从“尤利西斯”形象的变异看西方人文观的形塑与嬗变
浅析《尤利西斯》的语言变异
文学WENXUE2017.11浅析《尤利西斯》的语言变异北京交通大学海滨学院张丽乔伊斯可以被称为20世纪文学领域的批判家，他摒弃传统的文学表达方式，开启了对创造性语言的探索。
乔伊斯在音乐、医学、美术等领域均颇有造诣，他早年学到的知识让他可以更好地发展语言变异，通过迁移知识将语言变成一种具有艺术美的宝物。
同时他对语言变异的运用也受到了西方哲学和心理学的影响。
叔本华的唯意志论、尼采的非理性主义哲学、柏格森的直觉主义和弗洛伊德的潜意识理论都外在地影响了乔伊斯语言变异的形成。
他认为人们若想认识变幻莫测的外部世界，就必须实践，在实践中收集感性知识，进行感性体验。
弗洛伊德认为潜意识是人们压抑的欲望、冲动，乔伊斯认为要想认识到人的欲望、冲动，就要将潜意识变为意识，这样才能实现真实的反映。
但潜意识本来就是朦胧模糊、没有逻辑的思想碎片，因此要用语言表达潜意识，就需打破常识性的语言规则，将语言也变得模糊朦胧、支离破碎，甚至扭曲语言结构与逻辑，破坏语言组织。
简而言之，要充分表达潜意识就要应用创造性语言，形成语言变异。
为了用语言深刻表现人的心理活动，乔伊斯通过多种语言变异，形成了一种能深度刻画人物心理活动与意识活动的语体，以此表达人物的意识，透视精神层次。
乔伊斯具有强烈的批判精神和革命精神，他所使用的语言变异也体现出反传统的创新精神。
他反对传统的刻画人物心理的方式，避免刻意用过于理性的逻辑方式展现客观事物和人的意识。
在他改造下的语言开始真实反映人的意识，人的意识是偶尔表现为蒙太奇式，偶尔朦胧，偶尔跳跃的流动性意识，表面上看杂乱无章，实则背后隐藏着一种有逻辑、有条理的思想。
表面上混乱的表达方式，以及大量语言变异呈现的丰富思想，使意识流小说不再是逻辑叙事的组合，而成为一种抽象的艺术载体。
《尤利西斯》是乔伊斯创作的意识流小说，丰富而晦涩的用词体现出语言变异特征。
其中句子完整程度不一，有些句子简短精悍，有些则松散混乱，甚至还有毫无停顿的长句。
《尤利西斯》解读：时间与意识形态的漩涡
《尤利西斯》解读：时间与意识形态的漩涡1. 引言1.1 概述《尤利西斯》是爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯创作的一部经典之作，被誉为现代主义文学的巅峰之作。
本文将以《尤利西斯》为研究对象，深入探讨其中关于时间和意识形态的重要主题，并揭示它们之间相互交织的关系。
1.2 文章结构本文分为五个章节，前三个章节分别围绕时间和意识形态两个主题展开，最后一章则将这两个主题进行碰撞与融合的讨论。
在每个章节中，我们将从不同角度解读《尤利西斯》中的相关内容，并提供具体实例来支持我们的观点。
1.3 目的本文旨在探讨《尤利西斯》对时间和意识形态问题的深刻思考，并找出其中所传递的启示与意义。
通过对小说中时间和意识形态关系的解读，我们希望能够加深对现实世界中这两者之间相互影响关系的理解。
同时，本文也希望为未来相关研究提供一些新的视角和启示。
以上就是引言部分的内容，本文将以《尤利西斯》为切入点，探讨其中关于时间和意识形态的重要性，分析不同时间层面和角色发展之间的交织关系，并解析小说中反映社会意识形态的元素。
通过对故事结构和符号象征的分析，我们将挖掘出时间与意识形态碰撞与融合的深层含义，并总结与思考这些主题对现实世界的启示。
在最后的结论中，我们将对《尤利西斯》解读进行总结并展望未来相关研究的发展方向。
2. 第一章时间的漩涡2.1 时间在《尤利西斯》中的重要性《尤利西斯》是一部以时间为核心主题的小说。
时间在小说中被描绘成一个漩涡，它不仅是故事发展的基础，也是角色发展和情节推进的重要元素。
作者詹姆斯·乔伊斯运用了多层次、非线性的时间结构，通过回忆、夸张和错位的手法，突出了时间对于人类经历和意识形态塑造的影响。
2.2 不同时间层面上的意义解读在《尤利西斯》中，不同人物以及不同章节所呈现的时间层面具有不同的意义。
通过对这些时间层面进行解读，我们可以深入理解作品带给我们关于人类存在和社会变迁的思考。
首先，在个体层面上，每个角色都有自己独特而复杂的时间感知和经历。
《尤利西斯》读后感及主题探讨
尤利西斯读后感及主题探讨一、读后感《尤利西斯》是爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯创作的一部重要长篇小说，它以流派创新和意识流的写作方式引起了广泛的关注。
完成了阅读之后，我深受其中复杂多样的主题以及结构上的独特性所震撼。
首先，《尤利西斯》以一个单日的时间为线索，通过对不同人物、场景、时空进行交叉叙事，展现了都柏林这座城市里各种各样的人生经历。
每个角色都有自己独特而深入的思维过程，展示了他们内心世界中的迷茫、欲望和孤独。
作者通过揭示人类在一个日常生活中所面对的困境和挣扎，呈现出真实而细腻的情感。
其次，《尤利西斯》是一部具有明显欧洲文化背景和历史意义的小说。
故事发生在20世纪初期，在该时期社会政治环境和道德观念变革过程中形成了独有的文化背景。
乔伊斯通过小说中的人物和事件，探讨了爱尔兰人民的自我认同、国家独立以及宗教观念等重要议题。
这些议题在小说中成为主要的思考对象。
另外，《尤利西斯》还突出展示了性与生命的主题。
小说中对性与欲望的描绘非常直接而真实，深入探索了每个角色内心世界隐藏的动机和愿望。
其中女性形象也占据了重要地位，乔伊斯将女性塑造得强大而独立，不再是传统文学中那种被动和虚设的形象。
通过对性观念的刻画，作者挑战了读者既定的道德观念，引发了对社会规范、性别平等以及人类本质的思考。
二、主题探讨1. 日常生活《尤利西斯》通过一天中琐碎而日常的活动来探讨日常生活的意义和价值。
作者将普通人在不同社会角落演绎出来，并揭示他们内心世界中所经历的激情、恐惧和渴望。
这使得小说成为一个细致观察和描述日常生活的艺术品。
2. 身份认同与国家意识作为爱尔兰作家，乔伊斯对身份认同和国家意识有着深刻的关注。
在小说中，作者通过描绘爱尔兰人在殖民地统治下追求独立自主的努力，展示了自我认同、民族价值和爱国主义的重要性。
3. 宗教与人类信仰小说中多个角色围绕着宗教问题展开辩论，表达了对创世、神灵存在以及道德观念等问题的思考。
乔伊斯用这种方式探究了宗教在社会中的地位和影响，并让读者思考信仰对于个体和社会的意义。
从乔伊斯《尤利西斯》看英美文学的陌生化语言特点初探
鉴 赏
从乔伊斯《尤利西斯》看英美文学的 陌生化语言特点初探
袁 媛
作为后现代语境下开辟出的新文学角度，文学
（二）具体使用
陌生化与近年来学界常提到的文化虚构化、审美化、
提到英美文化的陌生化语言应用，英美文学中
互文化存在较Leabharlann 紧密的联系。基于此，本文简单分析 的意识流小说不得不提，完全凭借本身意识完成著作
展现出的复杂情绪时，作者描述了从鲜花到眼睛的视 内心的强烈影响。之后回到现实中，开始感叹排字工
觉转变，寓意芬芳折射心灵，并在文中埋下伏笔，为 排字速度较快。内心独白的运用，能将人物细微的心
读者留下充足的想象空间。
理特征描写出来，向读者呈现出一个全面的人物形象。
从上述阐述可知，陌生化语言在小说写作中的
进行描写时，主要是通过描写各角色感官想象来实现 用价值。
的，同时通过阐述人物间的感应来推动故事情节发展。
三、结语
所以，可以说《尤利西斯》中陌生化语言的运用不影
乔伊斯《尤利西斯》一书实现了陌生化语言的
响各事物之间的联系，可通过感官体验得到相关感触， 有效使用，在此基础上，从语言意象的可感受性、语
帮助读者掌握作者表达意图。
读，并对文中人物情绪变化有深刻体会。而在实际阅
（黄淮学院）
读小说的过程中，读者可发现其中较多内容在排列顺
作者简介：袁媛（1989-），女，河南驻马店人，
序上令人感到疑惑，不符合人们正常的阅读习惯。例 硕士，助教，研究方向：英美文学。
言组合的非常规性中，读者可以更直观地了解陌生化
（二）语言组合非常规性
语言应用所实现的人物形象塑造饱满。事实上，陌生
对于小说《尤利西斯》来讲，通过语言的运用 化语言大量应用于英美文学领域，这种应用有效地展
《尤利西斯》中的时间意识与文学革新
《尤利西斯》中的时间意识与文学革新1. 引言1.1 概述对于文学创作而言，时间意识是一个极其重要的元素。
它不仅仅是叙事的基础，还影响着文本结构、主题表达以及读者的阅读体验。
詹姆斯·乔伊斯（James Joyce）的《尤利西斯》被认为是20世纪最具代表性和创新性的文学之一。
这部小说中引入了独特、复杂的时间意识，对传统线性叙事进行了彻底的颠覆和重塑，以及对读者理解与阅读方式提出了全新的挑战。
1.2 文章结构本文将分为五个部分来探讨《尤利西斯》中的时间意识与文学革新。
首先，在“尤利西斯中的时间意识与文学革新”部分，我们将详细讨论乔伊斯在该作品中如何呈现多维度的时间叙事、扭曲时间线索以及实现时间碎片化与非线性叙事。
接下来，在“时间意识对文学形式的影响”部分，我们将探究这种独特时间意识如何突破传统线性叙事模式、给予读者难以捉摸的时间流逝感受，并且反思人类对时间的认知方式。
在“文学革新对读者理解和阅读方式的挑战”部分，我们将讨论这种新颖的叙事方式如何解构传统阅读习惯、构建互文与联想的空间，以及带给读者全新的阅读体验。
最后，在结论中，我们将总结本文主要观点，并对《尤利西斯》中时间意识与文学革新对文学创作和阅读习惯产生重要影响展望未来发展方向。
1.3 目的本文旨在通过深入研究《尤利西斯》中的时间意识与文学革新，探讨并分析乔伊斯是如何通过创新叙事技巧打破传统线性叙事模式，给予读者不同寻常的时间感知与阅读体验。
同时，我们还将考察这种突破性创作对于人们对时间、人类心灵及存在状态等方面认知方式带来的深远影响。
通过文章的撰写，我们旨在提高读者对于《尤利西斯》这一划时代之作及其所代表的意义和价值的理解与认知。
2. 尤利西斯中的时间意识与文学革新:在《尤利西斯》这部作品中，詹姆斯·乔伊斯通过独特的叙事结构和对时间的探索，展现了一种前所未有的时间意识，并为文学带来了革新。
以下将详细讨论《尤利西斯》中时间意识与文学革新的几个方面。
论乔伊斯小说《尤利西斯》中的”反英雄“形象
论乔伊斯小说《尤利西斯》中的”反英雄“形象摘要《尤利西斯》这部小说是公认的一部十分艰深、费解的作品，其在展示人物内心世界的深度和广度上，可以说是开辟了崭新的途径。
作为“意识流”的新小说，着力于挖掘人物的深层意识乃至潜意识活动。
在写法和结构上模仿荷马史诗《奥德修纪》，巧妙的与其形成一种对应关系。
本文主要就这种对应关系，尤其是两部小说中的主要人物和情节来展开对比分析，将古代英雄形象与现代反英雄形象做比较，从而来突出小说《尤利西斯》中所要表现出的反英雄形象及其在时代的变迁和社会转变下反英雄形象产生的原因。
并且从这种人物形象的描写中揭示了现代社会人们的生活状态以及出现的种种精神危机。
关键词：意识流；《尤利西斯》；反英雄；《奥德赛》AbstractJames Joyce's novel Ulysses can be said to be representative of the highest achievement in Western modernist novels, but also innovative novels of stream of consciousness. As the forerunners of the stream of consciousness, Ulysses, not only opens up a unique stream of consciousness writing technique, is the main character in plot, structure, and description of Homer's Odysseus and formed a good relationship. This correspondence in this paper, especially the two novels in the comparative analysis of the main characters and plots to expand, the hero image in the ancient and modern anti-hero image for comparison, which came to prominence in the novel Ulysses, the anti-hero image and you want to show in the changes of the times and social causes of the change of anti-hero. And from the description of this image reveals the lives of people in modern society, as well as the various types of spiritual crisis.Key words: stream of consciousness;Ulysses;anti-hero;Odysseus目录TOC \o "1-3" \h \z \u摘要IAbstract II目录III一、引言 1二、小说概述 1（一）内容概述 1（二）人物性格概述 2三、《尤利西斯》与《奥德赛》的比较分析 3（一）故事发展情节比较 3（二）人物性格差异比较 41．奥德修斯与布鲁姆42.特勒马科斯与斯蒂芬 63．珀涅罗珀与莫莉：6结语8参考文献10致谢11一、引言意识流是十九世纪末西方小说发展起来的一种写作技巧，所谓意识流小说则是指小说以人物意识活动为结构中心来展示人物持续流动的感觉和思想，写的也都是人物的一些印象、思绪、回忆和内心深处的感觉，都属于“内心独白”。
以《尤利西斯》为例浅析乔伊斯创作的现代性
以《尤利西斯》为例浅析乔伊斯创作的现代性作者：周瑞红来源：《青年文学家》2015年第21期摘 ;要：乔伊斯是现代文学史上的革新作家，他的创新精神赋予文学作品思想和审美的现代性，在爱尔兰社会现代化的进程中，乔伊斯在艺术创作上体现了自己向往的现代世界，其反叛传统展现了自己全新的现代价值观念。
本文将以《尤利西斯》为例，浅析乔伊斯这一时期的审美观念和思想价值中的现代性，通过介绍《尤利西斯》作品的主要内容来展现乔伊斯的现代价值观念。
关键词：尤利西斯;乔伊斯;现代性作者简介：周瑞红（1978-），女，讲师，呼和浩特人，硕士研究生，外国语言文学，内蒙古财经大学外国语学院。
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A[文章编号]：1002-2139（2015）-21--02创作于19世纪末20世纪初的《尤利西斯》是乔伊斯时期的审美观念和价值观念的集中体现，乔伊斯痛恨愚昧落后的发展现状，难以接受殖民时代留下的陈旧思想、世俗理论与宗教理论，因此他在自己的作品中创造了理想的现代世界，展现了全新的观念，也如实描写了现代人在社会转型发展过程中对于生活方式选择的焦虑，本文将用《尤利西斯》来论证乔伊斯的现代性。
一、《尤利西斯》作品的主要内容全文分为三个部分进行介绍：1、乔伊斯对传统的反叛。
本部分主要介绍转型时期爱尔兰国家在政治、文化、宗教等方面的发展现状，他试图用一个全新的眼光来审视国家的社会秩序和历史现实，对现状进行否定，研究现代城市的文化，探析人们的心灵，构建爱尔兰人民对于现代发展的追求，打破身上束缚的枷锁，因此他按照自己的独特美学观念来反映现代意识，打破传统的创作方式，开始新的创作模式，揭露文学的现代性。
2、乔伊斯的现代价值观念。
该部分主要进行乔伊斯主张的现代价值观念的解析，《尤利西斯》的创作是过渡时期创作的精品代表，是传统价值观念趋于灭亡，现代价值观念正在兴起的过渡时期的产物，追求真正的解放和自由，宣传现代人性的生活方式与价值观念，保持个体的主体性，建立符合现代人性观点的性别观念和性别机制，建立平等互爱的现代婚姻，从理论和实践的理性方面阐述现代观念的自由价值。
最新 以乔伊斯《尤利西斯》为例分析英美文学的陌生化
以乔伊斯《尤利西斯》为例分析英美文学的陌生化语言特点摘要：每一作家对于语言模式持有不一样的想法与态度，也具有不同的语言模式使用习惯。
作为文学语言模式的一种，陌生化在文学写作中的应用频率非常高，而随着物质生活的充实，人们对于精神层面的追求提出了更高的要求，文学作品无疑受到广大人群的喜爱，也是满足人们精神追求的必备产品之一。
就角度而言，中国文学作品与作品之间存在非常明显的差异，在英美文学作品中往往存在着陌生化语言的运用，让作品更加鲜活和丰满。
本文基于典型的英美文学作品，对其中陌生化语言特点进行分析和探讨，发现应用陌生化语言的根本意义在于引发读者对作品文字中所蕴含的深层意义进行充分挖掘，从而更加深入地了解作品。
关键词：文学语言;《尤利西斯》;陌生化语言特点;英美文学文学所指的是运用各种不同的方式对语言进行运用，更是对语言进行特殊处置，最典型的表现就是语言的陌生化。
基于文学理论角度来看，陌生化是当前文化环境下后现代主义语境下所展现出的新的文学角度，也就是人们常说的文学审美化、虚构化以及互文化等。
在这一背景下探讨陌生化语言特点对于促进文学的发展具有非常重要的意义，为当代文学的出路探究新的途径。
语言陌生化，最早在俄国提出，指的是形式主义方法原则，希望能够对复杂的感受与表象进行表达。
基于形式主义的视野，创作的过程，也就是事物发生陌生化的过程，通过增加感受的难度而延长感受的时间。
认为陌生化是找到文学内在规律的必要途径，只有通过陌生化才能够发现审美对象的特殊性。
詹姆斯?乔伊斯所著的《尤利西斯》一作中，通过对主人公细微的动作、语言及思考的描述，展示出作者细致和敏锐的观察力。
一、陌生化的发展(1)陌生化语言概述评论家什克洛夫斯基最早提出陌生化一词，在他看来，艺术的最终目的不单单是让大家了解发生了什么事情、存在哪些事物，更需要帮助人们正确地感知事物的存在。
因此每一位艺术家都在想方设法地通过特殊技巧将对象陌生化，或者说将艺术形式困难化，从而延长人们对某项艺术感知所需要的时间，增强在这一过程中的审美体验。
浅析《尤利西斯》的语言技巧及其传译论文五篇
浅析《尤利西斯》的语言技巧及其传译论文五篇第一篇：浅析《尤利西斯》的语言技巧及其传译论文一、意识流小说的背景意识流小说是兴起于20 世纪20年代的一个重要小说流派。
它在西方很多国家中比较流行，曾经在西方文学界引发了一轮又一轮的激烈讨论。
意识流小说的创作中摒弃了传统小说的形式和结构，不遗余力地对那些普遍存在但却深藏于人类思想深处的精神世界和心理活动进行了揭示。
通过对人们内心世界的真实再现。
他们成功地揭示出了现代西方人中那种强烈的孤独感与疏离感。
反映出了战后西方社会所存在的各种矛盾与危机。
意识流小说不仅为我们展示了人类所固有但却长久以来被传统作家所忽视的精神现象，更创造出了与众不同的题材、手法、结构和语言。
毫无疑问，意识流小说已经成为西方文学史上最独特、最富有表现力的一种文体。
在众多的意识流小说巨著中，乔伊斯的代表作《尤利西斯》可以说是一部运用意识流手法最完善、最彻底的现代小说，代表了20世纪意识流小说的最高就。
本文将以乔伊斯的代表作《尤利西斯》为例，对其中意识流语言的一些特征进行分析。
通过对译林出版社(萧乾，文洁若译)的译本进行分析，探讨意识流小说的语言表现技巧在译文中的再现。
二、《尤利西斯》小说的语言特色《尤利西斯》借助作者所塑造的三个反英雄人物的心理活动。
很好地表现出了当代人们在生活中的不切实际的想法和行为。
不仅《尤利西斯》的作者乔伊斯感受到了现当代人们思想的空虚，并通过小说很好地把这种荒诞的情况表现出来。
就连其同时代的许多作家也都深深地感受到了现代社会人们思想和精神的缺乏。
当然，这些同时代的西方现代社会的各种思想此起彼伏。
对当时社会的千姿百态表现的淋漓尽致。
此外，《尤利西斯》在当时西方关于心理学和语言学等思想领域都实现了很大的突破，小说作者乔伊斯在作品中非常注重人物内心想法的描写。
他也很成功地运用意识流的手法，并使之成为小说叙事的主要方式。
尤其是在《尤利西斯》里他更是借助意识流叙事的方式成功地展示了现代高度发达的物质社会对人们思想和精神造成的扭曲。
尤利西斯人性与理性的追问与探索
尤利西斯人性与理性的追问与探索尤利西斯，是爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯的一部重要代表作品，也是20世纪西方文学中最具有影响力的小说之一。
作为一部现代主义的巨著，尤利西斯通过对主人公布鲁姆和斯蒂芬的人性和理性的追问与探索，展现了人类在复杂命运中的挣扎与迷茫。
作品中的主人公布鲁姆和斯蒂芬，分别代表了理性和人性的两面。
布鲁姆是一个善于思考和分析的理性主义者，他总是用科学的方法去看待和解决问题。
而斯蒂芬则更加关注人的情感和感受，是一个充满艺术气息的作家。
两者在作品中的碰撞和对话，构成了一场关于人性和理性的辩论。
布鲁姆是一个身陷困境的现实主义者。
他对现实的洞察和敏感，使他能够理性地分析和理解自己和他人的行为。
然而，他也因为过度理性而疏远了情感和感觉，导致他在生活中感到孤独和困惑。
他试图通过性欲和他人的关注来填补这种内心的空虚。
这种内心的虚无感和寻找真实自我的过程，是作者对人性的一种思考和追问。
斯蒂芬则代表了一种热情和感性的态度。
他是一个追求艺术和自由的人，对于人性和情感抱有浪漫主义的看法。
然而，他也深陷于自己的内心世界和痛苦之中，无法从中解脱出来。
他对于现实的失望和对社会的不满，使得他渐渐迷失在自己的文学创作中。
他试图通过创造艺术来探索人性的意义和存在的价值。
他的经历和思考，呈现了人性深处的迷茫和对真理的追求。
通过布鲁姆和斯蒂芬之间的对话和内心独白，作者试图回答人性与理性的关系。
他通过对生活的观察和思考，揭示了人类内心的复杂性和思维的多样性。
他试图告诉读者，人性和理性并非二分的关系，而是相互交融的。
我们不能只是纯粹地追求理性，也不能只是沉浸于感性的世界中。
只有在两者的平衡中，我们才能够真正理解自己，认识他人，探索人生的意义。
尤利西斯同时也是对当时社会和文化的一种批判。
作品中的一天通过巴黎的街景和各种人物的描绘，展示了当时的社会风貌和文化特点。
作者试图通过细致入微的描写，让读者感受到现实生活中的细节和琐碎，带领读者回归到人类的真实存在之中。
《《尤利西斯》中的现代主义文学特点》
尤利西斯中的现代主义文学特点简介《尤利西斯》是爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯创作的一部重要文学作品，被认为是现代主义文学的代表之一。
本文将探讨《尤利西斯》中体现的现代主义文学特点。
1. 内容的碎片化和流派转换《尤利西斯》以非线性叙事方式呈现，通过独特结构和语言运用实现了碎片化的效果。
故事中出现了多个角色和场景，大量使用内心独白、采访流、广告语等形式，展示了当时社会的多样性和混乱性。
2. 对时间与空间的扭曲《尤利西斯》中对时间与空间进行了扭曲处理，以非连续、断裂、重叠等方式表达。
读者需要在不同时间与空间间跳跃进行理解，这种非传统叙事手法挑战着读者的阅读习惯，并突出了人类生活中不确定性和混沌感。
3. 多重意象与象征主义乔伊斯运用丰富多样的意象和象征主义手法，突出了人物内心的思想和情感。
通过对人物行为、日常细节以及文化符号等进行深度描写，传递出更加丰富的意义，并赋予作品一层隐喻和智慧。
4. 对语言和文学传统的重构《尤利西斯》试图颠覆传统文学形式，乔伊斯精妙地运用了多种风格和语言技巧，例如模仿不同的文体、对话中历史性和各地方言的使用等。
这种创新与挑战传统使得作品具备了强烈的现代主义特色。
5. 对社会问题与个体意识的关注《尤利西斯》作为一部现实主义小说，以真实而残酷的方式展现了当时爱尔兰社会中面临的各种问题。
同时也深入揭示了人类自身心灵与欲望之间复杂而矛盾的关系，表达出作者时代对于社会与个体存在状态探索与回应。
结论《尤利西斯》凭借其碎片化叙述、时间空间扭曲、多重意象、对语言和文学传统的重构等现代主义特点，成为20世纪文学中不可忽视的经典之作。
它在探索人类存在与社会现实、语言和意味之间的关系上开辟了新的道路，并对后续文学产生了深远影响。
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从乔伊斯《尤利西斯》看英美文学的陌生化语言特点
·114·从乔伊斯《尤利西斯》看英美文学的陌生化语言特点刘淑奇（大同煤炭职业技术学院，山西 大同 037003）摘要：每位作家就文学语言方法都有不同的理解和看法，就语言方法的运用习惯也是各不相同的。
作为相应的语言方法的个例，就相关的陌生化的语言方法在文学写作过程中的使用频度比较高，而随着经济文化水平的迅猛增强，人们也开始慢慢由物质享受向精神享受过渡，很多文学作品都受到广大读者的热爱，同时人们的精神需要也得到很好的满足。
站在文化的角度来进行思考，中国的文学作品和相应的英美国家的文学作品具备很大的差距，很多英美作品中表现出的都是对陌生化语言的使用，这样的结合让作品整体看起来更具生命力。
文章就相应的英美文学作品，就陌生化的语言特征进行相应的剖解和探索，明白使用陌生化语言的作用就是引起读者就作品文字所包含的意思进行有效的发掘，这样才能更好的理解作品。
关键词：文学语言；英美文学；《尤利西斯》；陌生化语言特征中图分类号：I106.4 文献标志码：A 文章编号：1673-4270(2017)05-0114-03就目前的文学角度来看，陌生化是目前文化背景下相应的后现代语境下所开辟出的新的文学角度，也就是人们经常提到的文化审美化、虚构化和互文化。
俄国是最早提到语言陌生化的国家，说的就是时势主义方法原理，希望可以将繁复的体验和表象进行相应的描述。
对于时势主义的视线，进行艺术创设的过程，说的就是事物逐步向陌生化转折的情况，经过增强体验的难度来延长体验的时间。
陌生化是有效寻找文学内在规则的重要路径，只有经过陌生化才可以发觉审美对象的特别化。
一、陌生化语言文学的发展历程（一）陌生化语言论述什克洛夫斯基最早提出陌生化一词，他认为，艺术的终端目标不仅只是要让人们明白发生什么事情、出现什么样的事物，最重要的是要给人们提供相应的帮助让其明确知道事物存在的真实性。
所以每位作家都在想尽办法通过使用相应的技巧把事物陌生化，或者说把艺术形象变得更具困难程度，这样就将人们对相应艺术认知所需要的时间进行延长，更好地增强人们在此过程中的审美感受。
剖析《尤利西斯》中的文体与意义
剖析《尤利西斯》中的文体与意义引言《尤利西斯》是爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯的代表作，也是20世纪最重要的文学之一。
该小说以大胆、多样的文体结构闻名于世，同时融入了众多深刻的意义和主题。
本文将对《尤利西斯》中的文体特点进行剖析，并探讨其所传递的意义。
1. 宏观观察：复杂而多样的文体结构1.1 轮换不同人物视角《尤利西斯》通过轮换不同人物视角的方式展示故事，使读者能够深入了解每个角色内心世界。
这种技巧使小说具有多元化、多声部和多层次的叙述风格。
1.2 技巧性语言运用乔伊斯在小说中运用了大量才艺横溢的技巧性语言，如畸形词语、造词、模仿不同人物口吻等等。
这些语言上的实验创作赋予了作品独特而引人入胜的魅力。
1.3 文字游戏和表现手法《尤利西斯》中运用了大量的文字游戏和表现手法，如意象、隐喻、对比等。
这些手法增加了小说的深度和复杂性，同时也让读者可以通过细致观察和解读探索更多的意义。
2. 微观解析：文体与意义的关联性2.1 文体对角色形象的塑造通过不同的文体选择和技巧性语言运用，乔伊斯创造了各种独特且生动的角色形象。
每个角色所使用的语言风格、叙述视角和表达方式都在传递着其个体的情感、思想和价值观。
2.2 文体与主题之间的呼应《尤利西斯》涵盖了诸多主题，如人性、时间、文化等。
不同文体结构与主题之间存在着密切而微妙的关系。
例如，章节“凡女”运用流畅而官方化的散文风格来探讨性欲与罪孽；章节“艾丽斯岗哨”采用幽默而夸张的对白形式来表现社交虚伪等等。
2.3 突破传统文学框架的意义《尤利西斯》以其大胆和创新的文体结构，挑战了传统文学框架和写作规范。
这种突破不仅使小说成为现代主义文学的典范，更促使人们对文学形式和语言的思考和探索。
结论通过剖析《尤利西斯》中丰富多样的文体特点，我们不仅能深入理解该作品在形式上的突破与创新，同时也能发掘其中蕴含的丰富意义。
《尤利西斯》以其前所未有的文体实验和精妙构思，在当代文学史上占据着重要地位，并持续影响着后续作品与作者的创作风格。
西方文学人文观念及主人公形象的嬗变
西方文学中人文观念及主人公形象的嬗变西方文学在文学史上的魅力是无可抵挡的，在我看来，它有许多吸引我们的地方，比如说它自身所特有的人文传承，文学家的创作来源、过程和结果，还有它们所传递的关于时代的信号。
在西方文学史上，一直的主要传承即是人文观念，围绕这个主线，在文学形式中表现为主人公的嬗变。
从古希腊到十九世纪的现实主义文学，我们可以很清晰的看到人文观念的转变，可以说是一个进化的过程，无论是思想，人，或是社会。
在最初的古希腊时期，呈现的是最原始的人文观念，即世俗人本意识强烈。
所有的一切都是以人为出发点，注意人的利益和需要，肯定人的原欲，个体意识非常强烈，对现世人生意义的充分肯定。
在这一期间，文学上表现为最著名的希腊神话、英雄传说、希腊悲剧。
所有的神都拥有人的原欲，是人化了的神，但又与人有明显的区别，神与人同形同性是希腊神话最重要的特点。
例如神话体系以及一系列的神话故事，作为主人公的神，没有伦理观念，却有善恶，有计谋，有情欲。
而传说中的主人公英雄，大多都是半人半神，如俄狄浦斯传说，奥德修传说等等，以英雄为中心，体现集体的智慧和力量。
而悲剧《俄狄浦斯王》则完全写人，体现了俄狄浦斯强烈的主体意识和自由意志。
在这一时期，人们的创作对象由神到人，主人公的变化，也能体现出这一时代的文学观念，而古罗马文学是对古希腊文学人文观念的直接承继并且有了发展，相较于古希腊文学来说，更富有理性和责任意义，这一时期，是人向神的升华，人的主体性萎缩，人物更具有崇高性但缺少了人的血性。
如《旧约》所写，排斥原欲，人离开神则变得无意义，英雄离开神则不能成为英雄。
到了中世纪的文艺复兴时期，两希文化发生冲突，这时期的西方重新选择了文化模式，表现为以人为本和以神为本两种中心的冲突与交融，最终形成以人为主，辅以人于神性的博爱，体现了西方近代社会中人的基本价值观。
例如《十日谈》、《巨人传》，其中都变现出了人的回归与理性的觉醒，莎士比亚的悲剧更是明确揭示，人须在自然欲求与社会道德各方面作出准确把握。
《尤利西斯》：文学形式与创新思维的融合
尤利西斯：文学形式与创新思维的融合引言《尤利西斯》是爱尔兰作家詹姆斯·乔伊斯的代表作品，它以其独特的文学形式和前卫的创新思维而引起广泛关注。
本文将探讨《尤利西斯》在文学形式和创新思维方面的突破，并分析它对当代文学的影响。
文学形式的突破1.流变性：《尤利西斯》采用了一种流变性的叙事结构，不仅跳跃时空，还穿插了各种意识流、梦境和幻觉。
这种非线性结构打破了传统小说叙事模式，呈现出多重视角和时间交错的复杂画面。
2.语言实验：乔伊斯在《尤利西斯》中大胆进行语言实验，运用丰富多样的修辞手法和写作技巧。
例如，他使用了拼字、口头语言、双关语等方式来展示人物内心世界和情感体验。
这种创新让读者更深入地感受到人物思想和情感的复杂性。
3.多样性：《尤利西斯》包含了不同文学风格和形式的章节，如戏剧、魔幻现实主义和诗歌等。
这种多样性丰富了作品内容，使读者沉浸在不同的情境和体验中。
创新思维的体现1.生活细节：乔伊斯通过对人物日常生活琐事的描写，展示了对细节的极致关注。
他将一些普通场景和事件刻画得栩栩如生，使读者更加真实地感受到人物内心情感的细腻变化。
2.意识流与智慧重构：《尤利西斯》以人类意识流为主线，将人物思维、回忆、幻想有机地糅合在一起。
乔伊斯通过精妙地运用这种写作手法，揭示了人类内心深处隐藏着的复杂情感，并探讨了人性、社会问题等重要议题。
3.社会批判：《尤利西斯》也是一部对当时爱尔兰社会进行批判的作品。
乔伊斯以其敏锐的观察力和犀利的笔锋，揭示了社会不平等、宗教压迫、政治腐败等问题，并对现实进行了深刻思考。
当代文学的影响1.启发后继者：《尤利西斯》推动了文学创新的浪潮，许多作家受到乔伊斯的影响而进行了自己的实验性写作。
例如托马斯·品钦和威廉·福克纳等，他们在小说中采用了复杂的叙事结构和意识流手法。
2.改变读者期待：《尤利西斯》突破传统小说形式和读者期待，使人们开始思考文学作品可能包含的更多元素和表达方式。
从乔伊斯《尤利西斯》探微英美文学的陌生化语言特点
从乔伊斯《尤利西斯》探微英美文学的陌生化语言特点作者：郭侠来源：《大东方》2018年第10期摘要：从文化层面看，中国文化与英美文化存在很大的区别，在英美文学作品中陌生化语言运用的比较多。
陌生化语言的运用，使文学作品更有韵味，更为鲜活。
本文以乔伊斯《尤利西斯》为例，对陌生化语言特点进行了分析，使广大读者对文学作品有一个更加深刻的理解和认识。
关键词：英美文学；陌生化语言；《尤利西斯》所谓文学则是采用各种方式来使用和处理语言，而陌生化就是语言最典型的一种表现方式。
实际上，艺术创作就是发现陌生化事物的过程，以增加感受的方式，来理解和认识陌生化事物，从而探索出文学语言的内在规律。
在乔伊斯《尤利西斯》中，作者通过对主人公细微动作、语言等的刻画，体现了作者敏锐的洞察力。
一、英美文学作品中陌生化语言的应用纵观文学发展史，西方艺术流派小说对陌生化语言使用最多，要全面理解和掌握英美文学作品中的陌生化语言，就需要从意识流小说入手。
起初，意识流是以一种心理学现象被提出，而后，意识流引起了很多作家的关注，都将其纷纷纳入到艺术作品创作中。
顾名思义，意识流小说就是作者依据自身意识流动情况进行艺术作品创作，并细致刻画任务的内心世界。
就算仅仅只是作家们的想象，只要能够描写出人物内心活动，就是艺术创作的过程。
虽然，意识流小说有很多风格，但是不难发现各种风格的小说都极为重视语言的运用，力求把人物心理特征用陌生化语言体现出来。
站在读者的角度看，一般都会产生这样的感受，觉得这类小说语言表达十分混乱，毫无规律可言，甚至，有时候都不知道作者写的是什么，但是作者们觉得唯有这样才能将人物最真实的一面表达出来。
因此，在意识流小说中，陌生化语言的到了广泛运用[1]。
二、乔伊斯《尤利西斯》中陌生化语言特点（1）语言意象可感知性在《尤利西斯》作品中，作者主要是运用爱尔兰标准英语来书写。
文章中运用了很多句式，但却并未运用关系代词、连接词等，而这些都和该区域英语语法结构特征有关。
从《尤利西斯》和《喧哗与骚动》，看“意识流”大师们的美学异同
从《尤利西斯》和《喧哗与骚动》，看“意识流”大师们的美学异同前言:相信热爱文学的读者对福克纳和乔伊斯这两位作家肯定是不会陌生的，乔伊斯凭借几部高深莫测的作品让世人顶礼膜拜，最具代表的作品就是《尤利西斯》，虽然如今我们都承认这部作品的价值，但这部作品的出版其实波折不断，出版后也一直被说“难懂”。
福克纳最具代表的作品是《喧哗与骚动》，他被我国的很多作家当做是文学领路人。
这两位作家虽然在世的年代有些错位，但是两人的创作理念有很多的相似之处。
如今我们就以两人的代表作，来分析两人的美学异同。
一，两位作家同为“意识流”的巅峰代表，但创作理念的相同之处并不仅限于此1.都喜欢用平行对应的艺术构架来让作品具有讽刺力和张力要想读懂《尤利西斯》，首先第一步就是要研究这部作品的构架，把作品的主干抓住了，理解起来自然也就容易得多。
作者在写《尤利西斯》这部作品里，很明显就是在自己的人物构架中嵌入了《奥赛德》这部荷马史诗里的人物，因为“尤利西斯”是《奥赛德》里面的一个英雄人物，它对应《尤利西斯》中的利奥波德·布卢姆，他的儿子对应《尤利西斯》中的斯蒂芬·德迪勒斯，他的妻子对应《尤利西斯》中的摩莉。
《尤利西斯》就是通过这几个人物的对比活动来做文本的基础构建的。
要想理解《喧哗与骚动》这部作品的基础构架，我们必须得对西方的基督教文化有一定的了解。
在西方有一个对于基督教徒非常重要的日子，那就是复活节，这个节日的日期是每年春分月圆之后第一个星期日，而复活节的前一个星期五，则被称为受难日，复活节的第五十天被称之为圣灵降临节，而圣灵降临节的第二个星期四，又是基督圣体日，对这一文化节日有了解之后，我们就不难发现《喧哗与骚动》这部作品的结构奥妙，福克纳用的也是平行对应的艺术构架。
在《喧哗与骚动》这部作品的各章标题里都明显标了文中故事发生的时间，文中故事的发生时间以1928年的四月份为主，但第二章是1910年的六月份。
根据以上的基督教文化，我们不难算出作品的第四、一、三章里的日期对应的是基督教的复活节到受难日，而第二章与1910年的基督圣体日有关。
从“尤利西斯”形象的变异看西方人文观的形塑与嬗变
从“尤利西斯”形象的变异看西方人文观的形塑与嬗变
卢婕
【期刊名称】《世界文学研究》
【年(卷),期】2016(004)001
【摘要】尽管西方作家在许多作品中都塑造了传奇人物“尤利西斯”,但各个时期西方作品中的“尤利西斯”形象却各不相同。
荷马史诗《奥德赛》中的尤利西斯是世俗人本精神的初创者;维吉尔《埃涅阿斯纪》中的尤利西斯是理性意识的觉醒者;但丁《神曲》的尤利西斯是神权压抑下个体精神的捍卫者;丁尼生诗歌中的尤利西斯是资本主义文化的先驱者;而詹姆斯?乔伊斯《尤利西斯》中的布鲁姆这位“现代版尤利西斯”则是西方文明信仰失落中孤独的精神流浪者。
本文通过梳理西方文学对“尤利西斯”形象的塑造与嬗变过程来探讨西方文明在几个重要的文化转型时期人文观念的传承与变革,这对于研究西方文学和文化具有重大意义。
【总页数】6页(P1-6)
【作者】卢婕
【作者单位】[1]成都信息工程大学外国语学院,四川成都
【正文语种】中文
【中图分类】G6
【相关文献】
1.从西方人眼中中国形象的变迁看国民性话语的殖民本质——读周宁《天朝遥远：西方的中国形象研究》 [J], 赵芳
2.从语言变异处理手法看《尤利西斯》两译本 [J], 陈周洁
3.从语言变异处理手法看《尤利西斯》两译本 [J], 陈周洁
4.从\"异国恋情小说\"看西方文学中中国形象的嬗变 [J], 刘佳;李娟
5.论英国小说中异族他者形象的嬗变:从《鲁滨逊漂流记》到《尤利西斯》再到《长日留痕》 [J], 申富英
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西方文学中人物形象嬗变的社会历史阐释(一)
西方文学中人物形象嬗变的社会历史阐释(一)摘要：把西方文学作为一个整体来研究，从宏观上分析人物形象的发展过程，可以提出一个假说，即西方文学中人物形象呈不规则的w形状的嬗变轨迹，分为个性的人、僵化的人、灵性的人、异化的人与多元和谐的人。
从文学史的角度探讨了人物形象嬗变的表象与深层社会历史原因以及文学中的人物形象是如何塑造出来的。
从历史唯物主义的角度论述了各个不同时代的人物形象既是各个时代现实生活的反映，同时又是作家们的情感、思辨、视野交互作用的结果。
从人物形象w形状嬗变的角度讨论了文学功能的社会价值及当代意义。
关键词：西方文学史；民族性格；古希腊；欧洲中世纪；文艺复兴时期文学恩斯特，卡西尔在《人论》中说：“作为一个整体的人类文化，可以被称为是人不断解放自身的历程。
”卡西尔的这句话是有道理的，但是，人类从远古走向现代的过程也是包含着进步与失落的双向过程。
综观西方文学的发展历史，不难得出如下结论：由于不同时代社会背景的差异，以及文学家思想家们对于人物性格的理解、把握的角度不同，导致对人物形象的描述与刻画也呈现出不同的时代特征。
或者可以说，西方作家笔下的人物形象随着历史的进程也在不断地发生着嬗变。
从理性的严格意义上说，任何研究者都无法宣称要去寻找文学历史发展的某个规律，但对于西方文学中人物形象发展轨迹的大体走向是可以探讨并因而从中得出值得我们思考的有价值的结论来。
一、西方文学中人物形象嬗变的w形轨迹所谓人物形象嬗变的w轨迹是指西方文学从公元前2世纪前后的古希腊直到20世纪这一漫长的历史进程中对人物形象的描述呈现出的几个大的转折。
1个性独立自在自为的人古希腊文学对人物形象的描述，从一开始的“斯芬克斯之谜”就站在一个很高的起点上，这一象征性的谜语在于向人们说明：认识你自己!在以信仰和传说为主要依据的古代神话文学中，无论是对天神之父宙斯至高无上的统治力的崇拜，还是对英雄俄尔甫斯那超人的音乐天赋的歌颂，或者是对特洛伊战争中阿喀琉斯和赫克托耳勇猛无畏的吟唱以及对奥德修斯智慧的赞美，都使读者能够从中看到一个个鲜活的独立的具有超人才华的个体。
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World Literature Studies 世界文学研究, 2016, 4(1), 1-6Published Online March 2016 in Hans. /journal/wls/10.12677/wls.2016.41001The Formation and Variation of WesternHumanism as Seen in the Transformationof Ulysses’ ImagesJie Lu1,21The College of Foreign Languages, Chengdu University of Information and Technology, Chengdu Sichuan2Literature and Journalism College, Sichuan University, Chengdu SichuanReceived: Mar. 1st 2016; accepted: Mar. 14th, 2016; published: Mar. 21st, 2016Copyright © 2016 by author and Hans Publishers Inc.This work is licensed under the Creative Commons Attribution International License (CC BY)./licenses/by/4.0/AbstractThough many western writers have shaped the legendry character of “Ulysses”, the images of “Ulysses” vary in different western works in different times. In Homer’s Odyssey “Ulysses” is the initial establisher of secular humanism; in Virgil’s Aeneid he is the awakened one with rational sense; in Dante’s The Divine Comedy he is the defender of individualism against theocracy; in Ten-nyson’s poem Ulysses, he is a pioneer of capitalist civilization; while in James Joyce’s Ulysses, under the guise of Bloom, this modern Ulysses is a lonely spiritual tramp in the faith-lost western capi-talist civilization. By studying the molding and transformation of Ulysses’ image chronically, which is meaningful and unavoidable for study on western literature and culture, the essay casts light on the succession and revolution of western humanism in several significant cultural transitions and turns.KeywordsUlysses, Image Transformation, Humanism从“尤利西斯”形象的变异看西方人文观的形塑与嬗变卢婕1,2卢婕1成都信息工程大学外国语学院，四川成都2四川大学文学与新闻学院，四川成都收稿日期：2016年3月1日；录用日期：2016年3月14日；发布日期：2016年3月21日摘要尽管西方作家在许多作品中都塑造了传奇人物“尤利西斯”，但各个时期西方作品中的“尤利西斯”形象却各不相同。
荷马史诗《奥德赛》中的尤利西斯是世俗人本精神的初创者；维吉尔《埃涅阿斯纪》中的尤利西斯是理性意识的觉醒者；但丁《神曲》的尤利西斯是神权压抑下个体精神的捍卫者；丁尼生诗歌中的尤利西斯是资本主义文化的先驱者；而詹姆斯·乔伊斯《尤利西斯》中的布鲁姆这位“现代版尤利西斯”则是西方文明信仰失落中孤独的精神流浪者。
本文通过梳理西方文学对“尤利西斯”形象的塑造与嬗变过程来探讨西方文明在几个重要的文化转型时期人文观念的传承与变革，这对于研究西方文学和文化具有重大意义。
关键词尤利西斯，形象嬗变，人文观念1. 引言哈罗德·布鲁姆在《西方正典：伟大作家和不朽作品》第三章《但丁的陌生性：尤利西斯和贝亚特丽丝》中说到：“从荷马到尼科斯·卡赞札基斯，尤利西斯/奥德修斯的形象经历了许多西方作家异乎寻常的修饰再造，其中有品达、索福克勒斯、欧里庇得斯、贺拉斯、维吉尔、奥维德、塞内加、但丁、查普曼、卡尔德隆、莎士比亚、歌德、丁尼生、乔伊斯、庞德以及华莱士·斯蒂文斯”[1]。
值得注意的是西方作品中的“尤利西斯”的形象各不相同，每一位尤利西斯形象的塑造都是不同作者自身的情感因素、心理特质和思想哲学等“个人无意识”的结晶，更是他们在创作所处时代的社会、经济、政治、意识领域下“集体无意识”的产物。
通过梳理西方文学对尤利西斯形象的塑造与嬗变可以理清西方文明圈在几个重要的文化转型时期的人文观念的传承与变革，这对于研究西方文学和文化非常必要。
2. 荷马史诗中的“尤利西斯”：世俗人本精神的初创者古希腊–罗马文学是西方文学与文明的两大源头之一。
荷马史诗作为古希腊文学的辉煌代表，对西方人文观念的形成产生了不可估量的影响。
柏拉图在《理想国》里曾提到，荷马教育了希腊人。
柏拉图的评价具有至少以下两个内涵：一、荷马史诗具有百科全书的性质，具有为古希腊人提供学习当时社会生活与技能的教材与范本的重要意义；二、荷马史诗所塑造的众多英雄形象从精神层面上寓言式地表达了古希腊时期人们信仰的普遍真理，体现了那个时代被人们广为接受的“神–原欲–人”三位一体的世俗人本意识。
正是由于荷马史诗所具有的第二个层面的重大意义使得这部伟大史诗被看做西方文明人文精神的起源。
所以，作为荷马史诗中的重要组成部分《奥德赛》所塑造的英雄奥德赛(罗马名为“尤利西斯”)对于西方文明圈的人文观念的形成理所当然具有开创性意义。
荷马史诗中的奥德赛用木马计攻下特洛伊，带着财宝与奴隶返回故土，不料在海上遭遇大难导致十年漂泊与历险。
最后凭借非凡的毅力与才智终于与妻儿团聚，重登伊达卡国王宝座。
奥德赛被塑造为一卢婕位为维护个人私有财产，为维护个人权利和荣誉而斗争的英雄。
黑格尔说“民族精灵的集合过程构成一系列的形态，这一系列的形态在这里包括整个自然以及整个伦理世界在内”[2]。
因此，奥德赛作为古希腊史诗时代流传下来的传奇人物，他既是作品中叙述的个体的人，又代表着当时时代烙印标记的普遍人性：他是民族的整体——“民族精灵”的体现。
或者说，他的活动集中体现了该民族的整个社会关系及其对自然的关系，体现了人民普遍接受的人文观念。
因此，奥德赛的痛苦与困惑、行动与命运、顺从与抗争都是西方人对人类童年时期的自由、浪漫与乐观精神在文学世界的生动再现。
奥德赛带着财宝历经千险胜利归航返回故土与亲人团聚的故事形象地体现了西方文明中个人意识的萌芽与觉醒。
通过把奥德赛与中国古典名著《西游记》中唐僧师徒历经八十一难而取得真经的故事进行比较，奥德赛(作为古希腊时期西方人的“民族精灵”)的一切行动和思想的出发点和归宿点都是为了个人的荣誉和欲望。
这与唐僧为了国家、民族乃至全人类的命运而历险体现出中国儒家的忧国忧民思想在本质上是大相径庭的。
所以，奥德赛体现的是“生命意识”、“人本意识”和“自由观念”，“(这)是古希腊古罗马文学的基本精神，以后也成了欧洲文学与文化的基本内核”[3]。
“把人作为衡量一切事物的标准，不断探寻人的生命的意义与价值；这种执着的探寻精神，乃西方文化演变的深沉内在动因”[4]。
蒋承勇教授在《人性微探》中为西方思潮流派更迭相继的发展模式提炼出一条清晰的线索：人文精神和人本传统。
而《奥德赛》正是西方关于“人”的理解的发轫之作，他对西方文学与文化的深沉而持久的影响力直到现在也不容忽视。
3. 维吉尔笔下的“尤利西斯”：理性意识的觉醒者古罗马文人史诗《埃涅阿斯纪》被认为是对荷马史诗的传承和模仿，这一点已经得到学界公认。
史诗的前半部分写埃涅阿斯的海上冒险有明显的模仿奥德赛海上漂泊回家的时间结构，并且二者都经历游历地府，在宴会上追叙前七年的际遇，都有铁匠神应女神之请而为之铸造铠甲，举行葬礼竞技等情节。
所以维吉尔笔下实际上刻画了两个奥德赛：一个是变形为埃涅阿斯的“奥德赛”，一个是维吉尔作品中人物口中谈论的由荷马所塑造的“奥德赛”。
维吉尔对这一显一隐两个“奥德赛”的态度有天壤之别：在《埃涅阿斯纪》中，埃涅阿斯(奥德赛之变形)作为罗马统治者的神化形象，在神的授意下奔赴罗马，战胜敌人，克制情欲，最终建立圣神的罗马城。
埃涅阿斯是罗马时期的“民族精灵”，他体现了“神–理性–人”三位一体的世俗人本意识的萌芽(这种人文观在中世纪的基督教文学中发展到了极致)。
而荷马所塑造的奥德赛在维吉尔笔下不再是象征智慧与勇力的英雄，反而沦落为处处遭受指责的反面人物。
“维吉尔不愿意直接指责尤利西斯，他便把这一工作转交给了他笔下的人物，这些人物把《奥德赛》的主人公界定为狡诈欺骗之徒”[5]。
维吉尔对两位“尤利西斯”的态度的反差正体现了古希腊与古罗马文学中所呈现的微妙的“通变”关系——古罗马人对于古希腊人文观的批判性继承与发展。
在继承荷马史诗中所表现的强烈的个体意识和世俗人本意识的基础之外，古罗马人糅合了自身独特的敬神、爱国、仁爱、公正等文化品格以及他们对文治武功、集权国家和对个体自我牺牲精神的崇拜，表现出较强的理性意识、集体意识和责任观念。
荷马史诗与维吉尔笔下的奥德赛形象存在着“英雄”与“反英雄”的巨大冲突。
从其深层内涵来看，作为西方人文观中世俗人本精神和理性意识的初创者。
他们分别表达了西方人文观中“个体”与“集体”，“原欲”与“理性”的矛盾状态。
正是为了在此二者中寻求到较佳的平衡以维系西方精神文明的健康发展，西方文学才出现了流派林立、思潮更迭的现象。
一言以蔽之，从古希腊罗马文学肇始，西方文学中先后出现的中世纪文学、人文主义、古典主义、启蒙主义、浪漫主义、现实主义、现代主义以及后现代主义，无不是在“个体”与“集体”，“原欲”与“理性”的人文观念的高扬与反拨，纠正与调试中萌生与消亡。