景观设计发展历程

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元朝大内御苑(即今北海和中南海)的园林布局为一池三山的传统模式,太液池中最 大的岛屿为万岁山(即今北海琼华岛)。
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5、明清时期园林
明清时期,是中国古典园林艺术发展到顶峰的 时代,不仅数量众多,而且水平很高。中国古 代园林的四种基本类型(自然园林、寺庙园林、 皇家园林、私家园林).
此期内都已发展到相当完善的程度,在总体布 局、空间组织、建筑风格和植物造景上各有特 色。
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北京香山见心斋
明、清是我国园林建筑艺术的集大成时期,此时期规模宏大的皇家园林多 与离宫相结合,建于郊外,少数设在城内的规模也都很宏大。其总体布局 有的是在自然山水的基础上加工改造,有的则是靠人工开凿兴建,其建筑 宏伟浑厚、色彩丰富、豪华富丽。
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北京颐和园佛香阁
明、清的园林艺术水平比以前有了提高,文学艺术成了园林艺术的组成部分,所建 之园处处有画景,处处有画意。
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2、秦汉时期园林
秦汉时期,囿变为了苑。 汉武帝刘彻创建了上林苑
《汉苑图》表现了汉代皇家园林的
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宏伟规模和精湛的建筑工艺
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3、隋唐时期园林
隋唐五代时期的姑苏园林 唐代中前期,苏州园林基本
仍承袭六朝以来的遗风,广 府大宅,豪奢绮丽。
[五代南唐]董源《江堤晚景图》,描
绘了王维笔下山林幽居、风花雪月的
其中北京是皇家园林的集中地;
江浙是文人私家园林的集中地;
而粤中、粤东和闽南地区又形成了岭南园林, 其影响辐射桂南、川西及云贵地区。
至于寺庙园林与风景名胜,则遍布祖国大地,
形成所谓“天下名山僧占多”的局精选面课件。
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中国清明著名画家 笔下的风景园林---张廷彦《中秋佳 庆》
中国清明著名画家 笔下的风景园林---唐岱《院本新丰 图》
景观设计
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第二节 景观设计的发展历程
人类营造园林,是基于想生活在一 种能与大自然相互融合,充分协调的 优美人居环境的实际需求。人类在劳 作之余,都需要通过游憩活动来恢复 精神和体力。因此,几千年来人类一 直在利用自然环境,运用水、土、石、 植物、动物、建筑物等素材来创造适 宜人居的游憩境遇,进行营造园林的 活动。
自然式园林意境。董源开创了平淡天
真的江南画派,发展了唐代王维的水
墨一脉,丰富了山水画的表现技法,
对宋元两代士大夫文人山水画有重要
影响。
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4、宋元时期园林
宋朝园林发展进入成熟阶段,尤其文人园林兴盛,园林布局更趋于简洁、疏朗,且更 多地体现文人的诗画情趣,内涵丰富.
宋代,在园林中建亭已极为普遍,且数量多,名亭倍出,园林建亭已颇具成效。在亭 的布局位置上,考虑到从全园景观出发选择建亭位置,以表现不同景观效果。
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1、商周时期园林
囿是帝王园林的又一种形式,其规模则更大。统治阶级占有的财富日 益积聚,他们为了寻欢作乐,便选择自然风景优美之处,圈占成片土 地,大兴土木,营造囿苑。
到了东周的春秋战国时代,各国对宫室园苑竞相经营。当时位于太湖 流域的吴、越二国已成为全国经济文化发达的地区,境内河道纵横, 交通方便,山石资源丰富,花木繁茂,具有造园的优良条件。吴王阖 闾在公元前514年任用伍子胥筑吴城(今苏州),吴王败楚后,建长 乐宫于城中,筑高台于姑苏山。此后,夫差接位,在城南建长洲苑为 游乐场所,扩建姑苏台,营造梧桐园与鹿园等宫苑 。
明、清时期造园理论也有了重要的发展,出现了明末吴江人计成所著的《园冶》一
书,这一著作是明代江南一带造园艺术的总结。该书比较系统地论述了园林中的空
间处理、叠山理水、园林建筑设计、树木花草的配置等许多具体的艺术手法。书中
所提“因地制宜”、“虽由人作,宛自天开”等主张和造园手法,为我国的造园艺Байду номын сангаас
术提供了理论基础。
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第二节 景观设计的发展历程
英国哲学家培根曾指出:“全能的上帝率先培植了一个花 园;的确,它是人类一切乐事中最纯洁的。它是最能怡悦 人的精神。没有它,宫殿和建筑物不过是粗陋的手工制品 而已。”“文明人类先建美宅,营园较迟,可见造园艺术 比建筑更高一筹”。
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第二节 景观设计的发展历程
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在我国历史上的景观设计主要是为少数人服务的,皇家宫苑、江
南园林等作为中国传统景观设计的代表总是为达官显贵、退隐官宦而
营造。反映出的也往往是少数人的审美情趣。
皇家宫苑的华丽繁复,渗透着儒学规范、礼制,建造风格追求的
是一种绚烂之美,在于彰显帝王威仪与极度富有。
而中国私家造园布景的典范——江南园林,景观的营造讲究叠山
理水,植树种花,建房造屋以“自然”为上,不露人工之拙。看似随
意布置,然而每件事物都在其应在的位置上,浓纤得宜,修短合度。
正如明朝造园大家计成《园冶》一书中所提出的“虽由人作,宛
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第二节 景观设计的发展历程
中国古代神话中把西王母住的“瑶池”和黄帝所居住的 “悬圃”,都描绘成景色优美的花园。青山碧水绕家园,这 就是人类梦寐以求的理想生活环境。从语言学上来看,英 语 的 “ 天 堂 ” 一 词 Paradise 来 自 古 希 腊 文 的 单 词 Paradeisos;而它又来自古波斯文的Pairidaeza,意思是 “豪华的花园”。
颐和园后湖“苏州街”,在皇家园林里典型的反映了江南水乡市井生活的景观与乐趣。
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1、商周时期园林
野生花木生长于山野或水域,而栽培花木,通常生于园林之中。受自 然风景的启发,经人工艺术再造,形成了各种园林。
当人类开始定居,以饲养畜禽,并以农耕为生存主业时,才有造园活 动;园林活动的一项重要内容,是对植物进行人工引种、栽植、驯化 与利用。根据史料记载,在3000多年以前,我国的商、周时期便有了 早期的园林。按造园的背景规模、功用与特征的不同,园林可分多种 形式。园林种类的多样化,在早期园林中即有反映。
在中国,从汉朝到清朝2000多 年里,皇家园林的营造大都是仿 照“蓬瀛三岛”的山水构架形制, 因为那就是传说中神仙居住的、 长满了长生不老药的地方。所以, 在全世界,园林就是造在地上的 人间天堂,是最理想的生活、工 作与游憩场所。
北海琼华岛上的“仙人承露台”,集中体现 精选课件了中国园林“天人合一”的造园艺术理念5
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