乌台诗案前后苏轼诗词风格的变化
[乌台诗案简介]乌台诗案
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[乌台诗案简介]乌台诗案乌台诗案篇(一):苏轼被贬黄州时写的诗词苏轼在黄州一呆就是几年，直到司马光上台，把他召回汴京做官。
江山易改，秉性难移。
刚直不阿的苏轼并没有因遭受磨难而改变自己的性格。
早在“乌台案”结束后，其弟苏辙担心他性格不改，还会闯祸，就送他两句诗：“北客若来休问事，西湖虽好莫吟诗。
”苏轼当时表示接受意见，但没过多久，又旧病复发，写诗针砭时事了。
苏轼这次重新返京，朝廷形势大变：当初神宗上朝，王安石专权；现在是哲宗登位，高太后垂帘听政，司马光专权。
按理，司马光招他回朝意在一起合作，因为在反对王安石变法时，苏轼和司马光的思想是一致的。
但是，苏轼绝没有按司马光的思路运转，依然不屈从新权贵，进京不久，就成了司马光的反对派，他尊重自己，尊重客观事实，不以权力为尊。
他们之间的分歧，集中表现在对王安石变法的保留与废除上。
司马光上台，就是要彻底废除王安石变法的一切措施。
苏轼当初对王安石变法的整体措施不满，但对有些具体条文还是给予肯定的，他认为，不能因人废言，对王安石不能全面否定。
当司马光提出要废除“免役法”时，苏轼便挺身而出强烈反对，一次在朝堂上还与司马光当面辩起来，认为废除“免役法”是荒唐之举。
司马光对反对意见置之不理，苏轼退朝后气愤地破口大骂：“司马牛！司马牛！”这以后，苏轼接二连三上书，反复陈述自己的观点，结果激怒了司马光及其党羽。
1089年，苏东坡先生再一次被贬出朝廷，到杭州做官去了。
实际上，苏轼对自己杯具的根由非常清楚。
他分析自己的获罪原因说：“平生文字为吾累，此去声名不厌低。
塞上纵归他日马，城东不斗少年鸡。
”又自嘲地说“人生识字忧患始，姓名粗记可以休。
”知识分子活在专制时代，又不懂得投靠权贵，曲学阿世，其结果往往悲哀。
1.念奴娇·赤壁怀古苏轼大江东去，浪淘尽、千古风流人物。
故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。
乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰！遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
分析苏轼诗歌风格
分析苏轼诗歌风格分析苏轼诗歌风格 引⾔：苏轼的词风独树⼀帜且千姿万态。
豪放中⼜见清雄之⽓，以下就是⼩编为⼤家来分析苏轼诗歌独特的风格，欢迎⼤家阅读和借鉴! 苏轼是北宋著名的⼤⽂学家。
他⼀⽣屡遭贬斥，坎珂多艰。
但他并未因此消沉，⽽是⾛向了旷达清放。
⼈们对苏轼的诗歌及其⼈格所表现出来的清旷豪放赞美不已。
但苏轼何以能有此等超⼈之清旷?学问所致?修养所致?皆⾮也。
以吾⾔之：天性如此，乃苏轼真率乐观性情之表现也。
苏轼的性格核⼼，乃是他的率真乐观。
他的屡遭贬斥，从外部原因来说，是北宋党争的产物;从他⾃⾝的原因来看，则⽏宁说是⼀场性格悲剧。
苏轼的“真”，使他⼼中⽆所牵挂，胸怀坦荡，虽累遭打击⽽乐观情怀不变，故有此旷达。
就如王⽔照先⽣所说：“保持⼀⼰直率的个性，追求⽆饰的⾃然⼈格，是苏轼⼈⽣观、⽂学观构成的核⼼。
”借此本⽂试详细论述苏轼的直率性格及其对⽂学的影响。
⼀、苏轼性格形成的⽂化基础 研究苏轼离不开他⽣活的⽂化氛围，因为每个⼈出⽣在特定的时代，就要受到这种时代精神的感染和浸润。
在三教合⼀思潮的影响下，宋代⽂⼈的⽂化性格迥异于前代⽂⼈。
苏轼也不例外，他的处事⽅式发⽣了改变，在他的思想中承担社会责任与追求个性⾃由不再是相互排斥的两级。
他有参政的热情，跟很多仕⼦⼀样，经科举考试⽽⼊仕，⼊仕后也怀着“奋励有当世志” 的宏⼤抱负和“为君铸作百炼⼑，要斩长鲸为万段”的雄⼼壮志。
然⽽他在积极参政的同时，仍能保持宁静的⼼态，⽽这种宁静的⼼态不以环境的改变⽽改变。
苏轼44岁遭遇“乌台诗案”，险遭不测。
往年更被⼀贬再贬，直到荒远的海南，⾷芋饮⽔，与黎族⼈民⼀起过着艰苦的⽣活。
苏轼对苦难并⾮⿇⽊不仁，对加诸其⾝的迫害也不是逆来顺受，⽽是以⼀种全新的⼈⽣态度来对待接踵⽽⾄的不幸，把儒家固穷的坚毅精神、⽼庄轻视有限时空和物质环境的超越态度以及禅宗以平常⼼对待⼀切变故的观念有机地结合起来，从⽽做到了蔑视丑恶，消解痛苦。
这种执著于⼈⽣⽽⼜超然物外的⽣命范式蕴含着坚定、沉着、乐观、旷达的精神，因⽽苏轼在逆境中照样能保持浓郁的⽣活情趣和旺盛的创作活⼒。
最全的乌台诗案经过
最全的乌台诗案经过“乌台诗案”是宋代最大的文字狱，是专门针对大文豪苏轼的弹劾案。
它的发生与宋朝朝堂倾轧的结果，也是苏轼耿介孤直个性的结果。
事件是这样发生的：熙宁二年（1069），宋神宗任用王安石为参知政事开始变法，从北宋社会政治经济军事文化上全面开始变革，像暴风骤雨般席卷大宋全朝。
此时苏轼从四川老家为父丁忧刚还朝，一开始并没有太积极地参与到变法中，持观望态度，到王安石开始对科举制度进行改革，苏轼才公开提出了发对意见，认为科举制不可轻易改，此后开始越来越坚定地反对变法，但因此被变法派排挤，宋神宗爱才，多次像提拔苏轼进入朝堂核心，但都被王安石阻止，且王安石为了防止苏轼影响变法的进程，让人诬陷他，把他派去杂务缠身的岗位工作，都没有得逞，但苏轼也感到了危机四伏，不得已申请外放。
地方任职期间，他更是真真切切地体会到新政实施中的弊端，尤其是青苗法、食盐专卖法、手实法等，数次上书建议废止和改善，都没有被接受，苏轼只能在其职权范围内灵活处理当地涉及新政的事务，尽可能规避或减少新政对百姓的伤害，他在诗文中时常会描述百姓的困苦及税收、征兵制的弊端等。
变法弊端愈益严重，加之大旱，民不聊生，开封守门吏郑侠冒死上《流民图》给神宗，要求罢免王安石，《流民图》上的实景化的流民惨状深深震撼了神宗，加之后宫和诸多官员的反对，神宗罢免了王安石，但不久又召回王安石继续变法，熙宁九年（1076），王安石二次罢相，变法的主导人变成了神宗本人，反对变法就是反对神宗、发对国策。
苏轼地方任职业绩斐然，通判杭州、知密州、知徐州做了不少利国利民的实事，他持续不断地提出对变法的建议和意见，很多是符合事实的，也有一些是个人牢骚和情绪，他没有意识到变法主导人发生了变化，实际上是变法性质发生了变化，还是秉持着一个士大夫为国为民进言的责任心发声。
1079年（元丰二年）三月，苏轼在徐州执政两年，可谓功德圆满，收到了朝廷调令移任湖州，四月二十日到任。
上任后，他马上给宋神宗写了一封《湖州谢上表》。
苏轼乌台诗案后的心路历程
苏轼乌台诗案后的心路历程苏轼，这个名字大家都耳熟能详。
真是个才子！不过，他的人生可不是一帆风顺。
说到乌台诗案，哎，真是一段让人捏把汗的故事。
想象一下，那时候的苏轼，文才横溢，诗词歌赋样样精通，结果竟然因为几首诗被捉拿，真是让人哭笑不得。
朋友们，你们想想，如果是我们，写个诗结果被人给举报，心里得多憋屈啊！在那段日子里，苏轼可谓是“心里有千斤重担”，白天想事情，晚上翻来覆去。
毕竟，乌台诗案的背后，是对他一生的重大打击。
他被人指责为“词不达意”，说他用诗词讽刺朝廷，哎，心累不已。
苏轼也算是个乐天派，平时总爱开玩笑，讲笑话，但那时候可没心情笑了。
他常常想，自己写的那些诗，有哪里不对呢？不就是抒发一下心情嘛，怎么就成了“犯上作乱”呢？时间一天天过去，苏轼在牢里呆着，脑海里满是回忆。
想起那些和朋友们把酒言欢的日子，真是别提多怀念。
他心里想，真是“身在福中不知福”，以前天天忙着追求名利，现在却因为这些小事跌入深渊。
他越想越觉得有趣，自己一心只想写诗，却不料把自己给写进了牢里。
那段时间，他心里虽然焦虑，但总算也有点幽默感，常常自嘲，自己简直成了“反面教材”。
日子过得真是磨人啊，监狱里的生活可不好受。
吃的不好，住得也不舒坦，整天闷在那儿。
他常常想，如果能放出去，绝对要大快朵颐，痛痛快快地喝上一顿。
也许，吃点美食能让他的心情好起来。
然而，在这段囚禁的日子里，苏轼却没有放弃自己的艺术追求。
他开始尝试写一些与监狱生活相关的诗，虽然不再是昔日的豪放，却也别有一番风味。
这个时候的他，仿佛又回到了当初那个爱写诗的小伙子。
苏轼最终被释放了，这可真是大快人心。
他回到自由的生活，心里那个高兴啊，真是“痛快淋漓”。
可经过乌台诗案，他的人生观发生了变化。
以前，他觉得只要努力就能获得一切，结果这次的经历让他意识到，有些事情不是努力就能改变的。
他开始更多地关注身边的人和事，写下的诗歌也变得更加深刻。
从那以后，苏轼的诗歌里多了几分对人生的思考和对社会的关注。
苏轼黄州时期诗词研究1
苏轼黄州时期诗词研究摘要：在乌台诗案中苏轼不幸被贬黄州，他遭遇了人生中第一次重大挫折，对他的政治、生活、诗词创作等方面都产生了重要的影响。
在这一时期，苏轼创作了许多诗词作品，尤其是词的创作达到了一个高潮。
在黄州时期，苏轼不但开拓了诗词的题材内容，还突破传统，提出“以诗为词”，“诗词一体”等新颖的创作理念。
这一时期苏轼的诗词作品表现出一种旷达、清空的风格，打破了婉约豪放的界限，对后世诗词创作产生了重大影响。
关键词：苏轼；黄州诗词；乌台诗案Abstract:n Wutai poem Su Shi was banished to Huangzhou Unfortunately, he suffered the first major setback in life, for his political life, poetry writing, etc. have had a significant impact.During this period, Su Shi wrote many works of poetry, especially the creation of the word has reached a climax. Huangzhou period, Su Shi poetry not only opened up the subject matter, but also traditional, that "Taking Poems," "poetry one" and other new creative ideas.Su Shi's poetry works of this period show a broad-minded, clear style, breaking the boundaries of graceful bold, the later poetry writing had a significant impact.Keyword: Sushi；Huangzhou poetry;Wutai poem引言苏轼（1037—1101），字子瞻，又字和仲，号东坡居士，宋代最重要的文学家之一，宋代文学最高成就的代表。
乌台诗案
谢谢观看
“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。”
句中“其”为自称，“新进”即指神宗任用的新派人物。公开地明白无误地表达了自己不与当朝新贵合作的 态度，表达了自己对新法“生事”的不满。[注1]
秋七月，负责监察百官的御史台官员李定、何正臣、舒亶等人接连上章弹劾苏轼。弹劾的导火索正是上表中 的这两句话。认为苏轼是攻击朝政，反对新法。神宗及新派人物都大为恼火。后来由神宗批示后，七月二十八日， 台吏皇甫僎携吏卒急驰湖州勾摄苏轼。
然而，“世事一场大梦，人生几度秋凉”。东坡行云流水之作引发了乌台诗案。梦后的黄州贬谪生活，使他 “讽刺的苛酷，笔锋的尖锐，以及紧张与愤怒，全已消失，代之而出现的，则是一种光辉温暖、亲切宽和的识 谐．醇甜而成熟，透彻而深入。”在下棋时，他体悟到：“着时自有输赢，着了并无一物”。他不再执著于“奋 力有当时志世”而是“小舟从此逝，江海寄余生。”所以当苏轼遨游赤壁之时，面对“江上之清风与山间之明 月”，发出“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的感叹，便也可被世人所理解。他飘然独立， 只愿做一只孤鸿：“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”面对起起伏伏的人生，终于能够风轻云淡的说出：“也无 风雨也无晴。
前期，他“八岁入小学，以道士张易简为师”，与弟弟苏辙“君少与我师皇坟,旁资老聃释迦文”。虽崇尚道 佛文化，但仍渴望在仕宦之路上获得成功，即使有“归去”之心，也是“欲回天地如扁舟”“何日功成名遂了， 还乡”。他有儒家所提倡的社会责任，他深切百姓疾苦：“秋禾不满眼，宿麦种亦稀。永愧此邦人，芒刺在肤肌。 平生五千卷，一字不救饥”；他渴望在沙场上一展雄威，“鬓微霜，又何妨！持节云中，何日遣冯唐？”尤其在 密州徐州时，其锐意进取、济世报国的入世精神始终十分强劲。苏轼在其政论文章中就曾一再阐发《易经》中 “天行健，君子以自强不息”的思想，希望“天子一日赫然奋其刚健之威”，能动于改革，为变法摇旗呐喊。
浅析苏东坡与乌台诗案
浅析苏东坡与乌台诗案读苏东坡，乌台诗案是最让人郁闷的环节。
因为乌台诗案，苏东坡命运的齿轮开始启动，从此被一贬再贬，人生开始颠沛流离，起起落落。
虽然这些年看了不少苏轼的诗词，但是一直没有完整地了解过苏东坡的一生，也并没有具体了解乌台诗案的来龙去脉。
刚好点灯读书会，圆了我的这个愿望。
昨天点灯大叔跟我们讲解一个读书的方法：我们读书，不一定要完完整整、从头到尾地把一本书看完，而是要带着问题去读书，有目的地读，这样印象会更深刻，收获更大。
比如我们就要读到的这部分关于“乌台诗案”的内容，我们要怎么读呢？关键是要学会自己给自己提问题，自我引导去书中寻找答案。
首先快速走马观花过一遍这几章内容，同时用笔划下关键词。
然后合上书，问问自己，或者把自己当做另外一个读者，关于乌台诗案，你最想了解什么点？然后带着问题再回过头仔细阅读，收获会更大。
比如大部分人会对这些细节感兴趣：1、苏东坡第二次人生转折点起因于“乌台诗案”，为什么叫“乌台诗案”？2.苏轼在哪里做官时被捕？3.苏东坡写了什么诗引起了乌台诗案？4.朝廷决定抓捕苏东坡，有人给他送信吗？是谁？5.请问是哪些人在陷害苏东坡，从而导致乌台诗案的发生？6.苏轼被关了多久？后来朝廷是怎么处理他的？7.苏轼到徐州三个月的时候，当地遇到了什么灾？8.苏东坡到了徐州为什么受民众欢迎？9.子由是怎么帮助苏轼治理徐州？10.“苏门四学士”指哪四个人？我刚好抽到题目三，所以我按照这个方法快速过了一遍，然后又再看一遍书，还不够，又翻过来翻过去看了好几遍这几章内容。
因为林语堂先生的语言文字习惯比较特别，并没有很具体地指名诗词引用来源，所以又到网络去搜索，才完成作业。
当我们带着目的再回过头，去书中寻找答案的时候，会有一种探险寻宝的新奇感觉，似乎带着地图，似曾相识，又有不断发现的惊喜，这种感觉和印象，绝对比一次读一遍更深刻。
通过自己寻找答案，对这部分内容更了如指掌了，变成了自己的东西，随时可以脱口而出。
乌台诗案前后苏轼诗词风格的变化
乌台诗案前后苏轼诗词风格的变化1079年7月，苏轼在湖州任上，因乌台诗案获罪入狱，次年元月，被流放至黄州。
诗案之前，自1071年任杭州通判以来，苏轼历任密州知州、徐州太守和湖州太守，政绩卓著。
其诗词作品在整体风格上是大漠长天挥洒自如，内容上则多指向仕宦人生以抒政治豪情。
而诗案之后，虽然有一段时间官至翰林学士，但其作品中却少有致君尧舜的豪放超逸，相反却越来越转向大自然、转向人生体悟。
至于晚年谪居惠州儋州，其淡泊旷达的心境就更加显露出来，一承黄州时期作品的风格，收敛平生心，我运物自闲，以达豁然恬淡之境。
以乌台诗案为界，苏轼的诗词作品在创作上有继承也有明显的差异。
在贯穿始终的“归去”情结背后，我们看到诗人的笔触由少年般的无端喟叹，渐渐转向中年的无奈和老年的旷达--渐老渐熟，乃造平淡。
在题材上首先，在题材上，前期的作品主要反映了苏轼的“具体的政治忧患”，而后其作品则将侧重点放在了“宽广的人生忧患”。
苏东坡，用他自己的话说，他过去生活的态度，一向是嫉恶如仇，遇有邪恶，则“如蝇在台，吐之乃已”。
在杭州，在一首给孔文仲的诗里，他流露出对声势煊赫的官场的蔑视：“我本麋鹿性，谅非优辕姿。
”不仅如此，他还替监狱里的犯人呻吟，替无衣无食的老人幽咽。
他写农村田园情趣时，他起的题目却是《吴中田妇叹》：“汗流肩赤栽入市，价贱乞与如糠粞。
卖牛纳税拆屋炊，肤浅不及明年饥”；他在歌咏“春入深山处处花”时也写农民的食粮，农民吃的竹笋没有咸味，只因“尔来三月食无盐”，直指朝廷的专卖垄断；他写被征调的人民挖通运河以通盐船，他的笔触更加尖刻犀利：“人如鸭与猪，投泥相溅惊”；他指责积贫积弱的朝廷，他渴望“致君尧舜”，渴望有朝一日“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”。
他探问：“持节云中，何日遣冯唐？”他轻狂：“谁怕？一蓑烟雨任平生！”然而，“世事一场大梦．人生几度秋凉”。
东坡行云流水之作引发了乌台诗案。
梦后的黄州贬谪生活，使他“讽刺的苛酷，笔锋的尖锐，以及紧张与愤怒，全已消失，代之而出现的，则是一种光辉温暖、亲切宽和的识谐．醇甜而成熟，透彻而深入。
苏轼词的意象浅析
苏轼词的意象浅析苏轼词的典型意象浅析09中文一班唐淳摘要：苏轼是我国历史上成就最高的词人之一，他的词风格多变，有最具代表性的豪放词，也有清新的田园词，更有清丽婉转的婉约词。
作为一位风格多样的北宋的代表词人，他的词具有极高的艺术性，词中的艺术手法，典故，意象都达到了词作中的最高水准。
意象是诗词中作者情感的载体，而本文则旨在通过苏轼词中的几个典型意象来分析苏轼的内心状态和人格理想关键词：苏轼词、意象、明月、孤鸿、风雨一、引言诗词最重要的在于表现作者的思想感情，在诗词中，作者一般都不会直接表现自己的思想感情，这中间就需要一个载体，而这个载体，就是诗词中最重要的一个元素——意象。
所谓意象，是指主观情意和外在物象相融合的心象，明清后专指借助具体外物，用比兴手法所表达的作者情思。
南朝梁刘勰说：“积学以储宝，酌理以富才，研阅以穷照，驯致以怿（绎）辞；然后使之宰，寻声律而定墨；独具之匠，窥意象而运斤：此盖驭文之首术，谋篇尤端。
”①此为意象一词最早出现。
诗词的创作是无法离开意象的，而苏轼的诗词中，则有大量的意象，这和作者本人的思想情感也有很大的关系，下面就选几个苏轼词中最为典型的意象来分析。
二、明月意象：思念、追求与理想、人生波折中的憾恨悲愁。
明月意象是古代诗词中最常见的意象，在历代的诗词曲赋中，写明月的篇章不计其数。
“好诗多在明月中”②清代文学家黄宗羲一语道破了这期中的奥秘。
苏轼作为词作大家，其咏月词也是丰富多样，异彩纷呈的。
苏轼对月的意象的描写大多出现在因“乌台诗案”遭贬谪后的词作中。
苏轼的词作在“乌台诗案”前后有着一个风格的变化，由前期的豪放超逸，越来越转向大自然，转向人生感悟。
在这些词作中，苏轼通过“月”的意象来描写自己一生中所经历的宦海风波，人生旅途中的退与进，沉与浮，荣与辱，苦与乐。
“月”这一意象在苏轼词中占据着最为重要的位置，而这些“月”意象的使用，也使得苏轼的词增添了一种神秘而婉约的审美色彩1、通过月来表达自己的思念之情以“月”寄情是我国古代文学的传统主题，它不仅仅有代表着男女的思恋之情，更表现思亲之情。
浅析“乌台诗案”对苏轼思想之影响
而能者的良知 良能。《 大寒步至东坡赠巢三 》 努力莫怨天， 尔 “ 我
皆天 民。行看花柳动 ， 共享无边春 ” 之句可为一例。 苏轼素有悲悯世人体 啦百姓之情怀 ， 鸟 台诗 案” ， “ 后 他远离
了权力斗争 的政 治中心 ， 却找到 了施展怀 抱的 田野途 径。任 黄
安道软 朱砂 膏， 某在湖 亲服 数 两， 甚觉有 益， 久服 。子 由 可
关键词 ： 苏轼 ； 乌台诗案 ； 思想特质 中图分类号 ：２ ６ Ｉ ０ 文献标识码 ： Ａ 文章编号 ：６３— １１ ２ １ ）８ ０４ ０ １７ ２ １ （０２ ０ — ２Ｏ一 ２
２人生 哲学思想渐近 黄老
２１ ． 佛理与人事之圆融
苏轼学佛教的直接 目的 当是解脱现实此生的“ 见思 习气” 带
苏轼借助佛道 的思辩方式 ， 对人生进行形而上 的超越 ， 从而进一 步导致了他对现实的超越 。
２２修行体验与道家思想悟得飘逸 出尘 ．
有， 虽一 毫而莫取” 正道直行 ， ， 虽艰苦亦不失君子之节操。在黄 Ｊ ｆ作的《 ＇ Ｈ 易传》 他即主张道德“自律” 体合 自然之秩序， 中， 提倡
蜕变。
非独今所得 罪则也 。盍去诚佛 僧 ， 求一 洗之 ？ 又如在 东坡和 佛 ” 印一起 出游所改《 观音经》 ： 原句 ： 咒咀诸毒 药， 愿借观音力， 存心 害人者， 自己遭毒毙。
改句 ：
咒咀诸毒 药， 愿借观音力， 害人与对方 ， 两家借无事。
他认 为“ 这荒唐 ！佛 心慈 悲， 怎肯移 害某 甲之 心去 害某 乙，
昨采陈相别 ， 色殊 为清润 ， 面 目光炯 然。夜 中行 气腹脐 间 ， 隆隆 如雷声。其所行持 亦吾 辈所 常论 者， 此君 有志 节能 力行耳 。 但
试论“乌台诗案”对苏轼思想及创作的影响
试论“乌台诗案”对苏轼思想及创作的影响文字狱是汉语言文化影响范围内独有的狱事，自西汉年间司马迁的外孙杨恽因《报孙会宗书》令“宣帝见而恶之”，以大逆不道的罪名判处杨恽腰斩开始到清朝嘉庆皇帝废除文字狱，文字狱在我国古代历朝历代都有记载。
宋朝自宋太祖赵匡胤决心以文人治天下以后，宋朝成为了历朝文化发展最繁荣的朝代。
但就是这一个朝代却也出了一个举世闻名的文字狱。
这次文字狱出名不是因为杀戮重与罪名荒谬，而是文字狱的主角是大文豪苏轼！这次文字狱就是著名的乌台诗案。
乌台诗案是苏轼人生的转折点，乌台诗案之后苏轼深刻反省自己过往，做出了“不复作诗文”的艰难决定。
不复作诗文与难以抑制的创作激情之下，苏轼只得选择”比虽不作诗，小词不碍”。
将自己的文学激情用在词的创作上。
苏轼一生留下词作300多首，在黄州期间创作词作达100多首，苏轼的词创作无论是数量还是内容思想都达到了巅峰。
可以说乌台诗案后苏轼的思想变化成就了苏轼在黄州期间的词作，也成就了词这一文学体裁。
乌台诗案对苏轼本人及诗词创作的影响乌合诗案是发生在北宋元丰二年缘于新旧党派之争的一场文字狱，此案令苏轼近乎绝望地在狱中备受五个月的痛苦煎熬并险些命赴黄泉，此案对苏轼社途和内心的影响都是极其巨大而深远，此案改变了苏轼的人生轨迹和创作风格，使他的宗教情怀由传统儒道取向佛道，使他的后期作品在极度激昂与极度悲凉间透出旷达与深婉。
死里逃生乌台诗案经过与内容各种文献文章早已经研究通透，本文不多做赘述，本文从苏轼狱中送鱼的一则故事说起。
据《孔氏谈苑》载，苏轼在被押解赴京途中，痛不欲生，几欲投水自尽。
下狱后自觉生还渺茫，与长子迈暗中约定，每日送饭只可用肉菜，如有不测，即改送鱼。
一日苏迈因为各种原因，委托了一位朋友给苏轼送饭。
这位朋友知道苏轼爱吃鱼，于是给苏轼送了一份鱼。
苏轼看见鱼后，错以为自己凶多吉少，于是写了两首绝命诗为《予以事系御史台狱，御史稍见侵，自度不能堪，死狱中，不得一别子由，故作二诗授狱卒梁成，以遗子由二首》：圣主如天万物春，小臣愚暗自亡身。
论苏轼写作风格的转变
论苏轼写作风格的转变【摘要】作为一代文豪大家，苏轼有许多被人熟知的文学作品。
这些作品大致可以被分为前期和后期两个创作时段，而这个前后期的分界点，就是对苏轼一生影响最大的历史事件——“乌台诗案”。
诗案之前，自1071年任杭州通判以来，苏轼历任密州知州、徐州太守和湖州太守，政绩卓著。
其诗词作品在整体风格上是大漠长天挥洒自如，内容上则多指向仕宦人生以抒政治豪情。
而诗案之后，虽然有一段时间官至翰林学士，但其作品中却少有致君尧舜的豪放超逸，相反却越来越转向大自然、转向人生体悟。
至于晚年谪居惠州儋州，其淡泊旷达的心境就更加显露出来，一承黄州时期作品的风格，收敛平生心，我运物自闲，以达豁然恬淡之境。
【关键字】苏轼诗词风格乌台诗案【引言】1079年7月，苏轼在湖州任上，因“乌台诗案”获罪入狱，次年元月，被流放至黄州。
那么这期间究竟是发生了怎样的事对苏轼产生了这么大的影响，以至于以“乌台诗案”为界的前后时期在创作风格上有了如此明显的转变。
【正文】苏轼（1037年1月8日－1101年8月24日）字子瞻，又字和仲，号“东坡居士”，世称“苏东坡”。
汉族，眉州眉山（今四川眉山，北宋时为眉山城）人，祖籍栾城。
北宋著名散文家、书画家、词人、诗人，是豪放词派的代表。
和父亲苏洵，弟弟苏辙合称为唐宋八大家中的三苏。
1056年（嘉祐元年），虚岁二十一的苏轼首次出川赴京，参加朝廷的科举考试。
翌年，他参加了礼部的考试，以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识，却因欧阳修误认为是自己的弟子曾巩所作，为了避嫌，使他只得第二。
1061年（嘉祐六年），苏轼应中制科考试，即通常所谓的“三年京察”，入第三等，为“百年第一”，授大理评事、签书凤翔府判官。
后逢其母于汴京病故，丁忧扶丧归里。
1069年（熙宁二年）服满还朝，仍授本职。
他入朝为官之时，正是北宋开始出现政治危机的时候，繁荣的背后隐藏着危机，此时神宗即位，任用王安石支持变法。
苏轼的许多师友，包括当初赏识他的恩师欧阳修在内，因在新法的施行上与新任宰相王安石政见不合，被迫离京。
苏轼诗词艺术特色
苏轼诗词艺术特色苏词在词史上占有特殊地位，为词的的开拓了新天地。
苏轼以其奔放的才情，将词笔深入到社会生活的各个方面，诸如怀古记游、写景咏物、亲情友谊、田园风光以及参禅说理等等，突破词“艳科的”定见，把词的社会功用提到与诗同等的地位，全方位地表现了士大夫文人的生活与精神面貌。
苏轼有意突破“诗庄词媚”的界限，以自由挥洒的文笔，定了大量风格豪放之作，开一代新词风。
他以诗境诗语入词，形成了苏词“以诗为词”的特点，同时也改变了词完全从司于音乐的地位，使词向独立的抒情诗体方向发展。
豪放是苏词的主体风格，而在豪放中时有旷达情怀的流露。
代表作如《江城子?密州出猎》、《念妈娇?赤壁怀古》。
抒发追求理想、热爱人生的美好感情。
如《水调歌头?怀子由》。
爱情词与咏物词的风格则以婉约见长。
如《江城子?掉亡》、《水龙吟?次韵章质夫杨花词》苏轼词的内容:苏轼扩大了词的领域,用词来抒写生活情趣,政治抱负,身世感慨,亲友情谊,农村生活,咏物,谈禅,说理等,无所不宜.苏轼词的风格苏轼词以豪放为主,有名的有.在裏描写了赤壁战场的雄奇景色,周瑜,诸葛亮等英雄人物的形象,颢示了对人生的乐观态度和建功立业的抱负.苏轼词虽以豪放为主,但还有清秀,穠丽,温婉,蕴藉的一面,如(莫听穿林打叶声)写得简淡.苏轼词不喜欢雕琢,善於吸收诗句入词,偶然也运用当时漱f语,给人清新朴素的感觉.特点：1．开创了豪放词风。
苏轼在婉约之外，大量地创作豪放词，开创了豪放词风，促进了词风的转变。
我们一般认为苏轼的豪放词能够借助瑰丽壮伟的意象，恢宏的意境来抒发其慷慨豪情。
苏轼豪放的艺术风格表现主要有三：一是将充沛激昂甚至悲壮苍凉的激情融入词中；二是在写人、咏景、状物时以慷慨豪迈的意象，飞动峥嵘的气势，阔大雄伟的场面取胜；三是以奔放雄豪的音调著称。
如《江城子·密州出猎》、《念奴娇·赤壁怀古》、《水调歌头·明月几时有》等等，均体现出这一风格。
2．以诗为词。
《宋史疑云》之十――“乌台诗案”与苏东坡解读
《宋史疑云》之十——“乌台诗案”与苏东坡苏轼,字子瞻,号东坡居士,四川眉山人。
北宋著名文学家、书画家。
诗词开豪放一派,为著名唐宋八大家之一。
苏轼少负才名,博通经史,嘉祐二年(1057年)中进士,之后才名满天下。
他资禀忠爱,议论英发,历典州郡,所至皆有建树。
其文章政事为天下所宗仰,甚至盖过欧阳修为文坛领袖。
苏轼的书法也极为出色,与黄庭坚、米芾、蔡襄(一说蔡京)并称北宋四大书法家,打破了晋代“二王”和唐代颜真卿、柳公权书法的严整格局,建立了抒发个性、纵恣疏放的书风,统领了南宋书坛并影响各代。
苏轼“自幼好书,老而不倦”,其书博取古之众长,擅长行、楷,从《兰亭序帖》入手,后取颜真卿之神,故其书风绵里藏针。
他多用卧笔、偏锋,笔形丰腴酣畅,笔势在翻澜中不失豪爽劲骨,被黄庭坚赞为“本朝善书,自当推第一”。
宋英宗在未即位前便听说过苏轼鼎鼎大名,十分仰慕。
即位后,宋英宗本想按照唐朝的惯例将苏轼召入翰林院,授予他知制诰职务。
但宰相韩琦却说:“苏轼是能成大器的,今后必然会被皇帝所重用,只要朝廷好好栽培他,那么全国的文人学士都会为皇帝效劳。
那时,人心所向,也就不敢有人对此有异议了。
倘若现在突然重用苏轼,天下士大夫恐怕会怀疑他的能力,这对苏轼是极为不利的。
”宋英宗还是不甘心,又问韩琦:“让苏轼修起居注怎么样?”韩琦说:“修起居注与知制诰官职性质相同,官品接近,恐怕也不太合适。
”由于韩琦的一再阻挠,宋英宗只好任命苏轼在史馆试用。
在宋神宗时,苏轼才受重用,官礼部尚书、翰林学士等职,但不久就因为反对王安石变法而被贬黜出京。
元丰二年(1079年)四月,苏轼调任湖州(今浙江省吴兴县)。
到了湖州后,苏轼作《湖州谢上表》。
其实这只是例行公事,只要略叙为臣过去无政绩可言,再叙皇恩浩荡之类便可以上交了。
但苏轼性格豪迈,不拘小节,兴之所至,又在谢表中添加了一句“知其生不逢时,难以追陪新进;查其老不生事,或可牧养小民”,其实就是发牢骚的意味,以此来表示对新法的不满。
苏轼经历乌台诗案生活态度转变
苏轼经历乌台诗案生活态度转变一、苏轼的诗文创作与政治遭遇苏轼是北宋著名文学家、政治家，也是我国文学史上一个独特的人物。
他的一生经历了风雨飘摇的政治遭遇，也饱受生活的磨难。
在他的诗文创作中，包含了对政治命运的思考和生活态度的转变。
二、苏轼的初期创作及政治理想在苏轼的早期创作中，可以看到他对政治的热情和理想。
他的《赤壁怀古》、《水调歌头》等作品，表现了他对国家兴亡的忧虑和对理想政治的向往。
他曾在政治上有所作为，在政治界有着很高的声望。
他在政府部门工作期间，推行政绩显著，给人留下了很深刻的印象。
三、乌台诗案及其对苏轼的影响乌台诗案是北宋政治上的一次重大事件，是发生在苏轼身上的一场政治斗争。
在这场事件中，苏轼被牵涉其中，被贬谪到远离京城的地方。
这一事件对苏轼的政治生涯和生活都产生了深远的影响。
四、苏轼的生活态度转变在乌台诗案之后，苏轼的生活态度发生了转变。
他从一个有志向的政治家变成了一个醉心于诗文创作的文学家。
他在贬谪期间，饱经风霜，但在这段时间里，他全身心投入到了文学创作中。
他在黯然失意的生活中，逐渐接受了自己不再有政治上的作为的现实，改变了自己对生活的态度。
五、苏轼的诗文创作及其精神世界变迁在苏轼的贬谪时期，他创作了很多反映自己内心世界的诗歌和散文。
这些作品表现了他对历史的深刻思考，对生活的感悟，以及对理想政治的向往。
在他的诗歌中，可以看到他对现实生活的失望和对理想的不懈追求。
六、苏轼的后期生活态度及影响在经历了乌台诗案之后，苏轼逐渐对政治失去了信心，但对文学的热情却更加燃烧。
他在后期的生活中，以文学为乐，以诗酒为友，过着隐居的生活。
他在后期的作品中，表现出了对生活的深刻理解和对人生的豁达态度。
他的生活态度转变，也对后世文学家产生了深远的影响。
七、结语苏轼是我国文学史上的一个独特的人物，他在经历了乌台诗案之后，生活态度发生了转变。
他从一个政治家变成了一个文学家，从一个追求功名利禄的人变成了一个醉心于文学艺术的人。
论苏轼黄州时期的文风变化
论苏轼黄州时期的文风变化一、本文概述苏轼，字子瞻，号东篱，是中国历史上著名的文学家、书法家、画家和政治家。
他一生历经多次贬谪，其中黄州时期是他人生和文学创作的重要阶段。
本文旨在探讨苏轼在黄州时期的文风变化，分析他如何在这一特殊的历史背景下，调整自己的创作风格和表达方式，以适应新的生活环境和精神需求。
通过对苏轼黄州时期作品的深入研究，我们可以更好地理解他的文学创作与其生活经历的紧密联系，以及他如何在逆境中保持文学创作的独立性和创新性。
二、苏轼黄州时期的生活经历与思想变化苏轼在黄州的生活经历是他人生中一个重要的转折点。
1080年，苏轼因“乌台诗案”被贬为黄州团练副使，开始了长达五年的黄州生活。
这段时期，他的生活状态发生了巨大的变化，从一个朝廷官员转变为一个边远地区的小官，生活条件和社会地位的落差，使得苏轼有了更多的时间去思考人生和社会问题。
在黄州期间，苏轼的生活相对清贫，但他并没有沉溺于个人的失意和悲观之中，反而更加积极地投身于文学创作和地方事务。
他深入民间，了解百姓疾苦，积极参与水利工程的建设，努力为当地百姓谋福利。
这些经历使得苏轼的文学作品更加贴近生活，更加关注民生，体现了他深厚的人民情怀和高尚的道德情操。
思想上，黄州时期的苏轼也经历了重要的转变。
他开始更加深刻地反自己的政治理念和人生哲学。
在这一时期，他的许多作品中都流露出对权力斗争的厌倦和对简单生活的向往。
他更加注重内心的修养和精神的自由，追求与自然和谐共处的生活状态。
这种思想转变也反映在他的文学创作上，他的诗歌、散文更加注重表现个人情感和对自然美景的描绘，风格更加清新自然，充满了哲理和智慧。
黄州时期的生活经历和思想变化对苏轼的文风产生了深刻的影响。
他的文学作品更加关注社会现实和人民生活，风格更加朴实无华，充满了深刻的人文关怀和哲学思考。
这一时期的苏轼，不仅在文学上取得了丰硕的成果，更在思想上达到了一个新的高度，为后世留下了宝贵的精神财富。
三、苏轼黄州时期的文风变化苏轼黄州时期的生活与创作是他整个人生历程中一个极其重要的转折点。
关于苏轼的野史
关于苏轼的野史苏轼野史苏轼被贬第一次是因为乌台诗案被贬黄州，因为苏轼自从进入朝廷之后就一直反对由王安石领头的‘新法’一派，再加上当时的他在文坛上的地位很高，他的诗词在社会上引起的反响是很大的，这也就间接阻挠了‘新法’的推广，引起了变法派对他的强烈的不满，他的政治对手将他所有诗词收集起来，成为在朝堂上攻击他的理由和借口，引起皇帝对他的不满之后被贬。
第二次是被贬惠州，但是这一次苏轼可以说是很无辜的，守旧派的领导人物当时的太皇太后高氏病逝后，变法派抓住机会一度成为朝廷上的主导力量，守旧派因此被变法派大肆打压，苏轼也因为一贯所站的立场，再加上当时的他是元祐党人的领袖，被变法派全面打压，也再次被贬。
第三次被贬儋州，这次被贬的原因比上次更简单，新派虽然已经在朝堂上占了上风，但是为了将旧派彻底压的再无出头之日，新派对旧派进行了一次全方位、大规模的打击，所有的旧派人员被贬了一遍之后，为了以防万一又再一次被贬远，苏轼也在其中。
苏轼为什么被贬苏轼一生为官，但是仕途艰难，大起大落，一生被贬过四次，也有说是五次，被贬的地方有杭州、黄州、惠州、儋州、海南。
苏轼是才子，才子身上有几分傲气，如果没傲气，才子就不能称为才子，更何况他是天下第一才子，他的名声太大了，连皇帝和皇太后都佩服他的文笔，这样一个人，其他的文人注定在他的光芒下被淹没，周围人想突破，只能把他赶走。
苏轼的才华是整个历史都掩盖不了的，他的才华让他不可能屈居于一个小地方，没多久就奉命进京，京城为官是读书人的梦想，能够在天子脚下为官是多少人羡慕的。
对于苏轼而言，这种才华就是他的天赋，对于其他人而言，穷尽一生也写不出那样的千古绝唱，但是苏轼却可以信手拈来。
在他看来，为官应该和写文章一样容易，事实相反，为官是一件很复杂的事情，为官以后写的诗词都要谨慎，一个不小心就成了污蔑朝廷。
苏轼不懂这些，被人检举说是对皇帝不尊敬，证据就是苏轼写的诗词里面有“蛰龙”。
苏轼写文是天下第一，但是辩解却很笨拙。
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乌台诗案前后苏轼诗词风格的变化
1.阅读下面一首词，然后回答问题。
（4分）
江城子•密州出猎
苏轼
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报顿倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬓微霜，又何妨。
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。
（1）“老夫聊发少年狂”中的“狂”字在整首词中有何作用？
答：
（2）“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼”勾勒出了怎样的形象？表达了作者怎样的心态？答：
2、阅读下面一首词，然后回答问题。
（8分）
卜算子黄州定慧院寓居作
苏轼
缺月挂疏桐，漏断人初静。
谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。
惊起却回头，有恨无人省。
拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。
（1）、上片开头两句写出了寓居环境的什么特点？（3分）
（2）、下片采用的是什么表现手法？写出了作者怎样的思想感情？请结合诗句作简要分析（5分）3、阅读下面一首词，然后回答问题。
（8分）
定风波
苏轼
三月七日①沙湖道中遇雨。
雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉。
已而遂晴，故作此。
莫听穿林打叶声，何妨吟啸②且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。
[注]①指宋神宗元丰五年（1082），这是作者贬谪黄州的第三年。
②啸：撮口长啸，魏晋者常作此以示洒脱。
（1）古人评苏轼这首词时说，“足征是翁坦荡之怀，任天而动”且“能道眼前景，以曲笔直写胸臆”（郑文焯《手批东坡乐府》）。
结合作品简要分析词人是如何“任天而动”的。
（4分）
答：
（2）古今不同读者对这首词的理解各异，有人认为这首词是“旷达人语”，也有人认为这首词是“归隐人语”。
谈谈你对此的理解。
（4分）
答：
4．阅读下面的宋词，完成后面的题目(6分)
鹧鸪天
苏轼
林断山明竹隐墙，乱蝉衰草小池塘。
翻空白鸟时时见，照水红蕖细细香。
村舍外，古城旁，杖藜徐步转斜阳。
殷勤昨夜三更雨，又得浮生一日凉。
(1)词的上阕写景，请就作者写景角度的变化作简要分析(2分)
(2)总观全词，你看到了一个什么样的人物形象?试作简要分析。
(4分)
5、阅读下面一首词，然后回答问题。
（8分）
东栏梨花
苏轼
梨花淡白柳色青，柳絮飞时花满城。
惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
（1）诗人为什么见“东栏一株雪”而“惆怅”？请联系全诗作简要分析。
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（2）有人认为“梨花淡白”与“一株雪”相重复，主张将“梨花淡白”改为“桃花烂熳”。
你对这一主张有什么看法？。