《劝学》理解性默写28727
高中课文《劝学》最全理解性默写
高中课文《劝学》最全理解性默写1、___在《劝学》中强调研究的重要性，认为整天空想不如片刻研究收获大。
2、___在《劝学》中写道，“___虽善跑，马力不及人”。
相反，“驽马十驾，功在不舍”。
通过正反对比说明坚持的重要性。
3、___在《劝学》中举木材经过墨绳量过并加工能取直和金属制品在磨刀石上磨过会变锋利这两个事例来打比方，说明做人必须修身齐家。
4、___在《劝学》中从反面揭示了江海之大是由涓涓细流汇聚而成的道理，通过此例论证积累的重要性。
5、在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。
6、___在《劝学》中从反面论证了做事情要有锲而不舍的坚持精神。
7、___在《劝学》中用比喻进行论证，进而推论出人必须通过研究和反省才能达到“知明而行无过”的境地。
8、___在《劝学》中得出结论，说的是君子之所以会有超过一般人的才德，就是因为他们善于利用外物来好好研究。
9、___在《劝学》中举例论证积累对研究的重要性，不仅举了“山”的例子，还用“水”的例子作了补充。
10、___在《劝学》中通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
11、___认为君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为利用研究可以弥补自己不足。
12、___在《劝学》中通过比较低头看路和抬头远眺的对比，验证了“站得高，见得远”的道理。
13、___在《劝学》中从反面说明要想远达千里之外的地方，就必须一步一步地积累。
14、___在《劝学》中说，君子需要通过广泛研究来提升自己。
15、在《劝学》中强调研究应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样先天弱小，只要用心专一也能有所成。
16、《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“学而时之，不亦说乎”。
17、在《劝学》中强调研究应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成。
《劝学》理解性默写及答案
《劝学》理解性默写及答案《劝学》理解性默写及答案1.荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。
“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在《劝学》中首先提出学习不可以停顿，就是想抓住关键，解决根本问题在文中对应的语句是：。
2. 在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以进步的句子是：。
3. 在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：。
4. 有时作者又采用比照的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进展比照以说理的句子是：。
5.《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，假如不注重积累，便无法到达远大目的的句子是：。
6.《劝学》中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面说明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的缺乏，获得更显著的成效。
最后由此得出结论：。
7.在文中强调学习应当专一，假如不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：。
8.《论语》中孔子说：“学而不思那么罔，思而不学那么殆。
”阐述了学习和考虑的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：。
9.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：。
10.在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，假如用心专一也会有所成的句子是：。
答案1. 学不可以已2. 青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
3. 虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
4. 骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
5. 故不积跬步，无以致千里；不积小流，无以成江海。
6. 君子生非异也，善假于物也。
7. 蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
新高考《劝学》原文+理解性默写习题+答案
新高考《劝学》原文+理解性默写习题+答案一、《劝学》（《荀子》）原文君子曰：学不可以已。
青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。
木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
登高而招，臂非加长也，而见者远；顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
假舆马者，非利足也，而致千里；假舟楫者，非能水也，而绝江河。
君子生非异也，善假于物也。
积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉；积善成德，而神明自得，圣心备焉。
故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。
骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
二、理解性默写题1、荀子认为人的本性是“恶”的，必须用礼义来矫正，所以他特别重视学习。
“性恶论”是荀子社会政治思想的出发点，他在《劝学》中首先提出学习不可以停止，就是想抓住关键，解决根本问题在文中对应的语句是：。
2、在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：。
3、在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：。
4、有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：。
5、《劝学》中从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标的句子是：。
6、《劝学》中作者连用“登高而招”、“顺风而呼”、“假舆马”、“假舟揖”四个比喻，从见、闻、陆、水等方面阐明了在实际生活中由于利用和借助外界条件所起的重要作用，从而说明人借助学习，就能弥补自己的不足，取得更显著的成效。
劝学理解性默写带答案
劝学理解性默写带答案
1、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。
”荀子在《劝学》中提出“学不可以已”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。
⒉、在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：虽有搞暴，不复挺者，煣使之然也。
3、有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：骐骥─跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍。
4、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“故不积跬步，无以至千里。
”
5、君子超过一般人，是因为“君子生非异也，善假于物也”。
说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
6、在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：蟹六跪而二鳌，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
7、《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
8、以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：锲而不舍，金石可镂。
9、在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样
弱小，如果用心专一也会有所成的句子：蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
(完整版)《劝学》理解性默写附答案
《劝学》（1）《劝学》中以蟹作比，从反面阐述用心专一，不能急躁的道理的句子是“，，”。
(2)在《劝学》中．荀子用登高望远、顺风疾呼、骑马行千里、划桨渡江河等四个类比，推出了“，”的结论。
(3)《劝学》中以车马和渡河为例，意在强调________________,_________________这个道理。
(4)荀子在《劝学》中用对比的手法说明“学”与“思”关系的名句是“，。
”(5)荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己，这两个句子是：“，”。
（6）荀子在《劝学》中指出，蟹虽然有“六跪”和“二螯”，但是“______ __________”，这是因为它“______ _______”。
(7)儒道两家都曾用“行路”来形象地论述积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“_______ _________，_____ ___________”。
(8)荀子《劝学》中“，”两句以登高见博为喻指出了学要善假于物的重要性。
(9)人们常说“活到老，学到老”，荀子《劝学》中的_ _______ 印证了这句话。
(10)中国古代思想家荀子在《劝学》中以“劣马”为喻，强调坚持重要性的句子是“ ________________ ， _______________ 。
”(11)《劝学》中“，”两句用木材取直、刀剑磨砺做比喻，说明了学习的重要性。
(12)荀子《劝学》中“，，”三句，用形象化的写法借气流传播声音来阐明君子善假于物的道理。
(13)《荀子·劝学》中强调了积累的重要。
以积土成山、积水成渊可以兴风雨、生蛟龙设喻，引出“，，”的观点。
(14)《荀子？劝学篇》指出：“青，取之于蓝，而青于蓝。
”这与韩愈《师说》中“________________,______________”的观点相似。
(15)荀子在《劝学》中用以揭示天赋本性跟其他人并没有什么不同的君子最终却能超过一般人的原因的名句是：________________，________________。
劝学理解性默写
《劝学》懂得性默写1．孔子曰：“学而时习之”,又说：“不学而能者上也,学而知之者次也.”荀子在《劝学》中提出“”的不雅点,继续并成长了孔子对进修的熟悉.2．在文顶用比方的手段,借助木头经由烘烤后产生变更,即使再烘烤也不克不及回复复兴了,解释事物经由必定的变更,还可以转变本来的状况的语句是：,,.3．有时作者又采取比较的办法,将两种相反的情形组织在一路,形成光鲜对比,以加强文字的说服力.例如,在强调进修必须持之以恒,用劣马与好马进行比较以说理的句子是：,;,.4．儒道两家都曾用行路来形象地阐述了积聚的主要性.《老子》中说“九层之台,起于累土;千里之行,始于足下.”荀子在《劝学》中说“,.”5．“”是说正人的禀赋赋性跟其他人并没有什么不合,然而最终却超出一般人,是因为“” .说清楚明了应用进修可以填补本身缺少的道理.6．在文中强调进修应该专一,假如不专一,便会像螃蟹一样,一无所成的句子是：,,.7．《论语》中孔子说：“学而不思则罔,思而不学则殆.”阐述了进修和思虑的关系,在荀子的《劝学》中,也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：,.8．以镌刻为喻,强调进修应该保持,解释只有保持不懈.持之以恒,才会有所成就的句子是：,.9．在文中强调进修应该居心专一,并且从正面设喻,指出即使像蚯蚓那样弱小,假如居心专一也会有所成的句子：,,,,.10．荀子《劝学》说：“, ;, .”刘禹锡诗云：“芳林新叶催陈叶,流水前波让后波.”都表达出学生可以超出先生或者后人可以超出前人的思惟.11．“,”,经由过程“木”于“金”的变更来进一步解释客不雅事物经由人工改革,可以转变本来的状况.12．荀子在《劝学》中说,正人须要经由过程普遍进修来晋升本身的两个句子是：,.13．荀子以为人的常识.道德.才干是后天不竭普遍进修改革获得的.“金”要锐利,需“就砺”;人要改革成为“”的正人,就要“”,可见,进修的意义是十分重大的.《劝学》懂得性默写答案1. 学不成以已2. 虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.3. 骐骥一跃,不克不及十步;驽马十驾,功在不舍.4. 故不积跬步,无以至千里5. 正人生非异也,善假于物也.6 蟹六跪而二鳌,非蛇鳝之穴无可依靠者,居心躁也.7. 吾尝终日而思矣,不如转瞬之所学也.8. 锲而不舍,金石可镂.9. 蚓无帮凶之利,筋骨之强,上食埃土,下饮鬼域,居心一也.10.青,取之于蓝,而青于蓝11. 故木受绳则直金就砺则利12正人博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.13 知明而行无过博学而日三省乎己。
《劝学》理解性默写
《劝学》理解性默写1.在《劝学》中，“________________，________________”两句强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
2.《劝学》中，“________________，________________”，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
3、.荀子认为人的知识、道德、才能是通过后天不断广泛学习获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“______________”的君子，就要“______________”，可见，学习的意义是十分重大的。
(用《劝学》中的句子作答)4、.《劝学》中的“________________”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而学识却超过一般人，是因为“________________”，说明了善于利用客观条件可以弥补自身不足的道理。
5、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。
而《荀子.劝学》中则用“________________，________________。
”来形象论述积累的重要性。
6、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“________________，________________。
”7、“________________，_______________。
”通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
答案：1.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
2.故木受绳则直，金就砺则利。
3.知明而行无过，博学而日参省乎己。
4君子生非异也善假于物也。
4.积土成山，风雨兴焉。
6、故不积跬步，无以至千里。
7.故木受绳则直，金就砺则利。
《劝学》理解性默写(附答案)
《劝学》理解性默写欧阳学文1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的___________________这句话印证了这句话。
2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：_______，___________________；_______，___________________。
3.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。
4.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。
5.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：，，。
6.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：，，。
7.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：，；，。
8.“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“。
”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
9.荀子《劝学》中“，”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
10.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“，。
”11.“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
12.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。
《劝学》理解性默写答案1.学不可以已2.青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
3.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
4.知明而行无过博学而日参省乎己5.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也6.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
《劝学》理解性默写(附答案)
《劝学》理解性默写1、《劝学》中，“，，，，”句子是在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成。
2、刘禹锡诗云：“芳林新叶催新叶，流水前波让后波。
”和荀子《劝学》（作品）中的“，，；，，”都表达出学生可以超过老师或后人超过前人的思想，与韩愈的“，”的思想一致。
3、《劝学》中，“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
4、《劝学》中，“，”句子是以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就。
5、《劝学》中，“，，”句子是在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。
6、荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。
7、《劝学》中，“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“”。
说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
8、荀子《劝学》中“，,”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
9、儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“，”。
10、《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，“，”句子也有一句直接提到了学与思的关系。
《劝学》答案1、蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
2、青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水，是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
3、故木受绳则直，金就砺则利。
4、锲而不舍，金石可镂。
5、虽有槁暴，不复挺者，使之然也。
6、知明而行无过，君子博学而日参省乎己。
7、君子生非异也，善假于物也。
8、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
《劝学》理解性默写(教师版1)
《劝学》理解性默写
1、《劝学》中，“锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂”句子是阐明了学习要持之以恒。
2、《荀子•劝学》中，“积水成渊，蛟龙生焉”两句是说水的不断积聚就会变成潭，之后龙就会在这里出现。
3、《荀子·劝学》中，“君子生非异也，善假于物也”，表明人与人的天资差异本不大，关键在于后天的学习，君子要善于利用学习来弥补自己的不足。
4、《劝学》中，“蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也”句子是在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成。
5、《劝学》中，“虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也”句子是在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。
6、人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的，“学不可以已”这句话印证了这句话。
7、《劝学》中，“骐骥一跃，不能十步；驽马十驾，功在不舍”句子啊有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理。
8、《劝学》中，“故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海”句子是从反面设喻，强调学习重在积累，如果不注重积累，便无法达到远大目标。
9、《荀子•劝学》中，“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也”句子是荀子以亲身的体验，强调空想不如学习。
10、古代诗文中，有许多借助描写“风雨”来抒发情感的的名句。
而《劝学》中则用“积土成山，风雨兴焉”来形象论述积累的重要性。
《劝学》理解性默写(附答案)
《劝学》理解性默写1. 人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的 _____________________ 句话印证了这句话。
2. 在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：________ ，3. 《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子4. 荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“_________________________ ”的君子，就要“____________________ ”，可见，学习的意义是十分重大的。
5. 在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：____________6. 在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句7. 有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：______________ ， _________ ；___________ ，_________________________ 。
8. ________________ “”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“ _________________ 。
”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
9. 荀子《劝学》中“ ____________________ ，___________________ ”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
10. 儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说11. __________________ “ __________________ ，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
(完整版)《劝学》理解性默写(附答案).doc
《劝学》理解性默写1. 人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的___________________这句话印证了这句话。
2. 在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：_______，___________________；_______，___________________。
3.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。
4. 荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“ ”的君子，就要“ ”，可见，学习的意义是十分重大的。
5.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：，，。
6.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：，，。
7.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：，；，。
8. “ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“ 。
”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
9. 荀子《劝学》中“，”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
10.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“，。
”11. “，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
12.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。
《劝学》理解性默写答案1.学不可以已2.青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
3.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
4.知明而行无过博学而日参省乎己5.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也6.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
《劝学》理解性默写
《劝学》理解性默写（1）《劝学》开篇就提出了全文的中心论点，即“”。
在后面又阐明了学习要持之以恒的句子是：“，；，。
”（2）人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的“”这句话印证了这句话。
（5）韩愈《师说》中“是故弟子不必不如师，师不必贤于弟子”这句话与荀子《劝学》中的“，，”观点相同。
（6）荀子在《劝学》中，用“冰寒于水”的比喻，说明客观事物经过一定的变化，可以有所发展和提高的三句是：“，，。
”（7）荀子在《劝学》中，用“以木为轮”的比喻，说明学习对于人的巨大改造作用的三句是：“，，。
”（8）荀子《劝学》中说将直木烤成符合圆规的曲度，“”，也不能够再使其恢复原状的原因是“”，告诫我们只有经过学习才能增长知识。
（10）在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：，，。
（11）荀子在《劝学》中，用“金”“木”作比，说明客观事物经过人工改造可以发生根本变化的两句是：“，。
”（17）《荀子·劝学》篇中作者由“木直中绳、輮以为轮、金就砺则利”等现象而想到的能提高君子学养的方法是“，”。
（24）荀子《劝学》中“，”两句拿“思”与“学”进行对比，强调了“学”的重要意义。
（25（26）《论语》将学习与思考的关系表述为“学而不思则罔，思而不学同殆”。
荀子在《劝学》中，也有两句论述了学与思的关系，这两句是：“，。
”（30）荀子的《劝学》中，作者通过“，”的对比，亲身验证了“站得高，见得远”的道理。
（31）荀子在《劝学》中用登高望远的比喻，说明学习的效果的两句是：“，。
”（32）荀子在《劝学》中，用登高招手的比喻，阐明借助和利用外界条件的重要作用的三句是：“，，。
”（33）荀子在《劝学》中，用顺风呼喊的比喻，阐明借助和利用外界条件的重要作用的三句是：“，，。
”（34）荀子在《劝学》中，用车马助行的比喻，阐明借助和利用外界条件的重要作用的三句是：“，，。
《劝学》理解性默写(附答案2)
《劝学》理解性默写1、在《荀子•劝学》中，“，，”句子是以蚯蚓为例，论证了为学必须锲而不舍，坚持不懈；同篇中与之相反的例证。
2、《荀子·劝学》中，“，”，表明人与人的天资差异本不大，关键在于后天的学习，君子要善于利用学习来弥补自己的不足。
3、孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。
”荀子在《劝学》中提出“”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。
4、《荀子·劝学》中，“，”句子是与王之涣《登鹳雀楼》里“欲穷千里目，更上一层楼”表达意思相近。
5、在荀子的《劝学》中，“，；，”句子是用“朽木”“金石”为喻体阐明学习贵在坚持。
6、《荀子·劝学》中，“，”句子是强调人要广泛学习而且经常反省自己才会智慧明达。
7、《劝学》中，“，；，”句子是阐明了学习要持之以恒。
8、《劝学》中，“，，”句子是在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态。
9、《荀子·劝学》中指出人要积累善行养成好的品德，就会达到“，，”的境界。
10、后人常用“青出于蓝而胜于蓝”来比喻学生超过老师，这一熟语出自《荀子·劝学》中“，，”《劝学》答案1、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
2、君子生非异也，善假于物也。
3、学不可以已。
4、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
5、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
6、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
7、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。
8、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
9、积善成德，而神明自得，圣心备焉。
10、青，取之于蓝，而青于蓝。
劝学理解性默写
劝学理解性默写《劝学》理解性默写 11．孔子曰：“学而时习之”，又说：“生而知之者上也，学而知之者次也。
”荀子在《劝学》中提出“”的观点，继承并发展了孔子对学习的认识。
2．在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：，，。
3．有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：，；，。
4．儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“，。
”5．“”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“”。
说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
6．在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：，，。
7．《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。
8．以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。
9．在文中强调学习应当用心专一，并且从正面设喻，指出即使像蚯蚓那样弱小，如果用心专一也会有所成的句子：，，，，。
10．荀子《劝学》说：“，；，。
”刘禹锡诗云：“芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。
”都表达出学生可以超过老师或者后人可以超过前人的思想。
11．“，”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
12．荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：，。
13．荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“”的君子，就要“”，可见，学习的意义是十分重大的。
1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的学不可以已这句话印证了这句话。
(完整版)《劝学》理解性默写(附答案)
《劝学》理解性默写1.人们常说，活到老，学到老，荀子《劝学》篇中的___________________这句话印证了这句话。
2.在文中用比喻说明事物经过一定的变化，可以提高的句子是：_______，___________________；_______，___________________。
3.《论语》中孔子说：“学而不思则罔，思而不学则殆。
”论述了学习和思考的关系，在荀子的《劝学》中，也有一句直接提到了学与思的关系的句子是：，。
4.荀子认为人的知识、道德、才能是后天不断广泛学习改造获得的。
“金”要锋利，需“就砺”；人要改造成为“ ”的君子，就要“ ”，可见，学习的意义是十分重大的。
5.在文中强调学习应当专一，如果不专一，便会像螃蟹一样，一无所成的句子是：，，。
6.在文中用比喻的手法，借助木头经过烘烤后发生变化，即使再烘烤也不能复原了，说明事物经过一定的变化，还可以改变原来的状态的语句是：，，。
7.有时作者又采用对比的方法，将两种相反的情况组织在一起，形成鲜明对照，以增强文字的说服力。
例如，在强调学习必须持之以恒，用劣马与好马进行对比以说理的句子是：，；，。
8.“ ”是说君子的天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过一般人，是因为“ 。
”说明了利用学习可以弥补自己不足的道理。
9.荀子《劝学》中“ ， ”，强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
10.儒道两家都曾用行路来形象地论述了积累的重要性。
《老子》中说“九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
”荀子在《劝学》中说“ ，。
”11.“ ， ”，通过“木”于“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况。
12.以雕刻为喻，强调学习应当坚持，说明只有坚持不懈、持之以恒，才会有所成就的句子是：，。
《劝学》理解性默写答案1.学不可以已2.青，取之于蓝而青于蓝；冰，水为之而寒于水。
3.吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。
4.知明而行无过博学而日参省乎己5.蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也6.虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
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1.荀子在《劝学》中论述学习作用时用了五个比喻，先用“，
；，”
来说明学习的作用，接着用登高而招、顺风而呼、假舆马、假舟楫强调学习能够弥补不足。
2.韩愈《师说》中说：“（是故）弟子不必不如师，师不必贤于弟子。
”这与《荀子·劝学》中“，”的观点相同。
3.《劝学》强调学习必须日积月累，持之以恒，因而警喻说：“，
；，。
”
4.荀子在《劝学》中说，君子需要通过广泛学习来提升自己的两个句子是：
，。
5.“勿以善小而不为”，只要积累就有大收获，固荀子说“，
，。
”
《劝学》理解性默写（二）
6.荀子在《劝学》中用蟹作喻强调学习必须专一的句子是“，
，。
”
7.荀子《劝学》中的“，”二句，通过“木”与“金”的变化来进一步说明客观事物经过人工改造，可以改变原来的状况
8.荀子《劝学》中“，”强调了整天空想不如片刻学习收获大的道理。
9.荀子《劝学》中说君子天赋本性跟其他人并没有什么不同，然而最终却超过了一般人，是因为“，”，说明了利用学习可以弥补自己不
足的道理。
10.古代诗文中，有许多借助“风雨”来抒发感情的名句。
而荀子《劝学》中则用“，”来形象论述积累的重要性。
11.《劝学》中说明即使原来是地地道道的“不善”之人，经过学习，也可以“改变”成完全合乎道德规范的人的比喻句是：，，。
，，。
《劝学》答案
1.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也吾尝跂而望矣不如登高之博见也
2.青取之于蓝而青于蓝
3.锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂
4.君子博学而日参省乎己则知明而行无过矣
5.积善成德而神明自得圣心备焉
6.蟹六跪而二螯非蛇鳝之穴无可寄托者用心躁也
7.故木受绳则直金就砺则利
8.吾尝终日而思矣不如须臾之所学也
9.君子性非异也善假于物也
10.积土成山风雨兴焉
11.木直中绳輮以为轮其曲中规虽有槁暴不复挺者輮使之然也。