论惠特曼诗中的三大主题_储玖琳
惠特曼《自我之歌》的主题思想研究
惠特曼《自我之歌》的主题思想研究惠特曼《自我之歌》的主题思想研究美国文学史上的经典之一，惠特曼的《自我之歌》，被誉为是一部传世之作。
作为一部具有重要历史意义的诗集，它通过对美国社会和个人自我意识的深刻反思，展现了惠特曼独特的主题思想。
本文将从自我觉醒、民主平等、自然主义以及对人类命运的思考等几个方面，对《自我之歌》的主题思想进行深入探讨。
首先，惠特曼的《自我之歌》从根本上是一部自我觉醒的书。
他通过对自身的反省与思考，以及对他人的观察和倾听，唤醒了自己对自我、对社会、对世界的感悟。
诗集中充满了对自我存在的思考，通过书写他独特的自我意识，惠特曼试图以诗歌的方式意识到自我的存在和权力。
《对自己歌唱》这一篇章中，惠特曼抒发了他积极、坚定的个人自豪感，宣称自己是一切的中心。
他将个人自我的存在与宇宙万物联系起来，展示了他对人类自我的意义和价值的独到思考。
其次，民主平等是《自我之歌》的另一个重要主题。
在19世纪美国，民主是社会运动中的关键词，而惠特曼正是被赋予了代表这一概念的重要任务。
他的《自我之歌》试图将民主意识与个体的自由与平等价值融为一体。
惠特曼将所有人都视为平等的个体，无论其职业、肤色、性别、财富等差异。
他强调个体的自由意志和选择权，认为每个人都有权利追求个人理想和幸福。
这种民主平等的观念在《自我之歌》中体现得淋漓尽致，具有极大的启发性。
此外，《自我之歌》中的自然主义思想也是其重要组成部分之一。
惠特曼倾向于使用大量关于自然和自然景观的描写，以此表达他对人与自然的关系的独特感悟。
他试图通过描绘自然的美景和力量，表达他对自然界深深的赞美之情。
同时，他认为人类和自然是相互关联的，人应该与自然和谐相处。
通过自然主义的手法，惠特曼传达了对自然界中的大小事物的关切与关爱，展现了他作为一个诗人对自然优美的琢磨与追求。
最后，对人类命运的思考是《自我之歌》的主题之一。
在这部诗集中，惠特曼不仅表达了对人类自我的思考，还对人类整体的未来与命运进行了思考。
惠特曼诗歌的深层生态学解读
惠特曼诗歌的深层生态学解读[摘要]美国19世纪浪漫主义诗人惠特曼在作品中赞美自然、自我和民主的同时，也歌颂工业社会和现代文明，以一种积极的态度面对并接受19世纪工业社会的进步。
在惠特曼的诗歌中，人类、自然、工业社会是相互依存、相互关联的和谐有机整体。
这些思想在某种程度上与20世纪奈斯的深层生态学理论十分契合。
在科学技术高度发展的今天，从深层生态学视角重新解读惠特曼的诗歌具有重要意义，为我们建设和谐社会提供了重要启示——如何在迎接社会进步发展的同时不迷失自我，追求自我的价值。
[关键词]惠特曼；《草叶集》；自然；自我一、引言美国19世纪浪漫主义诗人瓦尔特·惠特曼（1819~1892）被誉为“美国诗歌的奠基者”（Allen27）。
爱默生赞扬他创作的《草叶集》为“美国迄今所提供的具有才情与睿智的最非凡的作品”（Emerson729）。
惠特曼以气势恢弘、清新独特的语言描绘出民主、自由、理想的现代化世界，表现出崇尚大自然、主张万物平等的思想。
关于惠特曼的自然观，国内学者们进行了不同程度的剖析和阐述，主要包括对惠特曼的生态思想进行分析（朱新福80~84），对惠特曼的城市书写中体现的生态意识进行解读（马特97~103），也有文章涉及惠特曼的人文自然观及人文主义思想（方丽92~96）等，但专门从深层生态学视角探讨惠特曼的自然观和自我观念关系的学者相对较少。
实际上，惠特曼的自我观念的形成与他的自然观不仅是其作品中最值得关注的部分，而且对我们建设和谐社会有着重要的启示意义。
高速发展的科学技术和全球经济极大地改变了自然，全球的自然生态系统受到严重破坏，人类面临着空前的生态危机、健康危机，影响了人类的精神状态。
在这样的大背景下，20世纪80年代深层生态学成为当代西方很有影响的环境哲学流派。
该理论创始人挪威哲学家阿伦·奈斯（ArneNaess）提出深层生态学的两个基本准则：一是“每一种生命形式都拥有生存和发展的权利”；二是各种“生命形态都能与其他生命同甘共苦”（雷毅44）。
惠特曼诗歌
惠特曼诗歌引言惠特曼（Walt Whitman），美国19世纪著名的诗人，被誉为美国诗歌的先驱和奠基人。
他的诗歌以自由、个人主义和精神自由为特点，深受广大读者的喜爱和推崇。
本文将全面、详细、完整地探讨惠特曼的诗歌，包括他的风格特点、主题内容以及对后世的影响等方面。
惠特曼的创作背景惠特曼的生平•惠特曼生于1819年，死于1892年，是美国文学史上的重要人物。
•他从小就对诗歌和文学有着浓厚的兴趣，并在成年后开始专职从事写作。
•惠特曼的创作生涯可分为几个阶段，每个阶段都有独特的风格和特点。
惠特曼的文学理念•惠特曼主张诗歌应该紧密联系人类生活，反映时代和社会的变迁。
•他强调个人主义和自由精神，认为每个人都是独特而有价值的。
•惠特曼的诗歌追求真实、自然和直接的表达，摒弃了传统的格律和形式约束。
惠特曼的诗歌风格自由诗形式•惠特曼的诗歌没有固定的格律和韵律，他自由地运用语言和形式。
•他经常使用自由诗（free verse）的形式，使诗歌更加生动和自然。
大胆而豪放的写作手法•惠特曼在诗歌中使用大量的修辞手法和意象，突出了情感和意义。
•他的诗歌充满节奏感，让读者感受到一种强烈的表达力和冲击力。
动人而深邃的主题•惠特曼的诗歌主题广泛，涉及自然、人类、社会和宇宙等各个领域。
•他关注人类的苦难和痛苦，也表达了对美好生活的向往和追求。
惠特曼的主要作品介绍《草叶集》•《草叶集》（Leaves of Grass）是惠特曼最著名的诗集，也是他一生中最重要的作品。
•该诗集于1855年首次出版，后经过多次修订和扩充。
•《草叶集》以自然、个人主义和宇宙为主题，展现了惠特曼独特的诗歌风格和创作思想。
《横放音乐》•《横放音乐》（Crossing Brooklyn Ferry）是惠特曼的另一部重要诗作。
•这首诗以布鲁克林渡轮为背景，描述了城市和人类的变迁。
•《横放音乐》通过时空的跨越，表达了人类之间的共通性和联系。
惠特曼对后世的影响启发了现代诗歌的发展•惠特曼的自由诗形式和大胆写作手法对后来的诗人产生了很大的影响。
论惠特曼诗歌主题
论惠特曼诗歌主题作者：王青来源：《商情》2014年第34期【摘要】沃尔特·惠特曼（Walt Whitman，1819-1892）是19世纪美国浪漫主义时期的杰出诗人，是一位崇尚自由平等的民主主义战士。
他以毕生精力写成的不朽诗篇《草叶集》（Leaves of Grass）是世界文化的瑰宝。
本文试图粗线条地阐释诗中体现的主题，以求利用他山之石进一步探讨其对我国建设社会主义和谐社会的启示。
【关键词】惠特曼，诗歌主题，和谐社会，启示一、引言19世纪注定是美国文学发展史上一段特殊的时期，因为在这个具有划时代意义的时期，一位伟大的民主主义诗人—沃尔特·惠特曼奇迹般地出现了。
1855年他首次出版了他的著名诗集《草叶集》，迄今为止共收录诗歌383首。
著名诗人和评论家爱默生对《草叶集》的评价甚高，并称它为“美国出版的最伟大的洋溢着智慧的经典之作”。
诗集取名《草叶集》有深刻寓意。
“草叶”象征惠特曼的诗。
他在诗中呼吁：“接受我的这些草叶吧，美洲，把它们带到南方和北方去/使它们到处受欢迎，因为它们乃是你自己孕育的东西。
”（《从巴门诺克开始》）以“草叶”命名诗集也是诗人民主思想的体现，因为它赋予最普遍的遭人践踏的小东西以崇高的地位和尊严。
草叶也是包括诗人在内的千千万万具有强大生命力的美国“新人”形象。
它象征独特的美国精神和性格：“在宽阔的土地和狭窄的地区都一样发芽，/在黑人和白人中都一样地生长。
”（李宜燮，常耀信，2006：281-2）惠特曼的诗歌与众不同，在形式上自由奔放、不拘一格，在内容上无不处处体现出诗人崇尚和追求民主、平等、自由、博爱的理想世界的精神。
这一精神也是我国建设社会主义和谐社会的必然要求和最终目的，因此，惠特曼诗歌中所体现出来的主题思想对我国社会主义和谐社会的建设具有重大的时代意义和参考价值。
二、惠特曼诗歌中的四大主题—民主、平等、自由、博爱。
《草叶集》是惠特曼汇聚一生的精力写成的伟大诗篇，它不仅是诗人智慧的结晶，更是人类精神境界的升华。
惠特曼灵性思想的解读——以《草叶集》为例
2442018年39期总第427期ENGLISH ON CAMPUS惠特曼灵性思想的解读——以《草叶集》为例文/陈俊英一、引语《草叶集》作为惠特曼的浪漫主义诗集，从内容到形式都颠覆了在它之前美国诗人们遵循的欧洲诗歌的传统创作模式，采用了“自由体”模式，一方面展现美国宽阔野性的自然风光和壮丽喧嚣的城市形象，另一方面也表达了作者对肉体和性的赞美，对万物皆有灵和灵魂不朽的信念的坚持。
尽管诗集问世以来饱受世人争议，新英格兰诗人惠蒂尔甚至收到作为礼物的诗集时，毫不犹豫地把它扔进了火里，但如今人们又不得不承认，《草叶集》是19世纪世界文学史中最重要的诗集之一。
诗集中民主、平等、性、自由等思想在当代大放光彩。
“全体”概念贯穿全文，是其思想主线，也是全诗较难理解的视角。
二、灵性对于“灵性”一词的理解，古今中外释义呈现多元性。
古汉语中，“灵性”被释为：精神、精气；对宗教的悟性；灵魂等，与英文spirituality相对应。
现代汉语中“灵性”则意为天赋的智慧、聪明才智等，与intelligence相对应。
西方概念中的灵性(spirituality)来自拉丁语spiritus，有不可或缺(breathe of life)的意思。
基督教中spiritualitas用来指代神灵对人类生活产生的影响。
綦玲认为现代汉语对灵性的解释与智慧相混淆，提出：灵性不等于智慧、感性；灵性不等于精神、宗教；灵性兼具神圣性和超越性。
肯·威尔伯的《灵性的觉醒》中提出三个阶段(层次)：身体、心智、灵性。
指出随着意识的扩展，每条路线都会从“自我中心”的“身体阶段”到“种族中心”的“心智”阶段再到“世界中心”的灵性阶段。
因此灵性兼具世界性和包容性，是意识的无限扩展。
灵性概念的提出与宗教相关。
美国著名哲学家肯·威尔伯指出，与灵性相关的宗教多为“世俗宗教”而非“深奥宗教”，是“物化的宗教，被列为神话式的宗教”。
至超验主义时期，美国灵性探索迎来转折点，爱默生认为自然是超灵或是上帝的象征。
道不尽的人世情怀——摭谈华尔特·惠特曼诗歌中的人道主义精神
道不尽的人世情怀—摭谈华尔特.惠特曼诗歌中的人道主义精神侯晓莉(上海工商外国语职业学院，上海 201300)摘要：在艺术形式上，惠特曼不再遵循音节、重音和脚韵等诗歌格律，而自创散文式诗体。
在内容上，惠特曼诗歌所蕴 含的民族主义、民主精神、自由至上、放歌自然等成为一代人的精神旗帜。
惠特曼的创作影响深远，美国现代诗人像桑德堡及 “垮掉一代”的精神领袖艾伦•金斯伯格均深受其影响。
本文所讨论的是大部分语言丰富多变、放的惠特曼诗歌不吝热情赞美生命的美好与活力，歌颂普通劳动者的生命力和创造力，尤其其中不乏对弱势的群体，如妇女、黑人、奴隶和受压 迫受难者所寄予的深刻同情和怜悯，体现出强烈的人道(文）主义精神色彩。
关键词：人文主义人道主义同情信心向善一、人道主义：人类永不厌倦的话题人是文学画卷中永不褪色的形象。
在历来的文学作品 中，尽管神尽享了人的膜拜，尽管上帝曾成为人的精神皈依，尽管各色各样的权力曾试图一统文学的话语方式，但是 作为人类心灵深处的呓语，或呐喊，作为人对自身的生命潜 能和生命维度在无限的时间与空间中不懈伸张的表达，有 关人的文字，关于人的故事，永远构成这幅画卷最灿美的华章。
如果说惠特曼的诗章是宏大的交响乐，那么其中最华 美的 是的中对人，对各肤色的、各个阶层的，尤是普通人，厚 的深。
在 中厚的人文，不 人文（）这一张的历 。
人文（）一直以人之生存的完善性为向度。
人 的内涵历经流变，但以人为，自，关怀人的生存和 是的精神。
在马时，为 的人 统，人的自&人文 ，人的身心 ，生创造了塑造人的个性、人的潜能的古希腊教育。
中的欧洲，人在上帝的神于 ，人成为上帝 的。
的精神统和，当时的人文 “回到希腊去”的口号，这是呼唤活生生的人的归来，倡现世的活生生的人的在场，解放 被抑制和扼杀的人。
“人的 ”是指感的的人的，意味着 人自身的 。
文艺复兴中后期的17 ，人的理性和智性备受推崇。
莎士比亚借哈姆B口的赞叹：“……多高贵的！多么伟大的力量……宇宙的精华！万物的灵长！”®同时，人 文思想由于肯定和接纳基督教仁慈、节制、忍耐的品格和原 则，第一次与基督文化有了亲缘的关系。
论惠特曼战争诗的三大主题
惠 特曼 是 美 国 １ ９世 纪 杰 出 的浪 漫 主 义 诗 面 ， 同时也反 应 了整个 时代 的意 识形 态 的倾 向 。 人， 同时也是 代表 美 国 资本 主义 上升 时期 民主 、 在 惠特曼 生 活 的年代 ，对于 生命 意 义 的寻求 与 自由和平等 精神 的伟 大 歌手 ，他 打破 传 统 的诗 探讨 以不 同的形 式进 行 。其 中 ， 自由 、 民主 与平 歌韵律 ，创 造 了一种 空 前 的 自由诗体 ，被 称 为 等 是 当时探 求 的一 大主 题 ，惠特 曼本 人 一 生也 “ 自由诗体 ” 之父 。他 是 美 国浪漫 主 义时 期最 重 致力于这一崇高的追求 、 时代的追求 。 罗伯逊这
林 玲 凤
（ 福建 师范 大学福清分校外语系 ， 福建福清 ３ ５ ０ ３ ０ ０ ）
摘
要： 惠特 曼的战争诗主要 集 中在《 桴 鼓集》 中， 其战争诗通过战时情景、 战地 医院的 图景 、 生命 灵魂 的
沉思等 多角度呈现 出一幅战争 的宏 大画卷 ， 为从 生命哲 学的角度入 手研 究惠特 曼提供 了一个全新的视 角。 诗 人从 不同的角度 阐释 了生命存在 的重要前提 ， 作为一个 自然上 的人 ， 获得 自由、 民主和平等是 生存权 力得 以 实现的关键 因素 ， 是通向健 全和 平国家的必要条件。 然而， 在人 类历 史进程 中， 人 常常违 背生态伦理而走向 自 毁或相互厮杀。死亡对 于惠特 曼而言 ， 是一个不可回避的现实。在战争诗 中， 诗人表述 了死 亡不是 生命 的结 束， 而是 生命过程的一部分的主题 。诗人在描写战争的残酷性 的同时， 揭示 了对战争中生命 的感知 、 认识 ， 留
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福建师大福清分校学报
２ ０ １ ４年 ４月
浅析惠特曼_草叶集_中的主题思想
目录中文标题、中文摘要、关键词----------------------------------------------------------------3前言------------------------------------------------------------------------------------------------3 一、歌唱自我——自我抒情诗---------------------------------------------------------4-----------------------------------------------------------------------------------------------------二、歌颂民主——民族政治诗---------------------------------------------------------51、草叶的民主意义----------------------------------------------------------------------------6-----------------------------------------------------------------------------------------------------2、歌颂自由与平等-------------------------------------------------------------------------- 63、歌唱黑奴的解放----------------------------------------------------------------------- ----7----------------------------------------------------------------------------------------------------- 4、对国内和欧洲革命的支持---------------------------------------------------------------8----------------------------------------------------------------------------------------------------- 5、对林肯总统的歌颂----------------------------------------------------------------------- 9----------------------------------------------------------------------------------------------------- 6、劳动创造理想未来---------------------------------------------------------------------- 11----------------------------------------------------------------------------------------------------- 三、歌颂生命——生命之歌------------------------------------------------------121、草叶象征无穷的生命---------------------------------------------------------------------122、歌颂大自然---------------------------------------------------------------------------------13结束语------------------------------------------------------------------------------------------14 参考文献----------------------------------------------------------------------------------------14 ----------------------------------------------------------------------------------------------------- 致谢辞-------------------------------------------------------------------------------------------15浅析惠特曼《草叶集》的主题思想摘要：惠特曼是一个有强烈的民族意识和时代意识的作家。
试析再次唱响我自己的歌—简析惠特曼《自我之歌》
试析再次唱响我自己的歌—简析惠特曼《自我之歌》试析再次唱响我自己的歌—简析惠特曼《自我之歌》论文关键词:惠特曼抒情诗史生命之歌论文摘要:《自我之歌》是惠特曼最有影响力的作品。
文章从诗歌体裁，主题思想和社会影响三个方面分析了《自我之歌》，肯定了《自我之歌》的文学价值和社会价值。
沃尔特·惠特曼(Walt Whitman, 1819-1892)是一位世界著名的美国民主主义诗人，是美国文学史上的革新派代表。
他创作的诗歌体被后人称为自由体，因为惠特曼认为民主之音不能被传统的诗歌形式所束缚。
1855年他首次出版了他的著名诗集《草叶集》。
《草叶集》第一版问世时，共收诗12首，最后出第9版时共收诗383首，其中最长的一首《自我之歌》共1 336行。
这首诗的内容几乎包括了作者毕生的主要思想，是作者最重要的诗歌之一。
惠特曼诗歌的艺术风格和传统的诗体大不相同。
他一生热爱意大利歌剧、演讲术和大海的滔滔浪声。
西方学者指出这是惠特曼诗歌的音律的主要来源。
他的诗歌从语言和题材上深刻地影响了20世纪的美国诗歌。
《草叶集》问世后，评论家们议论纷纷，毁誉参半，争论焦点就是《自我之歌》。
尽管当时美国文坛的盟主爱默生独具慧眼，读完诗集以后赞赏有加，并写信给惠特曼，称赞“它是美国出版过的最出色的，富有才智和智慧的诗篇”，但是由于其异于常规的风格而受到绝大多数作家和批评家包括费罗、罗威尔的猛烈攻击。
惠特曼写诗的初衷是希望为人民大众所接受，遗憾的是却被大多数公众所忽视。
一、一首抒情诗史惠特曼在《我自己的歌》一诗的开头写道:我赞美我自己，歌唱我自己，我承担的你也将承担，因为属于我的每一个原子也同样属于你。
在这首诗的最后一节，诗人又是这样写的:如果你一时找不到我，请不要灰心丧气，一处找不到再到别处去找，我总在某个地方等候着你。
全诗以“我”开篇，又以“你”结尾，这种写法有其独特的艺术魅力。
纵观全诗，尽管这个“我”总是以叙事者的身份在诗中占据主导地位，但是这个“你”却始终伴随着“我”歌唱着《我自己的歌》。
惠特曼大路之歌解析
惠特曼大路之歌解析《惠特曼大路之歌》（"Song of the Open Road"）是美国著名诗人沃尔特·惠特曼（Walt Whitman）创作的一首诗歌，收录在他的诗集《草叶集》（Leaves of Grass）中。
这首诗歌于1856年首次发表，后来进行了多次修改和扩展。
这首诗歌表达了沃尔特·惠特曼对自由、探险和人生道路的热爱和赞美。
它强调了个体的自由、开放的心灵和对未知世界的探索的重要性。
以下是《惠特曼大路之歌》的一些主要主题和解析：1.自由与探险：诗歌中反复强调的主题之一是自由。
惠特曼认为，自由是人生中最宝贵的财富之一，人们应该拥有自由的权利，去探索世界、追求幸福，并与其他人分享自己的经历。
他鼓励人们勇敢地走上开放的道路，迎接未知的挑战。
2.人与自然的联系：惠特曼的诗歌强调了人与自然的亲密联系。
他将自然视为灵感的源泉，认为与自然界的亲近有助于人们更好地理解自己和世界。
在《惠特曼大路之歌》中，自然界被描述为宇宙的一部分，人类与自然共同存在于这个宇宙中。
3.美国精神：这首诗歌反映了19世纪美国的乐观主义和探险精神。
它呼唤人们积极参与社会和政治生活，追求更美好的未来，为自己的信仰和价值观而奋斗。
4.个体主义与共同体：尽管强调了个体的自由和探险，但惠特曼也表达了对共同体和人际关系的重视。
他认为个体的自由与责任和关怀他人的义务相结合，人们应该共同努力建立更公正、和谐的社会。
总的来说，《惠特曼大路之歌》代表了惠特曼的特有风格，强调自由、自然、个体主义和美国精神。
这首诗歌鼓励人们积极参与生活，勇敢地探索未知，追求自由和幸福。
它具有强烈的情感和启发性，一直受到读者和学者的喜爱和研究。
惠特曼《草叶集》中的自我和民主主题探析
惠特曼《草叶集》中的自我和民主主题探析沃尔特・惠特曼（Walt Whitman，1819-1892）是美国文坛中最伟大的诗人之一，被誉为美国现代诗歌之父。
惠特曼出生于美国纽约长岛的一个普通农民家庭，由于早年家境贫穷，他只读过几年小学，先后做过勤杂工、学徒、排字工人、乡村小学教师、记者等工作。
惠特曼丰富的人生阅历使他一反当时美国文坛的浮华侈靡之风，不附庸所谓上流社会的牵强风雅，大胆地打破传统的诗歌格律，创造“自由体”的诗歌形式，款款深情地对自然的神奇和下层体力劳动者的伟大进行了彻底讴歌。
此外，由于早年受到民主主义者托马斯・潘恩和爱默生的深远影响，惠特曼从小便具有非常强烈的民主倾向，这为其后来的文学创作奠定了坚实的思想基础。
《草叶集》是诗人惠特曼一生创作的精华总汇，也是美国诗歌史上一座灿烂的里程碑，开创了美国民族诗歌的新时代。
经过不断的修改和增补，全集共收有诗歌三百余首，诗集得名于集中这样的一句诗：“哪里有土，哪里有水，哪里就长着草。
”诗集中的诗歌便像是长满美国大地的芳草，生气蓬勃并散发着诱人的芳香。
自我是《草叶集》中反复渲染，反复歌咏的一大主题，整部诗集围绕着开卷之作《自己之歌》这个主干对自我的形象和意象进行了深入、深刻的剖析和阐释。
此外，作为激进的资产阶级民主主义者，诗人在诗集中一直围绕着民主的主旋律，大胆讴歌美国的民主政治，由己推人，为美国当时着力塑造的价值内核贡献了不可磨灭的力量。
由此可见，自我和民主是诗人着力要表现的两大主题，对这两大主题的深入鉴赏和分析无疑是进一步理解惠特曼诗歌精髓要旨的关键。
一、自我主题自我主题贯穿了《草叶集》的始终，诗人借助这一主题的反复咏叹和描述表达了诗人高尚的自由平等的民主思想。
惠特曼笔下的自我绝不是欧洲浪漫主义风格下的孱弱敏感的自我，而是强健有力甚至有些粗鲁的自我。
在《自我之歌》中，诗人有着这样的描绘：“我，惠特曼，一个美国人，一个粗鲁汉，一个世界，纵情声色……饥餐，渴饮，传种接代。
惠特曼诗歌精选
惠特曼诗歌精选华莱士惠特曼是20世纪美国伟大的文学精神和诗歌大师，其诗作曾经让许多读者受益匪浅。
他的诗作代表了现代文学的书写风格，是一种艺术、文化和历史的诠释。
本文将探讨惠特曼诗歌精选，并从创作历史、文学特点、主要作品和评论方面对其作品进行分析，以更好地了解惠特曼作品。
惠特曼诗歌精选是惠特曼最著名的诗集，汇集了他丰富的艺术风格。
作品时间范围从晚期至最后的诗歌，融合了他的思想，理想和情感。
作品中既有诗人的情感，又有温柔的自然景观，表达了对自然和人类的持久追求。
惠特曼的文学特点以精妙和感性而著称。
他创作作品时，会用非常细致的技巧来表达他所思考的大创新，有时会使用抒情的语句来表达他的情感。
他善于使用抒情性的语句，但比较少用戏剧性的语句表达他的想法。
他的诗作也极为丰富，细腻而富有表现力，捕捉着不同的主题，从自然景观到人文生活，他的诗作都以最独特的方式来表达。
惠特曼的作品中有许多经典的诗篇，比如《情人》、《女孩》、《晚春》、《夜之梦》等。
这些都是惠特曼最著名的诗篇，它们把惠特曼特有的风格和感性表达得淋漓尽致。
《情人》是一首抒情之作，展现了惠特曼着迷的爱情；《女孩》也表达了惠特曼对女性的极大崇拜；《晚春》渲染了惠特曼对春天的绚丽景象；《夜之梦》则表现了惠特曼梦境的神奇世界。
在《惠特曼诗歌精选》的评论中，许多学者都认为惠特曼是一位伟大的诗人，他的创作风格穿插着抒情和叙事性，内容又充满情感，思想又富有精神内涵。
他的诗歌表现了他的情感，以及他的对社会的关注和思考，深受人们的喜爱和欣赏。
以上就是惠特曼诗歌精选的创作历史、文学特点、主要作品及评论方面的分析。
华莱士惠特曼是一位卓越的诗人，他的诗词充满激情，表达了他对自然和人生的独特感悟。
《惠特曼诗歌精选》确实是一部经典的作品，兼具了惠特曼的才华，把最美的语言和最深沉的思想发挥得淋漓尽致。
惠特曼诗歌主题分析
惠特曼诗歌主题分析
华尔脱·惠特曼(1810- 1892) 是美国的“诗歌之父”，他完全打破了传统诗歌创作的框架,大胆地采用自由体进行创作，以其唯一的
一部诗集《草叶集》在十九世纪末的美国文坛上引起了巨大反响，最初是受到了几乎来自四面八方的所有人的抨击，后来随着时间的推移，他与众不同的创作风格和创作意境赢得了极高的美誉，一跃成为闻名国内外的著名诗人，其创作风格也对后世诗歌的创作产生了不同凡响的影响。
这位文坛巨匠除了在诗歌的创作形式上为文学史册添砖加瓦，痛快地写下了划时代的一笔外，在他的写作内容方面也有创新。
比如，关注以往诗人创作不曾关注或是不懈于关注的平凡的意象，对生活里的小形象、小角色进行描写，赞美劳动和劳动人民，关注社会的变革中的事件等内容。
通过对这此内容的刻画，表现出他作为民主诗人的特质,他的诗通常以歌颂爱和寻求民主、自由为主题，尤其是对于民
主思想的表达，几乎贯穿其创作的始终。
充分体现了诗人的爱国热情。
惠特曼作品的未来主义-审美艺术论文-文学论文
惠特曼作品的未来主义-审美艺术论文-文学论文——文章均为WORD文档，下载后可直接编辑使用亦可打印——沃尔特惠特曼(WaltWhitman，1819－1892)是19世纪美国最杰出的诗人，同时他也是第一位赢得世界声誉的美国诗人。
他唯一的一部诗集《草叶集》(LeavesofGrass)奠定了现代美国诗歌的基础，当时的文坛盟主爱默生在读完《草叶集》后，称赞它是“美国迄今所提供的具有才分与智慧的最非凡的作品”［1］。
《自我之歌》(SongofMy-self)是《草叶集》的精华篇，这首诗包含了诗人毕生的创作思想和理念。
未来主义是20世纪出现最早、最具强烈反叛精神的一个文艺流派。
从意大利的马里内蒂、帕拉泽斯基，发展到俄国的谢维里亚宁、马雅可夫斯基，以及法国的阿波里奈尔，未来主义以一股强势之姿冲击着欧洲文坛。
虽然未来主义的三个流派各有异同，但是从整体上看，未来主义文学始终秉持“反叛传统，自由革新，面向未来”的思想，在文学史上产生了深远的影响。
今天，我们再次细细研究惠特曼的诗歌，特别是这首可以称之为代表作的《自我之歌》，发现其中折射出多方面多角度的未来主义思想和倾向，因此，可以说惠特曼是一位超越了时代的先驱诗人。
思想意识1855年《草叶集》第一版问世，共收录12首诗歌，其中《自我之歌》是最长的一首，共1336行。
惠特曼在《自我之歌》中对“自我”作了最全面的诠释，他在开篇就写道:“我赞美我自己，我歌唱我自己，/凡是我认为怎样的你也会那样认为，/因为属于我的每一个原子也同样属于你。
/我闲游，邀请我的灵魂一起，/我弯着腰悠闲的观察一片夏天的草叶。
”［2］诗人赞颂“自己”，这表明这个“自我”就是诗人自己，即惠特曼本人，从这里可以看出惠特曼强调人的主体性，这是一种个体自由人格和意识的体现，但是第三句“属于我的每一个原子也同样属于你”，诗人随之从自身发散到整个民族，由个体的“我”变为宇宙万物中的“我”，即无限个体的扩张，以一盖全，由“自我”扩展为“全体”。
惠特曼自我之歌分析
惠特曼自我之歌分析沃尔特·惠特曼是美国诗歌史上的重要人物，其代表作《自我之歌》更是具有深远的影响力。
这部作品展现了惠特曼独特的诗歌风格和深刻的思想内涵。
在《自我之歌》中，惠特曼以一种极为开放和包容的姿态来描绘自我。
他所定义的“自我”并非狭隘的个体，而是涵盖了世间万物。
这种对自我的广泛定义，打破了传统诗歌中对个体的有限描绘，使得诗歌的视野变得无比广阔。
惠特曼将自我与自然、人类社会以及宇宙紧密相连，他在诗中写道：“我赞美我自己，歌唱我自己，／我所讲的一切，将对你们也一样适合，／因为属于我的每一个原子，也同样属于你。
”这表明他认为每个人的本质都是相通的，自我并非孤立存在，而是与周围的世界相互交融。
惠特曼在诗歌中展现了对多样性的尊重和赞美。
他描写了各种不同的人物、场景和经历，无论是劳动者、奴隶，还是不同肤色、不同种族的人们，都在他的诗中找到了一席之地。
这种对多样性的包容，反映了他对人类社会平等与和谐的向往。
他通过对不同个体的描述，强调了每个人都有其独特的价值和意义，都应当被尊重和认可。
诗歌的语言风格也是其一大特色。
惠特曼摒弃了传统诗歌严格的格律和韵律，采用了自由奔放的长句和短句相结合的形式。
这种语言形式使他能够更加自由地表达内心的情感和思想，不受传统诗歌形式的束缚。
例如：“我辽阔博大，我包罗万象。
” 这样简洁而有力的语句，直接传达出他对自我的强大认知和自信。
此外，《自我之歌》中还充满了强烈的生命意识。
惠特曼对生命的赞美贯穿始终，他认为生命是一种神奇而宝贵的存在，无论经历多少挫折和困难，生命都应当被珍视和热爱。
他在诗中描绘了大自然的生机与活力，以及人类生活中的喜怒哀乐，展现了生命的丰富多彩和顽强不屈。
从主题上来看，惠特曼通过《自我之歌》探讨了自我认同、个体与社会的关系以及生命的意义等重要议题。
他呼吁人们要勇敢地认识自己、接纳自己，同时也要关注他人，共同构建一个和谐、包容的社会。
他对生命的积极态度，鼓励着人们在面对生活的挑战时保持乐观和坚定。
惠特曼《自我之歌》新论
惠特曼《自我之歌》新论惠特曼的《自我之歌》是一部具有重要意义的诗集，被誉为美国文学的经典之作。
本文将从诗集的主题、文体、艺术手法和对读者的影响等方面对《自我之歌》进行新论。
首先，我们需要理解《自我之歌》的主题。
惠特曼以自我为中心，通过自己的心灵和思想来表达对于生命、人性和社会的观察和思考。
他用诗歌来探索人类存在的真谛，追求自由、平等和个人独立的追求，呼唤人类之间的连接和团结。
《自我之歌》可以被看作是一部关于人类自由意志和生命价值的宏伟史诗，是一扇通向人类精神世界的大门。
其次，我们关注《自我之歌》的文体特点。
惠特曼以长篇自由诗的形式创作了这部诗集，摒弃了传统的韵律和格律要求，采用了自由而灵活的自由诗体裁。
这种创新的写作方式让他能够自由表达内心的思想和情感，扩展了诗歌的边界。
诗集的结构也展现了自我和整个宇宙之间无限的连接，从个体到全人类，从现实到超越。
然后，我们探讨《自我之歌》中的艺术手法。
惠特曼运用了大量的修辞手法，如比喻、对比、排比等，以丰富的形象、强烈的语言和深刻的思想构建了一幅宏伟的图景。
他巧妙地运用重复和变奏的手法，使诗歌节奏感强烈，诗句富有音乐性。
此外，他还运用了自己的身体和性别作为表达的元素，突破了当时社会对于身体和性别的禁锢。
这种艺术手法使诗集充满了生命力和情感力量。
最后，我们考察《自我之歌》对读者的影响。
《自我之歌》给予读者一种强烈的个体存在感，号召人们发现自己独特的价值和使命，勇敢地追求自我实现。
诗集中充满了对于自然界的赞美，呼唤人们与自然和谐共生，注意社会问题，关注他人的苦难与喜悦，以更加自由、平等和文明的方式生活。
惠特曼的自由主义精神和人道主义思想影响了后世的许多作家和思想家，并为后续的文化和社会运动提供了重要的理念支持。
综上所述，惠特曼的《自我之歌》独特的主题、自由的文体、多样的艺术手法以及对读者的鼓舞和启迪，使其成为一部经典之作。
我们应该继续研究和探索这部诗集，从中汲取智慧和灵感，用于塑造我们自己的人生和社会的进步综上所述，惠特曼的《自我之歌》以其独特的主题、自由的文体、多样的艺术手法以及对读者的鼓舞和启迪而成为一部经典之作。
论惠特曼诗中的三大主题_储玖琳
F or every atom belonging to me as good belong
to you 因为属于我的每一个原子也一样属于你 。 显而易见 , 开篇作者就为你描绘出一个平等民
我打来满满一桶水 , 让他擦洗汗污的身体和负 伤的双脚 ,
And gave him a room t hat enter' d f rom my ow n , and gave him some coarse clean clothes ,
我把他安置在我住的套间里 , 给他拿来几件干 净的粗布衣裳 ,
And went w here he sat on a log and led him in and assured him ,
我走到他坐的原木旁边领他进来 , 告他不必惊 慌,
And brought w ater and fill' d a t ub fo r his sweated body and bruis`d feet ,
收稿日期 :2009 -05 -13 作者简介 :储玖琳(1971 -), 女 , 陕西安康人 , 安康学院外语系讲师 。
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西 安 邮 电 学 院 学 报 2009 年 9 月
命力 , 从而体现出作者“生一出现 , 死便消逝”的乐观 主义生死观 。
… …我猜想它必是用象征希望的绿色线缕织成 的 , 我的意向的旗帜 。
I guess i t is the handkerchief of the lord , … … 我又猜想它是神的手帕 , … … Or I guess it is a uniform hierog ly phic , …… 我又狭想它是统一的象形文字 , ……
论惠特曼诗歌的国家情感
论惠特曼诗歌的国家情感
刘翠湘
【期刊名称】《湖南工业大学学报（社会科学版）》
【年(卷),期】2009(014)004
【摘要】19世纪的美国精神乐观自信,美国的民族观念是在优越感中建立起来的.惠特曼强烈的国家观念、国家意识,使他情不自禁地歌唱美国和美国人民,他的诗歌洋溢着乐观豪迈的美国气概.在美国内战的非常岁月,惠特曼创作的诗歌集中体现了联邦高于一切的国家情感.
【总页数】3页(P85-87)
【作者】刘翠湘
【作者单位】永州职业技术学院,信息工程学院外语系,湖南,永州,425000
【正文语种】中文
【中图分类】I1
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1.新批评派诗歌批评的理论和实践——以对惠特曼一首诗歌的解读为例 [J], 袁帅亚
2.炽热诗情的传递——浅论惠特曼诗歌对中国"七月派"诗歌创作的影响 [J], 彭继媛
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美国诗人惠特曼简述
美国诗人惠特曼简述惠特曼的诗歌特点惠特曼诗歌特点最为显著的是“语言自由”，因此，他也被后人认为是西方自由诗体的创始人。
惠特曼富于大胆创新的思路和惊人的想象力，这些都是他作为诗人独特的财富。
惠特曼的诗也很上口，如同散文诗，没有一定的韵律也没有规矩刻板的格式。
在惠特曼个人认为，写诗在一定程度上只是为了表达自己的感情，而并非为了形式去强加文字。
惠特曼诗歌里面最突出的是他的人文思想，和对幸福与自由追求的美好愿望。
惠特曼的诗歌特点蕴含着巨大的生命力和奔放无阻的气势。
如同一条汹涌澎湃的河流，风雨无阻地向前推进，这样的气势直接对读者产生了巨大的冲击力。
其次是通过自然的意象来渲染出一系列的自然意境。
利用这些自然的意象，来唤醒战争人民对生命的珍惜，也从原始的意象中唤醒人们自古就有的勃发的生命力。
最后是惠特曼特有的“双性视角”来达到类似上帝视角来俯瞰整个诗歌河流的发展，从而给自己找到一个最好的定位。
惠特曼诗歌特点不仅仅体现在他的风格手法上，诗人惠特曼当时生活的时代对他的诗歌特点也产生了一定的影响。
惠特曼对民主是有一定的追求与渴望的，他的诗就像一条河流流经了这一区域，其作品《草叶集》中就体现了这一点，于是惠特曼的民主思想也就由此被后人所知。
他的《自我之歌》中也强调了真实、自由、饱满的自我，强而有力的表现了类的力量与智慧，当然，更多的还是惠特曼追求的主题——自由!沃尔特惠特曼简介沃尔特惠特曼是美国的一位著名诗人，他在创造诗歌的自由体上确实是前无古人。
沃尔特惠特曼并没有上过几年学，因为他排在九个兄弟姐妹中的第二位，而那时候他的家境正处贫穷的时期，所以他不得不在六年级的时候就辍了学去当个小学徒。
在学徒期间，沃尔特惠特曼做过印刷、也卖过报纸。
在沃尔特惠特曼16岁那年，他开始在一所乡村学校当老师，之后他在故乡办了一份名为《长岛人》的报纸。
沃尔特会特曼对空想主义十分感兴趣，他的童年经历和后来在乡村学校任教的经历无一不对他的写作风格产生了巨大的影响。
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我走到他坐的原木旁边领他进来 , 告他不必惊 慌,
And brought w ater and fill' d a t ub fo r his sweated body and bruis`d feet ,
惠特曼的诗如其人 , 处处闪烁着崇尚自由积极 向上 的乐 观主 义 精神 , 其中 《自 己之 歌》(Song of M yself)是诗集中最长的一首诗 , 同时也是诗人诗歌 创作中最重要的具有代表意义的作品 , 是《草叶集》 的灵魂 , 是诗人对自由 、平等追求的自述 。它是以以 下名句开始的 :
瓦尔特·惠特曼(Walt Whit man 1819 -1892)是 19 世纪美国第一位大胆讴歌自由和民主精神的诗 人 。他不仅呐喊而且行动 , 不仅用笔做武器反对奴 隶制 , 而且还积极 投身于保护黑奴 的实际斗争中 。 他出生于贫困的手工劳动者家庭 , 只上过六年学 , 先 后干过杂役 、排字工人 、木匠 、教师及报馆编辑等工 作 。惠特曼的代表作《叶草集》(Leaves of Grass)初 版于 1885 年 , 当时只有 12 首诗 。 到 1891 年第十版 时集诗 382 首 。
我打来满满一桶水 , 让他擦洗汗污的身体和负 伤的双脚 ,
And gave him a room t hat enter' d f rom my ow n , and gave him some coarse clean clothes ,
我把他安置在我住的套间里 , 给他拿来几件干 净的粗布衣裳 ,
… …我猜想它必是用象征希望的绿色线缕织成 的 , 我的意向的旗帜 。
I guess i t is the handkerchief of the lord , … … 我又猜想它是神的手帕 , … … Or I guess it is a uniform hierog ly phic , …… 我又狭想它是统一的象形文字 , ……
我要创造出亘古艳阳下最光辉的民族 , …… ……
I will plant companionship thick as tree along all
t he rivers of America and along t he shores of the g reat lakes , and all over the prui ries ,
Beat ! Beat !Drums ! -blow ! Bungles ! Blow ! 敲呀 ! 敲呀 ! 军鼓啊 ! ———吹呀 ! 军号啊 ! 吹 呀! M ake no parley -stop for no expostulatin , 别谈判 ———别因为规劝而停下来 , M ind not the timid -mind not the w eeper o r pray r , 别理睬胆小鬼 ———别理会哭泣者或祈求者 ,
我要栽植像树林般浓密的爱 , 沿着美洲所有的 河川 , 所有的大湖岸边 , 遍布所有的大草原 ,
I w ill make inseparable cities w ith their arms about each other' s necks
我要使得所有的城市永不分离 , 拥抱在一起 , By t he love of com rades.by the manly love of
DO I :10.13682/j .issn.2095 -6533.2009.05.015
200 第 14
9年9 卷第
月 5期
JO U RNA L OF
西 安 邮 电 学 院 学 报 XI' A N UN IV ERSI T Y OF POST S A ND TEL ECOM M U NI CA T IONS
惠特曼的诗正如 他自己所说 :“我 的诗要写感 情 , 不论是暂时的还是永久的 。 要写自由 , 要完全表 白人格 。 要在美国各州 中高唱民主与 自由的新世 界 。”《为了你 , 啊 , 民 主》(F or you' O Democracy)就 旗帜鲜明地宣扬和歌颂民主 , 并立志为之奋斗不息 。
A child said w hat is t he g rass? Et ching it to me w ith full hand .一个孩子捧着满把青草问我 :“青草 是什么 ?”
… …I guess it must be the f lag of my disposition , out of hopef ul g reen stuff பைடு நூலகம்oven
S ep .20 09 Vol.14 N o.5
论惠特曼诗中的三大主题
储玖琳
(安康学院 外语系 , 陕西 安康 725000)
摘要 :瓦尔特·惠特曼(Walt Whitman 1819 -1892)是第一个走向世界文坛的美国 诗人 、是一位伟大而真诚的民主 主 义战士 。 他的诗以赞美人和自然 , 歌颂平等 、民主 、自由为主调 , 他自信自立 、崇尚自由 、平等 、民主的 个性都鲜明 地 反映在《 草叶集》(Leaves of Grass)中 。 关键词 :惠特曼 ;诗歌 ;民主 ;自由 ;平等 中图分类号 :I106 .2 文献标识码 :A 文章编号 :1007-3264(2009)05 -0197 -04
1861 年 4 月 13 日 , 南方种植园主查尔斯顿的 萨姆特要塞挑起袭击国旗的事件 , 导致美国历史上 一场空前的内战 , 作为民主主义战士的惠特曼敏锐 的预感到这场战争将改变国家分裂的局面 , 并可能 实现他心中的民主思想 , 所以他为战争呐喊 , 为军队 助威 , 写出了下面火热的诗句 , 你能不为之心动吗 ?
他和我同住了一个星期 , 他复元后投奔北方 , I had him sit nex t me at table , my fire -lock
lean' d in the corner . 我让他紧靠着我坐在桌旁 , 屋角上斜放着我的
火枪 …… …… 一句句平常 、朴实的话为我们勾勒出一位热爱
自由 、追求民主 、平等 、关心他人的普通美国人形象 。 诗人作为一位民主主义战士 , 坚决反对奴隶制度支 持废奴运动 。他呼吁“给予 ……所有逃亡者和在逃 奴隶 … …帮助” 。 诗中的他细心 、体贴 、富有同情心 。 他把逃亡的奴隶领 进门 、打来 水 、亲自 动手为他擦 洗 、涂药 , 他还在墙角里放着他的火枪 , 为了他所信 仰的民主 、自由 , 他不惜用武力来帮助和保护那些受 奴役 、受迫害的人 。这个他正是诗人自己的化身 , 也 是千千万万追求平等 、民主 、自由的美国人的化身 。
M ind not t he old man besseeching t he young man ,
For you O Democracy 为了你 , 啊 , 民主 ! Come , I will make t he continent indissoluble , 来吧 , 我要创造出不可分解的大陆 ,
I w ill make the most splendid race the sun ever shone upon ,
收稿日期 :2009 -05 -13 作者简介 :储玖琳(1971 -), 女 , 陕西安康人 , 安康学院外语系讲师 。
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西 安 邮 电 学 院 学 报 2009 年 9 月
命力 , 从而体现出作者“生一出现 , 死便消逝”的乐观 主义生死观 。
T he runaw ay slave came to my house and stopt ou tside
逃亡的奴隶来到我家 , 躲在屋外 , …… T hrough t he sw ung half - door of the kitchen I saw him limpsy and w eak , ……我向半掩的厨房门口望去 , 见他已虚弱无 力,
主的世界 ,“属于我的······也一样属于你” , 这里的 “我”是我自己 , 是他 , 是她 , 是所有和“我”一样的人 ,
他要为所有的人歌唱 。 在诗中 , 惠特曼没有沿用西 方诗人的套路 , 歌颂云雀 、玫瑰或夜莺 , 而选中了最 普通的青草叶来作为意象 , 用自己独特的诗句为它 赋予多重内涵 , 来传达作者民主平等的理念 。
com rades 以同志的爱 。 以豪迈的同志的爱 。 For you t hese f rom me , O Democracy , 为了你 , 啊 , 民主 , 我的爱 , …… ……
第 5 期
储玖琳 :论惠特曼诗中的三大主题
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诗人以豪迈炽热热情奔放铿锵有力的诗句为大 家描 绘出 一个充 满着“ 同 志之 爱” 的 民主 新世 界的 理 想境界 。诗人在诗中的每一行都是提到了“我” , 这 里的“我”不仅仅代表诗人自己 , 同时代表着全体美 国人民 , 代表了所有的人民群众 。“我要栽植像树林 般浓密的爱 , 沿着美洲所有的河川 , 所有的 … …我要 使得所有的城市永不分离 , 拥抱在一起 ……” 。在这 里诗人抒发了对民主思想的憧憬与追求 , 同时也颂 扬人民能够创造美好新世界的力量和魄力 。 诗人将 “民主”比作自己心爱的“女人” , 从而使全诗形象生 动 、更具表现力 。也更深一层表现出诗人对民主的 刻骨铭心的爱与追求 。充分表达了诗人愿以毕生的 精力为“民主”而歌唱 、而奋斗 、而献身的坚定信念 。
Or I guess it is a unifo rm hieroglyphic , 我又猜想它是统一的象形文字 ,
And it means Sprouting alike in broad zones and narrow zones ,
它意味着 , 它同样“发芽”同阔地和狭地 , Grow ing among black folkes as among w hite , 它同样生长在黑人和白人中间 ……I receive them the same . ……我馈赠他们不分贵贱 , 我接待他们不分高 低。 “它 同样 发 芽 … …, 同 样 生 长 在 黑 人 和 白 人 ……” 。在诗人眼里 , 人生来都是平等的 , 不应有种 族偏见 , 不应有贵贱之分 。不论他的肤色 、不论他的 身份都应有自己的生存空间 , 都拥有平等自由的权 利 , 而且世界应是一个统一的大集体 。