒露突降,百草枯零时,竹却能临霜而不凋,可谓四时长茂。
竹竿节节挺拨,有拨节发叶、蓬勃向上之势,受到人们的称颂。
人们赋予它性格坚贞,志高万丈的高风亮节,和虚心向上,风度潇洒的“君子”美誉。
它与梅、兰、菊、松一样,即有出众的奇姿,更有高尚的品格而深受文人志士的偏爱,被择入“岁塞三友”和“四君子”之列。
历史上许多文人爱为它们赋诗、投墨,予以赞美。
在民间传统中有用放爆竹以除旧迎新、除邪恶报平安的习俗。
所以竹在中国的装饰绘画上亦被作为平安吉祥的象征。
03、松:松树的丰姿雄态醉人千古。
中国传统吉祥图案人物
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1.平步青云2.春风得意3.和合二圣4.三星高照5.翘盼福音6.纳福迎祥7.竹报平安8.吉祥如意9.天中辟邪10.九阳启泰11.刘海洒钱12.渔翁得利13.五子闹弥勒14.八仙仰寿15.天女散花16.麻姑献寿17.东方朔捧桃18.瑶池进酿19.麒麟送子20.嫦娥奔月21.状元及第22.连生贵子23.马上平安24.年年有余25.刘海戏金蟾26.金玉满堂27.多子多福多寿28.连年有余平步青云春风得意图案:风筝高入云端。
解题:青云,指高空,司马相如《子虚赋》:「交错纠纷,上干青云。
」也比喻高官显位。
《史记·范睢蔡泽列传》:「须贾顿首言死罪,曰:『贾不意君能自致于青云之上』」「青云得路」亦叫「直上青云」比喻仕途得意,步步高升。
图案:牧童放风筝。
解题:唐,孟郊《登科后》诗:「春风得意马蹄疾,一日看尽长安花。
」孟郊年青时不愿为官,只爱写诗。
四十岁后应试,连续两次未取,第三次才考中进士。
一时兴奋,乃作此《登科后》诗。
后来人们用「春风得意」称进士及第,也泛指功成利就,踌躇满志。
和合二圣三星高照图案:和合神即万回。
《太平广记》言万回仅一人。
「和」、「合」为二神,始于清雍正十一年(公元一七三三年)、封天台山寒山大士为「和圣」、拾得大士的「合圣」。
解题:民间年画常绘二圣,一持荷花,一捧圆盒,盒内盛满珠宝,并飞出一串蝙蝠,寓意财富无穷尽。
荷、盒与「和合」同音,多比喻夫妻和谐,鱼水相得。
「和合二圣」,寓意夫妻和睦、则福禄无穷,所谓「家和万事兴」者也。
图案:寿星老人、鹿、蝙蝠、蟠桃。
解题:三星,即指福、禄、寿三星。
鹿,偶蹄类鹿科哺乳动物,种类很多,在吉祥图案中多指梅花鹿。
「鹿」与「禄」同音。
禄,古代称官吏的薪给为俸禄,寓财富。
蟠桃,泛指西王母所居处之仙桃。
《山海经》载:「沧海之中,有度朔之山,上有大桃木,其屈蟠三千里。
」《汉武帝内传》略云:「七月七日,西王母降,以仙桃四颗与帝。
」相传西王母寿辰常举行蟠桃盛会,各方神仙群往祝寿。
《中国吉祥图案》课件
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植物图案
花卉 果实 竹子 菊花 荷花
几何图案
红鲤鱼纹 云头花纹 挂钟花纹
吉祥寓意
1 祈福延年
中国吉祥图案常被用来祈求健康长寿、家庭 和睦。
2 驱邪消灾
图案中的吉祥元素被认为具有辟邪驱鬼之力, 可保护人们免受邪恶势力的侵害。
3 带来好运
4 寓意美好
这些图案被认为能够带来好运和美好的事物, 为人们的生活增添幸福和吉祥。
《中国吉祥图案》PPT课 件
中国吉祥图案代表了中国传统文化的精髓和非凡的艺术价值。让我们一起探 索这些图案的起源、分类、吉祥寓意以及广泛的应用。
介绍
中国吉祥图案是中国传统文化中代表吉祥或带有吉祥寓意的图案。它们源于 古老的崇拜信仰和美学追求,经历了丰富变化的历史沉淀和发展演变。
分类
动物图案
龙 凤 麒麟 虎 鹿
每个图案都蕴含着美好的寓意,传递着人们 对生活的向往和追求。
应用
服饰
中国吉祥图案被广泛应用于 传统服装的设计,展示了独 特的民族魅力。
建筑
中国传统建筑中常常使用吉 祥图案进行装饰,为建筑增 添文化底蕴。
家居饰品
吉祥图案可以作为饰品或摆 件,为家居环境带来独特的 风格画、雕刻等艺术 形式,展现了中国传统艺术的卓越魅力。
体育比赛标识
吉祥图案常常出现在各类体育比赛的标识和奖 杯上,为赛事增添庄重和祝福。
总结
传统文化精髓
中国吉祥图案体现了中国传统文化的精髓和艺术价 值。
现代应用
在现代生活中,吉祥图案仍然被广泛应用和发扬光 大。
4-中国吉祥物
![4-中国吉祥物](https://img.taocdn.com/s3/m/b8918ff0fab069dc5122010c.png)
很早以前的古董
1. 中国吉祥图案
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目录
龙凤类吉祥图案 文案类吉祥图案 “福、禄、寿”类吉祥图案
2.中国吉祥物 • 中国结 • 鹤 • 送子观音 • 如意 • 莲花 • 百合 • 松树
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龙的形象是集中了许多动物的 特点:鹿的角、牛的头、蟒的 身,鱼的鳞、鹰的爪。口角旁 有须髯,颔下有珠,他能巨能 细,能幽能明,能兴云作雨, 降伏妖魔,是英勇、权威和尊 贵的象征。 为此又被历代皇室所御用,帝 王自称为“真龙天子”,以取 得臣民的信奉。但现在中国民 间仍把龙看作是神圣、吉祥、 吉庆之物。龙以它英勇、尊贵、 威武的象征,存在于中华民族 的传统意识中。
• 在道教中,鹤 是长寿的象征, 因此有仙鹤的 说法,而道教 的先人大都是 以仙鹤或者神 鹿为座骥。中 国传统年长的 人去世有驾鹤 西游的说法。 鹤是古代人民 最崇高动物中 的一种,它象 征着圣洁,清 雅,长寿。
总结
• 中国吉祥文化源远流长。追求美好幸福,祈望吉祥平安的吉祥意识产生于古人对生活的不安定感。吉祥意识又决定 了古人对吉祥符号的选择。先民们对人类自身疾病、瘟疫和死亡充满迷惑和畏惧,需要借助某一物或神帮助人类面 对严酷的大自然,驱鬼逐妖,消灾灭害,保佑平安。于是,图腾出现了。远古时代,我们祖先就用与生活息息相关 的符号、图画作为精神寄托,图腾可谓最初的特殊吉祥物,是保护神。原始人认为人是从图腾来的,在一种图腾符 号下是一家人,进而把原始个体合成氏族,吉祥图腾符号成为一个民族最初凝聚力的标志。我国春秋时期已经有 “万寿无疆”、“天子万寿”、“南山之寿”等吉祥语的记载,这些均表示当时已出现祝寿形式和祝寿语言,从而 构画了一幅早期人类吉祥文化的图景。到战国时期,吉祥文化的内涵愈加丰富,出现许多具有象征意义的吉祥物, 以表达人们避邪求吉的心理。随着历史的发展,吉祥意识、吉祥符号逐步凝炼成为吉祥文化。其作用范围从人们生 存的现实世界延伸到上至“天庭”,下至“地府”;其外在体现从部落图腾延伸到人们衣食住行的方方面面;其内 在的预示意义从直观美好愿望的简单诉求延伸并升华为预示着好运、幸福、长寿、发财、加官晋爵、子孙满堂等等 的文化,从而构成了民族文化方阵中独树一帜的吉祥文化。 对美好事物和前景的追求,是吉祥文化永恒的主题。从吉祥的字义上也可充分体现出这一点。据《说文解字》 解释:吉者,“善也,从士口。”意在表示善美、顺利,和凶相对;祥者,“福也,从示,羊声,—云善。”吉祥 为同义复词,原义为福与善,那么其预示的当然是好的征兆,这是没有疑义的。又云,“吉者,福善之事;祥者, 嘉庆之征”。吉为事,祥为兆。兆于征象,成于事实。这些都表示出吉祥是一种预兆,是一种象征,是人们对未来 的企盼,对美好的向往。 吉祥文化的分类 吉祥文化可以作多种分类。徐华龙先生在其《中国吉祥文化》一文中将吉祥文化分作物体吉祥、行为吉祥、语 言吉祥、文字吉祥和数字吉祥等五个层面。宁业高先生则在其《中国吉祥文化漫谈》一书中将吉祥文化分为语言文 字吉祥、祝词贺语吉祥、人名称号吉祥、地舆政域吉祥、天文生物吉祥、时令人事吉祥、衣食住行吉祥等七个大类。 本文择其要者如下: 1、灵异吉祥。“麟、凤、龟、龙,谓之四灵”。这四者千百年来成为中国人生活中的恒定认同吉祥物。麟指 麒麟,称为仁兽。龙是中华民族的象征。凤指凤凰,为百鸟之王。麟、凤、龙,都是按中国人的思维方式复合构思 所创造的虚拟动物。如龙,《尔雅· 翼》中讲其“角似鹿,头似驼,眼似兔,颈似蛇,腹似蚕,麟似鱼,爪似鹰,掌 似虎,耳似牛”。在中华图腾中龙凤并尊。而象征尊贵、安闲、长寿的龟也是备受人们推崇的灵异之物。 2、动物吉祥。飞禽走兽游鱼爬虫,被人们赋予吉祥意义的动物应有尽有。如禽类中的仙鹤、喜鹊、鸳鸯、鸽 子等;兽类中的瑞鹿、雄狮、猛虎、奔马、大象、灵猫等;鱼类中的鲤鱼、鲇鱼、比目鱼等;虫类中的蝴蝶、蜘蛛 等,都是吉祥动物。以动物表示吉祥,可单体也可复合。如龟称“万年”,鹤称“千代”,龟鹤合一就构成了一幅 龟鹤齐龄,象征延寿吉祥的图案。 3、植物吉祥。被人们赋予吉祥意义的植物,有花草有树木有果实,它们表示吉祥意义多以组合图案构成。如 岁寒三友、天地长春就是用植物来表示吉祥内容的。前者大都用梅、竹、松来表示,后者则多数用天竹、南瓜、长 春花来寓意。杞菊延年的吉祥图,画的是菊花和枸杞。槐象征长寿,红豆象征思念,栗象征立子,石榴象征多子多 福,橘象征大吉,佛手象征幸福,芙蓉象征荣华富贵等等。 4、生肖吉祥。十二生肖都是动物,但在中国民俗文化中被赋予了特别的意义。子鼠丑牛寅虎卯兔辰龙巳蛇午 马未羊申猴酉鸡戌狗亥猪,全是吉祥的。如羊,儒雅温和,温柔多情,自古便为与中国先民朝夕相处之伙伴,深受 人们喜爱。甲骨文中的“美”字,即呈头顶大角之羊形,是美好的象征。猴是自然界中最接近人类的动物,人类对 猴子有一种特殊的亲近感,还因为猴与“侯”同音,猴便成了象征升迁的吉祥物。
中国吉祥图案与寓意
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吉祥物與文化象徵意義 吉祥物在人們的觀念中是能帶來禎祥、辟除災厄的事物,它帶有神秘的宗教色彩,其顯示
瑞應、降福免災的功用包含著「萬物有靈"觀念和鬼神信仰,但同時它又充滿著濃厚的現實生活 氣息,是世俗人生美好追求與願望的象徵物。
自古以來,中華民族就特別注重吉利、祥瑞的心理感受。先秦典籍中已出現「吉祥"概念。 《莊子‧人間世》說:「虛室生白,吉祥止止。」唐朝成玄英注釋說:「吉者,福善之事,祥者, 嘉慶之征。"在中國,吉祥物特別興盛,應用範圍很廣,它不僅出現在婚娶、生育、壽誕、喪葬、 節慶、居住、服飾、飲食、交遊等風俗習慣中,而且還出現在歷朝歷代的政治、經濟、宗教等 活動中。吉祥物涉及到了中國人生活(尤其是民眾生活)的方方面面。 吉祥物在中國歷數千年而不衰,至今仍生生不息。當今城市的市徽、產品的商標、工廠的廠標、 電視臺的台標、節日集會與運動會的會徽等,都有採用吉祥物者。
貴平安」。 群芳祝壽:桃、月季花、靈芝和竹。芳,即花卉,亦比喻美名或 美德。多種花卉組在一起曰「群芳」。「群芳祝壽」比喻許多具有 美好品德的人為健康長壽者祝壽。此外,以靈芝、水仙、竹和桃或壽石組成圖案叫「芝仙祝壽」。
群仙祝壽:壽石、數株水仙及竹。以數株水仙喻「群仙」。壽石 取「壽」字、竹與「祝」諧音。《埤雅》:「海上有蟠桃,三千霜 乃熟;一千年開花,一千年結子。」 相傳三月三日西王母壽辰,設蟠桃 會,上、中八洞神仙齊來祝壽,其 間白猿獻桃,麻姑獻酒,歡宴歌舞, 共慶王母壽誕。 長命富貴:壽石、牡丹、桃花。牡 丹、桃花,喻「雙全」,壽石代表長壽。組成圖案叫「福壽雙全」。 松菊猶存:松菊。「松菊猶存」,出自東晉陶淵明《歸去來辭》:「三 徑就荒,松菊猶存。」。「松菊猶存」亦叫「松菊延年」,意謂松菊 經霜不凋。獨吐幽芳,寓意人生雖坎坷,仍自保其高尚之品格與 不屈不撓之精神也。也泛指健康長壽。 一品清廉:一品,古代最高官階名稱。 《國語‧周語》:「外官不過九品」。皇 帝以下文武百官共分九級,是為九品; 一品指最高一級。蓮,荷花也。《爾雅‧ 釋草》:「荷,芙渠……其實蓮。」蓮與荷 常混用。古來讚美荷花之詩文甚多。宋周 敦頤《愛蓮說》之句:「出淤泥而不染, 濯清漣而不妖。」至今膾炙人口。「蓮」與「廉」同音,「一品清廉」 寓意居高位而不貪,公正廉潔,這是舊時老百姓對清官的讚頌之詞。 納福迎祥:納福、享福、受福。是舊時見面或通信常用的問好語。「納 福迎祥」,吉利詞,寓洪福吉祥相繼而來。
中国吉祥图案
![中国吉祥图案](https://img.taocdn.com/s3/m/ecf8b03d4b35eefdc8d33344.png)
是能聚光引火的宝珠,是象征祥光普照大地的吉祥物。 “二龙戏珠”图案寓意太平盛世、光明普照大地。
三多图:三多指佛 手、仙桃和石榴。 石榴喻多子;桃喻 多寿;佛手之“佛” 与“福”谐音,喻 多福。全图寓福瑞 多寿, 吉祥如意。
三元及第:元宝, 旧时硬通货币, 用金银制成的锭 子。三元,指科 举考试中的乡试、 会试、殿试第一
表示招财进宝,财源滚滚。 四时如意:四季水果和如意画在一起的图案, 寓意万事如意。
四海升平:大海中升起芦笙和瓶子的吉祥图
案,其中“笙”与“升”谐音,“瓶”与 “平”谐音。表达人民厌恶战争,热爱和平 之善良愿望。
四海升平
五清图:松、竹、梅与清风(水)明月在一起是文人墨客清
高趣雅的象征,它代表中国古代文化人所追求的最高境界。
“百鸟朝凤”
吉祥(龙、凤、麒麟人们想象中的瑞禽仁兽)
龙头蜈蚣长串风筝
吉祥装饰图案,是中华民族民俗文化最重要的部分,反映了
中华民族在长期的社会生活中逐渐形成的对美好生活的向往 和追求,他们将自然事物或社会现象中的吉祥观念转化为可 视化的图案、图样,相信吉祥图案能避灾驱祸,给人带来吉 庆祥瑞。 中华吉祥图案是出于追求吉祥幸福为目的,是以美的饰纹、 简洁的造型来寄托祈福、求吉心愿所设计的实用装饰图案。 采用寄意化、象征性的手法,应用形象上的借代和双关,尤 其是巧妙地用“谐音”的创意方法创造出雅俗共赏的装饰图 案。其功能和寓意涉及纳吉、祝福、祈福、除恶、劝勉、警 戒等诸多内容,是中华民族的心理意愿和生活追求,也包括 对自然、社会、宗教、伦理、道德观念的表达。中华传统吉 祥装饰图案以美的造型、巧妙的创意体现出人类社会生活的 各个方面的美好意愿,是中华民族文化宝库的珍贵遗产。
间嫁娶,喜挂和合像,取“和 谐好合”之意,以图婚姻美满。
中国民间吉祥纹样分类
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禄是指官职禄位。禄神是掌管文运官运、功名利禄的神灵。古代做官和科举考 试直接相关,科举考试又与文人读书写文章直接相关,所以禄神不但受到官场人 士的敬奉,也受到崇尚文化的老百姓的喜爱,成为民间的吉祥神,也成为文神。 禄神与福神、寿神一起在中国民间受到尊奉。民间也有把禄神当作送子之神的, 民间戏曲便有“禄星送子下祥云”的唱词。因为“鹿”与“禄谐音”,在中国的 年画、风俗画和吉祥画中一般用“鹿”来象征“禄”。如“福禄寿三星图”中便 是一个老寿星起在一只鹿上,上空飞着蝙蝠。
翘盼福音
图案:童子 仰望飞来的 蝙蝠。 解题:翘盼, 急切盼望。 「翘盼福音」 又叫「福从 天降」。表 示盼望获得 好消
纳福迎祥
图案:童子抓蝙蝠。 这是旧时见面或通信常用的问好语。 《红楼梦》第六回:「刘老老只得蹭 上来问『太爷们纳福』」。「纳福迎 祥」,吉利词,寓洪福吉祥相继而来。
(二)“禄”吉祥图案 禄 神
天官赐福
图面中有天官司人物及蝙 蝠。天官司头戴如意翅丞相 帽,五绺长髯,身穿绣龙红 袍,扎玉带,怀抱如意,有 小童在身旁侍立。天官是授 福禄的神人,“蝠”与“福” 字谐间,借以表达吉祥之意。 民间贴对联,上联“吉 庆有余”,下联“天官赐福” 或“受天百禄”。其周围再 配上灵芝或杂宝,多用于祝 贺生辰的画稿、礼品装饰等 处。还有用于影壁上的方形 装饰画—“福字灯”。一般内 容为“天官赐福”,画面上 除绘有天官和“天官赐福” 字样处,再加四季花和祥云 等内容,是民间新年装饰品。 该图案广泛应用于画稿、 家什、商标等。
百福图
“百福图”是由一百多种不 同的福字样印制成的,是以 篆体为基础的字字异形图案, 也是民间流传已久的福字图 案. “福”是诸事皆吉的总称, 如富贵寿考等统称为“福”。 每逢新年或吉日,则有祝福 之字或寓意之图出现在民俗 活动中,人们用以祈盼万福 降临。 “百福图”字体造型稳重、 均齐、端庄,极有意趣和韵 味,为我国广大人民所喜爱。 福字图案除字体变化外, 还有“老福字”、“福字灯” 及“花鸟字体”等形式。多 用于画稿、节日装饰、建筑、 雕刻等处。
古代吉祥图案寓意
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古代吉祥图案寓意爱情是千古的话题,许多忠贞不渝的爱情故事带带相传。
爱情忠贞、婚姻美满、家庭幸福、子孙兴旺是人们向往和追求的。
白头富贵:牡丹树上站着两只白头翁。
牡丹寓意富贵,两只白头翁表示夫妻,寓意夫妻白头到老,富贵到头。
百子图:由一百个形态各异的童子构成,表示人丁兴旺、子孙多,同时寓意祝贺多子孙。
并蒂莲:又称并头莲,寓意并排在同一根茎上的两朵莲花,用以表示夫妻恩爱、情投意合。
并蒂同心:同上。
长春白头:长春花枝头站着白头翁,寓意夫妻和谐、长春不老,彼此席哪个伴到白头。
吹萧引凤:又称弄玉吹萧、肖史弄玉。
相传秦穆王有一女,名弄玉,善吹萧,一日梦见一英俊青年戴羽冠、披鹤氅、骑彩凤,由天而降,自称为华山之主,要娶弄玉。
秦穆王在华山寻得此人,名肖史,相貌出众,也善吹萧,弄玉也非常喜欢。
八月十五完婚后肖史乘龙、弄玉乘凤双双腾云而去。
人称女婿为乘龙快婿,新娘为吹萧引凤。
娥皇女英:娥皇、女英是古帝尧的两个女儿,同嫁舜为妃,后舜南巡湘江,死于苍梧。
娥皇、女皇闻讯赶来,悲痛万分,也死于江、湘之间。
传说娥皇、女英的眼泪将竹子染成斑痕,现称潇湘竹和湘妃竹。
九嶷山,又称苍梧山的潇巷竹最多。
聪明伶俐:以葱和荔表示,希望孩子聪明伶俐。
夫妻和合:由鸳鸯和荷花表示夫妻相处和好、相亲、相爱之意。
夫荣妻贵:由芙蓉和桂花组成,寓意丈夫荣耀,妻子位置也随之优越。
瓜瓞绵绵:大者曰瓜,小者曰瓞。
瓜,籽多藤长,大小瓜结在绵长的藤上象征着子孙万代、世代绵长,又指良缘之喜。
常常用累累的大瓜和绵长蔓表示。
和合如意:由荷、盒、灵芝组成,寓意和谐美好,称心如意。
和合万年:和谐、美好、长久的意义。
红拂:也称风尘三侠,红拂原是长安隋朝权臣杨素的侍妾,卫公李靖以布衣身份拜见杨素时与红拂相见,彼此十分景慕。
红拂女扮男装随李靖私奔,并结为夫妻,途中在客店与侠士张仲坚结为兄妹,后李靖在红拂的帮助下为唐朝立下大功。
花好月圆:“莫思身外,且斗尊前,愿花长好,人长健,月长圆”,后成为祝贺新婚的贺词,常常用盛开的花朵和圆月表示。
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全成寿喻喻解 桃个图 」图桃「「题 。古案 。案代福双: 钱:
叫表」全两 、蝙 「长,」个 寿蝠 福寿寿。古 星衔 寿。星蝙钱 、住 双组、蝠, 寿两
事,字钱等铸商龟解 图 在「、。,钱周甲题 案 当喜钱喜铜。以、: : 前在典鹊质有后齿古 喜 也眼「取货金,贝钱 鹊
前前一币、改当,、 」」「俗银用货古古 ,同喜称、金币时钱 喜音」铜铜属。用。
图案:狮子、绣球。
解题:狮,哺乳纲猫科动物。雄狮 壮硕雄健,颈有鬣。我国古代工艺 中的狮纹样,是历代民间艺人加工 ,提炼并加以图案化的结果,较真 狮英武而活泼。绣球是用丝织品仿 绣球花制作的圆球。古代视绣球的 为吉祥喜庆之品。据《汉书·礼乐志 》,汉代民间流行「狮舞」,两人 合扮一狮,一人持彩球逗之,上下 翻腾跳跃,活泼有趣。「狮子滚绣 球」图案,来源于此。舞狮子为民 俗喜庆活动,且寓意祛灾祈福。由 绣球组成的图案又叫「绣球锦」、 「绣球纹」等。
图案:一龟一鹤。 解题:龟,《龟经》载:「龟一千二百 岁,可卜天地终结。」鹤,仙鹤(见「 一琴一鹤」题解)。相传龟鹤皆有千年 寿,这里喻长寿。《抱朴子·对俗》:「 知龟鹤之遐寿,故效其道(导)引以增 年。」郭璞《游仙诗》:「借问蜉蝣辈 ,宁知龟鹤年!」「龟鹤齐龄」寓意高 寿
图案:鸡立于石上
解题:室,房屋、房间、内 室。《诗·小雅·斯乾》:「 筑室百堵,西南其户。」亦 指家资。《国语·楚语上》 :「施二师而分其室。」又 指妻室。《礼记·曲礼上》 :「三十曰壮,有室。」「 石」,谐音「室」也。「鸡 」,「吉」谐音。「室上大 吉」,寓意合府安康,生活 富裕,大吉大利。
图案:五只蝙蝠围绕篆书寿字或 桃。 解题:《书·洪范》云:「五福 :一曰寿,二曰富,三曰康宁, 四曰攸好德,五曰考纹命。」攸 好德,意思是所好者德;考纹命 即指善终不横夭。「五福捧寿」 寓意多福多寿。
中国吉祥图案
![中国吉祥图案](https://img.taocdn.com/s3/m/57ef882a482fb4daa58d4bbb.png)
I、刻木事亲
丁兰,相传为东汉时期河内(今河南黄河北) 人,幼年父母双亡,他经常思念父母的养育之恩, 于是用木头刻成双亲的雕像,事之如生,凡事均和 木像商议,每日三餐敬过双亲后自己方才食用,出 门前一定禀告,回家后一定面见,从不懈怠。久之, 其妻对木像便不太恭敬了,竟好奇地用针刺木像的 手指,而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木 像眼中垂泪,问知实情,遂将妻子休弃。
G、卧冰求鲤
王祥,琅琊人,生母早丧,继母朱氏多次在 他父亲面前说他的坏话,使他失去父爱。父 母患病,他衣不解带侍候,继母想吃活鲤鱼, 适值天寒地冻,他解开衣服卧在冰上,冰忽 然自行融化,跃出两条鲤鱼。继母食后,果 然病愈。王祥隐居二十余年,后从温县县令 做到大司农、司空、太尉
H、恣蚊饱血
桃花
古人作为长寿的象征,有仙桃与寿桃之称。 常用来祝寿。 桃与石榴、佛手 并称为中国三大 吉祥果,称为
三多
14、葫芦
中国神话认为,葫芦是天地的缩微,时面充 溢着灵气。 古代民间又视为镇妖之物。 它又是一种多子植物,人们又常将它作为多 子多福的象征。
三、人物类图案
F、孝感动天
舜,传说中的远古帝王,五帝之一,姓姚,名重华,号 有虞氏,史称虞舜。相传他的父亲瞽叟及继母、异母弟象, 多次想害死他:让舜修补谷仓仓顶时,从谷仓下纵火,舜手 持两个斗笠跳下逃脱;让舜掘井时,瞽叟与象却下土填井, 舜掘地道逃脱。事后舜毫不嫉恨,仍对父亲恭顺,对弟弟慈 爱。他的孝行感动了天帝。舜在厉山耕种,大象替他耕地, 鸟代他锄草。帝尧听说舜非常孝顺,有处理政事的才干,把 两个女儿娥皇和女英嫁给他;经过多年观察和考验,选定舜 做他的继承人。舜登天子位后,去看望父亲,仍然恭恭敬敬, 并封象为诸侯。
中国传统吉祥图案 鸟兽虫鱼
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中国传统吉祥图案鸟兽虫鱼中国传统吉祥图案鸟兽虫鱼01、龙02、凤03、麒麟04、狮05、虎06、四神07、鹿08、羊09、鹤10、蝴蝶11、蝙蝠12、鱼13、鸳鸯14、功名富贵15、白头富贵16、代代寿仙17、天中集瑞18、正午牡丹19、年年大吉20、同喜21、竹梅双喜22、松鹤长春23、长春白头24、杏林春燕25、状元祝寿26、一甲一名27、河清海晏28、春光长寿29、举家欢乐30、鹤鹿同春31、一琴一鹤32、海屋添寿33、寿居耄耋01、龙:龙的形象是集中了许多动物的特点:鹿的角、牛的头、蟒的身,鱼的鳞、鹰的爪。
口角旁有须髯,颔下有珠,他能巨能细,能幽能明,能兴云作雨,降伏妖魔,是英勇、权威和尊贵的象征。
为此又被历代皇室所御用,帝王自称为“真龙天子”,以取得臣民的信奉。
但现在中国民间仍把龙看作是神圣、吉祥、吉庆之物。
龙以它英勇、尊贵、威武的象征,存在于中华民族的传统意识中。
02、凤:凤是凤凰的简称。
在远古图腾时代被视为神鸟而予崇拜。
它是原始社会人们想像中的保护神,经过形象的逐渐完美演化而来。
它头似锦鸡、身如鸳鸯,有大鹏的翅膀、仙鹤的腿、鹦鹉的嘴、孔雀的尾。
居百鸟之首,象征美好与和平。
曾被作为封建皇朝最高贵女性的代表,与帝王的象征--龙相配。
凤又是传说中能给人民带来和平、幸福的瑞鸟,因此作为吉祥、喜庆的象征,它那美丽的形象一直在民间广泛流传应用。
03、麒麟:麒麟是我国古代传说中的神奇动物,它全身鳞甲,牛尾,狼蹄,龙头,独角。
它武而不为害,不践生灵,不折生草,是人们心目中极为喜爱的祥瑞之物。
因此在神话和民间传说中,它总是仁慈和吉祥的象征。
后人传有“麒麟送子”之说,麒麟送来的童子长大后必然是贤良之臣,能辅助治国。
04、狮:狮有威严的外貌,在我国古代被视为法的拥护者。
在佛教中它又是寺院这些神经建筑的守护者,是释迦左臂侍文殊菩萨乘坐的神兽。
狮子的形象在民间应用也很广。
有右前足踏鞠(俗称绣球)的雄狮子,左前足踏小狮子的雌狮子,还有雌雄狮子相戏绣球,叫“双狮滚绣球”。
吉祥纹样ppt课件
![吉祥纹样ppt课件](https://img.taocdn.com/s3/m/16371eb0aff8941ea76e58fafab069dc5022472a.png)
为了规范事业单位聘用关系,建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ,保障 用人单 位和职 工的合 法权益
• 鹿:鹿喜清洁、爱安静、感觉敏锐、善于奔跑。大 多生活在草原、森林中,以树芽和树叶为食。一般 雄性有一对角,雌性没有。鹿全身都是宝,鹿茸、 鹿胎、鹿鞭、鹿尾、鹿筋、鹿肉、鹿脯等等都是珍 贵的药材。古代鹿通“禄”,比喻政权,爵位。
• 例如一对凤鸟迎着太阳比翼飞翔的图案,称 为“双凤朝阳”,它以丰富的寓意、变化多 姿的图案,体现了人们健康向上的进取精神 和对美好幸福的追求。 中国吉祥图案内容丰 富,大体有“求福”、“长寿”、“喜庆”、 “吉祥”等类型,其中以求福类图案为多。 中国风筝目前以山东省潍坊最有名。
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为了规范事业单位聘用关系,建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ,保障 用人单 位和职 工的合 法权益
• 雄鸡: 鸡是常见的家禽,一直和人们的生活密切联系。传说鸡为 日中鸟,鸡鸣日出,带来光明,能够驱逐妖魔鬼怪,除恶灭害。 雄鸡鸡冠火红、高耸,漂亮而威武,代表了勤劳与勇敢。鸡还 被誉为“五德之禽”,头上有鸡冠,是文德;足后的距能斗, 是武德;面对强敌不退缩,是勇德;有食物招呼同类,是仁德; 准时天亮报晓,是信德。而且鸡与吉同音,因此,鸡更是吉祥 如意的象征。
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为了规范事业单位聘用关系,建立和 完善适 应社会 主义市 场经济 体制的 事业单 位工作 人员聘 用制度 ,保障 用人单 位和职 工的合 法权益
• 鹤:鹤属于鸟类,头小颈长,嘴长而直,脚细长,羽毛白色或 灰色,群居或双栖。鹤为长寿仙禽,常与挺拔苍劲的古松作为 长寿的象征,中国传统年长的人去世也有驾鹤西游的说法。鹤 雌雄相随,步行规矩,情笃而不淫,具有很高的德性。因此, 古人多以鹤比喻翩翩然有君子之风、高尚品德的贤能之士。
中国传统吉祥寓意图案(二)
![中国传统吉祥寓意图案(二)](https://img.taocdn.com/s3/m/30006e1c16fc700abb68fc5c.png)
中国传统吉祥寓意图案(二)
五福捧寿:五福即:1、长命;2、富贵;3、康宁;4、攸好德;5、考终命。
图案以五只蝙蝠环绕篆文寿字
组成。
借蝠与福同音,象征福寿安康之意。
双福拱寿:图案造型活泼,以两个犬蟠桃代表寿,以蝠谐音福组成,象征幸福长寿吉祥。
双鱼吉庆:汉代铜镜底部多用鱼纹;侧面有大吉羊等文字。
此图案以鲫与吉、鱼与余的褚音,配以磐和盘
长纹样组成,象征吉庆富余绵长。
双喜同心:图案以心形双喜纹样配以情意绵绵的一对鸳鸯和芙蓉花纹样组成。
象征新婚夫妻声活美满,比
翼齐飞,百年合好。
日行千里
满载而归:这是民间吉祥年画。
象征出门日行千里,生意兴隆,财源茂盛。
回来时满车金银财
宝,财神进家的吉庆之意。
丹凤朝阳:《山海经》载:“风凰生于南极之丹穴。
丹穴即丹山,故称丹凤。
”《诗经》有:“凤凰鸣
矣,于彼高冈。
梧桐生矣,于彼朝阳。
”朝阳即是向南方向。
图案象征吉远降临,福庆先兆之意。
丹凤戏牡丹:图案是以飞翔的彩凤与盛开的牡丹纹样组成。
凤凰谓之百鸟之王,牡丹象征富贵荣华,寓意
富贵常在,荣华永驻。
玉镜人间传合璧:图案以玉镜寓肝胆相照和白璧无暇之意,象征夫妻恩爱,爱情纯洁专一,始终不渝。
丰财聚宝:是华东地区门神画之一,以骑虎手持元宝、神鞭的门神构成。
图饰
象征财源广大,珍宝丰聚的吉祥之意。
又有辟邪安宅之用。
平生三级:图案由瓶、笙、三支戟寓意平升三级。
象征仕途飞黄腾达,平安顺利,官职连续升三级。
3-吉祥图案
![3-吉祥图案](https://img.taocdn.com/s3/m/ba2bff67a98271fe910ef934.png)
北京市西城区厂桥小学 吴宁
游戏—— 慧眼辨析
请你从吉祥图案中找出与题 目里的字相对应的图案。
它们运用了哪些表现手法?
寓意
佛手 —— 多福
桃子 —— 多寿 石榴 —— 多子
三多图——多福、多寿、多子
它们运用了哪些表现手法?
谐音
事 —— 柿子
事 事 如 意
如意
它们运用了哪些表现手法?
谐音
喜 上 眉 梢
喜 —— 喜鹊
眉 —— 梅花
培训项目一: 合理运用美术术语
观察、欣赏吉祥图 案,挑选出较为恰当、 准确的美术术语。
形象漂亮
主题鲜明
造型美观
刻镂精细 制作细心 形式对称 连年有余
鲜艳好看 繁简适宜 有粗有细
纹样精巧
线条粗细相宜、疏密有致 吉祥纹样与寓意巧妙结合
培训项目二: 评述艺术作品的方法
回顾小学阶段所掌 握的欣赏评述方法,融 入吉祥图案相关知识。
看看同学们 搜集到了哪些?
吉祥图案应用 于我们日常生活中 的衣食住行。
吉祥图案是通过某种自然或想象的 物象的寓意、 谐音或附加文字等形 式,组成具有一定吉祥寓意装饰的图案。
游戏—— 眼疾手快
根据吉祥语,从小组的 资料袋中找出相对应的图片。
说一说,你搜 集到的吉祥图案有 什么美好寓意?
培训项目三:
模拟上岗
听一听,学习借 鉴好方法,再请你来 试一试。
粉彩透雕花瓶
(瓷器) 清代
培训项目三:
模拟上岗
请你针对喜欢的 一件工艺品,说说自 己对吉祥图案的理解 与感受。
碗
(瓷器 三多 晚清民国)
连年有余 门 (木雕 现代仿古)
挂笺 五福临门 (剪纸)
古代吉祥图案寓意
![古代吉祥图案寓意](https://img.taocdn.com/s3/m/1a519582960590c69ec376be.png)
古代吉祥图案寓意古代吉祥图案寓意爱情是千古的话题,许多忠贞不渝的爱情故事带带相传。
爱情忠贞、婚姻美满、家庭幸福、子孙兴旺是人们向往和追求的。
白头富贵:牡丹树上站着两只白头翁。
牡丹寓意富贵,两只白头翁表示夫妻,寓意夫妻白头到老,富贵到头。
百子图:由一百个形态各异的童子构成,表示人丁兴旺、子孙多,同时寓意祝贺多子孙。
并蒂莲:又称并头莲,寓意并排在同一根茎上的两朵莲花,用以表示夫妻恩爱、情投意合。
并蒂同心:同上。
长春白头:长春花枝头站着白头翁,寓意夫妻和谐、长春不老,彼此席哪个伴到白头。
吹萧引凤:又称弄玉吹萧、肖史弄玉。
相传秦穆王有一女,名弄玉,善吹萧,一日梦见一英俊青年戴羽冠、披鹤氅、骑彩凤,由天而降,自称为华山之主,要娶弄玉。
秦穆王在华山寻得此人,名肖史,相貌出众,也善吹萧,弄玉也非常喜欢。
八月十五完婚后肖史乘龙、弄玉乘凤双双腾云而去。
人称女婿为乘龙快婿,新娘为吹萧引凤。
娥皇女英:娥皇、女英是古帝尧的两个女儿,同嫁舜为妃,后舜南巡湘江,死于苍梧。
娥皇、女皇闻讯赶来,悲痛万分,也死于江、湘之间。
传说娥皇、女英的眼泪将竹子染成斑痕,现称潇湘竹和湘妃竹。
九嶷山,又称苍梧山的潇巷竹最多。
聪明伶俐:以葱和荔表示,希望孩子聪明伶俐。
夫妻和合:由鸳鸯和荷花表示夫妻相处和好、相亲、相爱之意。
夫荣妻贵:由芙蓉和桂花组成,寓意丈夫荣耀,妻子位置也随之优越。
瓜瓞绵绵:大者曰瓜,小者曰瓞。
瓜,籽多藤长,大小瓜结在绵长的藤上象征着子孙万代、世代绵长,又指良缘之喜。
常常用累累的大瓜和绵长蔓表示。
和合如意:由荷、盒、灵芝组成,寓意和谐美好,称心如意。
和合万年:和谐、美好、长久的意义。
红拂:也称风尘三侠,红拂原是长安隋朝权臣杨素的侍妾,卫公李靖以布衣身份拜见杨素时与红拂相见,彼此十分景慕。
红拂女扮男装随李靖私奔,并结为夫妻,途中在客店与侠士张仲坚结为兄妹,后李靖在红拂的帮助下为唐朝立下大功。
花好月圆:“莫思身外,且斗尊前,愿花长好,人长健,月长圆”,后成为祝贺新婚的贺词,常常用盛开的花朵和圆月表示。
中国吉祥图案
![中国吉祥图案](https://img.taocdn.com/s3/m/5a7bd3067cd184254b353571.png)
中国吉祥图案-喜相逢
典型的瓷器装饰图案之一。
源于太极图中的“负阴抱阳”图形,民间也称“阴阳鱼儿”。
相互依存又相对独立的两半,表明了事物对立统一的本质相传伏羲创八卦图,八卦分据八方,居中的则为太极图。
《易经.系辞上》曰:“易有太极,是生两仪,两仪生四象,四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。
在中国传统哲学中,太极是派生万物的本源
明、清明期景德镇窑瓷器上见有装饰太极图的。
形象为将圆形以S形线分为一黑一白两半,黑白二色,代表阴阳两方,天地两部;并在白色中有一黑点表示阳中有阴,黑色中有一白点表示阴中有阳,两者寓意阴阳相生。
明代晚期青花太极纹镇宅
同治粉彩阴阳鱼儿纹
民国粉彩阴阳鱼。
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• 葡萄:葡萄属于落叶藤本植物,人们非常喜爱葡萄,因为它果 色艳丽、汁多味美、营养丰富。葡萄结实累累,因此人们用来 比喻丰收,象征人的事业及各方面的成功。此外,葡萄还代表 着富裕、高贵,成串的葡萄,寓意多多益善,亦有“多子多福” 的寓意。
• 石榴:石榴花火红漂亮,果实甘甜可口,在中国传统文化中有 繁荣、昌盛、和睦、团结、吉庆、团圆的寓意。石榴的榴原作 “留”,故有“留”之意,有“送榴传谊”之说。人们还常用 “连着枝叶、切开一角、露出累累果实的石榴”的图案,以象
民间美术及其文化生态
吉祥图案
张静淼
• 吉祥图案是中国劳动人民在数千年的生产劳动中所创 造出来的精神财富。它是由祭祀、崇拜、图腾逐渐演 变为具有审美特性的装饰纹样,是古代人们在陶器、 石刻、漆器、木雕、玉雕、年画、剪纸、刺绣、金属 工艺、瓷器、建筑物、家具、服饰等物品上用线条表 现、色彩渲染,运用借喻、比拟、双关、象征及谐音 等手法,最终形成一定格式与程式的图案。传统装饰 图案一般都寄予了吉祥如意、喜庆幸福的美好寓意。
• 鹤:鹤属于鸟类,头小颈长,嘴长而直,脚细长,羽毛白色或 灰色,群居或双栖。鹤为长寿仙禽,常与挺拔苍劲的古松作为 长寿的象征,中国传统年长的人去世也有驾鹤西游的说法。鹤 雌雄相随,步行规矩,情笃而不淫,具有很高的德性。因此, 古人多以鹤比喻翩翩然有君子之风、高尚品德的贤能之士。
• 鸳鸯:鸳指雄鸟,鸯指雌鸟。我国古代,最早是把鸳鸯比作兄 弟。唐代以后,才把鸳鸯比作夫妻。此后,鸳鸯在人们的心目 中一直作为永恒爱情的象征,是人们对夫妻相爱、至死不渝的 歌颂与赞美。“鸳鸯戏水”等图案装饰更作为吉祥图象在民间 广为流传,经常用作被衾、枕套、门帘、肚兜、手巾等织品的 绣饰,还用作镜台、箱笼、衣柜等器物的描花装饰。
• 鱼:鱼类是最古老的脊椎动物,生活与水中,与人类关系极为 密切。在原始时期人类就有鱼的图腾崇拜。因为鱼与余同音, 所以在传统文化习俗中它被视为吉祥物,常用来比喻富余、吉 庆和幸运,这在年画、剪纸等民间艺术中十分常见。此外,人 们还把书信交流称为“鱼雁传书”,把夫妻恩爱称作“鱼水之 欢”。
• 孔雀:孔雀被人们誉为“百鸟之王”,是吉祥、善良、华贵、 美丽和幸福的象征。它头部较小,且有羽冠,嘴较尖硬。雄鸟 的羽毛很美丽,以翠绿、青蓝、紫褐等色为主,孔雀(雄)开 屏时更加漂亮。孔雀开屏一是求偶,二是遇到危险时威慑敌人, 保护自己。孔雀一直受到人们的喜爱,孔雀舞也是人们喜闻乐 见的民间舞蹈。
• 雄鸡: 鸡是常见的家禽,一直和人们的生活密切联系。传说鸡为 日中鸟,鸡鸣日出,带来光明,能够驱逐妖魔鬼怪,除恶灭害。 雄鸡鸡冠火红、高耸,漂亮而威武,代表了勤劳与勇敢。鸡还 被誉为“五德之禽”,头上有鸡冠,是文德;足后的距能斗, 是武德;面对强敌不退缩,是勇德;有食物招呼同类,是仁德; 准时天亮报晓,是信德。而且鸡与吉同音,因此,鸡更是吉祥 如意的象征。
• 喜鹊:喜鹊体形很大,羽毛大体为黑色,肩腹部为白色。喜鹊 多生活在人类聚居地区,喜食谷物、昆虫。喜鹊在中国文化中 一直作为吉祥、好运与福气的象征,民间也有七月七日牛郎织 女借助鹊桥相会。因此,喜鹊成为男女情缘“圣贤鸟”。喜鹊 自古以来深受人们的喜爱,民间喜庆婚礼时最乐于用剪纸“喜 鹊登枝头”来装饰新房。人们还以喜鹊鸣叫预示着吉祥、喜庆、 美满的到来。
• 喜字:喜字既是字,又是吉祥喜庆的图案纹饰。喜表示欢乐高兴、吉 庆之意;囍字用于婚礼,表示好事成双。以喜字作为图案,在民间广 为流传,取其喜庆吉祥之意。在剪纸中,除了剪出喜字外,还要把喜 字与梅花、缠枝、喜鹊等结合起来,创造出各不相同的图案纹饰,以 烘托喜庆、吉祥的气氛。
•
八仙:八仙是民间广为流传的道 教八位神仙,一般认为分别是铁 拐李、汉钟离、张果老、蓝采和、 何仙姑、吕洞宾、韩湘子、曹国 舅。传说“八仙”分别代表着男、 女、老、少、富、贵、贫、贱, 而八仙所持的檀板、扇、拐、笛、 剑、葫芦、拂尘、花篮等八物被 称为“八宝”、“暗八仙”。关 于八仙的故事、戏曲在民间十分 众多,是大家非常喜欢的神仙, 他们是人们消解现实苦难的心理 依托,是反映了人们的向往长寿、 幸福生活的生存理想。
• 鹿:鹿喜清洁、爱安静、感觉敏锐、善于奔跑。大 多生活在草原、森林中,以树芽和树叶为食。一般 雄性有一对角,雌性没有。鹿全身都是宝,鹿茸、 鹿胎、鹿鞭、鹿尾、鹿筋、鹿肉、鹿脯等等都是珍 贵的药材。古代鹿通“禄”,比喻政权,爵位。
• 十二生肖:十二生肖分别为鼠、牛、虎、兔、蛇、 马、羊、猴、鸡、狗、猪、龙,常用于记年,顺序 排列为子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午 马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。十二生肖大 致分为三类:一类是已被驯化的“六畜”,即牛、 羊、马、猪、狗、鸡,“六畜”在中国的农业文化 中是一个重要的概念,“六畜兴旺”代表着家族人 丁兴旺、吉祥美好。二类是人们所熟知的野生动 物——虎、兔、猴、鼠、蛇。三类是代表富贵吉祥 的龙,龙是中华民族的象征,是集许多动物的特性 于一体的“神灵之物”。
• 象:象是世界上最大的陆栖动物,头大,耳朵大如扇子,四 肢粗壮如圆柱,柔韧而肌肉发达的长鼻子几乎与身体的长度 相等,呈圆筒状,伸屈自如,具缠卷的功能,是象自卫和取 食的有力工具。大象的形象憨态可掬、诚实忠厚,在中国传 统文化里,它有吉祥物的寓意。“象”与“祥”谐音,因此, 大象被赋予了更多吉祥的寓意,如以儿童骑(吉) 大象为 “吉祥”;以大象驮如意,或象鼻卷如意为“吉祥如意”。 此外,屋内奉置此吉祥物,可使家庭充满祥和之气。企业办 公室供奉此物则人财两旺。
• 寿字:寿字是表达或祝贺长寿之意,寿是中国人的人生理想之一, 是人类生命力的体现。“寿”字在我国传统文化中是独树一帜的精 品,虽然简单,但却存在数万种不同的写法。经过数千年历史文化 的洗炼,它所蕴含的丰富意境,几乎为每一个中国人所认知。寿字 也逐渐图案化、艺术化,成了一个吉祥的符号。它蕴涵着人们对于 生命的热爱,对于吉祥的追寻。
• 莲花:莲花出污泥而不染以及它的清香、亭立的品性,象征人 性的纯洁与高雅、清净与超然,又象征佛与菩萨超脱红尘,四 大皆空; • 因为“藕(莲花的根茎)”与“偶”谐音,因此,莲花常用来 象征爱情,而并蒂莲尤其如此,叫“并莲同心”。以“莲”双 关“廉”,而成为清廉的象征。
• 牡丹:牡丹被称为“富贵花”、“花中之王”,是人们非常喜 爱的花卉,它雍容华贵,富丽堂皇,性情高傲,可谓花中之魁, 是富贵与荣誉的代名词,又象征着吉祥与太平,亦有中华民族 兴旺发达、美好幸福之意。所以,历朝历代,对牡丹的咏吟一 直不断。牡丹的纹样装饰图案也广为人们采用,在服饰、被套 等丝织品上十分常见。
• 例如一对凤鸟迎着太阳比翼飞翔的图案,称 为“双凤朝阳”,它以丰富的寓意、变化多 姿的图案,体现了人们健康向上的进取精神 和对美好幸福的追求。 中国吉祥图案内容丰 富,大体有“求福”、“长寿”、“喜庆”、 “吉祥”等类型,其中以求福类图案为多。 中国风筝目前以山东省潍坊最有名。
• 狮子:狮子是地球上力量最强 大的猫科动物之一。它身姿威 武、力量强大,速度飞快,因 此,赢得了“万兽之王”的美 誉。在中国传统民族文化里, 狮子被视为镇宅神兽,是守护 人们吉祥、平安的一种象征。 古代的官邸、庙宇、大户人家 都喜欢在门前放置两个石狮子, 以保佑吉祥与平安。石狮放置 一定要搭配成双,须左雄(玩弄 绣球 )右雌(摸幼狮 ),摆放 在室内的狮子塑像,一般而言 狮头要向着外面,不宜向着屋 内。
征多子多孙,谓之“榴开百子”。
• 桃子:桃始终被作为福寿吉祥的象征。桃果味道鲜美,营养丰 富,桃花艳丽而妩媚,因此深受人们喜爱。人们认为桃子是仙 家的果实,吃了可以长寿,故桃又有仙桃、寿果的美称。古人 还用桃木做成桃符、桃人、桃木剑用来避邪驱怪。
• 如意:如意是一种象征祥瑞的器物,多用金、玉、竹、骨、角、 石、铜等材料制作,头似灵芝形或云形,柄稍微弯曲,主体呈 流线形,造型美观华丽。早期如意是法师讲经时,常手持一柄, 记经文于上,以备遗忘。后来逐渐成为清赏、吉祥之物。有称 心如意之喻。按如意形作成的种种如意图案,以象征吉祥驱邪。
• 水纹:水纹是指表现水波状的纹样装饰图案。水是生命之源, 古代先民们依水而住,依水而生,因此,对水的崇拜、理解通 过旋涡状、麟状等漂亮的纹饰表达出来,表现了人们对水的依 赖与需要,也说明了水对于人类的重要性,也体现了先民对时
间的思考。
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福字:“福”在过去主要指“福 气”、“福运”。每逢春节家家贴 “福”字,既寄托了人们对美好生 活的追求与向往,也是对未来幸福 的祝愿。民间为了更充分地体纸、 书法、绘画等艺术门类中以福字作 为题材的作品比比皆是,体现出人 们对幸福的生活的热爱。
• 其一,谐音构成法,指以表现的物象、图像的名称的谐音作为吉祥之 意,如吉祥如意、连年有余、大吉大利等等;
• 其二,以物象的内在特性进行寓意象征,如以龟、苍松来象征长寿、 以鹤比喻翩翩然有君子之风、高尚品德的贤能之士、以鸳鸯比喻夫妻 相爱、至死不渝、以兰花象征着品德高洁、雅致、淡泊、坚贞不渝的 气质。 • 其三,人们在生活中臆造出来的具有特殊含义的动物或装饰图案。如 以龙象征皇帝、皇权,象征华夏民族的精神、以凤象征皇帝的嫔妃, 龙凤呈祥象征爱情、婚姻等等; • 其四,直接以具有特殊含义的文字来进行装饰化、图案化来抒情达意。 如“福”字、“寿”字、“喜”字等等,这些字倍受人们喜爱,经常 是一写再写,一个字具有多种写法,少则上百种,多则达数万种。人 们以这些字为元素进行图案化、装饰化,通过剪纸、书法、绘画等艺 术门类,把字的深刻吉祥寓意淋漓尽致的表达出来。
• 吉祥图案运用人物、走兽、花鸟、器物等形象和一些吉祥 文字,以民间谚语、吉语及神话故事为题材,通过借喻、 比拟、双关、象征及谐音等表现手法,构成“一句吉语一 图案”的美术形式,赋予求吉呈祥、消灾免难之意,寄托 人们对幸福、长寿、喜庆等愿望。它因物喻义、物吉图案, 将情景物融为一体,因而主题鲜明突出,构思巧妙,趣味 盎然,富有独特的格调和浓烈的民族色彩。
• 蟾蜍、蛙:蟾蜍与蛙外形非常相似,蟾蜍实际上是蛙类 的一种,蟾蜍体肥、皮肤多疣、不善跳跃,蛙则皮肤光 滑、后退肌肉发达,善跳。蟾蜍与蛙不管是在神话,还 是现实中它们都是幸福的象征,传说月中有蟾蜍,故把 月宫唤作蟾宫。它们是农作物害虫的天敌,与人类农耕 生活有着密切的关系。