《论语十二章》对比阅读
第11课《论语十二章：课外类文及对比阅读专项练》
《论语》十二章课外类文及对比阅读专项练一、对比阅读【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠．，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省．吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾．矩。
”（《为政》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”（《雍也》）子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）【乙】回年二十九，发尽白，蚤死。
孔子哭之恸，曰：“自吾有回，门人益．亲。
”鲁哀公问：“弟子孰为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学，不迁怒，不贰过。
不幸短命死矣，今也则亡。
”（选自《史记·仲尼弟子列传》，有删改）1．请解释下列加点词在文中的意思。
（1）人不知而不愠．愠：_________（2）吾日三省．吾身省：_________（3）不逾．矩逾：_________（4）门人益．亲益：_________2．请将下面的句子翻译成现代汉语。
（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）弟子孰为好学？3．甲文段中，点明求学应该谦虚的句子为：“___________________。
”乙文段中，颜回好学的具体表现为：“___________________。
”（用原文语句填空）4．甲、乙两文中，孔子分别赞扬了颜回怎样的品质？二、课外阅读阅读下文，完成下题。
长沮、桀溺①耦而耕②。
孔子过之，使子路问津焉。
长沮曰：“夫执舆者为谁？”子路曰：“为孔丘。
”曰：“是鲁孔丘与？”曰：“是也。
”曰：“是知津矣。
”问于桀溺。
桀溺曰：“子为谁？”曰：“为仲由。
”曰：“是鲁孔丘之徒与？”对曰：“然。
”曰：“滔滔者，天下皆是也，而谁以易之？且而与其从辟人之士也，岂若从辟世之士哉？”耰③而不辍。
人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题一(含答案) (19)
人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题一（含答案)三、对比阅读阅读下面文言文，完成下列小题。
（甲）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”——《论语》（乙）夫君子之行，静以修身，俭以养德。
非淡泊无以明志，非宁静无以致远。
夫学须静也，才须学也，非学无以广才，非志无以成学。
淫慢则不能励精，险躁则不能治性。
年与时驰，意与日去，遂成枯落，多不接世，悲守穷庐，将复何及!——《诫子书》172．解释下列加点词的含义。
(1)传．不习乎：(2)曲肱．而枕之：(3)夫君子之行．：(4)意．与日去：173．用现代汉语翻译文中画线句子。
不义而富且贵，于我如浮云。
174．诸葛亮提出的“君子之行”应包括哪几点?175．两文内容上都强调了古代治学的人都非常重视什么?甲文主要运用了什么修辞格?乙文主要运用了什么修辞格?【答案】172．(1)指老师传授的知识。
(2)胳膊。
(3)品行。
(4)意志，志向。
173．用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像天上的浮云一样。
174．静以修身，俭以养德。
淡泊以明志，宁静以致远。
175．重视品德的修养；排比、比喻；对比(或对偶)。
【解析】【分析】172．本题考查文言实词含义的理解。
解答此题的关键是先理解词语所在句子的含,然后结合句意来推断词语意思。
（1）句意为：老师传授的知识是不是复习了呢?传：老师传授的知识。
（2）句意为：弯着胳膊做枕头。
肱：胳膊。
（3）句意为：君子的操守。
行：品德。
（4）句意为：意志也随光阴渐渐逝去。
意：意志，志向。
173．本题考查文中重点句子的翻译。
解答时一定要先回到语境中根据语境读懂句子的整体意思，直译为主，意译为辅。
并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。
句子翻译为：用不正当的手段得来的富贵，对于我来讲就像天上的浮云一样。
不义，不正当的手段；于，对于。
【2018年部编版秋季课程初一语文】第13讲《论语十二章》对比阅读-教案(可编辑修改word版)
赵普年轻时熟悉吏事，但因为早年读书不多，没有很多学问，对历史典故也不熟悉。
等他做了宰相以后，太祖经常劝他读书。
因此，赵普晚年手不释卷，每次回到家，就关起门来打开箱子，拿出一部书，仔细阅读。
等第二天处理政务，便得心应手。
家人习以为常，却不知道他读的是什么书。
宋太祖死后，他的弟弟赵匡义继位，史称宋太宗。
赵普仍然担任宰相。
有人对宋太宗说赵普是山东老学究，不学无术，所读之书仅仅是儒家的一部经典《论语》而已，当宰相不适合。
宋太宗不以为然地说：“赵普读书不多，这我一向知道。
但说他只读一部《论语》，我也是不相信的。
”后来，宋太宗和赵普闲聊，宋太宗随便问道：“有人说你只读一部《论语》，这是真的吗？”赵普老老实实地回答说：“臣所知道的，确实不超出《论语》这部分。
过去臣以半部《论语》辅助太祖平定天下，现在臣用半部《论语》辅助陛下，便足以使天下太平了。
”后来赵普因为年老体衰病逝，家人打开他的书箧，里面果真就是一部《论语》。
“半部论语”这则成语，也常被后人用来强调学习儒家经典的重要性。
二、知识讲解考点1.1孔子作（家前作55品1—前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。
名丘，字仲尼。
鲁国陬邑（今ft东曲阜东南）人。
其思想核心是“仁”，“仁”即“爱人”。
他把“仁”作为行仁的规范和目的，使“仁”和“礼”相互为用。
主张统治者对人民“道之以德，齐之以礼”，从而再现“礼乐征伐自天子出”的西周盛世，进而实现他一心向往的“大同”理想。
2.《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20 篇，是儒家经典著作之一。
体例主要是语录体、对话体、叙事体。
内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。
它和《大学》《中庸》《孟子》合称为“四书”。
考点 2 字音论（lún）语不亦说(yuè)乎不亦乐(lè)乎不愠(yùn)曾(zēng)子吾(wú) 日三省(xǐng)传（chuáng）不习乎吾十有（yóu）五逾（yú）矩（jǔ）罔（wǎng）殆（dài）箪（dān）瓢（piáo）曲肱（qūgōng）笃（dǔ）志考点 3 重点文言知识1.通假字学而时习之，不亦说乎：“说”同“悦”，愉快。
06《〈论语〉十二章》比较阅读-2023-2024学年七年级语文上册知识(考点)梳理与能力训练
06 《〈论语〉十二章》比较阅读（一）阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】（1）曾子曰：“吾日三省吾身：为．人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（2）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑．，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（3）子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。
”（节选自《论语》）【乙】（4）子曰：“恭而无礼则劳慎而无礼则葸①勇而无礼则乱，直而无礼则绞②。
君子笃③于亲，则民兴于仁；故旧不遗．，则民不偷④。
”（5）子曰：“笃信好学，守死善道，危邦不入，乱邦不居。
天下有道则见．，无道则隐。
邦有道，贫且贱焉，耻也；邦无道，富且贵焉，耻也。
”（节选自《论语》）【注释】①葸（xǐ）：过分拘谨，胆怯懦弱。
②绞：说话尖酸刻薄，出口伤人；太急切而无容忍。
③笃：诚实，厚待。
④偷：刻薄。
1．请解释下列句中加点词。
（1）为．人谋而不忠乎（2）四十而不惑．（3）故旧不遗．（4）天下有道则见．2．请你用“／”给【乙】文中画线的部分断句（限断两处）。
恭而无礼则劳慎而无礼则葸勇而无礼则乱3．请用现代汉语翻译下列句子。
（1）逝者如斯夫，不舍昼夜。
（2）邦有道，贫且贱焉，耻也。
4．请你从以上五则《论语》中任选一则，联系生活实际，谈谈你的理解和认识。
【答案】1．替迷惑，疑惑遗忘出仕做官 2．恭而无礼则劳/慎而无礼则葸/勇而无礼则乱 3．（1）时光像流水一样消逝，日夜不停。
（2）国家政治清明而自己却无所作为，贫穷低贱，这是可耻的。
4．示例一：由“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩”可知，人们随着年龄的增长逐渐成熟，对生活的和人生就会有更深刻的认识和理解。
示例二：由“逝者如斯夫，不舍昼夜”可知，时间飞逝，岁月不等人，我们要珍惜时光，进德修业，孜孜不倦，永不停息。
示例三：“恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。
君子笃于亲，则民兴于仁；故旧不遗，则民不偷”告诉我们，生活中如果人人都能讲礼，社会就会兴起仁德的风气，人与人之间的关系就会更和谐友善。
七年级上《论语十二章》对比阅读
七年级上《论语十二章》对比阅读摘要：一、引言- 介绍《论语》的背景和重要性- 简述《论语十二章》的内容和主题二、《论语十二章》的具体内容1.学而时习之2.温故而知新3.学而不思则罔，思而不学则殆4.敏而好学，不耻下问5.知之者不如好之者，好之者不如乐之者6.贤贤易色7.事父母，几谏8.父母在，不远游9.三年无改于父之道，可谓孝矣10.父母之年，不可不知也11.慎终追远12.学而优则仕三、《论语十二章》的对比阅读1.不同章节的相似之处2.不同章节的差异和互补3.各章节在思想上的联系和影响四、结论- 总结《论语十二章》的主要观点和价值- 强调对比阅读的重要性正文：《论语》是儒家学派的经典著作，记录了孔子及其弟子的言行，对后世影响深远。
在七年级的语文教材中，我们学习了《论语十二章》，这些章节涵盖了学习的理念、人生态度、家庭伦理等多个方面。
通过对比阅读这些章节，我们可以更深入地理解《论语》的精神内涵。
一、引言《论语》是儒家学派的经典著作，对后世影响深远。
在七年级的语文教材中，我们学习了《论语十二章》，这些章节涵盖了学习的理念、人生态度、家庭伦理等多个方面。
通过对比阅读这些章节，我们可以更深入地理解《论语》的精神内涵。
二、《论语十二章》的具体内容1.学而时习之：学习需要不断地复习和实践。
2.温故而知新：通过温习旧知识，可以发现新的理解。
3.学而不思则罔，思而不学则殆：学习和思考相辅相成，缺一不可。
4.敏而好学，不耻下问：谦虚好学，勇于向他人请教。
5.知之者不如好之者，好之者不如乐之者：强调兴趣是最好的老师。
6.贤贤易色：尊敬有德行的人，不以外表取人。
7.事父母，几谏：对待父母，要尊敬孝顺，适时劝谏。
8.父母在，不远游：父母健在时，子女应陪伴在身边。
9.三年无改于父之道，可谓孝矣：长期遵循父亲的正确教导，是孝顺的表现。
10.父母之年，不可不知也：要关心父母的年龄，了解他们的身体状况。
11.慎终追远：要慎重对待丧事，缅怀先人。
《论语》十二章与课外比较阅读练习及答案(共7套)
《论语》十二章与课外比较阅读练习及答案（共7套）（一）阅读下面文言文，完成问题。
【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《为政》）子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《述而》）（选自《＜论语＞十二章》）【乙】孔子曰：“吾死之后，则商①也日益②，赐也日损③。
”曾子曰：“何谓也？”子曰：“商好与贤已者处，赐好说不若己者。
不知其子，视其父；不知其人，视其友。
”故曰：“与善人居，如入芝兰之室，久而不闻其香，即与之化矣。
与不善人居，如入鲍鱼之肆④，久而不闻其臭，亦与之化矣。
丹之所藏者赤，漆之所藏者黑，是以君子必慎其所与处者焉。
”（选自《孔子家语》，有删改）【注释】①商：“商”和下文的“赐”，分别是孔子的弟子子夏与子贡。
②益：进步。
③损：退步。
④鲍鱼之肆：卖咸鱼的店铺。
(1)解释下列句中加点词的意思。
（1）人不知而不愠．愠：______ （2）四十而不惑．惑：______ （3）商好．与贤己者处好：______ （4）如．入芝兰之室如：______ (2)用现代汉语翻译下列句子。
（1）择其善者而从之，其不善者而改之。
（2）不知其子，视其父；不知其人，视其友。
(3)从【甲】选段中我们学到了哪些学习态度或学习方法？请分点概括。
(4)【甲】【乙】两个选段都涉及交友这一话题，但谈论的角度不一样，请简要分析。
答案：（1）（1）生气，恼怒（2）迷惑，疑惑（3）喜欢，喜好（4）好像（2）（1）（我们）选择他们好的方面来学习。
（如果也有）他们不好的方面就加以改正。
（2）（如果）不了解做儿子的，那么看看他的父亲（就知道了）；不了解一个人，看看他的朋友（就可以了）。
《论语》对比阅读
一、阅读【甲】【乙】两文，回答1～4题。
(12分)【甲】《论语》十二章(节选)子日：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
” (《雍也》) 子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
” (《述而》) 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。
” (《子张》)【乙】孔子观于周庙孔子观于周庙，有欹器①焉。
孔子问于守庙者曰：“此谓何器也?”对曰：“此盖为宥坐②之器。
”孔子曰：“闻宥坐器满则覆,虚则欹,中③则正,有之乎?”对曰：“然。
”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正,虚则欹。
孔子喟然而叹曰：“呜呼!恶④有满而不覆者哉!”(节选自《韩诗外传》) 【注】①欹(qī)器：一种倾斜易覆的器皿。
②宥(yòu)坐：座位右边。
宥，同“右”。
③中：这里指水装到一半。
④恶(wū)：疑问代词，怎么，如何，何。
1.《论语》是 (学派)的经典著作，是记录孔子及其弟子言行的 (体裁)著作。
(2分)2.解释下列句中加点词。
(4分)(1)好之者不如乐．之者 (2)择其善者而从．之(3)博学而笃．志 (4)满则覆．3.将下列句子翻译成现代汉语。
(4分)(1)三人行，必有我师焉。
(2)孔子喟然而叹曰：“呜呼!恶有满而不覆者哉!”4.【乙】文中孔子说“恶有满而不覆者哉”,结合实际谈谈自己从中所受到的启发。
(2分)二、阅读下面的文言文,回答5～7题。
(11分)【甲】《论语》十二章（节选）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”【乙】君子之道子曰：“君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。
论语十二章》对比阅读
论语十二章》对比阅读丙]XXX曰：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
”（《论语·子张》）7.以上三段文字都是出自《论语》，主要讲述的是什么内容？（2分）答：以上三段文字都是讲述研究的方法和态度。
8.请简述甲段文字的含义。
（3分）答：知道一件事情不如喜欢这件事情，喜欢这件事情不如享受这件事情。
9.请简述乙段文字的含义。
（3分）答：研究时需要思考，否则就会一无所获；但仅仅思考而不去研究，也会有害无益。
10.请简述丙段文字的含义。
（3分）答：好学的人每天都会学到新的知识，同时也不会忘记自己已经学会的知识。
11.请结合以上三段文字，谈谈你对研究的态度和方法的看法。
（4分）答：我认为研究需要有喜欢和享受的态度，同时也需要思考和实践。
每天都要有所研究，同时也要不断复和巩固已经学会的知识。
同时，选择好的研究方法也很重要，比如可以采用多种途径获取知识，如阅读、观看视频、听讲座等。
XXX参观周庙时，发现了一个倾斜的器皿，他向守庙的人询问这是什么器皿，得知是宥座器。
XXX问守庙的人关于宥座器的特点，得知盛满水会倾覆，空了会斜着，装到一半时会垂直。
XXX让XXX取水来试，果然XXX便倾覆，装到一半时就垂直而立，空了就会斜着。
XXX感叹：“哎呀，哪里会有满而不倾覆的呢！”这启示我们要谦虚不自满。
这些文章都与研究有关，[甲]和[丙]谈的是研究态度和思维方面的问题，[乙]谈的是研究方法，XXX认为研究过程中应该相结合。
XXX让XXX取水试之是为了验证宥座器的特点，这样做是有必要的，因为只有亲眼验证才能确认。
莫逾自厌C.择其善者而从之，其不善者而改之D.知之者不如好之者，好之者不如乐之者答案】A12.下列句子中，哪一个是表达了“研究贵在善于思考”的意思？（B）A.凡师之所言，吾悉能志之，是不亦善学乎？B.XXX‘学而不思则罔’，盖学贵善思C.或谓君不善学，信乎？D.XXX学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。
专题01《论语》十二章-2024年中考语文之文言文对比阅读
专题01 《论语》十二章（一）（2023·上海浦东新·统考二模）阅读下面的选文，完成下面小题。
【甲】子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”——《雍也》子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
”——《述而》【乙】送东阳马生序（节选）当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。
穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。
至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。
寓逆旅，主人日再食．，无鲜肥滋味之享。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则温袍敞衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
盖余之勤且艰若此。
【丙】元好问列传（节选）好问字裕之，七岁能诗，年十有四，从陵川郝晋卿学，不事举业①。
淹贯②经传百家，六年而业成。
下太行，渡大河，为《箕山》《琴台》等诗。
礼部赵秉文见之，以为近代无此作也，于是名震京师。
…… 晚年尤以著作自任，以金源氏③有天下，典章法度几及汉、唐，国亡史作，己所当任。
时金国实录在顺天张万户家，乃言于张，愿为撰述，既而为乐夔所阻而止。
好问曰：“不可令一代之迹泯④而不传。
”乃构亭于家，著述其上，因名．曰《野史》。
凡金源君臣遗言往行，采遮所闻，有所得辄以寸纸细字为记录，至百余万言。
（节选自《金史》，有删减）【注释】①举业：指科举时代专为应试的诗文、学业。
②淹贯：深通广晓。
③金源氏：指金国。
④泯：灭，尽。
1．【甲】文出自儒家经典著作《___________》，【乙】文的作者是_________________2．解释下列加点的词语。
（1）主人日再食．( )（2）因名．曰《野史》 ( )3．用现代汉语翻译【甲】文的画线句。
人不堪其忧，回也不改其乐。
4．根据以上作品内容，完成表格。
5．【甲】文孔子对“不义而富且贵”的态度是_______________（用自己的话回答）【乙】文中面对同舍生。
人教部编版七年级上册课内文言文《论语十二章》对比阅读(6篇)
《论语十二章》对比阅读1、子曰：“学/而时习之，不亦/说乎？有朋/自远方来，不亦/乐乎？人不知/而不愠，不亦/君子乎？”2、曾子曰：“吾日/三省吾身：为人谋/而不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？”3、子曰：“吾十有五/而志于学，三十/而立，四十/而不惑，五十/而知天命，六十/而耳顺，七十/而从心所欲，不逾矩。
”4、子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”5、子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。
”6、子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人/不堪其忧，回也/不改其乐。
贤哉，回也！”7、子曰：“知之者/不如好之者，好之者/不如乐之者。
”8、子曰：“饭疏食/饮水，曲肱/而枕之，乐/亦在/其中矣。
不义/而/富且贵，于我/如浮云。
”9、子曰：“三人行，必有/我师焉。
择其善者/而从之，其不善者/而改之。
”10、子在川上曰：“逝者如斯．夫，不舍昼夜。
”11、子曰：“三军/可夺帅也，匹夫/不可夺志也。
”12、子夏曰：“博学/而笃．志，切问/而近思，仁在其中矣”【一】【甲】子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。
”子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”【乙】子列子常射中矣，请之于关尹子。
关尹子曰：“知子之所以中乎？”答曰：“弗知也。
”关尹子曰：“未可。
”退而习之三年，又请。
关尹子曰：“子知子之所以中乎？”子列子曰：“知之矣。
”关尹子曰：“可矣，守而勿失。
”非独射也，国之存也，国之亡也，身之贤也，身之不肖也，亦皆有以。
圣人不察存亡、贤不肖，而察其所以也。
21.解释下列语句中加点词的意思。
（4分）⑴温故．而知新⑵亦皆有以．⑶弗．知也⑷是知．也22.用现代汉语翻译下列语句。
（4分）⑴择其善者而从之，其不善者而改之。
⑵子知子之所以中乎？23.选段二中，向关尹子学习的子列子主动采用了选段一中的两种学习方法：；。
但整体看选段二，作者从中得出的学习方法是：。
比较阅读2 《论语》十二章-七年级语文上册课内外文言文比较阅读
比较阅读2 《论语》十二章阅读下面的文段，回答后面的问题。
《论语》十二章（节选）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”（《学而》）子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
”（《为政》）子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”（《为政》）子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《为政》）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”（《雍也》）子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”（《雍也》）1．解释下列句中加点的词。
（1）与朋友交而不信．乎（）（2）学而不思则罔．（3）人不堪．其忧（）（4）温故而知新．【答案】（1）诚挚，诚实；（2）迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
（3）忍受；（4）新的理解和体味。
【解析】本题考查文言实词。
（1）跟朋友交往是不是诚挚呢？“信”，诚挚，诚实；（2）只是仔细读书，却不思量，就会迷惑。
“罔”，迷惑，意思是感到迷茫而无所适从。
（3）别人都不能忍受那种困苦。
“堪”，忍受；（4）在温习旧知识时，能有新体味、新发现。
“新”，新的理解和体味。
2．翻译下面的句子。
（1）吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑。
（2）知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
第1页/共5页【答案】（1）我十五岁时，有志于做知识；三十岁时有所成就，说话办事都有控制；四十岁时，心里不再感到迷惑。
（2）懂得某种知识的人不如爱慕它的人，爱慕它的人不如把研究这种知识作为愉快的人。
【解析】本题考查文言翻译，翻译时要控制重点实词。
（1）“十有五”，指15岁。
“有”通“又”，古人在两位数的整数和零数之间常常加“有”字。
“立”，站立，站得住，这里可理解为自立做事情。
“惑”，迷惑，疑惑。
“天命”，指不能为人力所安顿的事情。
05 《论语十二章》对比阅读-七年级语文上册知识(考点)梳理与能力训练(统编版2024)
05 《<论语>十二章》对比阅读阅读下面的文言文，完成下面小题。
【甲】子曰：“温故而知新，可以为师矣。
”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也！”子曰：“三人行，必有我师焉．。
择其善者．．而从之，其不善者而改之。
”（节选自《论语）十二章》）【乙】回①年二十九，发尽白，蚤②死。
孔子哭之恸③，曰：“自吾有回，门人益．亲。
”鲁哀公问：“弟于熟为好学？”孔子对曰：“有颜回者好学不迁怒不贰过不幸短俞死矣令也则亡。
”（选自《史记·仲尼弟子列传》）【注释】①回；颜回，又称颜渊。
②蚤；同“早”。
③恸（tòng），哀痛之至。
1．解释下列句中加点的词。
（1）可以．为师矣( )（2）必有我师焉．( )（3）门人益．亲( )2．下列加点字意思和用法相同的一项是（）A．左将军王凝之．妻也孔子哭之．恸B．温故而．知新学而．不思则罔C．有颜回者好．学乐之者不如好．之者D．吾十有．五而志于学自吾有．回3．用现代汉语写出下列句子的意思。
（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
（2）弟子孰为好学？4．给画波浪线的句子断句（断三处）有颜回者好学不迁怒不贰过不幸短命死矣今也则亡。
5．【甲】文中，点明求学应该谦虚的句子是：，【乙】文中，颜回好学具体表现在“”。
（用原文语句填空）6．【甲】【乙】两段文字，孔子分别赞扬了颜回怎样的品质？【答案】1．以：凭，凭借焉：于此，意思是在其中益：更，更加2．C 3．①只是学习却不思考，就会感到迷茫而无所适从，只是空想不学习，就会心中疑惑。
②你的弟子中最好学的是谁呢？4．有颜回者好学/不迁怒/不贰过/不幸短命死矣/今也则亡。
5．三人行，必有我师焉不迁怒不贰过6．示例：甲文：安贫乐道。
（同义词都给分比如不怕贫穷）乙文：勤奋好学。
（答出勤奋好学，自律自省都）【解析】1．本题考查重点文言词语在文中的含义。
七年级上《论语十二章》对比阅读
七年级上《论语十二章》对比阅读【实用版】目录1.《论语十二章》的概述2.七年级上学期的学习内容3.对比阅读的目的和意义4.具体对比内容和分析5.教学建议和总结正文【1.《论语十二章》的概述】《论语十二章》是儒家学派的经典著作，由孔子的弟子和再传弟子所记录，主要记载了孔子及其弟子的言行，是研究儒家思想的重要资料。
其中，每一章都包含了丰富的人生哲理和道德观念，对于中国古代社会的思想、文化、教育等方面都产生了深远的影响。
【2.七年级上学期的学习内容】在七年级上学期的学习中，学生主要会接触到《论语》中的十二章，包括“学而”、“为政”、“八佾舞”、“里仁”、“公冶长”、“雍也”、“述而”等。
这些篇章包含了儒家思想的核心内容，如仁、义、礼、智、信等，对于学生的道德教育和人文素养的提升有着重要的作用。
【3.对比阅读的目的和意义】对比阅读是一种有效的阅读方法，可以帮助学生深入理解和把握文章的主题和内涵。
对于《论语十二章》的对比阅读，旨在让学生通过对比不同篇章的内容，理解儒家思想的深度和广度，同时也可以提高学生的阅读理解和写作能力。
【4.具体对比内容和分析】在对比阅读中，学生可以从以下几个方面进行对比：一是篇章的主题和内容，如“学而”主要讲学习的态度和方法，“为政”主要讲治国理政的理念等；二是篇章的语言风格和表达手法，如“八佾舞”的象征手法，“里仁”的比喻手法等；三是篇章的思想深度和文化内涵，如“公冶长”的道德观念，“雍也”的人生哲理等。
【5.教学建议和总结】对于《论语十二章》的对比阅读，教师可以给出一些具体的教学建议，如引导学生先理解每个篇章的内容，然后再进行对比；同时，教师也可以通过讲解、讨论、写作等方式，帮助学生深入理解和把握《论语十二章》的思想内涵和文化价值。
《论语》十二章 课内外语段比较阅读训练及答案、课外译文
（《孟子》）
乙
我子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼①，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾②．今者久留陈、蔡之间，诸大夫所设行③皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事④大夫危矣。”于是乃相与发徒役⑤围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路慍见曰：“君子亦有穷⑥乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥⑦矣。”
⑥子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”（《学而》）
⑦子曰：“君子喻于义，小人喻于利。”（《里仁》）
⑧子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”（《卫灵公》）
1．解释下面句中加点的词。
（1）博学而笃志 （2）即之也温
2．翻译下面的句子。
（1）学而不思则罔，思而不学则殆。
阅读下文，完成各题。
《论语》八章
①子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”（《为政》）
②子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。”（《子张》）
③子曰：“君子病无能焉，不病人之不己知也。”（《卫灵公》）
④子夏曰：“君子有三变：望之俨然，即之也温，听其言也厉。”（《子张》）
⑤子曰：“君子欲讷于言而敏于行。”（《里仁》）
D．选文中“安居、小人、存心”三个词的意思与现代汉语中我们最常用的意思相同。
【答案】
（1）①手臂自肘到腕的部分；②使…屈服；③驻军、驻扎；④弘，广大。毅，强毅；⑤批评、指责。
《论语十二章》对比阅读课件
传统文化传承：《论语》作为传统文化的重要代表，对现代社会的文化传承具有重要作用。
领导力：《论语》中的领导理念和领导方式对现代企业管理具有借鉴意义。
通过对比阅读，我们可以更深入地理解《论语十二章》中的思想内涵。
对比阅读可以帮助我们更好地把握孔子的教育理念和道德观。
社会责任：关注社会，贡献力量
道德修养：修身养性，明辨是非
个人成长：自我提升，实现价值
《论语》全文阅读：***
** 《论语》注释版：***
** 《论语》英文翻译：***论语/
《论语》相关研究论文：***
学生理解和掌握情况
教学反思和改进措施
论语十二章的内容和意义
对比阅读的方法和效果
交流分享：与同学、朋友交流学习心得，共同进步
原文：子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”
注释：孔子说：“我每天多次反省自己：为别人做事是否忠诚？与朋友交往是否守信？传授的知识是否实践？”
原文：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”
注释：孔子说：“学习并且经常复习，不是很愉快吗？有朋友从远方来，不是很快乐吗？别人不了解自己而不生气，不也是一个君子吗？”
对比阅读还可以帮助我们更好地把握作者的写作意图和表达方式，提高我们的文学鉴赏能力。
对比阅读还可以激发我们的创新思维，帮助我们更好地理解和掌握新知识。
古文版：以古文为基础，保留了原文的韵味和内涵
现代文版：以现代汉语为基础，易于理解，适合初学者
英文版：以英文为基础，便于国际交流和传播
注释版：在原文的基础上添加注释，便于理解原文的意思和背景
人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题二(含答案) (2)
人教版七年级语文上册第三单元阅读《论语》十二章复习试题二（含答案)二、对比阅读阅读下文，回答问题。
论语（甲）子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎?”（《学而》）子曰：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。
贤哉，回也。
”（《雍也》）子曰：“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
”（《子罕》）（乙）子贡问政。
子曰：“足食，足兵。
民信之矣。
”子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。
”子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。
自古皆有死，民无信不立。
”（《颜渊》）子贡问曰：“有一言①可终身②行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人。
”（《卫灵公》）子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
”（《子罕》）注：①言：字②行：奉行8．解释句中加点的词。
（1）不亦说．乎（2）人不堪．其忧（3）于斯．二者何先（4）知者不惑．9．用现代汉语翻译下列句子。
（1）三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
（2）自古皆有死，民无信不立。
10．阅读甲乙两部分，说说你分别学到了什么相处之道？【答案】8．（1）通“悦”，愉快（2）能忍受（3）这（4）迷惑，疑惑9．（1）一国军队，可以改变其主帅，一个人的志向却是不能改变的。
（2）自古以来谁也免不了一死，但一个国家不能得到老百姓的信任就要垮掉。
10．甲文提出“人不知而不愠”，乙文提出“己所不欲，勿施于人”。
我学到的相处之道：宽容。
【解析】【分析】8．考查文言实词。
先要大致了解文章内容，弄清句子的意思，根据句意和对文言常用词的掌握来判断字词义。
解释时要注意辨析词义和用法的变化，根据语境判断字词义。
此题注意古今异义词，堪：能忍受。
通假字词，说：通“悦”，愉快。
9．本题考查对文言句子的理解和翻译能力。
翻译文言句子，首先要理解整篇文章的文意，弄清句子前后的语境，做到句不离篇。
其次要注意句中的关键字词，要翻译准确，不可遗漏。
七年级上册古诗文复习《〈论语〉十二章》解析版
七年级上册古诗文复习---《论语十二章》（解析版）一、知识点回顾《论语十二章》原文及翻译（1）原文：子曰：“学∕ 而时习之，不亦∕说乎？有朋∕自远方来，不亦∕乐乎？人不知∕而不愠，不亦∕君子乎？”译文：孔子说：“学习了(知识)，然后按一定的时间温习它，不也是很高兴吗?有志同道合的人从远处(到这里)来，不也是很快乐吗?人家不了解我，我却不怨恨，不也是君子吗?”（2）原文：曾子曰：“吾日∕三省吾身：为人谋∕而不忠乎？与朋友交∕而不信乎？传∕不习乎？”译文：曾子说：“我每天多次地反省自己：替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友往来是不是诚实呢?老师传授的知识是不是复习过呢?”（3）原文：子曰：“吾十有五∕ 而志于学，三十∕而立，四十∕而不惑，五十∕而知天命，六十∕而耳顺，七十∕而从心所欲，不逾矩。
”译文：孔子说：“我十五岁的时候立志于做学问；三十岁能够独立做事,自立于世；四十岁能通达事理，不为外物所迷惑；五十岁的时候知道哪些是不能为人力所支配的事情；六十岁时能听得进不同意见；七十岁时能随心所欲，却不会逾越法度规矩。
”（4）原文：子曰:“温故∕而知新,可∕ 以为师矣.”译文：孔子说：“温习学过的知识，从而得到新的体会与理解，可以凭借这成为老师。
”（5）原文：子曰：“学而不思/则罔，思而不学/则殆。
”译文：孔子说：“只学习却不思考，就会迷茫而无所适从。
只空想却不学习，就会有疑惑。
”（6）原文：子曰：“ 贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人∕不堪其忧，回也∕不改其乐。
贤哉，回也！”译文：孔子说：“颜回的品质是多么高尚啊！一箪饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。
颜回的品质是多么高尚啊！”（7）原文：子曰：“知之者∕不如好之者，好之者∕不如乐之者。
”译文：孔子说：“对于学习，知道怎么学习的人，不如爱好学习的人；爱好学习的人，又不如以学习为乐趣的人。
”（8）原文：子曰：“饭疏食∕饮水，曲肱∕而枕之，乐∕亦在∕其中矣。
《论语》十二章对比阅读复习精讲精练含答案
《论语十二章》对比阅读一〔甲〕曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?〞子曰：“温故而知新，可以为师矣。
〞子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
〞 〔乙〕子贡问政。
子曰：“足食，足兵，民信之矣。
〞子贡曰：“必不得已而去，于斯三者何先〞曰：“去兵。
〞子贡曰：“必不得已而去，于斯二者何先?〞曰：“去食。
自古皆有死，民无信不立。
〞〔1〕解释以下句子中加点词的含义。
①吾日三省．吾身 ②传．不习乎 ③足．食 ④去食．〔2〕翻译①择其善者而从之，其不善者而改之。
②自古皆有死，民无信不立。
〔3〕〔甲〕〔乙〕两文共同强调的是什么?你如何看待它在人生成长中的作用?对比阅读二〔甲〕曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎〞子曰：“饭疏食，饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。
不义而富且贵，于我如浮云。
〔 论语 十二章 〕〔乙〕夫君子之行，-------悲守穷庐，将复何及！〔 诫子书 〕 〔1〕解释以下画线的词。
①吾日三省吾身_______②传不习乎________③饭疏食________④非淡泊无以明志________⑤意与日去________〔2〕翻译 ①不义而富且贵，于我如浮云。
②非学无以广才，非志无以成学。
〔3〕诸葛亮提出的“君子之行〞包括哪几点?〔4〕两文内容上都强调了古人对治学的重视。
〔甲〕文主要运用________的修辞手法，〔乙〕文主要运用________的表现手法。
对比阅读三 〔1〕以下各组词语中，加点字的意义全部相同．．的一项为哪一项〔 〕 A.三省．吾身 责躬省．过 反躬自省． B.淡泊明．志 弃暗投明． 眼明．手快 C.静以修．身 茂林修．竹 修．桥补路 D.悲守穷．庐 山穷．水尽 穷．凶极恶 〔2〕翻译 为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？〔3〕探究：从甲乙两文可以看出，古代治学之人都非常重视什么？对比阅读四〔甲〕子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，------六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
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《论语》比较阅读（含2019年真题）一①子日：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”(《述而》)②孔子日：“益者三友，损者三友。
友直，友谅①，友多闻，益矣。
友便辟②，友善柔③，友便佞④，损矣。
”(《季氏》)孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友也有三种。
与正直的人交朋友，与守信的人交朋友，与见多识广的人交朋友，是有益的。
与与两面三刀的人交朋友，与谄媚逢迎的人交朋友，与花言巧语的人交朋友，是有害的。
”③子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”(《为政》)④子夏日：“日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也已矣。
”(《子张》)子夏说:“每天能学到一些自己没有的知识,每月不忘自己已掌握的知识,这样就可以说是好学的了。
【注释】①[友谅]与诚信的人交朋友。
谅，诚信。
②[便辟]习于摆架子装样子，内心却邪恶不正。
③[善柔]善于阿谀奉承，内心却无诚信。
④[便佞]善于花言巧语，而言不符实。
⑤[所亡]自己所没有的知识、技能，所不懂的道理等。
亡，同“无”。
⑥[所能]自己已经掌握的知识、技能，已懂的道理等。
14．解释下列加点词在文中的意思。
(3分)(1)择其善者而从之(2)学而不思则罔(3)可谓好学也已矣【参考答案】(1)从：听从或：采纳、听从(答“学习、跟从”也可)；(2)罔：迷惑或：迷惑不解、迷惑而无所得(3)好：喜爱或：喜好、喜欢(每小题1分)15．翻译下面的句子。
(4分)(1)友直，友谅，友多闻，益矣。
(2)思而不学则殆。
【参考答案】(1)与正直的人交朋友，与诚信的人交朋友，与见闻学识广博的人交朋友，是有好处的。
(2)只是思考而不去学习，那就危险了。
(“殆”翻译为“有害”或“精神疲倦而无所得”均可)(每小题2分) 16．结合自己的学习经历，谈谈你对第④则内容的理解。
【参考答案】要点：好学就是勤奋学习，学习新知，巩固旧知’。
(答出要点得2分，扣住要点又能联系实际可得满分)按要求填写下面的表格。
(4分)二阅读下面三段文字，完成7～11题。
（15分）[甲]子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”（《论语·为政》）[乙]子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”（《论语·为政》）[丙]孔子观于周庙，有敧①器焉。
孔子问于守庙者曰：“此谓何器也？”对曰：“此盖为宥座②之器。
”孔子曰：“闻宥座器，满则覆，虚则敧，中③则正，有之乎？”对曰：“然。
”孔子使子路取水试之，满则覆，中则正，虚则敧。
孔子喟然而叹曰：“呜呼！恶④有满而不覆者哉！”（《韩诗外传》）注①敧（qī）：倾斜。
②宥（yòu）座：座位右边。
“宥”通“右”。
③中：这里指装水到一半。
④恶（wū）：哪里，怎么。
【翻译】孔子参观周庙，看到倾斜的器皿。
孔子问守庙的人说：“这是什么东西呢？”守庙的人回答说：“这是座位右边的器皿。
”孔子说：“我听说右座之器盛满水就会倾覆，空了就会斜着，水装到一半时就会垂直，是这样的吗？”守庙人回答说：“是这样的。
”孔子让子路取水来试，果然水满便倾覆，装到一半时就垂直而立，空了就会斜着。
孔子长叹道：“哎呀，哪里会有满而不倾覆的呢！7.解释下面加点的字。
（4分）（1）知之者不如好之者（2）好之者不如乐之者（3）思而不学则殆（4）满则覆【答案】(1)比得上；(2) 愉快，快乐。
这里的意思是“以（它）为乐”；(3)殆：迷惑；(4)覆：翻倒。
8.翻译上面语段中加横线的文字。
（4分）（1）知之者不如好之者，好之者不如乐之者【答案】懂得学习的人，不如喜爱学习的人；喜爱学习的人，又不如以它为乐的人。
（2）孔子问于守庙者曰【答案】)孔子问守庙的人说(或者：孔子向守庙的人询问道)9.[丙]文中孔子“恶有满而不覆者哉！”的感叹给了我们什么启示？（2分）【答案】—个人要谦虚，不要自满10.这几段文字内容都与学习有关，[甲]文和[丙]文谈的是学习_______________方面的问题；[乙]文谈的是学习方法方面的问题，孔子认为学习过程中__________________与_______________应该相结合。
（2分）【答案】态度学思11.（1）孔子为什么要“使子路取水试之”？请根据文意简要说明。
（1分）【答案】孔子要(想)验证宥座器(敧器)的特点。
（2）孔子这样做有必要吗？谈谈你的看法，并结合文段内容说说理由。
（2分）【答案】有必要。
因为孔子虽然听说过，但并没有亲眼见过。
验证一下才能够确认。
“没有必要”，只要言之成理，也可以得分。
例如：没有必要。
( )因为孔子原本就听说过，而且当场又得到守庙者的证实，没有必要去麻烦。
三比较阅读下面两篇文言文，完成10——14题。
【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎？……”子曰：“温故而知新，可以为师矣”子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”子曰：“子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
”。
”子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。
”（《论语》节选）【乙】王生好学而不得法。
其友李生问之曰：“或谓君不善学，信乎？”王生不说曰：“凡师之所言，吾悉能志（记）之，是不亦善学乎？”李生说之曰：“孔子云‘学而不思则罔’，盖学贵善思，君但志之而不思之，终必无所成，何以谓之善学也？”王生益愠，不应而还走。
居五日，李生故寻王生，告之曰：“夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。
……学者之大忌，莫逾自厌，盍改之乎？不然，年事蹉跎（光阴消逝），虽欲改励，恐不及矣！”王生惊觉，曰：“余不敏，今日始知君言之善。
请铭之坐右，以昭炯戒。
”（《李生论善学》）【注释】①还：同“旋”，掉转身。
②故：特意。
【译文】王生爱好学习而没有掌握方法。
他的朋友李生问他说：“有人说你不善于学习，是真的吗？”王生因此而不高兴，说：“凡是老师所讲的，我都能记住它，这不也是善于学习吗？”李生劝他说：“孔子说过‘学习，但是不思考，就会感到迷惑而无所得’，学习贵在善于思考，你只是记住老师讲的知识，但不去思考，最终一定不会有什么成就，凭什么说你善于学习呢？”王生更恼火，不对李生的话做任何应答，转身就走了。
过了五天，李生特意找到王生，告诉他说：“那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，选择最好的人跟随他学习，希望听到真理啊！我的话还没说完，你就变了脸色离开，几乎要拒绝人千里之外，难道是善于学习的人所应该具有的（态度）吗？学习的人最大的忌讳，就是没有超过自己就满足，你为什么不改正呢?如果不改正，等年纪大了，虚度了岁月，即使想改过自勉，恐怕也来不及了！”王生听完他的话，感到震惊，（醒悟过来，）道歉说：“我真不聪明，现在才知道你说得对。
请允许我把你的话当作座右铭，用来展示明显的警戒。
”一组题10.解释下列句中黑体实词的含义：⑴不亦说乎？⑵李生说之曰⑶莫逾自厌⑷王生益愠【答案】（1）高兴（2）劝说（3）满足（4）恼怒11.下列句中黑体的“之”与“前人之述备矣”中的“之”意义和用法相同的一项是（ B ）A. 学而时习之B.学者之大忌C. 择善而从之D.知之者不如好之者12.下列句子的朗读停顿正确的一项是（C）A. 学而/不思则罔B. 可以为师/矣C. 盖/学贵善思D. 请铭之坐/右13.用现代汉语翻译下面的句子⑴学而不思则罔，思而不学则殆。
【答案】只学习不思考就会疑惑，只思考却不学习就会迷惑。
⑵夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。
【答案】善于学习的人不认为向知识地位不如自己的人请教是羞耻的事情，选择别人的长处来学习，希望懂得好的真理。
14.这两篇文章都讲到了一个共同的话题，即学习方法。
那么孔子和李生都认为什么样的人才是“善学者”？（用原文中的词语回答）这对我们又有怎样的启发？【答案】善学者学贵善思不耻下问择善而从二组题21.下列加点的词解释不正确的一项是(C)(2分)A．不亦说．乎(同“悦”，愉快) B．不逾．矩(越过)C．莫逾自厌．(讨厌) D．王生益愠．(生气，恼怒)【解析】C.厌：满足。
22．下列句中“而”的用法与其他几项不同的一项是(D)(2分)A．曲肱而枕之 B．择其善者而从之C．温故而知新 D．王生好学而不得法【解析】D项表转折，其他项表顺接。
23．下列句子的朗读停顿正确的一项是(C)(2分)A．学而/不思则罔 B．可以为师/矣C．盖/学贵善思 D．请铭之坐/右24．用现代汉语翻译下面的文言语句。
(4分)(1)逝者如斯夫，不舍昼夜。
__时光像河水一样流去，日夜不停。
__(2)夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也。
__那些善于学习的人不把向地位比自己低的人请教当成耻辱，学习别人好的地方，希望听到真理啊！__25．李生认为“善学者”应具备的特点有：(1)__学贵善思__；(2)__夫善学者不耻下问，择善而从之，冀闻道也(或“不耻下问”“择善而从”)(用原文词句回答)。
这两点分别与【甲】文的第__⑤__则和第__⑨__则内容一致。
(4分)四阅读下面文言文，回答问题。
【甲】子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”(《论语·学而》)子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”(《论语·为政》)子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”(《论语·述而》)(节选自《〈论语〉十二章》)【乙】太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。
”虽不能至，然心乡往之。
余读孔氏书，想见其为人。
适鲁，观仲尼庙堂、车服、礼器，诸生以时习礼其家，余低回①留之，不能去云。
天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。
孔子布衣，传十余世，学者宗之。
自天子王侯，中国言六艺②者，折中于夫子，可谓至圣矣!(《史记·孔子世家赞》)【注释】①低回：徘徊，流连。
②六艺：六经，即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。
【参考译文】太史公说：《诗经》上有句话：“巍峨的高山可以仰望，宽广的大道可以依循前进。
”我虽然不能到达那里，但是心中一直向往它。
我读孔子的书，由推理可以知道他的为人。
到了鲁国，看到孔子的祠堂、他车子、衣服和礼器，众多的儒生在他家按时操演(练习)礼仪，我徘徊留恋，舍不得离开。
天下的君王以及贤人是很多的，(他们大多是)当时的荣耀，死后就终止了。
孔子是一个平民，传到十几代，读书的人都尊崇他。
从天子王侯，到全国研究六经的人，都以孔子的学说作为准则，孔子可以说是道德学问最高尚的人了!1.解释下列句子中加点的词语。
(1)人不知而不愠(生气，发怒)(2)不能去云(离开)2.下面各组句子中，加点词的意义和用法全都相同的一组是( D )A.及郡下，诣太守，说如此(不亦说乎)B.虽不能察，必以情(虽不能至)C.入则无法家拂士(学而不思则罔)D. 此之谓失其本心(想见其为人)【解析】A项中的“说”前者读“yuè”，通“悦”，意思为“愉快”;后者意思为“讲，谈论，叙述”。