作为历史产物的故事形态学理论——评普罗普的《故事形态学》(一)

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普罗普

普罗普

普罗普普洛普的“功能说”是叙事语法的最初成果。

在《民间故事形态学》一书中,他指出:“童话具有二重性:一方面,它千奇百怪,五彩缤纷,另一方面,它如出一辙,千篇一律。

”普洛普认为那些千篇一律的、万变不变的因素就是“功能”。

普洛普从100篇童话中提取出了31个功能,如下:1、某个家庭成员不在家。

(β)2、对主人公下一道禁令。

(γ)3、禁令被破坏。

(δ)4、坏人试探虚实。

(ε)5、坏人获得受害者的消息。

(δ)6、坏人企图欺骗受害者,以便控制他或占有他的财产。

(ε)7、受害者落入圈套,不自觉地帮助了敌人。

(ζ)8、坏人伤害了家庭中的某个成员。

(A)8a、家庭中某个成员缺少或希望得到某物。

(a)9、出现灾难或贫穷:主人公得到请求或命令,他被允许前往或派往。

(B)10、寻找者同意或决定反抗。

(C)11、主人公离家出走。

↑12、主人公经受考验、审讯或遭到攻击等。

这一切为他后来获得某种魔力或帮助铺平了道路。

(D)13、主人公对未来的施与者作出反应。

(E)14、主人公获悉使用魔力的方法。

(F)15、主人公被送到、派到或带到他所寻找的目标所在地。

(G)16、主人公与坏人殊死交锋。

(H)17、主人公遇难得救。

(J)18、坏人败北。

(I)19、最初的灾难与贫穷得到解除。

(K)20、主人公返回家园。

↓21、主人公受到追捕。

(Pr)22、主人公在追捕中获救。

(Rs)23、主人公返回家园或到另一国度,未被认出。

(O)24、假主人公提出无理要求。

(L)25、给主人公出难题。

(M)26、难题得到解决。

(N)27、主人公得到承认。

(Q)28、假主人公或坏人被揭露。

(Ex)29、主人公被赋予新的形象。

(T)30、主人公受到惩罚。

(U)31、主人公结婚并登上王位。

(W)普罗普像弗拉基米尔·雅可夫列维奇·普罗普(Vladimir Propp,1895—1970)当代著名的语言学家、民俗学家、民间文艺学家、艺术理论家,是苏联民间创作问题研究的杰出代表。

普罗普功能理论对叙事学人物研究的启发意义

普罗普功能理论对叙事学人物研究的启发意义

普罗普功能理论对叙事学人物研究的启发意义俄国理论家普罗普在《故事形态学》中提出的核心理论——功能理论,不仅对结构主义叙事学有着直接的影响,也同样对今天的叙事学人物研究有着重要的启发意义。

本文通过对普罗普功能理论的剖析,主要从以下三个方面阐述了该理论对人物研究的启发意义:一、人物和行动的研究;二、人物和结构的研究;三、人物和身份的研究。

“功能”一词在各领域使用都颇为广泛,但将人物与功能直接关联到一起进行文学研究的,要首推以《故事形态学》享誉世界的俄国理论家弗拉基米尔·雅科夫列维奇·普罗普。

普罗普将“功能”界定为“从其对于行动过程意义角度定义的角色行为”,同时,他把对“功能”的考察概括为以下四点:第一,角色的功能充当了故事的稳定不变因素,它们不依赖于由谁来完成以及怎样完成,它们构成了故事的基本组成成分;第二,神奇故事已知的功能项是有限的;第三,功能项的排列顺序永远是同一的;第四,所有神奇故事按其构成都是同一类型。

[1](P18-22)在普罗普的研究中,人物是承载功能作用的角色。

但人物作为具有功能作用的角色,仅仅是普罗普研究方法中的一个要素或工具,是普罗普用来寻找故事的共同规律的一个材料。

不过,在找寻民间故事叙事规律的过程中,普罗普关于人物作为功能性的行动者的研究却带给我们众多启示。

一、人物和行动的研究普罗普关于功能的定义中的核心问题就是“行动”。

对此核心词的理解除了从定义本身进行解读(强调角色行为是从其对于行动过程意义角度定义)之外,首先必须从普罗普关于功能定义的两个视点进行理解:第一,在任何情况下,定义都不应考虑作为完成者的人物。

定义最常见的是表达行动意义的名词。

第二,行动不能越出其叙事过程中的状态被定义,应虑及该功能在行动过程中所具有的意义。

[1](P18)此外,必须结合他围绕功能进行观察的四个要点中的第一点进一步理解。

请注意,在这里普罗普对行动的强调始终系于它在整个行动过程中的意义,并且,对具有功能执行者的角色的具体心理性特征毫不关心。

普罗普的神奇故事公式

普罗普的神奇故事公式

普罗普的神奇故事公式——《故事形态学》读书笔记文/张三四一、简述俄罗斯著名民间文艺学家弗•雅•普罗普的《故事形态学》(1928年)是整个叙事学领域里的一部里程牌式的著作。

他的思想和理论对后来的结构主义学者,如格雷马斯、托多罗夫、布雷蒙等人的研究产生了直接而深远的影响。

《故事形态学》的写作初衷是为了“在民间故事领域里对形式进行考察并确定其结构的规律性”。

作者根据对阿法纳西耶夫故事集里100个俄罗斯神奇故事所做的形态比较分析,从中发现了神奇故事的结构要素,即31个功能项,以及这些功能项的组合规律、它们之间的相互关系以及它们与整体的关系。

贾放译的2006年中华书局版《故事形态学》还收入了《神奇故事的衍化》《神奇故事的结构研究与历史研究》《在1965年春天纪念会上的讲话》三篇文章。

《神奇故事的衍化》提示了普罗普的下一步研究工作:从神奇故事的结构研究转向历史研究。

其成果是《神奇故事的历史根源》一书。

《神奇故事的结构研究与历史研究》则回应了列维•斯特劳斯的批评。

这篇文章可以读到普罗普对遭到误解的强烈不满。

二、普罗普的神奇故事公式在序言中,普罗普指出,形态学是关于形式的学说,在植物学中,形态学指的是关于植物的各个组成部分、关于这些组成部分之间的相互关系以及它们与整体的关系的学说。

他认为,借鉴植物学的研究方法,可以创立“故事形态学”这一术语。

植物形态学将世界上成千上万种植物分门别类,故事形态学也将起到同样的作用:把丰富多彩的故事分门别类,使之呈现出“奇妙的一致性”。

在第一章《问题的历史》中,普罗普说:“正确的分类是科学描述的初阶之一。

下一步研究的正确性有赖于分类的正确性。

”但是,已有的故事分类却常常破坏最简单的划分规则。

比如,把故事划分为有神奇内容的故事、日常生活故事、动物故事。

但是,有神奇内容的故事和动物故事有交集。

又比如文特的划分方法,把故事分为七类:神话寓言故事、纯粹的神奇故事、生物的故事和寓言、纯粹的动物寓言、起源故事、滑稽的故事和寓言、道德寓言。

略论波普尔的历史哲学

略论波普尔的历史哲学

略论波普尔的历史哲学略论波普尔的历史哲学历史是什么?历史是水,“水无常形”,有人用某种容器盛满水,却因此愚蠢而狂妄地以为水就是方的或是圆的,可以任人随意塑造而被玩弄于股掌之中。

历史是海洋,有人从海洋里舀起一小杯水,便说这就是历史的全部,他哪里知道海洋永远是无比沉默深沉、浩瀚无垠、不可形相和不可称量的。

漂一叶偏舟或艇舰,徜徉于浩淼的海洋之上,你能见到的也仅仅是海洋的表面,即使深潜万米,你仍然不敢声言自己已经掌握了海洋的全部,你有可能遇见一些美丽的珊瑚、浮游的海洋生命,如果幸运一点,大概也能邂逅若干珍异稀奇的海洋动物以及璀璨夺目的珍珠,但你永远不能完全拥有和掌握海洋的全部,海洋的大部分仍然在沉睡,也许还将永远沉睡下去,永远向人类藏起它神秘的面目。

历史是海洋、湖泊、江河,有时风平浪静,碧波荡漾,风光旖旎,水色潋滟,像驯顺温柔的波斯猫;有时却又横生波澜,浊浪滔天,波涛汹涌,翻江倒海,像无比残暴的魔王,露出狰狞的獠牙,向人类张牙舞爪、凶恶咆哮,人类对此却完全无能为力。

历史是天空,风和日丽之间可以风云突变,电闪雷鸣,大雨磅礴,霜雪盖地。

历史是火山,它也许沉睡了一万年,但仍然可能在一个不知名的早晨意外地醒来,发出惊天动地的呼啸。

历史就是这样,似乎是沉寂死亡了的,却仍然可以超越遥远的时空到达我们跟前,历史的一切遗迹,正像火山一样默默蕴积、发酵,而后有朝一日突如其来地激情喷发,或许,历史永远不会死亡。

历史是小舟,人就是舵手,历史这叶小舟就在舵手的指引下乘风破浪。

历史是四季,“冬天到了,春天还会远吗?”是人们乐观的信念,冬去春来,岁月轮回,永无止息。

历史是一个虚假错误的存在,人类本身也仅仅是一个偶然的存在,是宇宙轮回中的一个无关紧要的小插曲,是上帝心血来潮为自己造的开心果,上帝可以创造出其他的取乐的替代品,人类终究要被上帝抛弃,世界也便变成像月球表面一样的死寂;也许会更热闹,但热闹的主角却已经不再是人类。

历史是一部《红楼梦》,正如鲁迅所说:“《红楼梦》是中国许多人所知道,至少,是知道这名目的书。

普罗普的故事形态学

普罗普的故事形态学

普罗普的故事形态学
普罗普的故事形态学是弗拉基米尔·雅可夫列维奇·普罗普所提出的一种研究民间故事的理论和方法。

普罗普认为,民间故事是由一些固定的人物角色、情节结构、功能和象征元素组成的,这些元素在不同的故事中会以不同的组合方式出现。

通过对这些元素的分析和研究,可以揭示出民间故事的结构规律和演变过程。

普罗普的故事形态学对民间故事的研究产生了深远的影响,它提供了一种系统的方法,可以帮助我们理解和分析民间故事的内在结构和逻辑。

同时,普罗普的故事形态学也为后来的文艺理论提供了重要的启示和借鉴。

以上信息仅供参考,如有需要,建议您查阅相关网站。

文学概论自考题-4

文学概论自考题-4

文学概论自考题-4(总分:100.00,做题时间:90分钟)一、单项选择题(总题数:20,分数:20.00)1.故事中所讲述的事件______A.就是历史 B.总体上是真实的C.总体上是虚构的 D.和现实生活没关系(分数:1.00)A.B.C. √D.解析:[考点] 本题主要考查的知识点是传统叙事理论。

故事中所讲述的事件从总体上说是虚构的,故事的虚构要合乎客观事物的发生和发展规律,这样就会给人以智慧的启迪。

2.20世纪初,提出叙事作品中含有功能与结构观点的俄国文学理论家是______A.列维一施特劳斯 B.普洛普C.格雷马斯 D.布雷蒙德(分数:1.00)A.B. √C.D.解析:[考点] 本题主要考查的知识点是现代叙事学。

普洛普于1928年发表的《民间故事形态学》一书对俄罗斯一百个民间故事进行分析后指出,这一百个故事表面上看纷繁离奇、变化无绪,然而它们实质上受到一个恒定结构的制约。

这一切结构体现在31个“功能”中。

3.叙述的步速是无穷大的时距是______A.省略 B.概略C.场景 D.停顿(分数:1.00)A. √B.C.D.解析:[考点] 本题主要考查的知识点是叙述时间中的时距。

省略是对故事时间线索中整段时间不加叙述就跳过去。

在跳过的这段故事时间长度中,文本时间长度为零,因而可以说叙述的步速是无穷大的。

4.古希腊的悲剧作品《俄狄浦斯王》的叙述方式是______A.顺时序 B.逆时序C.倒叙 D.插叙(分数:1.00)A.B.C. √D.解析:[考点] 本题主要考查的知识点是叙述时间中的次序。

此题属于文学阅读常识。

5.内在式焦点叙述是指______A.第一人称叙述 B.第二人称叙述C.第三人称叙述 D.视角变换叙述(分数:1.00)A. √B.C.D.解析:[考点] 本题主要考查的知识点是叙述视角。

第一人称叙述是指叙述者同时又是故事中一个人物,从故事的参与者角度进行的叙述。

叙述视角因移入作品内部而成为内在式焦点叙述。

普罗普的叙事观

普罗普的叙事观

普罗普的叙事观:从方法论角度看,他不是从抽象的假定和推理出发,而是重实际事实描述,重实证,运用“准确化的方法”,从大量故事中寻找故事内在结构的规律。

从研究内容看,他把故事研究从外部研究转向内部研究,从故事内部结构回答什么是故事的这个元科学性质的回答,从而成为故事研究的转折点和分水岭。

他明确宣称:“形态研究应该与历史研究联系起来”,认为前者是后者的前提和基础,在故事的历史研究中明确指出,“须将故事与往昔的历史现实进行比较,并在其中寻找故事的根源。

”总之,普罗普在故事研究中以结构研究为先导,为前提和条件,以历史研究为旨归,将结构研究和历史研究结合起来,不仅开辟了故事研究的新篇章,对文艺学研究也是有普遍意义的。

俄国普罗普童话叙事学

俄国普罗普童话叙事学

俄国普罗普童话叙事学标题:俄国普罗普童话叙事学导言:普罗普童话叙事学是一门研究俄国传统童话的学科。

它深入探讨了俄国童话的结构、主题和叙事风格,并对其起源和发展进行了详细研究。

本文将介绍普罗普童话叙事学的基本原理,以及它对俄国童话研究的重要影响。

正文:普罗普童话叙事学是由俄国学者弗拉迪米尔·普罗普夫在20世纪初创立的。

他通过对大量俄罗斯民间童话进行研究,总结出了一套叙事模式和基本元素。

普罗普认为,童话是人类共同的文化遗产,它们在不同的文化中存在着相似的结构和主题。

他通过比较不同民族的童话发现了普遍存在的叙事模式,这就是普罗普童话叙事学的基本观点之一。

普罗普童话叙事学的研究主要集中在童话的结构和主题方面。

他发现,俄罗斯民间童话中的故事通常由一系列经典的叙事元素组成,如英雄的诞生、成长和战胜邪恶势力等。

这些叙事元素的组合和排列方式形成了童话的基本结构,使得故事更加有趣和引人入胜。

普罗普认为,这些叙事元素的存在是因为它们满足了人类普遍的心理需求,如对勇敢、正义和美好事物的追求。

另外,普罗普还研究了童话中的主题和象征。

他发现,俄罗斯童话中的主题主要包括对生命和死亡、爱与恨、善与恶等基本人类问题的探讨。

这些主题通过各种象征手法在童话中得到了表达,使得故事更具深度和内涵。

普罗普的研究揭示了童话的深层含义,使得人们对其有了更深入的理解和欣赏。

普罗普童话叙事学的研究对俄国童话的传承和发展产生了重要影响。

它为俄国童话创作者提供了一种叙事模式和创作原则,使得他们能够更好地传承和发展传统童话的精髓。

同时,普罗普的研究也为全球童话研究提供了重要借鉴,拓宽了我们对童话的认识和理解。

总结:普罗普童话叙事学是一门研究俄国传统童话的学科,它通过对童话的结构、主题和叙事风格的研究,揭示了童话的叙事模式和基本元素。

这些研究为俄国童话的传承和发展提供了重要指导,并对全球童话研究产生了深远影响。

普罗普童话叙事学的研究让我们更加深入地了解和欣赏童话的魅力。

_故事形态学_的问题意识_兼谈列维_斯特劳斯对普罗普的批评_刘涵之

_故事形态学_的问题意识_兼谈列维_斯特劳斯对普罗普的批评_刘涵之

5故事形态学6的问题意识)))兼谈列维)斯特劳斯对普罗普的批评刘涵之马丹摘要从5故事形态学6一书来看,普罗普对作为情节基础的叙事功能有着清楚的问题意识,他认为功能是稳定的、故事已知的功能是有限的、功能项的排列顺序永远是同一的、所有神奇故事按其构成都是同一类型,这一预设有助于他在对功能的结构把握和对结构的功能把握两个层次上理解功能作为情节的基础的形式意义。

在功能)结构模式当中,其故事形态学研究之着眼于部分与部分之间、部分与整体之间的关系处理的恰恰是/功能0的自足性问题。

普罗普将功能视为探讨故事形态的决定性力量,这明显带有形式主义的看法,但同时也构成列维)斯特劳斯利用结构主义由抽象到具体的结构属性诘问普罗普的理由所在。

关键词普罗普5故事形态学6形式主义结构主义功能在5故事形态学6一书的开篇,普罗普对传统的故事研究方法有过一番扼要的总结:/我们周围的现象和对象可以或者从其构成与结构方面、或者从其起源方面、或者从其所经历的变化和过程方面进行研究。

0[1](3)这种关于研究方法的讨论庶几可以粗略地分为历时性研究、共时性研究。

历时性研究在发生学的角度理解对象的生成、变化、发展等要素,以便在/起源方面0做出宏观的总体描述。

共时性研究则悬置了发生学的视角,着重在对象上截取横断面,从而从/构成与结构方面0接近对象自身。

当普罗普强调研究对象的/构成与结构方面0,问题探讨的重心主要集中在/系统描述0方面,放在/故事形态学0上,即/阐述故事是从何而来这个问题之前,必须先回答它是什么这个问题0。

[1](3)这样,在故事形态学研究的一般原则中,对/构成与结构方面0的研究相应地便取代了对/起源方面0的研究。

不仅如此,普罗普还以相当自信的口吻提出:/研究所有种类故事的结构,是故事的历史研究最必要的前提条件。

形式规律性的研究是历史规律性研究的先决条件。

0[1](13)毋庸置疑,这一理论假设暗含了普罗普企图扭转此前俄国民间故事研究领域历史研究主流地位的努力)))即从故事的共时态层面来回答故事/是什么0的问题,从而有意遮蔽对/故事从何而来0的起源问题的探讨)))以致他还会认为自己的形态学研究的主要任务就是寻找神奇故事的结构要素及其背后的功能模式。

论普罗普的故事形态——以《美丽少女》为例

论普罗普的故事形态——以《美丽少女》为例

论普罗普的故事形态——以《美丽少女》为例张锦帆【摘要】俄罗斯著名文艺理论家、民俗学家弗·雅·普罗普(В.Я.Пpoпп,1895-1970)通过研究阿法纳西耶夫故事集里从50号到151号故事,发现神奇故事具有结构上的同一性,指出故事的核心是角色的“功能”,提供了故事的新的研究方法,对结构主义叙事学产生了巨大的影响.本文运用普罗普的研究方法分析俄罗斯神奇故事《美丽少女》,以此论证普罗普理论在新时期的适用性和局限性.【期刊名称】《河西学院学报》【年(卷),期】2013(029)003【总页数】5页(P79-83)【关键词】普罗普;俄罗斯神奇故事;故事形态学;功能【作者】张锦帆【作者单位】乌里扬诺夫斯克国立大学语文系,俄罗斯乌里扬诺夫斯克432048【正文语种】中文【中图分类】I106.4一、普罗普的故事形态理论《故事形态学》(1928)是俄罗斯著名文艺理论家、民俗学家弗·雅·普罗普历经十年完成的开山之作。

“该书对描述性科学整个领域(即构建叙事文本理论,而且不仅仅是民间文学叙事文本理论)发生了巨大的影响。

”[1]3他用结构类型方法,按照推导的方式,即从材料到结果,分析了阿法纳西耶夫故事集里从50号到151号故事,发现“故事里的人物无论多么千姿百态,但常常做着同样的事情。

”故事里存在着不变因素和可变因素:“变换的是角色的名称(以及他们的物品),不变的是他们的行动或功能。

” [1]17也就是说,在神奇故事里不同的人物完成着同样的行为,或者说同样的行为可以以很不同的方式实现:1.沙皇赠给好汉一只鹰。

鹰将好汉送到了另一个王国(阿法纳西耶夫,171)。

2.老人赠给苏钦科一匹马。

马将苏钦科驮到了另一个王国(同上132)。

3.巫师赠给伊万一艘小船。

小船将伊万载到了另一个王国(同上138)。

4.公主赠给伊万一个指环。

从指环中出来的好汉们将伊万送到了另一个王国(156)。

通过细致的研究,普洛普发现学界存在的对故事研究的几个问题:第一,关于故事的学术研究文献不是很丰富,谈论局部问题的文章多,而整体性的著述相对较少,而且只是空泛之论。

利科与普罗普

利科与普罗普

在任 意性 感兴 趣 。这是 他把 接 续 自明 之 理 直接 看 成 次 序 自明之 理 的原 因。而 相 同的接 续足 以成 为故 事 同一 性 的基础 。换 言 之 ,顺 序 相 同导致 故事 雷 同。 第 四个论 点 完 善 了 第 三 个 论 点 :“ 有 神 奇 故 事 按 其 构 成 都 是 同 一 类 所 型 。④ 普 罗普 把高 度抽 象 出来 的 3 个 功能 项 按 顺 时次 序 排 列 ,构 成 了一 个 ” 1 “ 始形 式” 原 。其他 故 事就 是这 个 “ 始形 式” 的变 体 。“ 原 而这 些具 有相 同功 能 项 的故事 就 可 以被 认 为是 同一 类 型 的” 。利 科认 为 :
简 言之 ,它引 出 了下文或 对 下 文起 到 了铺 垫作 用 。所 以它依 然 是叙 事 开
场 的 因素 。但 由于 普罗 普 的功能 出 自其严 格 的线性 分 节 原则 ,故 在 列举 源 自
此原 则 的功能 时 ,它 不 能 被看 成 功 能 项 ③。但 是 ,在利 科 看 来 ,这 个 开 场 实 质上 类似 于亚 里士 多德 所说 的 “ ” 始 ,它 只能根据 目的论 的方式 ,在参 照被 看 成一 个整 体 的情节 意义 上被界 定 。
Unv riy o ia o Prs ,1 8 ,P 3 . ie st fChc g e s 5 . 4 9

利科 指出 ,正是在这个方面 ,普罗普的后继者们分道扬镳。一些人与他更 接近 ,在他们 的模 斯特劳斯 ,力求把叙 述的顺 时因素化 约为尽可能不具任
式中保留了顺时因素 ;另一些人则效仿列维 何时间性的潜 隐的组 合系统。 ④
词应该能够表达出该 书本 身未能说 出的东西” ,但英译者 “ 它们 当作多余 的点缀而野 蛮地删去 了” 将 ; “ 彤态学这个术语本身不是借 白 基本 目的在 于分类的植物学教 程,也非借 自语法学著作 ,它借 自歌德 ,

普洛普.故事形态学重点要点整理

普洛普.故事形态学重点要点整理

第一章问题的历史1、20世纪20年代的故事研究为什么会钻进死胡同①斯佩兰斯基将其归咎于材料不足②研究的方法没有数理科学那样严整的分类法、为学界认可的统一术语系统、薪火相传不断完善的研究方法,使得清晰严谨地提出问题并作出解答显得十分困难母庸置疑,我们周围的现象和对象可以或者从其构成结构方面、或者从其起源方面、或者从其所经历的变化和过程方面进行研究。

无论什么现象,只有在对其进行描述之后才可以去谈论它的起源,这也是无须任何证明就十分清楚的事然而,已有的故事研究主要还只是起源学方面的,大部分没有试着去做一个初步的系统描述。

在阐述故事是从何而来这个问题之前,必须先回答它是什么这个问题2、材料的分类把材料分成不同的部分,即对它进行分类,正确的分类是科学描述的初阶之一。

研究的正确性有赖于分类的正确性。

尽管分类是所有研究的基础,它本身也应该是一定的初步研究的结果然而大部分研究者始于从外部引入材料的分类,而不是根据实质从材料中得出来3、例:最常见的对故事的划分,就是把它们分成有神奇内容的故事、日常生活故事、动物故事。

但动物故事中也包含神奇的因素,动物们正是在神奇故事中发挥着很大的作用4、文特《民众心理》中的按故事类别进行的划分①神话寓言故事②纯粹的神奇故事③生物的故事和寓言④纯粹的动物寓言⑤起源故事⑥滑稽的故事和寓言⑦道德寓言寓言是一个形式范畴,不明确5、按情节划分①如同按类别划分一样,按情节划分也应该被置于新的轨道。

而故事有一个特点:一个故事的组成部分可以原封不动地搬入另一个故事,这一特征是故事专有的②不顾及这个特点,情节一般是这样定义的:取故事的某一个部分,加上一个介词“关于”,定义就出来了。

在决定性要素的选择上并无一个统一的原则6、P.M.沃尔科夫教授断定幻想故事的15个情节,按照划分原则分类①按照开场定义的②按照主人公的性格③按照主人公的数目……这种划分无章可循,不能算是准确意义上的科学的分类法,充其量是个用途有限的索引,其价值大可怀疑7、安吉·阿尔奈的故事索引阿尔奈是所谓芬兰学派的奠基人之一。

故事形态学与电影文本分析结合的价值与困难:形式主义与普洛普叙事学的电影应用

故事形态学与电影文本分析结合的价值与困难:形式主义与普洛普叙事学的电影应用

FILM THEORY电影理论在托多洛夫于20世纪60年代提出的主流结构主义叙事学遭遇危机时,早在20世纪20年代就盛行于俄国文学批评界的形式主义方法被重新挖掘而出。

[1]其中,民间文学研究者弗拉基米尔·雅可夫列维奇·普洛普与维克多·什克洛夫斯基、雅各布逊等名字被重新提出,这些被组织在结构主义理论阵营中的研究者比托多洛夫的理论早了40余年。

普洛普的叙事理论研究从对民间故事叙事模式的把握出发,以全局性的眼光和具体的民间故事为分析文本,发掘出超越具体民间故事文本的基本结构,并力图将其应用到一切广义上的叙事作品中。

其中,同样具有叙事性功能的电影艺术便在故事的形态学方面具有相当的应用前景。

从电影的叙事功能角度出发,电影与民间文学作品一样都是当代文化不可或缺的叙事文本种类,而电影叙事学也是叙事学科在当下的重要分支。

本文将从形式主义和文本研究方法出发,对早期的故事形态学理论与电影文本结合的相互作用、相互影响,以及二者结合的实践价值与困难之处作具体分析。

一、俄国形式主义与形式主义电影理论的结合在20世纪60年代结构主义思潮的影响下,法国保加利亚籍文学理论家茨维坦·托多洛夫正式提出“叙事学”这一概念,指的是“关于叙事结构的理论”。

[2]托多洛夫借用索绪尔语言学理论中的“单元”“序列”“文本”等关键术语,对故事的创作编写与批评系统进行了综合性的梳理;进行之后的叙事学以结构主义叙事学为主流,它标志着20世纪60年代结构主义文论的直接成果。

[3]然而,在上世纪80年代之后,包括结构主义在内的诸多宏大理论遭遇了前所未有的挑战。

此时,在40年前发源于俄国形式主义文学的另一种“叙事学”——故事形态学,重新作为重要的叙事文本分析理论资源进入了研究者视野。

与法国结构主义注意以符号能指与所指为方法不同,形式主义对文学研究对象的关注超过了对研究方法的关注,将研究领域从对具体研究方法开发的评判扩大到了对研究对象的本质定义。

故事形态学与电影文本分析结合的价值与困难_形式主义与普洛普叙事学的电影应用

故事形态学与电影文本分析结合的价值与困难_形式主义与普洛普叙事学的电影应用

故事形态学与电影文本分析结合的价值与困难_形式主义与普洛普叙事学的电影应用故事形态学与电影文本分析结合的价值与困难:形式主义与普洛普叙事学的电影应用电影作为一种叙事艺术,通过图像、声音和文字等多种元素,向观众传递故事情节和主题内涵。

在电影制作和观赏过程中,如何对电影进行深入分析,并准确把握电影故事结构、场景搭建和角色塑造等方面的细节,一直是电影理论研究的一个重要领域。

本文将探讨电影分析中故事形态学与电影文本分析结合的价值与困难,以及形式主义与普洛普叙事学在电影应用中的作用。

故事形态学是一种研究叙事结构的方法,通过对电影的情节、角色和主题等元素进行分析,揭示出电影故事的原始形态和内在关系。

故事形态学通常包括故事中的基本情节、角色特征、情感表达等要素,通过对这些要素进行研究,可以帮助我们更好地理解电影的叙事结构和主题内涵。

例如,通过分析电影中的冲突和转折点,可以揭示电影的高潮和转折点,帮助我们更好地理解故事的发展和结局。

通过对角色的特征和行为进行分析,可以揭示故事中角色的性格、动机和心理变化,使我们更好地理解角色之间的关系和故事的内在逻辑。

电影文本分析是一种通过对电影图像和声音等元素进行分析,揭示出电影叙事形式和艺术手法的方法。

电影作为一种纯粹的视觉艺术,通过图像和声音等元素来传递故事情节和情感表达。

电影文本分析不仅包括对电影画面和声音等元素的研究,还要对电影中的符号、象征和隐喻等进行分析。

通过对电影文本的详细分析,可以揭示出电影叙事的艺术特点和效果等方面的细节,深入探讨电影叙事的内在逻辑和艺术手法。

然而,将故事形态学与电影文本分析结合起来,并不是一件容易的事情。

一方面,电影作为一种叙事艺术,通常包含许多元素,如情节、角色、题材和主题等等,这些元素之间存在着错综复杂的关系。

分析这些元素时,需要考虑到它们之间的相互作用和互动,而不是简单地对单个元素进行分析。

另一方面,电影作为一种综合艺术,包含着许多不同的元素,如图像、声音、语言和符号等,这些元素之间存在着紧密的联系和互动。

结构叙事学人物模式潜隐的伦理意涵

结构叙事学人物模式潜隐的伦理意涵

结构叙事学人物模式潜隐的伦理意涵作者:张开焱王文惠来源:《外国语文研究》2022年第01期内容摘要:普罗普和格雷马斯为代表的结构叙事学人物理论追求对民间故事主体进行超越社会历史、政治、伦理意涵的形式化、中性化、抽象化描述和提取,但从叙事伦理学角度考察,他们都未成功。

普罗普的7种角色类型和关系模式,内含着统治关系社会私有伦理合法性观念。

格雷马斯在普罗普角色模式基础上提取的6种行动元范畴和编组模式,尽管形式上更具有抽象性和中性化特征,但也一样渗透了统治关系社会私有伦理合法性观念以及中心性、等级性意识。

普罗普关于民间故事31种功能的提取和编组,客观上确证了主人公的中心性、伦理正义性、崇高性、合法性,一样渗透了统治关系社会伦理意涵。

关键词:结构叙事学;人物理论;普罗普;格雷马斯;伦理意涵基金项目:国家社会科学基金一般项目《叙事形式的政治潜素与意义及其生成模式研究》(项目编号:10BZW004)。

作者简介:张开焱,厦门大学嘉庚学院教授、硕士生导师,研究方向:文艺学、神话学、叙事学。

王文惠,华中师范大学外国语学院教授、硕士生导师,研究方向:文学理论、叙事学、英美文学。

Title: The Hidden Ethical Connotation of Character Pattern in Structural Narratology: Taking the Analysis of the Role Model of V. Propp as an ExampleAbstract: The character theory of structural narratology, represented by Propp and Greimas,pursues formalized, neutral and abstract description and extraction of the subject of folktales beyond the social, historical, political and ethical implications. However, from the perspective of narrative ethics, they are not successful. The seven types of roles and patterns of relations proposed by Propp contain the concept of the legitimacy of private ethics in the governing society. Although the six actants extracted by Greimas based on Propp are more abstract and neutral in form, it also permeates the concept of the legitimacy of private ethics and the consciousness of centrality and hierarchy. The extraction and organization of 31 functions of folk stories by Propp objectively confirms the centrality, ethical justice, sublimity and legitimacy of the protagonist, but also permeates the social ethical meaning of ruling relationship.Key words: structural narratology; the character theory; Propp; Greimas; ethical connotationAuthor: Zhang Kaiyan is professor at the School of Xiamen University Tan Kah Kee College (Zhangzhou 363105, China). His research field includes literal theory, mythology andnarratology. Wang Wenhui is professor and master supervisor at the School of Foreign Languages,Central China Normal University (Wuhan 430079, China). Her research field includes British and American literature and Narratology.關于叙事作品人物的理论,是结构主义叙事学的重要构成。

普罗普故事形态学

普罗普故事形态学

普罗普故事形态学一、简述俄罗斯著名民间文艺学家弗?雅?普罗普的《故事形态学》(1928年)是整个叙事学领域里的一部里程牌式的著作。

他的思想和理论对后来的结构主义学者,如格雷马斯、托多罗夫、布雷蒙等人的研究产生了直接而深远的影响。

《故事形态学》的写作初衷是为了“在民间故事领域里对形式进行考察并确定其结构的规律性”。

作者根据对阿法纳西耶夫故事集里100个俄罗斯神奇故事所做的形态比较分析,从中发现了神奇故事的结构要素,即31个功能项,以及这些功能项的组合规律、它们之间的相互关系以及它们与整体的关系。

贾放译的2006年中华书局版《故事形态学》还收入了《神奇故事的衍化》《神奇故事的结构研究与历史研究》《在1965年春天纪念会上的讲话》三篇文章。

《神奇故事的衍化》提示了普罗普的下一步研究工作:从神奇故事的结构研究转向历史研究。

其成果是《神奇故事的历史根源》一书。

《神奇故事的结构研究与历史研究》则回应了列维?斯特劳斯的批评。

这篇文章可以读到普罗普对遭到误解的强烈不满。

二、普罗普的神奇故事公式在序言中,普罗普指出,形态学是关于形式的学说,在植物学中,形态学指的是关于植物的各个组成部分、关于这些组成部分之间的相互关系以及它们与整体的关系的学说。

他认为,借鉴植物学的研究方法,可以创立“故事形态学”这一术语。

植物形态学将世界上成千上万种植物分门别类,故事形态学也将起到同样的作用:把丰富多彩的故事分门别类,使之呈现出“奇妙的一致性”。

在第一章《问题的历史》中,普罗普说:“正确的分类是科学描述的初阶之一。

下一步研究的正确性有赖于分类的正确性。

”但是,已有的故事分类却常常破坏最简单的划分规则。

比如,把故事划分为有神奇内容的故事、日常生活故事、动物故事。

但是,有神奇内容的故事和动物故事有交集。

又比如文特的划分方法,把故事分为七类:神话寓言故事、纯粹的神奇故事、生物的故事和寓言、纯粹的动物寓言、起源故事、滑稽的故事和寓言、道德寓言。

故事遗产学的分类理论——兼评普罗普的《故事形态学》和《神奇故事的历史根源》

故事遗产学的分类理论——兼评普罗普的《故事形态学》和《神奇故事的历史根源》

故事遗产学的分类理论———兼评普罗普的《故事形态学》和《神奇故事的历史根源》董晓萍 内容提要:故事遗产学的基础是故事学,是故事学提出的分类方法和文化内部故事文本的清单编纂法。

故事遗产学的差别则在于,要对世界他国和未来社会讲故事,要用故事遗产演绎整个人类遗产对于地球生命和地球环境的互动价值,因此更要求一种形态学上的高明成果;要求在故事历史内涵的解释上做到简单的不简单,还要求在各国各民族多元文化的相互共享与尊重上,拿出特色更鲜明、兼容性更强的表述框架。

闻名于世的普罗普著作《故事形态学》和《神奇故事的历史根源》可以充任两者的桥梁。

在今天的故事遗产保护讨论中,也可以对他提出的人文分类原则、历史内涵阐释和研究型故事叙事建模,做适当的反思与吸收。

关键词:普罗普 故事学 故事遗产学作者单位:北京师范大学民俗典籍文字研究中心 在人类精神遗产中,故事是一种天才遗产。

研究它的故事学,以分类理论为核心,在整个20世纪中,成为各国故事学说的基石。

它的经典著作的作者,如芬兰的阿尔奈,俄国的普罗普和巴赫金,法国的列维—斯特劳斯,英国的杜德桥,美国的汤普森、洛德和阿兰·邓迪斯,日本的柳田国男,以及中国民俗学之父钟敬文等,皆举世闻名,并在与故事学相关的文化史、社会史、语言史和精神世界史等领域的研究中,也产生了广泛的学术影响。

近年世界上人类遗产学兴起,随之需要建立故事遗产学。

在联合国教科文组织颁布和中国政府通过的世界“四遗产”保护公约后,故事遗产学的建立,将促使所有遗产地人民和外来参观者热爱多元的民族历史文化,保护大自然和人类社会的这份伟大赠予。

故事学与故事遗产学是有紧密联系的,故事学所提出的分类方法和文化内部故事文本的清单编纂法,是故事遗产学的基础。

故事学与故事遗产学的差别就在于,故事遗产学的志向更大,要对世界他国和未来社会讲故事,要用故事遗产演绎整个人类遗产对于地球生命和地球环境的互动价值,而不是仅仅为一己生存、文化内部规则和现实逗乐去讲述。

普洛普.故事形态学 重点要点整理

普洛普.故事形态学 重点要点整理

第一章问题的历史1材料不足②研究的方法没有数理科学那样严整的分类法、为学界认可的统一术语系统、薪火相传不断完善的研究方法,使得清晰严谨地提出问题并作出解答显得十分困难母庸置疑,我们周围的现象和对象可以或者从其构成结构方面、或者从其起源方面、或者从其所经历的变化和过程方面进行研究。

无论什么现象,只有在对其进行描述之后才可以去谈论它的起源,这也是无须任何证明就十分清楚的事然而,已有的故事研究主要还只是起源学方面的,大部分没有试着去做一个初步的系统描述。

在阐述故事是从何而来这个问题之前,必须先回答它是什么这个问题2、材料的分类把材料分成不同的部分,即对它进行分类,正确的分类是科学描述的初阶之一。

研究的正确性有赖于分类的正确性。

尽管分类是所有研究的基础,它本身也应该是一定的初步研究的结果然而大部分研究者始于从外部引入材料的分类,而不是根据实质从材料中得出来3、例:最常见的对故事的划分,就是把它们分成有神奇内容的故事、日常生活故事、动物故事。

但动物故事中也包含神奇的因素,动物们正是在神奇故事中发挥着很大的作用4故事类别进行的划分①神话寓言故事②纯粹的神奇故事③生物的故事和寓言④纯粹的动物寓言⑤起源故事⑥滑稽的故事和寓言⑦道德寓言寓言是一个形式范畴,不明确5、按情节划分①如同按类别划分一样,按情节划分也应该被置于新的轨道。

而故事有一个特点:一个故事的组成部分可以原封不动地搬入另一个故事,这一特征是故事专有的②不顾及这个特点,情节一般是这样定义的:取故事的某一个部分,加上一个介词“关于”,定义就出来了。

在决定性要素的选择上并无一个统一的原则6幻想故事的15个情节,按照划分原则分类①按照开场定义的②按照主人公的性格③按照主人公的数目……这种划分无章可循,不能算是准确意义上的科学的分类法,充其量是个用途有限的索引,其价值大可怀疑7阿尔奈是所谓芬兰学派的奠基人之一。

这个学派的著作是当代故事研究的巅峰。

在该流派的学术文献中有数量繁多的关于单个情节异文的文章和札记,这些异文的来路有时令人意想不到。

民间故事形态学

民间故事形态学

民间故事形态学
这本书是俄罗斯著名民间作家普罗普的开山之作。

写作的初衷是考察民间故事领域的情况,确定其结构的规律性。

通过对《阿法纳舍夫故事集》中100个俄罗斯故事的比较分析,我们发现了魔幻故事的结构要素和组合规则,这些故事在20世纪中期被欧洲结构主义理论家视为精神源泉。

它的影响远远超出了民间故事研究的领域,成为了许多人文学科的经典。

1928年问世的《故事形态学》,是俄罗斯著名民间文艺学家弗·雅·普罗普的开山之作,其写作初衷是为了“在民间故事领域里对形式进行考察并确定其结构的规律性”。

根据对阿法纳西耶夫故事集里100个俄罗斯神奇故事所做的形态比较分析,从中发现了神奇故事的结构要素,即31个功能项,以及这些功能项的组合规律、它们之间的相互关系以及它们与整体的关系,这构成了全书的轴心。

富于独创性的结构形态分析方法,后来被20世纪中期欧洲盛极一时的结构主义理论家们奉为精神源头,其影响远远超越了民间故事研究领域,成为人文学科众多分支学科的经典。

20世纪80年代初,《故事形态学》的一些内容通过英译和法译介绍到中国,钱钟书先生当时便说过把这本书译出来“是当务之急”。

近年来,国内不断有民间文学、叙事学等方面的研究应用普罗普的形态分析方法。

此次是根据最新版俄文本全文译出。

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作为历史产物的故事形态学理论——评普罗普的《故事形态学》(一) 论文关键词:普罗普故事形态学理论渊源历史境遇
论文摘要:普罗普的《故事形态学》一书开形式主义故事学研究之先河。

他在此书中提出的故事形态学理论,具有伟大的创新之处。

但这种创新是在继承和扬弃前人理论成果基础上发展而来的。

这一理论本身也在后世经历了接受与误解的境遇。

文章在评述普罗普故事形态学理论的基础上,考察了这一理论的渊源和历史境遇。

《故事形态学》一书,是俄国著名文艺学家弗拉斯米尔·雅可夫列维奇·普罗普的开山之作,该书开形式主义故事学研究之先河。

“该书对当代描述性科学整个领域(即构建叙事文本理论,而且不仅仅是民间文学叙事文本理论)发生了巨大的影响”1]3。

但与这种巨大影响相伴随的还有诸多的误解。

同时,我们还应看到,他的“故事形态学”理论固然源自于他的远见卓识,但也是他努力吸收前人研究成就的结果。

一、“故事形态学”理论之渊源:继承与扬弃普罗普在《故事形态学》一书的序言中开明宗义地指出,所谓“‘形态学’一词意味着关于形式的学说”1]7,因他研究的对象是“神奇故事”,所以他在这本书中主要研究了故事的形式因素。

普罗普在此书中构建的故事形态学理论体系中的一个重要观点,也是其理论的核心,就是他一反传统观点,指出母题并非故事中的最小的情节单元,母题还可以再分成更小的稳定因素,即功能。

所谓功能指的是“从其对于行动过程意义角度定义的角色行为”1]18。

不能不承认的是,普罗普的确发现了故事中最核心的东西——
角色的行动。

他的这一发现是在批判和继承维谢洛夫斯基的“情节诗学”理论和贝迪耶的故事理论的基础上得出的。

维谢洛夫斯基认为,“母题是一种格式,它们是社会生活的初期回答自然界到处对人所提出的种种问题,或者把现实生活中一些特别鲜明的,看来重要的或者重复出现的印象固定下来”,这明显是一个从起源的角度来给母题下的定义;他进一步指出,母题是“最小的叙事单位”,它可以成长为情节,而情节则是由母题组合而成的2]587-596。

普罗普认为“维谢洛夫斯基关于母题与情节的学说只是一般性原则”,已经不适应当前研究的需要,并同时指出,如果我们“赞同维谢洛夫斯基,描绘部分比一个整体更为初级(而在维谢洛夫斯基看来,就起源而言,母题比情节更初级)”,那么,就“应该肯定地说:母题的成分不单一,并非不能分解,这种分解到最后的单位不是逻辑整体”1]11-12。

由此可见,维谢洛夫斯基之所以将母题看作是故事叙述的最小单位,是因为在他看来,如果把母题进行再分解,母题在意义层面上就失去了其存在的价值。

而普罗普更看重的是故事形式结构的研究,在这里,他可以不去顾及他最终划分出来的故事的最小构成单位是否在意义上还是一个逻辑整体,只要能够更好的对故事进行形式结构分析就可以了,所以他从母题中分解出了“功能”,这个更小的结构单位。

在此基础上,普罗普引入了贝迪耶关于故事中的稳定因素与可变因素的理论,指出,贝迪耶故事公式中的那个代表稳定因素的欧米茄(ω)——贝迪耶并最终没能准确捕捉的——就是人物的行动,也就是他所谓的功能。


除了功能——人物的行动——之外的部分,则是故事中的不稳定因素。

就这样,他成功地将维谢洛夫斯基和贝迪耶的理论融合到了一起。

普罗普寻找这个他所认为的——故事中最小的、也是最关键的稳定因素——角色的行动——的原因,就是为了对故事进行成功的分类和编组3]97。

表面看来,普罗普达到了他所要达到的目的,并突破了前人,特别是维谢洛夫斯基的理论框架,但事实上,他的故事形态学理论并未能完全脱离维谢洛夫斯基的理论体系,特别是在运用“功能说”对具体故事进行分析时,更是如此。

如他的3重化说和回合理论一定程度上就是对维谢洛夫斯基“母题扩展为情节”的说法的具体化。

维谢洛夫斯基曾经指出“最简单的一类母题可能用公式a+b来表示:凶狠的老太婆不喜欢美丽的姑娘——于是给她出了一道危及生命的难题。

公式的每一部分都可能变形,尤其是b可能增长;难题可以是2个、3个(民间喜好的数字)或更多;在壮士的征途上将会出现险阻,但它们也可能有好几个。

这样母题便成长为情节……故事情节在一定意义上说,已经是一种创作活动2]589。

”在维谢洛夫斯基看来,因被加入了许多有重复意味的成分,原本是最小叙事成分并具有原初意义的母题就成长为情节。

普罗普在他的著作中表达了同样的看法,只是表述的方式不同而己:在《故事形态学》一书中,他分析了一则名为《天鹅》的故事个案,故事中有一个细节讲到,一个丢失了弟弟的姐姐的表现,“她大叫一声,东一头西一头地乱转——弟弟没了。

她大声喊叫,眼泪哗哗地哭诉着爹娘会怎样惩罚她,弟弟就是不应声”1]92。

普罗普认为这一段详细说明,
就是3重化的遗迹,我们不难看出,这里的3重化,也正是维谢洛夫斯基所指的,母题的b部分成长为情节的一种具体表现。

另外,普罗普还提出了一个新的概念,即“回合”。

他认为,“从形态学的角度说,任何一个始于加害行为(A)或缺失(a)、经过中间的一些功能项之后终结于婚礼(C*)或其他作为结局的功能项的过程,都可以称之为神奇故事”1]87。

每一个这样的过程就是一个回合,而“每一次遭受新的加害或损失,每一个新的缺失,都创造出一个新回合。

一个故事里可以有几个回合,因而在分析文本时首先应该确定它是由几个回合构成的”1]88。

这个所谓的“回合说”,更是再明显不过地脱胎于维谢洛夫斯基“母题成长为情节”的说法。

由此可见,普罗普的故事形态学研究,是在继承前人,特别是在继承维谢洛夫斯基情节诗学的基础上,再吸收贝迪耶的故事理论后发展起来的,是对前人理论成果的继承与扬弃的结果。

二、“故事形态学”对后世的影响:接受与误解普罗普的故事形态学理论影响不可谓不大,有人认为,《故事形态学》一书,被译成英法等国文字后,促成了法国结构主义的发生和发展。

他的研究虽然只局限于民间文学范围,甚至其用于作分析研究的对象只是近百则俄罗斯本国的神奇故事,但也正因他使用材料的原始性,使得其研究成果具有了更大的原初性和适应性。

这些神奇故事,一定程度上可以被我们看作为原初意义的小说,而原初意义的小说与现代小说在基本形式上是一致的。

“当我们研究叙事文学的历史时,我们会发现,形式在现代阶段中
的巨大发展已使原始小说的基本成分变得几乎面目全非,但我们也将发现,现代小说的形式不仅从未完全失去与这些原始形式的联系,而且经常回到自己的源头去汲取它们所拥有的那种近乎魔术般的神奇力量”3]95。

正因如此,普罗普的故事形态学理论,为后来兴起的叙事文学研究开辟了道路。

并为后来的结构主义者、叙事学者引为同道,“结构主义小说研究则几乎可以说是从弗拉基米尔·普罗普的俄国神话故事研究开始的。

普罗普为小说研究提供了‘简单形式’,这种简单形式对结构主义思想一直起着一种重大的推动作用”3]92。

但我们应该看到,普罗普与结构主义、符号学相去甚远,甚至是“同途殊归”的。

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