郑义门观后感作文800
2024年郑义门观后感
郑义门观后感郑义门观后感篇1家是社会最基本的单位,一个国家中若是大部门的家庭家风良好,那么这个国家也必定是个安定和谐的国家。
现在有很多学者研究中国的社会分层和社会变迁理论，我觉得要真正深层次的剖析中国的社会分层和社会变迁必须从家这个单位出发，看看家这个社会体细胞经历了哪些变迁。
我国历史上有许多名门望族，其血脉延续久远，见证了无数次“城头变换大王旗”，经历了数百年物是人非的变迁。
其中大部分既富且贵，但也不乏有些小康之家家风醇良，历史悠久。
其中最著名的就是郑氏义门。
郑氏义门――今天更多的人是称呼它“江南第一家”，位于浙江省浦江县郑宅镇，居住于此的郑氏家族，以孝义治家名冠天下。
自南宋建炎年间始，历宋、元、明三朝，十五世同居共食达三百六十余年，鼎盛时有三千多人同吃一锅饭。
其孝义家风多次受到朝廷旌表，明太祖朱元璋曾亲赐“江南第一家”。
但在这之前的元朝，已经有过两次旌表“义门”的盛典。
元至大四年二月(公元1311年)首次旌表为“孝义门”;元重纪至元元年冬十二月(1335)再次旌表为“孝义郑氏之门”。
对此，宫廷上下，认识一致，颂声如沸，自皇太子至丞相诸公卿多作大书及赋诗以美其行。
有史载日：“部使者余阙行县，以其孝友七郡或莫之先复篆‘浙东第一家’以褒之”。
一代贤相脱脱有“白麟溪”三大字题赠。
翰林学士承旨月鲁帖木耳为中书平章政事时，于至正十二年(1352)行省浙江，书赠“一门尚义，九世同居”八大字。
元至正十三年(1353)皇太子爱猷识理达腊，两次赐书“麟凤”、“眉寿”。
其他王公大臣以及翰林国史院的儒学名家如虞集、揭兴埂⑽Ｋ亍⑴费粜、李好文、陈绎曾、陈旅，以及与郑氏有同里与世交关系的黄谩⒘贯、吴直方等京都名士，也都加入了吟诗作文赞美的行列，掀起了一个强大的舆论热潮。
这些题赠和诗文，后来均被制成匾额悬挂厅堂，收入《麟溪集》中，载入史册，成为郑氏家族一代光辉的象征。
那末元朝统治者――草原里打过来的蒙古人，为什么如此重视一个家族的治家经验呢?元朝统治者，虽为蒙古贵族却不通汉族文化。
观《郑义门》有感（通用6篇）
观《郑义门》有感观《郑义门》有感（通用6篇）观《郑义门》有感篇1百善孝为先，孝乃中华之美德，《郑义门》中的郑氏子弟便可见一斑，囊括所有。
“千年江南镇，浦江郑义门。
同堂亲如初，共著孝义书。
家规历沧海，代代有相传。
忠孝礼仪廉，江南第一家。
”郑氏子弟对待家长都是很有礼貌的，对待父母更是如此。
记得郑栋与他的母亲到舅舅家去做客，归返时舅母硬要把新绸缎缝制的衣服塞给郑栋，郑栋怎么也不肯收，心中牢记着家规：郑家子弟未满二十五岁不可穿丝制衣裳。
我认为这便是孝顺，孝顺不单单是对父母好，而且要听从父母亲的话，不让父母为你担心。
返途中，郑栋更是听从家规：未满三十里地不可坐车。
途中饥饿，其母拿出一枚饼来给他，郑栋一定要让其母先食，他选择了爱母亲，而不是单单的接受爱。
郑栋的举止中无不表现出他对母亲的孝顺。
而如今的我们呢？也是否如同郑栋那般孝顺？还是恰恰相反？常有同学唠叨，父母是怎样怎样的烦人，怎样怎样的不可理喻，怎样怎样的不理解……这是孝顺吗？绝对不是。
说得好听点，是青春叛逆；说得直白点，就是父母简直养了只白眼狼。
也常听人说起“子欲养而亲不在”，我们是否要依旧走这悲伤之路？所以，孝顺，从现在做起，从小事做起。
我们要有一颗感恩的心来表达孝顺。
也许，陌生人给你一丝丝的帮助，你就会感动不已。
而对于父母呢？他们从你出生开始就照顾你的衣食住行的，教你怎么吃饭、怎么走路、怎么穿衣，是他们一把屎一把尿的把你拉扯大，为你担心这担心那的。
他们才是你最需要感恩的人。
即使你的父母没能照顾好你，你也要感恩，毕竟是他们给了你生命，是他们把你带到这个五彩的世界。
父母才是我们最大的恩人。
他们为我们遮风挡雨，给我们创造更优越的环境，他们本可以不这样做，但是他们爱我们，想尽最大的努力给我们最好的。
我们要学会用行动来展现孝顺。
父母在用生命来爱我们，而我们呢？我们只是一味的接受爱。
偶尔洗个碗，妈妈就会开心得不得了，到处跟别人炫耀。
而你却把这当成是一件丢人的事情，不理解妈妈有多么的爱你，你知道这会给妈妈带来多大的伤害吗？你是她的骄傲。
郑义门观后感心得5篇
郑义门观后感心得5篇《郑义门》故事中,讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间,清廉为官的故事,值得大家去观看.这里给大家整理了一些有关郑义门的观后感,希望对大家有所帮助.郑义门观后感1郑义门,又称〝江南第一家〞,位于金华市浦江县郑宅镇,是中国古代家族文化的重要遗址.自北宋崇和元年(__年)至明天顺三年(_59年),郑氏家族在此合族同居历时340余年,被称做〝廉俭孝义第一家〞,至今已整整闻名了900多年.长达_8条的传世家训《郑氏规范》,被誉为中国传统家训的重要里程碑.其事载入《宋史》.《元史》.《明史》.廉政动画片《郑义门》共_集,每集时长10分钟,采用古装动漫形式,深入挖掘〝郑义门〞_8条家规蕴含的优秀传统文化内涵,取其精华.去其糟粕,以家长郑濂的故事为经,以家规为纬,通过《郑浩拒礼》.《俭以持家》等_个生动故事体现〝家风〞和〝规矩〞的重要性.《郑浩拒礼》篇,讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间,拒绝排场.拒绝礼单,抵挡住了各种诱惑,清廉为官的故事,揭示了〝为官者应以报国为本,体恤百姓,不可一毫妄取〞的家规;而《致力为公》篇,则讲述了当粮长的郑濂,不卖人情.不受贿赂,秉公丈量所辖区域田地,编制税赋籍册的故事,揭示的是〝公则民不敢慢,廉则吏不敢欺,公生明,廉生威〞的家规.《郑义门》通过动画的形式,引导党员干部弘扬中华民族优秀传统文化,汲取家规家风中的精华,自觉带头树立良好家风,引领社会风尚,营造风清气正的社会环境.郑义门观后感2〝千年江南镇,浦江郑义门,同堂亲如初,共著孝义书……〞3月9日晚上,兴华社区党员聚集在社区居家养老服务中心,一同收看央视播出的廉洁动漫片《郑义门》.《郑义门》廉洁主题动漫片共_集,每集时长10分钟,采用古装动漫形式,深入挖掘浙江浦江〝郑义门〞_8条家训蕴含的优秀传统文化内涵.以家长郑濂的故事为经,以郑氏家规为纬,通过〝江南第一家〞《郑浩拒礼》《俭以持家》等_个生动故事来体现〝家风〞和〝规矩〞的重要性,引导当下党员干部弘扬中华民族优秀传统文化,汲取家规家风中的精华,自觉带头树立良好家风,引领社会风尚,营造风清气正的社会环境.廉洁动漫片,让党员们在享受传统戏剧文化的同时也受到了廉政教育.观看廉洁动漫片《郑义门》结束后,党员们展开了热烈的讨论,积极发言畅谈观后感.党员吴老师说:〝片头的诗歌朗朗上口,通俗易懂,又讲了孝道,我回去之后还可以带孙子一起看.〞郑义门观后感3初识郑氏一族,源自某日心血来潮外出游玩.跟着导航来到浦江郑宅,发现那儿有个小公园,风景独特,有很多石碑与牌坊.近前看去,仔细阅读,发现记载的是在那儿生活过的一些前人之遗风.细细玩味,心有所感.遂前去郑家古宅一游,收获颇丰.再识郑氏一族,是在我的工作岗位上,学校组织集体观看《郑义门》动画片.动画片以生动.易懂.活泼的形式,深入挖掘了郑氏一族_8条家规所蕴含的优秀传统文化,取其精华.去其糟粕,以家长郑濂的故事为经,以家规为纬,通过《以法齐家》《家法如山》《郑浩拒礼》《游街退匾》《正风除弊》《利人利己》等_个小故事体现了〝家风〞和〝规矩〞的重要性.俗语说〝前人栽树,后人乘凉〞.对于一个大家族来说,如果没有良好的家规家风,前人多么优秀,那么相对的,后人就会多么没出息,光光只会享受前人给他们积累下的财富.而俗语又说〝没有规矩,不成方圆〞,对于郑氏一族来说,正是因为他们有〝郑氏家规〞规范着,有崇尚清廉的家规治家,所以郑氏一族才能得到当时的帝王赐予〝江南第一家〞的称号.讲起〝家风〞,分开来无非就是两个很普通的字眼,但要是组合到一起,却是值得探讨.怎样的家风会影响着一族的人?我想看过《郑义门》动画片的人都会有自己的答案.家风正,则人品正,处世亦正,反之,家风不正,则人易怠,处世亦疏.家风是人品的镜子,也是涵养作风的基石.如何将传统优秀的家风传承下去,是每个家庭的重任,也是每个炎黄子孙的重任.〝忠.信.孝.悌.礼.义.廉.耻〞,我们无法要求每个人一开始就都做到,但只要每个党员试着去努力,从小事做起,由自己影响到家人.自己的孩子,进而影响到身边的朋友,相信这个社会就会风清气正.郑义门观后感4从古至今,家风与廉政都紧密相连,家风.干部作风.党风,乃至整个社会风气之间都密切联系相互影响.《礼记·大学》中说过:〝心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平.〞家庭是人生的第一所学校,好的家风,影响着家庭成员的精神.品德及行为,有利于家庭成员形成正确的人生观和价值观.假如在家庭中,贪念占居上风,邪气就会上升,家庭就会面临坍塌或倾覆的危险.纵观古今,大凡清正廉洁的官员,都十分重视家庭的建设和管理,其身后大都有一个家风正派的家庭.而那些骄奢淫逸,贪得无厌之人,家风则大多堪忧,对于家庭的治理往往也很失败.近年来查处的一些案件,更是让我们看到了许多〝家族式腐败〞的活生生案例.许多出问题的干部普遍家风不正.家教不严,家属亲属相互影响.家风恶性循环,有的为了满足家人无度的物质需求,大搞权钱交易;有的在自己坠入腐败深渊的同时也影响到家人,直至沆瀣一气,同流合污;有的家族式窝案,全家从老到小.从男到女都有参与;有的通过子女受贿数千万元,结果东窗事发把孩子也送进了监狱……这些〝一人腐败,全家出事〞的案例充分说明,惩治和预防腐败,必须重视反腐败链条上的重要环节——〝家庭〞和〝家风〞.家风文化是中华传统文化的一大特色.历史上的许多戒贪戒奢的忠告.鞭策后人的家训.流传千古的良好家风,都是中华民族的精神遗产,也足以成为我们今天建设廉洁家风的宝贵借鉴.一个家庭,如果能够汲取传统家庭道德的精髓,用良好的家规家训来影响家人,鞭策家人,切实树立〝以德立家.以德治家.以俭持家.以廉保家〞的良好家风,无疑将有效地帮助家庭成员自觉遵纪守法,廉洁用权,守住底线,筑牢拒腐防变的思想道德防线.同时,家庭成员之间的特殊亲情和血缘,也往往可以构筑起最强大的反腐〝家庭防线〞.如果家庭成员之间都能常吹家庭〝廉政风〞,念好家庭〝廉政经〞,算清家庭〝廉政账〞,督促亲人对家庭的幸福负责,自然会帮助他们自觉顶住诱惑,坚持党性,将腐败拒之于门外.因此,帮助领导干部搞好家风建设,对于深入开展反腐败斗争,对于加强党的作风建设和廉政建设,变〝不敢腐〞为〝不想腐〞,都将起到不可忽视的积极作用.〝打铁还需自身硬〞是我们党的庄严承诺,全面从严治党是我们党立下的军令状,是人心所向,更是时代发展的大势所趋.各级妇联组织要对党中央在反腐败斗争上的决心有足够自信,对反腐败斗争取得的成绩有足够自信,对反腐败斗争带来的正能量有足够自信,对反腐败斗争的光明前景有足够自信,更要满怀信心,把学习贯彻重要讲话精神与开展好妇联自身工作结合起来.在今后的工作中,各级妇联组织要根据中央对领导干部家风建设的要求,发挥妇联组织优势,深入开展〝寻找最美家庭〞等家庭文明创建活动,进一步探索在党政机关和公务员群体中开展廉洁家庭建设,通过传承中华民族家庭美德,弘扬社会主义核心价值观,引导领导干部自觉重视家风建设,带头正家风.严家风,从严律己,从严治家,用优秀的文化筑牢抵制腐败的坚强阵地,用良好的家风助推党风廉政建设和反腐败斗争的深入开展.郑义门观后感5浙江有一个从南宋初年延续至今的大家族,870年来,这个家族一直因道德风貌出色而著称,代代出清官,朝朝皆良民,只有佳话连篇,从无丑行记录,创下了3000人同住_世而礼法井然的〝东方奇迹〞.如今,该族已繁衍成一个小镇,一个年创利税8个亿的经济重镇,但依旧民风淳朴.崇尚道德.进入浙江省浦江县的县城,东行_公里,就到了著名的古镇——郑宅镇.和其它江南古镇不同的是,它不是一味的妩媚飘逸,在小桥流水之间,在花草树木之内,在白墙青瓦之上,在人们言谈举止之中,它处处显示出自己特有的庄严.源于玄麓山的白麟溪从古镇中横穿而过,载着镇上人修炼了近千年的庄严流向远方.这份庄严是由这样的方法修炼而成:以德正心.以礼修身.以法齐家.以义济世.讲孝道重义气好读书,道德名声远播天下.道德名镇年创利税8个亿.在郑宅镇的街巷里穿行,常常会看到这样的情形:有说有笑的年轻人见对面走来了老人,立即停止说笑,向老人问好,给老人让路,然后敛声静气地站在一旁目送老人远去.县委宣传部的同志介绍说,讲孝道是郑宅镇流传下来的古风俗,老人们的地位差不多是〝至高无上〞的,普遍受到尊重.镇里每年都要评选〝孝义之家〞.〝孝顺儿女〞,每年都涌现出大批这方面的典型.一些发了家的人,每年都要拿出一大笔钱用于镇上的老人福利事业,有资助老人上老年大学的,有组织老人外出旅游的.如果谁有不孝的行为,那他就要遭到全镇人的鄙视,八百多年来一直如此.郑家第27代裔孙郑麟秀说:〝老人在我们镇上说话最有权威,有时镇政府下达什么任务,比如修路吧,要出钱出力,有人不积极,只要老人们开了口,就没有办不成的事.〞郑宅镇人重义气.在这里,富裕起来的人主动借钱给贫困的邻居,不需借据,不要利息,帮助邻居办厂致富,一直到把邻居扶持起来为止.郑宅镇现有人口一万多,其中95%为郑姓,但郑姓人却从不把外姓人当外人看.改革开放以来,郑宅镇因旅游和制锁而出名,各地的游人和客商纷至沓来,他们在镇里受到了文明的礼遇,从未发生过争执与纠纷,宾主相处得十分融洽.改革开放以来,精神文明带来物质文明,小镇年创利税竟高达8个亿之多.道德名镇成了经济强镇.郑义门观后感心得5篇。
郑义门观后感(精彩10篇)
郑义门观后感（精彩10篇）郑义门观后感篇一传承优良家风弘扬清正民风——《郑义门》观后感浙江省浦江县郑宅镇的郑氏义门经历宋、元、明三代十五世，同居共食达350年，有家规《郑氏规范》168条。
鼎盛时期，郑家3300余人同食一锅饭，173人为官而无一贪腐。
在郑义门，家训传承绵延不绝，美德传家历久弥新，关键在于家教家规已内化为家族成员的思想言行，熔铸于一代代人的血脉之中。
家风是一个家族世代流传的处世之道，也是祖先历经世事之后的经验之言，或成册，或言传，但无论是采用何种形式，都是长辈对子孙后代的谆谆劝诫。
好的家风淳朴无华、催人向善，是引导子孙成人成材的不二法门，也是约束子孙行为规范的内心准则；反之，则误人误己，诱导子孙步入歧途。
一家之风，往小看是修身齐家，往大看是治国平天下。
优良家风需要坚守，需要传承，更需要弘扬。
党员干部特别是党员领导干部的家风不是个人小事、家庭私事，而是直接影响党风、政风、民风的一件大事。
我们党的老一辈革命家历来十分重视家风建设。
毛泽东同志在长子毛岸英从苏联留学回国后，就把他送到基层一线接受劳动锻炼。
刘少奇同志的长女在读大学时回家要车接，他知道后严肃地批评说"坐电车和公共汽车不一样吗？"曾主管国家经济工作多年的李先念同志不许孩子经商。
这些家风家规值得每一位党员干部学习。
相反，从近年来查处的一些违法违纪案件看，出问题的干部普遍家风不正、家教不严，有的甚至把家庭当成"权钱交易所",既影响党的形象，又败坏社会风气。
今天，我们正处在社会转型期。
家庭结构从过去的"四世同堂"走向 "小家庭时代",而随着城镇化不断推进，传统家族日益消解，家风影响也逐渐弱化。
有位哲人说过，历史中总有属于未来的东西。
我们如何挖掘传统家风中核心价值，并在时代变迁中坚守与丰富，构建起这个时代的清正民风呢？以德立家风，构建起弘扬美德的民风。
中国历来重视"以德业遗子孙".这种德既包括个人品德也包括家庭美德、社会公德。
郑义门观后感5篇
党员郑义门观后感1《郑义门》通过动漫的形式，引导党员干部弘扬中华民族优秀传统文化，时刻牢筑反腐倡廉的思想防线，克己奉公，廉洁自律，永葆共产党的公仆本色。
《郑浩拒礼》篇，讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间，拒绝排场，拒绝礼单，抵挡住各种诱惑，清廉为官的故事。
在新时期，更应该把权力关进法律和制度的笼子里，严格执行《廉政准则》，加强廉政文化建设，在全国党员干部和群众中形成风清气正的社会氛围。
一、营造诚信为本、崇廉鄙贪的清廉文化环境。
与腐败作斗争不能只靠风暴式打击让腐败分子受到指责惩罚，关键要形成清正廉明的社会文化环境，营造崇廉鄙贪的浓厚文化氛围，使得贪污受贿行为如同偷盗抢劫一样，被视为卑鄙肮脏的不义之举。
二、恪守廉洁为政、清明自律的廉政规章制度。
要把党风廉政建设做为创新税收工作环境的保证，严格执行党风廉政建设的各项制度，经常性地开展党风廉政建设教育，狠抓落实贯彻好《廉政准则》，恪守党员领导干部廉洁从政的自律标准。
党员郑义门观后感2廉政动画片《郑义门》中的《教化为先》篇讲述了年幼的郑桐因家中困苦无钱给外婆治病，于是偷窃财物换取银子，此事被家族家长发现，经调查，家长们认为郑桐是因为尽孝才做出此举，没有对他进行严厉的惩戒，而是在族人们面前承认自己力有不逮，挂一漏万，没有对家族族人困难尽到责任，希望族人责罚自己的错误。
郑氏家族的家长以身作则教化族人，得到族人的认同和支持，使得家族更加凝聚。
“行之以躬,不言而信。
”事必躬亲，虽不说话,但自己的行为本身已做出了最好的榜样和证明，所以能取得人们的信任。
无产阶级革命家朱德，在一次战争中，为粉碎敌人的经济封锁，他亲自带领部队下山挑粮，战士们看到朱军在装满两个箩筐后，又加了两大袋上去，不由得感动和敬慕，也都干劲十足，军中势气倍增。
俗话说，“喊破嗓子，不如甩开膀子。
”我们应该把正确的思想理念融入工作中，内化于心、外践于行。
虽然一个人的力量很微薄，但要从我做起，调高工作态度，自觉严格要求，时时处处以身作则，自己的一言一行才能潜移默化地影响身边的人感染身边的人，才能在自己的团队中凝聚共识，汇聚力量。
郑义门观后感精选范文5篇
郑义门观后感精选范文5篇郑义门观后感1《郑义门》这篇动画片不长，一集只有十几分钟，共12集。
其中包括《以法齐家》、《家法如山》、《教化为先》、《俭以持家》、《致力为公》、《郑浩拒丸》、《游街退匾》、《正风除弊》、《利人利己》等剧集，把"江南第一家"郑氏创造15代不分家、300多人同吃一锅饭的家族的传奇展现在观众眼前。
"郑家规矩",是"郑义门"的精神支柱，长达168条的《郑氏规范》。
这里的数代人创制增删的家训，将儒家的"正义"理念，转换成为极强的行为规范，涵盖治家、教子、修身、处事等方面。
但还有一些诗是郑栋背着，让我们一起去听听吧!听，听，听，毋徇私以妨大义，母怠惰以荒厥事。
毋为横非以扰乱门庭，母耽曲蘖以后乱厥性。
听，听，郑家规矩形成了环环相扣的完整家族管理体系，也成了郑家家族的历史承袭的行事。
让我最深动的是《郑浩拒礼》，讲述郑家孙子郑浩在担任知县期间，他看见的宝物，从不贪心，拒绝礼单，抵挡住了各种宝物的诱惑，清?为官，关心百姓是个好官。
《郑义门》这篇动画片，告诉我不能贪财，不要陌生人的东西，还不能因为你喜爱的东西占为己有，以后我一定要好好学习郑家的规范，做个对社会有用的人。
郑义门观后感精选范文5篇郑义门观后感2从3月7日起，每天晚上7时，我都准时坐在电视机前观看央视综合频道播出的动画片《郑义门》。
该片每天播出一集，一共12集，我一连看了12天，深有感触。
《郑义门》以浦江“江南第一家”为素材，由“郑浩拒礼”“俭以持家”“以法齐家”等12个故事来展开。
如“郑浩拒礼”篇，讲述了郑家子孙在担任知县期间，抵挡住了各种诱惑，清廉为官，宣扬了“为官者应以报国为本，体恤百姓，不可一毫妄取”的家规。
在“江南第一家”，像郑浩这样清正廉洁的家族子孙，并不在少数。
史料记载，“江南第一家”自南宋至清代，共有174名家族成员担任从县丞至尚书各级官职，皆清廉勤政，没有一人“毋踏贪黩”。
郑义门观后感作文800字3篇
郑义门观后感作文800字3篇郑义门的故事像一面镜子照出我们自己的许多不足，做好自己的两个角色，也应从当下做起。
下面一起随店铺来欣赏关于“郑义门观后感”的作文吧。
郑义门观后感作文800字1：中华民族自古以来就重视家庭。
“国家”是中华民族特有的概念。
“国”和“家”紧密相联，国由家组成，有国才有家;家是国的细胞，家和万事兴。
治国从治家开始。
“家规”是治家教子、修身处世的重要载体，是中华民族传统文化的重要内容。
郑义门，又称“江南第一家”，位于浙江省金华市浦江县郑宅镇，占地约5000平方米，是中国古代家族文化的重要遗址。
自北宋崇和元年(1118年)至明天顺三年(1459年)，郑氏家族在此合族同居历时340余年，以孝义治家闻名于世。
长达168条的传世家训《郑氏规范》，被誉为中国传统家训的重要里程碑。
其事载入《宋史》《元史》《明史》。
今天的郑义门，是全国重点文物保护单位、浙江省廉政教育基地以及爱国主义教育基地。
在中国的人文学者和江南人家中，郑义门已经整整闻名了900年。
它十五世合族同居的奥秘，它被宋、元、明三代正史所传颂的荣光，以及它那部传世家规《郑氏规范》中所蕴藏的“学问”，都被归置在研究者的案头，引起人们的浓厚兴趣……在一个江南雨后的下午，我们来到了矗立于浦江之畔的郑氏宗祠。
这是一座别有韵味的古式建筑。
有记载说它“石柱林立，横梁盈抱”，有亲历者赞其“庭院幽深，别有洞天”，看来这些都并非浮夸之词。
移步室内，眼前的一幕幕是如此亲切!那个写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的北宋名臣范仲淹，他为郑家家谱题写“郑氏家宝”的故事，在导游的娓娓讲述下似乎就发生在不久之前;那个大家并不陌生的明代“开国第一文臣”宋濂——就是他写下了我们早在初中就熟读的文言名篇《送东阳马生序》，作为郑氏家族的朋友和恩师，正是在他的参与和修订下促成了《郑氏规范》的最终成熟;那个我们感佩不已的一代大儒方孝孺，作为郑氏私塾东明书院培育的英才，他为这个家族题写的楹联“史官不用春秋笔，天子亲书孝义家”，就静静地悬挂在祠堂的旁柱上……漫步在郑氏宗祠，那一字一句镌刻着《郑氏规范》的木牌，依然还端端正正摆放在祠堂的中央。
教育片郑义门观后感范文5篇_观郑义门有感
教育片郑义门观后感范文5篇_观郑义门有感——WORD文档，下载后可编辑修改——郑义门观后感1是什么，使这个寻常的人家有着如此强大的凝聚力?又是什么，让这个传统的家族延续着如此旺盛的生命力?这个家族之所以能够这么几百年的同居，跟这个家规是密不可分的。
支撑“郑义门”的精神支柱，就是这部名叫《郑氏规范》的家规。
这是郑氏家族管家治家的法宝。
它将儒家的“孝义”理念，如数学公式般转换成操作性极强的行为规范。
历经几代人创制、修订、增删，它最终定格为168条，涉及家政管理、子孙教育、冠婚丧祭、生活学习、为人处世等方方面面，堪称世上最齐全的家庭管理规范。
它甚至将大家庭的管理成员，分为18种职务26人，形成一个网络式的多层结构。
一个庞大家族的秩序由此严丝合缝地建立起来。
正是这种智慧，指引着这个家族在历史长河中前行。
我是这样理解的，中国的家训制度，大约有三个历程。
第一个是《颜氏家训》，第二个是宋代司马光的《家仪》。
《颜氏家训》和《家仪》，它们的共同特点是理论性较强。
那么作为中国家训制度的第三个里程碑，《郑氏规范》最大的特点是什么?它比较注重家规的操作性。
也就是讲，它把儒学的追求转化为可操作的细节。
所以我讲这个家族能够三百年繁荣昌盛，跟可操作性的家规有密切的关系。
在今天的郑宅镇，我们依然可以不时看到以郑氏家族的“孝”迹为内容的景观。
郑氏世祖郑绮，其母亲张氏因患风挛疾，手足不能伸，郑绮日候床边，侍奉饮食汤药，三十年如一日，始终不稍懈怠。
正是这位老人以孝治家的躬行实践，为其后代子孙树立了一个生动的典范。
而这，只是这个家族几百年风风雨雨中诸多故事中的一个。
郑义门观后感2中华民族自古以来就重视家庭。
“国家”是中华民族特有的概念。
“国”和“家”紧密相联，国由家组成，有国才有家;家是国的细胞，家和万事兴。
治国从治家开始。
“家规”是治家教子、修身处世的重要载体，是中华民族传统文化的重要内容。
郑义门，又称“江南第一家”，位于浙江省金华市浦江县郑宅镇，占地约5000平方米，是中国古代家族文化的重要遗址。
2024年《郑义门》观后心得总结范文（三篇）
2024年《郑义门》观后心得总结范文近时，动画作品《郑义门》于中央电视台播出，其内容引发了我深刻的反思。
在当今物质文化高度繁荣的环境下，家庭教育所面临的挑战日益显现，如儿童对礼仪的忽视、对规范的无知、对长辈的不敬；诚信的缺失、责任的逃避；节俭观念的淡薄、对劳动艰辛的无知等。
《郑义门》的故事情节既凸显了家风教育的深远影响，也提示我们，优良家风的塑造并非一朝一夕之功，而是源自日常生活的细微之处，需要从琐事中洞察、以耐心引导、以身作则。
例如，可以鼓励孩子参与“成长日志日日清”的活动，每天追求“一小步”的进步，随着时间的推移，这种积累将带来质的飞跃。
我一直坚信，对孩子的教育应尽早进行，不应延误。
孩子如同正在绽放的花朵，一旦错过了成长的关键期，他们的潜力可能就会消退，这将带来无法挽回的遗憾。
2024年《郑义门》观后心得总结范文（二）历史上，一个家族因其累世合居的典范被朝廷表彰，并被尊称为“义门”。
郑义门家族和睦共居的繁荣景象，历经十五世之久，在中国历史长河中堪称罕见。
浙江省金华市浦江县郑宅镇，作为郑氏家族世代繁衍生息的集中地，其传世佳话在当地享有盛誉。
漫步于郑宅镇的古街古巷，与郑氏家族相关的生活点滴触手可及。
小镇上的每一副楹联、每一块碑文、每一座亭子，都承载着历史的厚重痕迹。
郑氏宗祠门前两侧所刻的“耕”、“读”、“忠信孝悌”、“礼义廉耻”等大字，在儒家“孝义”理念的长期熏陶下，逐渐演化为涵盖治家、教子、修身、处世等方方面面的《郑氏规范》，共计____条，形成了完整且相互关联的家族管理体系，成为郑氏家族历代传承的行事准则，使郑氏家族在处理社会关系时游刃有余。
由于家规的严格传承，郑氏家族展现出了强大的凝聚力和约束力。
郑氏族人自觉遵循家规，注重个人品德修养，共同缔造了家族的长期繁荣。
因此，《郑氏规范》被誉为“中国传统家训的重要里程碑”，并被载入《宋史》、《元史》和《明史》等史籍。
家族作为民族的基本组织单元，在儒家文化中崇尚“家国”理念的背景下，郑氏家规所承载的伦理文化和责任文化，是中华优秀文化的具体体现和浓缩。
郑义门观后感
郑义门观后感郑义门观后感三篇导语：观后感，就是看了一部影片或连续剧后，把具体感受和得到的启示写成的文章。
所谓“感”，可以是从作品中领悟出来的道理或精湛的思想，可以是受作品中的内容启发而引起的思考与联想。
下面是《郑义门》观后感，欢迎阅读参考！《郑义门》观后感一江南第一家族“郑义门”，二百多年为国家培养了173名清正廉洁的官员，其家风家教家规令人不得不折服，现在的国人几乎结婚生子以后都纷纷要独立，和父母分开住，希望父母不要太多干涉自由，其实这种自由固然很冠冕堂皇，但和明朝郑氏家族比起来，简直就是滑稽可笑。
因为这样的分散而居，不利于家规家风的建立和传承。
当然也不是非要住在一起，才能口授家规，但这种家风的建立，靠的更多是长辈们的以身作则，言传身教。
家风家规是中华传统文化不可缺的一部分，良好的家风，能够培养子女更多正能量的风尚，像郑氏家族就是养成勤俭节约的生活作风，尊老爱幼，不欺下瞒上，不贪腐不诡计多端，如果这是一个土豪家族，绝对是铺张浪费，穷奢极侈，攀比成风，勾心斗角，尔虞我诈，如此风气是万万不能培养出清廉的高官。
以上就是大型历史体验真人秀节目《咱们穿越吧》所带给我们的视觉冲击力，四川卫视能够花钱制作这样的节目，真是令人感触多多。
放眼现在的电视荧屏所播出的历史剧，几乎都是显摆皇宫的豪华和步步惊心的宫斗，这种负能量的节目播久了，对观众来说，一点教育意义都没有，反而让观众学到不少整人坑人的伎俩。
宫斗固然存在，但也不能太过大张旗鼓，无限放大它的影响力。
家有家规，国有国法，还是希望现在的影视作品，少点宫斗计，多点像韩国《大长今》那样的励志故事，培养观众优良的传统品质，而不是阴谋诡计横行。
节目一定是按照“郑义门”家规比较有现实意义的一面制作而成，因为我们看到郑氏作为当地的粮户，在向老百姓收租上交国家的时候，并没有像一些影视作品所表现的那样，派出数百人家丁抢粮而不是收租。
郑氏家族比较注意在群众中的影响，固定会邀请乡邻德高望重的人来家里做客，吃饭是其次，主要是进行沟通有无，营造和谐气氛。
《郑义门》观后感(优秀10篇)
《郑义门》观后感（优秀10篇）篇一：郑义门观后感篇一孝义传家九百年的传奇家族“郑义门”，通过一部形象生动的动漫片穿越到现代，从荧幕中向我们款款走来，那些平素里枯燥乏味的教条式反腐倡廉教育瞬间变得鲜活有趣。
有了规矩才能成方圆。
郑家有168条家规，家规森严，又执法如山，于是乎，整个大家族虽15代人不分家，3000多人共吃一锅饭，仍礼法秩序井然。
家长郑濂严格奉行家规，致力为公，向世人展现了郑氏家规的强大约束力和族人对家规的自觉遵从。
郑浩初任知县，粮长们不但送柴送菜，还送来黄金、如意等“硬货”，胥吏在边上屡屡劝说，“小的们又不会多嘴，大人大可神不知鬼不觉地接受粮长们的好意”，遭到郑浩严词拒绝，实属难能可贵。
正像郑濂所说，有人监督时恪守规矩并不难，难的是一个人在无人监督时也能抵制诱惑，坚持操守。
郑浩在家规潜移默化的作用下，已将规矩化为自己人格的一部分，才能方寸不乱，百毒不侵。
我们在税收征收岗位上，难免面对各式诱惑，或明或暗，或大或小，如何把规矩化为严以律己的自觉，做到不忘初心，不失公心，值得我们思考。
以仁德教化，用法纪规范，督促党员干部严以修身，讲规矩，守本分，认识到为官不是权力而是沉甸甸的责任，不忍为非。
让规矩内化为心篇二：《郑义门》观后感作文篇二近日，在中纪委网站观看了“中国传统中的家规”专栏中的“郑义门孝义传家九百年”宣传片，观后感触颇深。
片中通过专家学者对《郑氏规范》的解读，使我们认识到了郑义门在九百年前就建立了世上最齐全的操作性极强的家庭管理和行为规范，其内容涉及家政管理、子孙教育、冠婚丧祭、生活学习、为人处世等方方面面。
在其延续九百年间，其中最令人难忘的当属“173人出仕无人贪墨”，从家庭角度制约为官者“奉公勤政，毋蹈贪黩”。
家是国的细胞，家和万事兴，对于为官当权者，良好的家规家风，是廉政的“内因”，只有深深体会到，“家业之成，难如升天”，才能够“当以俭素是绳准”，也只有具备了这种办事风格，才能够珍惜国家的每厘钱财，才能够做到天下凡不可为者，皆不可为，才不敢乱伸手，才能成为深受人民爱戴的好官。
郑义门观后感作文五篇
郑义门观后感作文五篇浦江郑宅镇的郑义门，号称“江南第一家”，数百年的历史，至今依然生生不息，这里给大家整理了一些有关郑义门的观后感,希望对大家有所帮助.郑义门观后感1中华民族自古以来就重视家庭。
“国家”是中华民族特有的概念。
“国”和“家”紧密相联，国由家组成，有国才有家;家是国的细胞，家和万事兴。
治国从治家开始。
“家规”是治家教子、修身处世的重要载体，是中华民族传统文化的重要内容。
郑义门，又称“江南第一家”，位于浙江省金华市浦江县郑宅镇，占地约5000平方米，是中国古代家族文化的重要遗址。
自北宋崇和元年(1118年)至明天顺三年(1459年)，郑氏家族在此合族同居历时340余年，以孝义治家闻名于世。
长达168条的传世家训《郑氏规范》，被誉为中国传统家训的重要里程碑。
其事载入《宋史》《元史》《明史》。
今天的郑义门，是全国重点文物保护单位、浙江省廉政教育基地以及爱国主义教育基地。
在中国的人文学者和江南人家中，郑义门已经整整闻名了900年。
它十五世合族同居的奥秘，它被宋、元、明三代正史所传颂的荣光，以及它那部传世家规《郑氏规范》中所蕴藏的“学问”，都被归置在研究者的案头，引起人们的浓厚兴趣……在一个江南雨后的下午，我们来到了矗立于浦江之畔的郑氏宗祠。
这是一座别有韵味的古式建筑。
有记载说它“石柱林立，横梁盈抱”，有亲历者赞其“庭院幽深，别有洞天”，看来这些都并非浮夸之词。
移步室内，眼前的一幕幕是如此亲切!那个写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的北宋名臣范仲淹，他为郑家家谱题写“郑氏家宝”的故事，在导游的娓娓讲述下似乎就发生在不久之前;那个大家并不陌生的明代“开国第一文臣”宋濂——就是他写下了我们早在初中就熟读的文言名篇《送东阳马生序》，作为郑氏家族的朋友和恩师，正是在他的参与和修订下促成了《郑氏规范》的最终成熟;那个我们感佩不已的一代大儒方孝孺，作为郑氏私塾东明书院培育的英才，他为这个家族题写的楹联“史官不用春秋笔，天子亲书孝义家”，就静静地悬挂在祠堂的旁柱上……漫步在郑氏宗祠，那一字一句镌刻着《郑氏规范》的木牌，依然还端端正正摆放在祠堂的中央。
关于《郑义门》观后感作文范文五篇
关于《郑义门》观后感作文范文五篇《郑义门》观后感作文范文一浦江郑宅镇的郑义门，号称“江南第一家”，数百年的历史，至今依然生生不息，在观看了《郑义门》系列廉政教育片后，我深有感触，大家风范的根源想必就是教养。
所谓“隆古之治在乡族，固过之本在巨室”，郑义门优良的家风，严密规范的治家制度世代相传，以德正心、以礼修身、以法齐家、以义济世。
“既仕，须奉公勤政，毋踏贪黩，以忝家法”。
12集的动漫故事将郑家家训娓娓道来。
国由家组成，有国才有家，治国从治家开始，从家庭角度约束族人为官清正，就是《郑氏规范》的一大特色。
因为家规传承，郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力。
郑氏族人自觉以家规为尺，注重自我修为，共同缔造着家族的累世繁盛。
宋濂劝谏明太祖时有云：“河防有如治民，水急而堤高，江水性缓，河水性急，如江水这般，何需修堤筑坝”。
故事一开篇就充分阐明了全剧的主题思想，党纪党规固然重要，但为了全面实现净化党内氛围，荡涤党员灵魂的最终目标，“推行礼教、树立德行”才是长久之计。
党纪党规就像悬在头顶的利剑，起到警示恶性的震慑力，而家风家训犹如植入心田的种子，起得是正身励志的引导力。
《郑浩拒礼》讲述的担任知县的郑浩，拒绝排场，拒绝礼单，抵挡住了各种诱惑，清廉为官的故事，揭示了“为官者应以报国为本，体恤百姓，不可一毫妄取”的家规。
《致力为公》讲述的是当粮长的郑濂，不卖人情、不受贿赂，秉公丈量所辖区域田地，编制税赋的故事，揭示的是“公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威”的家规。
作为一名人民警察，廉洁自律是必备的政治品德，也是不可缺少的政治本色。
人民警察应当时刻提醒自己，作为人民公仆，就应当担负起这个光荣职业所赋予的责任。
一时的贪念，不仅会使自己失去自由，还会对家庭造成无尽的伤害。
在工作中和生活中，我们都应做到耐得住清贫，扛得住诱惑，守得住小节。
正如古人云：“为人正，为政勤，为官廉，为民实”，我们应当加强自身修养，树立和弘扬优良警风，不为私心所扰，不为名利所图，不为物欲所惑，努力实践人民警察核心价值观，模范遵守各项制度，有效抵制各种诱惑，做一个组织和群众信赖的人，同事和朋友敬重的人，亲属和子女骄傲的人，做一个回顾一生能够问心无愧的人。
《郑义门》观后感
篇一:《《郑义门》观后感》千年精髓百年传承——《郑义门》观后感“没有规矩，无以成方圆”，大到一个国家，小到一个家庭都是如此。
对于一个家庭来说，如果没有良好的家规家风，会导致家庭不睦，道德滑坡，风气低俗。
而位于金华浦江郑宅镇是远近闻名的“江南第一家”，那金光闪闪的村口的青石牌坊无不向世人展示了郑家那传承900年的“郑氏家规”。
“既仕，须奉公勤政，毋踏贪黩，以忝家法。
”郑氏家族一直以崇尚清廉的家规治家。
《郑义门》以古装动漫生动、易懂、活泼的形式，深入挖掘“郑义门”168条家规蕴含的优秀传统文化内涵，取其精华、去其糟粕，以家长郑濂的故事为经，以家规为纬，通过《以法齐家》《家法如山》《郑浩拒礼》《游街退匾》《正风除弊》《利人利己》等12个小故事体现体现“家风”和“规矩”的重要性。
不止郑氏一族如此，北宋名臣包拯晚年曾立下家规：“后世子孙仕宦，有犯赃滥者，不得放归本家；亡殁之后，不得葬于大茔之中。
不从吾志，非吾子孙。
”这则家训是他生前对子孙的告诫，并让其子包珙刊石，竖于堂屋东壁，以照后世。
这寥寥三十七字，凝聚着包公的一身正气、两袖清风，虽千载之下，亦足为世人风范。
不论是“江南第一家”的郑氏的家规，还是北宋名臣包拯留给子孙的家规，都体现了“家规”对一个家庭甚至是一个家族家风的深远影响。
通过《郑义门》观看学习，及进一步的深化学习，不断引导党员干部自觉弘扬中华民族优秀传统文化，汲取家规家风中的精华，自觉带头树立良好家风，引领社会风尚，营造风清气正的社会环境。
篇二:《热爱教育事业,以真诚去呼唤真诚--《郑义门》观后感》热爱教育事业，以真诚去呼唤真诚--《郑义门》观后感金华市宾虹中学黄涛4月14日晚，金华市宾虹中学组织全体党员教师收看廉洁动画片《郑义门》，并讨论体会感受，集中学习家风、家规教育。
郑氏，以孝义治家，自南宋至明代中叶，十五世同居共食，时称义门郑氏，太祖朱元璋亲赐封“江南第一家”。
其中，郑氏168条传世家训《郑氏规范》凝聚了中华民族修身齐家的优秀传统文化，《郑义门》正以生动趣味的动漫形式，深入挖掘了这168条家规蕴含的优秀传统文化内涵，充分体现“家风”和“家规”的重要性，寓教于乐，让收看的党员干部、老师们深受启迪。
郑义门观后感心得5篇
郑义门观后感心得5篇《郑义门》故事中，讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间，清廉为官的故事，值得大家去观看。
这里给大家整理了一些有关郑义门的观后感,希望对大家有所帮助.郑义门观后感1郑义门，又称“江南第一家”，位于金华市浦江县郑宅镇，是中国古代家族文化的重要遗址。
自北宋崇和元年(1118年)至明天顺三年(1459年)，郑氏家族在此合族同居历时340余年，被称做“廉俭孝义第一家”，至今已整整闻名了900多年。
长达168条的传世家训《郑氏规范》，被誉为中国传统家训的重要里程碑。
其事载入《宋史》、《元史》、《明史》。
廉政动画片《郑义门》共12集，每集时长10分钟，采用古装动漫形式，深入挖掘“郑义门”168条家规蕴含的优秀传统文化内涵，取其精华、去其糟粕，以家长郑濂的故事为经，以家规为纬，通过《郑浩拒礼》、《俭以持家》等12个生动故事体现“家风”和“规矩”的重要性。
《郑浩拒礼》篇，讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间，拒绝排场、拒绝礼单，抵挡住了各种诱惑，清廉为官的故事，揭示了“为官者应以报国为本，体恤百姓，不可一毫妄取”的家规;而《致力为公》篇，则讲述了当粮长的郑濂，不卖人情、不受贿赂，秉公丈量所辖区域田地，编制税赋籍册的故事，揭示的是“公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威”的家规。
《郑义门》通过动画的形式，引导党员干部弘扬中华民族优秀传统文化，汲取家规家风中的精华，自觉带头树立良好家风，引领社会风尚，营造风清气正的社会环境。
郑义门观后感2“千年江南镇，浦江郑义门，同堂亲如初，共著孝义书……”3月9日晚上，兴华社区党员聚集在社区居家养老服务中心，一同收看央视播出的廉洁动漫片《郑义门》。
《郑义门》廉洁主题动漫片共15集，每集时长10分钟，采用古装动漫形式，深入挖掘浙江浦江“郑义门”168条家训蕴含的优秀传统文化内涵。
以家长郑濂的故事为经，以郑氏家规为纬，通过“江南第一家”《郑浩拒礼》《俭以持家》等15个生动故事来体现“家风”和“规矩”的重要性，引导当下党员干部弘扬中华民族优秀传统文化，汲取家规家风中的精华，自觉带头树立良好家风，引领社会风尚，营造风清气正的社会环境。
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下面是小编整理的关于郑义门动画片观后感800字，欢迎阅读。
郑义门动画片观后感800字【1】廉政动画片《郑义门》中的《教化为先》篇讲述了年幼的郑桐因家中困苦无钱给外婆治病，于是偷窃财物换取银子，此事被家族家长发现，经调查，家长们认为郑桐是因为尽孝才做出此举，没有对他进行严厉的惩戒，而是在族人们面前承认自己力有不逮，挂一漏万，没有对家族族人困难尽到责任，希望族人责罚自己的错误。
郑氏家族的家长以身作则教化族人，得到族人的认同和支持，使得家族更加凝聚。
“行之以躬,不言而信。
”事必躬亲，虽不说话,但自己的行为本身已做出了最好的榜样和证明，所以能取得人们的信任。
无产阶级革命家朱德，在一次战争中，为粉碎敌人的经济封锁，他亲自带领部队下山挑粮，战士们看到朱军在装满两个箩筐后，又加了两大袋上去，不由得感动和敬慕，也都干劲十足，军中势气倍增。
俗话说，“喊破嗓子，不如甩开膀子。
”我们应该把正确的思想理念融入工作中，内化于心、外践于行。
虽然一个人的力量很微薄，但要从我做起，调高工作态度，自觉严格要求，时时处处以身作则，自己的一言一行才能潜移默化地影响身边的人感染身边的人，才能在自己的团队中凝聚共识，汇聚力量。
郑义门动画片观后感800字【2】孝义传家九百年的传奇家族“郑义门”，通过一部形象生动的动漫片穿越到现代，从荧幕中向我们款款走来，那些平素里枯燥乏味的教条式反腐倡廉教育瞬间变得鲜活有趣。
有了规矩才能成方圆。
郑家有168条家规，家规森严，又执法如山，于是乎，整个大家族虽15代人不分家，3000多人共吃一锅饭，仍礼法秩序井然。
家长郑濂严格奉行家规，致力为公，向世人展现了郑氏家规的强大约束力和族人对家规的自觉遵从。
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郑义门观后感作文800《郑义门》动画形象深入人心，用简易的形式将廉洁奉公的郑义门形象刻画得深入人心。
这里给大家分享一些《郑义门》观后感，希望对大家有所帮助。
郑义门观后感作文1望过那一重重旌坊，白色的马头墙，黑色的阴阳瓦，苔痕点点斑斑，悄然爬上，静静凝望。
深色门里，容留的是历史岁月的奖赏，是家族累世的荣光，而渐渐鲜活起来的传世家规正演绎出这廉俭孝义的“江南第一家”。
自宋以降而至于明，郑氏历三朝累十数世举族群居，人虽杂而序不乱，事虽繁但典有章。
是以，获“郑义门”之名享誉天下。
于今究其所仰，实赖那传世家规甚多。
那一百六十八条经典框住了也许要四散的人心，框出了注定难创造的奇迹。
那一百六十八条约束培育出淳厚质朴的家风，打磨出传世流芳的孝义家。
郑义门，传家以遵祖训家规为法，处事以行孝义良善为本。
不论是秉持家法，惩赌博恶举抑或是教化为先释盗物孝行，都可见郑义门持家有序。
而谨记家规拒不义之财兼加爱民如子除弊风邪气，更彰显郑义门传家有道。
居家则检素为准，不忘成业之难;处世则致力为公，顾念乡梓之情。
仿佛又听见孝友堂悠远的钟声，又听见宗祠有序堂上稚童的朗声背诵。
一字一句既彰显郑义门家传的严谨又体现郑义门教化的审慎。
正是这累世不绝对家规的坚持，廉俭孝义淌在每个人的血脉，刻入每个人的心底。
居家孝悌为先，友爱孝亲，处事仁爱宽恕，守礼奉公。
历经数百年，终于树起垂世的典范。
如今，郑义门虽已在岁月沧桑中隐身，但它却通过传世的家规将这“规矩”二字照进世俗的心。
讲规矩，守规矩是处世的根本，一如那经方中的药材，也讲那君臣佐使之分，使其各守规矩，安其本分才可调和阴阳，共济健康。
而不讲规矩，不守本分，只会水火不济，阴阳不调。
其实何止于此，家国同构，忠孝一理。
守一家之规谓之孝，守一国之法谓之忠。
忠淳之士必出孝义之门，郑义门在守规矩正家风之中形成的孝义典范更显某些人与事的丑恶不堪。
一如不时见诸报端的猛虎苍蝇，不讲政治规矩，沆瀣一气，结党营私。
不讲道德法律，蛇鼠一窝，寡廉鲜耻。
弃规矩如敝履，肆意践踏。
却不知，积善之家，必有余庆，积不善之家，必有余秧。
天理昭昭，一切不法、不守规矩的乱象必将无所遁形。
哪怕今日你生活似烈火烹油鲜花着锦，不守规矩、不正家风也将是水中明月一场空。
奉公守法才是处事正道，这是对国家的忠诚，是对规矩的`敬畏，更是对自我人生的尊重。
巍巍郑义门，白墙黑瓦伴，着旌坊仍在夕照下依偎相守，而数百年聚族合众的热闹喧嚣却已消散于历史岁月的淡薄烟尘之中。
岁月轻轻拂过，留下的是孝义家精神的巍峨，留下的是家规传承的不绝闪烁。
噫吁，斯人已逝，斯事已远!但这份家传值得当世乃至后世去学习思考，这份孝义精神值得一代又一代人去探索更多的奥义。
郑义门观后感作文2从3月7日起，每天晚上7时，我都准时坐在电视机前观看央视综合频道播出的动画片《郑义门》。
该片每天播出一集，一共12集，我一连看了12天，深有感触。
《郑义门》以浦江“江南第一家”为素材，由“郑浩拒礼”“俭以持家”“以法齐家”等12个故事来展开。
如“郑浩拒礼”篇，讲述了郑家子孙在担任知县期间，抵挡住了各种诱惑，清廉为官，宣扬了“为官者应以报国为本，体恤百姓，不可一毫妄取”的家规。
在“江南第一家”，像郑浩这样清正廉洁的家族子孙，并不在少数。
史料记载，“江南第一家”自南宋至清代，共有174名家族成员担任从县丞至尚书各级官职，皆清廉勤政，没有一人“毋踏贪黩”。
在这里，不能不说一下倡世世代代同居不辍长达330年的一世祖郑绮的故事。
郑绮在76岁那年，自感将不久于人世，遂备下祭品，把子孙召集到家庙，一起祭告祖宗和天地，并带头歃血明誓：“子孙中有孝敬父母，不友爱兄弟，不在一起居住，不同锅吃饭的，必将受到上天的严惩。
”说罢明誓后，郑绮含笑站在子孙面前，瞑目而逝。
南宋乾道年间，朝庭旌表郑氏，赐郑绮为“冲素处士”。
从此，郑氏一门世代同居共财，孝义家风名满天下，震动朝野，宋、元、明三朝旌表为“郑氏孝义门”，其事迹在《宋史》《元史》《明史》都载入《孝义传》。
明洪武十八年，郑氏家长郑濂赴京谢恩。
朱元璋御笔亲书“孝义家”三字赐给郑氏。
动画片《郑义门》根据十五世同居期间发生的12个人物故事改编而成，有一定的代表性。
除了“郑浩拒礼”外，“致力为公”篇的郑濂，他是管理粮食的朝廷官职，秉公丈量所辖区域田地。
他的故事宣扬了“公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威”的家规。
“郑氏规范”家规家训家风，涵盖治家、教子、修身、处世等方面，可谓治家瑰宝。
郑义门观后感作文3“千年江南镇，浦江郑义门，同堂亲如初，共著孝义书……”，随着稚嫩的童声响起，故事徐徐展开。
《郑义门》廉洁主题动漫片采用古装动漫形式，深入挖掘浙江浦江“郑义门”168条家训蕴含的优秀传统文化内涵。
通过《郑浩拒礼》《俭以持家》等15个生动故事来体现“家风”和“规矩”的重要性，弘扬中华民族优秀传统文化，汲取家规家风中的精华，引领社会风尚，营造风清气正的社会环境。
观看现场，同学们被《郑义门》曲折的情节、生动立体的画面深深吸引着。
同学们感受到传统戏剧文化的同时也接受了廉政教育。
忠孝礼仪，积德行善，弘扬正气，这是中华民族传统美德，值得祖祖辈辈、一代又一代人的颂扬和传承。
观看后，学校组织全体教师进行交流观后感，会上，大家联系工作实际，各抒己见，广大教师纷纷表示：忠孝礼仪，积德行善，弘扬正气，这是中华民族传统美德，值得祖祖辈辈、一代又一代人的颂扬和传承。
而拍成动漫片的形式，生动形象，老少兼宜，寓教于乐，更有利于传统文化的传播，同时大家今后会把《郑义门》中优秀的传统文化融入到教育教学中。
有位老师说:“良好家风不仅仅有助于教师师德师风的建立，也是全体教师应有的修养。
教师的家风不是个人小事、家庭私事，而是直接影响到校园风气乃至社会风气的大事。
《郑义门》是一种创新的宣传教育方式，希望我们的老师可以通过这种轻松活泼的形式领略到更深刻的廉洁奉公的道德教义，并在工作生活中实践出来。
”另一位党员教师说：“通过观看《郑义门》，结合教育教学实际工作，我们要把规矩的标尺立起来，把做人做事的底线划出来，做到以学促知，以知促行。
同时继承弘扬优秀传统应当结合“三言三实”的思想教育活动，让党员教师再受到一次精神文化的再洗礼，才能形成培育和践行社会主义核心价值观的强大合力。
”据悉，该校多年来实施该校的发展性项目《以文载道文道合一构建“传统文学与道德教育有机融合”的校本课程》，是以“仁、信、俭、让、孝、智、礼、爱、雅、强”这十个方面为传统文学阅读与道德教育有机的相融合，再通过师生观看学习《郑义门》作为一次清风聚力行动的契机，让师生将“忠、孝、礼、义、廉”铭刻于心，自觉树立良好家风、学风、教风，增强教师队伍的向心力和凝聚力。
郑义门观后感作文4浙江省金华市浦江县郑宅镇是郑氏家族世代繁衍的集中地，郑氏的传世故事在当地有口皆碑。
因为家规传承，郑氏家族形成了强大的凝聚力和约束力，郑氏族人自觉以家规为尺，注重自我修为，共同缔造着家族的累世繁盛，也因此，《郑氏规范》被誉为“中国传统家训的重要里程碑”。
动画片《郑义门》形成《以法齐家》《家法如山》《教化为先》《俭以持家》等剧集，一幅幅孝廉文化图景生动地呈现在观众眼前：《郑浩拒礼》篇，讲述了郑家子孙郑浩在担任知县期间，拒绝排场、拒绝礼单，抵挡住了各种诱惑，清廉为官的故事，揭示了“为官者应以报国为本，体恤百姓，不可一毫妄取”的家规;《致力为公》篇，讲述了当粮长的郑濂，不卖人情、不受贿赂，秉公丈量所辖区域田地，编制税赋籍册的故事，揭示的是“公则民不敢慢，廉则吏不敢欺，公生明，廉生威”的家规。
“郑家的规矩”，是“郑义门”的精神支柱——长达168条的《郑氏规范》。
这部经数代人创制、增删的家训，将儒家的“孝义”理念，转换为操作性极强的行为规范，涵盖治家、教子、修身、处世等方方面面，形成了环环相扣的完整家族管理体系，也成为郑氏族人历世承袭的行事“密码”。
国由家组成，有国才有家。
治国从治家开始。
《郑义门》动画形象深入人心，用简易的形式将廉洁奉公的郑义门形象刻画得深入人心。
通过这一系列动画的观看，我们于精神层面深受影响。
愿秉承郑义门精神，挺起我民族的脊梁。
郑义门观后感作文5中华民族自古以来就重视家庭。
“国家”是中华民族特有的概念。
“国”和“家”紧密相联，国由家组成，有国才有家;家是国的细胞，家和万事兴。
治国从治家开始。
“家规”是治家教子、修身处世的重要载体，是中华民族传统文化的重要内容。
郑义门，又称“江南第一家”，位于浙江省金华市浦江县郑宅镇，占地约5000平方米，是中国古代家族文化的重要遗址。
自北宋崇和元年至明天顺三年，郑氏家族在此合族同居历时340余年，以孝义治家闻名于世。
长达168条的传世家训《郑氏规范》，被誉为中国传统家训的重要里程碑。
其事载入《宋史》《元史》《明史》。
今天的郑义门，是全国重点文物保护单位、浙江省廉政教育基地以及爱国主义教育基地。
在中国的人文学者和江南人家中，郑义门已经整整闻名了92019年。
它十五世合族同居的奥秘，它被宋、元、明三代正史所传颂的荣光，以及它那部传世家规《郑氏规范》中所蕴藏的“学问”，都被归置在研究者的案头，引起人们的浓厚兴趣……在一个江南雨后的下午，我们来到了矗立于浦江之畔的郑氏宗祠。
这是一座别有韵味的古式建筑。
有记载说它“石柱林立，横梁盈抱”，有亲历者赞其“庭院幽深，别有洞天”，看来这些都并非浮夸之词。
移步室内，眼前的一幕幕是如此亲切!那个写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的北宋名臣范仲淹，他为郑家家谱题写“郑氏家宝”的故事，在导游的娓娓讲述下似乎就发生在不久之前;那个大家并不陌生的明代“开国第一文臣”宋濂——就是他写下了我们早在初中就熟读的文言名篇《送东阳马生序》，作为郑氏家族的朋友和恩师，正是在他的参与和修订下促成了《郑氏规范》的最终成熟;那个我们感佩不已的一代大儒方孝孺，作为郑氏私塾东明书院培育的英才，他为这个家族题写的楹联“史官不用春秋笔，天子亲书孝义家”，就静静地悬挂在祠堂的旁柱上……。