开放与交流讲义ppt 北师大版
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开放与交流PPT优秀课件22 北师大版
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关于读书的名人名言50条 我一生的嗜好,除了革命之外,---就是读书。我一天不读书,就不能够生活。---孙中山 读书破万卷,下笔如有神。---杜甫 读万卷书,行万里路。 ---顾炎武 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。 ---朱熹 读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。 ---鲁迅 读书之法,在循序渐进,熟读而精思。 ---朱煮 读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。 ---胡居仁[明] 读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。 ---吴晗 看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。---顾颉刚 书犹药也,善读之可以医愚。 ---刘向 读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。 ---郑板桥 知古不知今,谓之落沉。知今不知古,谓之盲瞽。 ---王充 举一纲而万目张,解一卷而众篇明。 ---郑玄 知识,主要是靠主动"抓"出来的,不是靠"教"出来的。 ---钱三强 学而不厌,诲人不倦。 ---孔丘 欲速是读书第一大病,功夫中在绵密不间断,不在不速也。---陆珑[清] 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 ---荀况 学而时习之,不亦悦乎! ---孔丘 倘能生存,我当然仍要学习。 ---鲁迅 热爱书吧---这是知识的泉源! ---高尔基 我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和有意义。 ---高尔基 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 ---弗・培根 读书对于智慧,也象体操对于身体一样。 ---艾迪生[英国作家] 当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。 ---伏尔泰 理想的书籍,是智慧的钥匙。 ---列・托尔斯泰 书是人类进步的阶梯。 ---高尔基 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。 ---歌德 书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。 ---莎士比亚 书籍是巨大的力量。 ---列宁 好的书籍是最贵重的珍宝。 ---别林斯基 任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。 ---马克思 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。 ---雨果
关于读书的名人名言50条 我一生的嗜好,除了革命之外,---就是读书。我一天不读书,就不能够生活。---孙中山 读书破万卷,下笔如有神。---杜甫 读万卷书,行万里路。 ---顾炎武 读书之法无他,惟是笃志虚心,反复详玩,为有功耳。 ---朱熹 读书无嗜好,就能尽其多。不先泛览群书,则会无所适从或失之偏好,广然后深,博然后专。 ---鲁迅 读书之法,在循序渐进,熟读而精思。 ---朱煮 读书务在循序渐进;一书已熟,方读一书,勿得卤莽躐等,虽多无益。 ---胡居仁[明] 读书是学习,摘抄是整理,写作是创造。 ---吴晗 看书不能信仰而无思考,要大胆地提出问题,勤于摘录资料,分析资料,找出其中的相互关系,是做学问的一种方法。---顾颉刚 书犹药也,善读之可以医愚。 ---刘向 读书破万卷,胸中无适主,便如暴富儿,颇为用钱苦。 ---郑板桥 知古不知今,谓之落沉。知今不知古,谓之盲瞽。 ---王充 举一纲而万目张,解一卷而众篇明。 ---郑玄 知识,主要是靠主动"抓"出来的,不是靠"教"出来的。 ---钱三强 学而不厌,诲人不倦。 ---孔丘 欲速是读书第一大病,功夫中在绵密不间断,不在不速也。---陆珑[清] 不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 ---荀况 学而时习之,不亦悦乎! ---孔丘 倘能生存,我当然仍要学习。 ---鲁迅 热爱书吧---这是知识的泉源! ---高尔基 我读书越多,书籍就使我和世界越接近,生活对我也变得越加光明和有意义。 ---高尔基 书籍是在时代的波涛中航行的思想之船,它小心翼翼地把珍贵的货物运送给一代又一代。 ---弗・培根 读书对于智慧,也象体操对于身体一样。 ---艾迪生[英国作家] 当我们第一遍读一本好书的时候,我们仿佛觉得找到了一个朋友;当我们再一次读这本书的时候,仿佛又和老朋友重逢。 ---伏尔泰 理想的书籍,是智慧的钥匙。 ---列・托尔斯泰 书是人类进步的阶梯。 ---高尔基 读一本好书,就是和许多高尚的人谈话。 ---歌德 书籍是人类知识的总结。书籍是全世界的营养品。 ---莎士比亚 书籍是巨大的力量。 ---列宁 好的书籍是最贵重的珍宝。 ---别林斯基 任何时候我也不会满足,越是多读书,就越是深刻地感到不满足,越感到自己知识贫乏。 ---马克思 书籍便是这种改造灵魂的工具。人类所需要的,是富有启发性的养料。而阅读,则正是这种养料。 ---雨果
历史第6课《开放与交流》(北师大版七年级下册)PPT课件
1、典章制度; 2、天文历法; 3、文字文学; 4、生活习俗; 5、建筑技术; 6、书法艺术; 7、钱币形制; 8、宗教文化……
¤学习与探究之四
列举课本中反映唐朝开放与交流的事例
1、日本遣唐使 2、鉴真东渡 3、玄奘西行 4、阿倍仲麻吕是与李白好朋友 5、日本唐招提寺 6、陕西出土日本“和同开珎”银币 7、《大唐西域记》 8、波斯人在长安开货栈 9、唐朝时允许外国人做官……
第6课 开放与交流
导入新课
学习了唐朝的历史, 能用一个词语来概括你对唐朝的印象吗?
繁荣昌盛
第6课 开放与交流
一、遣唐使与鉴真东渡
中日两国是一
衣带水的邻邦
,友好交往的
历史源远流长
。唐代中日之
间的交流盛况
遣唐使船
空前。
1、遣唐使
遣
唐
使
吉
士
长
遣唐使印
遣唐使船
丹
• 遣唐使是日本政府派遣到唐朝进行交流的使团。
奈良时代的 “和同开珎”
你能看出两枚钱币的异同吗?
提示:“开珎”即“开元通宝”的简称,珎=断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
• 遣唐使把唐朝的典章制度、天文历法、书法艺术、 建筑艺术以及生活习俗等带回日本。
除了日本外, 还有其他国家派出
遣唐使吗?
唐王朝存续的7世纪前期至10世 纪初期,日本以外被称作“东夷” 诸国(高句丽、百济、新罗、渤海) 也频繁派出遣唐使。
2、鉴真东渡
• 鉴真是唐玄宗时高僧 • 六次东渡日本终成功 • 在日本弘扬佛法,传
¤学习与探究之四
列举课本中反映唐朝开放与交流的事例
1、日本遣唐使 2、鉴真东渡 3、玄奘西行 4、阿倍仲麻吕是与李白好朋友 5、日本唐招提寺 6、陕西出土日本“和同开珎”银币 7、《大唐西域记》 8、波斯人在长安开货栈 9、唐朝时允许外国人做官……
第6课 开放与交流
导入新课
学习了唐朝的历史, 能用一个词语来概括你对唐朝的印象吗?
繁荣昌盛
第6课 开放与交流
一、遣唐使与鉴真东渡
中日两国是一
衣带水的邻邦
,友好交往的
历史源远流长
。唐代中日之
间的交流盛况
遣唐使船
空前。
1、遣唐使
遣
唐
使
吉
士
长
遣唐使印
遣唐使船
丹
• 遣唐使是日本政府派遣到唐朝进行交流的使团。
奈良时代的 “和同开珎”
你能看出两枚钱币的异同吗?
提示:“开珎”即“开元通宝”的简称,珎=断地学习,你就什么都知道。你知道得越多,你就越有力量 Study Constantly, And You Will Know Everything. The More
You Know, The More Powerful You Will Be
• 遣唐使把唐朝的典章制度、天文历法、书法艺术、 建筑艺术以及生活习俗等带回日本。
除了日本外, 还有其他国家派出
遣唐使吗?
唐王朝存续的7世纪前期至10世 纪初期,日本以外被称作“东夷” 诸国(高句丽、百济、新罗、渤海) 也频繁派出遣唐使。
2、鉴真东渡
• 鉴真是唐玄宗时高僧 • 六次东渡日本终成功 • 在日本弘扬佛法,传
开放与交流ppt8 北师大版
迹往往是执著者造成的。许多人惊奇地发现,他们之所以达不到自己孜孜以求的目标,是因为他们的主要目标太小、而且太模糊不清,使自己失去动力。如果你的主要 实现就会遥遥无期。因此,真正能激励你奋发向上的是确立一个既宏伟又具体的远大目标。实现目标的道路绝不是坦途。它总是呈现出一条波浪线,有起也有落,但你 你的时间表,框出你放松、调整、恢复元气的时间。即使你现在感觉不错,也要做好调整计划。这才是明智之举。在自己的事业波峰时,要给自己安排休整点。安排出 是离开自己挚爱的工作也要如此。只有这样,在你重新投入工作时才能更富激情。困难对于脑力运动者来说,不过是一场场艰辛的比赛。真正的运动者总是盼望比赛。 很难在生活中找到动力,如果学会了把握困难带来的机遇,你自然会动力陡生。所以,困难不可怕,可怕的是回避困难。大多数人通过别人对自己的印象和看法来看自 尤其正面反馈。但是,仅凭别人的一面之辞,把自己的个人形象建立在别人身上,就会面临严重束缚自己的。因此,只把这些溢美之词当作自己生活中的点缀。人生的 上找寻自己,应该经常自省。有时候我们不做一件事,是因为我们没有把握做好。我们感到自己“状态不佳”或精力不足时,往往会把必须做的事放在一边,或静等灵 些事你知道需要做却又提不起劲,尽管去做,不要怕犯错。给自己一点自嘲式幽默。抱一种打趣的心情来对待自己做不好的事情,一旦做起来了尽管乐在其中。所以, 要尽量放松。在脑电波开始平和你的中枢神经系统时,你可感受到自己的内在动力在不断增加。你很快会知道自己有何收获。自己能做的事,放松可以产生迎接挑战的 社会,面对工作,一切的未来都需要自己去把握。人一定要靠自己。命运如何眷顾,都不会去怜惜一个不努力的人,更不会去同情一个懒惰的人,一切都需要自己去努 一时的享受也只不过是过眼云烟,成功需要自己去努力。当今社会的快速发展,各行各业的疲软,再加上每年几百万毕业生涌向社会,社会生存压力太大,以至于所有 高自己。看着身边一个个同龄人那么优秀,看着朋友圈的老同学个个事业有成、买房买车,我们心急如梵,害怕被这个社会抛弃。所以努力、焦躁、急迫这些名词缠绕 变自己,太想早一日成为自己梦想中的那个自己。收藏各种技能学习资料,塞满了电脑各大硬盘;报名流行的各种付费社群,忙的人仰马翻;于是科比看四点钟的洛杉 早起打卡行动。其实……其实我们不觉得太心急了吗?这是有一次自己疲于奔命,病倒了,在医院打点滴时想到的。我时常恐慌,害怕自己浪费时间,就连在医院打点 浪费。想快点结束,所以乘着护士不在,自己偷偷的拨快了点滴速度。刚开始自己还能勉强受得了,过了差不多十分钟,真心忍不住了,只好叫护士帮我调到合适的速 就在想,平时做事和打点滴何尝不是一样,都是有一个度,你太急躁了、太想赶超,身体是受不了的。身体是革命的本钱,我们还年轻,还有大把的时间够我们改变, 前面的那个若是1都不存在了,后面再多的0又有什么用?我是一个急性子,做事风风火火的,所以对于想改变自己,是比任何人都要心急。这次病倒了,个人感觉完全 乎才导致的,病倒换来的努力根本是一钱不值。生病的那几天,我跟自己的大学老师打了一个电话,想让老师帮我解惑一下,自己到底是怎么了。别人也很努力啊,而 为啥他们反到身体倍棒而一无所获的自己却病倒了?老师开着电脑,给我分享了两个小故事讲的第一个故事是“保龄球效应”,保龄球投掷对象是10个瓶子,你如果每 而你如果每次能砸倒10个瓶子,最终得分是240分。故事讲完,老师问我明白啥意思没?我说大概猜到一点,你让我再努力点,对吗?不对!你已经够努力了,都累病了 在就是那个每次砸倒9个瓶子的人。你累倒的原因是因为你同时在几个场馆玩,每一个场馆得分都是90分,而有些人,则是只在一个场馆玩,玩多了,他就能砸倒10个瓶 却还是远远超过你。老师讲的第二故事是“挖水井”,一个人选择好一处地基,就在那里一直坚持不懈的挖下去,而另一个人则是到处选地基,这边挖几米,那边挖几 而另一个人则是直到累死也没有挖出一滴水。首先,你必须承认努力是必须的,只要你比别人努力了那么一点,你确实能超过一些人。只是人的精力也是有限的,你这 果只会是永远装不满水桶的半桶水。和老师通完电话后,我调整了几天,也对自己手头上的事物做一些大改变。将目前摆在面前的计划一一列出来,挑出最重要的、最 排完手中所有的计划。对于那些不是很急的,对目前生活和工作不是特别重要的,先果断放弃。我现在最迫切的目标是什么?当然是七月份的转行新媒体咯,那么学习 媒体所需学习的技能又有很多,那怎么办呢?先挑自己有点底子的,有点基础的,把巩固持续加强。个人感觉自己写还是有点小基础的,所以就给自己一个小目标,每 案方面的训练。而另外PS也是做运营的必备条件之一,所以在训练文案的同时,还得练习PS,给自己的要求是每天练习PS半小时。还有别的吗?不敢有了,两样训练加 很喜欢作家刘瑜的一段话:每当我一天什么也没干的时候,我就开始焦虑。每当我两天什么都没干的时候,我就开始烦躁。每当我三天什么都没干的时候,我就开始抓 都没干啊,我寝食难安……这正是我三个月前的真实写照。多年来,我已经养成一种习惯,绝不让任何一分钟死有余辜:我在堵车的时候听日语,在等人的时候写文章 件事的衔接点那里扒出细缝,用来回邮件、回短信……我以为这就是所谓的勤奋,也心安理得地享受着同伴的钦佩。但我很快就发现,我的工作时间越来越长,我的休 焦躁,只要有十分钟的无作为,我就会变得非常慌张!而我的社交时间也不得不尽量地缩短,我甚至不再有功夫交朋友。更可怕的是,我的工作量明明没有变化,可看 开始害怕夜幕降临的那一刻,因为那意味着这一天有更多的事情被贴上了“没完成”的标签。我责备那是自己“无能”的表现,直到我意识到问题的关键“没有效率的
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天堂苏杭
马可·波罗十分赞美苏州和杭州。他说,苏州城周围 有60里,生产大量丝绸锦缎。富有的商人和居民简直数不 清。全城有6000座桥,全都是石造的。这些桥非常高,大 船可以顺利通过,有些甚至可以同时过两只大船。杭州比 苏州更大更繁华,它周围有100里,全城有1.2万座石桥, 南宋王朝建造的宫殿比北京的还要宏大华丽。其中最大的 一个厅堂,可举行1万人的宴会。杭州的市集异常繁荣, 仅仅胡椒一项,每天就销售43车(胡椒也和丝绸一样,在 欧洲是很珍贵的商品)。杭州人都穿着精美的丝绸,食品 花样繁多。他赞叹说:“杭州实在是世界上最繁华、最有 钱的城市!”
这是一个马可·波罗“从来没见过的最伟大的都城”: 城郭方正,街道笔直,有高大的城门、宏伟的宫殿、美丽 的住宅和众多的店铺。全世界的货物都川流不息地运到这 儿,光是生丝一种,每天就有1000车以上运入城中;这里 的奇珍异宝、日用百货,都是世界上其他城市不能比拟的 。皇宫的壮丽美观,更使马可觉得它简直是“举世无匹” :有多层的台基,洁白的大理石栏杆,高耸的屋顶,金碧 辉煌的彩画和晶莹灿烂的釉瓦,殿堂里可以供几千人举行 宴会……
元朝海外贸易的繁荣
伊本.奥贝德拉墓碑
想一想,这种情 况说明了什么?
反映了中外经 济交流的繁盛
在元代,许多来华贸 易的蕃客留居下来, 病逝于中国。在泉州, 蕃客的墓碑几乎到处 可见。像左图这样阿 拉伯文和汉文合璧的 墓碑,泉州有很多。 最为典型的一块墓碑, 一面刻着阿拉伯文的 《古兰经》和死者姓 名,另一面用汉字刻 有死者的儿子为父亲 写的墓志铭。
泉州伊斯兰教清静 寺
泉州摩尼教遗址
Zitun
刺桐
伊本.奥ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ德 拉墓碑
马可•波罗眼中的Zitun 港 Zitun是什么的音译? 是指什么港?
开放与交流 PPT课件11 北师大版
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15、残酷的现实,一次次撕毁我的满腔热情,我是一个笨拙的舞者,独自迈步在自己的世界,一切都开始离去,最后剩下我孤寂一人靠在墙角,紧握青丝,无力的眼神不再憧憬,呼吸着社会肮脏的气息,
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16、沉沦苍白了我美丽的幻梦,这是个多雨的秋天,天气也非常的寒冷,总接触到一些事物,不免睹物思人,引起泛滥成灾的那股洪流,淹没了这个伤情的季节。
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6、要走的,任凭你怎么哭叫也呼唤不回来,不走的,任凭你怎么驱赶,也不会弃你而去远离你的!
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7、失去了太多,舍去了太多,放下了太多,埋葬了太多。
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8、别离,离我们不再遥远,现在总是美好,终将成里反而平静了许多。是不是悲伤消磨了傲气,让我成为了行尸走肉般的傀儡。
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25、牵念,轻捻着如风的时光,无奈捣碎着凌乱的思想,这样一个微凉的夜,心,为谁妖娆,为谁感伤。
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26、悲伤逆流成河我为谁而不顾一切。
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27、因为你,我懂得了什么是遗憾。
2、这与元朝空前繁盛 的中外交流有何关系?
马可•波罗眼中的Zitun 港
Zitun是什么的音译?
是指什么港?
刺桐
元代的泉州港
为什么如此称呼?
刺桐花颜色鲜艳,给人印象 深刻,所以很多外国人只知 道刺桐港,而不知泉州港
泉州港出土的海船
泉书州中港如的何盛描况绘反 映这了个什海么港现的象??
元朝海外贸易的繁荣
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3、经常听一支支寂寥的曲子,让我那孤单的灵魂与影子和你一起舞蹈,精疲力竭,不知所措,却又心甘情愿。
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4、爱上你,缘于那一滴泪。晶莹剔透中饱含着凄美,轻轻滑落的瞬间,为我种下了今生刻骨的相思。
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5、将爱深深地埋在心底,曾经认为真正的爱不用说出来,但是我错了,其实爱要说出来,让她明白让她知道你的爱,但我却错过了。
开放与交流 PPT课件16 北师大版
鉴真东渡
玄奘西行
目前学术界关于遣
唐使的研究著作汗牛充 栋,然概而观之,研究 重心多集中在遣唐使往 返行程及唐文化对日影 响两个方面,御茶水女 子大学教授古濑奈津子 教授所著《遣唐使眼里 的中国》一书独辟蹊径, 以遣唐使们在中国所见 闻及所参加的各种仪式 为着眼点,重新进行了 科学的考察和分析。
序言 遣唐使研究的新视角 第一章 从日本出发
第四章 日本的仪式与唐的影响 一 日本的仪式与吉备真备 二 遣唐使与唐之仪礼 三 日本仪式的唐化
结语 遣唐使带回了什么
第一章 出国以前 故居家世 出家洛阳 游学秦蜀 秘密出国
第二章 西行路上 高昌留僧 可汗护航 西域见闻
千百年来学者的楷模,中国古代最优秀的留学生。
第三章 取经留学 西天佛国 龙池抄经 恒河历险 寻访佛迹 那寺留学 舌战外道 曲女城会
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2、无数个黄昏,单薄的身影,徘徊在飘满落黄的深巷,风,轻抚着卷曲的秀发,街灯照着泪痕划过的脸颊。一季季的草香,一片片的落叶,素颜难描落叶怨!爱到魄散不知倦!心,在秋天的荒草中茫然慌
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3、经常听一支支寂寥的曲子,让我那孤单的灵魂与影子和你一起舞蹈,精疲力竭,不知所措,却又心甘情愿。
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4、爱上你,缘于那一滴泪。晶莹剔透中饱含着凄美,轻轻滑落的瞬间,为我种下了今生刻骨的相思。
一 遣唐使的任命与准备 二 自难波港出发 第二章 在扬州 一 抵达中国的遣唐使与扬州城 二 中国的国忌行香与日本的国忌 三 乞雨仪礼 四 唐朝的诏书与仪礼 五 日本的诏敕及其传达
第三章 在都城长安 一 长安与大明宫 二 与皇帝相见 三 皇帝的赐宴 四 日本的外交仪礼 五 朝贺仪式 六 朝贺后的宴会
日本朝廷选拔的使臣大多为通晓经史、才干出众而 且汉学水平较高、熟悉唐朝情况的第一流人才。甚至相貌 风采、举止言辞也不同凡响,就是随员也至少有一技之长, 至于留学生与学问僧也均为优秀的青年,有的在留学前已 在国内崭露头角,学成归来一般均有一定建树。日本政府 之所以精选这样强大阵容的遣唐使团,就是为了更好地吸 学生活,赐物几乎与副使相同。
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(新课学习 )
唐朝当时与世界上70多个国家往来,在众多与唐 朝交往的国家中,最突出的是哪几个国家? (日本、 天竺)首先我们来学习唐朝与日本之间的交往。
一、遣唐使与鉴真东渡
(本目主要通过自主学习的方式完成,设计自学 问题如下,学生自学中如有困难,也可讨论交流)
1.什么叫“遣唐使”?为什么日本会派那么多 遣唐使来中国?
47. 不是境况造就人,而是人造就境况。48. 你想成为幸福的人吗?但愿你首先学会吃得起苦。——屠格涅夫49. 成功的时候,都说是朋友。但只有母亲——她是失败时的伴侣。——郑振峄 50.在我们的一生中,没有人会为你等待,没有机遇会 为你停留,成功也需要速度 51.不论做什么事,都要相信你自己,别让别人的一句话将你击倒。人生没有对错,只有选择后的坚持,不后悔,走下去,走着走着,花就开了。52.吃别人吃不了的苦,忍别人受不了的气,付出比别人更 多的,才会享受的比别人更多。53.我们每个人的人生之舟都需要自己掌舵,自己掌控。懂得,是跌倒了依然会选择站起,失败了依然会选择重来,受伤了依然会选择坚强;懂得,是在黑暗中依然不迷失方向,在生死关头依然不乱了 方寸,在灾难包围中依然会微笑前行。54.思路清晰远比卖力苦干重要,心态正确远比现实表现重要,选对方向远比努力做事重要,做对的事情远比把事情做对重要。成长的痛苦远比后悔的痛苦好,胜利的喜悦远比失败的安慰好。 55.再大的事,到了明天就是小事,再深的痛,过去了就把它忘记,就算全世界都抛弃了你,——你依然也要坚定前行,因为,你就是自己最大的底气。56.人生路上常有风雨,需要一个好的心态。再难的路,只要不放弃,一直走下 去,总会走到终点;再重的担子,笑着是挑,哭着也是挑,又何必让自己难堪;再不顺的生活,撑一撑,也就过去了,笑容,最终会出现在脸上。57.最精美的宝石,受匠人琢磨的时间最长。最贵重的雕刻,受凿的打击最多。58.只有 对过去既往不咎,才能甩掉沉重的包袱;只有能够看轻自己,才能做到轻装上阵。只要不放弃,就没有什么能让自己退缩;只要够坚强,就没有什么能把自己打垮。59.学会驾驭自己的生活,即使困难重重,也要满怀信心的向前。 不自怜不自卑不哀怨,一日一日过,一步一步走,那份柳暗花明的喜乐和必然的抵达,在于我们自己的修持。真正想做成一件事,不取决于你有多少热情,而是看你能多久坚持。60.永远不要沉溺在安逸里得过且过,能给你遮风挡 雨的,同样能让你不见天日。只有让自己更加强大,才能真正的撑起一片天。61.人生中谁都有梦想,但要立足现实,在拼搏中靠近,在忍耐中坚持,别把它挂在嘴边,常立志者无志。62.人这一辈子,其实做不了几件事,所以想做
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第6课
开放与交流
东莞市石龙第三中学 周作俭
思维之花是世界上最美的花朵
“中学教师不是只教给学 生知识和结论,更重要的是教 给他们思维的起点。” __于丹
思维 起点 思维 起点
思维 起点 思维 起点
知识、 结论
知识、 结论
思维 起点
课文关键词
知识、 结论
知识、 结论
此花如何开?
分三层
遣唐使
都城长安
开放与交流
玄奘西行 鉴真东渡
目前学术界关于遣 唐使的研究著作汗牛充 栋,然概而观之,研究 重心多集中在遣唐使往 返行程及唐文化对日影 响两个方面,御茶水女 子大学教授古濑奈津子 教授所著《遣唐使眼里 的中国》一书独辟蹊径, 以遣唐使们在中国所见 闻及所参加的各种仪式 为着眼点,重新进行了 科学的考察和分析。
纪念遣隋使访华1400年国际研讨 会在大阪举行
阿倍仲麻吕
雪舟铜像
公元630年,日本天皇终于派出了第一次 遣唐使,从630-895年的二百六十多年间, 日本朝廷一共成功任命了十二次遣唐使。
鉴真是唐代高僧。俗姓淳于,扬州人,在 唐天宝年间屡次尝试东渡赴日,10多年 间共有6次,直到天宝十二年(公元753 年)第六次东渡才获成功。
唐朝贞观年间,政府禁止私人 742年鉴真不顾弟子们劝 随便出国,凡出入国境都要得 阻,毅然应请,决心东渡。由 到国家批准,627年的八月,玄 于地方官阻挠和海上风涛 奘向政府申请出境,遭到拒绝。 险恶,先后四次都未能成行。 决心西游的玄奘,便夹在商人 第五次漂流到海南岛,荣病 中间混出了玉门关,单人匹马 死,鉴真双目失明 的踏上了西行的征途。
交流:即是相互影响, 相互学习。
那么我们到底在对日 的开放与交流中学习 了他们的什么呢?
开放与交流
东莞市石龙第三中学 周作俭
思维之花是世界上最美的花朵
“中学教师不是只教给学 生知识和结论,更重要的是教 给他们思维的起点。” __于丹
思维 起点 思维 起点
思维 起点 思维 起点
知识、 结论
知识、 结论
思维 起点
课文关键词
知识、 结论
知识、 结论
此花如何开?
分三层
遣唐使
都城长安
开放与交流
玄奘西行 鉴真东渡
目前学术界关于遣 唐使的研究著作汗牛充 栋,然概而观之,研究 重心多集中在遣唐使往 返行程及唐文化对日影 响两个方面,御茶水女 子大学教授古濑奈津子 教授所著《遣唐使眼里 的中国》一书独辟蹊径, 以遣唐使们在中国所见 闻及所参加的各种仪式 为着眼点,重新进行了 科学的考察和分析。
纪念遣隋使访华1400年国际研讨 会在大阪举行
阿倍仲麻吕
雪舟铜像
公元630年,日本天皇终于派出了第一次 遣唐使,从630-895年的二百六十多年间, 日本朝廷一共成功任命了十二次遣唐使。
鉴真是唐代高僧。俗姓淳于,扬州人,在 唐天宝年间屡次尝试东渡赴日,10多年 间共有6次,直到天宝十二年(公元753 年)第六次东渡才获成功。
唐朝贞观年间,政府禁止私人 742年鉴真不顾弟子们劝 随便出国,凡出入国境都要得 阻,毅然应请,决心东渡。由 到国家批准,627年的八月,玄 于地方官阻挠和海上风涛 奘向政府申请出境,遭到拒绝。 险恶,先后四次都未能成行。 决心西游的玄奘,便夹在商人 第五次漂流到海南岛,荣病 中间混出了玉门关,单人匹马 死,鉴真双目失明 的踏上了西行的征途。
交流:即是相互影响, 相互学习。
那么我们到底在对日 的开放与交流中学习 了他们的什么呢?
开放与交流ppt11 北师大版
改革开 放
对外开放与交流对今天的 中国有没有现实意义?
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伊本.奥贝德拉墓碑
在元代,许多来华贸 易的蕃客留居下来, 病逝于中国。在泉州, 蕃客的墓碑几乎到处 可见。像左图这样阿 拉伯文和汉文合璧的 墓碑,泉州有很多。 最为典型的一块墓碑, 一面刻着阿拉伯文的 《古兰经》和死者姓 名,另一面用汉字刻 有死者的儿子为父亲 写的墓志铭。
泉州伊斯兰教清真寺
伊斯兰教、摩尼教在泉州的盛行说明了 什么问题? 我国与阿拉伯各国友好往来
1、天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德载物。 2、如果放弃太早,你永远都不知道自己会错过什么。 3、你特么的看看你现在的样子?还是我爱的那个你么? 4、你的选择是做或不做,但不做就永远不会有机会。 5、你必须成功,因为你不能失败。 6、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。 7、男儿不展风云志,空负天生八尺躯。 8、心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。 9、遇到困难时不要抱怨,既然改变不了过去,那么就努力改变未来。 10、只要功夫深,铁杵磨成针。 11、用理想去成就人生,不要蹉跎了岁月。 12、永不言败是追究者的最佳品格。 13、目标的实现建立在我要成功的强烈愿望上。 14、保持激情;只有激情,你才有动力,才能感染自己和其他人。 15、别人能做到的事,自己也可以做到。 16、学习必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。 17、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。 18、努力了不一定能够成功,但是放弃了肯定是失败。 19、人活着就要快乐。 20、不要死,也不要的活着。 21、有努力就会成功! 22、告诉自己不要那么念旧,不要那么执着不放手。 23、相信他说的话,但不要当真。 24、人不一定要生得漂亮,但却一定要活得漂亮。 25、世事总是难以意料,一个人的命运往往在一瞬间会发生转变。 26、活在当下,别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。 27、一份耕耘,份收获,努力越大,收获越多。 28、春来我不先开口,哪个虫儿敢吱声。 29、一切事无法追求完美,唯有追求尽力而为。这样心无压力,出来的结果反而会更好。 30、进则安居以行其志,退则安居以修其所未能,则进亦有为,退亦有为也。 31、有智者立长志,无志者长立志。 32、在生命里寻觅快乐的方法,就是了解你被赋予生命是为了奉献。 33、纯洁的思想,可使最微小的行动高贵起来。 34、心作良田耕不尽,善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵,去积善为大众。就会获福无边。 35、坚强并不只是在大是大非中不屈服,而也是在挫折前不改变自己。 36、希望是厄运的忠实的姐妹。 37、世间上最美好的爱恋,是为一个人付出时的勇敢,即使因此被伤得体无完肤,也无悔无怨。 38、梦想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们会沐浴在梦想的光辉之中。 39、人生最困难的不是努力,也不是奋斗,而是做出正确的抉择。 40、不管现在有多么艰辛,我们也要做个生活的舞者。 41、要成功,先发疯,头脑简单向前冲。 42、有智慧才能分辨善恶邪正;有谦虚才能建立美满人生。 43、无论什么时候,做什么事情,要思考。 44、不属于我的东西,我不要;不是真心给我的东西,我不稀罕! 45、我们从自然手上收到的最大礼物就是生命。 46、失败的定义:什么都要做,什么都在做,却从未做完过,也未做好过。 47、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧! 48、永远对生活充满希望,对于困境与磨难,微笑面对。 49、太阳照亮人生的路,月亮照亮心灵的路。 50、生活中的许多事,并不是我们不能做到,而是我们不相信能够做到。 51、不要说你不会做!你是个人你就会做! 52、学习这件事,不是缺乏时间,而是缺乏努力。 53、能够说出的委屈,便不是委屈;能够抢走的爱人,便不是爱人。 54、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 55、胜利女神不一定眷顾所有的人,但曾经尝试过,努力过的人,他们的人生总会留下痕迹! 56、勤奋是学习的枝叶,当然很苦,智慧是学习的花朵,当然香郁。 57、人不能创造时机,但是它可以抓住那些已经出现的时机。 58、没有斗狼的胆量,就不要牧羊。 59、有时候,垃圾只是放错位置的人才。 60、不要怕被人利用,人家利用你,说明你还有利用的价值。 61、人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。 62、与积极的人在一起,可以让我们心情高昂。 63、向日葵看不到太阳也会开放,生活看不到希望也要坚持。 64、才华是血汗的结晶。才华是刀刃,辛苦是磨刀石。 65、一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。
开放与交流ppt22 北师大版
床前明月光 疑われる上で霜
哭晁卿衡 日本晁卿辞帝都, 征帆一片绕蓬壶。 明月不归沉碧海, 白云愁色满苍梧。
鉴真:俗姓淳于,扬州大 明寺高僧。天宝元年,应日 本僧人邀请,东渡日本。弘 扬佛法前后经历12年,六次 启程,五次失败,但他矢志 不渝,终于在天宝12年,第 六次东渡成功,他当时已经 66岁。
拓展延伸
在中国古代历史上,越是政治稳定、经济繁荣、 国力强盛时期,对外政策就越开放,对外交流越频 繁。中国古代对外友好交往的途径主要有几种形式: 1通过官方和民间的贸易;2通过官方派遣使节和留 学生;3宗教文化交流。
• (1)、根据材料,说出唐朝的对外政策是什么?概括唐代中外 文化交流频繁的原因。
鉴真东渡示意图
鉴真东渡
事件 身份 目的地 内容
途中遭遇
独行 还是 结伴 是否 回国
鉴真 僧人 日本 东渡
六次航行, 五次失败, 历尽磨难。
结伴
否
鉴真盲目航东海, 1.诗中哪一句道出了鉴真 一片精诚照太清。 东渡的艰辛。 舍己为人传道艺, 2.哪一句指出东渡的目 唐风洋溢奈良城。 的,结合课本上的知 ——郭沫若
比较鉴真东渡和玄奘西游的异同
事件 身份 目的地 内容
独行 还是 结伴 是否 回国
途中遭遇
鉴真 僧人 日本 东渡
六次航行, 五次失败, 历尽磨难。
结伴
否
玄奘 僧人 天竺 千难万险, 西游 九死一生
独行 回国
从玄奘和鉴真身上我们 能学到什么精神?
三、国际性大都会长安 唐都长安不仅是国内政治、经 济、文化中心,也是当时国际性 大都会,是唐王朝开放的象征。 长安的城市建筑布局,对周边邻 国的城市建筑与都城建设产生了 深远的影响。
1.什么是遣唐使?为什么日本会派那么多遣唐使 来中国? 2.“遣唐使”给日本社会带回了什么?对日 本的哪 些方面产生了深远的影响? 3.在现实生活中我们能看到哪些呢?
开放与交流ppt 北师大版
你知道世界 上哪些地方有 “唐人街”? 为什么外国人 会将中国人称 为“唐人”
北师大版义务教育课程标准实验教科书 七年级下册课件
第6课 开放与交流
阅读思考
1.什么叫“遣唐使”?为什么日本会派那么多遣 唐使来中国? 2.仔细观察唐朝钱币与日本钱币有哪些相似之处?
3.日本受唐朝文化影响很大,你知道还表现在哪 些方面? 4.日本朝野为什么那么尊重鉴真?
请你做导游 贞观年间,有3位波斯商人到 长安来做生意,住在长寿坊的旅 店里,他们要在回国之前的一天 之内完成以下任务再回旅店:到 小雁塔和曲江参观游玩;到西市 买唐三彩;到东市买箫和琵琶; 到安兴坊与老友告别。(参考地图册
唐长安பைடு நூலகம்)
快快行动吧,设计一条省时又省力的最合 理的路线。
课后延伸: 今天 的中 国正 处于 改 革 开放,经济迅速发展时期, 唐朝的对外交往情况对我 们有什么启示?
鉴真东渡示意图
一、遣唐使来华
想一想:
什么是遣唐使?日本为何要派 “遣唐使”来唐朝?
遣 唐 船
对于玄奘你 知道多少?
《西游记》 的唐僧与历 史上的玄奘 有何相同与 不同?
比一比
玄奘和鉴真有哪些共 同之处,又有哪些不同 之处? 我们能从玄奘和鉴真 身上学到什么?
试一试
为什么说长安是一个 国际性的都会,你能用 图片和文字资料来说明 吗?
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1、天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德载物。 2、如果放弃太早,你永远都不知道自己会错过什么。 3、你特么的看看你现在的样子?还是我爱的那个你么? 4、你的选择是做或不做,但不做就永远不会有机会。 5、你必须成功,因为你不能失败。 6、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。 7、男儿不展风云志,空负天生八尺躯。 8、心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。 9、遇到困难时不要抱怨,既然改变不了过去,那么就努力改变未来。 10、只要功夫深,铁杵磨成针。 11、用理想去成就人生,不要蹉跎了岁月。 12、永不言败是追究者的最佳品格。 13、目标的实现建立在我要成功的强烈愿望上。 14、保持激情;只有激情,你才有动力,才能感染自己和其他人。 15、别人能做到的事,自己也可以做到。 16、学习必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。 17、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。 18、努力了不一定能够成功,但是放弃了肯定是失败。 19、人活着就要快乐。 20、不要死,也不要的活着。 21、有努力就会成功! 22、告诉自己不要那么念旧,不要那么执着不放手。 23、相信他说的话,但不要当真。 24、人不一定要生得漂亮,但却一定要活得漂亮。 25、世事总是难以意料,一个人的命运往往在一瞬间会发生转变。 26、活在当下,别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。 27、一份耕耘,份收获,努力越大,收获越多。 28、春来我不先开口,哪个虫儿敢吱声。 29、一切事无法追求完美,唯有追求尽力而为。这样心无压力,出来的结果反而会更好。 30、进则安居以行其志,退则安居以修其所未能,则进亦有为,退亦有为也。 31、有智者立长志,无志者长立志。 32、在生命里寻觅快乐的方法,就是了解你被赋予生命是为了奉献。 33、纯洁的思想,可使最微小的行动高贵起来。 34、心作良田耕不尽,善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵,去积善为大众。就会获福无边。 35、坚强并不只是在大是大非中不屈服,而也是在挫折前不改变自己。 36、希望是厄运的忠实的姐妹。 37、世间上最美好的爱恋,是为一个人付出时的勇敢,即使因此被伤得体无完肤,也无悔无怨。 38、梦想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们会沐浴在梦想的光辉之中。 39、人生最困难的不是努力,也不是奋斗,而是做出正确的抉择。 40、不管现在有多么艰辛,我们也要做个生活的舞者。 41、要成功,先发疯,头脑简单向前冲。 42、有智慧才能分辨善恶邪正;有谦虚才能建立美满人生。 43、无论什么时候,做什么事情,要思考。 44、不属于我的东西,我不要;不是真心给我的东西,我不稀罕! 45、我们从自然手上收到的最大礼物就是生命。 46、失败的定义:什么都要做,什么都在做,却从未做完过,也未做好过。 47、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧! 48、永远对生活充满希望,对于困境与磨难,微笑面对。 49、太阳照亮人生的路,月亮照亮心灵的路。 50、生活中的许多事,并不是我们不能做到,而是我们不相信能够做到。 51、不要说你不会做!你是个人你就会做! 52、学习这件事,不是缺乏时间,而是缺乏努力。 53、能够说出的委屈,便不是委屈;能够抢走的爱人,便不是爱人。 54、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 55、胜利女神不一定眷顾所有的人,但曾经尝试过,努力过的人,他们的人生总会留下痕迹! 56、勤奋是学习的枝叶,当然很苦,智慧是学习的花朵,当然香郁。 57、人不能创造时机,但是它可以抓住那些已经出现的时机。 58、没有斗狼的胆量,就不要牧羊。 59、有时候,垃圾只是放错位置的人才。 60、不要怕被人利用,人家利用你,说明你还有利用的价值。 61、人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。 62、与积极的人在一起,可以让我们心情高昂。 63、向日葵看不到太阳也会开放,生活看不到希望也要坚持。 64、才华是血汗的结晶。才华是刀刃,辛苦是磨刀石。 65、一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。
北师大版义务教育课程标准实验教科书 七年级下册课件
第6课 开放与交流
阅读思考
1.什么叫“遣唐使”?为什么日本会派那么多遣 唐使来中国? 2.仔细观察唐朝钱币与日本钱币有哪些相似之处?
3.日本受唐朝文化影响很大,你知道还表现在哪 些方面? 4.日本朝野为什么那么尊重鉴真?
请你做导游 贞观年间,有3位波斯商人到 长安来做生意,住在长寿坊的旅 店里,他们要在回国之前的一天 之内完成以下任务再回旅店:到 小雁塔和曲江参观游玩;到西市 买唐三彩;到东市买箫和琵琶; 到安兴坊与老友告别。(参考地图册
唐长安பைடு நூலகம்)
快快行动吧,设计一条省时又省力的最合 理的路线。
课后延伸: 今天 的中 国正 处于 改 革 开放,经济迅速发展时期, 唐朝的对外交往情况对我 们有什么启示?
鉴真东渡示意图
一、遣唐使来华
想一想:
什么是遣唐使?日本为何要派 “遣唐使”来唐朝?
遣 唐 船
对于玄奘你 知道多少?
《西游记》 的唐僧与历 史上的玄奘 有何相同与 不同?
比一比
玄奘和鉴真有哪些共 同之处,又有哪些不同 之处? 我们能从玄奘和鉴真 身上学到什么?
试一试
为什么说长安是一个 国际性的都会,你能用 图片和文字资料来说明 吗?
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1、天行健,君子以自強不息,地勢坤,君子以厚德载物。 2、如果放弃太早,你永远都不知道自己会错过什么。 3、你特么的看看你现在的样子?还是我爱的那个你么? 4、你的选择是做或不做,但不做就永远不会有机会。 5、你必须成功,因为你不能失败。 6、人生有两出悲剧:一是万念俱灰,另一是踌躇满志。 7、男儿不展风云志,空负天生八尺躯。 8、心灵纯洁的人,生活充满甜蜜和喜悦。 9、遇到困难时不要抱怨,既然改变不了过去,那么就努力改变未来。 10、只要功夫深,铁杵磨成针。 11、用理想去成就人生,不要蹉跎了岁月。 12、永不言败是追究者的最佳品格。 13、目标的实现建立在我要成功的强烈愿望上。 14、保持激情;只有激情,你才有动力,才能感染自己和其他人。 15、别人能做到的事,自己也可以做到。 16、学习必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。 17、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。 18、努力了不一定能够成功,但是放弃了肯定是失败。 19、人活着就要快乐。 20、不要死,也不要的活着。 21、有努力就会成功! 22、告诉自己不要那么念旧,不要那么执着不放手。 23、相信他说的话,但不要当真。 24、人不一定要生得漂亮,但却一定要活得漂亮。 25、世事总是难以意料,一个人的命运往往在一瞬间会发生转变。 26、活在当下,别在怀念过去或者憧憬未来中浪费掉你现在的生活。 27、一份耕耘,份收获,努力越大,收获越多。 28、春来我不先开口,哪个虫儿敢吱声。 29、一切事无法追求完美,唯有追求尽力而为。这样心无压力,出来的结果反而会更好。 30、进则安居以行其志,退则安居以修其所未能,则进亦有为,退亦有为也。 31、有智者立长志,无志者长立志。 32、在生命里寻觅快乐的方法,就是了解你被赋予生命是为了奉献。 33、纯洁的思想,可使最微小的行动高贵起来。 34、心作良田耕不尽,善为至宝用无穷。我们应有纯洁的心灵,去积善为大众。就会获福无边。 35、坚强并不只是在大是大非中不屈服,而也是在挫折前不改变自己。 36、希望是厄运的忠实的姐妹。 37、世间上最美好的爱恋,是为一个人付出时的勇敢,即使因此被伤得体无完肤,也无悔无怨。 38、梦想不抛弃苦心追求的人,只要不停止追求,你们会沐浴在梦想的光辉之中。 39、人生最困难的不是努力,也不是奋斗,而是做出正确的抉择。 40、不管现在有多么艰辛,我们也要做个生活的舞者。 41、要成功,先发疯,头脑简单向前冲。 42、有智慧才能分辨善恶邪正;有谦虚才能建立美满人生。 43、无论什么时候,做什么事情,要思考。 44、不属于我的东西,我不要;不是真心给我的东西,我不稀罕! 45、我们从自然手上收到的最大礼物就是生命。 46、失败的定义:什么都要做,什么都在做,却从未做完过,也未做好过。 47、让我们将事前的忧虑,换为事前的思考和计划吧! 48、永远对生活充满希望,对于困境与磨难,微笑面对。 49、太阳照亮人生的路,月亮照亮心灵的路。 50、生活中的许多事,并不是我们不能做到,而是我们不相信能够做到。 51、不要说你不会做!你是个人你就会做! 52、学习这件事,不是缺乏时间,而是缺乏努力。 53、能够说出的委屈,便不是委屈;能够抢走的爱人,便不是爱人。 54、任何业绩的质变都来自于量变的积累。 55、胜利女神不一定眷顾所有的人,但曾经尝试过,努力过的人,他们的人生总会留下痕迹! 56、勤奋是学习的枝叶,当然很苦,智慧是学习的花朵,当然香郁。 57、人不能创造时机,但是它可以抓住那些已经出现的时机。 58、没有斗狼的胆量,就不要牧羊。 59、有时候,垃圾只是放错位置的人才。 60、不要怕被人利用,人家利用你,说明你还有利用的价值。 61、人的生命,似洪水奔流,不遇着岛屿和暗礁,难以激起美丽的浪花。 62、与积极的人在一起,可以让我们心情高昂。 63、向日葵看不到太阳也会开放,生活看不到希望也要坚持。 64、才华是血汗的结晶。才华是刀刃,辛苦是磨刀石。 65、一个人至少拥有一个梦想,有一个理由去坚强。
开放与交流ppt14 北师大版
唐朝以来,定居中国的波斯人、阿拉伯人同 汉、蒙、畏兀儿等族杂居相处,互通婚姻,逐渐 融合。到元朝时期形成一个新的民族——回族。
是真是假
是真是假
马可•波罗 泉州游
泉州
泉州见闻一
船舶往来如梭,商人云集,货物堆积如山
泉州见闻二
这是阿拉伯文和汉文 合璧的墓碑。在元代,许 多来华贸易的蕃客留居下 来,病逝于中国。在泉州, 蕃客的墓碑几乎到处可见。 最为典型的一块墓碑,一 面刻着阿拉伯文的《古兰 经》和死者姓名,另一面 用汉字刻有死者的儿子为 父亲写的墓志铭。
忽必烈:哈哈……远方的客人,我们元帝国的疆域是史无前 列的,那都属于我的“臣子们”,是他们打下了这片江山。 马可· 波罗:尊敬的大汉,这么广阔的疆域您是怎么管理的呢?
忽必烈:……
马可· 波罗:一路走来,我们心中始终有一个疑惑, 元帝国的交通为什么会如此畅通? 忽必烈:……
是真是假
是真是假
是真是假
江 苏 高 邮 的 孟 城 驿 河 北 怀 来 的 鸡 鸣 山 驿
板书
开放交流促双赢
丝绸、瓷器、茶叶、指南针、火药、印刷术等
外国
中国
香料、珠宝、宗教、医学、文学、天文学等
是真是假
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泉州见闻三
摩尼教遗址
伊斯兰教清静寺
泉州印象
泉州是一个中外经济文化 交流繁盛的国际性的海港
回乡记
马可· 波罗要回家了,一家人商量……
开放与交流 PPT课件15 北师大版
二、玄奘西行
玄奘(600-664),俗姓
陈,名袆(huī),今河南人 氏,13岁出家,法名玄奘, 后人称他三藏法师。
玄奘西行的历史贡献
贡献一 玄奘是第一个系统的把天
竺佛教、历史、地理、风土人情等 记录下来并介绍到中国的人。
玄奘西游归来图
贡献二 玄奘还 把自己西行途中 的见闻口述下来, 由弟子整理成书, 这就是著名的 《大唐西域记》
•
21、曾经说过:试着把你忘纪,其实忘记,何尝不是一种美丽。
•
22、失去了所有,沉寂在过去的记忆不能自拔,不愿有新的选择。
•
23、次次的别离,浪迹天涯,放纵,摧残你自己的躯体,肆意,折磨你自己的灵魂,我总是在日落的时间里,身心疲惫,忧伤相伴,文字为伍。
•
24、悲伤逆流成河,蔓延了我那过往的曾经,侵蚀着那段远走的岁月。十月已不是十月,而是蚀月。视线渐渐模糊,记忆慢慢远去。这个十月,我依然未能拾起那久违的快乐,反而,蚀进了更多的伤悲。
第6课 开放与交流
单 位:兖州市第二十中学 执教人:王永强
学习目标
1、掌握遣唐使、鉴真东渡、玄奘西 游等史实。
2、通过比较鉴真东渡与玄奘西游的 异同之处,学会运用比较法了解历 史事件和历史人物。
一、遣唐使
中国唐装
日本和服
唐 开元通宝
日本 和同开宝
文字
茶
鉴真东渡
鉴真(688-763),
结合材料想一想,日本应该怎样以史为鉴,珍 惜中日之间的友谊?
•
1、从未有过现在这样的执着,不需要承诺无需誓言,只是想珍惜,仅此而已。
•
2、无数个黄昏,单薄的身影,徘徊在飘满落黄的深巷,风,轻抚着卷曲的秀发,街灯照着泪痕划过的脸颊。一季季的草香,一片片的落叶,素颜难描落叶怨!爱到魄散不知倦!心,在秋天的荒草中茫然慌
开放与交流 PPT课件19 北师大版
行,五 次失败,
结伴
否
历经磨
难
玄奘 西行
僧人
天竺 历尽千
(印度)
难万险, 九死一
独行
生
回国
预设板书:
第6课 开放与交流
遣唐使与鉴真东渡 遣唐使
鉴真东渡 东渡日本
贡献
精神
玄 奘 西 行 玄奘西行
贡献
繁华的长安
国际性大都会长安 城市建筑布局特点
来华“胡人”的聚集之地
体验性作业
写一篇小论文: 题目任选:
•
31、我们无法选择自己的出身,可是我们的未来是自己去改变的。
•
32、命好不如习惯好。养成好习惯,一辈子受用不尽。
•
33、比别人多一点执着,你就会创造奇迹。
内容标准
以新课标作为依据,确定本课标准:以遣唐使、 玄奘西行、鉴真东渡等史实为例,说明唐代中 外文化交流的发展
教学背景分析
学情分析 课程资源的重组 与 素材的选择 教 学 媒 体的运用
教材分析
地 位与 作 用
本课重点介绍的是开放与交流,由于唐 朝时期经济文化都处于世界领先地位, 在世界上享有很高的声望,唐朝时期实 行开放的政策,所以吸引了许多国家的 使团、留学生来到中国,使得唐朝文化 远播到东西方各国,对许多国家产生了 巨大影响,从这时期起唐朝成为中国的 象征,通过本课学习能激发学生的爱国 情感和民族自豪感
•
18、人生最大的喜悦是每个人都说你做不到,你却完成它了!
•
19、如果你真的愿意为自己的梦想去努力,最差的结果,不过是大器晚成。
•
20、不忘初心,方得始终。
•
21、每个人都有潜在的能量,只是很容易:被习惯所掩盖,被时间所迷离,被惰性所消磨。
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过程与方法
通过参与课堂活动,分析思考问题,培养学生的合作 能力和逻辑思维能力。通过列表比较鉴真东渡与玄奘西行 的异同,学习用列表的方法来归纳整理知识 。
通过“请你做导游”活动的设计,更好地了解长安城的 布局。
情感态度与价值观 通过对玄奘、鉴真等不畏艰险,出国远行, 学习交流的事迹介绍,启发学生不怕困难险阻、 勇于开拓以及对事业执著追求的精神。 通过对唐朝文化和各国的交流的了解,使 学生为自己祖先的业绩感到自豪。 玄奘、鉴真等人热心于文化交流,成为中 外交往的友好使节,其业绩值得后人景仰。
本课重点
掌握遣唐使、玄奘西行、鉴真东渡等史 实,说明唐代中外文化交流的发展。
本课难点
头绪较多,内容较杂,地名、国名 (古今异名)较陌生,学生掌握起来可 能有一定的困难。
三、学情分析
1.本节课关于鉴真东渡和玄奘西行的知识 学生已初步了解,在设计问题时要由表及里, 进行深层次的思考。
2.在学习过程中通过讨论思考,激发爱国 情感,并培养其坚韧不拔、刻苦顽强的优秀品 质。
在学生回答第4个问题时,先给学生看鉴真东 渡的示意图和录像,增加感性认识。
鉴真东渡
鉴真东渡示意图
2.仔细观察唐朝钱币与日本钱币有哪些相似之处?
(外形、图案、文 字相似)
3.日本受唐朝文化影响很大,你知道还表现在哪些 方面? (政治制度、文字书法、社会风尚、都城建筑、铜钱样 式、诗歌、菜肴、茶道、端午节、登高节、服饰等 )
(遣唐使就是派遣到唐朝的使臣。为了学习唐朝先 进的文化)
2.仔细观察唐朝钱币与日本钱币有哪些相 似之处?
(外形、图案、文 字相似)
3.日本受唐朝文化影响很大,你知道还表 现在哪些方面? (政治制度、文字书法、社会风尚、都城建筑、 铜钱样式、诗歌、菜肴、茶道、端午节、登高 节、服饰等)
4.日本朝野为什么那么尊重鉴真?
过渡:刚才比较玄奘与唐僧,现在我们再 来比较玄奘与鉴真。
玄奘和鉴真有哪些共同之处, 又有哪些不同之处?
(可以阅读课本和参考自我测评题2)
共同之处:
都是僧人;都是唐朝中外文化交流的使者,都与 佛教有关;都为实现目标历经艰辛,都有感人的
不事迹同。之处:
方向不同、目的不同(鉴真去传播文化、玄奘去 学习文化)、目的地不同、影响不同、是否归国、 是否独行。
你们听说过玄奘吗?谁能讲讲你所知道的玄奘?
学生交流,在交流的过程中,学生会提到 《西游记》中的唐僧。
设计探究题:
《西游记》的唐僧与历史上的玄奘有何相同 与不同?
相同:他们都西游取经,历尽艰难险 阻,最后获得成功。
不同:小说中的孙悟空、猪八戒等一 系列人物,以及他们与神仙妖怪之间 曲折生动的故事情节是虚构的,而玄 奘的经历则是真实的。
4.日本朝野为什么那么尊重鉴真? (鉴真六次东渡,出生入死不怕艰险的精神令人感 动; 他在日本十年,辛勤不懈地传播唐朝在佛教、建筑、 艺术、医学等方面的文化,贡献巨大)
(过渡)鉴真是唐朝与日本文化交流的杰出 使者,在唐朝与天竺交流中同样也有一位杰出 使者,他就是玄奘。(展示图片)
二、玄奘西行
(本目内容比前一内容相似,相对来说学生 更易掌握,采用比较玄奘与唐僧的比较法进行学 习)
二、教材分析
本课介绍了唐朝的对外关系“开放与交流”,由 于唐朝时期经济文化都处于世界领先地位,在世界上享 有很高的声望,同时使学生知道唐代的繁荣与开放在很 大程度上与中外交流的发展有关。
教材以“遣唐使与鉴真东渡”“玄奘西行”“国际 性大都会”等史实再现了唐王朝对外交流的空前盛况。 “遣唐使与鉴真东渡”通过中国高僧到日本传教,日本 留学生到唐朝学习。表明唐代对外开放,向海外弘扬中 国文化。而“玄奘西行”则通过中国僧人到印度取经的 故事,表明中国人学习外国文化的开放意识和刻苦精神。 “国际性大都会”长安是一个开放性 的城市,它的繁 华,再现了大唐王朝对外交流频繁的盛况。
北师大版义务教育课程标准实验教科书 七年级下册讲义
第6课 开放与交流
【内容标准】
以遣唐使、玄奘西行、 鉴真东渡等史实为例, 说明唐代中外文化交流 的发展。
一、教学目标
知识与能力
了解隋唐对外交往比较活跃的情况,包括日本派往中 国的遣唐使与唐文化对日本产生的深远影响 。
知道鉴真和尚东渡日本、唐玄奘西游取经等史实。 观察“唐长安城示意图”,了解长安城的城市建设布 局特点,培养观察能力。
3.根据初一学生的年龄特征和认知水平,可 将玄奘西行和《西游记》有机结合,使新教材 具有丰富的思想内涵。
四、教学过程
(导入新课)
香港凤凰卫视中文台有一个著名节目《唐人街》 (展示图片),该节目是反映海外华人真实生存状 况的大型电视纪录片。现在世界各地的很多地区都 有“唐人街”,你知道哪些地方有“唐人街” ? (北美的纽约、洛杉矶,澳洲的悉尼、墨尔本,欧 洲的伦敦、巴黎,亚洲的东京、汉城等等。)为什 么外国人会将中国人称为“唐人”?(唐朝的繁荣 强盛有威望,唐朝对外交流频繁)唐朝时期与外国 友好往来的情况如何呢?今天我们就来学习这些内 容。(展示课题)
(新课学习 )
唐朝当时与世界上70多个国家往来,在众多与唐 朝交往的国家中,最突出的是哪几个国家? (日本、 天竺)首先我们来学习唐朝与日本之间的交往。
一、遣唐使与鉴真东渡
(本目主要通过自主学习的方式完成,设计自学 问题如下,学生自学中如有困难,也可讨论交流)
1.什么叫“遣唐使”?为什么日本会派那么多 遣唐使来中国?
快快行动吧,请你设计一条省时又省 力的最合理的路线。
(课后延伸)今天的中国正处于改革 开放,经济迅速发展时期,唐朝的对 外交往情况对我们有什么启示?
我们能从玄奘和鉴真身上学到什么?
三、国Байду номын сангаас性大都会长安
展示《唐长安城示意图》,让学生读图了解 长安城的布局特点。
城市规划气魄宏伟,街道整齐,有市有坊
为什么说长安是一个国际性的都会,你能 用图片和文字资料来说明吗?
(活动目的让学生对长安 城的布局加深认识,培养 合作探究能力)
贞观年间,有3位波斯商人到长安来 做生意,住在长寿坊的旅店里。他们在 回国之前的一天之内完成以下任务再回 到旅店:到小雁塔和曲江参观游玩;到 西市买唐三彩;到东市买箫;到安兴坊 与老友告别。
通过参与课堂活动,分析思考问题,培养学生的合作 能力和逻辑思维能力。通过列表比较鉴真东渡与玄奘西行 的异同,学习用列表的方法来归纳整理知识 。
通过“请你做导游”活动的设计,更好地了解长安城的 布局。
情感态度与价值观 通过对玄奘、鉴真等不畏艰险,出国远行, 学习交流的事迹介绍,启发学生不怕困难险阻、 勇于开拓以及对事业执著追求的精神。 通过对唐朝文化和各国的交流的了解,使 学生为自己祖先的业绩感到自豪。 玄奘、鉴真等人热心于文化交流,成为中 外交往的友好使节,其业绩值得后人景仰。
本课重点
掌握遣唐使、玄奘西行、鉴真东渡等史 实,说明唐代中外文化交流的发展。
本课难点
头绪较多,内容较杂,地名、国名 (古今异名)较陌生,学生掌握起来可 能有一定的困难。
三、学情分析
1.本节课关于鉴真东渡和玄奘西行的知识 学生已初步了解,在设计问题时要由表及里, 进行深层次的思考。
2.在学习过程中通过讨论思考,激发爱国 情感,并培养其坚韧不拔、刻苦顽强的优秀品 质。
在学生回答第4个问题时,先给学生看鉴真东 渡的示意图和录像,增加感性认识。
鉴真东渡
鉴真东渡示意图
2.仔细观察唐朝钱币与日本钱币有哪些相似之处?
(外形、图案、文 字相似)
3.日本受唐朝文化影响很大,你知道还表现在哪些 方面? (政治制度、文字书法、社会风尚、都城建筑、铜钱样 式、诗歌、菜肴、茶道、端午节、登高节、服饰等 )
(遣唐使就是派遣到唐朝的使臣。为了学习唐朝先 进的文化)
2.仔细观察唐朝钱币与日本钱币有哪些相 似之处?
(外形、图案、文 字相似)
3.日本受唐朝文化影响很大,你知道还表 现在哪些方面? (政治制度、文字书法、社会风尚、都城建筑、 铜钱样式、诗歌、菜肴、茶道、端午节、登高 节、服饰等)
4.日本朝野为什么那么尊重鉴真?
过渡:刚才比较玄奘与唐僧,现在我们再 来比较玄奘与鉴真。
玄奘和鉴真有哪些共同之处, 又有哪些不同之处?
(可以阅读课本和参考自我测评题2)
共同之处:
都是僧人;都是唐朝中外文化交流的使者,都与 佛教有关;都为实现目标历经艰辛,都有感人的
不事迹同。之处:
方向不同、目的不同(鉴真去传播文化、玄奘去 学习文化)、目的地不同、影响不同、是否归国、 是否独行。
你们听说过玄奘吗?谁能讲讲你所知道的玄奘?
学生交流,在交流的过程中,学生会提到 《西游记》中的唐僧。
设计探究题:
《西游记》的唐僧与历史上的玄奘有何相同 与不同?
相同:他们都西游取经,历尽艰难险 阻,最后获得成功。
不同:小说中的孙悟空、猪八戒等一 系列人物,以及他们与神仙妖怪之间 曲折生动的故事情节是虚构的,而玄 奘的经历则是真实的。
4.日本朝野为什么那么尊重鉴真? (鉴真六次东渡,出生入死不怕艰险的精神令人感 动; 他在日本十年,辛勤不懈地传播唐朝在佛教、建筑、 艺术、医学等方面的文化,贡献巨大)
(过渡)鉴真是唐朝与日本文化交流的杰出 使者,在唐朝与天竺交流中同样也有一位杰出 使者,他就是玄奘。(展示图片)
二、玄奘西行
(本目内容比前一内容相似,相对来说学生 更易掌握,采用比较玄奘与唐僧的比较法进行学 习)
二、教材分析
本课介绍了唐朝的对外关系“开放与交流”,由 于唐朝时期经济文化都处于世界领先地位,在世界上享 有很高的声望,同时使学生知道唐代的繁荣与开放在很 大程度上与中外交流的发展有关。
教材以“遣唐使与鉴真东渡”“玄奘西行”“国际 性大都会”等史实再现了唐王朝对外交流的空前盛况。 “遣唐使与鉴真东渡”通过中国高僧到日本传教,日本 留学生到唐朝学习。表明唐代对外开放,向海外弘扬中 国文化。而“玄奘西行”则通过中国僧人到印度取经的 故事,表明中国人学习外国文化的开放意识和刻苦精神。 “国际性大都会”长安是一个开放性 的城市,它的繁 华,再现了大唐王朝对外交流频繁的盛况。
北师大版义务教育课程标准实验教科书 七年级下册讲义
第6课 开放与交流
【内容标准】
以遣唐使、玄奘西行、 鉴真东渡等史实为例, 说明唐代中外文化交流 的发展。
一、教学目标
知识与能力
了解隋唐对外交往比较活跃的情况,包括日本派往中 国的遣唐使与唐文化对日本产生的深远影响 。
知道鉴真和尚东渡日本、唐玄奘西游取经等史实。 观察“唐长安城示意图”,了解长安城的城市建设布 局特点,培养观察能力。
3.根据初一学生的年龄特征和认知水平,可 将玄奘西行和《西游记》有机结合,使新教材 具有丰富的思想内涵。
四、教学过程
(导入新课)
香港凤凰卫视中文台有一个著名节目《唐人街》 (展示图片),该节目是反映海外华人真实生存状 况的大型电视纪录片。现在世界各地的很多地区都 有“唐人街”,你知道哪些地方有“唐人街” ? (北美的纽约、洛杉矶,澳洲的悉尼、墨尔本,欧 洲的伦敦、巴黎,亚洲的东京、汉城等等。)为什 么外国人会将中国人称为“唐人”?(唐朝的繁荣 强盛有威望,唐朝对外交流频繁)唐朝时期与外国 友好往来的情况如何呢?今天我们就来学习这些内 容。(展示课题)
(新课学习 )
唐朝当时与世界上70多个国家往来,在众多与唐 朝交往的国家中,最突出的是哪几个国家? (日本、 天竺)首先我们来学习唐朝与日本之间的交往。
一、遣唐使与鉴真东渡
(本目主要通过自主学习的方式完成,设计自学 问题如下,学生自学中如有困难,也可讨论交流)
1.什么叫“遣唐使”?为什么日本会派那么多 遣唐使来中国?
快快行动吧,请你设计一条省时又省 力的最合理的路线。
(课后延伸)今天的中国正处于改革 开放,经济迅速发展时期,唐朝的对 外交往情况对我们有什么启示?
我们能从玄奘和鉴真身上学到什么?
三、国Байду номын сангаас性大都会长安
展示《唐长安城示意图》,让学生读图了解 长安城的布局特点。
城市规划气魄宏伟,街道整齐,有市有坊
为什么说长安是一个国际性的都会,你能 用图片和文字资料来说明吗?
(活动目的让学生对长安 城的布局加深认识,培养 合作探究能力)
贞观年间,有3位波斯商人到长安来 做生意,住在长寿坊的旅店里。他们在 回国之前的一天之内完成以下任务再回 到旅店:到小雁塔和曲江参观游玩;到 西市买唐三彩;到东市买箫;到安兴坊 与老友告别。